new evanghelia dupã marcu 4 · 2016. 5. 22. · 3 lecÞia 14 ucenicia „un singur trup” marcu...

Evanghelia dupã MARCU

4

CHEMAREA LA UCENICIE

Grupuri de ucenicieBiserica Baptistã “Harul”

Titan-Bucureºtiianuarie-iunie

2016

Acest material nu este un studiu biblic, ci un ghid pentru studiu biblic.

3

LECÞIA 14

Ucenicia „un singur trup”Marcu 10:1-31

În pasajul anterior am observat cã ucenicul trebuie sã rãmânã smerit ºi în dependenþã totalã de Domnul pe care îl urmeazã. Competiþia pentru întâietate, mândria ºi alte piedici trebuie îndepãrtate, iar ucenicul trebuie sã cultive atitudinea de smerenie.

Pasajul din Marcu 10 continuã ideea dependenþei ucenicului de Învãþãtorul lui. Asta nu eliminã relaþia unicã ºi indestructibilã a familiei, dar presupune renunþarea la valorile omeneºti pentru valorile Împãrãþiei. Tânãrul bogat n-a fost gata sã plãteascã preþul uceniciei ºi a plecat trist, urmând sã plãteascã costul ne-uceniciei.

Marcu 10:1-12 Ce a unit Dumnezeu omul sã nu despartã!

Marcu 10:1-12 Isus a plecat de acolo, ºi a venit în þinutul Iudeii, dincolo de Iordan. Gloatele s-au adunat din nou la El; ºi, dupã obiceiul Sãu, a început iarãºi sã-i înveþe. 2. Au venit la El Fariseii; ºi, ca sã-L ispiteascã, L-au întrebat dacã este îngãduit unui bãrbat sã-ºi lase nevasta. 3. Drept rãspuns, El le-a zis: „Ce v-a poruncit Moise?” 4. „Moise”, au zis ei, „a dat voie ca bãrbatul sã scrie o carte de despãrþire, ºi s-o lase.” 5. Isus le-a zis: „Din pricina împietririi inimii voastre v-a scris Moise porunca aceasta. 6. Dar de la începutul lumii, „Dumnezeu i-a fãcut parte bãrbãteascã ºi parte femeiascã. 7. De aceea va lãsa omul pe tatãl sãu ºi pe mama sa, ºi se va lipi de nevasta sa. 8. ªi cei doi vor fi un singur trup.” Aºa cã nu mai sunt doi, ci sunt un singur trup. 9. Deci, ce a împreunat Dumnezeu, omul sã nu despartã.” 10. În casã, ucenicii L-au întrebat iarãºi asupra celor de mai sus. 11. El le-a zis: „Oricine îºi lasã nevasta, ºi ia pe alta de nevastã, preacurveºte faþã de ea; 12. ºi dacã o nevastã îºi lasã bãrbatul, ºi ia pe altul de bãrbat, preacurveºte.”

PE CINE URMEZI? (Învãþãtura teologicã a textului biblic)

De unde a plecat Isus ºi unde ajunsese?_____________________________________________________________

De ce crezi cã obiceiul Lui era sã-i înveþe de fiecare datã? De ce nu avea obiceiul sã le dea sã mãnânce de fiecare datã sau sã-i vindece pe toþi?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4

Ce crezi cã îi învãþa?_____________________________________________________________

De ce se mulþumeau mulþimile cu învãþãtura Lui, chiar dacã nu le þinea de foame?_____________________________________________________________

Cine îl abordeazã pe Isus? Cu ce scop? Cu ce problemã?_____________________________________________________________

De ce crezi cã fariseii Îl abordeazã pe Isus cu problema divorþului?_____________________________________________________________

Ce a pãþit Ioan Botezãtorul când l-a confruntat pe Irod cu problema cãsãtoriei lui nepermise de Lege?_____________________________________________________________

Isus se afla „în þinutul Iudeii, dincolo de Iordan”. Aceastã regiune se numea Pereea, care era împreunã cu Galileea sub jurisdicþia lui Irod Antipa (4 î.H. - 39 d.H.), unul dintre fiii lui Irod cel Mare. Fariseii ºtiau ce pãþise Ioan ºi este foarte probabil sã-i fi întins aceastã cursã lui Isus, tocmai ca sã Îl facã vulnerabil în faþa lui Irod ºi astfel sã scape de El, cum scãpaserã ºi de vocea lui Ioan Botezãtorul. Marcu spune clar cã au venit sã-L ispiteascã cu întrebarea despre divorþ, adicã sã-i întindã o capcanã.

Cu ce întrebare le rãspunde Isus?_____________________________________________________________

De ce crezi cã îi trimite la Moise? _____________________________________________________________

Citeºte Deuteronom 24:1-4. Ce înþelegi din acest text?_____________________________________________________________

Ce înþelegeau fariseii? _____________________________________________________________

Ce înþelege Isus?__________________________________________________________________________________________________________________________

5

De ce crezi cã din acelaºi text biblic se trag concluzii atât de diferite?_____________________________________________________________

Care este concluzia lui Isus în legãturã cu inima fariseilor?_____________________________________________________________

Care este principiul veºnic în legãturã cu cãsãtoria, pe care îl subliniazã Isus?_____________________________________________________________

Notã: ªcoala rabinicã a lui Shamai considera cã divorþul este permis doar pentru motivul imoralitãþii, al infidelitãþii, pe când ºcoala rabinicã a lui Hillel considera cã separarea este acceptabilã pentru orice motiv, inclusiv dacã nevasta ardea mâncarea pe foc sau o fãcea negustoasã.

Comparã Matei 19:3-9 cu Marcu 10:3-9. Ce observi?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce legãturã ar putea fi între învãþãtura despre cãsãtorie/divorþ ºi ucenicie?__________________________________________________________________________________________________________________________

Justificã ucenicia în ºcoala lui Isus abandonarea familiei, despãrþirea de partener? Argumenteazã! __________________________________________________________________________________________________________________________

Ce înseamnã expresiile „sunt un singur trup” ºi „ce a unit Dumnezeu omul sã nu despartã”?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum vã explicaþi nedumerirea ucenicilor faþã de cele spuse de Isus?_____________________________________________________________

Ucenicul lui Isus este chemat sã trãiascã în relaþia de cãsãtorie monogamã ºi în fidelitate exclusivã pentru toatã viaþa. Relaþia soþ-soþie este folositã, atât în Vechiul Testament, cât ºi în Noul Testament ca imagine a relaþiei dintre Dumnezeu ºi poporul Sãu, respectiv Hristos ºi Bisericã. Adevãrul despre ucenicie care poate fi desprins din învãþãtura lui Isus despre cãsãtorie ºi divorþ este cã relaþia ucenic-Hristos este unicã,

6

cere fidelitate exclusivã ºi dureazã toatã viaþa. Ucenicul este „un singur trup” cu Hristos. El este Capul, noi suntem trupul. Nu existã niciun motiv pentru care sã te desparþi de Hristos sau sã Îi fii infidel (Ieremia 3:3, 13, 20). Isus subliniazã împietrirea inimii acelora care considerau cã divorþul este permis

.

UCENICUL Îndatã: Fapte, nu doar vorbe (Aplicarea corectã ºi imediatã a învãþãturii)

De ce crezi cã oamenii cãsãtoriþi (chiar ºi cei credincioºi) sunt ispitiþi sã divorþeze?_____________________________________________________________

Dacã eºti cãsãtorit, ce ai promis partenerului tãu în ziua cãsãtoriei?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cât de greu ]este sã îþi þii jurãmintele fãcute? De ce?_____________________________________________________________

Dacã nu eºti cãsãtorit, eºti gata sã te cãsãtoreºti cu o singurã persoanã pentru toatã viaþa, indiferent ce s-ar întâmpla? De ce?_____________________________________________________________

Ce ai promis înainte de botez în ce priveºte relaþia ta cu Hristos? _____________________________________________________________

De ce unii creºtini încalcã jurãmintele fãcute atât la botez, cât ºi la cununie?_____________________________________________________________

Ai fost ispitit vreodatã sã te desparþi de partenerul de viaþã? De ce? Cum ai depãºit momentul?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ai fost ispitit vreodatã sã te desparþi de Hristos? De ce? Cum ai depãºit momentul?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce înseamnã practic pentru tine cã ucenicul este „un singur trup” cu Hristos?_____________________________________________________________

ºi interpretarea lor eronatã a Scripturilor

7

În ce domenii din viaþa ta acþionezi „despãrþit de Hristos”? De ce? Analizeazã-te în lumina învãþãturii din Ioan 15:1-10; Romani 8:35-39; Evrei 3:12-15.__________________________________________________________________________________________________________________________

Reafirmã-þi sãptãmâna aceasta loialitatea exclusivã faþã de partenerul de viaþã. Fii creativ! Reafirmã-þi sãptãmâna aceasta loialitatea exclusivã faþã de Hristos! Ia mãsuri concrete care sã îþi consolideze relaþia de cuplu ºi relaþia de credinþã._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A-L urma pe Isus ca ucenic este un pas radical în viaþa oricãrui om, care atrage dupã sine alþi paºi radicali ºi schimbãri radicale asupra înþelegerii lumii ºi a vieþii.

