the gospel of the kingdom

of 25 /25
The Gospel of the Kingdom - Evanghelia Împărăţiei.doc - 1 - Evanghelia Împărăţiei ¤ 1996, 1999 Biserica Unită a lui Dumnezeu, o Asociaţie Internaţională. Toate drepturile rezervate. .Scripturile în această broşură sunt citate din traducerea românească a lui Dumitru Cornilescu prin e-Sword ¤ copyright 2000-2005 Rick Myers, e-Sword.net, toate drepturile rezervate mondial (dacă nu este menţionat altfel). Autor: David Treybig. Scriitori contributori: Scott Ashley, Bill Bradford, Roger Foster. Critici Editoriali: John Bald, Jim Franks, Bruce Gore, Paul Kieffer, Burk McNair, Rod McQueen, John Ross Schroeder, Richard Thompson, , Leon Walker, Donald Ward, Lyle Welty, Dean Wilson ACEASTĂ PUBLICAŢIE NU ESTE DE VÂNZARE. Este un serviciu educativ gratuit în interesul public, publicat de Biserica Unită a lui Dumnezeu, o Asociaţie Internaţională [United Church of God, an International Association The Gospel of the Kingdom - Evanghelia Împărăţiei.doc - 2 - Introducere „…când veţi vedea întâmplându-se aceste lucruri, să ştiţi că Împărăţia lui Dumnezeu este aproape” (Luca 21:31). Lumea noastră are nevoie cu disperare de veşti bune. Astăzi toate titlurile ziarelor sunt pline de veşti rele – războaie bântuie peste tot globul; foametea devastează ţări întregi; catastrofe ale mediului înconjurător şi dezastre naturale cum sunt cutremure, secete şi inundaţii omoară multe mii de oameni; sărăcia cruntă ţine naţiuni întregi în pumnul ei brutal; crimele violente crescând în intensitate în ciuda celor mai bune eforturi de a le rezolva – lista de tragedii, suferinţe şi veşti rele este fără margini. Accidentele şi bolile omoară mii de oameni în fiecare zi. Tragic, accidentele, sinuciderile şi omorurile sunt cauzele principale de moarte între adolescenţi şi adulţii tineri în naţiunile avansate economic şi tehnologic. Abuzul de droguri şi alcool precum şi promiscuitatea sexuală sunt excesive, provocând epidemii de căsătorii distruse, căsnicii şi vieţi distruse. Noi boli misterioase apar în lume, sfidând încercările celor mai buni oameni de ştiinţă de a le controla sau vindeca. Alte boli, crezute de mult că au fost cucerite de ştiinţele medicale, au reapărut cu o furie mortală, dezvoltând rezistenţă la medicamentele care le vindecau cu uşurinţă numai câteva decenii mai devreme. Chiar şi religia, la care se uită mulţi pentru soluţii, este adesea parte din problemă. În orice moment, războaie şi conflicte armate se aprind şi ard, stimulate de focul ardorii religioase. S-au dus războaie nu numai între religiile principale, dar şi între sectele aceleiaşi religii, presupus din devoţiune şi serviciu pentru acelaşi Dumnezeu. Existenţa omenească ameninţată În acest secol, au fost omorâţi mai mult de 150 de milioane de oameni numai în război. Mai mult de 100 de milioane au murit de boli şi dezastre naturale. Înfricoşătoare arme nucleare, chimice şi biologice au puterea de a anihila armatele – chiar naţiuni întregi – în secunde. Conducătorii de guvern devin mereu mai îngrijoraţi despre asemenea arme de distrugere de mase căzând în mâinile teroriştilor care nu se opresc de la nimic pentru a-şi atinge scopul lor. Dece vedem noi atâta tristeţe, durere şi suferinţă în jurul nostru? Încotro se îndreaptă toate acestea? Dece este lumea într-o situaţie atât de precară? Cu toate aceste veşti proaste, este vre-o speranţă pentru viitorul omenirii? Cu aproape 2000 de ani în urmă, Isus Hristos, chiar Fiul lui Dumnezeu, a venit pe pământ proorocind un viitor minunat pentru omenire urmând o perioadă de intense calamităţi cutremurătoare. Mesagiul Lui, numit „evanghelie,” înseamnă „veşti bune” – chiar veştile bune de care lumea are nevoie atât de disperat. Dar ce sunt exact aceste veşti bune -- această evanghelie -- pe care a propovăduit-o Isus Hristos? Este numai o poveste minunată despre naşterea, viaţa, activităţile, moartea şi învierea lui Isus? Cu siguranţă acestea sunt parte integrală a The Gospel of the Kingdom - Evanghelia Împărăţiei.doc - 3 - veştilor bune ale planului lui Dumnezeu pentru omenire (Marcu 1:1). Dar trebuie să fie ceva cu mult mai mult în mesajul Său. Mesajul mântuirii Noi vom vedea că veştile bune pe care le-a adus Isus Hristos nu sunt numai un

Author: tulbascameliarita

Post on 28-Jan-2016

220 views

Category:

Documents


0 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

religie

TRANSCRIPT

The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 1 -Evangheliampriei 1996, 1999 Biserica Unit a lui Dumnezeu, o Asociaie Internaional.Toate drepturile rezervate. .Scripturile n aceast brour sunt citate din traducerea romneasc a lui DumitruCornilescu prin e-Sword copyright 2000-2005 Rick Myers, e-Sword.net, toate drepturile rezervate mondial (dac nueste menionat altfel).Autor: David Treybig. Scriitori contributori: Scott Ashley, Bill Bradford, Roger Foster.Critici Editoriali: John Bald, Jim Franks, Bruce Gore, Paul Kieffer, Burk McNair, Rod McQueen, John Ross Schroeder,Richard Thompson, , Leon Walker, Donald Ward, Lyle Welty, Dean WilsonACEAST PUBLICAIE NU ESTE DE VNZARE. Este un serviciu educativ gratuit n interesul public, publicatde Biserica Unit a lui Dumnezeu, o Asociaie Internaional [United Church of God, an International AssociationThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 2 -Introducerecnd vei vedea ntmplndu-se aceste lucruri, s tii c mpria lui Dumnezeu esteaproape (Luca 21:31).Lumea noastr are nevoie cu disperare de veti bune.Astzi toate titlurile ziarelor sunt pline de veti rele rzboaie bntuie peste totglobul; foametea devasteaz ri ntregi; catastrofe ale mediului nconjurtor i dezastrenaturale cum sunt cutremure, secete i inundaii omoar multe mii de oameni; srciacrunt ine naiuni ntregi n pumnul ei brutal; crimele violente crescnd n intensitate nciuda celor mai bune eforturi de a le rezolva lista de tragedii, suferine i veti rele estefr margini.Accidentele i bolile omoar mii de oameni n fiecare zi. Tragic, accidentele,sinuciderile i omorurile sunt cauzele principale de moarte ntre adolesceni i aduliitineri n naiunile avansate economic i tehnologic. Abuzul de droguri i alcool precumi promiscuitatea sexual sunt excesive, provocnd epidemii de cstorii distruse, csniciii viei distruse.Noi boli misterioase apar n lume, sfidnd ncercrile celor mai buni oameni detiin de a le controla sau vindeca. Alte boli, crezute de mult c au fost cucerite detiinele medicale, au reaprut cu o furie mortal, dezvoltnd rezisten la medicamentelecare le vindecau cu uurin numai cteva decenii mai devreme.Chiar i religia, la care se uit muli pentru soluii, este adesea parte din problem.n orice moment, rzboaie i conflicte armate se aprind i ard, stimulate de focul ardoriireligioase. S-au dus rzboaie nu numai ntre religiile principale, dar i ntre secteleaceleiai religii, presupus din devoiune i serviciu pentru acelai Dumnezeu.Existena omeneasc ameninatn acest secol, au fost omori mai mult de 150 de milioane de oameni numai nrzboi. Mai mult de 100 de milioane au murit de boli i dezastre naturale. nfricotoarearme nucleare, chimice i biologice au puterea de a anihila armatele chiar naiunintregi n secunde. Conductorii de guvern devin mereu mai ngrijorai despreasemenea arme de distrugere de mase cznd n minile teroritilor care nu se opresc dela nimic pentru a-i atinge scopul lor.Dece vedem noi atta tristee, durere i suferin n jurul nostru? ncotro sendreapt toate acestea? Dece este lumea ntr-o situaie att de precar? Cu toate acesteveti proaste, este vre-o speran pentru viitorul omenirii?Cu aproape 2000 de ani n urm, Isus Hristos, chiar Fiul lui Dumnezeu, a venit pepmnt proorocind un viitor minunat pentru omenire urmnd o perioad de intensecalamiti cutremurtoare. Mesagiul Lui, numit evanghelie, nseamn veti bune chiar vetile bune de care lumea are nevoie att de disperat.Dar ce sunt exact aceste veti bune -- aceast evanghelie -- pe care apropovduit-o Isus Hristos? Este numai o poveste minunat despre naterea, viaa,activitile, moartea i nvierea lui Isus? Cu siguran acestea sunt parte integral aThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 3 -vetilor bune ale planului lui Dumnezeu pentru omenire (Marcu 1:1). Dar trebuie s fieceva cu mult mai mult n mesajul Su.Mesajul mntuiriiNoi vom vedea c vetile bune pe care le-a adus Isus Hristos nu sunt numai unmesaj despre viaa i moartea Sa conducnd la mntuirea noastr; mesajul Lui privetesemnificaia mntuirii i cum intenioneaz El s salveze rasa omeneasc de problemele eiprezente. Evanghelia ne dezvluie destinul glorios al omenirii!Trist, omenirea a redus evanghelia la povestea despre persoana lui Isus Hristos ntimp ce a neglijat i a ignorat mesajul mai profund i mult mai cuprinztor pe care l-aadus El. Cu siguran c El a adus vetile bune cele mai minunate nouti pe careaceast lume obosit i cu probleme le poate auzi!O ntreag parte a Noului Testament este dedicat recordului istoric al mesajuluipe care Isus Hristos l-a propovduit n timp ce a fost pe pmnt. Aceast poriune aBibliei, numit potrivit Evangheliile, conin primele patru cri ale Noului Testament:Matei, Marcu, Luca i Ioan. Autorii acestor relatri ne spun c mesajul principal al luiIsus a fost evanghelia mpriei lui Dumnezeu.Marcu ne spune: Isus a venit n Galilea, i propovduia Evanghelia luiDumnezeu. El zicea: S-a mplinit vremea, i mpria lui Dumnezeu este aproape.Pocii-v, i credei n Evanghelie! (Marcu 1:14-15, accentuarea noastr peste tot).Evanghelia lui Dumnezeu este mesajul n care Isus Hristos i-a instruit pe adepii Si scread. Aceast brour te va ajuta s nelegi i s crezi aceste minunate veti noi pe careIsus Hristos le-a anunat omenirii!The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 4 -Capitolul 1Noile veti alempriei lui DumnezeuDup ce a fost nchis Ioan, Isus a venit n Galilea, i propovduia Evanghelia luiDumnezeu. El zicea: S-a mplinit vremea, i mpria lui Dumnezeu este aproape.Pocii-v, i credei n Evanghelie! (Marcu 1:14-15).Subiectul mesajului lui Isus Hristos au fost vetile bune ale mpriei lui Dumnezeu.Aceasta a fost exprimat clar de Matei, Marcu i Luca. Luca L-a nregistrat pe Isus cucuvintele Lui proprii descriind scopul Lui: Trebuie s vestesc Evanghelia mpriei luiDumnezeu i n alte ceti; fiindc pentru aceasta am fost trimes (Luca 4:43).Marcu relateaz c, la nceputul serviciului Su, Isus a venit n Galilea,propovduind Evanghelia mpriei lui Dumnezeu (Marcu 1:14, Biblia OrtodoxRomn).Matei ne spune, De atunci a nceput Isus s propovduiasc i s spun: Pociiv,cci s-a apropiat mpria cerurilor...i a strbtut Isus toat Galilea, nvnd nsinagogile lor i propovduind Evanghelia mpriei (Matei 4:17, 23).Luca 8:1 confirm c Isus Hristos a fcut exact ceea ce zisese c avea s fac:Curnd dup aceea, Isus umbla din cetate n cetate i din sat n sat i propovduia ivestea Evanghelia mpriei lui Dumnezeu.Acest mesaj al mpriei a fost inima i miezul nvturii lui Hristos delanceput. Cu toii, Evangheliile lui Matei, Marcu, Luca i Ioan folosesc termenul dempria lui Dumnezeu n 53 de versuri. Evanghelia pe care a adus-o Isus Hristos estefr ndoial despre aceast mprie.Altora li s-a spus ca s rspndeasc acest mesajDar despre discipolii Si? Ce le-a poruncit El s propovduiasc? Isus a chemat pe ceidoisprezece ucenici ai Si, le-a