urmati-le credinta!.pdf

7/26/2019 Urmati-le credinta!.pdf

1/387

1961

2001

40 DE ANI AI FRIETII TREZITE

URMA I - LECREDINA

alaov . . Golev S. T. urcan S. H. BaturinN. Gh. Misiruk S. N. Zaharov P. F. Artiucenko B. . Hrapov N. P.

Melnikov N. I. Pidcenko V. I. Bocearova S.P. Slobod 'a N. S. Iskovskih A. F. Dirksen I. F. Savcenko N. R. evcenko N. P.

Kucerenko N. S. Hmara N. K. Ostapenko I. M. Deinega N. I. Biblenko I. V.

Burda I. I. Moiseev I. V. Druc V. F. Muzka V. I. Kornienko F. V.


2/387

2


3/387

1

Moscova

Ediie a Consiliului Internaional al Bisericilor CEB

2004

URMAI-LE

CREDINAEVR. 13. 7

AI FRIETII TREZITE

N DOU PRI

40DE ANI


4/387

2

URMAI-LE CREDINA2004Ediie a Consiliului Internaional al Bisericilor CEBTraducere din limba rusTiparul executat la tipografia

editurii Hristianin a CIB CEBdin donaiile credincioilor

Traducere din limba rusDistribuirea gratuitA nu se vinde!


5/387

3

n anul 2001 s-au mplinit 40 de anide cnd tabra poporului lui Dumnezeu fri-etatea UIB CEB a porni prin pustiul dogoritoral lumii acesteia n ntmpinarea Patriei cereti.E grea i aspr calea predestinat de Domnul. Daraceasta e, mai nti de toate, o cale a nesfritelorminuni i binecuvntri ale lui Dumnezeu. El ne-a

artat din belug puterea i tria Sa, ne-a druitcu mn larg aprarea i cluzirea Sa minu-nat, a revrsat ploile buntii i ndurrii Sale,a venit, ca un Tat, cu asprimea i cu iertareaSa i ne-a mbrcat n neprihnirea lui Hristos.

Duhul Dumnezeului preanalt a rodit n ini-mile copiilor Lui credincioi un sacrificiu uimitor,astfel nct ei nu numai c fceau fapte mree

ale credinei i slujirii, ci i-au pus pe altarul luiDumnezeu chiar i viaa, sngele i lacrimile.n aceast carte se povestete despre cei care, str-

btnd cu frietatea prigonit calea durerilor, i-aupierdut viaa din pricina lui Hristos i a Evangheliei(Marc. 8. 35) i s-au nvrednicit s primeasc din mi-nile Domnului cununa slvii, care nu se poate veteji.

Diferii dup vrst i naionalitate, trind n tim-

puri diferite, n orae i sate diferite, ei aveau acel lu-


6/387

4

cru comun de nepreuit fr de care nu exist creti-nism adevrat: erau inspirai de acelai Duh Sfnt,care i-a atras dup Sine la o asemenea lupt m-rea de jertfire. n ei pulsa aceeai Iubire, aceeailucrare de rscumprare svrit de Hristos pe cru-cea Golgotei. i pecetea credincioiei i a iubirii lorfa de Dumnezeu este moartea lor n diferite m-prejurri: n nchisoare, n lagr, n armat, pe patul

de boal, n accidente rutiere i de producie uneltite.Fiind robi credincioi ai Domnului, ei ne-au lsato pild binecuvntat a vieii de jertfire, a ncrederiiadnci i a dragostei fa de Domnul. Ei toi ar fiputut s coteasc pe crarea acordului cu pcatul is triasc o via nepstoare. Dar lucrul acestaar fi nsemnat pentru ei moartea duhovniceasc iateptarea judecii lui Dumnezeu. De aceea ei aurespins cu hotrre orice propunere a ispititorului iau ales calea dreptii, calea ngust i spinoas,care duce la viaa venic! Cu un astfel de pre sezidea slujirea lor i se svrea urcarea spre nli-mile cereti. Astfel se svrete ea i pn acum detoi copiii credincioi ai lui Dumnezeu.

E drept spus: Domnul i ia lucrtorii Si darnu-i prsete lucrarea. Domnul i duce n bucuriacereasc pe robii Si iar n locul lor i cheam pe

alii. Ei au plecat n venicie, iar lucrarea slujiriie continuat i va fi continuat de zeci i sute denoi urmai care au rspuns la chemarea de a stan rndurile aprtorilor adevrului lui Hristos.

Sfnta Scriptur ne cheam s ne aducemaminte de povuitorii notri, care ne-au vestitCuvntul lui Dumnezeu i, uitndu-ne cu bgarede seam la sfritul felului lor de vieuire, s le

urmm credina (Evr. 13. 7).


7/387

5

Lupttorii neobosii

ai cii grele, dar slvite

Partea I


8/387

6


9/387

7

ALAOV

AleksandrAfanasievici

1891-1963

luna iunie a anului 2001 s-au mpli-nit 110 ani din ziua naterii credincio-sului slujitor al lui Dumnezeu Aleksandr

Afanasievici ALAOV. Prin vieuirea n temere deDumnezeu, prin slujirea duhovniceasc de zidire, prin rbdare n boala ndelun-gat i chinuitoare, prin brbia n suferinele de neocolit ale cretinilor adev-rai din pricina Numelui lui Hristos el a ndreptit naltul nume de slujitoral Domnului i de aceea este vrednic ca despre lupta vieii lui ncununat debiruin s afle generaia de cretini care au intrat n secolul douzeci i unu.

Aleksandr Afanasievici s-a nscut la 4 iunie anul 1891 noraul Miniar, regiunea Celeabinsk ntr-o familie numeroas,care se ndeletnicea cu fierria. Serviciul militar (n armata a-rist nc) i l-a fcut n oraul Habarovsk. Acolo s-a ntlnitcu un soldat credincios, care i-a propus s mearg la adunareacretinilor. Aleksandr fu revoltat de invitaia tovarului de ar-me i l-a btut nemilos de dou ori. Pentru aceasta a fost bgat laarest. Dup eliberare, lundu-i seama, el a mers totui la aduna-rea cretin i acolo, prin marea ndurare a lui Dumnezeu, a cre-

zut n Domnul Isus Hristos. Lucrurile s-au ntmplat la 10 iulie1914. n iarna anului 1915 prezbiterul bisericii din Habarovsk, Ste-pan Vasilievici Vasilenko, l-a botezat ntr-o sprtur n ghea nprezena a doi martori.

n revista Blagovestnik, care se edita n anii aceia, a fostpublicat scrisoarea lui Aleksandr Afanasievici despre acest eve-niment mbucurtor: Am venit la credin i am fgduit s-Islujesc Domnului meu! O, s dea Domnul ca aceast bucurie snu nceteze n veci! Cci chiar dac smochinul nu va nflori, vianu va da nici un rod, rodul mslinului va lipsi, i cmpiile nu vorda hran, oile vor pieri din staule, i nu vor mai fi boi n grajduri,eu tot m voi bucura n Domnul, m voi bucura n Dumnezeulmntuirii mele! (Hab. 3. 17, 18).


10/387

8

Pentru tnrulcretin, care iconsacrase viaa

propovduirii Evan-gheliei, calea neca-zurilor a nceputndat dup bo-tez. Deja n aprilie1916 A. A. ala-ov i nc doi fraidup credin aufost exilai n ora-

ul Irkutsk, undes-au aflat pn nfebruarie 1917avnd o prtieplin de bucurie cucredincioii din par-

tea locului. n exil Aleksandr Afanasievici a fcut cunotin cu mulislujitori ai Domnului care ndurau prigoniri n timpul puterii ariste.

n anul 1918 Aleksandr Afanasievici alaov s-a cstorit cu

o cretin temtoare de Dumnezeu LukeriaFilippovna.n 1919 n comunitatea din Samara fratele

D. S. Olanski l-a rnduit prin punerea mi-nilor pe Aleksandr Afanasievici pentru sluji-rea de evanghelist, pe care el a svrit-o dinanul 1920 pn n 1926 n Uniunea CEB Vol-ga-Kama. Cltorind cu fratele Olanski prinsatele i oraele Uralului i prin cele din regi-

unea Volgi, n pofida greutilor, iar uneorii a mpotrivirilor, ei duceau poporului ves-tea mntuirii mrturisind c oricine crede nHristos va cpta iertarea pcatelor n Nume-le lui Isus Hristos. Domnul binecuvnta mun-ca lor i i aduga pretutindeni la biseric pecei mntuii.

Cu doi ani nainte de a intra n vigoare Le-gislaia Cultelor a Comitetului Executiv Centraldin URSS (VIK) i a Consiliului ComisarilorPoporului (SNK) pe care, peste 70 de ani,reprezentanii puterii o vor numi sngeroas io vor anula lucrtorii Direciei politice de stat

Anul 1915. Comunitatea din Habarovsk(Al 2-lea din dreapta ade A. A. alaov)


11/387

9

unificate (OGPU) au cerut de la slujitorii conductori ai UniuniiBaptiste Volga-Kama (UBVK) ca

evanghelitii UBVK s nu mai mearg prin comunitii grupuri... i s fie repartizai prin cte o singur comunita-te. Dac nu se va face lucrul acesta, atunci evanghelitii vor fiarestai...

S nchid imediat n ntreaga uniune Volga-Kama toate cer-curile tineretului, ale femeilor i seciile de munc, ca s nu se maifac adunri de tineret i de copii...

S dea dispoziie ca pn la 30.10.27 toate comunitile igrupurile UBVK s fie nregistrate la organele puterii introdu-cndu-se n statut un punct special cu privire la facerea serviciu-

lui militar obligatoriu de ctre credincioi n rnd cu toi cete-nii. Dac comunitile i grupurile nu vor face lucrul acesta, ele

vor fi considerate ilegale i fiecare adunare de rugciune n partea credincioilor va fi considerat nelegitim i participanii ei vorfi trai la rspundere.

Extras din scrisoarea adresat lui Odinov N. V.

de la 3.10.27 a preedintelui Uniunii Baptiste Volga-Kama, Kliver K. F.

Fratele Kornili Franevici Kliver a refuzat s se oblige n scrisa face aceste lucruri pctoase. Suntem gata s ndeplinim tot ce

Anul 1925. Congresul Uniunii Baptiste Volga-Kama n or. Samara(n rndul trei de jos n centru ade N. V. Odinov,

n rndul al patrulea la spatele lui . . alaov)


12/387

10

* Troika organ extrajudiciar din anii aceia, care timp de cteva minute pronunasentina, pn i mpucarea.

e legitim le-aspus el ferm re-prezentanilor

comitetului exe-cutiv al guber-niei Samara dar ceea ce estempotriva con-vingerilor noas-tre nu putem

face.Prigonitorii bi-

sericii n-au pu-tut, prin mini-le slujitorilor, sduc lucrarea ncomunitile cre-

dincioilor n direcia de care aveau ei nevoie i n curnd Uniu-nea CEB Volga-Kama a fost nchis, iar membrii conducerii uniuniiCekmariov P. I. i Graciov S. P. arestai. Multe comuniti i gru-puri de credincioi fceau adunrile cretine pe ascuns. n ianuarie

1929 doisprezece slujitori i predicatori ai comunitii din Samarase aflau n nchisori.Din anul 1928 pn n 1936 Aleksandr Afanasievici a fost pre-

dicator n comunitile din or. Mahacikala, Artiomovsk, Mozdok in acelai timp lucra fierar la uzine. n anul 1934 la Artiomovska fost lovit n spate cu o pies i i-a fost traumatizat grav coloanavertebral. El a fost nevoit s poarte toat viaa un corset, care ifixa spatele n poziia necesar, ceea ce i permitea s se mite is lucreze.

n anul 1936, fiind trdai de prezbiter, au fost arestain aceeai noapte mai mult de 20 de frai, printre care erauA. A. alaov i M. P. Kondraov. n locuinele celor arestai s-afcut percheziie, iar la ua casei de rugciune a fost pus lactul.Prin hotrrea troiki* toi fraii au fost condamnai la 5 ani nlagre de concentrare.

Amintindu-i de cele trite, A. A. alaov povestea:n tim-pul anchetei penale, pentru a obine depoziiile necesare, ancheta-torii i ntrtau pe frai unul mpotriva altuia semnnd vrajbntre ei prin nvinuiri false. Dup pronunarea sentinei noi, fra-

Anul 1925. Munii Ural. O adunare de prtie a tineretuluicretin inut de A. A. alaov. (St n picioare cu Biblia deschis.)


13/387

11

ii condamnai,am fost nchiitoi ntr-o ca-

mer. Ne-am ce-rut iertare unulde la altul i amluat cina Domnu-lui. Numai prez-biterul, care netrdase, stteaculcat singuraticpe patul de scn-

duri i se fereade prtia cu noi.l chemam la po-cin, la mpca-rea cu Dumnezeu, dar el ddea din cap ca un om sortit pieirii:Pentru mine nu este iertare... Era un om nenorocit, care pierdu-se harul lui Dumnezeu.