Marcu 10:13-31 Primeºte Împãrãþia ca un copilaº

Marcu 10:13 I-au adus niºte copilaºi, ca sã Se atingã de ei. Dar ucenicii au certat pe cei ce îi aduceau.14. Când a vãzut Isus acest lucru, S-a mâniat, ºi le-a zis: „Lãsaþi copilaºii sã vinã la Mine, ºi nu-i opriþi; cãci Împãrãþia lui Dumnezeu este a celor ca ei.15. Adevãrat vã spun cã, oricine nu va primi Împãrãþia lui Dumnezeu ca un copilaº, cu niciun chip nu va intra în ea!”16. Apoi i-a luat în braþe, ºi i-a binecuvântat, punându-ªi mâinile peste ei.


Dupã discuþia despre cãsãtorie ºi divorþ, parcã în mod natural urmeazã un text care ne prezintã familii care îºi aduc copilaºii la Isus.

Care este reacþia ucenicilor faþã de cei care îi aduceau pe copii?_____________________________________________________________

Care ar fi putut fi nemulþumirea ucenicilor de îi certau pe pãrinþi?__________________________________________________________________________________________________________________________

De ce le ia Isus apãrarea copilaºilor?_____________________________________________________________

Ce legãturã face Isus între copii ºi împãrãþia lui Dumnezeu? _____________________________________________________________

8

Ce înseamnã sã primeºti împãrãþia ca un copilaº, ca sã poþi intra în ea?_____________________________________________________________

Ce anume din statutul unui copilaº ar trebui sã se regãseascã în ucenicul lui Isus?_____________________________________________________________

În ce constã dependenþa copiilor de adulþi ºi vulnerabilitatea lor în faþa adulþilor?__________________________________________________________________________________________________________________________

De ce s-a mâniat Isus pe adulþii care îi împiedicau pe copii sã ajungã la El? _____________________________________________________________

De ce îi ia Isus în braþe ºi Îºi pune mâinile peste ei în semn de binecuvântare?_____________________________________________________________

Ce legãturã este între copilãrie ºi ucenicie?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ucenicul care acceptã chemarea radicalã de a-L urma pe Isus trebuie sã adopte ºi valorile Sale divine pe calea uceniciei. Valorile societãþii intrã în conflict adesea cu valorile Împãrãþiei. Aºa cum Isus i-a luat pe copii în braþe ºi ªi-a pus mânile protector peste ei, la fel ucenicul care Îl urmeazã pe Isus în umilã dependenþã trebuie sã se bazeze pe protecþia Lui ºi nu pe abilitãþile omeneºti de a birui lumea. Este a doua oarã într-un timp foarte scurt în care Isus le dã lecþii ucenicilor Sãi folosind copilaºii (9:36-37, 10:13-16). În Marcu 9:36-37, Isus le dã o lecþie în ce priveºte slujirea, cerându-le ucenicilor sã-i accepte ºi sã-i slujeascã chiar ºi pe cei mai neînsemnaþi copilaºi în numele Lui. În Marcu 10:13-16 e vorba de a fi ei acceptaþi în Împãrãþia lui Dumnezeu pe baza atitudinii de copilaº.


Pe ce te mai bizui în viaþã în afarã de Dumnezeu?_____________________________________________________________

La ce ar trebui sã renunþi ca sã experimentezi dependenþa de Dumnezeu?_____________________________________________________________

9

În ce situaþie ai experimentat dependenþa totalã de Dumnezeu, ca un copilaº de pãrinþii lui?_____________________________________________________________

Pe ce bazã vrei sã intri în Împãrãþia lui Dumnezeu?_____________________________________________________________

Marcu 10:17-31 Ce sã fac ca sã moºtenesc viaþa veºnicã?

Marcu 10:17Tocmai când era gata sã porneascã la drum, a alergat la El un om, care a îngenuncheat înaintea Lui, ºi L-a întrebat: „Bunule Învãþãtor, ce sã fac ca sã moºtenesc viaþa veºnicã?” 18. „Pentru ce Mã numeºti bun?” i-a zis Isus. „Nimeni nu este bun decât Unul singur: Dumnezeu. 19. Cunoºti poruncile: „Sã nu preacurveºti; sã nu ucizi; sã nu furi; sã nu faci o mãrturisire mincinoasã; sã nu înºeli; sã cinsteºti pe tatãl tãu ºi pe mama ta.” 20. El I-a rãspuns: „Învãþãtorule, toate aceste lucruri le-am pãzit cu grijã din tinereþea mea.” 21. Isus S-a uitat þintã la el, l-a iubit, ºi i-a zis: „Îþi lipseºte un lucru; du-te de vinde tot ce ai, dã la sãraci, ºi vei avea o comoarã în cer. Apoi vino, ia-þi crucea, ºi urmeazã-Mã.” 22. Mâhnit de aceste cuvinte, omul acesta a plecat întristat de tot; cãci avea multe avuþii. 23. Isus S-a uitat împrejurul Lui, ºi a zis ucenicilor Sãi: „Cât de anevoie vor intra în Împãrãþia lui Dumnezeu cei ce au avuþii!” 24. Ucenicii au rãmas uimiþi de cuvintele Lui. Isus a luat din nou cuvântul, ºi le-a zis: „Fiilor, cât de anevoie este pentru cei ce se încred în bogãþii, sã intre în Împãrãþia lui Dumnezeu! 25. Mai lesne este sã treacã o cãmilã prin urechea unui ac, decât sã intre un om bogat în Împãrãþia lui Dumnezeu!” 26. Ucenicii au rãmas ºi mai uimiþi, ºi au zis unii cãtre alþii: „Cine poate atunci sã fie mântuit?” 27. Isus S-a uitat þintã la ei, ºi le-a zis: „Lucrul acesta este cu neputinþã la oameni, dar nu la Dumnezeu; pentru cã toate lucrurile sunt cu putinþã la Dumnezeu.” 28. Petru a început sã-I zicã: „Iatã cã noi am lãsat totul, ºi Te-am urmat.” 29. Isus a rãspuns: „Adevãrat vã spun cã nu este nimeni, care sã fi lãsat casã, sau fraþi, sau surori, sau tatã, sau mamã, sau nevastã, sau copii, sau holde, pentru Mine ºi pentru Evanghelie, 30. ºi sã nu primeascã acum, în veacul acesta, de o sutã de ori mai mult: case, fraþi, surori, mame, copii ºi holde, împreunã cu prigoniri; iar în veacul viitor, viaþa veºnicã. 31. Mulþi din cei dintâi vor fi cei de pe urmã, ºi mulþi din cei de pe urmã vor fi cei dintâi.”


Episodul cu copilaºii este într-un puternic contrast cu episodul urmãtor relatat de Marcu. Spre deosebire de copilaºi, care exprimã dependenþa totalã de altã persoanã, tânãrul bogat doreºte sã intre în Împãrãþia lui Dumnezeu, dar nu este gata sã renunþe la posesiunile sale, de care era aºa de dependent. Ambele episoade au ca numitor comun intrarea în Împãrãþia lui Dumnezeu. Acesta este pânã la urmã finalul de drum pentru ucenicul care merge dupã Isus.

