ramai cu bine - libris.ro cu bine...,jav,2, cdrfi hdrfuiegte: agadar, cum nu esti in stare sd...
TRANSCRIPT
sr0tcii
r1[ilfH rifitr crfifllEn c*rirus
-80 -tfis -t,oo
m tliorgf€ Dril gcgileN
c fitfirFiTE& [I rnnsus
n lfillfig1u,J
f lo$otriut
r cisffo
I SENECA
r:f'r;fiET
T FSfiC IHJffr#U
-l6a -&e
Tis'o
f''IPUL
-hoa *tsa
l-"\ /tr\ I
U €/I
SENECALucius Annaeus
nAIIAT CU BINEa\,
l
Scrisori citre Lucilius
Traducere din limba latind deIoana Costa
Editura Seneca Lucius Annaeus
Descrierea CIP a Bibliotecii Nafionale a RomAniei
SENEC& LUCIUSANNAEUS
RdmAi cu bine:Scrisori cdtre Lucilius = Epistulae morales ad Luciliumtrad.: Ioana Costa;desene: Sasha Staicu;coord.: Anastasia Staicu.
Editura Seneca Lucius Annaeus, 2014, Bucureqti
ISBN 978-606-93594-9 -5
I. Costa" Ioana (trad.)II. Staicu, Sasha (il.)III. Staicu, Anastasia (coord.)
821,.124-6=135.1
machetare: Dragog Tudor
Tipdrit la Monitorul Oficial R.A.
Toate drepturile prezentei editii sunt rezervate autorilor. Nici o parte dinaceastd lucrare nu poate fi reprodusd, stocatd sau transmisd sub indiferentce formd fird acordul prealabil scris al autorilor.
CUPRINS
CuvAnt inainteDespre coleclieDespre volum ..............:,::
Scrisori cdtre Lucilius, Epistulae morales ad Lucilium 1'l'
CuvAnt dupd........... 317
DespreSeneca 318
Despre Lucilius 321'
78
9
Note
Indice
322
Curente filosoficeStoiciiEpicureiiCinicii
insemndrile tale
341,
345346347
348
cuvANT iNewrr.inainte de imagini:
'[',,t"of* brrn^ri"
SENECA
Imaginile din aceastd colecjie au fost gAndite de $tefan Procopie,Sasha Staicu gi Andrei-Florin Maceganu, elevi la UniversitateaNafionald de Arte Bucuregti.
,lol,irlOon"o 4,
1. Aga sd.faci, iubitul meu Lucilius: cere-ti singurdreptul asupra ta,iar timpul care pAnd acum ti-era luatsau rdpit sau pdrdduit, adund-l gi pdstreazd-l. incredin-teazd-te cd aga este, cumiti scriu: unele fr6nturi de timpne sunt luate, altele se duc, altele se pierd. Cel mai ru-ginos este insd sd pierzi timpul din nebdgare de seamd.
G6ndegte-te bine: mare parte din viata noastrd se scurge
fdcAnd rdu; cea mai mare parte, nefdcAnd nimic; toatdviafa, fdclnd altceva decAt ar trebui.
2. imi poli ardta pe cineva care sd pund vreun pref pe
timpul sdrl care sd-gi socoteascd durata zilei, care sd in-
leleagd cd moare in fiecare zi? Tocmaiintr-asta gregim:
privim moartea dinaintea noastrd, numai cd mare partedin ea este deja in spatele nostru. Moartea este stdpAnd
pe viala care a trecut. Atunci, iubitul meu Lucilius, fd in-tocmai ce-mi scrii cd faci: cuprinde pe deplin fiecareceas; vei fi mai pu,Ln la cheremul viitorului dacd te veiinstdpAni pe prezent. De la o clipd la alta,viatase trece.
3. Nimic nu ne apartine, Lucilius, doar timpul este
al nostru; firea ne-a dat in stdpdnire acest unic bun,nestatornic Ai alunecos, de care ne poate lipsi oricinevoiegte. Oamenii sunt atAt de nesdbuili incdt primescsd le fie puse la platd bunuri de nimic, fdrd nicio va-
4i
,, tl"'rL.*'c t1f,r- ftL afi-aLl;lq ,&ne-+- +!*F& EaJu. a-8- nrs.ha':
,Jdr.4 .
loare, gi care, oricum, pot fi inlocuite, dar nimeni nu
se gAndegte cd ar trebui sd fie dator pentru timpul pri-
mit, cu toate cd este singurul lucru pe care nici mdcar
un om plin de recunogtinld nu l-ar putea da inddrdt.
4. Vei intreba poate cum md port eu insumi, care-ji
dau sfaturile acestea. igi voi spune deschis: imi fin cu
grijd socotelile de om risipitor, dar atent. Nu pot sPune
cd nu pierd nimic, pot spune insX ce anume pierd 9i
din ce pricind gi in ce fel;ijipot explica motivele sdrd-
ciei mele. Mi se intAmpH insd ca celor mai mulli dintre
oamenii care nu din vina lor au cdzttt in sdrdcie: toti
sunt gata sd le gdseascdsalze, nimeni nu ii ajutd.
5. $i atunci? Nu-l socotesc sdrac pe cel cdruia ii este
de ajuns ce i-a rdmas; prefer insd ca tu sd-!i pdstrezi ce
este al tdu gi sd incepi la momentul potrivit. Cdci, dupd
cum spune o vorbd de-a strdmogilor noqtri, ,,epteatlt-zie zgdrcetia cAnd ai ajuns Iacapdt"; pe fundul sacului
nu rdmAne doar ce-i mai pujin, ci gi ce este mai rdu.