Soia lui A. A. alaov, Lukeria Filippovna, tia c a transmiten mod legal Evanghelia n nchisoare e imposibil. Pregtind soului

pachetul cu provizii, ea a nvelit slnina n foi din Evanghelia dupMatei. Temnicerii n-au bgat de seam. Curnd Aleksandr Afa-nasievici i-a trimis soiei un bileel mbucurtor: Matei a venit lamine pe slnin...

Apoi fraii condamnai au fost dui sub escort de la Mozdokla Harkov. Aici lui Aleksandr Afanasievicii s-a luat iretul de piele al corsetului. (n-temniailor nu li se permite s aib laei nici sfori, nici ireturi.) Iar fr iret

corsetul e inutilizabil. Rmnnd fr el,Aleksandr Afanasievici a ajuns s stea lapat. ndat i-au fost paralizate picioarele.Neajutorat i bolnav, el a zcut 5 ani nspitalul nchisorii din Harkov.

Fiica lui Aleksandr Afanasievici ala-ov, Lilia Aleksandrovna, i amintete de-spre viaa prinilor:

Prin ndurarea lui Dumnezeu eum-am nscut al 16-lea copil. Am rmasn via numai patru. Copiii mureau dincauza vieii grele i a pribegirilor familieinoastre.

Anul 2000. Fiica lui

A. A. alaov(Lilia Aleksandrovna)

Anul 1929. Familia lui A. A. alaov


14/387

12

Tata, era liene*, i se dduse volcii bilet (bilet de lup)[o legitimaie care se elibera persoanelor considerate ostile puteriide stat Nota red.]. Asemenea oameni nu erau primii n nici

un serviciu, familiile lor nu aveau cartele pentru produse, nu li seddea locuin. Dup arestarea tatei n familie s-au nmulit neca-zurile. Ca s ctige pentru pine, mama defria cioturi de copaciori mergea cu ceaunaul pe la familiile bogate. in minte, odat ncopilrie am dormit ntre purcei, ca s ne nclzim. Noi am rmasn via numai prin ndurarea lui Dumnezeu.

Toi copiii din familia noastr cntau bine. Pe dou voci noicntam pe de rost multe imnuri cretine. Dar ne-a ajuns foamea:n cas s-au terminat toate produsele, noi am ncetat s cntm i

ceream pine. nainte de culcare mama ne-a adunat la rugciu-ne i I-a expus lui Dumnezeu nevoia noastr strigtoare la cer:Doamne, trimite-ne pine ori ia-ne pe toi la Tine... A doua zidimineaa ne-am trezit flmnzi. Afar era un ger aspru. Mamaa ieit n tind i a vzut lng prag un sac, iar n el un pud(16 kg) de fin! Numai n venicie vom afla cine l-a pus noaptealng pragul casei noastre, dar Domnul a rspuns n mod vdit larugciunea mamei. Noi ne-am potolit foamea cu turtiele coapte demama i iari am nceput s cntm slvindu-L pe Dumnezeu.

Alt dat, iarna ni s-au terminat rezervele de combustibil i deproduse. Iari I-am spus Domnului nevoia noastr n rugciune iEl a trimis la noi un om bun. Intrnd n cas, omul acela a ntrebat:Unde e mama voastr? E bolnav au rspuns copiii fl-mnzi. Brbatul necunoscut s-a apropiat de patul unde zcea mamai a ntrebat: Unde i-i soul? La nchisoare, pentru credinan Domnul... a explicat ea. Oaspetele neateptat a mai ntrebat-omult pe mama, iar apoi i-a propus s-l lase pe fiul ei s plece cu el.Nu te teme, eu te voi ajuta o linitea el pe mama i l-a luat cu

sine pe fratele meu de 11 ani. A cumprat un car de lemne i, pl-tind stpnului, i-a spus: Du lemnele acestea la casa pe care i-ova arta acest biat. Peste un timp de casa noastr s-a apropiato cru ncrcat cu lemne tiate! n aceeai zi omul acela bunne-a trimis un sac de crupe mrunte de porumb! Noi am aprins

focul n sob, am fiert terci ntr-un ceaun. Casa noastr s-a umplutde cldur. Toi copiii, flmnzi, ne-am sturat i am nceput scntm: ie, o, Doamne-i mulumim de pinea care o primim...

Binefctorul nostru s-a dovedit a fi stpnul unei cantine. Ell-a luat pe fratele meu i l-a dus la tietorul de pine angajat la el

* Liene n URSS pn la adoptarea Constituiei din 1936 era persoana lipsit detoate drepturile civile: dreptul de vot, la serviciu, la locuin, la cartele de produse.


15/387

13

,i i-a spus: Dac-i vei da acestui biat frmturile de pine, ise vor ierta 70 de pcate! i el i le ddea. Uneori ni se nimereaucoji de pine cu ele se i hrnea familia noastr. Cnd mama

s-a nsntoit, acest om bun a primit-o la cantin s spele vesela.Bani nu-i ddea, se rspltea cu resturile de mncare. Mama ni leaducea n fiecare zi i noi eram stui. Domnul i-a poruncit acestuiom necunoscut s se ngrijeasc de familia noastr.

Se apropia de sfrit termenul de 5 ani de nchisoare al tatei,dar i-a fost intentat un nou proces. Medicul din spitalul nchiso-rii era binevoitor fa de tata, uneori i aducea cte puin pine.Odat, punnd n noptiera tatei darul, medicul i-a comunicat ncet:Nu vei fi judecat, dosarul a fost nchis... i ntr-adevr, n cu-

rnd tata a fost eliberat din nchisoare considerndu-se c n o ase-menea stare el nu mai este periculos pentru societatea influenatde concepia ateist. Din spitalul nchisorii tata a fost transferat ncel orenesc, iar de acolo la 15 iunie fraii de la Harkov l-au aduscu o trsur la Mozdok, unde locuiam noi.

Mama, nduioat, s-a apropiat de cru: Sanecika, scoal-te!Luenka, eu nu m voi mai scula niciodat... a ntristat-o

tata. Mama, de surprindere, i-a pierdut cunotina...ntr-o asemenea stare tata a zcut nc 13 ani. Acetia au fost

ani grei de ncercare pentru mama: ea trebuia s hrneasc fami-lia, s educe patru copii i s ngrijeasc de tatl nostru bolnav.

A nceput rzboiul. Casa noastr era situat pe malul ruluiTerek. De pe un mal trgeau nemii, iar de pe altul soldaiirui. n timpul focului n odaia unde zcea tata a nimerit unobuz i a drmat un col al casei. Prin ndurarea lui Dumnezeutata a rmas nvia. El a fostmutat n alt

odaie . . .Ct a fost

bolnav, Alek-sandr Afana-sievici nu i-antrerupt lu-crul duhovni-cesc: casa luiera un loc devizit pentrucredincioi. Eiveneau la eldup sfat i m- A. A. alaov cu soia Lukeria Filippovna


16/387

14

brbtare fien o r a e -l e Mozdok ,

Nijni-Dnepro-petrovsk orin o r a u lUman, undelocuia fratelen anii aceia.

ndemnaide Domnul ,muli copii ai

lui Dumnezeuse rugau fier-binte pentruv i n d e c a r e ascumpului slu-jitor. Domnul a auzit rugciunile sfinilor. Odat Aleksandr Afa-nasievici a fost examinat de o masez cu experien o sorsincer i cu credin adnc Vera Abramovna. AleksandrAfanasievici, credei c prin credina dumneavoastr i prin

eforturile mele Domnul v va vindeca? Peste un an v vei ri-dica n picioare! Ndejdea nsntoirii l-a naripat pe frate. Eli-a rspuns cu cuvintele pline de credin ale lui Iov, un om alsuferinei: Dar tiu c Rscumprtorul meu este viu, i c seva ridica la urm pe pmnt. Chiar dac mi se va nimici pielea,i chiar dac nu voi mai avea carne, voi vedea totui pe Dum-nezeu (Iov 19. 25, 26).

Cu rugciune, sora a nceput tratamentul i boala a prins a ce-da. Peste 8 luni Aleksandr Afanasievici s-a ridicat i putea s um-

ble sprijinindu-se n crje. Au trecut nc patru luni el mergeadeja cu pas sigur sprijinindu-se, pentru o mai mare siguran, nbaston. Astfel, prin srguina surorii temtoare de Dumnezeu iprin rugciunile fierbini ale lui Aleksandr Afanasievici i ale mul-tor copii sinceri ai lui Dumnezeu, n 1955 Domnul l-a ridicat pe slu-jitorul scump din patul chinuitor al bolii, n care s-a aflat 18 ani i9 luni! De atunci i pn n ultimele zile ale vieii toiagul i geantadin pnz de cort, n care se aflau Biblia i untdelemnul pentruungere, erau nsoitorii permaneni n slujirea lui.

ndat dup nsntoirea lui Aleksandr Afanasievici credincio-ii din or. Celeabinsk l-au invitat la ei, unde n anul 1956 a fost alesprezbiter al bisericii din Celeabinsk. A svrit aceast slujire pnn ziua morii. n afar de aceasta el a desfurat o mare munc

Csua lui A. A. alaov din or. Uman era locul ndrgit al ntlni-rilor i al convorbirilor minunate despre Cuvntul lui Dumnezeu.


17/387

15

duhovniceasc n vederea ornduirii slujirii, a alegerii i a rnduiriiprin punerea minilor a prezbiterilor n comunitile nenregistrateale Uralului i a contribuit la unirea lor.

Aleksandr Afanasievici saluta i susinea lucrarea DuhuluiSfnt, nceput n 1961, de trezire a bisericii; nfiinarea Grupu-lui de iniiativ pentru convocarea Congresului unional al bisericiiCEB i deja n anul 1962 a fost ales n Comitetul Organizatoric careprezentant al comunitilor nenregistrate din Ural. Semnturalui A. A. alaov o gsim pe documentele Comitetului Organizato-ric trimise organelor centrale ale puterii n anii 1962-1963.

n anul 1961 Aleksandr Afanasievici a mplinit 70 de ani iamintete M. I. Horev. n decurs de aproape trei ani am vizitat

mpreun cu el un mare numr de biserici din Ural, Rusia, Ucraina,Siberia i din alte locuri. El a rnduit prin punerea minilor mulislujitori tineri n frietatea trezit de Domnul. Aleksandr Afana-sievici ndeplinea aceast slujire de mare rspundere cu mult b-gare de seam, cu grij, cu sfinenie i n frica Domnului.

l nsoeam n cltorii prin comunitile frietii, l aju-tam s se deplaseze, i duceam geanta cu Biblia, dar principalule c nvam de la el experiena slujirii complicate de pstor.

Anul 1955. . . alaov (n rndul 3, al 7-lea din stnga. Alturi, la dreapta Lukeria Filippovna)cu un grup de credincioi din or. Miass, reg. Celeabinsk


18/387

16

nainte de vreo cltorie ndelungat l ntrebam pe AleksandrAfanasievici: Vei rezista? Pi cum s nu! Domnul pentru

aceasta m-a i ridicat!Sntatea lui era ubred, i amoreau i i se inflamau picioare-le, ns el nu prsea niciodat slujirea din cauza bolii. Sosind oda-t la Odesa, trebuia s mergem mult timp cu tramvaiul. I-am puspicioarele lui bolnave pe genunchii mei i le fricionam. Ajungndla staie, l-am nclat pe btrn i am pornit spre locul adunrii.

Aleksandr Afanasievici se grbea s ndeplineasc lucrul n-credinat de Dumnezeu. i pe ploaie, i pe ninsoare el mergea ipe jos, i cu transportul pentru nevoile slujirii. M voi odihni

n cer o mngia el pe soie, care l comptimea ntotdeaunai l susinea n rugciuni.

Mie mi spunea de multe ori: Mienka, scumpul meu frate! Cndzceam fr s m mic, m rugam: Doamne, pentru ce m ps-trezi? Mai bine ia-m la Tine... Domnul tcea, dar n tcerea Lui erao asemenea putere, o asemenea nelepciune! Eu simeam c Domnulnu e de acord cu rugmintea mea. i abia acum am neles c El m-aconservat pentru munca n Comitetul Organizatoric! Dumnezeusvrete o mare lucrare de trezire n zilele noastre i cu mine El

a fcut un lucru minunat! Timp de 18 ani de boal, dei n-am crtit,dar nici nu eram plin de mulumire. Acum l slvesc pe Domnul cn-a luat n consideraie dorinele mele i m-a inut pe patul de boal.Acum am neles c El m-a pstrat pentru lucrarea Sa deosebit...

Anii 60. leksandr fana-sievici alaov, cu sensi-bilitatea unui adevratpstor, o mngie pe o fe-meie ndurerat la cimitir.

Anii 60. Dup boala de 18 ani A. A. alaova venit s viziteze biserica din or. Mozdok, undetrise n anii 40-50 i unde, pentru slujirea sa,fusese arestat. (n centru ade A. A. alaov, la dreap-ta slujitorul CB CEB Kondraov Matvei Petrovici)


19/387

17

nc n anii muncii duhovniceti n Uniunea CEB Volga-Ka-ma Aleksandr Afanasievici propovduia Cuvntul lui Dumnezeu(deplasndu-se iarna din sat n sat cu schiurile) mpreun cuNikolai Aleksandrovici Levindanto. n 1944 Levindanto a fostnumit prezbiter superior al VSEHB-ului n Republicile Baltice.