Care era dorinþa bunã a tânãrului?_____________________________________________________________

10

Cum îi rãspunde Isus la întrebare?_____________________________________________________________

De ce crezi cã îi corecteazã întrebarea?_____________________________________________________________

De ce îl îndreaptã spre poruncile Scripturii?_____________________________________________________________

Care era pãrerea tânãrului despre el însuºi în privinþa ascultãrii de Scripturã?_____________________________________________________________

Ce alt tânãr teolog afirmã despre sine cã „în ce priveºte neprihãnirea pe care o dã Legea , era fãrã prihanã, înainte de a-L întâlni pe Hristos?_____________________________________________________________

Ce îi cere Isus tânãrului bogat sã facã, dupã ce acesta spune cã a împlinit toatã Legea?__________________________________________________________________________________________________________________________

Care anume din cerinþele acestea se regãsesc în chemarea generalã la ucenicie?_____________________________________________________________

Care anume din cerinþele acestea nu se regãsesc în chemarea generalã la ucenicie?_____________________________________________________________

De ce acestui tânãr Isus îi cere mai mult decât sã îºi ia crucea ºi sã-L urmeze pe El? De ce îi cere sã vândã tot ce are ºi sã dea la sãraci?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce a fãcut tânãrul auzind aceste lucruri? Comparã cu ce a fãcut Saul din Tars când a fost în faþa aceleiaºi chemãri la ucenicie. (Filipeni 3:4-14) _____________________________________________________________

Isus ne cere nu doar sã îi primim pe cei mai mici din împãrãþie ºi sã-i slujim ca pe El Însuºi, ci El ne cere sã devenim noi „cei mai mici din împãrãþie”, renunþând la orice ar putea constitui sprijin pentru noi ºi sã trãim în dependenþã totalã doar de El. Împãrãþia lui Dumnezeu trebuie primitã ca un copilaº, adicã asemenea unui dar, fãrã

”

11

prejudecãþi ºi fãrã dubii. Tânãrul bogat exemplificã în mod negativ perspectiva pe care ucenicii trebuie sã o aibã faþã de posesiunile lor. El se încrede în bogãþiile sale, ca semn al binecuvântãrii divine, care îi garanteazã intrarea în Împãrãþie. Ucenicul trebuie sã se lepede de sine ºi de toate meritele sau posesiunile pe care s-ar putea baza pentru mântuirea lui. Petru afirmã cã ei au fãcut deja asta: „Noi am lãsat totul ºi te-am urmat”. Aceasta este definiþia uceniciei. Dependenþã totalã ºi urmarea necondiþionatã a lui Isus.


Ce relaþii trebuie reconsiderate de cãtre ucenicul lui Isus? (v. 29)_____________________________________________________________

Ce înseamnã „a lãsa” case, fraþi, surori etc. pentru evanghelie? _____________________________________________________________

Ce ai lãsat în urmã atunci când ai devenit ucenicul lui Isus?_____________________________________________________________

Care este rãsplata uceniciei în veacul acesta? Dar în cel viitor?__________________________________________________________________________________________________________________________

De ce la Judecata de Apoi mulþi din cei dintâi vor fi cei din urmã ºi mulþi din cei de pe urmã vor fi cei dintâi? _____________________________________________________________

Ce trebuie sã faci ca sã fii printre cei dintâi?_____________________________________________________________

De ce se vor rãsturna clasamentele cu susul în jos atunci când Dumnezeu va judeca lumea?_____________________________________________________________

Ce fel de ucenic eºti? Dupã ce criterii te evaluezi? Pentru societatea vremii lui, tânãrul bogat era dintre „cei dintâi”, dar în raport cu valorile Împãrãþiei ºi cu chemarea uceniciei a fost dintre „cei din urmã”.

12

LECÞIA 15 Adevãrata mãreþie

Marcu 10:32-52

În paragraful anterior, Marcu 10:1-31, am învãþat despre dependenþa umilã de care trebuie sã dea dovadã ucenicul, urmând chemarea radicalã a lui Isus ºi asumându-ºi alte decizii radicale, cum ar fi dezlipirea de posesiunile materiale.

În pasajul de astãzi, Marcu 10:32-52, Isus îºi anunþã pentru a treia oarã patimile ºi îi învaþã pe ucenici care este adevãrata mãreþie: sã slujeºti, nu sã fii slujit. Sã-L slujeºti pe Isus ºi sã-L urmezi acceptând misiunea Lui. Aceasta este chemarea ucenicului. Acest paragraf încheie ºi partea a doua a Evangheliei dupã Marcu, odatã cu vindecarea lui Bartimeu, care dã dovadã cã vrea sã fie ucenic adevãrat ºi porneºte „pe drum dupã Isus”.

Marcu 10:32-45 Între voi sã nu fie aºa!

Marcu 10:32Ei erau pe drum ºi se suiau la Ierusalim; ºi Isus mergea înaintea lor. Ucenicii erau tulburaþi, ºi mergeau îngroziþi dupã El. Isus a luat iarãºi la El pe cei doisprezece ºi a început sã le vorbeascã despre lucrurile care aveau sã I se întâmple. 33. „Iatã”, a zis El, „ne suim la Ierusalim, ºi Fiul omului va fi dat în mâinile preoþilor celor mai de seamã ºi cãrturarilor. Ei Îl vor osândi la moarte, ºi-L vor da în mâinile Neamurilor, 34. care îºi vor bate joc de El, Îl vor bate cu nuiele, Îl vor scuipa ºi-L vor omorî; dar, dupã trei zile, va învia.” 35. Fiii lui Zebedei, Iacov ºi Ioan, au venit la Isus ºi I-au zis: „Învãþãtorule, am vrea sã ne faci ce-Þi vom cere.” 36. El le-a zis: „Ce voiþi sã vã fac?” 37. „Dã-ne”, I-au zis ei, „sã ºedem unul la dreapta Ta ºi altul la stânga Ta, când vei fi îmbrãcat în slava Ta.” 38. Isus le-a rãspuns: „Nu ºtiþi ce cereþi. Puteþi voi sã beþi paharul, pe care am sã-l beau Eu, sau sã fiþi botezaþi cu botezul cu care am sã fiu botezat Eu?” 39. „Putem”, au zis ei. ªi Isus le-a rãspuns: „Este adevãrat cã paharul pe care-l voi bea Eu, îl veþi bea, ºi cu botezul cu care voi fi botezat Eu, veþi fi botezaþi; 40. dar cinstea de a ºedea la dreapta sau la stânga Mea, nu atârnã de Mine s-o dau, ci ea este numai pentru aceia pentru care a fost pregãtitã.” 41. Cei zece, când au auzit lucrul acesta, au început sã se mânie pe Iacov ºi pe Ioan. 42. Isus i-a chemat la El, ºi le-a zis: „ªtiþi cã cei priviþi drept cârmuitori ai neamurilor, domnesc peste ele, ºi mai marii lor le poruncesc cu stãpânire. 43. Dar între voi sã nu fie aºa. Ci oricare va vrea sã fie mare între voi, sã fie slujitorul vostru; 44. ºi oricare va vrea sã fie cel dintâi între voi, sã fie robul tuturor. 45. Cãci Fiul omului n-a venit sã I se slujeascã, ci El sã slujeascã ºi sã-ªi dea viaþa rãscumpãrare pentru mulþi!”


Unde se aflau Isus ºi ucenicii ºi încotro se îndreptau?_____________________________________________________________

13

De ce se afla Isus pe drum ºi de ce mergea la Ierusalim?_____________________________________________________________

De ce crezi cã Isus le repetã a treia oarã cã la Ierusalim Fiul Omului va pãtimi, va fi omorât, dar dupã trei zile va învia?_____________________________________________________________

Care era starea de spirit a ucenicilor auzind acestea?_____________________________________________________________

De ce crezi cã erau tulburaþi ºi îngroziþi?_____________________________________________________________

Ucenicul care Îl urmeazã pe Isus trebuie sã ºtie cine este El, dar ºi sã accepte misiunea Lui. Dacã în prima parte a evangheliei, Marcu subliniazã cã ucenicii Îl urmeazã pe Isus fãrã sã înþeleagã cine este El cu adevãrat, în a doua parte a evangheliei lui, Marcu îi prezintã pe ucenici îngroziþi ºi chiar refuzând misiunea despre care le vorbeºte Isus. Totuºi, ucenicii Îl urmeazã pe Isus mergând pe drum spre Ierusalim, dar cu inima sunt „pe lângã drum”. A fi ucenic înseamnã a fi transferat de pe „lângã drum” „pe drum” dupã Isus. Este exact experienþa orbului Bartimeu care se afla lângã drum când Îl întâlneºte pe Isus, iar apoi a mers pe drum dupã Isus.

