lpc_pipp_id.pdf

UNIVERSITATEA TRANSILVANIA DIN BRAOV CENTRUL DE NVMNT LA DISTAN I NVMNT CU FRECVEN REDUS

CIDIFR PROGRAMUL DE STUDII PEDAGOGIA NVMNTULUI PRIMAR I PRECOLAR

FORMA DE NVMNT LA DISTAN

Mariana Norel

LITERATUR ROMN

I LITERATUR PENTRU COPII

2014

3

Cuprins

Cuprins ...................................................................................................................................... 3

Introducere ............................................................................................................................... 5

Chestionar evaluare prerechizite ............................................................................................ 7

Unitatea de nvare 1. SPECIFICUL LITERATURII PENTRU COPII .......................... 8 1.1. Introducere .................................................................................................................... 8

1.2. Competene vizate ......................................................................................................... 8 1.3. Conceptul de literatur pentru copii ........................................................................... 8 1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst precolar i colar mic .. 10 1.5. Rezumat ........................................................................................................................ 12

1.6. Test de autoevaluare ................................................................................................... 13

Unitatea de nvare 2. CREAII POPULARE NDRGITE DE COPII ....................... 14 2.1. Introducere .................................................................................................................. 14

2.2. Competene vizate ....................................................................................................... 14 2.3. Caracteristicile folclorului literar .............................................................................. 14

2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile copiilor ............................................................ 16 2.5. Lirica popular ............................................................................................................ 19 2.6. Rezumat ........................................................................................................................ 24

2.7. Test de evaluare ........................................................................................................... 24

Unitatea de nvare 3. CREAII POETICE ACCESIBILE COPIILOR ....................... 25 3.1. Introducere .................................................................................................................. 25

3.2. Competene vizate ....................................................................................................... 25 3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii ............................................................... 25 3.4. Poezia religioas .......................................................................................................... 26 3.5. Poezia despre copilrie................................................................................................ 28 3.6. Poezia despre natur i vieuitoare ............................................................................ 32 3.7. Poezia despre naintai i patrie ................................................................................. 36 3.8. Rezumat ........................................................................................................................ 38

3.9. Test de evaluare ........................................................................................................... 38

Unitatea de nvare 4. CREAIA EPIC N VERSURI .................................................. 40 4.1. Introducere .................................................................................................................. 40

4.2. Competene vizate ....................................................................................................... 40 4.3. Dominante ale creaiei epice ....................................................................................... 40 4.4. Fabula ........................................................................................................................... 41

4.5. Legenda ........................................................................................................................ 45

4.6. Balada popular i cult ............................................................................................. 46 4.7. Rezumat ........................................................................................................................ 47

4.8. Tema de control nr. 1 .................................................................................................. 47

Unitatea de nvare 5. PROZA SCURT ........................................................................... 49 5.1. Introducere .................................................................................................................. 49

5.2. Competene vizate ....................................................................................................... 49 5.3. Legenda n proz ......................................................................................................... 49 5.4. Snoava .......................................................................................................................... 54

5.5. Povestirea i schia ...................................................................................................... 55 5.6. Rezumat ........................................................................................................................ 67

5.7. Test de autoevaluare ................................................................................................... 67

Unitatea de nvare 6. POVESTEA I BASMUL.............................................................. 69 6.1. Introducere .................................................................................................................. 69

4

6.2. Competene vizate ....................................................................................................... 69 6.3. Basmul delimitri teoretice ..................................................................................... 69 6.4. Ion Creang creator de poveti i basme ............................................................... 74 6.5. Ioan Slavici i Barbu tefnescu Delavrancea .......................................................... 80 6.6. Basme i poveti din literatura universal ................................................................ 82 6.7. Rezumat ........................................................................................................................ 93

6.8. Tema de control nr. 2 .................................................................................................. 94

Unitatea de nvare 7. ROMANUL PENTRU COPII I DESPRE COPILRIE .......... 95 7.1. Introducere .................................................................................................................. 95

7.2. Competene vizate ....................................................................................................... 95 7.3. Romanul preliminarii teoretice ............................................................................... 95 7.4. Romane reprezentative, pentru i despre copii, din literatura romn ................. 98 7.5. Romane reprezentative, pentru i despre copii, din literatura universal .......... 108 7.6. Rezumat ...................................................................................................................... 111

