sarbatori - 11 - 08 noiembrie - sf. arhangheli mihail si gavriil

5
Maro 27.01 Rugaţi-vă lui Dumnezeu din inimă - Căci nu e nici o putere care să se poată împotrivi iubirii Iubirea este putere nebiruită, căci Dumnezeu este Iubire. Maica Gavrilia: Odată i-am întrebat pe îngeri: Unde vrea Dumnezeu să fiu? Ce vrea să fac? Răspunsul categoric a fost: Unde te duci, ce faci, cum trăieşti, dacă îi ajuţi pe alţii sau nu contează prea puţin. Doar un singur lucru este important: calitatea şi cantitatea iubiriipe care o dăruieşti tuturor, fără discriminare.

Upload: juni-miron

Post on 07-Oct-2015

221 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

orto

TRANSCRIPT

Maro 27.01
Rugai-v lui Dumnezeu din inim - Cci nu e nici o putere care s se poat împotrivi iubirii
Iubirea este putere nebiruit, cci Dumnezeu este Iubire.
Maica Gavrilia: Odat i-am întrebat pe îngeri: 
Unde vrea Dumnezeu s fiu? Ce
vrea s fac?   
Rspunsul categoric a fost:  
Unde te duci, ce faci, cum trieti, dac îi ajui pe
alii sau nu conteaz prea puin.  Doar un singur lucru este important:
calitatea i cantitatea iubirii pe care o druieti tuturor, fr
discriminare.
i pe slugile Tale par de foc  !salm "#$, %&
Sfintii Mihail si Gavriil, sarbatoriti sambata de crestinii
ortodocsi
de Alina Neagu  HotNews.ro
'(mbt, ) noiembrie *#"+, "":+" Actualitate | Esenial
 Biserica Ortodoxa ii sarbatoreste sambata, ca in fiecare an la 8 noiembrie, pe Sfintii
rhan!heli Mihail si Gavriil, considerati patronii spirit"ali ai #andarmeriei $omane si celebrati
impre"na c" toti in!erii si arhan!helii. N"mele complet al sarbatorii este, de fapt, Sobor"l
Sfintilor rhan!heli Mihail si Gavril. %"vant"l &arhan!hel& inseamna &mai mare peste in!eri&
sa" &cel dintai dintre in!eri&, iar Sfintii rhan!heli s"nt in n"mar de sapte ' Mihail, Gavriil,
$afail, Salatiil, (riil, G"diil si )arahil, mentionati in %artea pocalipsei ca fiind cele sapte d"h"ri
care sta" in fata *ron"l"i l"i +"mnee".
iail si a/riil sunt cei mai cunoscuti dintre arangeli, despre care se spune ca lupta in oastea cereasca
pentru respectarea poruncilor lui 0umnezeu. 1semenea lor, dar pe !amant, jandarmii, cei ocrotiti de iail
si a/riil, asigura respectarea legilor oamenilor.
2iua de ) noiembrie a inceput sa fie celebrata in 3iserica, drept sarbatoare a ingerilor, in secolul 4, si s-a
raspandit repede in tot Rasaritul crestin. 0espre ingeri, 3iserica spune ca sunt duuri slujitoare,
credincioase lui 0umnezeu si trimise de acesta sa fie prieteni si ocrotitori ai oamenilor. 'e spune ca, la
inceput, toti ingerii au fost buni si intelepti. 0upa incercarea la care i-a supus 0umnezeu, inainte de
5acerea 6umii, o parte dintre ei, cei condusi de 6ucifer, s-au raz/ratit. 1tunci, spune 'criptura, a fost mare
razboi in cer. iail si ingerii cei buni au in/ins, iar cei rai au fost aruncati din cer, de/enind demoni. !este
soborul ingerilor buni, 0umnezeu l-a randuit drept conducator pe 1rangelul iail. 
'fantul 1rangel iai inseamna, in ebraica, 78ine este ca 0umnezeu97. 1sta dupa ce iail a spus: 7'a
luam aminte, noi, care suntem fapturi, ce a patimit 6ucifer, cel care era cu noi: cel ce era lumina, acum
intuneric s-a facut. 8ine este ca 0umnezeu97. 1sa s-a intocmit soborul - adunarea si unirea tuturor
ingerilor. !e seama sa se pune si calauzirea lui 6ot si a familiei acestuia la iesirea din 'odoma, precum si
protectia speciala a poporului lui srael. ;ot iail ii scoate din cuptor pe cei trei tineri din 3abilon, il
sprijina in lupta pe edeon, il mustra pe /rajitorul 4alaam si il elibereaza din incisoare pe 'fantul
1postol !etru.
'fantul 1rangel a/riil inseamna, in limba ebraica, 7barbat-0umnezeu7. <umele sau contine concentrat
/estea ca 0umnezeu se /a face barbat, ca /a asuma firea omeneasca. a/riil este arangelul bunelor
/estiri: a /estit lui oacim si 1nei ca o /or a/ea pe aria, desi erau batrani= a /estit-o pe 5ecioara aria
ca il /a naste pe isus= l-a instiintat pe 2aaria de nasterea fiului lui, naintemergatorului, oan
3otezatorul= a /estit pastorilor ca in 3etelem s-a nascut esia. 'fantul a/riil ocroteste fecioarele,
mamele si pruncii si duce rugaciunile la 0umnezeu.
0rept recunostinta pentru acesti doi ingeri, 3iserica ortodo>a a randuit ca acestia sa fie pictati pe doua
dintre usile 'fantului 1ltar. Unul cu crini in mana, semn al bunei /estiri, iar celalalt, cu o sabie de foc,
semn al pazei ce i-a fost randuita la poarta ?denului.
n folclorul religios romanesc, 1rangelul iail este un personaj mai /enerat decat 1rangelul a/riil.
Oamenii spun ca el poarta, uneori, ceile raiului, este un infocat luptator impotri/a dia/olului si /egeaza
la capul bolna/ilor, daca acestora le este sortit sa moara, sau la picioarele lor, daca le este arazit sa mai
traiasca. 0e multe ori il intalnim alaturandu-se 'fantului lie, atunci cand acesta tuna si trasneste sau
oranduieste singur grindina, cu tunul. ?l tine si ciuma in frau, asemanator 'fantului @aralambie.
n trecut, in societatea traditionala buco/ineana, 1rangelii erau sarbatoriti ca pazitori ai oamenilor de la
nastere si pana la moarte. 1rangelii, in /iziunea populara, asista si la Audecata de apoi, sunt patroni ai
casei, ard pacatele nascute din patimile omenesti si purifica, prin post, constiintele.
 
