INTERNET

CYBERSPACE CA HETEROTOPIEAm fost imediat captivat de o lume unde eti ceea ce scrii nu cum ari.

Maia Szalavitz

Noile tehnologii ale comunicrii continu mai departe punerea n criz a relaiei dintre Locul public i Spaiul privat, prin a redefini n proces i semnificaia fiecruia dintre cei doi termeni n parte. Dup aproape opt ani de folosire intensiv a computerelor i, ulterior, prin intermediul lor, a Internet-ului, cred c principala revoluie pe care aceste instrumente ale comunicrii au produs-o este redefinirea noiunilor de spaiu public i de spaiu privat, mai cu seam n sensul pulverizrii alegoriilor spaiale (i, pe cale de consecin, arhitecturale) asociate n mod tradiional cu acestea.

Comunicarea virtual pe cyberspace (un termen generat de literatura SF care, iat, i-a gsit o ntrupare n non-ficional evit termenul de real) a ajuns la un nivel de sofisticare tehnologic de neimaginat un deceniu n urm. Internetul a dedramatizat importana localizrii topografice a celui de la captul unui terminal. La nceput, Internetul a pornit de la locuri (grupuri de computere interconectate, ale unei universiti, ale unui institut de cercetri sau ale unei baze militare); acestea au fost apoi puse n vecintate, n legtur unele cu altele, pentru a se favoriza schimbul de date. Extins fulgertor la nceputul anilor nouzeci, Internetul este acum o reea neuronal acoperind acum aproape ntreaga planet. Cum am urmrit i dezvoltarea Internet-ului n Romnia (care, precum pruncii, a repetat ontogeneza), mi s-a prut a fi vizibil aceast trecere de la capete de reea foarte asemntoarea cu ideea de gar terminus - care aveau teritorialitate (Politehnic, SFOS, Guvern) la interconectarea tuturor acestor noduri de reele i la includerea lor n pienjeniul rizomatic care este The Net; ca n teoria sistemelor, reeaua este cu mult mai mult dect suma computerelor, memoriilor puse n legtur fiecare cu fiecare. Acest ce surplus, este cel care ntr-un fel anim (a zice, chiar n sens jungian) Internetul i este fiina acestui cyberspace. Realitatea virtual (cu sigla consacrat VR, pe care o voi folosi mai departe n text) a pornit tot din domeniul cyberspace, dar, spre deosebire de Internet, este independent de reea, putnd fi generat i localizat aadar pe un singur computer. Ea nfiineaz un spaiu ficional, n care sunt amplasate obiecte, fiine la rndul lor generate de computer. VR a fost la nceput propulsat de programele de jocuri pe calculator, care i-au creat o ambian, un decor al aventurii, dar i de programele de grafic i cele de computer aided design (CAD), n msur s genereze i s animeze machete de cldiri, s simuleze procese procese tehnologice i s analizeze efecte imprevizibile ale acestor simulri (studii de impact sau aerodinamic n industria auto, comportament n medii ostile sau la cutremur etc.). VR a devenit imediat un personaj al ntregii industrii de divertisment americane: au aprut deja filme n care actori ficionali joac mpreun cu cei reali; n care actori decedai sunt recreai n VR i interpreteaz noi roluri; sau module de VR n care tu nsui te poi insera n film i interpreta roluri.

Topos

Voi porni ntreaga discuie de la utilizatorul singur ctre cyberspace i VR. Primul pas: mi deschid computerul i accesez site-ul (de remarcat nostalgia spaial a numelui, care nc mai asociaz un loc, fie i doar lingvistic, acestui undeva indecidabil) unde am pota electronic sau unde gsesc informaiile sau link-urile necesare. Se mai practic nc adresa electronic situat pe server-ul de la locul de munc, ceea ce pstreaz n limitele inteligibilului lucrurile. Serverul tu i ofer serviciile prietenos, deVReme ce tu eti deja nluntrul lui, ca ntr-un spaiu privat, ocrotit de jur mprejur de rechinii care pndesc prile neprotejate ale localitii unde te afli i de unde navighezi ca ntr-un batiscaf, legat permanent i ombilical de adresa de acas. Unde se afl mesajul trimis, dac eu nchid computerul iar destinatarul nu-l are deschis?, a sunat ntrebarea plin de bun sim a unui distins profesor romn, cruia, amndoi aflai n strintate i dependeni de acasa altora, unde, fiind doar musafiri tolerai i dorind s ne desprindem de ea, i deschideam un cont de email gratuit pe Hotmail.com.

De fapt, ntrebarea legitim a profesorului este ntemeiat pe aceea strveche propoziie a filosofului Archytas din Tarentum, aa cum o transmite Simplicius: tot ceea ce este este undeva (ntr-un loc). Este o afirmaie care instituie continuitate ntre, pe de o parte, chora platonic (pre-spaiu, mum, doic, sever separatoare n lumea ideilor) i Dasein (acolo-firea heideggerian), pe de alt parte. De altfel, aceast existen undeva este deja explicit menionat n Timaios. Astfel, spusele lui Archytas trebuie citite ca o recapitulare sintetic a definiiei locului dat de Platon: [Locul] este de bun seam cel pe care l vedem ca ntr-un vis atunci cnd spunem c tot ceea ce exist trebuie neaprat s se afle ntr-un anume loc i s ocupe un anume spaiu, cci ceea ce nu este nici undeva pe pmnt, nici undeva prin cer nu e nimic(52b). Afirmaia lui Archytas era ns mult mai complex; o citez n traducerea englez n care am gsit-o: all existing things are either in place or not without place.