7.7. Test de evaluare ......................................................................................................... 112

Unitatea de nvare 8. ROMANUL DE AVENTUR I CLTORIE ....................... 113 8.1. Introducere ................................................................................................................ 113

8.2. Competene vizate ..................................................................................................... 113 8.3. Specificul romanului de aventur i cltorie ........................................................ 113 8.4. Romane reprezentative din literatura romn ....................................................... 116 8.5. Romane reprezentative din literatura universal .................................................. 119 8.6. Rezumat ...................................................................................................................... 124

8.7. Test de autoevaluare ................................................................................................. 124

Rspunsuri/Sugestii/Recomandri pentru testele de autoevaluare ................................. 126

Bibliografie ............................................................................................................................ 128

5

Introducere

Cursul de Literatur romn i literatur pentru copii, destinat viitorilor profesori

pentru nvmntul primar i precolar, propune o abordare modern a textelor de referin

din literatura romn i universal pentru copii, oferind chei de lectur, sugestii de

interpretare, recomandri bibliografice.

Obiectivele cursului

Dup finalizarea cursului, vei fi capabil:

O1 s evideniezi trsturile literaturii pentru copii;

O2 s identifici specii literare, culte i populare, accesibile copiilor de vrst

precolar i colar mic;

O3 s analizezi texte aparinnd literaturii pentru copii, evideniind valoarea lor

estetic i moral;

O4 s integrezi texte aparinnd literaturii pentru copii n patrimoniul literar

naional i universal.

Competene conferite

competene de analiz, reflecie i interpretare asupra sistemului conceptual

i al modelelor teoretice ale domeniilor de cunoatere integrate n

specializare;

competene de animare a grupurilor i gestiune a relaiilor interpersonale.

Resurse i mijloace de lucru

Parcurgerea cursului se poate realiza prin metoda studiului individual,

combinat cu metodele folosite n timpul activitilor tutoriale. Vor fi agreate

activitile desfurate n grupe, metodele gndirii critice, ale nvrii prin

cooperare, metode pe care le vei putea utiliza i n propria activitate didactic.

De asemenea, se recomand lectura textelor propuse spre analiz, conform

listei prezentate n Unitatea de nvare 1, pagina 11.

Structura cursului

Cursul este structurat n zece uniti de nvare.

Sunt propuse 3 teme de control, la finalul unitilor de nvare 4 i 6, a cror

rezolvare se realizeaz fie ca material tiprit, fie scris de mn, predndu-se

conform termenelor stabilite mpreun cu tutorele. Temele de control corectate i

rezultatele obinute sunt transmise la o sptmn dup predarea fiecrui material.

Temele de control corectate fac parte integrant din portofoliul studentului;

6

care se pred, mpreun cu celelalte aplicaii cerute pentru portofoliu, cu o

sptmn nainte de susinerea probei orale a evalurii finale.

Cerine preliminare

Se recomand existena unor competene dobndite anterior:

de utilizare corect a noiunilor de teorie literar, abordate n clasele

gimnaziale i liceale;

de analiz a textului literar (epic, liric, dramatic).

Discipline deservite

Limba romn

Metodica domeniului experienial Limb i comunicare

Metodica predrii limbii i literaturii romne n nvmntul primar

Durata medie de studiu individual

Se estimeaz aproximativ 2-4 ore pentru parcurgerea unei uniti de

nvare, pentru cele 10 uniti de nvare vor fi alocate 28 de ore de studiu

individual, conform planului de nvmnt.

Evaluarea

Componena notei finale:

ponderea evalurii finale (examen oral) 50%;

ponderea evalurilor pe parcurs (cele dou teme de control) 30%;

ponderea portofoliului studentului (n care sunt incluse temele de control

corectate i alte materiale cerute pe parcurs) 20 %.

7

Chestionar evaluare prerechizite

Demonstreaz competenele de analiz a textului literar i de utilizare corect a

noiunilor de teorie literar, dobndite n liceu!

Citete textul urmtor:

Fiind biet pduri cutreieram

i m culcam ades lng isvor,

Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam

S-aud cum apa sun-ncetior:

Un freamt lin trecea din ram n ram

i un miros venea adormitor.