faceau o turta mare din faina de porumb, numita 7turta arietilor7 arietii fiind berbecii despartiti de oi&,
considerata purtatoare de fecunditate. 1ceasta turta se arunca, in dimineata de ) noiembrie, intre oi, unde
sunt adusi si berbecii.
n sambata dinaintea sarbatoririi se fac praznice pentru sufletul mortilor. Ofrandele date la pomana pentru
morti, din 1jun sau din 2iua 1rangelilor, se numesc 7osii de 1rangeli7. 5iecare om trebuie sa aprinda
o lumanare, care ii /a fi 7lumina de /eci7 in lumea de dincolo. 'e aprind lumanari atat pentru oamenii in
/iata, cat si pentru cei disparuti fara lumanare.
Sfintii rhan!heli Mihail si Gavriil
Categorii: Diverse | Nu sunt comentarii
n fiecare an, pe data de ) noiembrie, 3iserica cinsteste 'oborul 'fintilor iail si a/riil si a
tuturor !uterilor ceresti celor fara de trupuri. 0eci, pe ) noiembrie nu ii praznuim doar pe
'fintii 1rangeli iail si a/riil, ci pe toate cetele ingeresti care nu s-au despartit de
0umnezeu.
6umea ingereasca a fost creata de 0umnezeu din nimic, nu din ce/a pree>istent si nici din
fiinta 'a. Referatul biblic despre creatie nu /orbeste in mod precis despre crearea ingerilor.
'fintii !arinti afirma ca la creatie nu se /orbeste e>plicit despre ingeri din doua moti/e: e/reii,
inclinati spre idolatrie, ar fi cazut usor in ratacirea idolatra a popoarelor /ecine si ca in cartea
5acerii se urmareste numai infatisarea inceputului lumii /azute.
n ceea ce pri/este ieraria ingereasca, 0ionisie 1reopagitul /ede cetele ingeresti in numar de
noua, asezate in cate trei grupuri suprapuse: 'erafimi, @eru/imi, 'caune= 0omnii, !uteri,
'tapanii= ncepatorii, 1rangeli, ngeri. 3iserica si-a dat consimtamantul asupra acestei
ierarii prin introducerea ei in pictura bisericeasca.
!entru ca ingerii sunt netrupesti, la ei nu se poate /orbi de se> si nici de o transplantare a
speciei 5ac B,*&, deci, ei nu se casatoresc, nu se inmultesc atei **,$#& si nici nu mor 6uca
*#, $%-$B&. ngerii isi transmit unii altora propriile lor ganduri si otarari fara sa rosteasca
cu/inte. nsa, pentru indeplinirea slujbei lor, pot lua infatisare omeneasca Reg B,"C&, pot sa
/orbeasca, sa manance, sa apara imbracati si uneori purtand aripi 5ac. $*,*%= 6uca *+, +=
atei *),$= 1poc "+,B&.
6ucrarea principala a ingerilor este aceea de a-l intari si sustine pe om in a transfigura lumea.