Istoria filosofiei, mai ales a filosofiei spaiului, a reinut pentru dou milenii doar prima parte a afirmaiei: cea care, aa cum spuneam, este inteligibil pentru c poate fi imaginat (adic vizualizat: orice astfel de imaginare i creaz propriul spaiu, sau mprumut din recuzita unuia existent). Aadar, unde se afl mesajele noastre de pot electronic, unde sunt adresele i site-urile noastre n cyberspace? Voi lsa n suspensie rspunsul la aceast ntrebare deocamdat.

Traiectorie

Mult mai interesant acum este cea de-a doua parte a afirmaiei, cea care presupune de fapt obligativitatea de a exista a unei forme de spaiu n care s fie localizate orice fel de lucruri, inclusiv cele care aparent sunt lipsite de o asemenea aezare. Este prezumios s ne gndim c Archytas este un precursor al conceptului de spaiu neted, deleuzian; cu toate acestea, spaiul lis rezolv aporia n care ne situeaz casa inconsistent i fr amplasament, din cyberspace. Acesta din urm, ca i Internet-ul, este un teritoriu al rizomaticului i al lis-ului, al nomadismului, al deteritorializrii i al siturii pe traiectorie mai degrab dect undeva, ntr-un loc desemnat printr-un punct fix, stabil, de pe o hart.

Rizomatic pentru c legturile dintre punctele sale sunt neierarhice i relativ indiferente la nivelul de complexitate al punctului (cu alte cuvinte noiuni precum sus i jos, instituite n spaiul real de axa lui vertical, calitativ, nu sunt relevante nici mcar ca metafore ale complexitii); rizomatic, de asemenea, pentru c ntreruperea, dispariia din reea a unui fragment nu este esenial pentru ansamblul care este, cum ar fi spus filosoful, cu centrul pretutindeni i, deci, fr o (singur) ierarhie. Ierarhiile exist doar la nivel molecular, ca diferen simpl, instituit ntre dou puncte imediat nvecinate, iar nu la nivel molar, al reelei, ca diferen absolut ntre ntreg i parte, sau ntre o parte privilegiat (centru) i celelalte. Aceast diferen molecular este aadar lipsit de putere. Puterea se instituie doar prin mecanisme locale de excludere a accesului la o baz de date, aadar ca protecie (introvertire), iar nu ca agent activ, ca opresor. Btliile sunt cu toatele situate la nivel molecular.

De asemenea, lis pentru c navigarea prin Internet este indiferent la relaia de proximitate spaial: teleportarea i saltul catastrofic (aadar cutri discontinue, ba chiar randomizate), sunt la fel de folosite ca i surfing-ul, navigarea din aproape n aproape dup o logic liniar, continu a cutrii. Nu exist aadar mod privilegiat de a cltori, dup cum nu exist localizare privilegiat n reea. Intreptrunderea ntre public i privat, pe care le-am descris aici ca fiind total diferite n comparaie cu accepiunile lor din spaiul real, nu mai este una a localitaii, ci una filamentar. Trasee de svp traverseaz n toate direciile TVP. Privat este aadar ntreaga dinamic a trasportului de informaie din punctul A n punctul B, n raport cu ntreg teritoriul Internet-ului, iar nu doar un anume loc care s mai poat fi definit prin limitele sale de jur mprejur (de regul edificate pentru a mpiedica vizibilitatea spre nuntru) i, eventual, printr-un centru.

Dac eti ns plecat, cltor sau chiar nomad, localitatea adresei de pot electronic devine inconfortabil. Multe serveruri locale se protejeaz att de puternic mpotriva haiducilor, a hacker-ilor, nct adeseori prefer s nu ngduie penetrarea nici de ctre ai si, aflai ns n afara lui. Cu alte cuvinte, prsind spaiul privat al localitii, te vezi situat extra muros, aproape de o seam cu cei care pndesc cetatea ta. Pn la ntoarcere, este mai bine pentru ea s nu ncerci s-i forezi i tu, chiar dac cu bune intenii, porile bine aprate, pentru c, ngduindu-te pe tine, tot pe acolo se poate strecura i un inamic, care, dinuntru, i poate nimici localitatea.

Care este soluia la aceast problem? O abandonare a geografiei locale a comunicrii n favoarea dinamicii acesteia. In lumea mobil de astzi, Reeaua (the Net) poate furniza acel tip de comunitate care geografiei i este uneori inaccesibil (Szalavitz, 1999, 15). Treci la nivelul urmtor de complexitate i i ridici o cas aezat niciunde exact, pentru c este de fapt oriunde. O pori cu tine, dar nu o ai propriu zis; oriunde VRei s te aezi, invoci formula i i se deschide un portal prin care ptrunzi, VRemelnic, n adpost. Nu este casa ta, dar i ofer aceleai servicii; nu este un spaiu intim, dar te protejeaz mai bine dect un azil de noapte i, mai mult, i d sentimentul apartenenei la o nou comunitate: a celor care, ca i tine, navigheaz prin lume. In absena confortului de acas (care, pentru a i se oferi, te oblig s rmi locului), acesta este urmtorul loc bun de odihn i de acces n spaiul virtual pe care l poi avea. Analogia cu un lan hotelier preferat indic o parte din adevr, cu deosebirea c acest domiciu temporar preferat nu este dependent de o aezare, de un acolo obligatoriu. El este oriunde exist o consol i o posibil legtur la teritoriul virtual (cyberspace).