Astfel ades eu nopi ntregi am mas,

Blnd ngnat de-al valurilor glas.

Rsare luna,-mi bate drept n fa:

Un rai din basme vd printre pleoape,

Pe cmpi un val de arginie cea,

Sclipiri pe cer, vpaie preste ape,

Un bucium cnt tainic cu dulcea,

Sunnd din ce n ce tot mai aproape...

Pe frunze-uscate sau prin naltul ierbii,

Prea c-aud venind n cete cerbii.

(Mihai Eminescu Fiind biet pduri cutreieram...)

Rspunde la cerinele urmtoare, realiznd nelegerea textului:

a. (2 p.) Menioneaz patru argumente care s demonstreze apartenena textului la un

anumit gen literar.

b. (1,5 p.) Indic cel puin trei particulariti de compoziie i de ordin structural n

textul citat.

c. (1,5 p.) Stabilete tema i motivele poeziei.

d. (0,75 p.) Indic cel puin trei tipuri diferite de imagini artistice, identificate n text.

e. (1,5 p.) Motiveaz folosirea modurilor i timpurilor verbale, pentru transmiterea

unei anumite stri sufleteti.

f. (0,75 p.) Transcrie trei figuri de stil diferite, menionnd felul lor.

g. (2 p.) Comenteaz mesajul transmis de text.

8

Unitatea de nvare 1. SPECIFICUL LITERATURII PENTRU COPII

Cuprins

1.1. Introducere .......................................................................................................... 8

1.2. Competene vizate ................................................................................................ 8

1.3. Conceptul de literatur pentru copii ................................................................... 8

1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst precolar i colar

mic............................................................................................................................10

1.5. Rezumat .............................................................................................................. 12

1.6. Test de autoevaluare ..........................................................................................13

1.1. Introducere

Unitatea de nvare 1 i propune introducerea n problematica disciplinei

Literatur romn i literatur pentru copii, i ofer sugestii pentru clarificarea

conceptului de literatur pentru copii, precum i modaliti de ncadrare a

textelor literare accesibile copiilor n genuri i specii literare.

1.2. Competene vizate

Dup parcurgerea unitii de nvare, vei fi capabil:

- s evideniezi trsturile literaturii pentru copii;

- s identifici genurile i specii literare, culte i populare, accesibile

copiilor de vrst precolar i colar mic.

Durata medie de parcurgere a primei uniti de nvare este de 2 ore.

1.3. Conceptul de literatur pentru copii

Omul, spre deosebire de alte fiine, are ca atribut definitoriu gndirea,

reprezentnd acel stadiu evolutiv al materiei, n care eul uman se separ n

obiect i subiect al cunoaterii, n care se cunoate pe sine nsui.

Contiina uman presupune posibilitatea unei alte existene pe plan

ideatic, universul artistic, un univers creat prin art i cunoscut prin art (cf.

Parfene,Constantin Teorie i analiz literar, Editura tiinific, Bucureti, pp.

11-12).

Literatura s-a nscut din necesitatea omului de a cunoate i a se cunoate,

a vieui i a supravieui, a comunica i a se comunica. Fiind o fiin social,

9

omului i este caracteristic situaia colocvial, plcerea trit n actul

comunicrii trebuie neleas ca transmiterea unor gesturi, atitudini i

comportamente ancestrale ale situaiilor primare cnd omul preistoric a ajuns la

revelaia contiinei de sine. Dialogul este cunoscut ca una din modalitile prin

care oamenii se gsesc i se cunosc reciproc, lumea existnd n pluralitatea

povestirilor, comunicate prin cuvnt, prin rostire, gesturi, mimic.

Astfel, literatura pentru copii, ca art a cuvntului, transfigureaz

realitatea n toat complexitatea ei, oferind copilului un bogat univers de

gndire i sentimente, stimulnd interesul i pasiunea acestuia pentru

cunoatere.

Literatura pentru copii este o component important a literaturii naionale,

incluznd totalitatea creaiilor care, prin profunzimea mesajului, gradul de

accesibilitate i nivelul realizrii artistice, sunt capabile s intre ntr-o relaie

afectiv cu cititorii lor, copiii.