dat putere i stpnire peste toi dracii, i s vindeceboalele. Apoi i-a trimes s propovduiasc mpria lui Dumnezeu, i s tmduiascpe cei bolnavi (Luca 9:1-2).. Mai trziu I-a instruit pe alii s proclame acela mesaj: Dup aceea Domnul amai rnduit ali aptezeci de ucenici, i i-a trimes doi cte doi naintea Lui, n toatecetile i n toate locurile, pe unde avea s treac El. El i-a instruit pe cei aptezeci sproclame: mpria lui Dumnezeu s-a apropiat de voi (Luca 10:1, 9).mpria lui Dumnezeu a fost clar tema serviciului lui Hristos. n Predica de peMunte, unul dintre exemplele cele mai familiare ale mesajului Su, El a ndreptat peadepii Si ctre mprie. El i-a nceput mesajul cu: Ferice de cei sraci n duh, cci aThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 5 -lor este mpria cerurilor!... Ferice de cei prigonii din pricina neprihnirii, cci a loreste mpria cerurilor! (Matei 5:3, 10).Hristos le-a spus adepilor Si despre importana supunerii legii lui Dumnezeu laintrarea n mprie: Aa c, ori cine va strica una din cele mai mici din aceste porunci,i va nva pe oameni aa, va fi chemat cel mai mic n mpria cerurilor; dar oricine leva pzi, i va nva pe alii s le pzeasc, va fi chemat mare n mpria cerurilor. Cciv spun c, dac neprihnirea voastr nu va ntrece neprihnirea crturarilor i aFariseilor, cu nici un chip nu vei intra n mpria cerurilor (Matei 5:19-20).El a avertizat de asemenea c trebuie s ne supunem voinei lui Dumnezeu pentrua intra n mprie: Nu oriicine-Mi zice: Doamne, Doamne! va intra n mpriacerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu care este n ceruri (Matei 7:21).El i-a nvat pe discipolii Si s se roage: vie mpria Ta (Matei 6:10). i ianot de aceasta! El le-a poruncit s Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu ineprihnirea Lui (Matei 6:33). Cutarea de a intra n mpria lui Dumnezeu trebuie sfie prioritatea noastr principal.Din nou i din nou El a folosit parabole ca s ilustreze aspecte ale mpriei(Matei 13, 20, 22, 25; Luca 13, 19). n unele din ultimele Sale cuvinte nainte derstignire, El a remarcat discipolilor Si c El nu avea s mai participe la simbolurile dePassover pn cnd El nu avea s-o fac din nou pn n ziua cnd l voi bea cu voi nou nmpria Tatlui Meu (Matei 26:29).Timp de o perioad de 40 zile imediat dup moartea i nvierea Sa, Isus Hristos afost vzut de adepii Si. Observ c chiar i atunci El a continuat vorbind cu ei desprelucrurile privitoare la mpria lui Dumnezeu (Faptele Apostolilor 1:3).Alte nume pentru mprieDei este numit cel mai des mpria luiDumnezeu, ocazional sunt folosii alitermeni pentru descrierea mpriei. Treidintre scriitorii Evangheliilor Marcu, Lucai Ioan folosesc termenul mpria luiDumnezeu pentru a se referi la mprie penume.mpria Cerului este un alttermen folosit exclusiv de Matei, cu 32 dereferine n relatarea lui despre Isus Hristos.Totui, el folosete termenii mpria luiDumnezeu i mpria cerului alternativ.n Matei 19:23-24, el folosete termenii nversuri consecutive, implicnd clar c elesunt sinonime. Adesea el l cheam simplumpria.Dece a chemat-o Matei mpriacerului? Pentru c cerul este unde se aflDumnezeu, dup cum a artat clar Isus(Matei 5:34, 45, 48). Matei a artat frdubiu c mpria nu a fost, la acea epoc, omonarhie pmntean ca mpriile dinjurul lor. Totui, el a neles c era unImperiu ce avea s vin, pentru care adepiilui Hristos urmau s se roage (Matei 6:10).Apostolul Pavel se refer la el deobicei ca mpria lui Dumnezeu. Totui,recunoscnd rolul lui Isus Hristos caConductor al acelei mprii i al felului ncare noi intrm n acea mprie, el lcheam de asemenea mpria lui Hristosi a lui Dumnezeu (Efeseni 5:5). Elexprim de asemenea relaia profund dedragoste dintre Dumnezeu Tatl i IsusHristos chemnd-o mpria Fiuluidragostei Lui (Coloseni 1:13).Apostolul Petru, de asemenearecunoate centralitatea rolului lui Hristos nmprie, referindu-se la ea ca mpriavecinic a Domnului i Mntuitorului nostruIsus Hristos (2 Petru 1:11). Isus Hristoseste acum Domnul i Stpnul nostru, i Elva domni suprem n mpria ce are s vin(Apocalipsa 17:14; 19:16). Ca Mntuitor alomenirii, El este poarta i calea princare noi avem acces la Dumnezeu Tatl imntuirea n mpria lui Dumnezeu (Ioan10:9; 14:6).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 6 -Ce mesaj au propovduit discipolii lui Hristos?Isus Hristos nu a fost singurul care a proclamat acest mesaj. nainte ca Isus sinceap serviciul Su, Ioan Boteztorul a poruncit oamenilor s se pociasc, anunndc mpria cerurilor este aproape (Matei 3:2).Dup cum am vzut, serviciul lui Isus s-a centrat pe mprie. Pstrnd direcialui Isus, discipolii Si au continuat s proclame mpria i dup rstignirea Lui.Importana vieii, sacrificiului i a nvierii lui Isus Hristos au fost o parte vital amesajului nvat de apostoli. Apostolul Petru a fcut clar aceasta n prima lui predicexact n ziua cnd Biserica a nceput prin revrsarea miraculoas a Duhului Sfnt (FapteleApostolilor 2:22-24, 36).Petru a vorbit despre conceptele mai largi ale mpriei lui Dumnezeu n serviciulsu. n 2 Petru 1:10-11 noi citim, De aceea, frailor, cutai cu att mai mult s vntrii chemarea i alegerea voastr; cci, dac facei lucrul acesta, nu vei alunecaniciodat. n adevr, n chipul acesta vi se va da din belug intrare n mpria vecinica Domnului i Mntuitorului nostru Isus Hristos.Observ, de asemenea, c lumea a cerut botezul ca rezultat al mesajului lui Filipdespre mprie. Dar cnd au crezut pe Filip, care propovduia Evanghelia mprieilui Dumnezeu i a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezai, att brbai ct i femei(Faptele Apostolilor 8:12).Pavel a proclamat mpriaDar despre apostolul Pavel? Cartea Faptele Apostolilor nregistreaz c devremen serviciul su, cum el a ridicat congregaii n diferite orae, el ntrind sufleteleucenicilor. El i ndemna s struie n credin i spunea c n mpria lui Dumnezeutrebuie s intrm prin multe necazuri (Faptele Apostolilor 14:22). Mai trziu, n Efes,Pavel a intrat n sinagog, unde vorbea cu ndrzneal. Timp de trei luni a vorbit cu eidespre lucrurile privitoare la mpria lui Dumnezeu, i cuta s nduplece pe cei ce-lascultau (Faptele Apostolilor 19:8).Pavel a descris propovduirea lui proprie n Corint referindu-se la mpria luiDumnezeu (1 Corinteni 4:20). El s-a referit la el nsui i la tovarii si ca singuriicari au lucrat mpreun cu mine pentru mpria lui Dumnezeu (Coloseni 4:11).Cnd a fost n arest de cas la Roma aproape de sfritul serviciului su, Pavel aprimit un numr de vizitatori, le-a vestit mpria lui Dumnezeu, le-a adus dovezi, i acutat s-i ncredineze, prin Legea lui Moise i prin Prooroci, despre lucrurile privitoarela Isus. Vorbirea inea de diminea pn seara (Faptele Apostolilor 28:23). Observ cPavel a folosit scripturile Vechiului Testament Legea lui Moise i prin Prooroci spredice despre ambele, mpria lui Dumnezeu i Isus Hristos.Pavel este reprezentat greit ca predicnd o evanghelie numai despre viaa,moartea i nvierea lui Hristos. Realitatea, totui, este c Pavel a proclamat un mesajdespre Isus Hristos i mpria lui Dumnezeu. Ultimele dou versuri ale crii FapteleApostolilor l descriu pe Pavel c propovduia mpria lui Dumnezeu, i nva peoameni, cu toat ndrzneala i fr nici o piedic, cele privitoare la Domnul Isus Hristos(Faptele Apostolilor 28:31).Acei care au urmat n paii lui Isus Hristos au nvat acelai mesaj pe care El l-anvat. Cartea Faptele Apostolilor i scrisorile apostolilor ctre Biserica timpurie, au fostclare c au propovduit despre mpria lui Dumnezeu.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 7 -Evanghelia nainte de Isus HristosUnii au presupus c evanghelia a fost introdus mai nti de Isus Hristos lanceputul serviciului Su pmntesc. Evanghelia, totui, este cu mult mai veche dectatt. Este numit Evanghelie vecinic (Apocalipsa 14:6).Ultimele patru versuri ale Evrei 3 vorbesc despre necredina Israelului antic i desoarta trist a acelora care au murit n deert, fr s intre n ara fgduit. Evrei 4:2continu povestea: Cci i nou ni s-a adus o veste bun [evanghelie] ca i lorIsraelul a auzit evanghelia [vestea bun] dar nu a rspuns din cauza lipsei de credin.Sute de ani nainte de atunci, patriarhul Abraham a auzit de asemenea evanghelia(Galateni 3:8). Amndou aceste pasagii confirm c evanghelia fusese proclamatnainte de serviciul lui Isus Hristos pe pmnt.Descriind cum, la rentoarcerea Sa, El i va rsplti pe aceia care au fostcredincioi modului Lui de via, Isus Hristos a dezvluit c mpria lui Dumnezeufusese pregtit pentru noi de mult mai mult timp dect ne-am putea imagina. Veniibinecuvntaii Tatlui Meu de motenii mpria, care v-a fost pregtit delantemeierea lumii (Matei 25:34).Vestea cea bun despre viitorul glorios al omenirii fusese planul lui Dumnezeudela nceputul nceputului. Partea lui Hristos n acest plan, incluznd sacrificiul Supentru a plti pedeapsa pentru pcatele omenirii, a fost stabilit de asemenea dela nceput(Apocalipsa 13:8; 1 Petru 1:18-20). Acestea au fost vetile bune date lui Abraham cprin descendentul lui, Isus Hristos, toate naiunile vor fi binecuvntate (Galateni 3:8, 16).Puini au neles nainte de Isus Hristosmpria lui Dumnezeu a fost proclamat de slujitorii lui Dumnezeu nainte deserviciul lui Isus Hristos pe pmnt. Regele David, n unii din psalmii si, a privitprofetic la mpria lui Dumnezeu. El a scris n Psalmul 145:10-13: Toate lucrrileTale Te vor luda, Doamne! i credincioii Ti Te vor binecuvnta. Vor spune slavampriei Tale, i vor vesti puterea Ta, ca s fac cunoscut fiilor oamenilor puterea Ta, istrlucirea plin de slav a mpriei Tale. mpria Ta este o mprie vecinic, istpnirea Ta rmne n picioare n toate veacurile.Profetul Daniel a cunoscut de asemenea despre sosirea Imperiului lui Dumnezeu.El, de asemenea, a fost inspirat s scrie realitatea viitoare a mpriei: Dar domnia,stpnirea i puterea tuturor mpriilor cari sunt pretutindeni supt ceruri, se vor dapoporului sfinilor Celui Prea nalt. mpria Lui este o mprie vecinic, i toateputerile i vor sluji i-l vor asculta! (Daniel 7:27).Totui, chiar dac evanghelia a provenit de la ntemeierea omenirii i a fostproclamat de-a lungul veacurilor, puini au neles-o pn cnd Isus Hristos i apostoliiau declarat-o lumii.Dar dece? Israelului antic, cum s-a notat mai devreme, i-a lipsit credina increderea ca s neleag i s reacioneze la ea (Evrei 3:19, 4:2). n plus, scripturileVechiului Testament nu conecteaz toate piesele. Ele au oferit priviri atoare lamprie, dar nelegerea mai bun a trebuit s atepte pn la sosirea lui Isus Hristos,dezvluitorul tainelor mpriei cerurilor (Matei 13:11).Cnd Isus Hristos a venit propovduind evanghelia mpriei lui Dumnezeu, El acldit pe o fundaie deja plnuit de Dumnezeu Tatl dela nceput i dezvluit deprooroci mai devreme. Ca mesager al mpriei, El a dezvluit adevruri vitale care nufuseser nelese din profeiile Vechiului Testament.