Ultimele programe de navigare pe Internet ne descriu forme nc mai radicale i mai deleuziene de localizare la nivel molecular a spaialitii reelei cibernetice. Un articol excepional pe aceast tem Here, There and Everywhere este de gsit n The Economist 24 iunie 2000, pp.115-18. Cele cteva programe descrise acolo sunt menite unui mod de cutare de date care, respectnd natura rizomatic a cyberspace, i folosete acest potenial al lipsei de ierarhie interioar pentru a evita orice posibil interferen (i.e. semn de putere) din partea unor localizri privilegiate n reea (de pild mari companii, cenzori etc.) care ar fi tentate s i foloseasc poziia privilegiat pentru a controla accesul la sau distribuia datelor pe care le posed i/sau transmit. Astfel, FreeNet, creaia unui tnr programator irlandez Ian Clarke, este construit pe un sistem de orientare n reea de tip infraspaial,

acela al unui cltor ntr-o societate preistoric n care nu este guvern central i nici hri; acest [cltor] se bazeaz pe sfatul celor pe care i ntlnete [pe drum]. ntrebnd pe cineva unde este un loc anume i urmnd acel sfat, cltorul trebuie s ajung cumva mai aproape de unde vrea s ajung. Repetnd acest proces, el trebuie s ajung n cele din urm la destinaia sa. (115-16).

Astfel, cererea de cutare (cltorul) ntreab nti nodurile de reea care sunt cel mai aproape (termenul acesta nu are ns acoperire spaial, ci lingvistic: cuvinte cheie, descrieri ale fiierului cutat etc.) ca descriere, apoi, dac destinaia i este refuzat la acel nivel, se ndreapt ctre localizarea creditat cu a doua ans i aa mai departe, pn la destinaie. Aceast clatorie ntre nivele de probabilitate a siturii destinaiei garanteaz un nalt grad de anonimitate, fcnd viaa dificil pentru cenzori (116), devreme ce fiecare nod interogat nu cunoate dect pe cel anterior (aflat n amontele fluxului de informaie) i pe cel posterior (aflat n aval), n felul n care sunt organizate i societile secrete: cderea unui nod nu pericliteaz ntreaga organizaie, ci doar (nc) dou nivele intermediare ale structurii sale. Alte programe construite pe un mod similar de navigare molecular, rizomatic, n cyberspace sunt Napster, care caut i i furnizeaz fiiere n format mp3 (muzic n format digital) inta companiilor care i reproeaz violarea legilor de copyright i Gnutella, un program subversiv, care este vnat de ctre cei ce monopolizeaz distribuia informaiei n reea. Construit cumva pe principiul scrisorilor Sf.Andrei, Gnutella pune n legtur n vederea cutrii un numr de computere nvecinate, care rspund la ntrebarea prim (orpind o copie a ntrebrii i a rspunsului) dar o i transmit mai departe, altor vecinti, iar acest proces se repet (multiplic) de un numr dat de ori. n funcie de numrul de repetri, numrul de rspunsuri/copii poate deveni ns monstruos de mare. Acest lucru face dificil urmrirea i pedepsirea celui care caut i sustrage date din reea, precum i tergerea urmelor. Dar, n acelai timp, creaz pericolul pentru cel care caut s fie intoxicat cu informaii false.

Aceste noi programe radicalizeaz aadar lipsa de centralitate i ierarhie spaial a cyberspace i, n acelai timp, disponibilitatea de a servi pentru libera circulaie a informaiei (i.e. caracterul de spaiu democratic).

Incriptarea este cea care transform cyberspace n spaiu virtual privat. Cheia cu care ptrunzi dincolo de ua blindat, n intimitatea adresei tale (ezit s o numesc deocamdat cas), este codul, parola. Este dreptul tu s ai ncredere n ct de mult lume doreti s i poat ptrunde n cubicul, dar cel mai sigur este s fii de fapt singur. Pentru aceasta, odat situat nuntru, i poi negocia vizibilitatea: apsnd bunoar pe comanda Block sender, poi fi sigur c mesajele asediatoare ale cuiva care te deranjeaz se vor lovi de opacitatea fortificaiei tale; aceluia, aadar, i poi refuza ospitalitatea comunicrii. La limit una absurd deocamdat n Internet, a crui raiune de a exista este tocmai comunicarea interpersonal i inter-instituional, din ce n ce mai posibil n cyberspace i VR te poi izola. Cyberspace i ofer deocamdat doar ca oportunitate care va fi probabil atins rapid - ceea ce spaiul fizic i locuirea ntreolalt nu pot, dect prin opiunea de a deveni pustnic: capacitatea de a te izola total de lume. Nu fr un oarecare risc, acela al nsingurrii: Dac nu eti atent s te autolimitezi, contactele umane pot ncepe s i se par nfricoatoare chiar i convorbirile telefonice te pot nspimnta (Szalavitz, 1999, 15). De asemenea, aflat n cubicul, poi adopta mti pentru a te face prezent, dar nu i vizibil. De regul, site-urile care au chat rooms (recunosc n conceptul de chat room urma saloanelor franceze de odinioar, dar aproape derobate de elegana conversaiei, chiar i a celei mrunte, practicate acolo) te invit s adopi un pen name sau un nickname, un pseudonim aadar cu care devii personaj acolo; altele, mai sofisticate, i ofer oportunitatea de a adopta un personaj virtual (caricaturizat sau nu) care va fi tu pe durata evenimentului participrii tale la discuie. Acestui tu i poi atribui n chip ventriloc a zice - o voce, o gestic, chiar o dinamic corporal n raport cu ei, dar i cu spaiul virtual al salonului.