Ce favoare îi cer fiii lui Zebedei Mântuitorului? _____________________________________________________________

Ce crezi cã înþelegeau ei prin a sta la dreapta ºi la stânga lui Isus, când El va fi îmbrãcat în slava Sa?_____________________________________________________________

De ce Isus le spune:„Nu ºtiþi ce cereþi”?_____________________________________________________________

La ce crezi cã se referã „paharul” ºi „botezul” despre care le vorbeºte Isus? Coreleazã cu Luca 12:49, 50)._____________________________________________________________

De ce crezi cã erau atât de diferite gândurile celor doi faþã de gândurile lui Isus, mergând spre Ierusalim? Coreleazã cu Isaia 55:8, 9._____________________________________________________________

14

De ce s-au mâniat cei zece pe Iacov ºi Ioan?_____________________________________________________________

Care este modelul pe care nu ar trebui sã-l copieze ucenicii lui Isus? De ce e greºit?_____________________________________________________________

Care este modelul pe care ar trebui sã-l urmeze ucenicii lui Isus? De ce? _____________________________________________________________

Cum poate ucenicul lui Isus sã trãiascã dupã valorile împãrãþiei într-o lumea care are valori rãsturnate?_____________________________________________________________

Cum ºi-au sfârºit viaþa Iacov ºi Ioan, ucenicii Domnului?_____________________________________________________________

În ce mod au bãut paharul ºi au fost botezaþi cu botezul despre care a vorbit Isus?_____________________________________________________________

În ce fel diferã mãreþia în ochii lumii de mãreþia pe care o propune Isus?__________________________________________________________________________________________________________________________

În ce fel diferã imaginea de Fiu al Omului din Daniel 7:14 de cea din Marcu 10:45?__________________________________________________________________________________________________________________________

Conducerea dupã modelul culturii contemporane însemna autoritatea de a porunci ºi dreptul de a fi slujit de cât mai mulþi. Conducerea în termenii lui Isus echivaleazã cu slujirea, ºi mai exact cu slujirea pânã la sacrificiul suprem. Existã un risc foarte mare ca ucenicul ºi chiar biserica lui Hristos sã împrumute modelul culturii în care trãieºte, în loc sã influenþeze cultura conducerii prin modelul lui Isus. Întregul dialog dintre Isus ºi ucenici dovedeºte contrastul dintre misiunea lui Isus cu care mergea la Ierusalim, „sã-ºi dea viaþa ca rãscumpãrare pentru mulþi”, ºi misiunea pe care credeau ucenicii cã o are de îndeplinit, „când vei fi îmbrãcat în slava Ta”. Drumul spre slavã prin suferinþã le era atât de strãin pescarilor din Galileea. Imperativul lui Isus „între voi sã nu fie aºa” aratã cã Isus instaura o nouã ordine socialã, spiritualã bazatã pe principiul „cel mai mare este slujitorul tuturor”.

15


De ce crezi cã unii creºtini gândesc ºi acþioneazã foarte diferit de gândirea biblicã?_____________________________________________________________

Ai fost surprins vreodatã cã voia lui Dumnezeu a fost foarte diferitã de dorinþa ta? Povesteºte._____________________________________________________________

De ce ne gândim mai mult la cinste ºi onoruri decât la slujire ºi la suferinþã?_____________________________________________________________

Cum putem dobândi o gândire asemãnãtoare cu a lui Isus?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ai avut vreodatã gânduri de mãreþie ºi întâietate, la serviciu, în familie sau în bisericã? Cum le-ai gestionat?_____________________________________________________________

Ce se întâmplã în familie când ambii vor sã porunceascã ºi nimeni nu vrea sã slujeascã?_____________________________________________________________

De ce competiþia naºte ºi azi invidie ºi mânie între ucenici?_____________________________________________________________

Cum poþi cultiva atitudinea de slujire ºi smerenie?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce te ajutã sã te gândeºti la mãreþie în termenii lui Isus?_____________________________________________________________

Cum te poþi pãzi de modelele greºite ale societãþii laice în ce priveºte conducerea, mãreþia ºi slujirea?__________________________________________________________________________________________________________________________

16

Marcu 10:46-52 A mers pe drum dupã Isus

Marcu 10:46Au ajuns la Ierihon. ªi pe când ieºea Isus din Ierihon cu ucenicii Sãi ºi cu o mare mulþime de oameni, fiul lui Timeu, Bartimeu, un cerºetor orb, ºedea jos lângã drum, ºi cerea de milã. 47. El a auzit cã trece Isus din Nazaret, ºi a început sã strige: „Isuse, Fiul lui David, ai milã de mine!” 48. Mulþi îl certau sã tacã; dar el ºi mai tare striga: „Fiul lui David, ai milã de mine!” 49. Isus S-a oprit, ºi a zis: „Chemaþi-l!” Au chemat pe orb, ºi i-au zis: „Îndrãzneºte, scoalã-te, cãci te cheamã.” 50. Orbul ºi-a aruncat haina; a sãrit, ºi a venit la Isus. 51. Isus a luat cuvântul, ºi i-a zis: „Ce vrei sã-þi fac?” „Rabuni”, I-a rãspuns orbul, „sã capãt vederea.” 52. ªi Isus i-a zis: „Du-te, credinþa ta te-a mântuit.” Îndatã orbul ºi-a cãpãtat vederea, ºi a mers pe drum dupã Isus.


În care cetate au ajuns Isus ºi ucenicii Lui?_____________________________________________________________

Ce ºtii despre Ierihon din Biblie?_____________________________________________________________

Ce fãcea Bartimeu? Unde se afla?_____________________________________________________________

De ce strigã dupã Isus „Fiul lui David, ai milã de mine”?_____________________________________________________________

De ce crezi cã ceilalþi îl certau sã tacã?_____________________________________________________________

Pe cine au mai certat ucenicii când a vrut sã se apropie de Isus? De ce?_____________________________________________________________

Ce a fãcut Isus? _____________________________________________________________

Ce a fãcut orbul când a auzit cã este chemat de Isus?_____________________________________________________________

De ce-l întreabã: „Ce vrei sã-þi fac?”? Nu ºtia Isus care e nevoia lui? _____________________________________________________________

17

Cum l-a vindecat Isus pe Bartimeu?_____________________________________________________________

Ce asemãnãri ºi diferenþe vezi între vindecarea lui Bartimeu ºi vindecarea orbului din Betsaida? (Marcu 8:22-26)_____________________________________________________________

Cum s-a schimbat viaþa lui Bartimneu ºi cariera lui de cerºetor dupã întâlnirea cu Isus?_____________________________________________________________

Cei doi orbi vindecaþi de Isus încadreazã secþiunea a doua a evangheliei, ilustrând orbirea spiritualã a ucenicilor care mergeau pe drum dupã Isus fãrã sã înþeleagã cine este El cu adevãrat ºi fãrã sã accepte misiunea Lui. Dacã primul orb, cel din Betsaida, este vindecat progresiv de Isus, cu ajutorul tinei puse pe ochi, cel de-al doilea este vindecat pe baza credinþei. Ucenicii primesc a doua ºansã pentru a înþelege cine este Isus, dar ceea ce le va vindeca complet inima de împietrire ºi orbire este credinþa în moartea ºi învierea Lui. Restul capitolelor din Evanghelia dupã Marcu 11-16 formeazã a treia parte ºi ultima ºi se ocupã exlusiv de evenimentele din Sãptãmâna Mare. Naraþiunea lui Marcu ne conduce în Ierusalim ºi se apropie de punctul maxim.


Dacã Isus te-ar întreba , ce i-ai rãspunde? De ce?_____________________________________________________________

Ce te împiedicã sã strigi la Isus chiar acum?_____________________________________________________________

Cum biruieºti vocile care îþi spun sã taci?_____________________________________________________________

Ce s-a schimbat în viaþa ta dupã ce te-ai întâlnit cu Isus?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum dovedeºti cã eºti un ucenic care acceptã misiunea lui Isus?__________________________________________________________________________________________________________________________

„ ”

„Ce vrei sã-þi fac?”