Aleksandr Afanasievici, svrind slujirea n Comitetul Or-ganizatoric, a hotrt s-i viziteze fostul prieten i conlucrtori a intrat n cancelaria lui. Levindanto l-a recunoscut ndat pe

A. A. alaov i primele cuvinte pe care le-a rostit dup o despr-ire att de ndelungat n-au fost nicidecum un salut, ci o decla-raie rece: Eu n-am dreptul s discut cu dumneavoastr fr unreprezentant al puterii... Aleksandr Afanasievici a fost nevoit sprseasc imediat biroul...

Pornind cndva pe calea colaborrii cu cei din afar, Levin-danto i lucrtorii conductori ai centrului duhovnicesc oficial au

fost nevoii s trdeze pn la sfritul vieii. Poate c n adnculsufletului cineva dintre ei i cuta s se izbveasc de colaborarea

pctoas cu serviciile secrete, dorea s se mrturiseasc i s le-pede acest pcat greu, dar vai! Ei n-au mai putut s se smulg dinmrejele satanice. Aceast cale i-a adus la desprirea de Dumnezeui de slujitorii credincioi.

. . alaov. Binecuvntat s fii Tu, Doamne!... M gndesc adnc la po-runcile Tale, i crrile Tale le am sub ochi. (Ps. 119. 12, 15)


20/387

18

Voi aminti nc un eveniment destul de nsemnat, care, se poatespune, a fost cel de ncheiere n viaa i n slujirea lui AleksandrAfanasievici.

La 17-18 octombrie anul 1963 la Moscova a avut loc consf-tuirea unional a slujitorilor VSEHB-ului, n cursul lucrrilor eii s-a dat denumirea de congres. Menirea principal a congresu-lui, potrivit afirmaiei preedintelui Consiliului Afacerilor Religi-oase, A. Puzin, consta n urmtoarele: Permind desfurareacongresului CEB, Consiliul Afacerilor Religioase a avut n vede-re necesitatea de a submina poziiile rascolnicilor (a slujitorilorGrupului de iniiativ Nota aut.), de a-i lipsi de ncrederea ide susinerea credincioilor... de a-i izola de masele de baz ale

credincioilor i, n felul acesta, a se uura lupta cu activitateailegal a organizaiilor religioase.(Instruciunile Preedintelui ConsiliuluiAfacerilor Religioase trimise mputerniciilor Consiliului la 17.10.63.)

Planul aciunilor n vederea lichidrii micrii dinuntrul bi-sericii, nceput n 1961 de Grupul de iniiativ al bisericii CEB,a fost sancionat de Comitetul Central al PCUS. n acest scop, con-ducerea VSEHB-ului fusese nsrcinat s in o consftuire, cre-nd iluzia de congres, i s condamne la ea trezirea duhovniceasca bisericii, nceput de Duhul Sfnt, dnd o apreciere negativ slu-

jirii Comitetului Organizatoric al bisericii CEB.La congres au venit 210 delegai cu drept de vot deliberativ i

240 de oaspei. Candidatura fiecruia din ei a fost selecionat nmod minuios de mputerniciii pentru problemele religiei din orga-nele locale i aprobat de lucrtorii KGB-ului. i delegaii, i nepri-etenii lucrrii lui Dumnezeu, care i recomandaser, erau unanimin intenia de a produce o lovitur mai puternic n biserica pri-gonit, care pornise pe calea despririi de lume. Precum n timpulprorocului lui Dumnezeu Ilie nelegiuitul mprat Ahab mpreun

cu cei 450 de proroci ai lui Baal, care mncau la masa Izabelei, ab-teau poporul Israel de la Dumnezeu, la fel i n zilele congresului:adevraii iniiatori fuseser aruncai n nchisori, iar o ntreagotire de slujitori (450 de delegai!) s-au strduit trei zile, cu refe-ratele lor, s dea o lovitur zdrobitoare slujirii Comitetului Orga-nizatoric al bisericii CEB. Dar pot oare fi zdrobii cei ce stau subocrotirea Celui Preanalt, la umbra Celui Atotputernic?!

Din partea Comitetului Organizatoric al bisericii CEB la acestcongres fals a fost trimis A. A. alaov, ca s le citeasc un n-demn special slujitorilor care se abtuser de la adevrul evan-ghelic, dar n-a fost lsat s intre i a stat mai mult de o or nploaia rece de toamn. n aceeai zi slujitorii Comitetului Orga-nizatoric i cteva surori l-au petrecut pe Aleksandr Afanasievici


21/387

19

acas. A plecat din gara Paveleki. Fratele a intrat n vagon, iarslujitorii care l petreceau stteau lng fereastr pe peron. Alek-sandr Afanasievici a dat din mn n semn de rmas bun i, pe

geamul vagonului, a scris: 1 Pet. 5. 1-3. Trenul a pornit. Ultimaurare a slujitorului scump ne-a micat pn la lacrimi. Sftuiescpe prezbiterii dintre voi, eu, care sunt un prezbiter ca i ei, unmartor al patimilor lui Hristos, i prta al slavei care va fidescoperit: pstorii turma lui Dumnezeu, care este sub pazavoastr, nu de sil, ci de bunvoie, dup voia lui Dumnezeu;nu pentru un ctig mrav, ci cu lepdare de sine. Nu ca icum ai stpni peste cei ce v-au czut la mpreal, ci fcn-du-v pilde turmei.

Ajungnd acas, Aleksandr Afanasievici s-a mbolnvit. Ela rugat s se bat deasupra patului su dou cuie i s se atrnen unul toiagul, n altul geanta din pnz de cort, n care el,pornind la slujire, punea Biblia, ochelarii, un schimb de haine icipicii. Slujitorului lui Dumnezeu mai mult nu-i trebuie nimic spunea Aleksandr Afanasievici.

El era grav bolnav cnd, pentru slujirea n Comitetul Organiza-toric, i se intentase un proces penal. La interogatorii nu se ducea.Medicul curant, vizitndu-l pe Aleksandr Afanasievici, le-a rugat

cu bgare de seam pe rude, dar n mod convingtor: Nu permi-tei nimnui s-i fac injecii lui Aleksandr Afanasievici! Nimnui!i nu-l dai la spital pentru tratament... (n timpul acela lucrtoriiKGB-ului depuneau eforturi nemaipomenite pentru lichidarea slu-

jitorilor Comitetului Organizatoric ncadrndu-i n aceast lucrarenedemn chiar i pe lucrtorii medicali. ns Dumnezeu i aprape aleii Si).

Aleksandr Afanasievici l iubea printete pe slujitorul Domnu-lui Ghennadi Konstantinovici Kriucikov i l numea mrgritar. Cu

cteva zile nainte de moarte Aleksandr Afanasievici se ruga fierbin-te pentru frietatea prigonit. in minte cum el, ridicnd minilespre cer, a spus: Doamne, binecuvnteaz acest mrgritar, pstrea-z-l pentru slujirea n biseric...

La 7 decembrie 1963 Aleksandr Afanasievici, dup ce a slujitdup voia lui Dumnezeu, a plecat n venicie.

Eu am venit la nmormntare i am vzut atrnate pe peretetoiagul i geanta cunoscut, pe care Aleksandr Afanasievici mingduia s-o duc n timpul cltoriilor n comun prin numeroa-sele comuniti ale frietii scumpe. Inima mi era plin demulumire fa de Domnul pentru posibilitatea de a nva de labrbaii credincioi ai lui Dumnezeu, a cror via era mbelugatde binecuvntri cereti.


22/387

20

Nu n orice timp Dumnezeu gsete n poporul Su lupttorisfini prin care poate nfptui marea Sa lucrare. n istoria poporu-lui Israel a fost o asemenea perioad trist cnd Dumnezeu cuta

un om care s nale un zid, i s stea n mijlocul sprturii nain-tea Mea pentru ar, ca s n-o nimicesc; dar nu gsesc nici unul!(Ezec. 22. 30). Mulumiri fie lui Dumnezeu c n ara noastr, carelupta mpotriva credinei n Dumnezeu, s-au gsit asemenea brbaicare, n vremea grea pentru biseric, au stat n sprtura Casei luiDumnezeu i El a avut mil de poporul Su i l-a condus pe caleaslujirii independente de lume.

Dup nmormntare a venit o citaie pe numele lui A. A. a-laov, ca s se prezinte pentru convorbire la KGB-ul din oraul Ce-

leabinsk. ns slujitorul credincios al lui Dumnezeu era deja inac-cesibil pentru prigonitori, fiindc plecase pe veci acas la Domnul.Duhul lui a cptat, n sfrit, venica libertate, venica mngiere,venica fericire n prtie cu Dumnezeu, pe care Aleksandr Afa-nasievici l iubea mai mult dect viaa sa i I-a rmas credinciospn la moarte.

M. I. HOREV

COMUNICATUL Comitetului Organizatoriccu privire la ncetarea din via

a lui A. A. ALAOV

Aducei-v aminte de mai-mariivotri, care v-au vestit Cuvntul luiDumnezeu; uitai-v cu bgare de sea-m la sfritul felului lor de vieuire, iurmai-le credina! Evr. 13. 7

Preaiubii n Domnul frai i surori!V comunicm cu adnc durere despre trecerea n veniciea fratelui Aleksandr Afanasievici alaov n al aptezeci i treileaan al vieii.

La 7 decembrie anul 1963, la ora 11 i 50 de minute s-a rupt fi-rul vieii pmnteti a iubitului nostru frate i conlucrtor n cm-pul lui Dumnezeu.

Toat viaa lui e o cale lung i grea. Fratele i-a nceput slu-jirea sa Domnului n anul 1914, din clipa cnd a venit la credin.

A ndeplinit slujirea de evanghelist n Uniunea CEB Volga-Kama,apoi ntemniarea i boala ndelungat, care l-a intuit la pat19 ani, apoi nsntoirea prin ndurarea Domnului i slujirea deprezbiter n comunitatea din Celeabinsk a CEB i, n acelai timp,


23/387

21

participarea cea mai clduroas la micarea dinuntrul bisericiipentru lucrarea curiei i a sfineniei Bisericii lui Hristos.

Att de lung i spinoas a fost calea fratelui nostru scump!

Domnul i-a pstrat inima n curie pentru slujirea slvit din ulti-mii ani de via i i-a trimis vindecare de boala grea.Ca i toi cei credincioi Domnului, fratele scump apra tot-

deauna lucrarea curiei i a sfineniei Bisericii lui Dumnezeu i,cnd Duhul Sfnt a trezit Biserica Sa, fratele Aleksandr Afana-sievici s-a plasat n primele rnduri ale slujitorilor care svreaulucrarea binecuvntat i de mare rspundere a slujirii ncredinatede Domnul i a ndeplinit-o sincer i cu rvn pn n ultimele zileale vieii.

Ne sunt deosebit de scumpe i de neuitat ultimele zile ale slu-jirii lui Aleksandr Afanasievici. El era bolnav cnd Comitetul Or-ganizatoric discuta problema vizitrii consftuirii din octombriea VSEHB de ctre reprezentanii Comitetului Organizatoric (cuscopul de a se citi naintea consftuirii declaraia special a Comi-tetului Organizatoric i de a-i opri pe slujitorii VSEHB din calealor greit). i cnd i s-a propus lui Aleksandr Afanasievici sndeplineasc mpreun cu ali slujitori aceast slujire, el a spus:Sunt bucuros s fac lucrul acesta i, dac Domnul, ctre timpul

acela, mi va da puteri, voi veni neaprat la Moscova! i a venit.Lucrarea ce urma s fie nfptuit poate prea cu totul nen-semnat, dar n calea slujitorului adevrat i credincios e nevoientotdeauna de o inim gata de a-i jertfi libertatea, iar dac tre-buie i viaa.

n ziua vizitrii consftuirii VSEHB-ului fratele AleksandrAfanasievici i-a luat fidela sa geant, a pus n ea Biblia i a sositmpreun cu ali frai lng cldirea comunitii de la Moscova, un-de avea loc consftuirea. ns lui Aleksandr Afanasievici, btrnului

albit de cruntee, slujitorului credincios n cmpul lui Dumnezeu,nu i s-a permis nici s intre n ncperea unde avea loc consftu-irea i el a fost nevoit s stea timp ndelungat n ploaie la intrare.

La 17 octombrie fraii din Comitetul Organizatoric l-au pe-trecut pe Aleksandr Afanasievici n drumul de ntoarcere acas.Dup ce a urcat n vagon, fratele s-a rugat i apoi, nainte deplecarea trenului, a scris cu degetul pe geamul vagonului loculdin Sfnta Scriptur 1 Pet. 5. 1-3. Fraii au scos Evangheliai au citit cuvntul scump de desprire: Sftuiesc pe prezbite-rii dintre voi, eu, care sunt un prezbiter ca i ei, un martor alpatimilor lui Hristos, i prta al slavei care va fi descoperit:pstorii turma lui Dumnezeu, care este sub paza voastr, nu desil, ci de bunvoie, dup voia lui Dumnezeu... Trenul a pornit


24/387

22

ncet ducndu-l pentru totdeauna pe prietenul nostru scump iconlucrtorul n cmpul Domnului.