RdmAi cu bine.
44
Jrtrrri" rytrl,ru annh*irru,l"r/,L,rnN /fu;L,tfu*,
,{5
,lo,rlLoorlon, 2,
1. Din cAte imi scrii gi din cdte aud, nutresc pentrutine bune sperante: nu alergi intr-o parte gi-ntr-alta gi
nici nu te zbuciumi, tot schimbdndu-fi locul. O aseme-nea agitatie tine de un spirit bolnav: eu insd considercd cel dintAi semn al unui spirit bine clddit este putereade a sta linigtit intr-un loc Ai de a zdbovicu sine insugi.
2. Fii mai apoi atent ca nu cumva lecfura unui numdrmare de autori gi a unor cdrfi de tot soiul sd aibd in sinevreo nesiguranfd gi nestatornicie. Se cuvine sd stdruiasupra unor scriitori anume gi sd te addpi din ei, dacdvoieqti sd ai un folos care sd rdm6nd statornic in spirit.Cine este pretutindeni nu este nicdieri. Cei care igi pe-trec viata in peregrindri ajung sd aibd multe gazde, darniciun prieten. La fel li se intAmpld, fdrd, sc5pare, celorcare nu se dedicd indeaproape spiritului unui singurautor, ci trec de la unul la altul, in fugd gi grdbindu-se.
3. Flrana nu este de folos 9i nici nu este asimilatd de
corp dacd, de-abia inghifltd, este datd afarS; nimic nu im-piedicd irsdndtogirea deopotrivd cu frecventa schimbarea leacurilor; o rand pe ca-re se incearcd la rAnd remediilenu ajunge sd se cicakizeze;nu devine viguroasd plantacare este adesea strf,mutatd; nimic nu este indeajuns de
folositor pentru a-gi face efectul in treacdt. Mulflmea de
,JAv,2,
cdrfi hdrfuiegte: agadar, cum nu esti in stare sd citeqti
atAta cdt pofi ave4 este de ajuns sd ai atdta cAt pofi citi.
4. ,,Numai cd. - zici tu - weau sd rdsfoiesc ba cartea
asta, ba pe aceea." Doar un stomac ndzuros are nevoie sd
guste din multe; cdci cele ce sunt felurite gi de tot soiul nu
hrdnesg ci stricd. De aceea, citeqte mereu autori consacrafl
91 chiar dacd ifl trece prin minte si te indrepf spre alfii,
intoarce-te la cei dintAi. Ia-ji in fiecare zi un sprijin impo-
triva sdrdciei, un sprijin impotriva morlii 9i, deopotrivd,
impotriva celorlalte nHpaste; iar din tot ce vei fi parcurs,
alege un singur lucru pe care sd-l mistui in ziua aceea.
5. Aqa fac Ai eu; din cele multe Pe care le-am citit,
aleg ceva. Citatul de astdzi, pe care l-am gdsit la Epicur
- cdci imi std in obicei sd trec gi prin tabdta duqmand,
nu ca dezertor, ci ca cercetag -, sund aga: ,,Bun lucru,
zice acela, este o sdrdcie voioasd".
6. Numai cd aceea nu este sdrdcie, dacd este voioasd:
cdci este sdrac nu cel ce are pufin, ci cel ce doregte mai
mult. Ce conteazd cAt are unul in lada de bani, cdte gr6ne
sunt ir:r hambarele lui, cAte vite are la pdgunat sau ce do-
b6nzi ir:rcaseazd., dacd.flne sub ochi bunul altuia qi soco-
tegte nu cAte a dob6ndit, ci cAte i-au rimas de dob6ndit?
Care sd fie - md intrebi - mdsura cumpdnitd a bogifiei?
Mai firt6i, sd ai cdt e necesar; apoi, cAt e irndestul.
RdmAi cu bine.
,SArlaun"o 4.
1. Continud cum ai lnceput gi grdbegte-te pe cAt
pofl, ca sd te bucuri cAt mai mult de un spirit indreptat
9i bine agezat. Vei afla bucurie chiar in strddania de in-
dreptare, chiar in strddania de bund a1ezare: este insd
o pldcere de un fel diferit cea care provine din contem-
plarea unei minli lipsite de orice patd 9i strdlucitoare.
2. igi aduci cu sigurantd aminte ce bucurie ai simfit
c6nd,lepdddnd haina de copil, ai imbrdcat toga de bdr-
bat qi te-ai dus in for: agteaptd-te la mai mult atunci
cAnd ili vei fi lepddat sufletul de copil gi inlelepciunea
te va fi trecut in rAndul bdrbafilor. Cdci de la o vArstd
incolo nu mai este vorba de copildrie, ci, mai grav, de
infantilism. Iar ceea ce este incd qi mai rdu e cd avem
autoritatea unor bdtrAni, dar defecte de copii - ba chiar
nu atAt de copii, cdt de !6nci: copiii se sperie de lucruri
mdrunte, fancu, de unele inchipuite, noi - gi de unelgqi de altele.
3. Mergi mai departe: vei inlelege cd unele lucrurisunt cu atAt mai pulin de temut cu cAt provoac5 mai
multd spaimd. Nici un rdu care pune capdt nu este un
mare rdu. Moartea ajunge la tine: aveai motive sd te
temi dacd rdmAnea cu tine; numai cd, in mod necesar,
ori nu ajunge incd la tine, ori trece peste tine.
4746