"Pmntul este o mas de duhuri, asemenea miliardelor de planete, sori, stele i comete, dinntreaga sfer a creaiilor. Aerul, apa i mineralul sunt aglomerri infinite de candidai de duhuri.Totul n univers este fcut din duhuri.Acum s vedem cum a luat natere un duh. n esena sa, orice duh se compune din trei pri,din trei particule vii, ce formeaz un tot. Ele au fost alctuite sau asociate de Creator din particulevii, absorbite din cosmos. Creatorul primete continuu aceste particule ce au evoluat miliarde deani, i din ele creeaz mereu duhuri. Ele i sosesc din sfera cosmic unde i-au fcut coala,evoluia.Se pune ntrebarea: Cum au luat natere odat i odat aceste particule materiale infinit demici, i totui vii?Toate marile lumini angelice rspund: Particulele vii au provenit din Infinitul ce nconjoarsfera cu creaii sau cosmosul, dar Cine le-a fcut, e un mister.S insistm puin asupra acestei taine a tainelor.Toate stelele i planetele din cele patru universuri, vzute i nevzute, i toate felurile deeteruri formeaz, mpreun cu Sfera divin sau Laboratorul lumilor, o sfer uria, denumitcosmos. Aceast sfer, cosmosul, plutete ca un balon n Infinit sau Haos. Acest Infinit nu este gol,ci, la rndul su, e plin de o pulbere nenchipuit de dens, format din particule infinit de mici.Sfera-cosmos este inimaginabil de mare, dar fa de Infinit, e ct un atom fa de universulnostru, i poate comparaia e insuficient. Prin urmare, de o parte se afl Infinitul, i de alta Finitul,alctuit odat din materia Infinitului. nsi prima Divinitate creatoare a luat natere din una dinaceste particule ale Infinitului.Nu v tulburai la citirea acestei afirmaii, ci punei rbdare i citii mai departe. Particuleledin Infinit sunt vii, pentru c se mic, sunt inteligente i gndesc n interiorul lor. Dar vibraia lor e dezordonat, neputndu-i exterioriza gndirea, pentru a produce un lucru oarecare. Din aceastcauz, particulele vii din Infinit nu au o int, un scop, nu urmresc un drum, pentru a progresa. Elepar a fi venic staionare, rmnnd n aceeai stare n vecii vecilor.ntrevd n mintea cititorului gndul c expunerea mea este o speculaie filosofic. Nu, frate,noi nu filosofm, noi experimentm cu aceste particule vii, cu aceast materie vie, i scoatem din eanvminte. Ca atare, noi facem experiene, parcurgem coala vieii sau a naturii. Vou, neavndposibilitatea s prindei eterul i s experimentai cu el, nu v rmne dect s credei n cele spusede noi. Nou nu ne este permis recomandarea din religiile voastre: Crede i nu cerceta. Ori decte ori avem posibilitate, noi trebuie s cercetm. Dac am putea, am cerceta nsi Fiina creatoarei conductoare a cosmosului. Dar tim c aceast Fiin suprem, adorat de toi, pentru c ne-achemat la via i contiin, este format din aceleai esene de particule vii, haotice ca i noi.Neputndu-ne duce pn la Sfera central a Laboratorului - ca s vedem din ce fel de materiee constituit Creatorul - i pe de alt parte neputndu-ne duce pn n adncul Infinitului - ca sanalizm nsi particula vie, aa cum este n starea ei primordial - ne mulumim s studiem toatgama de materii concentrate i eteruri de tot felul, ce formeaz planetele, sorii, fiinele i duhurile.Din analizele mereu repetate de mine i de miliardele de duhuri, analize duse pn la ultimaexpresie, am constatat, n mod constant, c ne ntlnim mereu cu aceeai particul vie, cu acelaielement-numrul-unu, care umple din eternitate Infinitul. De aici concluzia: Viaa este pretutindeni,Pmntul este viu, Soarele este o unitate compus din elemente vii, universul formeaz o unitatevie, ntregul cosmos este format din Tatl cu copiii Si, de toate vrstele.Greu, foarte greu cuprinde mintea omului ideea c o particul