Psihologia Relatiilor de Cuplu si a FamilieiAcest curs prezinta Psihologia Relatiilor de Cuplu si a Familiei.In acest PDF poti vizualiza cuprinsul si bibliografia (daca sunt disponibile) si aproximativ doua pagini dindocumentul original.Arhiva completa de pe site contine un fisier, intr-un numar total de 90 pagini.Fisierele documentului original au urmatoarele extensii: doc.

Cuprins1. Delimitări conceptuale• cuplu, căsătorie, familie• functiile familiei2. Dinamica structurilor familiale• poligamia şi monogamia – forme de organizare a vietii familiale• familia extinsă şi familia nucleară3. Familia restructurata. Experiente neofamiliale• familia restructurata: concubinajul, celibatul, cuplul fără descendenţi, familia monoparentala, familiamixta• experiente neofamiliale: semi-căsnicia, pseudo-căsnicia, uniunile homosexuale, grupul comunitar sexual,swingers4. Paradigme explicative cu privire la cuplu şi familie• teoria dezvoltării (ciclurilor vieţii)• teoria structurală (dinamica rolurilor şi a puterii)• teoria funcţională (procesuală): abordarea comunicaţională, abordarea interacţionist-simbolică,abordarea din perspectiva conflictului, abordarea socială a schimbului• teoria sistemică (holistă)• teoria istoristă (intergeneraţională)5. Alegerea partenerului conjugal• motivaţia alegerii in societatea traditionala/moderna• criterii de alegere a partenerului conjugal6. Rolurile conjugal-parentale. Disfunctii de rol• conceptele de rol, rol conjugal-parental ; sex-rol si gen-rol; teorii asupra formării identităţii sexuale• stereotipii de gen-rol• disfuncţii de rol7. Stiluri maritale. Stiluri parentale• stiluri/tipologii maritale• parentalitate; stiluri parentale; competente si responsabilitati parentale;• consilierea parintilor• anexe8. Calitatea vieţii familiale• indicatori obiectivi şi subiectivi ai calităţii vieţii familiale• rolul serviciilor de asistenţă, consiliere şi terapie familială• educaţia profamilială

ExtrasINTRODUCERE

Iubirea imbogateste, pentru ca primeste si daruieste la nesfarsit, pe cand ura saraceste, caci nu da si nu

primeste nimic.

(Parintele Dumitru Staniloaie)

Studiul familiei s-a impus cu necesitate in epoca moderna, desi preocuparile sunt foarte vechi. Initial,metodele de cercetare a familiei au fost filologice, etnologice si istorice. Abea in ultimele patru decenii alesecolul XX concepandu-se abordari teoretice si metodologice de pe pozitii complementare siinterdisciplinare, intre care cele de psihologie sociala, sociologie, pedagogie a adultului si psihologie acopilului, psihopatologie si psihiatrie sociala, psihoterapie si antropologie detin pozitii prioritare.

Importanţa familiei ca instituţie, ca microsistem social, este confirmată si de apariţia unor domenii conexeca: planing familial, educaţia părinţilor, design ambiental, dreptul familie etc.

Numerosi autori au intreprins studii comparative si transculturale privind structurile si tipurile familiale,dinamica relatiilor conjugal-parentale, a structurilor rolurilor familiale, fenomenele de psihosociologia sipsihosexologia familiei

CURSUL 1

DELIMITARI CONCEPTUALE

1. Cuplul este definit ca o structura bipolara, de tip biopsihosocial, bazata pe interdeterminism mutual –partenerii, barbat si femeie, se sustin, se dezvolta, se stimuleaza, se satisfac, se realizeaza caindividualitati biologice, afective si sociale, unul prin intermediul celuilalt (I. Mitrofan, C. Ciuperca, 1998).

Cuplul conjugal reprezinta nucleul generativ al microgrupului familial, exprimand structural si functionalmodul in care doua persoane de sex opus se intemeiaza creator, dezvoltandu-se, motivandu-se sideterminandu-se mutual prin interacomodare si interasimilare, simultan in plan biologic, psihologic sisocial (I. Mitrofan, N. Mitrofan, 1991, p. 89).

Cuplul poate fi armonic, satisfacator, stabilizator, avand mari sanse de a se transforma intr-o casatorie,sau, din contra, dizarmonic, nesatisfacator, distorsionant, tinzand la disociere/dizolvare.