Fratele a fost nsoit n drum de o sor din Ucraina. Dup ce

a venit acas s-a mbolnvit grav, dar nici atunci nu nceta s nalerugciuni pentru lucrarea lui Dumnezeu, s dea sfaturi credincioi-lor i s in convorbiri.

Cu o zi nainte de moarte Aleksandr Afanasievici era vioi igata s plece la Domnul. El a spus: De acum tiu c Domnul mcheam i aud ultimul semnal al trenului meu!

i iat moartea scumpului frate... 7 decembrie anul 1963.Se poate spune c muli eram gata pentru acest eveniment

i totui vestea despre moartea fratelui ne-a pricinuit pe nea-

teptate o ran inimilor. Noi am neles c ne-am desprit deprietenul i de lucrtorul n cmpul lui Dumnezeu ntr-o vremeatt de cumplit i grea.

Pn n ultimele zile fratele a rmas credincios Domnului,a pstrat simplitatea i naturaleea de copil aceste caliti scum-pe spre care ne ndreapt atenia Hristos.

Dup plecarea n venicie a fratelui Aleksandr Afanasievici re-cunoatem i mai acut ce fel de prieten am pierdut. Toi cei carel-au cunoscut personal i amintesc de el cu lacrimi, ca de un tat...

Anul 1963. Conlucrtorii lui Dumnezeu i iau rmas bun de la slujitorul cre-dincios i preaiubit n Domnul A. A. alaov. (Al 4-lea din dreapta ade S. . Golev)


25/387

23

La nmormntarea fratelui s-au adunat foarte muli copii ailui Dumnezeu. i nu numai din partea locului, ci i din Caucaz,Ucraina, Rusia i din alte locuri. n casa familiei alaov s-au fcut

adunri n prezena unei mari afluene de oameni. Fraii au vorbitn predici c Aleksandr Afanasievici este pentru noi un exemplude cretin drz, de osta al lui Dumnezeu, care pn n ultima zia aprat cu fermitate lucrarea lui Dumnezeu i nu avea fric deoameni, ci avea frica lui Dumnezeu (Evr. 13. 7).

Acolo, unde copiii lui Dumnezeu slbeau duhovnicete, fra-tele mergea i-i nsufleea; acolo, unde se rceau, el mergea i-inclzea; unde erau bolnavi, mergea i mprtea cu ei i dure-rile, i bolile.

La 10 decembrie, la ora 2 dup amiaz a avut loc nmormn-tarea fratelui Aleksandr Afanasievici. Sicriul cu corpul rposatuluiera dus de frai pe strzi cu cntri i predici. S-a predicat citin-du-se textele din Sfnta Scriptur: Iov. 14. 14; Is. 55. 6; Ps. 116. 15.

Scump este naintea Domnului moartea sfinilor Si!La cimitir credincioii au cntat: Acolo-n cer e casa mea... i

la cuvintele Rmi, pmntule! Eu plec... sicriul cu corpul nen-sufleit al lui Aleksandr Afanasievici a fost cobort n mormnt.

Plecndu-ne n mod imaginar deasupra mormntului fratelui

iubit, toi am vrea s spunem: Odihnete-te n pace, fratele nostruscump, lupttorule neobosit al cii grele, dar slvite; dormi n pacepn n ziua cnd, la cea din urm trmbi, morii n Hristos vornvia pentru fericirea venic, pregtit de Hristos Isus. Te-ailuptat lupta cea bun, i-ai isprvit alergarea, ai pzit credina ie pregtit pentru tine cununa neprihnirii.

Acea lucrare pentru care i-ai consacrat ntreaga via estevenic i de nebiruit. i Domnul va isprvi lucrarea de pregti-re a Miresei Sale pentru venirea Sa slvit, lucrare la care ai luat

parte i dumneata, scumpul nostru frate Aleksandr Afanasievici!ianuarie 1964 Comitetul Organizatoric al CEB


26/387

24

GOLEV

SergheiTerentievici

1896-1976

3 februarie 1976, la vrsta de 80 deani, a plecat n venicie fratele nos-tru scump i lucrtorul binecuvntatn cmpul Domnului, membrul Con-

siliului Bisericilor Cretinilor Evanghelici Bap-titi Serghei Terentievici GOLEV.

Anii vieii lui au fost plini de suferine i necazuri. Aproape un sfert de veacs-a aflat n nchisori i lagre pentru Numele lui Dumnezeu, dar patimile nu l-aulipsit de rvna sfnt n slujire Celui cruia i consacrase cndva viaa.

El ducea cuvntul viu al dreptii pretutindeni i tuturor cu care avea de-aface. Bucuria pocinei pctoilor i ajutorul lui Dumnezeu i-au fost rsplata

pentru calea grea a vieii.El a fost un slujitor cu adevrat remarcabil. Dar remarcabil nu prin putereafascinaiei exterioare, nu prin o elocven strlucit, ci prin o mare simplitate imodestie. Avnd experiena descoperirilor personale de la Dumnezeu i o marenelepciune, el se deosebea prin o adnc smerenie.

Totodat era neobinuit de ferm n urmarea numai pe calea adevrului, iaraceast cale este ngust. Credincioia fa de Dumnezeu l-a fcut s se despar-t pentru totdeauna de slujitorii care au supus lumii frietatea sfnt cndvaa cretinilor i au fcut-o biseric de stat. De aceea, rupnd-o cu unii prieteni detineree, el a intrat fr ovire n rndurile bisericii persecutate i a fost ales ncentrul ei duhovnicesc: mai nti n Comitetul Organizatoric, iar apoi i n Consi-liul Bisericilor, unde a adus un mare aport prin credincioia sa.

Se povestete c n timpul ultimului termen de nchisoare, cnd Serghei Teren-tievici a fost ntrebat: care este dorina sacr a inimii lui, el a rspuns: S mor

pentru Domnul dup srma ghimpat...ns Dumnezeu a hotrt altfel.ntorcndu-se din nchisoare i fiind grav bolnav, Serghei Terentievici era

foarte ndurerat c nu mai poate, ca nainte, s ia parte activ la slujirea Consi-liului Bisericilor, s viziteze prietenii i s mrturiseasc despre Domnul. i Dum-nezeu a pregtit pentru robul Su credincios o slujire mrea i i-a trimis darulvindecrii bolnavilor. i dac fratele nu putea s viziteze el nsui pe nimeni

muli veneau la el i, prin rugciunea lui, erau vindecai.Serghei Terentievici a fost rugat de multe ori s povesteasc credincioilordespre viaa sa, s-i mprteasc bogia binecuvntrilor cptate de la Dum-nezeu, dar el ntotdeauna refuza i spunea c nu face s dm cinste oamenilor ic tot ceea ce s-a fcut n viaa lui a fcut Dumnezeu. ns cnd i s-a spus c


27/387

25

lucrul acesta va fi foarte folositor pentru tineret, el s-a nvoit, dar numai cu con-diia c mrturia lui nu va fi publicat n timpul vieii sale.

Acum, cnd fratele a plecat n venicie, citim cu un interes i mai mareaceste rnduri scrise din cuvintele lui, pe care i dorim s vi le mprtim,

scumpi frai i surori.

M-am nscut n 1896 n gubernia Reazan, judeul Spassk, nsatul Ivankovo ntr-o familie srac de rani. Am absolvit 4 claseale colii steti. Din fraged copilrie am nvat s citesc i miplceau felurite cri.

Tatl meu i mama erau ortodoci, oameni adnc religioi.Aveam n cas dou Evanghelii, care ne fuseser date mie i suro-rii mai mari pentru absolvirea cu distincie a colii. Mama m ruga

adesea s-i citesc Evanghelia, dar eu nu nelegeam nimic din ea,mi se prea plictisitoare. Eu socoteam c Evanghelia e scris maimult pentru a face pe placul lui Dumnezeu.

n anul 1908 n satul nostru a nceput trezirea duhovniceas-c. Unchiul meu, Kondrati Dementievici Konkin, a primit cre-dina evanghelic. Eu consideram fapta lui nechibzuit i mgndeam: dac vrea s fie mntuit, s se fi rugat cu srguinlui Dumnezeu, s fi respectat toate rnduielile credinei ortodo-xe i ar fi avut via venic. Dup botez el a nceput s lucreze

n cmpul lui Dumnezeu i n timpul apropiat la noi s-a formato comunitate. Asupra lui s-au abtut ndat prigonirile. n timpulacela cretinii evanghelici erau prigonii de guvernul arist i depreoii ortodoci.

Unchiul mi vorbea mult despre Hristos, ns pmntul duhov-nicesc al inimii mele era asemeni drumului: smna Cuvntuluilui Dumnezeu era mncat de psri i clcat n picioare detrectori.

n anul 1910 biserica noastr a fost vizitat de renumitul lu-crtor duhovnicesc Fiodor Ivanovici Sanin. Eu am nimerit pentruprima dat n via la adunare, fratele explica pilda semntorului.i atunci czu n inima mea smna Cuvntului lui Dumnezeu.Cugetnd la cele auzite, am dorit cu toat fiina mea s fiu unpmnt bun i plcut Domnului i s aduc roade pentru mprialui Dumnezeu. Iat aa a avut loc o cotitur n viaa mea; Domnulmi-a dat putere s cunosc adevrul Lui sfnt.

Dup ntoarcerea la Dumnezeu m-a urmrit mult ruinea, pen-tru c tovarii mei rdeau i i bteau joc de mine. ns Cuvntullui Dumnezeu m ntrea, ndeosebi cuvintele din Evanghelia dupLuca 9. 26: Oricine se va ruina de Mine i de cuvintele Mele, Seva ruina i Fiul omului de el, cnd va veni n slava Sa... Dei mrugam Domnului, sufletul mi era ns, nu tiu cum, nelinitit. n


28/387

26

afar de aceasta, nu m puteam izbvi de unele deprinderi pc-toase, ceea ce m ntrista foarte mult. Fraii mai mari mi-au spus:e pentru c nu-L ai n inim pe Hristos, ci El e doar alturi de tine.

Primind acest sfat bun, am nceput s m rog ca Hristos s intre ninima mea i s devin Mntuitorul meu. A venit ziua i clipa cndDomnul m-a cercetat i mi-a dat bucuria mntuirii. Citind Cuvn-tul lui Dumnezeu, au nceput treptat s mi se descopere adevruri-le, care mai nainte mi erau nenelese. Cuvntul lui Dumnezeu deacum nu m mai mustra, ci m bucura; eu am primit eliberare deneajunsurile care m mpovrau mai nainte. Astfel a nceput viaamea cretin.

Biserica noastr se abona la toate revistele cretine care se edi-

tau n timpul acela: Hristianin, Baptist, Slovo istin (Cuvntuladevrului) [edit. Timoenko], Vestnik armii spasenia (Vestitorularmatei salvrii), Gost (Oaspetele), Drug molodioji (Priete-nul tineretului), foaia Seiatel (Semntorul).

Citirea revistelor a contribuit la lrgirea orizontului meu duhov-nicesc i la ntrirea n credin.

n timpul acela la noi s-a organizat un cerc de tineri din 20de persoane. Biserica m-a nsrcinat s fiu conductorul lui, deinu fusesem nc botezat, cci eram prea tnr.

n anul 1914 am fost recrutat. n 1917, dup doi ani de aflare ntranee, sntatea mi s-a ubrezit grav: m-am mbolnvit de bronit.Evanghelia de buzunar mi era ntotdeauna un nsoitor de

nedesprit. n ea gseam mngiere n necazuri. Precum poporulIsrael lng rurile Babilonului i amintea de Sion, la fel i eu miaminteam de panicul nostru cerc cretin i de biserica noastr.

i iat, din cauza bolii, am nimerit acas pe dou luni i ndatam fost botezat. Apoi m-am ntors n armat i mi-am fcut slujbapn n anul 1924. Dup aceea m-am rentors la batin i am n-

ceput s muncesc n biseric ca vestitor.Tot n acel an m-am cstorit cu membra bisericii noastre

Daria Vasilievna Kuzneova.n timpul acela era o foarte mare libertate. Noi aveam dreptul

s ne adunm n coli, n casele populare (dup 1917: cluburi No-ta red.), pe care autoritile ni le puneau la dispoziie cu plcere.