Celor care prefer comunicarea prin Internet (aa cum o face scritoarea citat la nceputul textului, sub cuvnt c important este ce scrii i nu cum ari), viteza schimbrii tehnologiilor s-ar putea s le aduc veti proaste. World Wide Web este deja o realitate. Tendina de a comasa televiziunea, telefonia i Internetul ntr-un Internet 2 anunat deja n Statele Unite, va duce cu siguran, o face deja, la reapariia vizualului ca element determinant al comunicrii i, o dat cu acesta, se va atenua dezechilibrul pe care absena inspeciei vizuale l instaurase n definiiile referitoare la public i privat n cyberspace i VR. Videotelefonia, teleconferinele, actorii i speakers tv virtuali sunt deja o prezen n viaa public, fie ea i deocamdat insolit. La fel ca n cazul primelor automobile - trsuri crora le lipseau caii i care, deci, descumpneau - cyberspace i VR i pstreaz (de fapt i redescoper) filiaia n realitatea real, n spaiul fizic i n habitudinile comportamentale pe care fiina uman le are n raport cu acesta din urm. Ambiia VR este de a-i amplifica efectul de realitate, implicnd pentru aceasta nu doar strategii ale vizibilitii (element central n orice fenomenologie a spaiului), dar i strategii ale tactilitii i, n perspectiv, ale celorlalte simuri. Realitatea virtual capt astfel profunzime i, deocamdat, pare c ptrunderea credibil n ea (aadar cu o redare realist a senzaiilor) se poate face pn la nivelul antebraului: putema aadar da mna n chip sensibil cu un partener absent din proximitatea noastr.

Oferta deschiderii ctre cellalt exist, caracterul public fiind de fapt ideea central a Internetului i inta sa permanent, iar nu retragerea din vizibilitate pe care o ofer ncriptarea informaiei tale echivalentul virtual zidirii unui spaiu privat. Socializarea, dup ce te-ai adpostit n cyberspace sau n Internet, se va putea petrece n urmtoarea unitate de vecintate, singura care i este accesibil prin opiune proprie, aceea a listei de discuii, a grupului la care subscrii. S ne amintim, acas, n localitate, erai protejat, dar mpreun cu oameni cu care nu mprteti neaprat dorina de a te ntlni nici mcar n cyberspace, darmite n aceeai cas. Or, opiunea de a te asocia grupurilor, listelor de discuii pe care le afieaz acestea, reprezint o mult mai eficient form de vecintate, aceea bazat pe opiune, n felul n care unele condominium-uri sau cartiere sunt construite pe baza unui criteriu mai tare dect statutul material.

Aezarea medieval recunotea instinctiv necesitatea de a da un criteriu tare unitii de vecintate, atunci cnd grupa teritorial breslele, de pild (Bucuretii nc mai pstreaz toponimii care mrturisesc acest criteriu: Blnari, elari, Lipscani etc.) Acest tip nou de comunitate, de nvecinare, este ns una care a abandonat total orice proximitate fizic, orice nvecinare teritorial. Aparii aadar la grupuri vorbree, la cluburi, la circuite inchise, care cu toatele au abandonat orice situare local. Vorba lui Heidegger, potrivit creia vecin i este cel care locuiete alturi, i pierde n cyberspace nelesul. Vecinul n TVP este oricine particip, de oriunde s-ar afla, la valorile pe care le mprtete acea comunitate, acel teritoriu auto-protejat din cyberspace, acel spaiu privat mai amplu la care subscrii.

Cyber-etica?

Intrebrilor deocamdat relegate domeniului SF dar pentru ct VReme? de felul: ne vom putea strmuta n cyberspace i VR cu totul?; i, pe cale de consecin: dac da, vom putea supravieui acolo, fr ntoarcere n real, precum mamiferele marine la suprafaa apei spre a respira, mcar din cnd n cnd? nu le pot oferi un rspuns competent, mai cu seam datorit faptului c etica implicat n manipularea tehnologiilor care le vor face sau nu posibile este un element esenial n formularea rspunsurilor eventuale. Or, o asemenea etic referitoare la cyberspace i VR nc nu a fost formulat dect tot la nivel molecular (care reguli interne ale site-ului, la care subscrii) i/sau ca reflex al legislaiei i eticii din spaiul social real. C este nevoie de o asemenea etic, nu ncape ndoial. O ntreag bibliografie consultat de mine (i citat n bibliografie) vorbete despre aceasta i ncearc s ofere soluii.

Probabil, din perspectiva inteniilor acestui text, dincolo de negocierea relaiilor public/privat n cyberspace, cel mai important aspect etic este relaia dintre structurile sociale i instituiile din spaiul real pe de o parte i cele virtuale pe de alt parte. Bunoar, exist state care controleaz sau interzic cu totul fie accesul la cyberspace, fie site-uri individuale sau categorii ntregi de site-uri. In ce msur cenzurarea de ctre statul naional a unei forme de organizare care este (sau, mai precis spus, ar trebui s devin) indiferent neutr - la acest mod de structurare societal, este etic permis? Aciunilor poliieneti pe Internet, limitate deocamdat la identificarea hacker-ilor, cine le garanteaz limitarea la prevenirea i pedepsirea fraudelor? In ce msur procedeele de supraveghere i pedepsire foucaultiene, dar mai cu seam panoptikon-ul, sunt posibile ntr-un cyberspace rezistent la ideea de localitate, de teritorialitate, de (de)limitare n spaiu? Sunt democratice agregarea social proprie a cyberspace; relaia dintre public i privat; absena autoritii supra-situate i, deci, normatoare? Dac democraia este un concept funcional n cyberspace, care sunt atunci mecanismele proprii de protejare ale acesteia?

