Ministerul Educaţiei al Republicii MoldovaColegiul Politehnic Bălţi

ReferatTema: 1. Istoria apariţiei filosofiei2. Identificarea şi comentarea funcţiilor filosofiei3. Identificare şi definirea noţiunilor cheie

Elaborat: Bajurean VadimProfesoară: Chilaru Tatiana

Bălţi, 2015

1. Istoria apariţiei filosofieiFilosofia este o componenta a culturii, a vietii spirituale, alaturi de stiinta literaturii, arta, religie, acestea formeaza cultura si viata societatii.Ea se afla în interelatii cu celelalte componente dar nu se confunda cu niciuna dintre ele.Înca din sec. V î.h. Platon spunea ca filosofia este cel mai frumos dar pe care l-au dat zeii oamenilor.Hegel spunea ca filosofia este floarea cea mai înalta a culturii. Alti filosofi au spus ca ea este Kiutesenta unei culturi. Daca vrei sa cunosti cultura unui popor te duci la filosofia acestuia.L. Blaga spunea ca filosofia este unul din modurile umane fundamentale pentru a rezolva "ceea ce este".C-tin R. Matru - ea este o conceptie în care adevarurile vechi sunt îmbracate într-o forma noua.Filosofia a aparut ca raspuns la întrebarile oamenilor, întrebari cum ar fi :Ce este existenta ?Care este raportul dintre existenta subiectiva si obiectiva ?Cum se constituie valoarea de adevar bine, frumos, dreptate ?Care sunt cauzele nefericirii omului pe pamânt ?Ce este fericirea ?În jurul acestor probleme s-a constituit filosofia încercând sa dea raspunsuri încât filosofia vizeaza raportul omului cu lumea cu existenta. Filosofia încearca sa explice în ce consta conditia umana, conceptul de conditie umana, deasemenea situatiile obisnuite si limita. În acelasi timp filosofia se preocupa de locul si rolul omului îl ajuta pe acesta sa ierarhizeze lumea. Filosofia îl ajuta pe om sa opteze în cunostinta de cauza de ce oamenii opteaza pentru anumite realieri.Filosofia îl ajuta pe om sa se cunoasca pe sine sa-si formeze o cunostinta de sine care sunt propriile sale realari dar raportata la realitatea sociala, sa-si formeze constiinta alteritatii care este constiinta respectului pentru ceilalti alaturi de care traiesti.Filosofia s-a format în antichitate la început în obiectul filosofiei erau puse cunostinte din toate domeniile treptat s-a produs o departajare între discursul filosofic si cel stiintific. Tot pe parcursul istoriei s-au constituit domeniile meditatiei filosofice.Parti componenteOntologia (grecescul antos = existenta) si care este teoria existentei ca existenta.Gnaseologia (cagnas = cunoastere) este teoria filosofica a cunoasterii ca raspuns la întrebarea cum ar fi daca omul poate sa cunoasca sau nu lumea, cum o cunoaste, pâna unde este adevarul.Axiologia (axis = valoare) este teoria filosofica a valorilor arata cum se nasc florile, cum se clasifica si importanta lor pentru om.Filosofia istoriei care studiaza legile progresului istoric.Logica - este teoria principiilor gândirii corecte.Etica - teoria despre morala.Estetica - teoria filosofica a artei.Problemele teoretice ale filosofiei sunt în legatura în principal cu raportul dintre existenta obiectiva si existenta subiectivaac. Raport a fost numit ca fiind problema