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 8 -Una dintre marile nenelegeri despre mprie, neclarificat pn a fostdezvluit de Isus Hristos, a fost c vor fi o mie de ani de separaie ntre prima Lui venireca Mielul sacrificial al lui Dumnezeu (Ioan 1:29) pn la rentoarcerea Lui ca mprat almpriei (Apocalipsa 19:11-16). Venirea Lui a mplinit o parte vital n evangheliampriei sacrificiul Lui a fcut posibil iertarea, justificarea i, n final, intrareanoastr n mprie. A doua Lui venire va aduce stabilirea acelei mprii de necrezut.Biblia proclam dela nceput pn la sfrit un mesaj consecvent privitor lampria lui Dumnezeu, un mesaj transmis de-a lungul secolelor de slujitorii luiDumnezeu. Dar, paradoxal, partea din dezvluirea despre mpria lui Dumnezeu care afost cel mai complet i clar descris n profeie dup profeie n Vechiul Testament omprie literal condus de un Mesia proorocit se pare s fie cel mai puin nelesaspect al evangheliei de astzi.Muli cred c adevrul fantastic, c adepii lui Isus Hristos se vor bucura de viavenic ntr-o mprie venic, face orice nevoie pentru o domnie pmnteasc literalpeste fiinele umane fizice complet inutil.Dar ce spune Biblia? S punem de o parte toate ideile preconcepute, i s credemnvturile simple ale Cuvntului lui Dumnezeu.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 9 -Sunt acolo evanghelii diferite?Ocazional Scriptura cheam evanghelia pealte nume dect evanghelia mpriei luiDumnezeu. Spre exemplu, Biblia vorbetedespre evanghelia lui Hristos ievanghelia lui Dumnezeu (Romani 1:1,16).Termenul evanghelia luiDumnezeu simplu arat c a originat cuDumnezeu. Dumnezeu a predat mesajul pepmnt prin slujitorii Si. Petru ne spune cevanghelia a fost trimis de la Dumnezeuprin Isus Hristos. Observ FapteleApostolilor 10:36-37: El a trimes CuvntulSu fiilor lui Israel, i le-a vestit Evangheliapcii, prin Isus Hristos, care este Domnultuturor. tii vorba fcut prin toat Iudea,ncepnd din Galilea, n urma botezuluipropovduit de IoanEvanghelia lui Dumnezeu suntvetile bune ale lui Dumnezeu desprempria lui Dumnezeu. Evanghelia luiIsus Hristos sunt vetile bune pe care Isus leaadus ca mesager al lui Dumnezeu. Toatesunt aceeai evanghelie; toate sunt parte dinvetile minunate pe care Dumnezeu le arepregtite pentru omenire.ntr-o manier asemntoare, Paveluneori a folosit termenul de evangheliamea (Romani 2:16; 16:25; 2 Timotei 2:8).Aceasta nu nseamn c masajul a originatcu Pavel, nici c a fost o evanghelie desprePavel. A fost mesajul pe care el l-a primitdirect dela Isus Hristos. Evangheliapropovduit de mine n-am nvat-o delavreun om, ci prin descoperirea lui IsusHristos (Galateni 1:11-12). Folosirea luiPavel a termenului de evanghelia mea estepotrivit pentru c el a fost acela care aproclamat-o.Vetile bune sunt numite deasemenea Evanghelia harului luiDumnezeu (Faptele Apostolilor 20:24).Dela nceput suntem chemai prin harul luiDumnezeu., suntem justificai prin har isuntem mntuii prin har (Galateni 1:6, 15;Romani 3:24; Efeseni 2:8). Evangheliaharului [graiei] este un alt termen potrivitcare accentueaz un alt aspect al aceleiaievanghelii pe care a propovduit-o IsusHristos: dragostea extraordinar a luiDumnezeu pentru noi, exprimat prin milaLui pentru omenire.Acest mesaj este numit de asemeneaEvanghelia mntuirii tale (Efeseni 1:13).Din cauz c intrarea noastr n mpria luiDumnezeu este sinonim cu mntuireanoastr, nu este nici un conflict ntre acetitermeni pentru evanghelie. Fiecare lcompleteaz i l ntrete pe cellalt.Evanghelia pcii este folosit deasemenea ca s descrie vetile bune (Romani10:15; Efeseni 6:15). mpria luiDumnezeu va aduce pace pe pmnt unrezultat important al ncrederii i aciuniinoastre asupra evangheliei mpriei.Proorocind despre mpria lui Dumnezeu,Isaia a zis, i mare va fi stpnirea Lui ipacea Lui nu va avea hotar (Isaia 9:7,Biblia Ortodox Romn).Toate aceste termene descriu aceeaievanghelie. Ele accentueaz aspecte diferiteale aceluiai mesaj minunat. Isus Hristos avenit propovduind evanghelia mpriei luiDumnezeu (Marcu 1:14-15), a nvat pediscipolii Si s predice acelai mesaj (Matei10:7) i a continuat s-l propovduiasc cndle-a aprut discipolilor Si dup rstignireaSa (Faptele Apostolilor 1:3). Dup ce Isus anviat din mori, apostolii au propovduitaceeai evanghelie, dar cu nelegereaadugat a semnificaiei sacrificiului invierii lui Hristos. Dei termenii care ldescriu pot fi diferii, mesajul estentotdeauna acela.Gloriosul adevr este c ntregulmesaj minunat este o evanghelie fr cusur,i este puterea lui Dumnezeu spremntuirea a tot celui care crede (Romani1:16).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 10 -Capitolul 2Promisiunea uneimprii care are s vinIar n vremea acestor regi, Dumnezeul cerului va ridica un regat venic care nu va finimicit niciodat i care nu va fi trecut la alt popor; El va sfrma i va nimici toateaceste regate i singur El va rmne n veci (Daniel 2:44).Am vzut c Isus Hristos i apostolii au propovduit evanghelia vetile bune desprempria lui Dumnezeu. Dar mai precis ce este aceast mprie?Exist mai multe idei despre mpria lui Dumnezeu. Unii cred c este biserica.Alii cred c este un concept eteric care se afl n inimile Cretinilor. Alii cred c estebuntatea colectiv a omenirii.Ce spune Biblia? Ce este mpria lui Dumnezeu?Cuvntul tradus mprie prin tot Noul Testament este cuvntul grec basileia,care denot suveranitate, putere regal, [i] dominion [teritoriu] (Dicionarul Expositorcomplete al lui Vine al cuvintelor Vechiului i Noului Testament [Vines CompleteExpository Dictionary of Old and New Testament Words], 1985, mpria). Oexaminare cu atenie a Bibliei dezvluie c faza urmtoare a mpriei lui Dumnezeu nueste nimic mai puin dect o monarhie mondial pe care Dumnezeu o va stabili pe acestpmnt prin Isus Hristos!O recapitulare a guvernelor lumiiAcest adevr uimitor este foarte clar n multe din versurile din Biblie. ProfetulDaniel a fost inspirat s nregistreze o descriere a guvernelor lumii acoperind o perioadde mii de ani. Profeia sa, nregistrat n Daniel 2:28-45, descrie visul regeluiNabucodonosor a cinci imperii mondiale. Cnd noi citim versurile acestea, vedem c alcincilea imperiu, mpria lui Dumnezeu, este o mprie literal care nu a venit nc pepmnt.n acest pasaj, Nabucodonosor, regele Babilonului, a visat despre o statuie uria aunui om consistnd dintr-un cap de aur, piept i brae de argint, burt i coapse de bronz,pulpele de fier i picioarele compuse dintr-un amestec de fire i lut.Dumnezeu i-a dat lui Daniel, un profet la curtea lui Nabucodonosor, puterea de ainterpreta visurile (Daniel 1:17; 2:28). Prin inspiraia lui Dumnezeu, Daniel a dezvluitc patru diviziuni ale acestei statui erau actualmente patru mprii mondiale succesive.Dumnezeu, prin Daniel, a identificat pe prima dintre aceste mprii, capul de aur, cafiind Imperiul Babilonian (Daniel 2:38).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 11 -Urmtoarele dou imperii sunt identificate n Daniel 8:1-21. Acest capitolnregistreaz un vis ulterior celui prezis, i d mai multe amnunte despre al doilea i altreilea imperii. Aceste dou mprii, sunt identificate ca regii Mezilor i Persiei impria Greciei. Istoria confirm c Imperiul Babilonian a fost cucerit de ImperiulMedo-Persian (nregistrat n Daniel 5:30-31), care la rndul su a fost rsturnat deAlexandru cel Mare.n capitolul apte aceste patru mprii sunt descrise din nou, de data aceasta capatru fiare slbatice. Acest vis caracterizeaz mpriile ca fiare slbatice, prezicnddominarea lor sever i opresiv asupra subiecilor lor.A patra mprie a fost caracterizat ca fiind deosebit de crud. Istorianregistreaz c mpria greac a lui Alexandru a fost urmat de imperiul roman.Aceast mprie este artat aici c provoac nsi autoritatea lui Dumnezeu ipersecut pe sfinii lui (Daniel 7:25). Are 10 coarne (versul 7), care au 10 extinderi saunvieri ale celui de al patrulea imperiu de control mondial (versul 24). Aceste extinderiale celui de al patrulea imperiu continu prin istorie pn n zilele noastre, i ultimaextindere a acestui imperiu este descris ca existnd la rentoarcerea lui Isus Hristos(versurile 8-14).Este mpria aici, acum?Cu puin timp nainte de arestarea,judecata i rstignirea Sa, Isus Hristos aproorocit despre o perioad de tulburrii nelinite rspndite peste ntreagalume fr paralel n istoria umanitii.Aceast perioad va fi caracterizat dedecepie religioas, rzboaie, cutremure,foamete i boli epidemice, mpreun cualte evenimente catastrofice mari. (Luca21:7-28). n acest discurs Isus a spusrspicat c mpria lui Dumnezeu nuera nc aici.El le-a spus discipolilor Si c,dup toate evenimentele acestea, oameniivor vedea pe Fiul omului venind pe unnor cu putere i slav marecnd veivedea ntmplndu-se aceste lucruri, stii c mpria lui Dumnezeu esteaproape (versurile 27, 31). Hristos aspus clar c mpria lui Dumnezeu nuva fi stabilit pe pmnt pn duprentoarcerea Sa triumftoare cu putere islav mare.Hristos de asemenea a spusaceasta clar i n alte ocazii. Ci dintrenoi nu au recitat Tatl Nostru fr srecunoasc semnificaia clar acuvintelor pe care le ziceam? Acestecuvinte familiare au fost date de IsusHristos n rspuns la cererea discipolilorde ai nva cum s se roage. Iat darcum trebuie s v rugai, le-a spus Isus,Tatl nostru care eti n ceruri!Sfineasc-se Numele Tu; vie mpriaTa(Matei 6:9-10). Cea mai obinuitrugciune n Cretintate recunoate cmpria lui Dumnezeu nu este nc aicii c Cretinii urmeaz s se roagefervent pentru sosirea ei!Aproape de sfritul vieii Sale,n timp ce era interogat de Pilat naintearstignirii Sale, Isus a declarat clar:mpria Mea nu este din lumeaaceasta. Dac ar fi mpria Mea dinlumea aceasta, slujitorii Mei s-ar fi luptatca s nu fiu dat n minile Iudeilor; daracum, mpria Mea nu este de aici(Ioan 18:36).Atunci Pilat a cerut s tie dacHristos era un mprat. Hristos arspuns: Tu zici c Eu sunt mprat. Euspre aceasta M-am nscut i pentruaceasta am venit n lume (versul 37,Biblia ortodox romn).Evrei 11 descrie credinaslujitorilor lui Dumnezeu prin milenii.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 12 -nsumnd istoria i experienele lor,versurile 13-14 ne spun: n credin aumurit toi acetia, fr s fi cptatlucrurile fgduite: ci doar le-au vzut ile-au urat de bine de departe, mrturisindc sunt strini i cltori pe pmnt. Ceice vorbesc n felul acesta, arat desluitc sunt n cutarea unei patrii. Dac ar fiavut n vedere pe aceea din care ieiser,negreit c ar fi avut vreme s se ntoarcn ea. Dar doreau o patrie mai bun,adic o patrie cereasc. De aceea luiDumnezeu nu-i este ruine s Senumeasc Dumnezeul lor, cci le-apregtit o cetate.Chiar i Avraam, tatlcredincioilor, atepta cetatea care aretemelii tari, al crei meter i ziditor esteDumnezeu (Evrei 11:10).Dei oamenii astzi simt oanticipare a mpriei lui Dumnezeu ceare s vin n vieile lor (vezi Cumsuntem noi strmutai n mprie?,pagina 15), multe scripturi arat clar cmpria lui Dumnezeu nu a sosit nc,dar va fi stabilit pe pmnt n viitor.Guvernele omeneti nlocuite de Dumnezeun zilele acestei a patra mprii Dumnezeu va nlocui aceste mprii pmntenecu mpria Sa. Dar n vremea acestor mprai, Dumnezeul cerurilor va ridica omprie, care nu va fi nimicit niciodat, i care nu va trece supt stpnirea unui altpopor. Ea va sfrma i va nimici toate acele mprii, i ea nsi va dinui vecinic(Daniel 2:44). Noi vedem c imperiul al patrulea va continua s domneasc pn cndHristos se rentoarce s-i stabileasc mpria Sa pe pmnt.mpria lui Dumnezeu, prezis repetat de Daniel este aceeai mpriedespre care a predicat Isus Hristos. Nu poate fi nici o greeal asupra naturii acesteimprii. Toate cele patru mprii descrise n Daniel 2, 7 i 8 au domnit peste oamenii ri. Ele au fost mari imperii lumeti cu teritorii i autoritate de domnit, rzboindu-sempotriva, i cucerind, alte naii. Ele au avut mprai, guverne, legi i supui. Ele au fostmprii literale, ale cror ruine sunt vizibile pn astzi.Tot aa i mpr__________ia lui Dumnezeu va fi o mprie literal domnind pestepmntul ntreg. Daniel 7:27, vorbind despre stabilirea acestei mprii, adaug: Dardomnia, stpnirea i puterea tuturor mpriilor cari sunt pretutindeni supt ceruri, se vorda poporului sfinilor Celui Prea nalt. mpria Lui este o mprie vecinic, i toateputerile i vor sluji i-l vor asculta!Versul 14 indic i mai clar c aceasta va fi o mprie literal, cu dominaiemondial. Daniel descrie ce a vzut el ntr-un vis despre Isus Hristos n viitor: I S-adat stpnire, slav i putere mprteasc, pentru ca s-i slujeasc toate popoarele,neamurile, i oamenii de toate limbile. Stpnirea Lui este o stpnire vecinic, i nu vatrece nicidecum, i mpria Lui nu va fi nimicit niciodat.Marile puteri vor cdeaMinunatele veti ale venirii mpriei lui Dumnezeu sunt inima i miezulmesajului lui Isus Hristos pentru omenire. Isus se va rentoarce pe pmnt i i va stabiliaceast mprie. El va fi Domnitorul mpriei lui Dumnezeu. Observ aceastprofeie a rentoarcerii lui Isus Hristos: ngerul, al aptelea a sunat din trmbi. i n cers-au auzit glasuri puternice, cari ziceau: mpria lumii a trecut n minile Domnuluinostru i ale Hristosului Su. i El va mpri n vecii vecilor (Apocalipsa 11:15).Guvernele omenirii, cu inerenta lor lips de putere de a rezolva problemeleomeneti care sunt nrdcinate n inabilitatea omenirii de a alege modul corect de a triThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 13 -(Proverbe 16:25), vor fi nlocuite cu o form de guvernare care n sfrit va rezolva acesteprobleme. nsui Isus Hristos va domni peste naiunile pmntului!Aceasta este evanghelia vetile bune pe care le-a predicat Isus Hristos.Focarul mesajului lui Isus Hristos a fost anunarea unui guvern mondial ce avea s vin(Luca 21:31). Acest guvern nu va fi o condus de oameni motivai de egoism dar de nsuiIsus Hristos, sub direcia Dumnezeului Atotputernic!Daniel nu a fost singurul profet care a vorbit despre aceast epoc. Mica 4:1-3 deasemenea descrie aceast perioad de pace fr precedent: n vremile de pe urm,muntele Casei Domnului va fi ntemeiat tare ca cel mai nalt munte, se va nla deasupradealurilor, i popoarele vor veni grmad la el.Neamurile se vor duce cu grmada la el, i vor zice: Venii, haidem s ne suimla muntele Domnului, la Casa Dumnezeului lui Iacov, ca s ne nvee cile Lui, i sumblm pe crrile Lui! Cci din Sion va iei Legea, i din Ierusalem CuvntulDomnului.El va judeca ntre multe popoare, va hotr ntre neamuri puternice, deprtate.Din sbiile lor i vor furi fiare de plug, i din suliele lor cosoare; nici un neam nu vamai trage sabia mpotriva altuia, i nu vor mai nva s fac rzboi.Aa cum este descris n acest pasaj, cnd Isus Hristos stabilete guvernul Su,omenirea va recunoate binecuvntrile care decurg din supunerea legilor i cilor luiDumnezeu i se vor aduna s nvee acel mod de via. Hristos va rezolva disputele dintrepopoare i va trebui s hotrasc ntre neamuri puternice care refuz direcia iautoritatea Lui.Este mpria nuntrul tu?Mult lume crede c Isus Hristos apredicat c mpria lui Dumnezeu esteceva ce nu exist dect n inimile i minilecredincioilor. Ei bazeaz aceasta pe Luca17:20-21, care zice: i fiind ntrebat defarisei cnd va veni mpria lui Dumnezeu,le-a rspuns i a zis: mpria lui Dumnezeunu va veni n chip vzut. i nici nu vorzice: Iat-o aici sau acolo. Cci, iat,mpria lui Dumnezeu este nuntrulvostru.Asemenea presupuneri suntincorecte pentru mai multe motive.Cuvntul grec entos, tradus nuntru, estetradus mai potrivit n mijlocul a(Dicionarul Expositor complet al lui Vine alcuvintelor Vechiului i Noului Testament[Vines Complete Expository Dictionary ofthe Old and New Testament Words],nuntru). Mai multe traduceri, incluzndNoua Biblie American Standard [NewAmerican Standard Bible], VersiuneaModern King James [Modern King JamesVersion] i Traducerea Literal a lui Green[Greens Literal Translation], traduccuvintele lui Isus ca mpria luiDumnezeu care este n mijlocul vostru.Isus Hristos nu ar fi putut s lespun fariseilor aici c mpria luiDumnezeu era ceva care exista nuntrulminilor i inimilor lor dup toate, eivroiau s-L distrug (Matei 12:14, Marcu3:6).n schimb, n acest pasaj Hristosarta spre paradoxul c fariseii nu aveaudiscernmntul spiritual de a recunoate cmesajul mpriei lui Dumnezeu era landemn i le era oferit (Matei 23:15-17).Pentru a sublinia acest punct, Isus,referindu-se la El nsui, a zis: mprialui Dumnezeu este ntre voi.n loc de a le spune fariseilor cmpria lui Dumnezeu este ceva existndn inimile lor, Isus Hristos i-a avertizat c eierau att de orbi spirituali c ei nu erau nstare s recunoasc n El chiar personificareaacelei mprii.Nu exist nici o baz n acest pasajpentru a crede c mpria lui Dumnezeulocuiete n inima vre-unuia.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 14 -Este Biserica mpria?Unii cred c Biserica este mpria luiDumnezeu. Dei exist o legtur ntrecele dou, ele nu sunt identice. IsusHristos este Capul Bisericii (Efeseni1:22), care este corpul de credincioichemat de Dumnezeu ca s proclamevenirea mpriei.Hristos conduce Biserica Sa,astfel ea este sub suveranitatea iautoritatea Lui regal. Noi am puteaspune c Biserica este precursoareavenirii mpriei lui Dumnezeu. Sau,punnd-o n termenii folosii de IsusHristos, noi am putea spune c mprialui Dumnezeu este asemntoare cuproverbiala smn de mutar, ateptndgerminaia i creterea rapid larentoarcerea lui Isus (Matei 13:31-32).Biblia, totui, nu folosete niciodat termenul mprie aplicat directla Biseric. n schimb, se refer laguvernul proorocit al lui Dumnezeudomnind peste omenire.Profeiile despre domnia lui Isus HristosIsaia, vorbind despre viitoarea domnie a lui Isus Hristos, descrie ce fel dedomnitor va fi El: domnia va fi pe umrul Lui; l vor numi: Minunat, Sfetnic,Dumnezeu tare, Printele veciniciilor, Domn al pcii. El va face ca domnia Lui screasc, i o pace fr sfrit va da scaunului de domnie al lui David i mpriei lui, o vantri i o va sprijini prin judecat i neprihnire, de acum i-n veci de veci(Isaia 9:6-7).Judecat i neprihnire vor fi caracteristicile domniei lui Hristos ce are s vie, ncontrast cu nedreptatea, miopia i opresiunea care att de des caracterizeaz guvernelelumii. Pacea va izbucni prin toat lumea n cstorii, familii, comuniti i naiuni.Cum a fost profesat o pace fr de sfrit va exista sub domnia lui Isus Hristos. Prinulpcii va aduce calm i bunvoin unei lumi care nu a cunoscut niciodat adevrata Pace.Sub conducerea dreapt a lui Isus Hristos, omenirea n sfrit va nva cile luiDumnezeu i va tri aceast pace minunat. Instituiile de educaie vor nva poporulcum s triasc, nu numai cum s-i ctige existena. Principiile biblice pentru relaiisntoase i durabile vor fi explicate complet. Nu se va face nici un ru i nici o pagubpe tot muntele Meu cel sfnt; cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului, ca fundulmrii de apele cari-l acopr (Isaia 11:9). Milioane multiple de oameni care nu aucunoscut niciodat legile sau cile lui Dumnezeu n sfrit vor avea acces la aceastinformaie minunat, mntuitoare.Cauzele problemelor omeniriiOmenirea a avut timp de mii de ani s experimenteze cu guverne, administraii istiluri de via, aa c dece nu am fost n stare s ne rezolvm problemele?Guvernul omenesc nu a avut succes pentru c, n ultim analiz, omenirea pur isimplu nu tie cum s triasc. Dumnezeu ne avertizeaz prin profetul Ieremia c: nueste n voia omului calea lui, nici n voia celui ce merge, putina s-i ndrepte paii si(Ieremia 10:23, Biblia Ortodox Romn).Solomon, mpratul vechiului Israel, a spus-o direct: Multe ci pot prea buneomului, dar la urm se vd c duc la moarte (Proverbe 14:12, 16:25).Trist, omenirea a dovedit pentru generaii adevrul acestor cuvinte. Sub domniaomeneasc, lumea nu a cunoscut niciodat un timp n care s nu fi fost rzboi, durere,The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 15 -tulburri sau suferine. Condiiile de astzi sunt att de grave nct omenirea are putereade a eradica viaa omeneasc de pe faa pmntului de mai multe ori!Pentru ce ar fi aa?Lumea noastr este ameninat de probleme copleitoare pentru c noi l-amrespins pe Dumnezeu. nsui Dumnezeu a spus-o clar de-a lungul veacurilor prin profeiiSi. Sub inspiraia lui Dumnezeu, mpratul David a scris c: S-au stricat oamenii, facfapte urte; nu este nici unul care s fac binele. Domnul Se uit dela nlimea cerurilorpeste fiii oamenilor, s vad de este vreunul care s aib pricepere, i care s caute peDumnezeu. Dar toi s-au rtcit, toi s-au dovedit nite netrebnici; nu este nici unul cares fac binele, nici mcar unul (Psalm 14:1-3).Profetul Ieremia a observat de asemenea c oamenii sunt n mare msur orbii dedecepia propriilor lor motive i intenii rele. Inima este nespus de neltoare i dedezndjduit de rea; cine poate s-o cunoasc? (Ieremia 17:9).Cum suntem noi Strmutai n mprie?Coloseni 1:13 i descrie pe sfinii nvia ca fiind strmutai n mprie. Caatare, acest pasagiu ar prea s implice cCretinii ar fi acum n mpria luiDumnezeu. Totui, este clar c nu esteacesta cazul, pentru c 1 Corinteni 15:50 nespune clar c: nu poate carnea i sngele smoteneasc mpria lui Dumnezeu.Parte din confuzia de aici vine delasemnificaia cuvntului mprie. Adugatla a nsemna o mprie literal, cuvntulgrec basileia, tradus mprie, denotsuveranitate i putere regal (DicionarulExpositor complet al lui Vine al cuvintelorVechiului i Noului Testament [VinesComplete Expository Dictionary of the Oldand New Testament Words], mprie).Acest pasagiu din Coloseni arat csuveranitatea i puterea lui Dumnezeu ncepn viaa Cretinului la convertire. Nouaversiune internaional de studiu al Bibliei(The New International Version StudyBible) explic cum c n acest vers cuvntulmprie nu se refer la un teritoriu dar laautoritate, domnie sau putere suveran aunui mprat. Aici nseamn c Cretinul numai este sub dominarea rului (ntuneric) darsub domnia binevoitoare a Fiului luiDumnezeu.Virtual toate celelalte ocazii defolosire a basileia, cnd se refer lampria lui Dumnezeu, indic spre undominion literal pe care Hristos l va stabilila rentoarcerea Sa (Matei 6:33; Apocalipsa11:15). Ca motenitori ai lui Dumnezeu npregtire pentru a moteni acea mprieviitoare (Romani 8:15-17; Matei 25:34;Apocalipsa 30:4, 6), Cretinii sunt astfel dejasupui ai suveranitii i autoritiimpriei, dei nu sunt nc locuitori ai ei.Isus Hristos, domnitorul mprieice are s vin, este acum Domnul i StpnulCretinilor (Filipeni 2:9-11). Dumnezeuconduce vieile cretinilor convertii care I sesupun de bunvoie Lui i legilor Sale. Einii se supun basileia lui Dumnezeu puterea i suveranitatea Lui regal. Eiindividual sunt parte din Biseric, Trupul luiHristos, pe care Dumnezeu o conduce deasemenea. Dar Biserica colectiv privetespre viitoarea domnie mondial a luiDumnezeu cnd basileia va fi total stabilit.Contextul conducnd la Coloseni1:13, de asemenea ajut s clarifice nelesul.Versul 9 ncepe cu o descriere a punctelor pecare Pavel i Timotei le includ n rugciunilelor. Una dintre binecuvntrile pentru careerau ei recunosctori a fost aceea cDumnezeu i calificase pe ei si pe alimembri s primeasc motenirea sfinilor(versul 12).Aceast motenire, viaa venic, nuvine pn cnd Hristos nu se rentoarce (1Corinteni 15:50-52; Romani 8:17). De aceeaBiblia se refer la sfini ca motenitori aimpriei (Iacov 2:5).Versul 13 din Coloseni 1 continuaceast tem, adugnd c acei care secalificau ca motenitori, acei