POSTUL

Postul este inteles in general ca o practica de abtinere de la anumite mancaruri, in anumite zile ale saptamanii ( miercurea si vinerea) sau pe perioade mai lungi stabilite de Biserica, adica posturile de peste an. Totusi, postul este si o practica de nevointa sufleteasca si atentie sportiva, trezvie. Postul include retinerea de la ganduri si fapte rele si de la relatiile conjugale. Posturile de peste an sunt:

Postul Mare (Postul Sfintelor Pasti) este perioada de sapte saptamani care ne pregateste pentru marea sarbatoare a Sfintelo Pasti. Anul acesta 28 martie- 23 aprilie. Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel, variaza de la un an la altul in functie de ziua Cinzecimii: incepe luni dupa Duminica Tuturor Sfintilor (anul acesta 20 iunie) si se termina pe 28 iunie (ajunul praznicului Sfintilor Apostoli Petru si Pavel). Postul Adormirii Maicii Domnului: 1 august- 14 august (ajunul praznicului Adormirii Maicii Domnului).

Postul Nasterii Domnului: 15 noiembrie- 24 decembrie ( ajunul sarbatorii Nasterii Domnului nostru, Iisus Hristos).

Sfintii Parinti au pus un accent deosebit asupra laturii spirituale a postului. Astfel, postul crestin nu se rezuma doar la abtinerea voluntara de la mancara si bautura, ci si la lupta impotriva patimilor, instinctelor si pornirilor pacatoase ale trupului sau sufletului. Postul se insoteste cu rugaciunea, multumirea pentru toate, curatirea sufletului prin ajunare, milostenie, spovedania si impartasirea cu Sfintele Taine, pregatind persoana in intregul ei pentru sarbatoarea care urmeaza, ca in cazul unui atlet care isi pregateste corpul, mintea si sufletul. Postul este similar felului in care crestinii ortodocsi spera sa fie bine pregatiti pentru cea de-a doua venire a lui Hristos. Din acest motiv, in timpul perioadei postului este spovedania, desi aceasta nu se limiteaza la perioadele de post. Se poate spune ca postul este masura dragostei noastre fata de Dumnezeu. De aceea, postul nu trebuie centrat pe om, pe sanatatea sa, adica sa tinem post pentru ca s-a demonstrat stiintific ca este benefic organismului, ci postul trebuie sa se indrepte spre Dumnezeu. De aceea, postul trupesc trebuie unit cu postul sufletesc. Sfintii au aratat foloasele postului atat pentru suflet, cat si pentru trup. Sfantul Vasile cel Mare spune asa Omule, vrei sa traiesti mult, posteste mult! Postul este maica sanatatii si lungimea vietii. Iar in cuvantul IV in Hexaimeron zice pentru post: Bucatele cele multe si bucatele cele grase, neputand sa le mistuie stomacul, multe boli au adus in lume. Iar postului si infranarii, pururea ii urmeaza sanatatea. Tot Sfantul Vasile cel Mare mai spune: Afara numai daca vei spune ca si corabierii salveaza mai usor de la inec o corabie incarcata cu poveri decat una mai sprintena si mai usoara. Lucrurile, insa, se petrec cu totul dimpotriva: o mica inaltare a valurilor da la fund o corabie incarcata cu multe poveri, pe cand o corabie cu o incarcatura potrivita trece usor prin furtuna , ca n-o impiedica nimic sa pluteasca pe deasupra valurilor. Tot asa se intampla si cu trupul oamenilor. Scopul initial al postirii de dinaintea Sfintelor Pasti era pregatirea catehumenilor care urmau sa fie botezati de Pasti si sa intre in biserica. Cu toate acestea, a devenit curand o perioada de pregatire spirituala inaintea sarbatorii Invierii Mantuitorului pentru aceia care erau deja crestini. In post, alimentele nepermise sunt carnea si produse din lapte, peste, vin si ulei. Deoarece din punct de vedere canonic postul strict este oprit sambata si duminica, vinul si uleiul sunt admise in aceste zile. Sarbatoarea Bunei Vestiri cazand intotdeauna in timpul Postului Mare, este dezlegare doar la peste, vin si ulei. Si in Pateric ne este scris despre post prin diferite pilde: Un batran oarecare, pustnic, se infrana sa nu bea apa patruzeci de zile, si cand era caldura mare, isi spala paharul cel de baut apa si umplandu-l cu apa il punea inaintea sa. Odata l-au intrebat fratii, zicand: de ce faci asta parinte, ca de apa postesti si nu bei, iar paharul il umpli cu apa si-l pui inaintea ta? Batranul le-a raspuns: pentru ca vazand paharul plin cu apa inainte mea mai multa sete si pofta sa-mi fie, si sa ma sileasc sa patimesc si sa rabd, ca mai multa plata sa iau de la Dumnezeu. Postul este calea cea dreapta, buna si trebuitoare spre pastrarea sanatatii sufletesti si trupesti, a bunei stari a omului intreg, asa cum l-a facut Dumnezeu cu trup si suflet. In acelasi timp postul este intelepciunea si masura in viata, este sanatate si bucurie, este totodata ascultare de Dumnezeu si pazirea poruncilor Lui; este bucuria si castigul de a trai crestineste, dupa voia lui Dumnezeu, spre dobandirea si mantuirea sufletului. Adevaratul post este taierea voii si supunerea omului intru toate. Postul naste pe profeti, intareste pe cei puternici. Postul intelepteste pe legiutori. Postul este bun talisman al sufletului, tovaras credincios al trupului, arma pentru luptatori, loc de exercitiu pentru atletii credintei. Postul indeparteaza ispitele, postul indeamna spre evlavie. Postul este tovaras al infranarii, creator al castitatii. In timp de razboi face eroi, iar in timp de pace propovaduieste linistea(Sfantul Vasile cel Mare Omilii si cuvantari) Postul reprezinta o treapta in urcusul duhovnicesc al fiecaruia dintre noi, un semn de respect si o jertfa personala adusa lui Dumnezeu si de accea sa ne folosim de perioada postului inaltand in fiecare zi rugaciuni, spunand:

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul!