unificarea bisericeasca

8/16/2019 Unificarea Bisericeasca

1/8


2/8

Moldovei este men7ionată pentru prima dată în anul :/;.$ecunoa8terea ei a întmpinat greută7i din partea Patriarhiei a fost recunoscut ca mitropolitmoldoveanul Iosif 1 hirotonit la ?alici 1 înrudit cu domnul 7ării.$e8edinta (itropoliei era la 4uceava, iar în a doua jumătate asecolului al *++1lea, a fost mutată la +a8i.

demnăstiri mari 8i a multor schituri din (untele Athos. 9u ajutor

2


3/8

romnesc s1au %idit aici biserici noi, paraclise, turnuri de veghe, lacare se adauga daniile în bani, manuscrise, car7i, icoane, ve8minte8i vase liturgice, din care multe se găsesc pnă acum în bibliotecile8i mu%eele Athosului. !omnii romni le1au acordat numeroase mo8ii,păduri, vii, băl7i cu pe8te, mori, prăvălii, venituri la vama, mai ales

începnd din secolul al *+1lea, de cnd s1au făcut primeleEînchinăriF de mnăstiri 8i schituri romne8ti către mnăstirile de laAthos. !e acelea8i benecii s1au bucurat (năstirea SfântaEcaterina din (untele 4inai, ctitoria împaratului Gustinian,mnăstirile de pe stncile (eteore în Crecia 9entrala, ctevabiserici din +anina, 4fnta Havra din Pelopone%, 4fntul +oanBote%atorul din 4o%opole )ctitoria lui Aron oda al (oldovei-, (ega4pileon din Ahaia, cteva mnăstiri din insulele 9ipru, Patmos,$hodos, Paros, ?alchi, Patriarhiile din 9onstantinopol, Ale#andria,

Antiohia si +erusalim )se cunosc %eci de patriarhi 8i nenumăra7i al7iierarhi greci veni7i în 7ările noastre dupa EmilostenieF-. Aceste daniiromne8ti au continuat pna la seculari%area averilor mnăstire8tidin anul /;:, în timpul domniei lui Ale#andru +oan 9u%a,contribuind la supravie7uirea "rtodo#iei sub domina7ia otomană, lapromovarea culturii grece8ti 8i la cultivarea spiritului na7ional elen,care a dus la marele ra%boi de eliberare na7ională a grecilor din anii/51/5/.

@ările $omne au ajutat 8i cteva a8e%ăminte biserice8ti din4erbia )mnăstirile 9rusedol, Hopusnia, !eciani, 4opociani, ?opovo,(ilesevo, Hipovina-, din Bulgaria& (năstirea IremiJovsJi, %idită dedomnitorul muntean $adu cel (are, bisericile din 4vistov si idin,ridicate de domnitorul (atei Basarab, (năstirea $ila.

Alte lăca8uri de închinare s1au %idit în Kcraina& bisericaEmoldoveneascăF din Hvov, %idită de Ale#andru Hăpu8neanu, domnul(oldovei, refacută de familia (ovile8tilor, 4chitul (are s.a. 6n prima

jumătate a secolului al *++1lea, întreaga via7ă culturală 8i

bisericească a ucrainienilor ortodoc8i, aLa7i pe atunci în regatulpolon catolic, a fost dominată de personalitatea romnului Petru(ovila, mitropolitul Iievului );::1;=;-, u de domn moldovean,care a întemeiat un colegiu umanist la Iiev, a îndrumat activitateatipograilor 8i a 8colilor ucrainiene din Iiev, Hu7J, "strog, a întocmitlucrarea Mărturisirea Ortodoxă, aprobată de un sinod convocat la+a8i în ;=5.

3


4/8

Ajutoarele 8i daniile romne8ti consemnate aici au avut un rolpo%itiv în istorie, căci ocrotind Bisericile na7ionale din tările aLatesub stăpniri politice străine, era sprijinita însă8i lupta acestorpopoare pentru cultura proprie 8i independen7a na7ională.

Biserica #rtodo$a Româna între anii 1!1-1%1%

$evolu7ia cu caracter na7ional1social din /5, care a dus lacrearea statului romn modern, a deschis o epocă nouă 8i pentruBiserica "rtodo#ă $omană. $egulamentele "rganice au pregătit,

într1o primă fa%ă, unicarea organi%a7iei Bisericii din @ara$omanească 8i (oldova. 6n ianuarie /23 a avut loc o primă etapă aprocesului de unicare politică romnească, prin unirea (oldovei cu

@ara $omanească, sub conducerea unui singur domn, Ale#andru+oan 9u%a )/231/;;-. Ha : decembrie /;=, printr1un decretsemnat de acesta, s1a proclamat EautocefaliaF sau Eindependen7aFBisericii din noul stat 8i constituirea unui 4inod general al acesteiBiserici, măsura absolut necesara pentru reali%area unicăriibiserice8ti. 6n acela8i scop, la ianuarie /;2 s1a acordatmitropolitului Mifon al Kngrovlahiei titlul de Emitropolit primatF.

6n timpul lui Ale#andru +oan 9u%a s1au luat o serie de masuricare au dus la schimbări profunde în via7a bisericească, cerute de

însă8i transformările petrecute în via7a statului )de e#emplu,seculari%area averilor mnăstire8ti în /;:-. 97iva ani mai tr%iu,

în /05, s1a elaborat Legea Organică, prin care s1a constituit 4fntul4inod, cea mai înaltă autoritate în Biserica "rtodo#ă $omnă.