fundamentala a filosofiei. Pentru Kant problema fundamentala a fost : "Cum pot sa gândesc unitar cerul înstelat deasupra mea si legea morala din mine."Acest raport în linii mari implica 3 aspecte.1. Problema primordialitatii este existenta de factor primordial sau cea subFilosofia se împarte în conceptii filosofice maniste care pot fi materialiste si idealiste si dualiste care pun la baza lumii 2 principii care exista paralel.2. Concordanta dintre cei 2 factori respectiv posibilitatea cunoasterii lumii.3. Rolul omului în creatia valorilor si sensul vietii.Exista mai multe criterii de apreciere a filosofilor.Specificul filosofiei - chiar din sensul etimologic al termenului care este îngemanarea a 2 cuvinte din limba veche greaca.philo - iubire pentru întelepciunesophia - întelepciuneSpecificul filosofiei - din specificul interogatiilor - din însati domeniul care-l studiaza. Deoarece filosofia studiaza existenta în general, legile cele mai generale ale existentei, ea reprezinta o conceptie generala despre lume deasemeni cunoasterea filosofiei este o cunoastere generala în sensul ca surprinde trasaturile generale si esentiale ale existenteinationale, sociale si umane.Cunoasterea filosofiei spre deosebire de cunoasterea stiintifica care este profunda si verificabila cum filosofia este generala ea se sprijina pe cuvânt stiintific dar nu numai pe acesta ci I-a în considerare si practica social istorica, experienta umana este cuvântul prin care se raporteaza lumea la om si se afla locul si rolul omului în acea lume. De-a lungul timpului s-a constatat ca stiinta are nevoie de filosofie, de viziunea ei generala despre lume, multi filosofi au fost si oameni de stiinta si în acelasi timp filosofia se sprijina pe datele stiintei dar nu le preia.Istoria filosofica pune în evidenta drumul parcurs de gândirea umana, informarea constiintei filosofice si a constiintei în general. Ne arata cums-au format treptat conceptele cu care     filosofic pentru ca este mai usor sa vezi cum se fac lucrurile încetul cu încetul decât daca le ei gata formate. Istoria filosofica ajuta la întelegerea si interpretarea literaturii. Eminescu marturisea cine nu cunoaste filosofia lui Platon.Istoria filosofica ajuta la formarea unei conceptii adecvate despre lume, îl face mai receptiv, mai deschis, sa se cunoasca pe sine.Istoria filosofica ne ajuta sa raspundem la o serie întreaga de probleme, sa întelegem schimbarile radicale care se produc în stiinta, sa ne creem un echi interior ca sa putem comunica cu exteriorul.

Platon, reprezentat al filosofie antice.

2. Identificarea şi comentarea funcţiilor filosofieiDomeniile principale ale reflectiei filosofice. Functiile si metodele de cunoastere a filosofiei.Ontologia-teoria generala a existentei;Gnosiologia-teoria generala a cunoasterii;Antropologia-stiinta despre om;Metodologia-stiinta despre metodele de obtinere a cunostintelor;Logica-stiinta despre formele gindirii si legile gindirii corecte;Axiologia-stiinta despre valori;Etica-stiinta despre morala;Estetica-stiinta despre arta si frumos.Functiile:Functia teoretica-ii permite filosofiei sa explice legitatile universale ale dezvoltarii naturii,societatii si cunoasterii in baza acestei functii filosofia este definita ca forma superioara a creatiei spiritului umanFunctia ontologica-originea si esenta lumiiFunctia gnoseologica-abordeaza probleme ale cunoasterii lumiiFunctia axiologica-principalele orientari valoriceFunctia praxiologica-investigarea actiunilor umane de pe pozitiile eficacitatii lorFunctia hermeneuca-reflectia asupra simbolurilor religioase,motivelor si expresiilor umaneFunctia metodologica-sistematizeaza cunostintele filosofice.metoda generala-dialecticaFunctia umanista-problemele cotidiene ale individuluiFunctia conceptuala,sintetica.Functia cognitivă.Functia de justificare, de îndreptăţire ideologică.Functia de orientare umanistică poate fi considerată de bază, ea are funcţia de a susţine omul ideaticMetoda în filosofiePrin metodă se înţelege în general, un drum, o cale sau un procedeu de înfăptuire a unei acţiuni, de atingere a unui scop. Însăşi etimologia termenului vine din grecescul methodos care înseamnă drum, cale. În domeniul filosofiei, metoda este cale pe calea pe care o urmează gândirea în perpetua sa mişcare spre adevăr. În istoria filosofiei au fost propuse metode multiple şi diferite. Acestea pot fi însă grupate înmetode dialectice şi metafizice. Cele dialectice propun înţelegerea realităţii ca fiind într-o continuă devenire, mişcare. Devenirea este determinată de însăşi tensiunile interioare ale realităţii. Prin metoda dialectică mişcarea este de fapt o automişcare şi nu o forţă imprimată din transcendent, din afara realităţii. Metafizica dimpotrivă propune înţelegerea realităţii într-un mod static, fragmentar, lipsit de posibilitatea aflării sursei mişcării în interiorul realităţii. Dialectica şi metafizica sunt două metode raţionale. Aceasta este şi trăsătura ce defineşte filosofia spre deosebire de religie. Religia ca şi filosofia se ambiţionează să ofere o imagine asupra realităţii. Metodele lor sunt însă diferite. În timp ce religia face apel la credinţă (afectivitate), filosofia se construieşte pe cale raţională.