a cror situaiese schimbase dela ne-motenitori laThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 16 -motenitori, erau de asemenea strmutai,sau transferai, din puterea ntunericului lampria lui Dumnezeu.Noi, ca sfini ai zilelor moderne, deasemenea schimbm sistemul deguvernmnt cnd suntem convertii. Noi nedm acum loialitatea i supunerea mprieilui Dumnezeu, chiar dac mpria nu avenit nc complect.n 2 Corinteni 5:20, Pavel foloseteo comparaie diferit ca s ne ajute snelegem aceasta, chemndu-neambasadori. Un ambasador este cinevacare reprezint o mprie sau alt guvern,dar locuiete ntr-o ar diferit. Cretiniisunt deci ambasadori pentrumpria lui Dumnezeu, reprezentndmodul Lui de via n situaia i epocanoastr curent lumeasc n care ne aflm.Noi nu suntem nc n mpria luiDumnezeu.Omenirea s-a separat de DumnezeuProfetul Isaia a adugat: Nu, mna Domnului nu este prea scurt ca smntuiasc, nici urechea Lui prea tare ca s aud, ci nelegiuirile voastre pun un zid dedesprire ntre voi i Dumnezeul vostru; pcatele voastre v ascund Faa Lui i-lmpiedec s v-asculte! Cci minile v sunt mnjite de snge, i degetele de nelegiuiri;buzele voastre spun minciuni, i limba voastr vorbete nelegiuiri. Nici unuia nu-i placedreptatea, nici unul nu se judec cu dreptate; ei se bizuiesc pe lucruri deerte i spunneadevruri, zmislesc rul, i nasc nelegiuirea.Picioarele lor alearg spre ru, i se grbesc s verse snge nevinovat; gndurilelor sunt gnduri nelegiuite, prpdul i nimicirea sunt pe drumul lor. Ei nu cunosc caleapcii, i n cile lor nu este dreptate; apuc pe crri sucite: oricine umbl pe ele, nucunoate pacea (Isaia 59:1-4, 7-8).Cile lui Dumnezeu sunt diferite de cele ale omului. Cci gndurile Mele nusunt gndurile voastre, i cile voastre nu sunt cile Mele, zice Domnul. Ci ct sunt desus cerurile fa de pmnt, att sunt de sus cile Mele fa de cile voastre i gndurileMele fa de gndurile voastre (Isaia 55:8-9).Apostolul Pavel descrie rezultatele inevitabile ale respingerii lui Dumnezeu i amodului Lui de via: Fiindc n-au cutat s pstreze pe Dumnezeu n cunotina lor,Dumnezeu i-a lsat n voia minii lor blestemate, ca s fac lucruri nengduite. Astfel auajuns plini de ori ce fel de nelegiuire, de curvie, de viclenie, de lcomie, de rutate; plinide pizm, de ucidere, de ceart, de nelciune, de porniri rutcioase; sunt opotitori,brfitori, urtori de Dumnezeu, obraznici, trufai, ludroi, nscocitori de rele,neasculttori de prini, fr pricepere, clctori de cuvnt, fr dragoste fireasc,nenduplecai, fr mil. i, mcar c tiu hotrrea lui Dumnezeu, c cei ce facasemenea lucruri, sunt vrednici de moarte, totui, ei nu numai c le fac, dar i gsesc debuni pe cei ce le fac (Romani 1:28-32).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 17 -Cum este mpria la ndemn?Cnd Isus a venit propovduindmpria lui Dumnezeu , el a zis c estela ndemn i ne-a poruncit s nepocim i s credem vetile bune despremprie (Marcu 1:14-15; Matei 4:7).Cuvntul grec tradus la ndemn esteengizo. nseamn s se vin aproape deceva. Nu implic ceva venit realmente,dar numai c este aproape de a semplini.Biblia n Engleza de Baz [TheBible in Basic English], Noua VersiuneInternaional [New InternationalVersion] i Versiunea Englez de Astzi[Todays English Version] recunoscaceast diferen, traducnd fraza dinMarcu 1:15 ca mpria lui Dumnezeueste aproape.Alte traduceri, inclusiv VersiuneaNou Standard Revizuit [New RevisedStandard Version], Versiunea Modern alui King James [Modern King JamesVersion] i Versiunea Literal a luiGreen [Greens Literal Translation]declar c aceastmprie se apropie sau a venitaproape. Ele o fac clar c mpria luiDumnezeu nu a sosit nc, dar c esteaproape.Ce zicea Isus avea de a face cumesajul mpriei, i de asemeneaprezena Lui ca mprat al mpriei.mpria, n sensul acela a fost foarteaproape de ei, chiar dac pentru ctvatimp nu avea s soseasc n modul literaln care Dumnezeu l-a dezvluit luiDaniel.Isus Hristos a fost personificareamesagiului mpriei. El a fostDomnitorul, mpratul mpriei. El afost reprezentantul ei, Acela prin careomenirea va putea intra n mprie.Mesajul Su a fost ca oamenii sse pociasc, s cread vetile buneaduse de El, s cread vetile bune pecare le-a adus El i s pun mesajul naciune, schimbnd vieile lor ca sreflecte implicarea i dedicarea lor.Cum va interveni Isus s salveze omenireaLsat singur, omenirea ar anihila toat viaa pe pmnt. Pare aceasta s fieocant? Este. nsui Isus Hristos a spus-o! Descriind perioada imediat nainte derentoarcerea Lui pe pmnt, El a zis: Pentruc atunci va fi un necaz aa de mare, cumn-a fost niciodat dela nceputul lumii pn acum, i nici nu va mai fi. i dac zileleacelea n-ar fi fost scurtate, nimeni n-ar scpa; dar, din pricina celor alei, zilele acelea vorfi scurtate (Matei 24:21-22).Isus Hristos ne spune c El va trebui s intervin ca s ne salveze de noi nine.ndat dup acele zile de necaz, soarele se va ntuneca, luna nu-i va mai da lumina ei,stelele vor cdea din cer, i puterile cerurilor vor fi cltinate. Atunci se va arta n cersemnul Fiului omului, toate seminiile pmntului se vor boci, i vor vedea pe Fiul omuluivenind pe norii cerului cu putere i cu o mare slav (Matei 24:29-30).Acest eveniment glorios este descris cu mai multe amnunte n Apocalipsa 19:11-16: Apoi am vzut cerul deschis, i iat c s-a artat un cal alb! Cel ce sta pe el, secheam Cel credincios i Cel adevrat, i El judec i Se lupt cu dreptate. Ochii Luierau ca para focului; capul l avea ncununat cu multe cununi mprteti, i purta unnume scris, pe care nimeni nu-l tie, dect numai El singur. Era mbrcat cu o hainmuiat n snge. Numele Lui este: Cuvntul lui Dumnezeu. Otile din cer l urmauclri pe cai albi, mbrcate cu in subire, alb i curat. Din gura Lui ieea o sabie ascuit,ca s loveasc Neamurile cu ea, pe cari le va crmui cu un toiag de fer. i va clca cuThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 18 -picioarele teascul vinului mniei aprinse a atotputernicului Dumnezeu. Pe hain i pecoaps avea scris numele acesta: mpratul mprailor i Domnul domnilor.mpria milenar i dincolo de aceastaIsus Hristos va introduce o mprie literal, mpria lui Dumnezeu, pe pmnt.Dar acesta nu este sfritul povetii. Observ Apocalipsa 11:15: ngerul, al aptelea asunat din trmbi. i n cer s-au auzit glasuri puternice, cari ziceau: mpria lumii atrecut n minile Domnului nostru i ale Hristosului Su. i El va mpri n veciivecilor!Am vzut c Isus Hristos i va stabili domnia peste naiuni ntr-o mprieliteral. Aceast mprie este descris n Apocalipsa 20:3-7 ca durnd 1000 de ani.Totui, n versul citat mai sus, ni se spune c, El va mpri n vecii vecilor! Cu altecuvinte, domnia de o mie de ani (numit n mod obinuit Millennium, latin pentru o miede ani este abia nceputul domniei eterne a lui Isus Hristos n mpria lui Dumnezeu.ntr-adevr, domnia milenar pe care Isus Hristos o mprtete cu sfinii nviai crora le va fi dat mpria va avea loc exact pentru scopul de a oferi intrarea neterna mprie a lui Dumnezeu ntregii omeniri. Milioane de fiine omeneti fizice nvia la rentoarcerea lui Isus Hristos vor tri n mileniu, i deci multe generaii de oamenivor fi nscui i vor tri n timpul acela. Lor toi le va fi oferit ocazia de a fi schimbaidin viaa i corpul fizic la duh, s le fie acordat viaa venic i s intre n venicamprie a lui Dumnezeu.Adevrul c mpria lui Dumnezeu este n final o mprie venic, nu numaipentru o perioad de o mie de ani, este explicat clar de Isus Hristos. n Matei 19:16, noicitim despre un om tnr bogat care l-a ntrebat pe Isus ntrebarea fundamental:nvtorule, ce bine s fac, ca s am viaa vecinic? Isus a continuat s-i explice cetrebuia s fac acest om tnr. Cnd a devenit clar c el nu era nclinat s fac ce-iporuncise Isus, Isus a continuat s zic n versul 24 este mai uor s treac o cmil prinurechea acului, dect s intre un bogat n mpria lui Dumnezeu. Aici, intrarea nmpria lui Dumnezeu este egalat cu viaa venic.Da, domnia milenar a lui Isus Hristos va deschide poarta pentru milioane defiine umane, fiind atunci condui deja de mpria lui Dumnezeu, s fie mntuii iactualmente s intre n eterna mprie a lui Dumnezeu. Mileniul, un timp de pace frparalel, prosperitate i fericire, va fi numai o pregustare a i mai marei mprii eterne.Cerurile i pmntul transformateDup ce s-au terminat o mie de ani, sunt proorocite nc o alt secven deevenimente de necrezut, dup cum citim n Apocalipsa 21:1-7: Apoi am vzut un cernou i un pmnt nou; pentruc cerul dinti i pmntul dinti pieriser, i marea nu maiera. i eu am vzut coborndu-se din cer dela Dumnezeu, cetatea sfnt, noul Ierusalem,gtit ca o mireas mpodobit pentru brbatul ei. i am auzit un glas tare, care ieea dinscaunul de domnie, i zicea: Iat cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, i eivor fi poporul Lui, i Dumnezeu nsui va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va tergeorice lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tnguire, nici ipt,nici durere, pentruc lucrurile dinti au trecut.Cel ce edea pe scaunul de domnie a zis: Iat, Eu fac toate lucrurile noi. i aadugat: Scrie, fiindc aceste cuvinte sunt vrednice de crezut i adevrate. Apoi mi-azis: S-a isprvit! Eu sunt Alfa i Omega, nceputul i Sfritul. Celui ce i este sete, i voiThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 19 -da s bea fr plat din izvorul apei vieii. Cel ce va birui, va moteni aceste lucruri. Euvoi fi Dumnezeul lui, i el va fi fiul Meu.Accesul la pomul vieii viaa venic, dela care omenirea a fost oprit din timpullui Adam i Eva (Genesa 3:22-24) va fi dat acelora care cu supunere in poruncile luiDumnezeu (Apocalipsa 22:14).Viaa etern, ca copii ai lui Dumnezeu, i ateapt pe cei care intr n mpriaSa!Conductorul mpriei ntunericului spiritualFaptul trist rmne c aceasta nueste lumea lui Dumnezeu. mpria luiDumnezeu nu este nc parte din aceastlume, cum a fcut-o clar Isus Hristos nIoan 18:36. Este chiar mai tragic c oalt fiin este conductoarea acesteilumi, chiar aici i chiar acum Satanadiavolul.Apostolul Pavel a descris orbireaspiritual care nvluiete lumea i aindicat sursa acestei orbiri. i dacEvanghelia noastr este acoperit, esteacoperit pentru cei ce sunt pe caleapierzrii, a cror minte necredincioas aorbit-o dumnezeul veacului acestuia, cas nu vad strlucind lumina Evanghelieislavei lui Hristos, care este chipul luiDumnezeu (2 Corinteni 4:3-4).Cine este dumnezeul acestuiveac? El nu este nimeni altul dectSatana, marele nger extraordinar czut(Ezekiel 28:14-17). ntr-adevr el esteconductorul acestei lumi. Isus Hristos arecunoscut aceasta, spunnd c lajudecat stpnitorul lumii acesteia va fiaruncat afar (Ioan 12:31).Dei noi nu-l putem vedea peSatana, influena lui asupra lumii esteptrunztoare. Pavel a neles aceasta,spunnd membrilor din Efes, Voi eraimori n greelile i n pcatele voastre,n cari triai odinioar, dup mersullumii acesteia, dup domnul puteriivzduhului, al duhului care lucreazacum n fiii neascultrii (Efeseni 2:1-2.).Rezultatul influenei diavoluluieste c, nainte de convertire, eram inoi toi odinioar, cnd triam n poftelefirii noastre pmnteti, cnd fceamvoile firii pmnteti i ale gndurilornoastre, i eram din fire copii ai mniei,ca i ceilali (versul 3).Satana influeneaz omenireaspiritual ca s resping pe Dumnezeu iLegea lui. Sub influena Satanei,Fiindc umblarea dup lucrurile firiipmnteti este vrjmie mpotriva luiDumnezeu, cci, ea nu se supune Legiilui Dumnezeu, i nici nu