18

PARTEA a III-a

Mãrturia ÎNVIERIIMarcu 11:1-16:20

LECÞIA 16

Sãptãmâna Mare începe cu rugãciune, credinþã ºi iertareMarcu 11:1-26

În lecþia anterioarã am observat cã Isus îºi anunþã pentru a treia oarã patimile, demonstrându-le ucenicilor ce înseamnã adevãrata mãreþie: suferinþã ºi slujire asemenea Lui. Vindecarea orbului de la Ierihon a încheiat cea de-a doua parte a Evangheliei dupã Marcu. Începând cu Marcu 11:1, odatã cu intrarea în Ierusalim, intrãm ºi noi în ultima parte a Evangheliei dupã Marcu, care se ocupã exclusiv de ultima sãptãmânã din viaþa lui Isus. Identitatea ºi misiunea lui Isus sunt confirmate de mãrturia învierii Lui.

Paragraful de astãzi, Marcu 11:1-26, ne învaþã cã ucenicia înseamnã sã-L primeºti cum se cuvine pe Regele regilor ºi sã rãspunzi cu credinþã ºi rugãciune. Curãþirea templului este un avertisment pentru ucenici care aratã consecinþele abaterii de la calea uceniciei.

Intrarea lui Isus în Ierusalim ºi în templu este oarecum paradoxalã. El intrã în Ierusalim ca rege, dar nimeni nu pare sã Îl primeascã oficial cu onoruri regale. El intrã în templu ca Mare Preot ºi nimeni nu-i dã cinstea cuvenitã. La fel cum s-a întâmplat la naºterea Lui, când magii cãutau regele de curând nãscut. La fel se întâmplã ºi acum. Ierusalimul nu-ºi cunoaºte Regele ºi nu-L primeºte. Nãscut în Betleem, la câþiva kilometri de Ierusalim, Isus se retrage în Betania, tot la câþiva kilometri de Ierusalim. Fiul lui David nu-ºi gãseºte locul în cetatea lui David.

Marcu 11:1-11 Isus ºtie mai dinainte...

Marcu 11:1 Când s-au apropiat de Ierusalim, ºi au fost lângã Betfaghe ºi Betania, înspre muntele Mãslinilor, Isus a trimis pe doi din ucenicii Sãi, 2. ºi le-a zis: „Duceþi-vã în satul dinaintea voastrã: îndatã ce veþi intra în el, veþi gãsi un mãgãruº legat, pe care n-a încãlecat încã nici un om;

19

dezlegaþi-l ºi aduceþi-Mi-l. 3. Dacã vã va întreba cineva: „Pentru ce faceþi lucrul acesta?” sã rãspundeþi: „Domnul are trebuinþã de el. ªi îndatã îl va trimite înapoi aici.” 4. Ucenicii s-au dus, au gãsit mãgãruºul legat afarã lângã o uºã, la cotitura drumului, ºi l-au dezlegat. 5. Unii din cei ce stãteau acolo, le-au zis: „Ce faceþi? De ce dezlegaþi mãgãruºul acesta?” 6. Ei au rãspuns cum le poruncise Isus. ªi i-au lãsat sã plece. 7. Au adus mãgãruºul la Isus, ºi-au aruncat hainele pe el, ºi Isus a încãlecat pe el. 8. Mulþi oameni îºi aºterneau hainele pe drum, iar alþii presãrau ramuri, pe care le tãiaserã de pe câmp. 9. Cei ce mergeau înainte ºi cei ce veneau dupã Isus, strigau: „Osana! Binecuvântat este cel ce vine în Numele Domnului! 10. Binecuvântatã este Împãrãþia care vine, Împãrãþia pãrintelui nostru David! Osana în cerurile prea înalte!” 11. Isus a intrat în Ierusalim, ºi S-a dus în Templu. Dupã ce S-a uitat la toate lucrurile de jur împrejur, fiindcã era pe înserate, a plecat la Betania, cu cei doisprezece.


Ce face Isus când ajunge aproape de Ierusalim? _____________________________________________________________

De unde ºtia El cã existã un mãgãruº legat pe care nu a încãlecat nimeni?_____________________________________________________________

Ce ne comunicã aceastã preºtiinþã a lui Isus în legãturã cu Sãptãmâna patimilor care avea sã urmeze?_____________________________________________________________

De ce erau oamenii aºa de încântaþi, încât îºi aºterneau hainele ºi îi cântau „Osana!”?_____________________________________________________________

Scrie câteva profeþii din Vechiul Testament care se împlinesc în ziua aceasta? __________________________________________________________________________________________________________________________

Ce a fãcut Isus dupã ce a intrat în Ierusalim?_____________________________________________________________

De ce crezi cã a plecat în Betania cu cei doisprezece?_____________________________________________________________

Ce Îl atrãgea mai mult în Betania decât în Ierusalim?_____________________________________________________________

Aceasta a fost ziua întâi. Ziua întâi a Sãptãmânii Mari. O nouã sãptãmânã de creaþie, în care Dumnezeu a recreat spiritual lumea.

20


Cum te ajutã faptul cã Isus ºtie ce te aºteaptã „la cotitura drumului”?_____________________________________________________________

În ce fel crezi cã Isus are nevoie de tine ºi de toate posesiunile tale?_____________________________________________________________

Ce poþi face mai mult decât sã fii entuziasmat de Isus?_____________________________________________________________

Cum influenþeazã viaþa ta de ucenic faptul cã Isus este Regele tãu?_____________________________________________________________

Cu ce seamãnã inima ta: cu Ierusalimul sau cu Betania? Argumenteazã._____________________________________________________________

Marcu 11:12-19 Comunitatea ucenicilor se formeazã în Betania

Marcu 11:12 A doua zi, dupã ce au ieºit din Betania, Isus a flãmânzit. 13. A zãrit de departe un smochin, care avea frunze, ºi a venit sã vadã poate va gãsi ceva în el. S-a apropiat de smochin, dar n-a gãsit decât frunze, cãci nu era încã vremea smochinelor. 14. Atunci a luat cuvântul, ºi a zis smochinului: „În veac sã nu mai mãnânce nimeni rod din tine!” ªi ucenicii au auzit aceste vorbe. 15. Au ajuns în Ierusalim; ºi Isus a intrat în Templu. A început sã scoatã afarã pe cei ce vindeau ºi cumpãrau în Templu; a rãsturnat mesele schimbãtorilor de bani, ºi scaunele celor ce vindeau porumbei. 16. ªi nu lãsa pe nimeni sã poarte vreun vas prin Templu. 17. ªi-i învãþa ºi zicea: „Oare nu este scris: „Casa Mea se va chema o casã de rugãciune pentru toate neamurile?” Dar voi aþi fãcut din ea o peºterã de tâlhari.” 18. Preoþii cei mai de seamã ºi cãrturarii, când au auzit cuvintele acestea, cãutau cum sã-L omoare; cãci se temeau de El, pentru cã tot norodul era uimit de învãþãtura Lui. 19. Ori de câte ori se însera, Isus ieºea afarã din cetate.


Ce se întâmplã a doua zi? _____________________________________________________________

De ce blestemã Isus smochinul dacã nu era vremea smochinelor?_____________________________________________________________

Ce se întâmplã când ajung în Ierusalim ºi intrã în templu?_____________________________________________________________

21

Cu ce autoritate a început Isus sã scoatã afarã pe cei ce profanau templul?_____________________________________________________________

Care este de fapt cauza indignãrii lui Isus?_____________________________________________________________

Ce se gãsea în templu în loc de rugãciune?_____________________________________________________________

Ce înseamnã expresia „peºterã de tâlhari”?_____________________________________________________________

Ce face Isus când se însereazã? De ce?_____________________________________________________________

Aceasta a fost ziua a doua. Întâmplarea cu smochinul este o naraþiune sendviº, aºa cum am mai întâlnit în Marcu, care ilustreazã severitatea pedepsei lui Dumnezeu pentru poporul Sãu, când acesta s-a abãtut de la ceea ce ar fi trebuit sã f ie comunitatea credincioºilor. Eºecul comunitãþii poporului Israel reclamã o nouã comunitate: comunitatea ucenicilor lui Isus, care ar trebui sã fie fundamentatã pe rugãciune, aºa cum nu mai era templul din Ierusalim. Povestirea interioarã a sendviºului, respectiv curãþirea templului, explicã de fapt întâmplarea cu uscarea smochinului. Comparã Marcu 11 cu Ieremia 7 ºi Isaia 56.