Alte consecine ale cyberspace, Internet i VR. Hypertext-ul

Exist o serie de alte implicaii ale comunicrii prin cyberspace asupra crora a dori s m ocup n cele ce urmeaz. Prima este schimbarea nu doar a modului de redactare a unui text, ci i a naturii textelor. A doua este implicaia pe care o are asupra societii prin dispariia intermediarilor, n cele dou forme care au devenit evidente: democraia direct (e-democracy) i comerul electronic (e-business). A treia este schimbarea adus n ceea ce privete proiectarea spaiului: arhitectura virtual.

Motivul pentru care m ocup de redactarea de text pe computer i, apoi, n cyberspace este acela c tehnicile de producere i structurare ale acestui nou tip de text sunt extrem de asemntoare datorit folosirii unor medii de operrare cu o logic intern similar - modului n care proiectarea asistat a arhitecturii s-a schimbat odat cu computerul i, mai ales, cu deschiderea posbilitii de a proiecta nsi VR.

Textul deja i-a schimbat natura prin trecerea de la maina de scris la redactarea pe ecranul computerului. Instrumentul i suportul scrierii determin ceea ce scrii. Textura cernelii pe coal i consemnarea gesticii de ctre stilou dispar la trecerea la maina de scris; hrtia nu mai consemneaz direct oscilaiile i apsarea variabil a minii asupra hrtiei; presiunea corpului asupra paginii se diminueaz i textul nceteaz s mai fie o oscilogram n priz direct a micrilor corpului i, mai mult chiar, ale gndului. Analog, dispar din ce n ce mai evident elaboratele schie de idee pe care arhitecii celebri le adaug coleciilor lor de poriecte publicate pentru c sunt nu doar expresive vizual, ci i pentru c sunt caligrame ale gndirii care ordoneaz spaii. A urmri o expoziie de astfel de schie n relaie cu proiectul final este adeseori, ca i n cazul manuscriselor i variantelor n raport cu textul final, similar cu a urmri live un proces de gndire artistic. Or, computerul ntrerupe acest stadiu de pre-existen a textului i a proiectului. Din raiuni mai degrab de calofilie, unii scriitori i transcriu ulterior cte un poem dup pagina printat, spre a mbogi o culegere de versuri cu caligrafia dumniilor lor; aa dup cum i arhitecii adeseori refac a rebours - pentru publicare, dac nu chiar pentru a vinde schie - procesul de gndire, introducnd ns n proces un element de finalitate a demersului care nu mai este att de evident n cazul genuin; dimpotriv, ezitrile, adeseori ratrile unor variante plauzibil mai bune sunt cele care n ambele cazuri de scriitur mbogesc procesul.

Oricum, evident rmne faptul c deja a apsa o succesiune de taste ale mainii de scris nu mai are acelai tip de relaie oarecum direct, corporal, cu scriitura, dar nc mai putem vorbi despre manuscris, pentru c se pstreaz cel puin fermitatea apsrii pe tast n carnea hrtiei. Dactilograma are nc o oarecare carnaie, o profunzime a paginii pe care o dau erorile mainii nsei (pe care le vnase cu atta acribie regimul comunist atunci cnd nregistra identitatea acestor maini de scris, identitate dat exact de erorile, de abaterile de la regularitate ale scriiturii, dar i de habitudinile personale ale celui ce dactilografia de a apsa mai tar sau mai ncet pe o clap sau alta).

Or, ajuni la computer, cu versatilitatea operaiunilor de procesare de text, acest profunzime, substanialitatea fenomenologic a gestului de a scrie, a disprut. Autocenzura i rigoarea celui ce scrie pe hrtie dispar, devreme ce raderea textului greit nu are consecine vizibile; dispar dac nu i propui cu oarecare masochism s mpiedici aceast tergere - variantele prin care trece un text i care adeseori reprezint startul, sau analogia necesar pentru un alt poem; n fine, instabilitatea textului, care se poate combina n varii chipuri prin redispunerea secvenelor n cmp sau prin mutarea dintr-un poem n altul, este o stare prin care textele trec mult facil dect atunci cnd scriam direct pe hrtie, chiar dac ea rmne nc invizibil n clipa imprimrii. Dar, pe de alt parte, exist o fascinaie a scriiturii n priz direct, ca i cnd tipreti direct, iar ideea de manuscris, de stare intermediar a textului, dispare. Ceea ce se pierde n sensul dispariiei variantelor, a cironelor, a secvenelor care sunt ulterior

Exist o serie de comenzi prin care pot face din textul pe computer un fals - palimpsest: se pot marca diferit variantele, corecturile; variantele finale pot coexista cu ceea ce a fost greit sau cu variante intermediare; nu cunosc nc nici un scriitor sau filosof romn care s fi folosit aceast stare derridean a textului computerizat. In museletter (www. poetry.about.com) se discut uneori despre acest potenial al scriiturii poetice, bunoar, conjugat cu acela pe care l ofer hypertextul, etapa urmtoare, aparinnd de cyberspace, a redactrii de text (i de informaie n general). Pentru detalii asupra implicaiilor computerului asupra redactrii de text, trimit la un articol recent: Marlena Corocoran Life and Death in the Digital World of the Plaintext Players, n revista Leonardo vol.32, nr.5/1999, pp. 359-64.