poate s sesupun (Romani 8:7).Separat de Dumnezeu, omulalege s mearg pe calea sa, cu rezultetragice. Multe ci pot prea buneomului, dar la urm se vd c duc lamoarte (Proverbe 14:12; 16:25).Influena Satanei este att demare c el neal ntreaga lume(Apocalipsa 12:9), c toat lumea zacen cel ru (1 Ioan 5:19). Sub influenaSatanei, omenirea a refuzat revelaia ighidarea lui Dumnezeu i a construitsocieti i civilizaii pe o fundaiegreit.Cnd Isus Hristos se rentoarce,mpria lumii a trecut n minileDomnului nostru i ale Hristosului Su.i El va mpri n vecii vecilor(Apocalipsa 11:15). Lumea Satanei,construit pe o fundaie de minciuni inelciuni, se va prbui fiind nlocuitde mpria adevrului i a luminii..The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 20 -Profeiile despre venirea mpriei lui DumnezeuCe fel de viitor are pregtitDumnezeu pentru planeta pmnt? Prinprofeii Si Dumnezeu dezvluie multeamnunte specifice despre cum va fitransformat aceast lume n mprialui Dumnezeu. Observ cteva dintreprofeiile despre lumea minunat pe careDumnezeu a plnuit-o pentru noi.O lume de pace fr egal.Din sbiile lor i vor furifiare de plug, i din suliele lor cosoare;nici un neam nu va mai trage sabiampotriva altuia, i nu vor mai nva sfac rzboi; ci fiecare va locui supt vialui i supt smochinul lui, i nimeni nu-lva mai turbura (Mica 4:3-4).Nu se va face nici un ru i nicio pagub pe tot muntele Meu cel sfnt;cci pmntul va fi plin de cunotinaDomnului, ca fundul mrii de apele cari-lacopr (Isaia 11:9)Natura animalelor slbatice va fischimbatAtunci lupul va locui mpreuncu mielul, i pardosul se va culcampreun cu iedul; vielul, puiul de leu,i vitele ngrate, vor fi mpreun, i leva mna un copila (Isaia 11:6).O lume de belug agricolIat, vin zile, zice Domnul,cnd plugarul va ajunge pe secertor, icel ce calc strugurii pe cel ce mprtiesmna, cnd mustul va picura dinmuni i va curge de pe toatedealurileei vor zidi iar cetilepustiite i le vor locui, vor sdi vii i levor bea vinul, vor face grdini i le vormnca roadele (Amos 9:13-14).le voi trimete ploaie la vreme,i aceasta va fi o ploaie binecuvntat!Pomul de pe cmp i va da rodul, ipmntul i va da roadele(Ezekiel34:26-27).Deertul va fi schimbatn pustie vor ni ape, i npustietate praie; marea de nisip se vapreface n iaz i pmntul uscat nizvoare de ape (Isaia 35:6:7).Bolile i maladiile vor fi vindecateAtunci se vor deschide ochiiorbilor, se vor deschide urechile surzilor;atunci chiopul va sri ca un cerb, ilimba mutului va cnta de bucurie(Isaia 35:5-6).Omenirii va fi dat o nou inim i spiritLe voi da o alt inim, i voipune un duh nou n voica s urmezeporuncile Mele, s pzeasc i smplineasc legile Mele; i ei vor fipoporul Meu, iar Eu voi fi Dumnezeullor (Ezekiel 11:19-20).Naiunile vor nva cile lui DumnezeuNeamurile se vor duce cugrmada la el, i vor zice: Venii,haidem s ne suim la munteleDomnuluica s ne nvee cile Lui, is umblm pe crrile Lui! Cci din Sionva iei Legea (Mica 4:2).Isus Hristos va domni peste ntreagalumeCci un Copil ni s-a nscut, unFiu ni s-a dat, i domnia va fi pe umrulLui El va face ca domnia Lui screasc, i o pace fr sfrit va da(Isaia 9:6-7).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 21 -Capitolul 3Evanghelia lui Isus Hristos:Mntuirea n mprieCci mie nu mi-e ruine de Evanghelia lui Hristos; fiindc ea este puterea lui Dumnezeupentru mntuirea fiecruia care crede (Romani 1:16).Noi am vzut c Isus Hristos a propovduit evanghelia mpriei i c El i-a trimispe discipolii Si s proclame mesajul nainte de rstignirea Lui. Totui, dup moarte invierea lui Hristos, o alt accentuare a aprut n mesajul propovduit de apostoli, unacare nu ar fi fost posibil nainte de moartea lui Hristos Isus Hristos a pltit pedeapsapentru pcatele omenirii! Fcnd aceasta, El a devenit Mntuitorul tuturor acelora care ivor accepta sacrificiul i vor tri o via cretineasc.Dup Ziua de Pentecost, apostolii au continuat s proclame mpria luiDumnezeu ntocmai cum o fcuser cnd Hristos a umblat pe pmnt, dar acum ei auneles i au vorbit ntr-o alt dimensiune: viaa venic n mpria aceea a fost acumposibil prin sacrificiul lui Isus Hristos ca Mntuitorul omenirii i prin rolul Lui continuude Marele nostru Preot.Astzi, unii privesc termenii biblici de evanghelia mpriei i evanghelia luiHristos ca i cum ar fi mesaje diferite. n realitate, ns, ele sunt unul i acelai.Evanghelia mpriei este mesajul pe care Isus Hristos l-a adus i proclamat. Evanghelialui Hristos este de asemenea mesajul pe care Isus Hristos l-a propovduit, mpreun cumesajul privind viaa, moartea i sacrificiul Lui pentru beneficiul nostru, care fac posibilviaa venic n mprie. mpria lui Dumnezeu poate fi obinut numai prin rolulcentral al lui Isus Hristos ca Mntuitor personal al tuturor celor care ar intra n mpriaaceea.nelegerea mai profund a apostolilor devine mai evident n scrisorile lor i nalte mesaje dup moartea i nvierea lui Isus Hristos. Lumea din vremea lui Hristos s-aateptat la un Mntuitor cuceritor care ar arunca jos jugul conductorilor romani n Iudeai ar stabili o mprie nou. Discipolii lui Hristos L-au recunoscut pe El ca fiind Mesiai L-au chemat Hristos (Matei 16:16), ceea ce n greac nseamn cel miruit la fel cucuvntul Ebraic Messiah (Ioan 1:41; 4:25). Termenul miruit nseamn unul care a fostales s fie mprat al mpriei Mesianice.Noul neles al lui MesiaCredincioii Evrei din Biserica dela nceput ar fi neles fraza evanghelia luiHristos ca un mesaj acoperind cu mult mai mult dect persoana lui Isus Hristos. Cumcuvntul Hristos nseamn Mesia, ei au neles mesajul apostolilor ca evanghelia luiMesia vetile bune ale mpratului mpriei lui Dumnezeu. Pentru ei, vetile bunenu au fost numai c Hristos a murit pentru pcatele omenirii, dar c Mesia venise i aveaThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 22 -s se rentoarc, stabilind mpria lui Dumnezeu i mplinind multe din profeiiledomniei Sale glorioase.Ideea unei mprii stabilite de Mesia nu a fost nou pentru adepii lui Hristos.Scripturile nregistreaz c ei credeau c mpria lui Dumnezeu are s se arate ndat(Luca 19:11). Cnd Hristos le-a aprut din nou dup nvierea Sa, discipolii au ntrebat,Doamne, n vremea aceasta ai de gnd s aezi din nou mpria lui Israel? (FapteleApostolilor 1:6).Ceea ce apostolii nu au putut pricepe n timpul vieii lui Hristos a fost c Mesia,pe care ei L-au ateptat s vin ca un mprat cuceritor, trebuia s moar mai nti pentrua plti pedeapsa pentru pcatele omenirii. Chiar i cnd Isus Hristos a dezvluit acestadevr discipolilor, ei au refuzat s-l accepte. Nu cu mult nainte de moartea Sa, Deatunci ncolo, Isus a nceput s spun ucenicilor Si c El trebuie s mearg la Ierusalem,s ptimeasc mult din partea btrnilor, din partea preoilor celor mai de seam i dinpartea crturarilor; c are s fie omort, i c a treia zi are s nvieze. Petru L-a luatde o parte, i a nceput s-l mustre, zicnd: S Te fereasc Dumnezeu, Doamne! S nu ise ntmple aa ceva! (Matei 16:21-22). Nu numai c ei nu au neles acest aspect almisiunii lui Hristos, dar ei au refuzat s-o cread.Este de neles atunci, c discipolii au fost ocai cnd Conductorul lor, care seateptau s rstoarne guvernul de ocupaie roman dela putere, a fost arestat. Atunci toiucenicii L-au prsit i au fugit (Matei 26:56). Buimcii i devastai de aceastrsturnare neateptat de evenimente, ei s-au risipit n timp ce Isus a fost judecat,condamnat i executat ca un criminal.Mai trziu, dup ce ei au primit Duhul Sfnt n ziua de Pentecost (FapteleApostolilor 2:1-4), discipolii au ajuns s neleag c, dup cum proorociser Scripturile,Mesia ar fi trebuit s moar i s fie nviat. Apostolul Petru, n prima lui predic inspiratevreilor adunai la Ierusalem, a proclamat c David, ntr-unul din Psalmi, a vorbit desprenvierea lui Hristos a proorocit i a vorbit el, cnd a zis c sufletul lui nu va fi lsat nLocuina morilor, i trupul lui nu va vedea putrezirea (Faptele Apostolilor 2:31).A fost Isus Hristos Mesia?Care a fost scopul lui Hristos? Dece a venit El pe pmnt? Dece va veni El dinnou? Rspunsurile la aceste ntrebri devin evidente cnd examinm conceptul de Mesia.Messiah este un cuvnt ebraic nsemnnd Cel Miruit sau Cel Uns. Miruirea afost folosit, ntre alte lucruri, ca s nsemneze c mpraii au fost alei de Dumnezeu(1 Samuel 15:1; 16:12-13; 1 Regi 1:34). Hristos nseamn Cel Miruit n limba greac,limbajul n care Noul Testament a fost pstrat pentru noi acelai ca i cuvntul ebraicMessiah. Cele dou termene nseamn acelai lucru (Ioan 1:41; 4:25).Un mprat i o mprie proorociiEvreii au neles c Scripturile lor conineau multe proorociri ale unui conductorde alegere divin care ar restaura gloria i mreia mpriei Israelului. Spre exemplu,Isaia 9:6-7 zice: domnia va fi pe umrul LuiEl va face ca domnia Lui s creasc, io pace fr sfrit va da scaunului de domnie al lui David i mpriei lui, o va ntri i ova sprijini prin judecat i neprihnire, de acum i n veci de veciThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 23 -Ieremia 23:5 adaug: Iat vin zile, zice Domnul, cnd voi ridica lui David oOdrasl, neprihnit. El va mpri, va lucra cu nelepciune, i va face dreptate ijudecat n ar.Dup ce regatele Israel i Iuda au fost luate n captivitate de Asiria i de Babilon,respectiv, poporul Izraelit s-a uitat la aceste promisiuni despre un eliberator. n vremealui Hristos, descendenii evreilor care se ntorseser n ara lor din Babilon cu ctevasecole mai nainte, erau dominai de Imperiul Roman. n asuprirea lor ei s-au rugat i ausperat pentru un Mesia, un mprat cuceritor care avea s-i libereze de stpnii lorRomani i s restaureze Israelul la mreie.Din multe profeii ei au dedus, corect, c Mesia urma s apar n curnd.Speranele erau ridicate. Cnd Ioan Boteztorul a aprut pe scen, unii au crezut c els-ar putea s fie Mesia. Scripturile ne spun c: norodul era n ateptare, i toi segndeau n inimile lor cu privire la Ioan, dac nu cumva este el Hristosul (Luca 3:15).Ioan a zis c el nu era Mesia dar el a ndreptat lumea spre Isus din Nazaret. Unuldintre discipolii lui Ioan, un pescar numit Andrei, a crezut imediat n Isus: Unul din ceidoi, cari auziser cuvintele lui Ioan i merseser dup Isus, era Andrei, fratele lui SimonPetru. El, cel dinti, a gsit pe fratele su Simon, i i-a zis: Noi am gsit pe Mesia(care, tlmcit nsemneaz Hristos (Ioan 1:40-41). Amndoi, Andrei i Simon (Petru)au devenit discipoli.Isus a confirmat c El este MesiaIsus a recunoscut ntr-o conversaie cu o femeie samaritean c El a fost multateptatul Mesia. tiu, i-a zis femeia, c are s vin Mesia, (cruia I se zise Hristos);cnd va veni El, are s ne spun toate lucrurile. Isus i-a zis: Eu, cel care vorbesc cutine, sunt Acela. (Ioan 4:25-26, accentuarea adugat peste tot).Isus de asemenea a recunoscut c El era Mesia la judecata Sa: Marele preotL-a ntrebat iar, i I-a zis: Eti Tu, Hristosul, Fiul Celui binecuvntat? Da, sunt, i-arspuns Isus. i vei vedea pe Fiul omului eznd la dreapta puterii i venind pe noriicerului. (Marcu 14:61-62).Isus a tiut c El fusese nscut s fie mprat. Cnd Pontius Pilat L-a interogatnainte de rstignirea Sa, el L-a ntrebat pe Isus dac El era cu adevrat mprat. Isus arspuns: Tu zici c Eu sunt mprat. Eu spre aceasta M-am nscut i pentru aceasta amvenit n lume... (Ioan 18:36-37, Biblia Ortodox Romn).nelegerea greit a discipolilorC mpria lui Hristos nu a fost pentru acel timp a fost greit neleas de cei maimuli dintre adepii Lui. Ei presupuseser