Care este templul Duhului Sfânt azi?_____________________________________________________________

Ce crezi cã ar da Isus afarã din inima ta? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce loc ocupã rugãciunea în viaþa ta?_____________________________________________________________

Participi la un grup de rugãciune? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

22

Poate fi biserica noastrã numitã o casã de rugãciune? Argumenteazã.__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce ar da Isus afarã din Biserica „Harul”? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce putem face ca bisericã, pentru a fi o casã de rugãciune?__________________________________________________________________________________________________________________________

Marcu 11:20-26 Puterea rugãciunii: credinþa ºi iertarea

Marcu 11:20 Dimineaþa, când treceau pe lângã smochin, ucenicii l-au vãzut uscat din rãdãcini. 21. Petru ºi-a adus aminte de cele petrecute, ºi a zis lui Isus: „Învãþãtorule, uite cã smochinul, pe care l-ai blestemat, s-a uscat.” 22. Isus a luat cuvântul, ºi le-a zis: „Aveþi credinþã în Dumnezeu! 23. Adevãrat vã spun cã, dacã va zice cineva muntelui acestuia: „Ridicã-te ºi aruncã-te în mare”, ºi dacã nu se va îndoi în inima lui, ci va crede cã ce zice se va face, va avea lucrul cerut. 24. De aceea vã spun cã, orice lucru veþi cere, când vã rugaþi, sã credeþi cã l-aþi ºi primit, ºi-l veþi avea. 25. ªi, când staþi în picioare de vã rugaþi, sã iertaþi orice aveþi împotriva cuiva, pentru ca ºi Tatãl vostru care este în ceruri, sã vã ierte greºelile voastre. 26. Dar dacã nu iertaþi, nici Tatãl vostru care este în ceruri nu vã va ierta greºelile voastre.


Care este mirarea lui Petru când trece pe lângã smochinul blestemat cu o zi înainte?_____________________________________________________________

Ce semnificaþie avea blestemul în poporul Israel? Coreleazã cu Deuteronom 27-28._____________________________________________________________

Ce învãþãturã le dã Isus ucenicilor folosindu-se de acest eveniment?_____________________________________________________________

Ce legãturã este între credinþã ºi rugãciune?_____________________________________________________________

Ce legãturã este între iertare ºi rugãciune?_____________________________________________________________

23

Ce legãturã este între iertare ºi credinþã?_____________________________________________________________

Aºa a început ziua a treia din marea sãptãmânã a recreãrii spirituale a lumii.


Te-ai mirat vreodatã cã Dumnezeu þi-a ascultat rugãciunea? De ce?_____________________________________________________________

Te-ai mirat vreodatã cã Dumnezeu nu þi-a ascultat rugãciunea? De ce?_____________________________________________________________

Împãrtãºeºte cu grupul un rãspuns primit la rugãciune._____________________________________________________________

Ai rugãciuni la care Dumnezeu încã nu þi-a rãspuns? Care?_____________________________________________________________

Ai persoane pe care încã nu le-ai iertat? Care?__________________________________________________________________________________________________________________________

Crezi cã poate fi o legãturã între ele? Care?__________________________________________________________________________________________________________________________

Care este pentru tine comunitatea ucenicilor bazatã pe rugãciune, credinþã ºi iertare? Argumenteazã.__________________________________________________________________________________________________________________________

24

LECÞIA 17

Ucenici care slujesc în mod responsabilMarcu 11:27-12:17

În pasajul anterior am învãþat cã ucenicii care Îl primesc pe Isus ca rege sunt chemaþi sã formeze o comunitate a rugãciunii, o casã de rugãciune, bazatã pe credinþã ºi iertare reciprocã.

Pasajul din aceastã lecþie ridicã problema autoritãþii lui Isus. Cu ce autoritate acþioneazã El în templu? Disputele cu liderii religioºi din aceastã a treia zi a Sãptãmânii Mari confirmã cã El are autoritatea „Fiului Preaiubit” pe care Tatãl L-a trimis, ca sã culeagã roadele de la administratorii viei. Este responsabilitatea ucenicilor lui Isus sã rodeascã în împãrãþia Tatãlui, iar consecinþele nerodirii sunt foarte serioase.

Marcu 11:27-33 Cu ce autoritate?

Marcu 11:27 S-au dus din nou în Ierusalim. ªi, pe când Se plimba Isus prin Templu, au venit la El preoþii cei mai de seamã, cãrturarii ºi bãtrânii, 28. ºi I-au zis: „Cu ce putere faci Tu aceste lucruri? ªi cine Þi-a dat puterea aceasta ca sã le faci?” 29. Isus le-a rãspuns: „Am sã vã pun ºi Eu o întrebare; rãspundeþi-Mi la ea, ºi apoi vã voi spune ºi Eu cu ce putere fac aceste lucruri. 30. Botezul lui Ioan venea din cer ori de la oameni? Rãspundeþi-Mi!” 31. Ei însã vorbeau astfel între ei: „Dacã rãspundem: „Din cer”, va zice: „Dar de ce nu l-aþi crezut?” 32. ªi dacã vom rãspunde: „De la oameni…” se temeau de norod, cãci toþi socoteau cã Ioan a fost în adevãr un proroc. 33. Atunci au rãspuns lui Isus: „Nu ºtim.” ªi Isus le-a zis: „Nici Eu n-am sã vã spun cu ce putere fac aceste lucruri.”


Unde s-a reîntors Isus în a treia zi din Sãptãmâna Mare? _____________________________________________________________

De ce revine în Ierusalim ºi în templu dacã ºtie cã nu este bine primit?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cu ce întrebare Îl abordeazã bãtrânii ºi cãrturarii?_____________________________________________________________

25

De ce crezi cã Isus le rãspunde printr-o altã întrebare?_____________________________________________________________

De ce s-au eschivat în a da un rãspuns întrebãrii lui Isus?_____________________________________________________________


Cu ce întrebãri L-ai aborda pe Isus dacã ar fi acum între noi?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ce spun întrebãrile tale despre tine?_____________________________________________________________

Ai pus vreodatã cuiva întrebãri-capcanã? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum recunoºti ºi rãspunzi de obicei întrebãrilor-capcanã?_____________________________________________________________

Cât de importantã este motivaþia într-o disputã de idei? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cere înþelepciunea de sus pentru a ºti cum sã rãspunzi întrebãrilor-capcanã.

Marcu 12:1-12 Iatã moºtenitorul!

Marcu 12:1 Isus a început pe urmã sã le vorbeascã în pilde. „Un om a sãdit o vie. A împrejmuit-o cu un gard, a sãpat un teasc în ea, ºi a zidit un turn; apoi a arendat-o unor vieri ºi a plecat din þarã. 2. La vremea roadelor, a trimis la vieri un rob, ca sã ia de la ei din roadele viei. 3. Vierii au pus mâna pe el, l-au bãtut, ºi l-au trimis înapoi cu mâinile goale. 4. A trimis iarãºi la ei un alt rob; ei l-au rãnit la cap, ºi l-au batjocorit. 5. A mai trimis un altul, pe care l-au omorât; apoi a trimis mulþi alþii, dintre care, pe unii i-au bãtut, iar pe alþii i-au omorât. 6. Mai avea un singur fiu preaiubit; la urmã, l-a trimis ºi pe el la ei. „Vor primi cu cinste pe fiul meu!” zicea el. 7. Dar vierii aceia au zis între ei: „Iatã moºtenitorul; veniþi sã-l omorâm, ºi moºtenirea va fi a noastrã.” 8. ªi au pus mâna pe el, l-au omorât, ºi i-au aruncat trupul afarã din vie. 9. Acum, ce va face stãpânul viei? Va veni, va nimici pe

26

vierii aceia, ºi via o va da altora. 10. Oare n-aþi citit locul acesta din Scripturã: „Piatra pe care au lepãdat-o zidarii, a ajuns sã fie pusã în capul unghiului; 11. Domnul a fãcut acest lucru, ºi este minunat în ochii noºtri?” 12. Ei cãutau sã-L prindã, dar se temeau de norod. Pricepuserã cã împotriva lor spusese Isus pilda aceasta. ªi L-au lãsat, ºi au plecat.