Domnul mi ngduia i mie s iau parte la evanghelizare i s vi-zitez satele i ctunele din mprejurime n scopul vestirii Evangheliei.

n anul 1925 fratele F. I. Konkin a spus odat n predic la adu-nare c libertatea pe care o avem va fi foarte scurt. Ne era greu scredem, dar peste 3 ani aceste cuvinte profetice s-au mplinit. (Ul-terior F. I. Konkin a fost exilat pe 5 ani n Siberia, n or. Kuznek,unde continua s predice Cuvntul lui Dumnezeu. Dup pocina


29/387

27

i ntoarcerea la Domnul a ctorva suflete, ntre care i a unui con-tabil, fratele Konkin a fost condamnat pe un termen de 10 ani cudeinere n lagre, dar n legtur cu starea sntii, lucrul acesta

fiind constatat prin proces-verbal, n 1935 s-a ntors la batin. n1937 a fost arestat din nou. Dup cum se auzea, un convoi de ares-tai btrni, n care se pare c era i Konkin, a fost strmutat dinnchisoarea de la Reazan la Rbinsk, unde se construia un baraj(central hidroelectric). Mai mult n-am avut nici un fel de tiridespre frate. Viaa lui s-a sfrit n nchisori i n suferine pentruNumele Domnului.)

n 1930, n timpul colectivizrii, n satul nostru a fost un mareincendiu. Au ars 52 de case, inclusiv i casa de rugciune, constru-

it i nregistrat pe timpul puterii ariste, i adunrile se fceauadeseori n casa mea.Eu lucram n colhoz zootehnician.n 1937, pentru activitate evanghelic, am fost arestat. Troi-

ka NKVD-ului (Comisariatul Poporului pentru Afacerile Interne),potrivit unor nvinuiri false, m-a condamnat n lipsa mea conformart. 58 p. 10 la 10 ani privaiune de libertate cu executarea terme-nului n lagrele ndeprtate.

Am fost adus ntr-un lagr din Karelia (st. Kocikoma). M

neliniteam pentru cei cinci copii ai mei (cel mai mare avea13 ani, cel mai mic un an). i ntreineam cu greu n doi cusoia, dar cum vor tri acum?...

n timpul acela toi credincioii au fost supui devastrii. Majo-ritatea lucrtorilor n cmpul lui Dumnezeu au nimerit n nchisorii lagre, muli erau condamnai la 25 de ani de detenie. De aceeafamiliilor frailor supui represiunilor aproape c nu li se acordanici un ajutor. Ba nici nu avea cine s-l acorde, pentru c muli cre-dincioi au fost cuprini de fric i nu desfurau nici o activitate,

iar unii chiar s-au abtut de la adevr.Starea n lagre era foarte grea: foame, frig, nu ajungeau ba-

rci. Am primit dou colete de acas. tiind c ei i rupeau de lagur ultima bucic, le-am interzis s-mi trimit.

n timpul arestrii mele din casa noastr a fost luat o Bibliemare cu poze; cnd miliianul o rsfoia, au czut nite caiete. Soiami-a trimis aceste caiete i eu m foloseam de ele pentru ntrireduhovniceasc.

n lagr, pentru propovduirea Evangheliei, se adugau ter-mene. Am fost cuprins de fric i m gndeam c a venit timpulcnd trebuie s tac, s nu-L propovduiesc pe Hristos. O asemeneahotrre o ntream cu Psalmul 137, n care e scris: Pe maluri-le rurilor Babilonului, edeam jos i plngeam, cnd ne aduceam


30/387

28

aminte de Sion. n slciile din inutul acela ne atrnaserm har-fele. Hotrsem s-mi atrn i eu harfa propovduirii Cuvn-tului lui Dumnezeu ntr-un pin karelian i s-mi salvez viaa, ca s

nu fiu condamnat pe un termen adugtor. i astfel am tcut unan ntreg.A fi rmas mult n o asemenea stare, ns Domnul m su-

praveghea. Odat, cnd eram de serviciu n schimbul de noap-te la distilatorul de rin, a ars un cazan, n care, din cioturi,se topea rin. E un caz obinuit, ns pentru mine a luat o n-torstur deosebit. eful coloniei mai nainte nu venea nicioda-t, dar atunci veni pe neateptate i l ntreb pe conductorulde lucrri: Totul e n regul la voi? Conductorul a raportat c

a ars un cazan.Cine e vinovatul? ntreb eful peste msur de nfuriat.Conductorul de lucrri a aruncat vina asupra mea, chipurile,

eu am adormit i n-am observat. eful a crezut fr nici un fel decercetri i a dat ordin s fiu bgat la carcer. Era 20 noiembrie.Afar era un ger de -15C, iar pereii carcerei aveau nite crpturin care puteai s vri mna, nct temperatura acolo era ca afar,iar eu aveam numai pufoaica.

Aici, n singurtate, naintea lui Dumnezeu mi-am neles nedrep-

tatea c m apucasem s-mi salvez singur viaa. i iat rezultatul:timp de 12 ore mi-a fost att de frig, nct, dac a fi fost lsat pestenoapte, a fi ngheat cu totul. Acolo m-am pocit cu toat seriozita-tea naintea Domnului i El, cruia i place s aib mil, m-a iertat.

La ora 9 seara am fost eliberat. Venind n baraca cald, am lu-at cina i am adormit ndat. i am avut un vis: stau n genunchipe o lunc verde, acoperit cu flori. Lunca e scldat de o luminnepmnteasc. Vd c vine spre mine Isus Hristos mbrcat nhaine de aur i cu o cunun pe cap. El S-a apropiat i i-a pus

minile pe capul meu. n aceast clip toat fiina mea se umplude bucurie. Frica, care m chinuia, parc arsese; am cptat putereduhovniceasc, care a i fost cu mine pn la sfrit.

Ceilali 9 ani nu m-am temut s vorbesc despre Hristos. Au fostpocine n lagr, ceea ce m bucura foarte mult, i ne mngiammpreun c Domnul este cu noi.

Curnd dup aceasta am fost trimis peste 800 kilometri noraul Petrozavodsk. nc n vagon am gsit un frate credincios.Dup ce ne-au adus n lagr, ndat am fost dui la baie. Vdc ntr-un ungher ade un btrnel biaul. Aud cum cntncet imnul: Vin la Isus prietene... Apropiindu-m de el, l-amntrebat: Eti frate? Da zice. Astfel i cuta el pe ai si igsise deja 7 frai. La el, n camera cazanelor aveam posibilitate s


31/387

29

ne adunm. Astfel Domnul, n dragostea Sa, mi-a rennoit iarimunca n cmpul Lui.

Nu aveam Cuvntul lui Dumnezeu. S primim Evanghelia era

imposibil, deoarece coletele erau controlate. ns ce este cu nepu-tin la om, este cu putin la Dumnezeu. Primesc de la sora meadreapt din Pskov un colet, n care era un scule cu zahr inc cte ceva. Totul a fost supus unei cercetri minuioase, n-s Domnul i-a interzis temnicerului s cerceteze acest scule; ell-a pipit i mi l-a aruncat. Spre mirarea i spre bucuria noastracolo s-a dovedit a fi Evanghelia! n camera cazanelor, la luminafocului noi citeam Evanghelia adevrat, vie, i nu fragmente dinmemoria noastr.

n timpul aflrii mele n lagre aceast Carte s-a pzit pe sinei m-a pzit i pe mine i mi aducea o mare bucurie. n decursulacestor ani au fost zeci de percheziii i, dac ar fi fost gsit, mis-ar fi luat neaprat, pentru c era interzis. De cte ori, din lipsamea de curaj, am vrut s-o ngrop n nisip din cauza percheziiilor,precum i ca s nu nimereasc n minile fumtorilor. ns Domnulm ntrea i mi nltura toate ndoielile i aceast Carte rmneala mine.

Odat a fost un asemenea caz. Un frate a cerut s citeasc

Evanghelia, eu i-am dat-o cu prevenirea obinuit. ndat a rsunatcomanda la cin. El a pus repede Evanghelia n buzunar i a luat-ola fug. Dup cin i-a splat gamelele, le-a aezat i a vrut sscoat Evanghelia, dar, cu prere de ru, ea nu era.

Cine n-a fost n lagr, acela nu-i poate imagina atmosfera deacolo. Oamenii fumtori tremur dup fiece bucic de hrtie, dincare se poate rsuci o igar.

M mhneam foarte mult c am rmas fr aceast Cartescump, care ne era zidire, mngiere i bucurie. Noi nelegeam

c n asemenea condiii poate s ne ntoarc aceast Carte numaiCel care ne-a trimis-o. Ne-am urcat cu fratele pe paturile de sus,am czut naintea Domnului i ne-am adresat n rugciune fierbin-te ctre El, pentru care nu este nimic cu neputin. Cnd ne-amridicat de la rugciune, Evanghelia sttea lng noi, ne-o aruncasecineva pe furi.

n ultimii 3 ani ai termenului meu am fost transferai spresud, n regiunea Saratov.

Domnul cel plin de iubire mi-a trimis o mare bucurie: a venit lamine fiul mai mare. Mi-a adus un pachet cu provizii i ceva bani,dup care lucru nu mai nduram foame.

Acolo s-au ntors la Domnul un tnr i un conductor delucrri i n fiecare zi noi aveam prtie, citeam Cuvntul lui


32/387

30

Dumnezeu i ne bucuram n Domnul. Dumnezeu m-a ajutat ntoi cei 10 ani.

La 14 noiembrie anul 1947 am fost eliberat i am pornit spre

locul de batin, la familia mea.Fiul meu mai mare fusese mobilizat n timpul rzboiului i ifcuse serviciul n trupele de transmisiuni. Domnul i-a pstrat via-a n chip minunat: el nici n-a fost rnit mcar. Al doilea fiu eraajutor de mecanic.

Cnd m ntorceam acas din lagr, ostenit de aceast ocnde 10 ani, omul meu cel vechi mi nainta cerina: acum tiict de greu e s te afli n lagre, ci oameni au murit acolo...Iat te vei duce acas i va trebui un oarecare timp s taci, s

nu propovduieti despre Dumnezeu, altfel vei fi condamnat peun termen nou.Zece ani fusesem sub escort i n-am putut participa la cina

Domnului nicieri. Acum ardeam de dorina de a lua parte la ea,nct, nchiznd ochii, auzeam imnul pe care noi l cntam totdeau-na n timpul cinei: Oia lui Isus sunt...

Trenul se opri la staia Pronea. Aici locuia familia mea, dar ncare cas nu tiam, deoarece soia, n timp ce eu eram n lagr,vnduse casa noastr veche i cumprase una mai srccioas, ca

s poat absolvi copiii coala. Cobori, lng vagonul meu stau doibiei de vreo 11-12 ani. Eu nu m-am ateptat c pot fi ntmpinat,dar totui m uit atent la ei. Vd c unul seamn cu fratele meumai mic. l ntreb: Biete, cum te cheam? El zice: Vanea. (Pefiul meu mai mic tot Vanea l cheam!) Totui, neavnd ncredere,l ntreb din nou: Dar cum i-i numele de familie? Auzind rs-punsul, ochii ncepur s-mi lcrimeze. E fiul meu! Cnd am fostarestat, el avea un an...

Vanea, pi eu sunt tatl tu! i zic. ncepu i el a plnge.

Ne-am mbriat. El mi-a nfcat valiza i m-a condus spre cas.Vecina vzu de departe c Vanea vine cu o valiz, iar cu el

e un om i ddu fuga la soia mea: Daria Vasilievna, Ivan al tu laduce, pesemne, pe tat-su!

Din cas au ieit: soia, fiica i doi fii. Dup rugciunea de mul-umire Domnului ai casei mi-au povestit despre greutile mari pecare le-au ndurat, nu mai puine dect mine...

i iat ne-am adunat cu toii acas. Cte vorbe au fost pela vecini! Daria Vasilievna, i spuneau ei soiei , ce fericiteti c soul tu i fiii i-s vii i toat familia e de fa. Noi imulumeam Domnului, care ne-a pzit ntr-adevr ca prin minu-ne pe mine i pe fii.

Pentru a doua zi a fost fixat adunare cu frngerea pinii. i


33/387

31

atunci Domnul mi-a ngduit s iau parte la aceast mare porunca Lui, dup care mi tnjea sufletul att de mult. Gndurile melede mai nainte despre precauie s-au spulberat... Fraii mi-au pro-

pus s predic i eu am vorbit.La adunare am observat o sor-btrn (ea venise nu demultdin Polonia) care se bucura n mod deosebit de ntoarcerea mea dinlagr i i mulumea Domnului mai mult ca toi. Eu am ntrebat-o:Sor, ne vedem pentru prima dat, de ce te bucuri att de mult?

Ea mi-a spus c acum 5 ani a venit n localitatea noastr ia vzut ct de greu i este soiei mele s educe cinci copii fr niciun ajutor.

tiam c din lagre majoritatea deinuilor nu se ntorc spu-

nea sora. Nu aveam mijloace ca s-o ajut pe soia ta, dar am ho-trt n inima mea s-L rog pe Domnul s te pstreze n via i ste ntorci acas. n fiecare zi m rugam mult pentru aceasta. Acumvd c Domnul mi-a ascultat rugciunea. Cum s nu m bucur is nu-I mulumesc!

Sora aceasta l iubea pe Domnul i eu am neles c El msalvase la nchisoare prin rugciunile ei. (Peste un an ea a murit.Aceast sor tria singur i locuia la gazd. S-a ntmplat c, ntimp ce stpna ieise n grdin, ea s-a plecat s se roage i astfel,

n genunchi, a plecat n venicie. Domnul a luat-o la El).Curnd mi-am gsit un serviciu, ca brigadier la construciaunui pod. ns bucuria vieii mele era s slujesc Domnului. n zilelede duminic noi fceam adunri prin sate. Domnul binecuvnta dinbelug munca noastr.