infinit de mic este dotat cuanumite nsuiri i cu via. Din acest motiv asemenea taine nu pot fi comunicate oricui, deoareceomul nu a fost pregtit prin nici o idee asemntoare, pentru a nelege asemenea adevruri.Parc vd n mintea voastr ntrebarea: Cum e cu putin ca o infim particul material saib inteligen?Ca ntrupai, avei dreptate, pentru c nu cunoatei nimic dincolo de materia vizibil. Darmarile Lumini ale Cerurilor afirm cu desvrit hotrre i certitudine c particulele vii ce umpluInfinitul sunt vieti cu faculti n stare latent, inteligente i gnditoare, c viaa e pretutindeni;corp lipsit de via nu exist nicieri n lume, nici n Infinit nici n Finit sau cosmos.Din aceast materie-unu, prin concentrri multiple, se vor constitui, n eternitate, particule maimari, numite duhuri, care vor gndi ordonat i vor produce efecte, manifestnd o energie cinetic.Voi notai ntr-un noian de mistere. Cu timpul vei evolua, tiina noastr va ptrunde tot mai multn tiina terestr i vei ajunge s v minunai de fenomenele de la noi. Voi suntei instrumentelenoastre, pentru c prin voi, prin trupul vostru ce se compune i descompune, noi urmrim procesulmateriei-unu n lumea voastr terestr.Am spus c viaa este pretutindeni i moarte nu exist. Iat un exemplu din care se va vedeac aparena neal ntotdeauna. Aerul, cnd este linitit, nu se vede i nu se simte. Din aceastcauz s-ar putea spune c aerul e o materie moart. Omul simplu nici nu are o noiune despreexistena lui. Numai cnd aerul va trece din starea static n stare dinamic, producnd ceea ce senumete vnt, va impresiona simul ,tactil al omului, iar acesta va spune c aerul e viu pentru c semic i produce efecte. Aerul mort a dat natere vntului viu. Cu alte cuvinte, o dat cu gradul dedezvoltare al inteligenei omeneti, se schimb i prerile sale asupra tot ce exist n jurul su.n concluzie, materia din jurul nostru e$te un agregat de particule vii, de inteligeneproductoare de idei sau gnduri, i care determin efecte.Particula din Infinit are prin ea nsi o energie potenial, care - trecnd n lumile createdevine o energie dinamic, devine cauza a diferite efecte. Din aceste particule-unu, Tatl creatorformeaz mereu uniti treimice, care ncep s vibreze din ce n ce mai accentuat, mai rapid, pemsur ce ele progreseaz. Prin concentrri multiple, aceste particule treimizate vor da natere latoate corpurile din natur.Infinitul este cariera sau comoara din care Divinitatea ia mereu materie prim, pentru a creaduhuri, atomi, molecule, planete, stele, universuri.nvrtindu-se n junii axei sale, ca i Pmntul, sfera-cosmos produce o absorbie, asemntoare unui dinam. Din aceast cauz, particulele din Infinit sunt atrase n interiorul sferei cosmice. Cum universurile se nvrtesc n jurul axei lor, fiecare univers absoarbe, la rndul su, particule haotice din cmpul cosmosului. n fine, Sfera divin sau Laboratorul, avnd i ea o micare de rotaie, cu o vitez enorm, absoarbe particulele haotice din interiorul universurilor.ederea particulelor haotice prin aceste patru sfere - Infinit, cosmos, universuri i Laborator -dureaz o infinitate de miliarde de ani, ele progresnd din treapt n treapt. Dup terminarea uneigame infinite de forme de via, particulele haotice ajung - n fine - n pragul de a se face din ele unduh. Astfel, particulele haotice au trecut din Infinit n cosmos, din cosmos n univers, i din universn Sfera divin.De acurn particula vie ncepe o nou carier. Ea va deveni o unitate contient i doritoare deperfeciune. n acest scop, particula ajuns cu evoluia pn n pragul devenirii de spirit sau duh,este absorbit de Sfera-Mamar, de unde este atras de Pectoral i apoi de Sfera central aLaboratorului, adic de Tatl. Tatl