Ceea ce ilustreazã Isus prin smochinul fãrã rod ºi uscat începe sã se dovedeascã în disputele dintre El ºi liderii religioºi. Citeºte pilda pe care le-o spune Isus ºi extrage-i tâlcul. Explicã cum de au priceput liderii evrei cã Isus a spus pilda aceasta împotriva lor. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

În ce mod rãspunde prin pilda aceasta Isus întrebãrii iniþiale puse de ei în legãturã cu autoritatea Sa?__________________________________________________________________________________________________________________________

Ce se întâmplã cu slujitorii care nu administreazã corect ce le-a fost încredinþat?__________________________________________________________________________________________________________________________

Pilda aceasta a viticultorilor rezolvã problema autoritãþii lui Isus: El este trimisul lui Dumnezeu, preaiubitul Lui Fiu, ºi respingerea Lui înseamnã rãzvrãtire împotriva lui Dumnezeu. Piatra lepãdatã de zidari a ajunsã sã fie pusã în capul unghiului noului templu: comunitatea ucenicilor lui Isus.

27


Ce legãturã poate avea cu ucenicia noastrã de astãzi pilda aceasta? Aplicã adevãrurile descoperite.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Paragraful urmãtor aratã tenacitatea cu care liderii evrei încercau sã-L prindã cu vorba. Ei nu fac altceva decât sã demonstreze cã acþiunea din pilda viticultorilor se deruleazã aievea, chiar sub ochii lor, ei înºiºi fiind viticultorii nevrednici.

Marcu 12:13-17 Daþi… lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu

Marcu 12:13 Apoi au trimis la Isus pe unii din Farisei ºi din Irodiani, ca sã-L prindã cu vorba. 14. Aceºtia au venit, ºi I-au zis: „Învãþãtorule, ºtim cã spui adevãrul, ºi nu-Þi pasã de nimeni; cãci nu cauþi la faþa oamenilor, ºi înveþi pe oameni calea lui Dumnezeu în adevãr. Se cade sã plãtim bir Cezarului sau nu? 15. Sã plãtim sau sã nu plãtim?” Isus le-a cunoscut fãþãrnicia, ºi le-a rãspuns: „Pentru ce Mã ispitiþi? Aduceþi-Mi un ban ca sã-l vãd.” 16. I-au adus un ban; ºi Isus i-a întrebat: „Chipul acesta ºi slovele scrise pe el, ale cui sunt?” „Ale Cezarului”, I-au rãspuns ei. 17. Atunci Isus le-a zis: „Daþi dar Cezarului ce este al Cezarului, ºi lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu.” ªi se mirau foarte mult de El.


Ce capcanã îi întind irodienii ºi fariseii lui Isus?_____________________________________________________________

Ce încercau de fapt sã facã prin întrebarea despre bir?_____________________________________________________________

Ce le comunicã Isus prin rãspunsul cu care le-a închis gura?_____________________________________________________________

Ce era al Cezarului ºi trebuia dat Cezarului?_____________________________________________________________

28

Ce era al lui Dumnezeu ºi trebuia dat lui Dumnezeu?_____________________________________________________________

De ce crezi cã Isus era atât de incomod încât „pãzitorii viei” încercau pe orice cale sã scape de El?__________________________________________________________________________________________________________________________

Notã: Pe dinarul cu care se plãtea birul era gravatã imaginea cezarului Tiberiu ºi erau scrise urmãtoarele cuvinte: „TIBERIUS CAESAR DIVI AUGUSTI FILIUS AUGUSTUS”; adicã „Tiberiu Cezar Augustus, fiul divin al lui Augustus”. ªi ca sã fie ºi mai provocator pentru evrei, pe reversul monedei era scris „PONTIFEX MAXIMUS”, adicã „Mare Preot”.

Întrebarea lor despre bir este dacã sã-l dea Cezarului sau nu. Rãspunsul lui Isus spune mai mult: sã-i dea înapoi Cezarului ceea ce îi aparþine deja. Prin aceasta, Isus le spune indirect cã pe cât de îndreptãþit este Cezarul sã cearã înapoi ce este al lui, tot pe atât de îndreptãþit este ºi Dumnezeu sã pretindã ce este al Lui. Augustin considera, într-una din predicile sale, cã noi suntem monedele lui Dumnezeu, purtãm chipul Lui ºi reprezentãm valoarea Lui. Aºadar Isus îi provoacã pe ucenici sã respecte autoritatea de proprietar a lui Dumnezeu ºi sã se dea pe ei înºiºi înapoi lui Dumnezeu.


În ce fel se vede chipul lui Hristos în tine ca ucenic?__________________________________________________________________________________________________________________________

Dar slovele lui Hristos cum se vãd scrise în viaþa ta? Cum poþi fi o evanghelie scrisã?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum poþi sã te dai tu lui Dumnezeu?_____________________________________________________________

Cum se formeazã chipul lui Hristos în tine?_____________________________________________________________

Cum te poþi pãzi de chipul veacului?_____________________________________________________________

29

LECÞIA 18

Iubirea care jertfeºte totMarcu 12:18-44

Paragraful anterior a ridicat întrebarea legatã de autoritatea lui Isus ºi, de asemenea, ºi-a gãsit rãspuns în pilda pe care o dã Isus, care dovedeºte cât de importantã este responsabilitatea administrãrii a ceea ce ne-a încredinþat Dumnezeu. Împãrãþia este a lui Dumnezeu. El este Regele, noi nu suntem decât slujitorii nevrednici care trebuie sã rodim. Rodirea nu este doar o chestiune de productivitate, ci este mai ales o responsabilitate pentru ucenicii lui Isus.

Pasajul din lecþia de astãzi continuã controversele dintre Isus ºi liderii evreilor care refuzã sã Îl recunoascã ca Fiul preaiubit al Tatãlui. În contrast cu ei este vãduva care jertfeºte ultimii doi bãnuþi, tot ce-i mai rãmãsese ca sã trãiascã. Un exemplu de ucenic care-L iubeºte pe Dumnezeu pânã la sacrificiul suprem.

Marcu 12:18-27 Tare vã mai rãtãciþi!

Marcu 12:18 Saducheii, care zic cã nu este înviere, au venit la Isus ºi I-au pus urmãtoarea întrebare: 19. „Învãþãtorule, iatã ce ne-a scris Moise: „Dacã moare fratele cuiva, ºi-i rãmâne nevasta fãrã sã aibã copii, fratele sãu sã ia pe nevasta lui, ºi sã ridice urmaº fratelui sãu.” 20. Erau dar ºapte fraþi. Cel dintâi s-a însurat, ºi a murit fãrã sã lase urmaº. 21. Al doilea a luat de nevastã pe vãduvã, ºi a murit fãrã sã lase urmaº. Tot aºa ºi al treilea. 22. ªi nici unul din cei ºapte n-a lãsat urmaº. Dupã ei toþi, a murit ºi femeia. 23. La înviere, nevasta cãruia dintre ei va fi ea? Cãci toþi ºapte au avut-o de nevastã.” 24. Drept rãspuns, Isus le-a zis: „Oare nu vã rãtãciþi voi, din pricinã cã nu pricepeþi nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu? 25. Cãci dupã ce vor învia din morþi, nici nu se vor însura, nici nu se vor mãrita, ci vor fi ca îngerii în ceruri. 26. În ce priveºte învierea morþilor, oare n-aþi citit în cartea lui Moise, în locul unde se vorbeºte despre „Rug”, ce i-a spus Dumnezeu, când a zis: „Eu sunt Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac ºi Dumnezeul lui Iacov?” 27. Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morþi, ci al celor vii. Tare vã mai rãtãciþi!”