2. Casatoria

Din punct de vedere juridic, casatoria reprezinta uniunea liber consimtita dintre un barbat si o femeie,incheiata cu respectarea dispozitiilor legale, in scopul intemeierii unei familii.

Din punct de vedere psihologic, “casatoria este o relatie psihologica intre doi oameni constienti, oconstructie complicata, alcatuita dintr-o serie intreaga de date subiective si obiective, avand o naturafoarte eterogena” (C.G. Jung, Casatoria ca relatie psihologica, in vol. Puterea sufletului, a treia parte,Editura Anima, Bucuresti, 1994) ; este un proces interpersonal al definirii si maturizarii noastre capersonalitati, de autocunoastere prin intercunoastere ; este o ’’experienta traita’’ si care nu poate fiinteleasa decat din interiorul trairii (I. Mitrofan, C. Ciuperca, 1998).

Din perspectiva sociologica, actul casatoriei semnifica unirea a doua neamuri intre care nu exista legaturide consangvinitate.

Aceasta unire poate fi endogamica – partenerul este ales din acelasi grup, comunitate, rasa, religie etc. –sau exogamica – partenerul este ales din afara grupului.

Pe de alta parte, casatoria poate fi : patrilocala, neolocala sau matrilocala.

Patrilocalitatea implica stabilirea resedintei noilor soti impreuna sau in apropierea parintilor sotului.Neolocalitatea implica o resedinta neutra. Matrilocalitatea inseamna stabilirea domiciliului impreuna sau inapropierea parintilor sotiei.

In prezent, arata I. Mihailescu (1993), domina casatoriile matrilocale si, indeosebi, cele neolocale.

Din perspectiva religioasa, vorbim despre taina casatoriei (a cununiei), ce implica relatia de „comuniuneresponsabila dintre barbat si femeie”; o legatura naturala de dragoste si ajutor reciproc, bucurie de celalaltsi rabdare a lui” (D. Staniloaie); o legatura pe viata intre cei doi soti alcatuind unitatea completa (barbat-femeie).

Parintele Dumitru Staniloaie: „Adam a fost totdeauna Adam-Eva. Aceste doua aspecte (masculin sifeminin) ale omului sunt in asa masura inseparabile in iubirea lui Dumnezeu, incat o fiinta umana, luataizolat si considerata in sine, nu e om deplin...Nu este decat o jumatate de om, intr-o existenta izolata decomplementarul sau, care s-ar iubi numai pe sine. Cei doi se iubesc pentru ca se completeaza si nu suntuniformi. Iubirea nu se naste intre doua suflete care suna la fel, ci in cele care suna „armonic”, spuneSchiller. Iubirea imbogateste pe fiecare, pentru ca primeste si daruieste la nesfarsit, pe cand urasaraceste, caci nu da si nu primeste nimic”.

Casatoria ca legatura naturala si monogama a fost slabita si desfigurata de poligamie/poliandrie. Omul nuse mai realizeaza ca persoana. El devine un fel de individ-specie, lipsit de o adevarata comuniunepersonala. In el se dezvolta mai mult pasiunea speciei dereglate de pacat, decat trasaturile unei persoanecu caractere spirituale reliefate in mod propriu.

3. Familia reprezinta ultimul element al triadei: cuplu-casatorie-familie.

Din punct de vedere juridic, familia reprezinta grupul de persoane intre care exista drepturi si obligatii,avandu-si originea in acte juridice precum: casatorie, rudenie, adoptie.

Din perspectiva sociologica, „familia este elementul natural si fundamental al societatii” (I. Mitrofan, N.Mitrofan, 1991); reprezinta una dintre constructiile sociale cele mai vechi si mai specifice in asigurareacontinuitatii si afirmarii speciei umane, fiind conditionata si determinata in organizarea si evolutia sa demodul in care este organizata societatea pe care o reflecta.

Familia este „nucleul organizarii umane, molecula/microstructura (grup social unic) care realizeaza, in mic,totalitatea functiilor societatii, ca mare sistem: reproducerea si asigurarea continuitatii biologice a specieiumane, producerea mijloacelor de subzistenta, educarea si socializarea nou-nascutilor si, prin aceasta,asigurarea continuitatii moral-spirituale a societatii” (I. Mitrofan, 1989).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Documentul complet de 90 pagini il poti citi daca il descarci din Biblioteca.RegieLive.ro

Imagini din documentul complet:

Mai multe detalii se gasesc in pagina documentului din Biblioteca.RegieLive.ro