adun trei particule din aceast pulbere vie, evoluat n miliardede ani, i prin puterea Sa le alipete una de alta, formnd un tot, numit spirit sau duh.Ca s cunoatem ce este n jurul nostru, trebuie mai nti s ne cunoatem pe noi nine.Aceast unitate treimic, fcut de Tatl meu ceresc, este esena din care sunt format eu, duh. Ceputere, ce gndire, ce nelepciune are Tatl ca din trei uniti, particule vii, s fac o unitate totinfinit de mic, dar perfect, mai neleapt i mai puternic dect fiecare din ele, putnd acum lucraasupra materiilor din jurul ei, ba chiar i asupra semenilor ei. Divinitatea a luat o unitate din Infiniti a combinat-o cu o alt unitate din Fiina Sa, provenit cndva tot din Infinit, i la aceste dou aadugat nc o unitate, a treia, absorbit din Mamar, formnd din toate trei o unitate treimic,numit duh.La unul, particul-energie din Infinit, s-au adugat dou particule, tot din Infinit, darprelucrate de divinul Creator. La unul, energie haotic neutr, Tatl a adugat pe unul - particulactiv provenit din Sfera-Tatar i pe unul - particul pasiv provenit din Sfera-Mamar. Unul dinInfinit a dat natere unui Unu finit, unei fiine vii, care s-a unit cu unul activ de la Tatl i cu unulpasiv de la Mam, formnd un tot, o unitate, ceva mai mare i de o inteligen perfect.Pe cnd inteligena neutr a haosului producea la locul ei de origine, n Infinit, o micarelipsit de el, ajuns n cmpul cosmosului, ntr-un nou mediu, ea vibreaz ordonat, ritmic, cu undeegale, n timp egal. Graie acestor particule-unu simple, microscopice i independente unele dealtele, ce vor evolua i deveni puzderie - ntreg cosmosul vibreaz uniform. Cu fora produs deaceast infinit totalitate de vibraii, Creatorul a creat, creeaz i va crea n vecii vecilor totul nlume. Duhul triete ntr-o ap vie, ce umple universurile.Particulele din Infinit avnd o gndire interioar i o micare dezordonat, activitatea lor nuse putea traduce prin nimic n exteriorul lor. n schimb gndirea unului treimizat, adic a duhului,este o gndire ordonat, producnd efecte voite. Noi, duhurile, putem produce orice aciune, bazaipe inteligena, voina i puterea noastr, numit energie cinetic.Noi suntem mereu sub puterea infinit a Tatlui nostru, iar materia-unu, sub toate strile ei,este sub puterea inteligenei i voinei noastre. Pentru a progresa, Tatl ne provoac la munc, prinfluidele Sale electrice i magnetice, iar noi punem n micare ordonat inteligenaparticulelor-unu,venite din Infinit. Totul se nlnuie, toate acioneaz pe scar descendent, unele asupra celorlalte,cele superioare asupra celor inferioare.Spiritele de curnd nscute abia se mic, deoarece n-au cunoatere, n-au siguran, decivrnd-nevrnd au tendine de oprire, de ezitare, de pasivitate. Cu ct un duh este mai btrn, cu atteste mai luminat, mai tiutor, mai sigur, mai tare pe voina sa i mai activ.Spiritele tinere, pasive, sunt atrase de materie i n special de materia solid. Dup evoluiimilenare, duhul tnr trind, suferind, studiind materia de toate treptele - de la solid pn la eterulcel mai diafan - nva, se spiritualizeaz, i nu-l mai atrage materia inferioar.Particula sosit din Infinit a fost atras mai nti n cosmos, de aici n univers, pn lagloburile solide. Dup ce a devenit din unu trei i din trei nou - adic s-a asociat n uniti din ce n ce mai mari, pentru a forma gama nesfritelor materii eterice - a dat natere duhurilor, unititreimice.Putei s v facei o idee cte uniti treimizate se afl n piatra unui diamant ce mpodobeteun inel? Nu! Sunt miliarde!Toate unitile din univers au provenit din unul - sosit din Infinit - pe cale de concentrri iapoi prelucrate n uniti organizate.Cei de jos, de sub noi, instrumentele