Peste un an m-am mutat la Pskov. Acolo era o mare necesita-te de ajutor duhovnicesc. Comunitatea local, n numr de circa100 de membri, era nregistrat. Prezbiter era Dementi VasilieviciVasiliev. Comunitatea tria o via nou, condus de prezbiterul

superior Mihail Sazontovici Kapustinski.Aici, pentru prima dat n via, mi s-a ntmplat s vd aci-

unile prezbiterilor superiori. Dup prerea comun a bisericii dinPskov, el distrugea lucrarea lui Dumnezeu. Pe deasupra, i mainsuea mijloacele bisericii. Prezbiterul local i transmitea lui Ka-pustinski toi banii strni de comunitate la colect. Dup strn-gerea obinuit Kapustinski le propunea membrilor bisericii o listde subscripie pentru nevoile sale i umbla pe la case storcnd nfelul acesta bani. Membrii bisericii m-au rugat s-i ajut.

Fraii l-au chemat pe Kapustinski s vorbeasc cu el n pre-zena comunitii. Discuia a avut loc pe un ton neprietenos. Ka-pustinski se strduia s gseasc neajunsuri la fiecare. Am fostnevoit s-i atrag atenia asupra aciunilor lui greite fa de bi-


34/387

32

seric: c el singur nlocuiete i sfatul bisericii, i casierul, i co-misia de revizie. Dup o discuie lung, n cele din urm, el s-anvoit chiar s m introduc n sfatul bisericii, deoarece prezbiterul

a spus c toat biserica dorete.Aceasta a fost smbt, iar duminic Kapustinski a condusadunarea dimineaa precum i seara i mie nu mi-a propus spredic. Prezbiterul local i-a amintit seara c fraii i surorile suntnemulumii de lucrul acesta. Kapustinski se apropie de mine i,n prezena tuturor, zise: Serghei Terentievici, nu te superi cnu i-am dat cuvntul? Nu, nu m supr i rspunsei las s vorbeasc alii, aceasta m bucur. El a spus: Iart-m,frate i m-a srutat.

...Iar peste patru zile am fost arestat i am nimerit n nchisoa-rea din Pskov. Eram nvinuit de propovduirea Evangheliei, mi-auadus ca acuzaie chiar cererea mea de a intra n rndurile mem-brilor comunitii din Pskov, pe care Kapustinski a transmis-o ncalitate de prob material.

Ancheta penal s-a sfrit repede, pentru c nu mi s-a adus canvinuire nimic absurd, cum a fost n 1937, cnd, pentru aparte-nena de secta evanghelic contrarevoluionar, conform hotrriiConsftuirii speciale de la Moscova, fusesem condamnat la exil pe

via n inutul Krasnoiarsk. Dar Dumnezeu nu m-a prsit.Aflndu-m n nchisoarea din Pskov, am avut mari binecuvn-tri, fiindc credincioii nlau rugciuni fierbini pentru mine. nfiecare zi primeam pachete cu provizii i hrneam toat camera 20 de persoane. Deinuii vedeau ce dragoste au copiii lui Dum-nezeu unul fa de altul.

n afar de mine au fost arestai nc trei frai: Aleksan-drov (lui i rmseser acas 7 copii), unaev (el a murit n n-chisoare) i N. G. Tarakanov, ns pe el Domnul l-a izbvit n chip

minunat de arestare.n anul 1950 n primele zile ale lunii ianuarie am sosit cu un

convoi de arestai n raionul Kazacinsk, inutul Krasnoiarsk. Dom-nul cel plin de iubire era ntotdeauna cu mine i eu vedeam mnaLui mntuitoare i care m ntrea.

Nu vroiam s-mi aduc familia n acest inut ndeprtat (280 kmde la calea ferat). Iarna aici gerul e de -55C, iar vara o groazde musculie i desiuri de taiga. ns Domnul le-a predispus inimilecopiilor mei i au venit la mine cei doi fii mai mari i o fiic, pecare i trimisese mama. Am construit o cas. Toi deportaii minvidiau: ce om fericit c i-au venit copiii.

n primvara anului 1951 a venit la mine soia. Fiul mai ma-re era pentru noi o mare binecuvntare, deoarece prin el aveam


35/387

33

prtie cu copiii lui Dumnezeu mprtiai prin tot inutul Krasno-iarsk. El a trit cu noi toi cei apte ani.

Cel mai apropiat loc unde se fcea adunare i frngerea pi-

nii se afla la 20 km de noi. n ultimii ani ai aflrii mele n depor-tare vizitam aceste adunri. Ctre timpul acela aveam deja 60 deani, eram invalid de gradul II din cauza bolii de inim. S mergcte 40 de kilometri pe zi prin locuri fr drumuri practicabile de-venise foarte greu pentru mine.

Odat, ntr-o duminic am ieit la ora 5 dimineaa cu fiica meade 20 de ani, ca s mergem la adunare. n zilele de lucru pe drumtreceau camioane ce transportau lemne, iar duminica peste tot njur era linite. Drumul ce ducea din localitatea noastr urca pe un

deal. Dealul nu era att de abrupt, dar pentru inima mea i acesturcu era foarte anevoios. Deodat auzim c ne ajunge o main.Eram ncredinai c oferul ne va lua, mcar ctui de puin, nsel nu s-a oprit. Doamne, de ce s-a ntmplat aa? mergeamcugetnd n sinea mea.

Pe neateptate m apuc un vnt puternic. Mergeam prin tai-gaua deas, acoperit cu promoroac de zpad. M uit n sus laramurile copacilor nu se mic. Privii ndrt la fiic, credeamc a observat acest vnt puternic, ns ea tace. M-am speriat oare-

cum, dar totodat am simit un aflux de putere fizic.Dup fiecare 7 kilometri, ne odihneam de obicei, ns de dataaceasta nu ne-am oprit i am mers mai departe. Am mers nc7 kilometri; ncepu a se miji de ziu. Eu nu simeam oboseala.S fi fost singur, mergeam mai departe, dar vd c fiica a obosit.Hai s ne aezm, s ne odihnim i zic. Ne-am aezat. Ea mntreb: Tat, de ce mergi att de repede? Abia de reuesc s teajung din urm. M temeam s-i spun ce s-a ntmplat, iar sin-gur m gndeam: ct de nedesvrite sunt gndurile mele am

vrut s merg puin cu maina, iar Domnul m-a ntrit pentru totdrumul.

Am venit la timp, fraii erau foarte bucuroi, am inut aduna-rea solemn de diminea i cea de sear. Am simit i n drumulde ntoarcere puterea pe care Domnul mi-a trimis-o cu ajutorulmicrii vntului.

Dup moartea lui Stalin a fost declarat amnistia i noi ne-amrentors din deportare acas, la Reazan.

n acelai an l-am vizitat pe vechiul meu prieten Mihail Va-silievici Vanin, care, dup 15 ani de nchisoare, se afla n surghiunn oraul Uhta. El m-a nsrcinat s m ntlnesc la Moscova cuIlia Grigorievici Ivanov, prietenul lui, care i promisese o Biblie ialt literatur duhovniceasc.


36/387

34

Ne-am ntlnit n casa lui Ivanov. n timpul discuiei Ivanovmi-a propus s lucrez n VSEHB, deoarece eram scutit de muncan producie din cauza invaliditii. Eu nu cunoteam n timpul

acela starea luntric a acestui centru, de aceea am consimit.A doua zi Ivanov mi-a fcut cunotin cu Jidkov i Karev, cu ca-re am avut o discuie ampl. Ei l cunoteau bine pe unchiul meuKonkin K. D. i au hotrt s m primeasc n rndurile lor. Amcompletat anchetele pentru activitatea n VSEHB, apoi mi-am ce-rut permisiunea s-mi iau concediu pe 2 luni fr plat, deoarecepe unele rude nu le vzusem deja de 20 de ani. Dup aceea mgndeam s ncep slujirea oriunde m-or trimite. Ei au ncuviinati eu am plecat.

Mai nti am sosit la Bataisk, unde locuia sora mea. Am merscu ea la adunare i am transmis salutri de la fraii de la Moscova:Jidkov, Karev i Ivanov, mplinind rugmintea lor.

Prezbiterul Sciov m-a invitat la el acas i s-a interesat de bi-ografia mea. I-am povestit pentru ce am fost arestat prima dat,a doua oar. Am amintit c a contribuit la a doua arestare a meaM. S. Kapustinski. Despre aceasta el m-a rugat s-i povestesc maiamnunit. Pn atunci gndeam c Kapustinski e unica personali-tate n frietatea noastr capabil de trdare.

Sciov asculta cu o mare atenie i oarecum cu precauie. ideodat, spre mirarea mea, el mi spuse: Frate, i eu sunt la fel...Cnd am auzit aceste cuvinte, am rmas att de uimit, nct mi-amplecat capul pe mini i nu tiam ce s spun i ce s gndesc...

Vzndu-mi starea, el zise: Noi toi suntem la fel... toi tre-buie s dm informaii mputerniciilor despre tot ce se face nbiseric i despre orice ne-ar ruga ei i trebuie s ndeplinim n-srcinrile lor.

Am suportat greu aceast comunicare groaznic. Ea m uluise.

Apoi am venit n oraul Prikumsk (inutul Stavropol). Aco-lo m-am aflat o lun la sora mea, n fiecare zi fceam adunri.Prezbiter superior era R. R. Podgaiski. Vroiam s verific ceea ceauzisem de la Sciov referitor la prezbiterii superiori i l-am n-trebat pe prezbiterul din partea locului despre Podgaiski. El mi-aspus: Podgaiski parc nu mai e cel care a fost. El vine la noi i, nlocul Bibliei, citete n faa adunrii ziare despre realizrile puteriisovietice. Ne este greu s vedem lucrul acesta, dar nu ndrznims-i spunem, iar el ne viziteaz n treact i pleac fr s ne aducnici un fel de zidire.

Aflndu-m dou luni n cltorii, vizitnd multe biserici,am vzut c fratele care mi descoperise adevrul despre lu-crarea distrugtoare a prezbiterilor superiori avea dreptate.


37/387

35

i totui vroiam foarte mult s aud despre aceasta de laI. G. Ivanov, care mai mult ca oricare altul tia taina cderiiVSEHB-ului. nainte de a m ntoarce la Moscova am discutat

cu prezbiterul comunitii din Reazan N. P. Boldin, ns acelam-a ntmpinat astfel, nct nici nu mi-a permis s transmit salu-tri att de contiincios ndeplinea el dispoziiile frailor simai mari, adic ale mputernicitului Consiliului Afacerilor Religi-oase i ale conductorilor Uniunii.

Dup toate acestea am venit la Moscova. M-am ntlnit cuI. G. Ivanov n casa de rugciune. Trebuie s spun c n timpulntrevederii noastre, cnd fusesem primit s lucrez n VSEHB, elmi acordase o mare atenie i mi zise: Vom fi buni prieteni.

De aceea m-am adresat lui cu inima deschis. Nu i-am povestitce a spus Sciov din Bataisk, ci i-am spus ceea ce am vzut eu n-sumi timp de 2 luni de cltorii prin comuniti.

n afar de aceasta i-am amintit c adevraii copii ai lui Dum-nezeu au suferit i sufer i acum n lagre, iar voi aici ai vndutlucrarea lui Dumnezeu i-am spus eu.

El m-a ascultat ndelung, la un moment dat mi zise: Oare aivzut numai ceea ce e ru, iar ce e bine n-ai vzut? n timpulacesta veni omul de serviciu i l chem pe Ilia Grigorievici pen-

tru o discuie lung.n noaptea aceea am meditat nc o dat la toate cele auzite ivzute i la discuia mea cu Ilia Grigorievici i am hotrt ca ntimpul urmtoarei discuii mai mult s tac, s ascult ce va vorbiel. Sufeream foarte mult pentru toat lucrarea lui Dumnezeu, careajunsese n o asemenea stare deplorabil.

A doua zi ne-am ntlnit iari. Ne-am aezat ntr-un ungherlng amvon, eu ateptam ca el s nceap a vorbi primul i ambiiam tcut mult. n sfrit, nerezistnd, el m btu pe umr i mi

zise: tim totul, mai mult dect ai spus tim. Dar spune: ce s fa-cem, ce s facem?!

Spusese lucrul acesta cu un glas att de neajutorat, nct m-astrpuns pn n adncul sufletului. Iari am tcut ambii. El mi sepru ca Samson, cruia filistenii i-au ras prul, i-au scos ochii, i-aulegat minile i l-au dus n temni, iar apoi l-au silit s nvrteascla rni. i m-am gndit: dac l-ai ntreba: Samson, de ce r-neti pentru vrjmaii poporului lui Dumnezeu?, el ar spune la fel:Dar ce s fac? S m eliberez nu am putere, iar dac nu voi rni,m vor omor, dar eu vreau s triesc!

Dup aceast ntrevedere i dup sfritul n tcere al discu-iei noastre ne-am luat rmas bun i pn n ziua de azi nu ne-ammai vzut.