c Isus Hristos va conduce o rebeliunepopular care va rsturna pe Romani i va stabili o nou entitate politic. ntre ei, uniidintre discipoli chiar s-au certat uneori care dintre ei avea s aib poziiile principale nnoul guvern (Matei 20:20-21; Luca 9:46; 22:24).nelegerea lor era limitat. Ei nu-i dduser seama c Hristos mai nti a trebuits vin s sufere i s moar pentru pcatele omenirii i abea mai trziu avea s vin campratul cuceritor pe care l ateptau ei.Cnd Isus a fost judecat i executat, ei au fost consternai. Speranele i visurilelor de putere au fost distruse. Petre i unii dintre ceilali apostoli s-au rentors la vechilelor ocupaii de pescari (Ioan 21:1-3).Chiar i dup ce Isus le-a aprut din nou, ei nc nu au neles. Ei nc au sperat cIsus va stabili mpria lui Dumnezeu atunci. Noteaz Faptele Apostolilor 1:6-8: DeciThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 24 -apostolii, pe cnd erau strni laolalt, L-au ntrebat: Doamne, n vremea aceasta ai degnd s aezi din nou mpria lui Israel? El le-a rspuns: Nu este treaba voastr stii vremurile sau soroacele; pe acestea Tatl le-a pstrat supt stpnirea Sa. Civoi vei primi o putere, cnd Se va pogor Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori nIerusalem, n toat Iudea, n Samaria, i pn la marginile pmntului.Isus le-a explicat c timpul sosirii mpriei nu ar trebui s le fie preocuparea lorprincipal; intr-adevr ei nu vor cunoate cnd avea s fie stabilit. Concentrarea lor, aspus Hristos, ar trebui s fie pe sarcina pe care le-a trasat-o lor. mpria lui Dumnezeuavea s fie stabilit la timpul ei.n final ei au neles. Isus din Nazaret era cu adevrat Mesia cel promis, dar mainti el trebuia s sufere i s moar pentru pcatele lor. Mai trziu El avea s vin ca unmprat cuceritor s stabileasc mpria lui Dumnezeu.Duzini de profeii nregistrate de prooroci despre Mesia profeii mplinite de IsusHristos sunt ntre cele mai puternice dovezi c Biblia este Cuvntul inspirat al luiDumnezeu. Cele patru Evanghelii recheam profeiile Vechiului Testament i arat cumau fost ele mplinite de Isus Hristos.Evangheliile de asemenea vorbesc de nviere i de rentoarcerea pe pmnt n finala mpratului cuceritor. Acesta este mesajul Evangheliilor c Isus Hristos a fost Mesiacare este proorocit prin tot Vechiul Testament.Este nevoie de salvator personal, sau MntuitorPetru a trebuit s concentreze minile Evreilor din vremea lui la sacrificiulispitor al lui Hristos i rolul Lui de salvator personal, sau Mntuitor, n loc de simpluconductor naional: Dumnezeu a nviat pe acest Isus, i noi toi suntem martori ai lui.S tie bine dar, toat casa lui Israel, c Dumnezeu a fcut Domn i Hristos pe acest Isus,pe care L-ai rstignit voi (Faptele Apostolilor 2:32, 36). Cnd acei care erau conviniau ntrebat, Frailor, ce s facem? Pocii-v, le-a zis Petru, i fiecare din voi s fiebotezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pcatelor voastre; apoi vei primi darulSfntului Duh (Faptele Apostolilor 2:37-38). Mii au rspuns acestei chemri de pocire cu o via schimbat i au fost botezai.Petru i-a ajutat s vad c promisiunea lui Dumnezeu privitor la Duhul Sfnt imntuire (versurile 17-18, 21, 33, 40) a fost posibil numai din cauza sacrificiului i anvierii lui Isus, proorocitul Mesia (versurile 24, 30-33, 36). Acei crora le-a vorbit Petrunu neleseser nevoia pentru sacrificiul lui Mesia pentru pcatele lor personale, nici nu-idduser seama c Acela pe care ei abia l condamnaser la moarte a fost de fapt Mesiade care tuturor le era dor. Apostolii au muncit ca s corecteze aceste nenelegeri.Urmtorul mesaj public al lui Petru a artat clar cum lucrul mntuitor, ispitor allui Hristos conduce la venirea mpriei lui Dumnezeu: Dar Dumnezeu a mplinit astfelce vestise mai nainte prin gura tuturor proorocilor Lui: c, adic, Hristosul Su va ptimi.Pocii-v dar, i ntoarcei-v la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele, ca s vindela Domnul vremile de nviorare, i s trimit pe Cel ce a fost rnduit mai dinaintepentru voi: pe Isus Hristos, pe care cerul trebuie s-l primeasc, pn la vremile aezriidin nou a tuturor lucrurilor: despre aceste vremi a vorbit Dumnezeu prin gura tuturorsfinilor Si prooroci din vechime (Faptele Apostolilor 3:18-21).Acest mesaj minunat, care a micat nc multe mii de oameni s cread, ilustreazmodul n care evanghelia fusese propovduit dela nceput, cum l-a introdus pe Hristos caMesia n suferin i cum a fost un mesaj de restaurare a tuturor lucrurilor minunatasperan a rentoarcerii lui Hristos ca mprat al unei mprii nc viitoare.The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 25 -Unde conduce sacrificiul lui IsusApostolul Pavel a vzut cu mult claritate semnificaia sacrificiului lui Hristos iunde duce n final. n prima lui scrisoare pentru Corinteni, el descrie mesajul pe care l-apredat: v fac cunoscut, frailor Evanghelia, pe care v-am propovduit-o, pe care aiprimit-o, n care ai rmas, i prin care suntei mntuii, dac o inei aa dup cum v-ampropovduit-o; altfel, degeaba ai crezut. V-am nvat nainte de toate, aa cum amprimit i eu: c Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi; c a fost ngropati a nviat a treia zi, dup Scripturi (1 Corinteni 15:1-4).Isus Hristos sacrificndu-i viaa n locul nostru este cu siguran o veste bun. Elpltind pedeapsa cu moartea pentru noi este cu siguran o noutate minunat!Dar descrierea lui Pavel a evangheliei pe care o propovduia el nu s-a terminatacolo. Dup nceputul cu rolul minunat al lui Hristos n salvarea noastr personal, el acontinuat explicaia motivului pentru care nvierea lui Isus Hristos este aa de importantpentru salvarea ntregii omeniri: Dac numai pentru viaa aceasta ne-am pus ndejdea nHristos, atunci suntem cei mai nenorocii dintre toi oamenii! Dar acum, Hristos a nviatdin mori, prga celor adormii. Cci dac moartea a venit prin om, tot prin om a venit invierea morilor. i dup cum toi mor n Adam, tot aa, toi vor nvia n Hristos(1 Corinteni 15:19-22).Toi vor fi nviai din nou la viaObserv c Pavel zice c toi vor fi eventual nviai. El continu artnd c totulva avea loc n stadii: dar fiecare la rndul cetei lui. Hristos este cel dinti rod; apoi, lavenirea Lui, cei ce sunt ai lui Hristos. n urm, va veni sfritul, cnd El va da mprian minile lui Dumnezeu Tatl, dup ce va fi nimicit orice domnie, orice stpnire i oriceputere (1 Corinteni 15:23-24).Mai devreme am citit despre domnia lui Hristos ca mprat al acelei mprii.Dar noteaz c preluarea de ctre El a puterii ca mprat este precedat de nvierea lavenirea Lui, cei ce sunt ai lui Hristos!Prin ntregul capitol, Pavel explic acest aspect minunat al mesajului evanghelicpe care el l predica. n versurile 50-53 el a explicat cnd i cum putem noi intra nmpria lui Dumnezeu: Ce spun eu, frailor, este c nu poate carnea i sngele smoteneasc mpria lui Dumnezeu; i c, putrezirea nu poate moteni neputrezirea.Iat, v spun o tain: nu vom adormi [n moarte] toi, dar toi vom fi schimbai, ntr'oclip, ntr'o clipeal din ochi, la cea din urm trmbi. Trmbia va suna, morii vor nvianesupui putrezirii, i noi vom fi schimbai. Cci trebuie ca trupul acesta, supusputrezirii, s se mbrace n neputrezire, i trupul acesta muritor s se mbrace nnemurire.Acesta este scopul inspirat cu smerenie al naterii, vieii, morii i nvierii nvierea mult mai multora la viaa venic pentru ca s moteneasc mpria luiDumnezeu! (versul 50). Adepii lui Hristos urmeaz s moteneasc, sau s intre n,mpria la cea din urm trmbi (Versul 52), sunetul care semnaleaz ntoarcerea luiHristos s domneasc pe pmnt n veci vecilor (Matei 24:30-31; Apocalipsa 11:15).Vedem c viaa nemuritoare n mpria Lui este fcut posibil de Isus Hristos,care a nimicit moartea i a adus la lumin viaa i neputrezirea, prin Evanghelie (2Timotei 1:10).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 26 -Capitolul 4Cum poi intra n mprieCutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate aceste lucruri vise vor da pe deasupra (Matei 6:33).Mntuirea prin viaa, moartea i nvierea lui Isus este la miezul mesajului evangheliei.Isus Hristos a murit, a fost ngropat i a nviat pentru un motiv: astfel ca noi s putemmoteni viaa venic n mpria lui Dumnezeu (Ioan 3:16). Aceast parte uimitoare aevangheliei intrarea n mpria lui Dumnezeu este aspectul pe care att de puini lneleg. Este sinonim cu mntuirea. Fr nelegerea acestei pri a evangheliei, nuputem nelege ce este mntuirea. tii tu cum s intri n aceast mprie, s obiimntuirea de care vorbete Biblia?Intrnd chiar familia lui Dumnezeu!Ce va nsemna mntuirea viaa venic n mpria lui Dumnezeu pentru aceicare o vor primi? Noi am vzut c mntuirea este transformarea din om de carne, muritorntr-un fiu nemuritor al lui Dumnezeu. Observ cum exprim aceasta cartea Evrei: Secuvenea, n adevr, ca Acela pentru care i prin care sunt toate, i care voia s duc pemuli fii la slav, s desvreasc, prin suferine, pe Cpetenia mntuirii lor. Cci Cel cesfinete [Hristos] i cei ce sunt sfinii [fiine omeneti pocite i convertite], sunt dintrunul[din aceeai familie]. De aceea, Lui nu-i este ruine s-i numeasc frai (Evrei2:10-11).Ai neles aceasta mai nainte? Toi cei care intr n mpria lui Dumnezeu suntdin aceeai familie familia lui Dumnezeu! Toi sunt copiii lui Dumnezeu, adui laslav o stare de spirit nemuritor (1 Corinteni 15:42-44) de El. Aceasta este tot ceeste mntuirea. De aceea, Lui nu-i este ruine s-i numeasc frai, cnd zice: Voivesti Numele Tu frailor Mei; i voi cnta lauda n mijlocul adunrii. i iar: mi voipune ncrederea n El. i n alt loc: Iat-M, Eu i copiii, pe cari Mi i-a dat Dumnezeu!(Evrei 2:11-13).C lui Isus nu-i este ruine s-i priveasc cum sunt proprii lui frai (i surori) aratct este de personal aceast relaie de familie. Acei ce intr n mpria lui Dumnezeuvor mpri chiar i natura divin a lui Dumnezeu (2 Petru 1:4) pentru eternitate.Dumnezeu i va face pe cei ce intr n mpria Sa, complet ca Isus Hristos! DarApostolul Ioan este explicit: Vedei ce dragoste ne-a artat Tatl, s ne numim copii ailui Dumnezeu! i suntem. Lumea nu ne cunoate, pentruc nu L-a cunoscut nici pe El.Prea iubiilor, acum suntem copii ai lui Dumnezeu. i ce vom fi, nu s-a artat nc. Dartim c atunci cnd Se va arta El, vom fi ca El; pentruc l vom vedea aa cum este.Oricine are ndejdea aceasta n El, se curete, dup cum El este curat (1 Ioan 3:1-3).