Cu ce întrebare vin saducheii?_____________________________________________________________

În ce constã viclenia lor?_____________________________________________________________

30

Ce ar fi trebuit sã ºtie din Scripturi în legãturã cu învierea ºi cu relaþiile de familie dupã moarte? _____________________________________________________________

Ce spunea legea leviratului din Vechiul Testament (Deuteronom cap. 25:5)?_____________________________________________________________

De ce Isus le reproºeazã cã nu pricep puterea lui Dumnezeu?_____________________________________________________________

Ce legãturã este între puterea lui Dumnezeu ºi învierea morþilor?_____________________________________________________________

De ce Isus le argumenteazã despre înviere ºi nu le dã rãspuns la întrebarea lor?_____________________________________________________________

Cum e posibil ca oamenii templului, saducheii, sã se rãtãceascã cu Scripturile în mânã?__________________________________________________________________________________________________________________________


Ce rol au Biserica ºi Biblia în viaþa ta?__________________________________________________________________________________________________________________________

E posibil sã citeºti Biblia ºi totuºi sã te rãtãceºti? De ce?_____________________________________________________________

Ce poþi face ca ucenic al lui Isus ca sã te asiguri cã nu rãtãceºti calea?_____________________________________________________________

Cum poþi preveni riscul de a te obiºnui cu Biserica?_____________________________________________________________

mai degrabã

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

31

Ce L-ar surprinde pe Isus dacã ar veni azi în biserica noastrã ºi ar vedea cum interpretãm Biblia?__________________________________________________________________________________________________________________________

Marcu 12:28-37 Cea dintâi poruncã

Marcu 12:28 Unul din cãrturari, care-i auzise vorbind, fiindcã ºtia cã Isus rãspunsese bine Saducheilor, a venit la El, ºi L-a întrebat: „Care este cea dintâi dintre toate poruncile?” 29. Isus i-a rãspuns: „Cea dintâi este aceasta: „Ascultã Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn;” 30. ºi: „Sã iubeºti pe Domnul, Dumnezeul tãu, cu toatã inima ta, cu tot sufletul tãu, cu tot cugetul tãu, ºi cu toatã puterea ta”; iatã porunca dintâi. 31. Iar a doua este urmãtoarea: „Sã iubeºti pe aproapele tãu ca pe tine însuþi.” Nu este altã poruncã mai mare decât acestea.” 32. Cãrturarul I-a zis: „Bine, Învãþãtorule. Adevãrat ai zis cã Dumnezeu este unul singur, cã nu este altul afarã de El, 33. ºi cã a-L iubi cu toatã inima, cu tot cugetul, cu tot sufletul, ºi cu toatã puterea, ºi a iubi pe aproapele ca pe sine, este mai mult decât toate arderile de tot ºi decât „toate jertfele.” 34. Isus a vãzut cã a rãspuns cu pricepere, ºi i-a zis: „Tu nu eºti departe de Împãrãþia lui Dumnezeu.” ªi nimeni nu îndrãznea sã-I mai punã întrebãri. 35. Pe când învãþa pe norod în Templu, Isus a zis: „Cum zic cãrturarii cã Hristosul este fiul lui David? 36. Însuºi David, fiind insuflat de Duhul Sfânt, a zis: „Domnul a zis Domnului meu: „ªezi la dreapta Mea, pânã voi pune pe vrãjmaºii Tãi sub picioarele Tale.” 37. Deci chiar David Îl numeºte Domn; atunci cum este El fiul lui?” ªi gloata cea mare Îl asculta cu plãcere.


Cu ce întrebare vin cãrturarii?_____________________________________________________________

Cum îþi explici cã Isus are atâta rãbdare încât sã rãspundã fiecãrei echipe de provocatori?_____________________________________________________________

Ce legãturã este între iubirea de Dumnezeu ºi ucenicie?_____________________________________________________________

Poþi sã-L iubeºti pe Dumnezeu ºi sã-L respingi pe trimisul Lui? De ce? _____________________________________________________________

De ce nu mai îndrãznea nimeni sã Îi punã întrebãri dupã ce El a rãspuns tuturor?_____________________________________________________________

32

Cu ce întrebare îi provoacã Isus pe ei?_____________________________________________________________

De ce nu primeºte niciun rãspuns?_____________________________________________________________


Cum dovedeºti ca ucenic cã Îl iubeºti pe Isus?_____________________________________________________________

Cum putem face sã împlinim esenþa învãþãturii creºtine, a celor mai importante douã porunci?__________________________________________________________________________________________________________________________

Dacã Isus þi-ar spune cã nu eºti departe de Împãrãþia lui Dumnezeu, ce crezi cã trebuie sã faci?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cât de rãbdãtor eºti cu întrebãrile copiilor? De ce?_____________________________________________________________

Ce întrebãri ai ca ucenic?_____________________________________________________________

Cui le adresezi? De ce?_____________________________________________________________

Ce întrebãri crezi cã ne-ar pune nouã Isus? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________

Marcu 12:38-44 A aruncat tot ce avea…

Marcu 12:38 În învãþãtura, pe care le-o dãdea, Isus le zicea: „Pãziþi-vã de cãrturari, cãrora le place sã umble în haine lungi, ºi sã le facã lumea plecãciuni prin pieþe. 39. Ei umblã dupã scaunele dintâi în sinagogi, ºi dupã locurile dintâi la ospeþe; 40. casele vãduvelor le mãnâncã, ºi fac rugãciuni lungi de ochii lumii. O mai mare osândã va veni peste ei.” 41. Isus ºedea jos în faþa vistieriei Templului, ºi Se uita cum arunca norodul bani în vistierie. Mulþi, care erau bogaþi, aruncau mult. 42. A venit ºi o vãduvã sãracã, ºi a aruncat doi bãnuþi, care fac un gologan. 43. Atunci Isus a chemat pe ucenicii Sãi, ºi le-a zis: „Adevãrat vã spun cã aceastã vãduvã sãracã a dat mai mult decât toþi cei ce au aruncat în vistierie; 44. cãci toþi ceilalþi au aruncat din prisosul lor, dar ea, din sãrãcia ei, a aruncat tot ce avea, tot ce-i mai rãmãsese ca sã trãiascã.”


De ce crezi cã Isus îi demascã pe cãrturari în faþa mulþimilor?_____________________________________________________________

Ce acuzaþii le aduce?__________________________________________________________________________________________________________________________

De ce pedeapsa lor va fi mai mare decât a altora?_____________________________________________________________

Cum mâncau fariseii casele vãduvelor?_____________________________________________________________

Cum susþine dãrnicia vãduvei de la templu ceea ce tocmai a spus Isus?_____________________________________________________________

Care era diferenþa dintre vãduva care ºi-a dat ultimii doi bãnuþi ºi toþi liderii evrei care miºunau prin templu ºi cu care Isus s-a contrazis întreaga zi? __________________________________________________________________________________________________________________________


Cum te pãzeºti de cãrturarii ºi fariseii de azi?__________________________________________________________________________________________________________________________

33

Care sunt pãcatele oamenilor religioºi de astãzi pe care le-ar condamna Isus?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ce ar condamna Isus în viaþa ta?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

În ce fel poþi profita de mediul religios pentru prestigiu sau foloase materiale?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum stai cu dãrnicia? De ce?_____________________________________________________________

Ce înveþi de la vãduva sãracã?__________________________________________________________________________________________________________________________

Cum este raportul dintre cât dai ºi cât îþi mai rãmâne?_____________________________________________________________

Când experimentezi dependenþa totalã de Tatãl, când dai sau când iei? De ce?__________________________________________________________________________________________________________________________

Aceasta a fost ziua a treia. Ziua a treia din Marea Sãptãmânã a unei noi creaþii. O zi grea, cu multe dispute. Se încheie cu imaginea vãduvei care dã ultimii doi bãnuþi la templu. A dat tot ce-i mai rãmãsese ca sã trãiascã. Ucenicul care dã tot, lasã tot ºi Îl urmeazã pe Isus. Ce imagine hristicã! Isus mai avea douã zile, ºi le dã ºi pe acestea pentru noi. Apoi îºi dã trupul sã fie frânt. Îºi dã viaþa ca preþ de rãscumpãrare pentru mulþi.

34

new evanghelia dupã marcu 4 · 2016. 5. 22. · 3 lecÞia 14 ucenicia „un singur trup” marcu...

Documents