38/387

36

n decembrie 1957, aflndu-m la Moscova, am avut prilejul sm ntlnesc cu o sor-btrn de 85 de ani, Pelagheia IvanovnaIvanova, originar din regiunea Reazan. Aceast sor, cnd venea

la locul ei de batin, vizita comunitatea noastr din s. Ivankovoi aducea ntotdeauna binecuvntare prin prezena sa, fiindc erao lucrtoare nzestrat n cmpul Domnului. Ea a lucrat diaconi30 de ani cu rposatul V. G. Pavlov. Multe suflete a ctigat ea pen-tru Domnul prin vizitele, prin convorbirile sale.

ncheind discuia ndelungat despre toate binecuvntrile pecare le-am avut n anii trecui, ea zise deodat: Dar eu nu suntde acord cu VSEHB-ul i cu lucrrile lui. Lucrul acesta m mir.Atunci ea mi povesti cum l-a invitat pe I. I. Jidkov i i-a spus:

De ce v-ai unit cu autoritile, ca s mergei mpotriva adev-rului? Doar este scris: Nu tii c prietenia lumii este vrjmiecu Dumnezeu? Aa c cine vrea s fie prieten cu lumea se facevrjma lui Dumnezeu.

El mi-a rspuns: Pelagheia Ivanovna, dac nu ne-am fi nvoit,nu ne-ar fi permis s ne adunm.

Dar i trebuie oare Domnului astfel de adunri, unde se ncal-c Cuvntul Lui? i zic eu. Saul i-a spus cndva lui Samuel:Vitele pe care le-am lsat, boii i oile care mugesc i behie, le-am

lsat ca s le jertfim Domnului. Dar Samuel i-a spus lui Saul cDomnul are nevoie de ascultare. Neascultarea este tot att de vino-vat ca ghicirea i mpotrivirea nu este mai puin vinovat dectnchinarea la idoli.

Iakov Ivanovici tcea. Probabil, i era greu s se mpotriveascadevrului. Atunci i-am spus: Nu vei avea binecuvntare pentruc ai clcat voia lui Dumnezeu, v-ai unit cu lumea aceasta, ca sdistrugei lucrarea lui Dumnezeu. Domnul Se va deprta de voi iv va nimici lucrarea.

n anul 1958 am venit la Reazan. tiind starea bisericilor n-registrate, supuse mputerniciilor (iar poporul lui Dumnezeu ncnu nelegea lucrul acesta!), am nceput lucrarea n mijlocul comu-nitilor nenregistrate. La Reazan, n casa unde locuiam se adunaserile de trei ori pe sptmn tineretul i civa frai i suroribtrni pentru a face adunri de zidire duhovniceasc.

Prezbiter superior al regiunii Reazan era Bulgakov Grigori Ti-mofeevici. n anul 1960 m-am ntlnit pe neateptate cu el. mispuse:

Sunt bucuros s te vd Serghei Terentievici! De ce? l ntreb. Pi cum s nu! Eu i cu Piotr Alekseevici Ivanov (prezbite-

rul din or. Kasimov) am fost acum la mputernicit i el m-a certat


39/387

37

pentru c predici n grupurile nenregistrate ale regiunii Reazan.Bulgakov m-a dojenit mult pentru activitatea mea. La sfrit

i-am spus:

Grigori Timofeevici, hai s vorbim despre ceva ziditor. Despre ce am eu de vorbit cu tine? Mcar i despre prorocul Iona, pe care Domnul l-a trimis la

Ninive s predice, dar el n-a ascultat i a plecat la Tars. Iar apoitim ce i s-a ntmplat din cauza acestei neascultri... Eu nu dorescs ncalc porunca Domnului cu privire la propovduirea Evanghe-liei, cci atunci nu voi rmne nepedepsit.

i Domnul a fcut s vorbeasc mgria cu glas omenesc: ro-tindu-i privirile ncolo i ncoace (lng noi nu era nimeni), Gri-

gori Timofeevici spuse: Da, mputerniciii acioneaz cu iretenie.De ci ageni secrei ar fi avut nevoie ca s ne urmreasc, iar eifac lucrul acesta prin noi!...

n curnd Bulgakov a adus Regulamentul din 1960. El a adu-nat sfatul bisericii, m-au chemat i pe mine, dei nu fceam par-te din el. Bulgakov a citit acest document. Asupra tuturor celorprezeni, n afar de prezbiter, Regulamentul a produs o impre-sie zguduitoare. Toi tceau, nimeni nu vroia s vorbeasc. AtunciBulgakov a spus c dac nu vom accepta i nu vom semna acest

Regulament, ni se va nchide adunarea, iar dac l vom traducen via, adunrile se vor face aa cum se fceau i pn acum.Mi-am amintit involuntar cuvintele surorii P. I. Ivanova: Dar

i sunt plcute oare Domnului asemenea adunri, la care se ncal-c Cuvntul lui Dumnezeu?. i eu am cerut cuvntul i am spus:Haidei s scriem ctre VSEHB: Am luat not i s ne mrginimla aceasta.

ns prezbiterul din partea locului, Boldin, zise: Serghei Te-rentievici, dac noi vom primi Regulamentul, cine va ndrzni

s-l ncalce?Iar Bulgakov a spus: Noul regulament trebuie acceptat nu-

mai spre strict executare i spre a-l lua drept linie de conduit.A doua zi ei au adunat dvadatka* i i-au convins pe toi mem-

brii din ea s semneze Regulamentul. Bulgakov a plecat cu con-tiina mpcat c i-a mplinit datoria.

Dup aceea n biserica din Reazan a avut loc desprirea.S-au separat aproape patruzeci de persoane. Desigur, pentru toiera clar c desprirea a fost provocat de Noul regulament.

* Numrul minimal al membrilor bisericii necesar pentru recunoaterea comunitiide ctre stat era 20 (de aici dvadadka), iar odat cu creterea bisericii acetia eraufraii de ncredere, care purtau toat rspunderea pentru viaa comunitii.


40/387

38

Eu consideram c e devreme s ne desprim, trebuie s lucrmn mijlocul bisericii nregistrate, ca toi s neleag ce reprezintdocumentele antievanghelice.

ntr-o zi, cnd m rugam fierbinte ca Domnul s nltu-re aceast desprire, am auzit un glas de sus, care mi-a spus:Du-te la adunare i citete din capitolul 17 al Evangheliei dupLuca. M gndeam: s m duc sau nu, dar glasul mi-a repetat detrei ori. M-a cuprins o asemenea fric, nct m temeam s muit n acest capitol.

Duminic vin la adunarea nregistrat i l rog pe prezbiters rein sfatul bisericii, ceea ce el a i fcut, i le citesc, iar acoloe scris: Este cu neputin s nu vin prilejuri de pctuire; dar

vai de acela prin care vin! Ar fi mai de folos pentru el s i se legeo piatr de moar de gt, i s fie aruncat n mare... (vers. 1-2).Ei m-au rugat s le explic textul acesta. Pentru mine el era cu

totul clar, dar la rugmintea lor am nceput s le lmuresc: Imaginai-v un asemenea tablou: n casa de rugciune, n

trecerea ngust dintre scaune a fost pus o piatr mare i mur-dar i oricine trece se mpiedic i se murdrete. ns prezbi-terul ar fi spus: nu se poate s lum piatra, ea a fost pus demputernicit, dac o vom lua, ni se va nchide adunarea. Dac

aceasta ar fi fost o piatr obinuit, atunci, pentru pstrareaadunrii, s-ar fi putut s ne resemnm cu incomoditile. nsNoul regulament este o piatr murdar, care ne mpiedic smplinim voia lui Dumnezeu, de aceea nu trebuie s ne resem-nm cu lucrul acesta.

ns preedintele sfatului bisericii, A. V. Bkov, considera: dacRegulamentul a fost elaborat de fraii notri mai mari, atuncitrebuie s-l acceptm: ei rspund naintea lui Dumnezeu, nainteaautoritilor i naintea ntregului popor pentru acest document. i

lupt 'a cu trie pentru el.mputernicitul, confirmndu-l pe Bkov ca preedinte al sfa-

tului bisericii, l cunotea puin i dup aceea a hotrt s se ocu-pe de educaia lui. l chema la el i, treptat, i descoperea n ceconst sarcina conducerii contemporane a bisericii: s nu fie lsaicopiii la adunare, s nu se in predici de ndemn la pocin, ti-neretul s fie iniiat n cultur vizitnd cinematograful . a. m. d. icnd l-a chemat pentru a 4-a oar, i-a spus deschis: Noi mergemspre comunism i chestiunea religiei trebuie isprvit.

i abia atunci lui Bkov i s-au deschis ochii i a neles cedaun aduce bisericii Noul regulament al VSEHB-ului i c elduce biserica la distrugere. Supunndu-se mputernicitului, biseri-ca s-a lipsit de Capul ei de Hristos.


41/387

39

I se maturizase hotrrea s descopere toate acestea bisericii.El a adunat ntreaga comunitate i a declarat c nu va mai fipreedinte al sfatului bisericii. i cnd a explicat cauza, multora

li s-au deschis ochii. Biserica a ajuns la hotrrea unanim: Re-gulamentul s fie nlturat i s se renune la amestecul mpu-ternicitului, s nceap slujirea dup Cuvntul lui Dumnezeu fra ine seama de urmri.

Dup aceasta la Reazan a avut loc unirea i toat biserica islujea Domnului cu o inim i un cuget. ndat au fost botezai ceicrora le refuzase mputernicitul.

mputernicitul a raportat despre aceasta la comitetul executivraional. Peste jumtate de an au venit la adunare: secretarul co-

mitetului executiv raional, eful de miliie i procurorul i au de-clarat c adunarea noastr, conform hotrrii comitetului executivregional, este nchis i ne-au ordonat s nu ne adunm. Noi le-amrspuns: Dac vei nchide aici casa de rugciune, atunci ne vomaduna n 20 de locuri, dar nu vom prsi adunrile noastre. Einu ne-au deranjat nc jumtate de an.

n anul 1961 a ajuns pn la noi Prima epistol a Grupului deiniiativ. Unii slujitori, citind-o, s-au nfricoat i chiar au vruts-o ard.

Cnd am citit Epistola, mi s-a bucurat inima i I-am mulumitDomnului c i-a ndemnat pe frai, riscndu-i viaa, s ias la lup-t cu necuria i cu abaterea de la Dumnezeu.

Primind a doua epistol, apoi a treia, le-am citit n biseric ii-am chemat pe toi copiii lui Dumnezeu s se alture la aceastmicare.

Biserica m-a ales pe mine pentru legtura cu fraii Grupuluide iniiativ i n curnd m-am ntlnit cu scumpii frai: Ghen-nadi Konstantinovici Kriucikov i Aleksandr Afanasievici alaov.

Ei mi-au propus i mie s iau parte la aceast lucrare sfnt.La 23 iunie 1962 pentru prima dat am avut ocazia s fiu

prezent la consftuirea freasc a Comitetului Organizatoric laMoscova. De atunci Domnul, prin ndurarea Sa, m-a binecuvntati pe mine s ndeplinesc lucrarea de evanghelist n rndurile sluji-torilor Comitetului Organizatoric. Vizitam multe comuniti ducndcuvnt de zidire i de mngiere.

Odat mpreun cu fratele Bkov i-am vizitat pe copiii luiDumnezeu din mprejurimile or. ak, regiunea Reazan i amfcut un ir de adunri binecuvntate. Dup una din adunri,cnd toi s-au mprtiat, de cas s-a apropiat un autoturism.A intrat un om necunoscut n haine civile.

De unde suntei? mi se adres el ndat.


42/387

40

De la Reazan. Prezentai paaportul dumneavoastr. Dar dumneavoastr avei dreptul s controlai paapoarte-

le? ntreb stpnul casei.El scoase din buzunar carnetul i ni-l art.Fratele citi cu voce tare: Colonel al KGB-ului... M aflu n regiunea mea i nu mi-am luat paaportul am

spus eu. Va trebui s mergei cu mine pn la raion a ordonat lu-

crtorul KGB-ului.Conducea maina preedintele colhozului, iar colonelul discuta

cu mine. Am sosit la ak. n ncperea KGB-ului, la etajul nti,

am fost invitat s m aez la captul unei mese lungi, acoperite cupostav rou. n curnd partea dreapt i partea stng a mesei aufost ocupate de lucrtorii KGB-ului, erau 6 persoane, ntre care iprocurorul oraului, el s-a aezat alturi de mine. A nceputinterogatoriul:

Cum ai nimerit aici? Eu sunt cretin, i aici sunt cretini, cu care noi avem prt-

ie am rspuns eu. Dumneavoastr tii c, n conformitate cu legile sovietice, la

noi e interzis activitatea misionar? Am auzit de asemenea legi, dar eu sunt cretin i m supunlegii lui Hristos, care ne-a poruncit s propovduim Evanghelia is avem prtie cu copiii lui Dumnezeu.

Procurorul m-a ntrebat: Ai fost judecat vreodat pentru acti-vitatea dumneavoastr?

Am fost rspunsei eu. Ce pedeaps ai ispit pentru aceasta? 10 ani cu deinere n lagre i 7 ani n exil.

i nu v-ai nvat minte? Niciodat nu m voi nva, eu sunt cretin i doresc s mpli-

nesc poruncile lui Hristos.Procurorul a nceput s m amenine: Pentru nclcarea legilor

vom intenta un proces.Eu i zic: Foarte bine! nseamn c vina mea e limpede pen-

tru dumneavoastr, v este clar cine sunt. Intentai procesul, eusunt gata!