noastre, coordoneaz activitatea noastr cu a lor i noiurmrim, n venicie, procesul compunerii i descompunerii materiei-unu, nemuritoare i n venicprefacere. n Centrul divin se petrec toate desfacerile i asocierile, n vederea noilor creaii, tot maiperfecionate. Minunile petrecute acolo nu pot fi cuprinse de noi, darmite de mintea voastr, bieintrupai. Unul, particula din Infinit, se combin ntr-un anumit mod cu celelalte dou - pentru aforma un duh mineral, i ntr-un alt mod - pentru a forma un duh vegetal, animal, uman, angelic etc.Tot unu-treimic e n toate cazurile, dar asocierea celor trei particule este fcut n diferite moduri.La exterior nu exist nici o deosebire ntre un duh de piatr sau de nger, ceea ce le deosebete estenumai ornduirea lor interioar.Organizatorii centrali - Tatarul i Mamarul, cele dou colectiviti de mari Duhuri - aeaz ninteriorul duhului cele trei particule, ntr-un anumit mod, dup intenia de a forma un duh oarecare,trimis s activeze ntr-un anumit mediu al sferei create. De aici marea gam de duhuri minerale,vegetale, animale, umane, angelice, Fii de Dumnezeu etc.Duhul inferior este dominat de lene intelectual, dar aceast lene de gndire i d n schimbposibilitatea unor mari activiti materiale. Pasivitatea intelectual canalizeaz energia virtual atreimicei fore spre materie. Cu ct duhul este mai btrn, mai evoluat, activitatea sa intelectualeste mai intens, l atrage spre spiritualitate i l ndeprteaz de materie. Duhul inferior va fi fericitsimind efectele materiei, iar duhul superior caut s domine materia. Duhul inferior mai nti punen micare energia sa asupra materiei nconjurtoare i pe urm vede ce efecte s-au nscut, iar duhulsuperior tie c strnind o anumit cauz, va obine efectul corespunztor. Punnd n joc mai ntitiina, i pe urm energia sa, duhul superior comand materiei, de la cea fin pn la cea mai dur.Duhul inferior este robul materiei, duhul superior creeaz anumite forme de materii. Omul inferiorreuete la ntmplare s finalizeze o lucrare. Omul superior reuete prin cunoaterea cauzelor careduc la reuit.De aici concluzia c exist dou feluri de oameni: 1. pasivi; 2. activi.Pasivul, duh ntrupat, puin evoluat, l cunoti pentru c l atrag plcerile produse de materie.Activului, duh evoluat ntrupat, dac Divinitatea i ofer n calea vieii materie din belug, el opune i la dispoziia semenilor si; el triete i pentru alii.Omul inferior poate face avere, pentru c i place, o iubete din toate puterile sufletului su,dar n aceast acumulare de avere este ajutat de duhurile inferioare. Dac n destinul omuluisuperior e prevzut s aib avere, pentru a putea realiza opere sociale, aceast avere i-o punem ladispoziie noi, duhurile superioare.Pasivii din lumea voastr, sunt pasivi i n lumea noastr, orict de inteligeni ar fi, cciinteligena nu nseamn neaprat i un grad nalt de evoluie. Se poate ca un salahor, un ho, unarlatan s fie foarte inteligent, foarte iscusit; cu toate acestea, puterea de gndire, de concepiinalte, abstracte, i este foarte redus.Duhurile superioare se ntrupeaz des numai n cazuri de misiuni speciale; n general ele, fugde viaa din mijlocul materiei dure i a amgirilor ei. Duhul inferior e doritor s vin ct mai curndla rentrupare, ca s aib parte din nou de case, bani, onoruri, plceri, frmntri politice. Omulsuperior alearg dup hran spiritual, cumpr o carte, particip la conferine, urmrete emisiunicu coninut ezoteric, caut s afle, s nvee mereu. El nu are nevoie s fac coal pe pielea lui, ciculege nvminte din suferinele celor nepricepui.Pasivul nva suferind, activul nva cugetnd i studiind suferina pasivului."

fragment din cartea "Din Tainele Vieii i ale Universului"- Scarlat Dumitrescu