Se poate observa faptul c se pune un accent deosebit, pe lng gradul de

accesibilitate, pe profunzimea mesajului i pe nivelul realizrii artistice,

dovedindu-se, astfel, rolul hotrtor pe care l are funcia artistic n existena

unei opere literare, aa cum observa I. Pascadi (n Nivele estetice, Editura

Academiei, Bucureti, 1972, p.140):

Prima funcie a operei (literare) este aceea de a fi oper, de a exista ca un

organism autonom cu o finalitate proprie i numai astfel va putea ajunge s

ndeplineasc vreun loc n afar.

Dragostea pentru literatur se poate dezvolta la copii nc de la vrsta

precolar, ceea ce nu nseamn o renunare la exigenele esteticului, ci o

sensibilizare a micilor asculttori prin intermediul forei expresive a limbajului

artistic.

Rolul hotrtor n dezvoltarea sensibilitii artistice a copiilor l joac, pe

lng prini, educatoarea i apoi nvtorul, care trebuie s aleag opere

accesibile vrstei precolare i colare mici, prin care s cultive gustul estetic al

copiilor, discernmntul critic, s realizeze educaia intelectual, estetic i

moral.

Exemple

Printre operele accesibile vrstei precolare i colare mici putem aminti

povetile i basmele lui Ion Creang i ale Frailor Grimm.

Aplicaii

Indic trei aspecte pentru care ai recomanda povestea Capra cu trei iezi de

10

Ion Creang n nvmntul precolar, respectiv primar, pentru formarea i

dezvoltarea comportamentului moral-civic.

S ne reamintim...

Literatura pentru copii este o component important a literaturii naionale.

Cuprinde totalitatea creaiilor literare, populare i culte, care au fost create

pentru copii sau pot fi audiate/citite/studiate de precolari i de colarii mici.

1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst precolar i

colar mic

Literatura pentru copii ofer micilor ei cititorii/asculttori un univers

propriu de cunoatere, n care copilului i se relev propriile nzuine i aspiraii,

i satisface nevoia de investigaie i curiozitatea specific vrstei, conducndu-l

cu pai mici, dar siguri, spre o cunoatere profund a omului i a lumii ce-l

nconjoar.

Prin lectur, copiii cunosc nu numai creaiile literare dedicate lor, ci i

creaii care prin valoarea lor artistic i prin mesajul lor profund uman

intereseaz i pe aduli. Creaiile populare, n versuri sau proz, au constituit

dintotdeauna un izvor nesecat de cunoatere, formnd fondul ancestral al oricrei

literaturi. Literatura popular romneasc ofer un bogat izvor de inspiraie

literaturii culte; datinile, obiceiurile i aspiraiile oamenilor din popor fiind

cunoscute prin intermediul cntecului, jocului i al lecturii.

Un rol deosebit n dezvoltarea sensibilitii copiilor i n formarea viitoarei

personaliti l joac operele lirice. Aceste creaii dezvluie prezena direct a

eului liric, transmind emoia artistic printr-un limbaj afectiv, ce implic o

mare densitate de sugestii. Treptat, copiii vor ajunge s identifice imaginile

frumoase, devenind sensibili la expresivitatea limbajului poetic, cultivarea

acestei sensibiliti este o sarcin permanent a educatoarei i a nvtorului

care trebuie s-i ndrume pe copii spre cunoaterea i evidenierea ideilor

poetice, spre relevarea imaginilor artistice ale textului, reuind astfel s identifice

mesajul operei lirice.

Exemple

Printre creaiile lirice studiate n clasele mici putem aminti cntecul de

leagn, doina, colinda, pastelul, poeziile despre copilrie, vieuitoare, natur,

poeziile despre patrie i eroi.

11

Genul epic pune n prim plan povestirea, copilul fiind atras de

desfurarea epic, deseori identificndu-se cu personajele basmelor citite. Prin

intermediul literaturii copilul poate realiza o binevenit dedublare a sa atunci

cnd se recunoate n altul. nainte de a putea nelege c eul su se afl

necesarmente n contact cu alte euri, el i afl un alter ego multiplicat n

fiecare personaj cu care simpatizeaz: copil, zn, prin, iepure, gndcel etc.,

subliniaz Bianca Bratu n Precolarul i literatura (studiu i antologie), EDP,

Bucureti, 1977, p.15.