5/8


6/8


7/8

unicarea bisericească. 41a constituit o comisie alcătuită dinrepre%entanţii eparhiilor $omniei întregite, care a lucrat în %ilele de512 iunie la mănăstirea 4inaia. 6n cadrul şedinţei e#traordinare a4fntului 4inod din :> decembrie 33, ierarhii ortodocşi dinprovinciile $omniei (ari au propus ca Knirea naţiunii romne să see#tindă şi asupra Bisericii. Această solicitare a fost anali%ată şiaprobată în unanimitate de 4fntul 4inod, în aceeaşi şedinţă ):>decembrie 33-.

6n direcţia unicării bisericeşti s1au antrenat oameni de culturăşi de stat. 4avantul Micolae +orga argumenta istoric necesitatea

îninţării patriarhatului ortodo# romn. Prof. dr. Ale#andruHapedatu, ministrul 9ultelor, a susţinut ideea îninţării Patriarhiei$omne ca act de prestigiu pentru Biserică şi pentru 4tatul romn,subliniind că instituirea Epatriarhatului romn e reclamată de

situaţia actuală de superioritate numerică şi morală a Bisericii"rtodo#e $omne, de rolul însemnat pe care l1a avut în trecut, timpde secole, ca apărătoare şi protectoare a creştinilor din "rient şi deprestigiul politic de care se bucură 4tatul romn în rndul celorlalte4tate ortodo#eF.

Ale#andru Hapedatu, ministrul 9ultelor, a arătat că organi%areaEstatului romn, cel de după primul ră%boi mondial, a impusnecesitatea reorgani%ării Bisericii în raport cu noua alcătuire şi

însemnătate politică.F 6n noua situaţie creată de unirea statală din

anul 3/, instituirea patriarhatului era Eo necesitate de ordinnaţionalF, neputndu1se Einvoca sub raport istoric sau canonic unimpediment serios împotriva unei asemenea înălţări în rang acapului Biserici noastre naţionale.F5 Biserica $omnă, Eîn putereaautocefaliei sale, şi 4tatul, în virtutea suveranităţii sale, sunt deacord a aprecia ridicarea Arhiepiscopului şi (itropolituluiKngrovlahiei, în calitatea sa de primat al $omniei, la rangul dePatriarh al Bisericii "rtodo#e $omne' e o necesitate a noiiorgani%aţii bisericeşti, reclamată de situaţia Bisericii noastre

înlăuntrul 4tatului romn şi situaţia acestuia între celelate 4tate

ortodo#e.F:!eci%ia de îninţare a Patriarhiei a fost comunicată Cuvernului

spre legiferare. EProiectul de lege încuviinţat de 9onsiliul de miniştripentru ridicarea 4caunului (itropolitan al Kngrovlahiei la rangul de4caun PatriarhalF a fost adus în de%baterea 9orpurilor legiuitoare,

1 9f. Arhim it 4imedrea, Patriar&ia Românească( !cte )i documente, Bucureşti, 350, p. 01>.2 9f. I"idem, pp. ::1:=.3 Arhiva 4f. 4inod, *osar nr( +,-, f. :5/, v. :>>.

7


8/8

ind adoptat de 4enat, la 5 februarie, şi de 9amera !eputaţilor, la0 februarie 352.= Promulgarea legii îninţării Patriarhatului$omn de către regele Rerdinand + s1a făcut în data de 5: februarie352, ind publicată în (onitorul "cial din 52 februarie 352, subtitlul& EHege pentru ridicarea scaunului arhiepiscopal şi mitropolitanal Kngrovlahiei, ca primat al $omniei, la rangul de 4caunpatriarhal.F2

Potrivit cutumei, în data de 5 martie 352, 4fntul 4inod aadresat scrisori irenice Patriarhiei ecumenice din 9onstantinopol,celorlalte Patriarhate ortodo#e orientale şi tuturor Bisericilorortodo#e autocefale, vestindu1le îninţarea noii Patriarhii, princonsensul unanim al Bisericii şi 4tatului romn, şi garantnd căEinstituirea Patriarhiei nu schimbă întru nimic constituirea eiorganicăF şi nu va deteriora Eraporturile de pnă acum ale Bisericii

noastre romne cu celelalte Biserici ortodo#e suroriF, Eraporturi deunitate şi solidaritate spirituală şi dogmatică.F; (ai apoi, 4fntul4inod a transmis invitaţii tuturor Bisericilor "rtodo#e surori lasolemnitatea învestirii şi înscăunării primului patriarh al $omniei,(iron 9ristea, care a avut loc la noiembrie 352, în pre%enţasinodalilor romni, a repre%entanţilor puterii seculare, a delegaţiilorBisericilor surori şi a unei numeroase asistenţe. 9u învestirea şi

întroni%area primului patriarh al $omaniei, (iron 9ristea, îninţareaPatriarhiei "rtodo#e $omană a fost consnţită.

(omentul ridicării la treapta de Patriarhie a Bisericii "rtodo#e$omne împlinea şi certica actul istoric de Unire de la Alba1+ulia)3/-. 6n aceeaşi măsură, încheia perioada de transformări politiceşi bisericeşti începută în a doua jumătate a secolului al *+*1lea prindemersurile în vederea recunoaşterii autocefaliei, alăturndu1secelorlalte Patriarhate ortodo#e, ca măsură a importanţei şi aprecieriide care se bucura creştinismul romnesc.

4 Pentru cuvntările prilejuite de votarea Hegii în cele două 9amere legislative a se consultaArhim. it 4imedrea, Patriar&ia Românească ., op( cit(, pp. =310: )4enat-' 021>/ )9amera!eputaţilor-.5 9f. I"idem, pp. >31>.6 9f. I"idem, pp. :1::.

8

unificarea bisericeasca

Documents