3. Identificare şi definirea noţiunilor cheieAutorii pun un accent deosebit pe relatia dintre limbajul obisnuit si cel filosofic, pe marginea careia sunt frecvente dilemele elevilor: - cea a raportului dintre acestea, alaturi de cea a utilitatii limbajului specializat si putin accesibil al filosofilor, atata vreme cat el il contrazice deseori pe cel de zi cu zi; - cea a admiterii existentei religiilor in absenta lui Dumnezeu sau cea a coexistentei dintre libertate si constrangere. Fara pretentia de a rezolva in paginile cartii lor aceste probleme filosofice autentice, autorii au pornit de la principiul ca limbajul filosofic nu neaga si nici nu contrazice limbajul obisnuit caruia, cu atat mai putin, nici nu incearca sa i se substituie. Intrarile conceptuale cuprind: - termeni pur tehnici (aperceptia, cosmologia, prolegomene...), pentru care se ofera doar definitiile; - concepte de ordin mai general (iubire, persoana, opinie...), definite dar si

analizate si, pe de o parte, oferind o intelegere asupra articularii si filiatiei eventuale a diferitelor sensuri ale termenului, iar pe de alta parte contribuind la inchegarea unei idei asupra problemelor ridicate de abordarea filosofica a conceptului vizat, luand in consideratie presupunerile autorilor care le uziteaza sau le-au introdus si miza dezbaterilor pe care le-au suscitat. Astfel detaliate, conceptele de acest fel jaloneaza, intr-o maniera dubitativa, parcurgerea operelor si a gandirii principalilor autori care au luat in consideratie notiunea respectiva; - notiunile centrale, notiunile-cheie, aflate in stransa legatura cu programa scolara pentru ultimele clase de liceu (arta, limbaj, munca,...), sunt tratate intr-o maniera specifica: renuntandu-se la enumerarea semnificatiilor acestora - restrictiva, prin forta imprejurarilor - a fost elaborata o problematica mai consistenta, care permite prezentarea istoricului conceptului si apoi o dezvoltare a diferitelor teze si dezbateri in favoarea unor explicatii pertinente; in felul acesta, cele aproximativ 40 de notiuni din aceasta categorie beneficiaza de adevarate cursuri specifice, cat mai complete si mai accesibile. Intrarile conceptuale sunt completate de o rubrica care delimiteaza aria semantica a notiunii si indica corelatiile sale; acestea din urma fac trimitere la alte intrari din cuprinsul dictionarului, utile in egala masura pentru elucidarea notiunii. Intrarile de autori fac trimitere atat la marile nume ale filosofiei clasice, cat si la acei oameni de stiinta la care se face referire in procesul didactic; sunt incluse in aceasta categorie si personalitati contemporane - filosofi, lingvisti, sociologi, psihologi - a caror opera alimenteaza constant reflectia de natura strict filosofica; fisele bio-bibliografice cuprind o scurta nota biografica, un rezumat al ideilor promovate de personalitatea respectiva si indicatii de lectura. Expunerea sintetica asupra activitatii principalilor reprezentanti ai filosofiei este completata de o prezentare a anumitor fragmente din operele lor majore (texte canonice ale filosofiei). Intrarile de personaje simbolice completeaza ansamblul lucrarii, aducand in prim plan statutul simbolic sau istoria personajelor respective - reale, imaginare sau mitologice - aflate in stransa legatura cu istoria filosofiei.Concluzii:Odată cu apariţia filosofie în mentalitatea oamenilor s-a produs o schimbarea care i-a facut să vadă mediul înconjurător într-un mod diferit. Au apărut primele constatări despre forma şi dimensiunile Pămîntului, au fost aduse multiple răspunsuri la întrebările care deranjau oamenii din cele mai vechi timpuri, s-au format noi culture a persoanelor.