Exemple

Dintre speciile genului epic n versuri, sunt recomandabile copiilor fabula

i legenda, iar dintre cele n proz povestirea, legenda, basmul, povestea,

snoava, romanul de aventuri sau cel tiinifico-fantastic, literatura de

informare tiinific.

Operele n care predomin dialogul i monologul sunt foarte ndrgite de

copii, genul dramatic demonstrndu-i accesibilitatea la aceast vrst prin

specii ca feeria i poemul fantastic. Teatrul pentru copii construiete un univers

miniatural, personajele fiind copiii sau reprezentrile alegorice, conflictul este

simplu, pentru a putea fi urmrit cu uurin, iar deznodmntul pune n eviden

victoria binelui, a adevrului, a cinstei, contribuind la dezvoltarea gustului estetic

i la educarea intelectual i moral a copiilor.

Exemple

Dramaticul este oglindit prin povetile i basmele dramatizate, copiii

asumndu-i cu plcere jocul de rol.

Aplicaii (pentru PORTOFOLIU)

Interpreteaz afirmaia lui Gheorghe Crciun despre opera literar:

Opera literar se afl ntotdeauna dincolo de orice experien creatoare i

dincoace de orice experien de lectur. Ea este altceva dect crede c a lsat n

ea cel care a creat-o i mai mult dect descoper n ea cel care o interpreteaz.

S ne reamintim lecturile copilriei:

Gr. Alexandrescu Fabule

La Fontaine Fabule

G. Toprceanu Balada unui greier mic, Rapsodii de toamn

V. Alecsandri Pasteluri, Legenda rndunici

12

T. Arghezi Cartea cu jucrii

I.L.Caragiale Momente i schie

Emil Grleanu n lumea celor care nu cuvnt

B. t. Delavrancea Bunicul, Bunica, Neghini

Edmondo de Amicis Cuore, inim de copil

Ioan Al. Brtescu-Voineti Puiul, Niculi Minciun

Mihail Sadoveanu Domnu Trandafir; Dumbrava minunat

Petre Ispirescu Tineree fr btrnee i via fr de moarte, Aleodor

mprat, Greuceanu, Prslea cel voinic i merele de aur

Ion Creang Amintiri din copilrie, Povestea lui Harap Alb, Fata babei i

fata moneagului, Pungua cu doi bani, Capra cu trei iezi, Poveste (Prostia

omeneasc), Inul i cmea, Acul i barosul, Cinci pni, Mo Ion Roat i

Unirea, Mo Ion Roat i Cuza Vod

Mihai Eminescu Ft-Frumos din Lacrim

Ioan Slavici Zna Zorilor, Doi fei cu stea n frunte

Vladimir Colin Povestea ursului cafeniu

Fraii Grimm Scufia Roie, Cenureasa

H. Chr. Andersen Degeica, Fetia cu chibrituri, Soldatul de plumb,

Ruca cea urt

Ch. Perrault Frumoasa din pdurea adormit, Scufia Roie

Ionel Teodoreanu La Medeleni (vol.I)

Constantin Chiri Cirearii (vol.I)

Cezar Petrescu Fram, ursul polar

Radu Tudoran Toate pnzele sus!

Mark Twain Prin i ceretor, Aventurile lui Tom Sawyer

Hector Malot Singur pe lume

J. Rowling Harry Poter (1 volum)

Daniel Defoe Robinson Crusoe

Aplicaii

ntocmete fie de lectur a textelor menionate anterior, pe care le vei

putea valorifica n timpul pregtirii pentru examen.

1.5. Rezumat

Unitatea de nvare 1 reprezint o introducere n studiul disciplinei

Literatur romn i literatur pentru copii; este definit conceptul de literatur

pentru copii, sunt menionate genurile i speciile literare reprezentative

segmentelor de vrst corespunztoare precolarilor i colarilor mici.