Dar numai redactarea de text pe computer nu pare s fie suficient pentru utilizatorii lui. Noul pas a fost fcut prin trecerea total n cyberspace, aadar prin scrierea direct a textului folosind potenialul oferit de cyberspace. Aa cum poate s par evident, n literatur poezia a fost cea mai activ n a trece n noul mediu. Exist chiar o direcie ntreag n literatura contemporan numit new media poetry, care face apel la noile tehnologii din cyberspace nu doar pentru a comunica i a face publice creaiile poetice ale autorilor, ci, mai cu seam, pentru a le face parte integrant din procesul de creaie n sine; o parte important a acestei altfel de literaturi protezate de tehnologia digital, se afl, bineneles, pe Internet, care este mediul su natural i de care depinde integral spre a exista. Spre exemplificare, trimit la un site dedicat n ntregime acestui subiect:

http://mitpress.edu/e-journals/Leonardo/isast/spec.projects/newmediapoetry.html.

Ceea ce nu nseamn c doar poezia este deja dincolo. O influen semnificativ o are cyberspace i asupra redactrii de text academic. Hypertext-ul, care face apel la modul navigrii prin cyberspace (prezentat mai devreme) este o surs de profunzime rizomatic pentru textele noastre on-line. Este un alt mod de a naviga, plecnd dintr-un astfel de text pe care l parcurgi, spre texte sau site-uri nrudite, astfel nct problema se densific i se argumenteaz fr a mai apela la citate din alte opere, ci trimind direct la sursa original sau la un comentariu analog (sau opus) pe aceeai tem. Site-urile devin o succesiune de neuroni ntre care se insereaz al tu; atunci legtura (link) devine sinapsa prin care se trece de la un neuron la altul. Ceea ce este fascinant la hypertext este c un graf al legturilor ar arta aproape haotic (de unde i metafora rizomului), pentru c sinapsele nu leag doar destinaii imediat nvecinate, ci i altele, ndepartate, la care poate face trimitere hypertextul; poi ncepe astfel cercetarea unui site i sfi prin a te afla ntr-un cu totul alt punct din cyberspace, condus n tot acest timp de link-urile fiecruia dintre site-uri, ajungnd s observi c nu mai exist o legtur evident ntre punctul de plecare i cel de sosire. Cu alte cuvinte, nu este o profunzime real, ci una virtual, dar care deschide textul ctre orizonturi de semnificaie greu de bnuit astzi. Redactarea i lectura acestui text sunt deopotriv rizomatice, fragmentare i fractalice: prile au o tot mai mare autonomie n raport cu ntregul, capitolele pot trimite prin link-uri la fel de simplu la alte texte din afara celui examinat cum o face i la urmtoarele capitole; aceast logic secvenial a redactrii i, implicit, a lecturii, are o influen din ce n ce mai mare asupra hypertext-elor.

In fine, ca o consecin a celor spuse mai sus, cteva cuvinte despre influena Internet asupra publicrii. Abundena de reviste electronice nu se datoreaz potenialului noului mediu de a redacta mai uor, fr intermediar tiprit, texte i jurnale, de a le menine n vizibilitate i accesibilitate public fr intermediarul constituit din reea de librrii, reea de difuzare sau reele de biblioteci. Astfel, costurile se reduc enorm i, prin dispariia intermediarilor, contactul ntre editur i cititor devine nemijlocit. Nu trebuie neglijat faptul c omniprezena cyberspace i a computerelor schimb de asemenea i modalitatea de a citi i parcurge un text, nu numai pe aceea de a-l scrie. Apariia i succesul recent al crilor electronice (e-books), n memoria crora poi descrca (download) manuscrise de pe Internet a fost stimulta evident i de publicarea exclusiv n format electronic a unor cri de mare succes. Este dificil de fcut acum un pronostic privind competiia dintre cartea tiprit i cea electronic, dar este destul de probabil c diferena dintre cele dou forme de text nu va mai consta exclusiv n modalitatea de a-l face public ci i, din ce n ce mai mult, n modalitatea de creare a lui.

Dispariia intermediarului?

Al doilea aspect anunat asupra cruia a dori s insist este ceea ce unii numesc o criz a intermediarului. Explozia firmelor de comer prin Internet (e-com) i succesul bursier al acestora face ca problema s fie amplu comentat n pres (la momentul scrierii acestui text, un numr din The Economist (Dotty about .commerce?, 26 februarie-3martie 2000) i altul din Newsweek (Dot-Boom 3 aprilie 2000; venind dup unul anterior dedicat exploziei firmelor pe Internet n Frana, care schimb nu doar economia, ci i structurile sociale) s-au succedat rapid, suplinite cu informaii uluitoare cu privire la aceast problem.

Una dintre aceste tiri mi-a reinut atenia, deoarece cred c este simptomatic pentru inteniile acestui text. Ea vine din International Herald Tribune (29 martie 2000) i poart titlul Guyanas On-Line Weawers Find Theyve Fashioned a Tangled Web. Pe scurt, iat tirea: un grup de estoare dintr-un sat din savana de nord guyanez (Lethem) au decis s vnd printr-un site Internet esturile lor tradiionale din bumbac. Succesul a fost fulminant n vest. Aceasta a atras atenia autoritilor regionale i statale, care acum ncearc s re reinsereze n acest lan, ca intermediari, acolo unde Internetul crease o legtur nemijlocit ntre productor i client: www.gol.net.gy/rweawers. Aceste relaii de putere se afl n criz o dat cu posibilitatea pe care Internet-ul, o structur reticent la ierarhii piramidale, o ofer de a le scurtcircuita. Dar i mai dramatic pentru modul n care comerul este organizat pare s fie criza intermediarului, a straturilor succesive situate pn acum ntre productor i client de la en-gross-ist la en-detail-ist.