Au vrut s m sperie, dar vznd c sunt pe deplin linitit,au fost pui la ncurctur. i atunci mi-am amintit de cuvintelelui Isus Hristos: ...Vei fi dui naintea dregtorilor i nainteamprailor, ca s slujii ca mrturie naintea lor i naintea Nea-murilor... s nu v ngrijorai, gndindu-v cum sau ce vei spu-


43/387

41

ne; cci ce vei avea de spus, v va fi dat chiar n ceasul acela(Mat. 10. 18, 19).

Cnd mi-am amintit de aceste cuvinte, m-am ridicat i am n-

ceput s le mrturisesc. Domnul, potrivit cuvntului Su, mi-a tri-mis putere de sus, i eu le-am vorbit cu rvn: Cu necredina,dumneavoastr nu-L vei nltura pe Dumnezeu. Dumnezeu exist!i cu toate c nu-L recunoatei, totui va veni timpul, dup cumeste scris n Cartea aceasta (aveam Biblia n mn), cnd vei fi ne-voii s v ntlnii cu Dumnezeu i muli vor zice atunci munilor:cdei peste noi i acoperii-ne de faa Celui ce ade pe scaunul dedomnie i de mnia Mielului. Ce vei spune atunci? V va apra oa-re necredina dumneavoastr? Nu, ea nu v va apra, vei fi neno-

rocii. i ct mai este vreme, venii-v n fire, ca s nu nimerii subaceast judecat groaznic.Colaboratorul care sttea la stnga mea, auzind aceasta, s-a

ridicat brusc, s-a repezit spre u i a strigat: El face agitaie!n urma lui a plecat altul i astfel au ieit toi, ultimul s-a retrasprocurorul.

Vreo jumtate de or am stat singur, ateptnd hotrrea jude-cii pmnteti. Apoi veni colonelul care m adusese i mi spusecu o voce amenintoare: Urmeaz-m! Ne-am cobort la mili-

ianul de serviciu i eu am stat lng el nc dou ore. Apoi m-achemat un alt colaborator i mi-a propus s scriu o adeverin castzi voi pleca i niciodat nu voi mai veni aici.

O asemenea adeverin n-am s scriu am rspuns eu. De ce? Dar dac vin atunci iese c v voi mini i pe dumneavoas-

tr, i pe mine nsumi.La 15 ianuarie 1966 am fost judecat. Pn la judecat aveam

declaraie n scris de neprsire a localitii, dar eu plecam pentru

lucrarea lui Dumnezeu, fiindc m obligasem n scris c m voiprezenta la timp la anchetator. Fraii: N. F. Popov i E. N. Kudrea-ov erau deja arestai, iar fratele Bkov i eu am fost pui sub sta-re de arest pentru timpul judecii.

n cauza noastr au fost audiai mai mult de 50 de martori.Eram nvinuit c fceam adunri la mine acas i n pdurea dela Ssoi, c acordam ajutor material ntemniailor, vduvelor,orfanilor.

n cursul judecii procurorul m-a ntrebat: Comunitatea dumneavoastr nu este nregistrat, de ce facei

adunri? Noi am rugat s fim nregistrai, ni s-a refuzat. n Evanghelie

este scris s nu prsim adunrile noastre i iat c ne adunam.


44/387

42

Pe timpul lui Nero cretinii se adunau n catacombe, iar noi npduri. Trebuie s v fie ruine s ne judecai. 17 ani m-am aflatla nchisoare, am fost judecat dup legile dumneavoastr, apoi dup

aceleai legi am fost reabilitat, iar acum iari dup ele m jude-cai am rspuns eu.Procurorul mi-a explicat n continuare: Legea v interzice s

v acordai susinere material unul altuia. V este clar? Aceast lege nu e bun am spus eu. Hristos ne porun-

cete s ajutm i eu trebuie s mplinesc ceea ce spune Evanghe-lia. Acestea sunt poruncile de baz ale lui Hristos i dac nu le voindeplini, atunci ce fel de cretin mai sunt? Este scris: Credinafr fapte este moart... Dar cine are bogiile lumii acesteia, i

vede pe fratele su n nevoie, i i nchide inima fa de el, cumrmne n el dragostea de Dumnezeu? Dac zicem c l iubimpe Dumnezeu, iar pe fratele nostru nu-l iubim, suntem mincinoi.Eu vreau s ndeplinesc poruncile lui Dumnezeu. S tii, cetenijudectori i toi cei ce ascultai c eu voi ndeplini aceste porunci.Dac lucrul aceasta este o nclcare a legilor sovietice, judecai-m,sunt gata s sufr. Dar s tie toi c sunt judecat pentru c lmrturisesc pe Isus Hristos, iar El a spus: Pe Mine M-au prigonit,i pe voi v vor prigoni. i astzi ceteanul judector i procu-

rorul, dei nu vor, dar mplinesc aceste cuvinte ale lui Hristos inu pot s le schimbe.Eu am 71 de ani. Am venit la credin n tineree i de atunci

predic Evanghelia. Pentru aceasta 17 ani am fost privat de liber-tate. Suferinele m-au ntrit i mai mult n credin. Toat viaasimt grija lui Dumnezeu fa de mine.

Judecata aceasta este o srbtoare pentru mine. Ferice va fide voi cnd, din pricina Mea, oamenii v vor ocr, v vor prigo-ni, i vor spune tot felul de lucruri rele i neadevrate mpotriva

voastr! Bucurai-v i veselii-v, pentru c rsplata voastr estemare n ceruri. De aceea, ceteni judectori, eu nu am deloc pre-tenii fa de dumneavoastr, v mulumesc am terminat eu.

Tribunalul m-a condamnat la un an i jumtate, pe Bkov ladoi ani, iar pe fratele Popov la trei ani privaiune de libertate.

n anul 1969 am nimerit iari la nchisoare. Am fost arestat laVoronej, venisem acolo s-l rnduiesc prin punerea minilor pe unfrate. Smbt seara eram n casa unor credincioi. Pe neateptate,veni un om, pe care nu-l cunoscusem pn atunci, i zise: Minev vor aresta i a plecat.

Gndurile au nceput s-mi roiasc: poate s plec noaptea...(Acolo mai era un frate care putea s rnduiasc prin punereaminilor, dar el nnopta n alt loc.) Iar singur m gndesc: mine se


45/387

43

vor aduna credincioii i vor ntreba: unde e Serghei Terentievici?i vor spune: a plecat, a fugit... Atunci munca mea se va acoperi deruine. Domnul mi-a dat puteri s rmn. ntr-adevr am fost ares-

tat acolo. Am reuit doar s m rog pentru frate i ndat a venitmiliia: pe fratele ntr-o main, pe mine n alta i ne-au dusla nchisoarea de deinere preventiv.

Tot timpul m neliniteam c n-am terminat lucrarea: dernduit, l-am rnduit, dar cuvnt de ndrumare nu i-am dat...Deodat se deschide ua i n camera mea este adus fratele pecare l rnduisem prin punerea minilor. M-am bucurat att demult i-i zic: Mcar aici, frate, vom sfri lucrarea nceput.Eu doar nu i-am spus tot ce trebuia s-i spun. Fratele acesta

a fost condamnat numai pe 15 zile. El i-a executat termenul,a ascultat ndrumarea i a plecat n libertate s svreasc slu-jirea. M bucuram foarte mult c Domnul mi-a ngduit s ter-min lucrarea pe care am fost mpiedicai s-o facem n libertate.

Mai trziu mi s-au transmis multe salutri de la Voronej iprietenii spuneau: Toi tiau c ai fost prentmpinat despre arest,dar ai rmas.

Voi povesti puin despre judecat. Ce-i drept, aceasta nu maiera deja o astfel de judecat ca mai nainte, cnd eram judecai

n lipsa noastr. La judecat eu nu m-am aprat, ci am mrturisiti am spus: Aceast judecat o neleg ca pe un lucru care secuvine, ca pe ceva necesar. i voi accepta cu bucurie orice termenmi s-ar da.

Domnul mi ddea puteri pentru biruin la judecat. nnoaptea din preajma ultimei mele cuvntri mi s-a artat nvis un nger i mi-a spus cuvintele din cartea prorocului Iere-mia: Vezi, nu tremura, ca nu cumva s te fac iari s tre-muri naintea lor.

Cnd ne duceau la judecat (noi eram cinci: trei frai i do-u surori), eu le-am povestit acest vis. Surorile s-au mbrbtatfoarte mult.

mi era nespus de greu s stau la nchisoare, pentru c aco-lo aerul e mbcsit cu fum de tutun, iar eu eram bolnav. i dinaceast cauz am slbit acolo att de mult, nct la plimbare eramdus de subsuori.

Cnd am ajuns noi n lagr, am fost dus ntr-un birou: deo parte stteau vreo douzeci de ofieri i de alta la fel. efula ntrebat:

Golev, pentru ce ai fost judecat?Eu le-am spus articolul i termenul. Tu spune pentru ce?


46/387

44

L-am propovduit pe Hristos cel rstignit. Dar tu L-ai vzut pe Dumnezeu? ntreb cel mai ru

de gur.

Este scris n Cartea pe care eu o propovduiesc: Fericede cei cu inima curat, cci ei vor vedea pe Dumnezeu! lerspund ferm. tiu c Domnul este cu mine. Dumneavoastrpoate c nu v prea este neles lucrul acesta, atunci eu voi dovediprin fapte: iat toi suntei lucrtori ai lagrului. tii ce nseamns fii n lagr din anul 1936 pn n 1946. Atunci cinci procente aurmas n via. Dar iat pe mine Domnul m-a pzit i eu stau nfaa dumneavoastr ca martor. Iar eu sunt un om bolnav i nicimai nainte nu aveam o sntate bun...

Apoi eful zice: Ce rugmini ai fa de noi? Se uit c suntbolnav, btrn poate c-i voi ruga: dai-mi drumul, v rog.Eu zic: Am dou rugmini ctre dumneavoastr: trecei-m

pe patul de jos i plasai-m la parter. Prima ta rugminte o vom ndeplini, iar a doua nu, te vei

afla la etajul nti, acolo se vor ocupa de educaia ta.Vin n camer, iar acolo numai sus este un pat liber, l-am

ocupat. ndat intr plantonul i-mi zice s merg la ef; eu amvenit, iar el mi explic: Am rugat s i se cedeze un pat jos,

ns omul acela n-a acceptat; pentru neascultare pot s-l pun lacarcer, eti de acord?Iat, m gndesc, se ncepe lucrul. Vor ca toi s tie c nu el

l-a bgat la carcer, ci eu. Totul mi-a devenit clar. Nu zic nu-l bga, m voi mulumi cu ceea ce este. El nu se ateptase laaa ceva.

Apoi am fost trimis la spitalul special pentru ntemniai, undem-am aflat 5 luni.

La spital aveam multe convorbiri. Sntatea, desigur, mi sl-

bea, chiar ct pe-aci s mor, ns voia Domnului a fost s rmnn via. Mai mult de 5 luni nu au dreptul s m in aici i amfost transferat n spitalul lagrului. Dar mi-e indiferent unde maflu, inima mi era plin de bucurie.

Cnd am fost adus n lagr am discutat cu medicul-ef:Vedei, sunt cu totul slab, dar m bucur, pentru c Domnuleste cu mine. Ar fi bine s-L cunoatei i dumneavoastr peDomnul. n tot restul timpului medicul a avut o atitudine bunfa de mine, foarte bun, eu chiar purtam cipici, mi s-a permis.Domnul era cu mine...

22 de ani i jumtate m-am aflat n lagre i nchisori. Tim-pul acesta a fost cel mai binecuvntat, dei eram foarte slab fizic.Domnul plin de iubire era ntotdeauna i pretutindeni cu mine.


47/387

45

Ultima ntrevedere pe pmntLa sfritul lui ianuarie Duhul lui Dumnezeu m-a ndemnat s

vizitez biserica din Reazan. Dup ce am avut prtie cu prietenii,am dorit s-l vd pe scumpul btrn Serghei Terentievici Golev.Prezbiterul din partea locului s-a nvoit cu plcere s-l viziteze m-preun cu mine i nc cu un frate tnr.

i iat, strbtnd strada ngust, troienit de zpad a Rea-zanului, am ajuns curnd la casa unde locuia Serghei Terentievici.Ca ntotdeauna, ua casei lui era deschis primitor pentru toi.

Pace n casa dumneavoastr i n inimile dumneavoastr! am salutat noi scumpa familie a slujitorului slvit al lui Dumnezeu.

Cu pace v primim, frailor dragi! rspunse Daria Vasiliev-na soia lui Serghei Terentievici. Dup un salut att de simplu iateptat orice oaspete va avea plcerea s se afle n casa ei.

Frate! a rspuns Serghei Terentievici cu o mare bucurieabia ridicndu-se din aternut. Ct de bucuros sunt!... Ce la timpai venit!... nsui Dumnezeu te

urmati-le credinta!.pdf

Documents