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 27 -Da, fiinelor omeneti care intr n mpria lui Dumnezeu le va fi dat onoareaglorioas de a fi ca nviatul, glorificatul Isus Hristos. nsui Duhul adeverete mpreuncu duhul nostru c suntem copii ai lui Dumnezeu. i, dac suntem copii, suntem imotenitori: motenitori ai lui Dumnezeu, i mpreun motenitori cu Hristos, dacsuferim cu adevrat mpreun cu El, ca s fim i proslvii mpreun cu El (Romani8:16-17).Acesta este un potenial extraordinar pentru toi cei ce primesc viaa venic camembri ai familiei pe care Dumnezeu o creeaz!Rsplata sfinilorRsplata promis a sfinilor sau mntuirea, cum este chemat adesea ia loc lanvierea dintre mori (1 Corinteni 15:50-52). Aceasta ia loc cnd Isus Hristos serentoarce la sunetul ultimei trompete i cnd mpria lumii a trecut n minileDomnului nostru i ale Hristosului Su (Apocalipsa 11:15). Acei care sunt nviai delaviaa supus morii la nemurire vor intra n mpria Sa i-L vor ajuta pe Hristos ntr-odomnie de o mie de ani pe pmnt (Apocalipsa 20:4-6)Evanghelia mpriei lui Dumnezeu dezvluie c Isus Hristos va aeza mpriaSa pe pmnt cu sfinii Si nviai ca s dea fiecruia ocazia pentru viaa venic. Dorinalui Dumnezeu este ca fiecare s moteneasc mpria lui Dumnezeu, fiecare la timpulsu (2 Petru 3:9; 1 Corinteni 15:20-26).Adevrata evanghelie dezvluie c sfinii adepii credincioi ai lui Isus Hristosnviai la viaa venic la rentoarcerea Sa vor fi amestecai activ n mpria luiDumnezeu atunci cnd va fi stabilit (Apocalipsa 5:10). Profeiile din cartea lui Isaiadezvluie c Hristos va ncepe s lucreze cu fiinele omeneti ramase n via dupntoarcerea Sa s le nvee cile Sale. Sfinii nviai l vor ajuta pe Hristos n aducereaunei vindecri complete spirituale i fizice a naiunilor (Isaia 30:20-21; 35:1, 5-6).Urmaii credincioi ai lui Isus Hristos, crora li s-a dat acum viaa venic, l vorajuta ca regi i preoi n mpria lui Dumnezeu (Apocalipsa 1:6). Ei vor deveni duhurii vor tri pentru totdeauna (1 Tesaloniceni 4:14-17; 1 Corinteni 15:42-44; 50-54).Aceasta este promisiunea de necrezut fcut lor: Cel ce va birui, va moteniaceste lucruri. Eu voi fi Dumnezeul lui, i el va fi fiul Meu (Apocalipsa 21:7). Ceinclude aceast motenire? Evrei 2:6-8 arat c destinul nostru final este s participm ladomnia peste ntregul univers ca fiii glorificai, nemuritori ai lui Dumnezeu!O chemare la aciuneCnd noi auzim i nelegem evanghelia mpriei lui Dumnezeu, Isus se ateaptca noi s ne pocim i s credem vetile bune despre mpria Sa (Marcu 1:14-15).mpria Sa este ceva unde noi trebuie s intrm (Marcu 10:23, 25).Acceptnd porunca lui Isus de a ne poci i a crede acest mesaj, aceste veti bune,este primul pas. Noi ne putem ntoarce la Dumnezeu pentru iertarea i mpcarea prinIsus Hristos i s ncepem s trim prin legile mpriei lui Dumnezeu cum suntpropovduite de Isus Hristos. Acei care refuz s triasc modul sfnt al lui Dumnezeude via le va fi refuzat intrarea n mpria lui Dumnezeu i viaa venic (1 Corinteni6:9-10; Galateni 5:19-21; Efeseni 5:5).Isus ne-a avertizat de obstacole care s ne mpiedice de a intra n mprie (Matei5:20; 19:23-25; Marcu 9:47; Luca 18:17; Ioan 3:5). Ca s intrm n mprie, noi trebuies ctigm un aspect apropiat o atitudine umil, docil, ca de copil nsoit de oThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 28 -pocire real, botez i primirea Duhului Sfnt (Matei 18:3; Ioan 3:3, 5; FapteleApostolilor 2:38).Dac vrei s afli mai mult despre botez i cum se poate schimba viaa ta, cheamsau scrie pentru broura noastr gratuit Calea spre viaa venic [The Road to EternalLife]. Aceast informaie este vital pentru intrarea n mpria lui Dumnezeu.Cutarea mpriei lui Dumnezeu trebuie s devin prioritatea noastr principal,indiferent de dificulti. Pavel a scris: n mpria lui Dumnezeu trebuie s intrm prinmulte necazuri (Faptele Apostolilor 14:22). Isus ne ncurajeaz s biruim acestedificulti innd mpria lui Dumnezeu ca obiectivul nostru principal (Matei 6:23). Elne ndeamn s ne rugm lui Dumnezeu pentru ca s vin mpria Sa (Matei 6:10).Cnd vieile noastre sunt devotate cutrii mpriei lui Dumnezeu, nfiareanoastr va fi ca aceea pe care patriarhii au nregistrat-o n Evrei 11. Observ acestecuvinte inspirate despre orientarea lor: n credin au murit toi acetia, fr s fi cptatlucrurile fgduite: ci doar le-au vzut i le-au urat de bine de departe, mrturisind c suntstrini i cltori pe pmntDe aceea lui Dumnezeu nu-i este ruine s Se numeascDumnezeul lor, cci le-a pregtit o cetate (versurile 13, 16). Patriarhii s-au consideratstrini i cltori pentru c ei au privit nainte spre mpria lui Dumnezeu. Vieile lorau fost centrate pe mprie, nu pe viaa lor fizic, material.Harta pentru mprieUn mod n care Cretinii i pot mri viziunea lor despre venirea mpriei luiDumnezeu este prin nelegerea semnificaiei celor apte Zile Sfinte anuale ale luiDumnezeu.Dei mult lume crede c ele sunt obligatorii numai pentru Evrei, Dumnezeu aartat clar c ele sunt, n realitate, festivalurile i Zilele Sfinte ale LUI (Leviticul 23:2,4). Dumnezeu a dat aceste srbtori speciale ca s ne ajute s nelegem partea lui Hristosn mntuirea noastr i cum va fi stabilit pe pmnt mpria lui Dumnezeu.n Coloseni 2:16-17, Pavel s-a referit la aceste festivaluri ca umbra lucrurilorviitoare. Pavel i Biserica de nceput l-au observat ca reamintiri ale venirii mprieilui Dumnezeu. Chiar dac alii au criticat pe Coloseni pentru modul n care ei au prznuitaceste zile, Pavel i sfinii din Colosse au priceput legtura dintre scopul acestor zile ievanghelie.nelegnd semnificaia acestor adunri anuale sfinte ne ajut s nelegem mesajulminunat pe care l-a predicat Isus Hristos planul lui Dumnezeu pentru venirea mprieiSale i a vieii venice. Dac vrei s afli mai mult despre aceste festivaluri anuale, cerebrourile noastre gratuite Care este destinul tu? [What is Your Destiny?] i Planulzilelor sfinte ale lui Dumnezeu: Promisiunea de speran pentru omenire [Gods HolyDay Plan: The Promise of Hope for All Mankind].Dumnezeu dezvluie minunatul Su adevr acelora pe care El i cheam acuma(Ioan 6:44). Isus Hristos a zis mesajul Su va fi propovduit pn la sfritul veacurilornainte de a doua Lui sosire. Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toatlumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul (Matei24:14).Biserica Unit a lui Dumnezeu este dedicat s proclame acest mesaj i te invit ipe tine s urmezi admonestarea lui Isus Hristos s crezi i s-i rspunzi.Pentru a ajuta pe oricine cutnd sincer venirea mpriei lui Dumnezeu, noioferim o revist gratuit, Veti Bune [The Good News]. Dup cum i implic numele,Veti Bune este dedicat mesajului proclamat de Isus. Vei gsi multe articole explicndnvturile lui Isus Hristos despre venirea mpriei lui Dumnezeu i ce ar trebui s faciThe Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 29 -tu ca s intri n aceast mprie glorioas. Cheam sau scrie biroului nostru cel maiapropiat de tine pentru un abonament gratuit.Mesajul adus de Isus este numit, potrivit, veti bune evanghelia ale mprieilui Dumnezeu. i ntr-adevr sunt veti bune, cele mai minunate nouti imaginabilepentru omenire. Isus Hristos i cere s crezi acele veti bune i s caui mai ntimpria lui Dumnezeu (Matei 6:33). Dac o vei face, va fi plcerea lui Dumnezeu sidea mpria Sa (Luca 12:32).The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 30 -ADRESELE POTALE DIN NTREAGA LUMEAMERICA DE NORD, DE SUD ICENTRALStatele Unite: United Church of GodP.O. Box 541027Cincinnati, Ohio 45254-1027Phone (513) 576-9796 Fax (513) 576-9795Web site: www.gnmagazine.orgE-mail: [email protected]: United Church of God-CanadaBox 144, Station DEtobicoke, ON M9A 4X1 CanadaPhone: (905) 876-9966, (800) 338-7779Web site address: www.ucg.caCaraibe: United Church of GodP.O. Box N8873, Nassau, BahamasPhone: (242) 324-3169 Fax: (242) 364-5566Martinique: Eglise de Dieu Unie-France127 rue Amelot, 75011 Paris, FranceZonele vorbind spaniola:Iglesia de Dios Unida, P.O. Box 541027Cincinnati, OH 45254-1927, U.S.A.Phone: (513)576-9796 Fax (513) 576-9795E-mail: [email protected] Britanice: United Church of GodP.O. Box 705Watford, Herts, WD 19 6FZ, EnglandPhone: 020-8386-8467 Fax:01257-453978Web site: www.goodnews.org.ukFrana: Eglise de Dieu Unie-France127 rue Amelot, 75011 Paris, FranceGermania:Vereinte Kirche Gottes/Gute NachrichtenPostfach 30 15 09, D-53195 Bonn, GermanyPhone: 0228-9454636 Fax: 0228-9454637Italia: La buona notizia, Chiesa de Dio UnitaCasella Postale 187, 24100 Bergamo, ItalyPhone: (+39) 0338-409.79.19 Fax: (+39) 035-452.16.26Olanda: P.O. Box 93, 2800 AB Gouda,NetherlandsScandinavia: Guds Forenade KyrkaP.O. Box 705, Watford, Herts, WD19 6FZ,EnglandPhone: 020-8386-8467 Fax: 01257-453978AFRICAGhana: P.O. Box 3805 Kumasi, GhanaMauritius: P.O. Box 53, Quatre Bornes,MauritiusAfrica de Sud: United Church of God, SouthernAfricaP.O. Box 2209, Beacon Bay, East London 5205,South AfricaPhone and Fax: 043-748-1694 E-mail:[email protected] and Malawi: United Church of GodP.O. Box 23076, Kitwe, ZambiaE-mail: [email protected] PACIFICULUIAustralia: United Church of God-AustraliaGPO Box 535, Brisbane, Qld 4001, AustraliaPhone: 07 55 202 111 Free call: 1-800-356-202Fax: 07-55-202-122Web site: www.ucg.org.au E-mail:[email protected]: United Church of GodP.O. Box 11081,Laucala Beach state, Suva, FijiNoua Zeeland: United Church of GodP.O. Box 22, Auckland, 1015, New ZealandPhone: Toll Free 0508-463-763Filipinele: P.O. Box 81840DCCPO, 8000 Davao City, PhilippinesPhone and Fax: +63-82 241 0150Cell/text: +63-918-904 4444Web site address: www.ucg.org.phTonga: United Church of God - TongaP.O. Box 127, NukuAlofa, TongaTOATE ZONELE I NAIUNIELENEMENIONATEUnited Church of GodP.O. Box 541027Cincinnati, OH 45254 - 1027Phone: (513) 576-9796 Fax: (5 13) 576-9795Web site: www.ucg.orgE-mail: [email protected] PUBLICAIE NU ESTE DE VNZARE. Este un serviciu educativ gratuit n interesul public, publicatde Biserica Unit a lui Dumnezeu, o Asociaie Internaional [United Church of God, an International Association)The Gospel of the Kingdom - Evanghelia mpriei.doc - 31 -Dac doreti s tii mai multCine suntem: Aceast literatur este publicat de Biserica Unit a lui Dumnezeu, oAsociaie Internaional, care are preoi i congregaii n toat lumea.Noi ne trasm originea la Biserica pe care a nfiinat-o Isus devreme n secolul I, A.D.Noi urmm aceleai nvturi, doctrine i practice stabilite atunci. Mandatul nostru estes proclamm ntregii lumi, ca un martor, evanghelia sosirii mpriei lui Dumnezeu is nvm toate naiunile s observe ceea ce a poruncit Hristos (Matei 24:14; 28:19-20).Gratis: Isus Hristos a zis: Fr plat ai primit, fr plat s dai (Matei 10:8). BisericaUnit a lui Dumnezeu ofer aceasta, precum i alte publicaii, gratis. Noi te invitm sceri abonamentul tu gratis la revista The Good News (Vetile Bune) i s te nscrii lacursul de 12 lecii (Curs de studiu al Bibliei) de asemenea gratis i fr nici o obligaie.Noi suntem recunosctori membrilor bisericii, pentru donaiile i zeciuelile lor, i a altorsusintori, care contribuie voluntar s suporte aceast munc. Noi nu solicitm publiculgeneral pentru donaii. ns contribuii, care s ne ajute s mprtim cu alii acest mesajde speran, sunt bine venite. Toate fondurile sunt revizuite anual de o companieindependent de contabilitate.Consilieri personali la dispoziie: Isus a poruncit urmailor Si s hrneasc oile Sale.(Ioan 21:15-17). Ca s ajute s satisfac aceast porunc, Biserica Unit a lui Dumnezeuare congregaii n ntreaga lume. n aceste congregaii credincioii se adun ca s fieinstruii din Evanghelie i s i in tovrie.Biserica Unit a lui Dumnezeu este dedicat nelegerii i practicii cretinismului NouluiTestament. Noi dorim s mprtim modul de via a lui Dumnezeu cu aceia care nmod sincer caut s se nchine i s urmeze pe Mntuitorul nostru, Isus Hristos.Preoii notri sunt disponibili pentru sfaturi, s rspund la ntrebri i s explice Biblia .Dac doreti s iei legtura cu un preot sau s vizitezi una dintre congregaii, te rugm sne scrii la una dinte adresele cele mai apropiate sau s iei legtura prin telefon.Pentru informaii suplimentare: Poi folosi calculatorul tu ca s intri la locaia WorldWide Web pe Internet. Adresa www.gnmagazine.org i d acces la informaii generale,numere trecute de The Good News (Vetile Bune), brouri i multe altele.Pentru ca s descarci broura aceasta, sau altele, depe Internet du-te la:www.ucg.org/litlibrary/easteuropean/index.htm .