In ceea ce privete societatea, cyberspace ofer cteva oportuniti absolut bulversante pentru sfera politicii, n ceea ce privete consultarea popular i luarea de decizii n spaiul public. Astfel, este posibil o criz a delegrii , principiu pe care este construit democraia parlamentar, reprezentativ i o emergen radical a democraiei participative; la limit, un ntreg popor poate fi consultat n timp real asupra unei decizii de luat. Este de observat c alegerile n cyberspace se pot deja (tehnologic vorbind) face direct ntre comisia central electoral i votantul individual; rezultatele pot fi analizate instantaneu. Inclusiv Romnia Liber ofer deja din 1999 pe site-ul su un rudiment de democraie participativ n cyberspace, invitndu-i cititorii s voteze asupra chestiunilor politice zilnice; site-ul avertizeaz ns c un asemenea vot este netiinific i, deci, lipsit de consecine, reprezentnd doar opinia unui segment deloc aleatoriu: cititorii ediiei on-line a ziarului. Cu toate acestea, experimentul demonstreaz c, o dat cu extinderea numrului de ceteni conectai la Internet pn la coincidena cu numrul de ceteni cu drept de vot, o asemenea form de democraie total nceteaz s mai par tocmai o utopie: fiecare decizie semnificativ, de la cele locale la cele naionale, este imediat supus unui referendum popular, n vreme ce conceptul de ales corpul legislativ intermediar ntre executiv i societate trebuie s capete o form i un neles noi (poate deveni, de pild, un corp de experi alei, care s fac publice on-line opiniile lor referitoare la legislaia care trebuie votat n referendum).

Proiectarea n cyberspace i VR

Al treilea domeniu unde cyberspace schimb dramatic datele tradiionale ale problemei este proiectarea n general; din motive lesne de neles, m voi limita la a discuta despre proiectarea arhitectural i despre arhitectura virtual. Dac este greu de imaginat ce poate fi VR (realitatea virtual), i.e. spaiul acestei realiti, ce este atunci arhitectura virtual? Dou numere din celebra revist britanic AD pe tema Architects in Cyberspace, o voluminoas bibliografie, muzee virtuale de arhitectur (Quondam-A Virtual Museum of Architecture That Was Not Built la adresa: http:// members.aol.com/

quondam001) i o dezbatere teoretic masiv pe Internet par s indice c o asemenea realitate exist (subzist?) deja, ba chiar i are propriile ntrebri pe care ndrznesc s le numesc filosofice; dintre ele, probabil cele legate de ontologia arhitecturii sunt cele mai incitante.

Marcarea lui este din ntrebarea despre arhitectura virtual nu e ntmpltoare. Este vorba despre o punere n criz a nsui statutului de pn acum al arhitecturii. Sutele de definiii, din antichitate i pn mai ieri, nu linitesc: mai toate o explic referindu-se la organizarea spaiului (real), la forme nzidite sub lumina secant a soarelui, la nmulirea demiurgic a realitii prin edificare, sau la tectonic. Potrivit nici uneia dintre ele arhitectura nu este, nu exist n form virtual. Dup multe, Antonio SantElia, cel care a nchipui Citta Nuova la nceputul secolului XX fr s fi proiectat i, mai grav, fr s fi edificat absolut nimic, nu ar putea fi considerat arhitect, dei apare n toate istoriile serioase ale arhitecturii moderne ca unul dintre fondatorii acesteia. Intrebarea cu privire la statutul arhitecturii virtuale pune n criz de altfel i arhitectura real.

Ce este aceasta din urm: a) produs final - edificiu sau cas; b) proiect de dinainte de construcie; c) proces al ajungerii la proiect, cu toate schiele de idee, etapele intermediare, eecurile; cu concursurile publice care au fcut posibil apariia unui proiect sau i-au interzis altuia apariia n form construit i, care, astfel, creaz un halou de va fi fost, de aproape real n jurul proiectului ctigtor/real i n jurul cldirii finale (mai cu seam atunci cnd aceasta, dintr-un accident al istoriei, nu mai ajunge sa fie construit)? Sau toate cele de mai sus plus teoria care le inspecteaz i care, apoi, sugereaz modificri ale practicii? Dac vom accepta c arhitectur sunt toate la un loc: aproape-proiectele (versiunile abandonate n procesul de proiectare sau de selectare a proiectului final), proiectele propriu zise, suma edificiilor care exist (aproape niciodat respectnd integral proiectul conform cruia sunt concepute), plus teoria - care le precede i le urmeaz - atunci gradele de poten i de act n interiorul acestui halou se combin n proporii diferite. Putem s vorbim deja despre intestiii sau traversri de virtual n interiorul realului n diverse grade de gri (i.e. potenial de a fi devenit realitate).

Trimit pentru detalii la un studiu despre caracterul perpetuu-virtual al Palatului Sovietelor de la Moscova, pentru care au exista patru concursuri, zeci de proiecte, variante la proiectul ctigtor, o tentativ de construcie, o puternic influen asupra geografiei i a arhitecturii sitului dar care nu a mai fost edificat n cele din urm; este Palatul Sovietelor un obiect arhitectural?

Dar arhitectura virtual merge dincolo de graniele acestor ntrebri legitime referitoare la statutul arhitecturii construite. Este un proiectant de spaii n VR un arhitect, chiar n absena a ceea ce muli consider a fi elemente eseniale n definiia obiectului de arhitectur i anume a) materialitatea; b) spaialitatea interioar i c) tectonica formelor n raport cu un amplasament dat? Pentru cei care consider c arhitectur este doar suma a ceea ce a reuit s fie construit, iar ce precede aceast etap, devenirea ntru fiin a casei, este doar proces de creaie i petits histoires, rspunsul nu poate fi dect, evident, un NU categoric.

Tot aici, trebuie spus c programele de proiectare asistat CAD schimb total natura proiectrii, datorit capacitii lor fractalice, de a asista aadar att la conceperea detaliului, ct i a ansamblului, opernd modificri instantanee n proiectul de ansamblu atunci cnd detaliul se schimb i viceversa. PROIECTARE CAD. Pentru moment, aceste programe asist i optimizeaz soluiile alese de proiectant, n limitele propriei capaciti (baz de date, capacitate combinatoric i de inferare pe baza acestei baze de date), avnd aadar o atitudine pasiv n actul de proiectare propriu zis. Dar nu trebuie s uitm c logica binar care st la baza ntregii funcionri a computerelor i pune amprenta asupra CAD: a te limita la folosirea CAD n loc de actul de creaie tradiional, holistic, nu pare s fie deocamdat o perspectiv dezirabil.

Probabil, trecerea la o altfel de concepie de proiectare poate ns folosi mult mai adecvat potenialul de expert-consultant al computerului. Acest lucru a fost avut deja n vedere de unii artiti i arhiteci contemporani, care ncearc s ncredineze computerului un rol adeseori unul deteminant n creaia propriu zis. Un exemplu relevant n acest sens este extinderea colegiului DAAP de la Universitatea din Cincinnati, Ohio, una dintre lucrrile cele mai controversate i, totodat, aclamate ale deconstruciei.

Capacitatea de a simula parcurgerea spaiilor interioare, de a vedea cum va arta obiectul sau ansamblul urbanistic nainte de a fi cu adevrat construit poate, desigur, s optimizeze multe dintre datele proiectrii i, mai cu seam, s ofere simulare acolo unde deocamdat obinem informaii doar pe baza unei tiine ignorate la noi POE: evaluarea post-ocupaional (post-occupancy evaluation). POE ns are nevoie, pentru a verifica datele comportamentale aa cum se desfoar ele, de timp; or, VR poate comprima la maximum acest timp ulterior i, mai mult, l poate face s informeze proiectarea nu prin feed-back, ci chiar n timpul proiectrii propriu-zise.

NOTE

I was immediately hooked by a world where what you write not how you look is who you are (Can We Become Caught in the Web?, n Newsweek, 20 decembrie 1999, p.15).

Citat i tradus n S.Sambursky (editor) The Concept of Place in Late Neoplatonism (Jerusalem: Israel Academy of Sciences and Humanities, 1982), pag.37.

A se vedea n acest sens David Michael Levin (ed) Sites of Vision The Discursive Construction of Sight in the History of Philosophy (Cambridge, Mass: MITPress, 1997).

Acestor ntrebri ncearc s le dea un rspuns nu numai filme excepionale ca nivel al interogaiei, precum Matrix sau ExistenZ (1999), dar i studii extrem de serioase, de felul celor privind nanorobotica, computerele organice n locul celor pe siliciu, ncriptarea informaiei pe ADN deja realizat i care toate indic protezarea simbiotic a fiinei umane cu tehnologii informatice ntr-un viitor extrem de apropiat; trimit cititorul interesat la arhiva revistei electronice Wired i n special la textului cercettorului principal al firmei Sun Systems, Robert Joy (wired.com/wired/archive/8.04/joy.html) mai mult pentru multiplicarea acestor nelinititoare ntrebri dect pentru rspunsuri.

A se vedea pentru detalii Janet H.Murray Hamlet on the Holodeck The future of narrative in Cyberspace (Cambridge, Mass: MITPress, 1998).

Femeile celor dou triburi izolate i n interiorul izolatei Guyane, reunite n Rupununi Weawers Society, nu cunosc moneda i, din preul operelor lor, unele au dorit s fie pltite n sare.

Unul dintre ei a fost British Museum, care, entuziasmat, a numit estura cumprat: Una dintre cele mai perfecte (sic!) forme de art indigen pe care am cumprat-o n acest secol.

Augustin Ioan, Cellalt Modernism (Bucureti: IAIM, 1995).

Pentru o istorie detaliat a acestor componente, dar mai ales a ultimului, trimit la cartea lui Kenneth Frampton Studies in the Tectonic Culture (Cambridge, Mass: MIT Press, 1995).

Construcia temporar din Potzdamer Platz din Berlin a adpostit pn la terminarea construciilor o astfel de simulare n VR a viitoarelor construcii ale pieei. Pe ecrane gigantice, cu ajutorul lui joystick, puteai parcurge locul, zbura deasupra noilor edificii sau strbate interioarele cu viteza dorit. Sub anumite aspect, VR prea s protezeze, s amplifice capacitatea uman de a experia respectivul ansamblul uman, nu doar prin faptul c anticipa senzaiile vizuale reale, ci prin capacitatea de a simula experiene vizuale care vor rmne inaccesibile n realitate majoritii vizitatorilor excepionalei ca arhitectur temporar cutie roie (FOTO). Exist, dup tiina mea, o intenie aproximativ asemntoare o machet virtual a zonei n lucru din partea conducerii Ageniei Bucureti 2000; aceasta, cu putin de expus la trguri de afaceri imabiliare i expoziii internaionale sau accesibil chiar pe CD Rom, ar trebui s fie dublat de o anticipare a modului n care va arta zona gata fcut din jocuri de lumin: noaptea, acestea ar pune n eviden siluete care vor deveni cndva realitate. Zona ar putea deveni astfel o gigantic iluzie anticipnd, invocnd chiar (sau, ar spune scepticii, suplinind i amnnd astfel) edificarea cldirilor reale pe sit.

11