13

1.6. Test de autoevaluare

Completeaz urmtoarele enunuri:

a. Versurile de care mi aduc aminte din anii copilriei sunt ...

b. Scriitorul pe care l-am ndrgit nc din clasele primare a fost ...

c. Literatura pentru copii reprezint ...

d. Specia literar, n versuri, agreat de precolari este ...

e. Specia literar, n proz, agreat de colarii mici este ...

Rspunsurile corecte sau sugestiile/recomandrile pentru rspunsuri adecvate le

gseti la pagina 126.

14

Unitatea de nvare 2. CREAII POPULARE NDRGITE DE COPII

Cuprins

2.1. Introducere ........................................................................................................ 14

2.2. Competene vizate .............................................................................................. 14

2.3. Caracteristicile folclorului literar. .................................................................... 14

2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile copiilor.....................................................16

2.5. Lirica popular...................................................................................................24

2.6. Rezumat .............................................................................................................. 24


2.1. Introducere

Unitatea de nvare 2 este consacrat creaiilor populare ndrgite de

copii, sunt prezentate caracteristicile folclorului literar, cu accent pe caracterul

sincretic att de bine reflectat n creaiile folclorice care nsoesc jocurile

copiilor , sunt evideniate, de asemenea, trsturile liricii populare.



- s identifici caracteristici ale folclorului literar n texte folosite n jocurile

copiilor;

- s analizezi texte de liric popular, evideniind valoarea lor educativ i

etic.

Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 2 ore.

2.3. Caracteristicile folclorului literar

Folclorul literar constituie un capitol nsemnat al istoriei literaturii romne,

ncifrnd, ntr-un limbaj propriu, idealurile i aspiraiile oamenilor, este un

domeniu cu o evoluie proprie. Folclorul literar pentru copii are o vechime foarte

mare, cuprinznd creaii orale ce nsoesc jocurile copiilor. De-a lungul timpului,

folclorul literar pentru copii a cunoscut diverse forme de manifestare, avnd o

circulaie mare n spaiul romnesc, cu urmtoarele trsturi specifice:

caracterul tradiional marcheaz ancorarea mai puternic n tradiie

a culturii populare, conservatorismul ei puternic; cultura popular

15

evolueaz nemijlocit din formele primare ale culturii, coexistnd

tendina de a pstra tradiia i de a o nnoi;

caracterul colectiv arat c o creaie popular exprim o contiin

colectiv, la realizarea faptului folcloric contribuind succesiv

numeroi creatori, astfel faptul folcloric este o creaie colectiv n

timp;

caracterul oral este o trstur distinctiv a folclorului numai la

nivelul literaturii i al sistemului de credine i superstiii transmise

prin viu grai, oralitatea este un mod propriu de existen i

manifestare, care l leag n mod propriu pe interpret de auditor,

permind ca, la fiecare actualizare a sa, creaia s devin un ecou al

sentimentelor i aspiraiilor grupului uman (copiilor) care o ascult;

caracterul anonim este o consecin a mentalitii mediilor

pstrtoare i creatoare de folclor, s-a impus ca trstur definitorie a

creaiei populare pe msur ce s-a instituit i accentuat diferena ntre

cultura oral i cea scris;

caracterul sincretic implic simultaneitatea diferitelor forme de art

la elaborarea, inovarea i realizarea creaiei; n folclor, muzica i

poezia, povestirea i jocul mimic, dansul conlucrnd la realizarea

operei artistice.

Exemple

G. Clinescu acord folclorului atenia cuvenit n Istoria literaturii

romne de la origini pn n prezent, evideniind rolul pe care l-a jucat n

dezvoltarea literaturii culte:

Importana capital a folclorului nostru, pe lng incontestabila lui

valoare, n msura n care e rodit de culegtorul artist, st n aceea c literatura

modern, spre a nu pluti n vnt, s-a sprijinit pe el, n lipsa unei lungi tradiii

culte, mqai ales fiind foarte muli scriitori de origine rural. (G.Clinescu, 1982,

pp.57-58).

S ne reamintim...

Folclorul literar are urmtoarele caracteristici:

caracter tradiional;

caracter colectiv;

caracter oral;

caracter anonim;

caracter sincretic.

16

2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile copiilor

a. Cntecele-formul, aparinnd fondului ancestral romnesc, exprim

relaia omului cu natura, avnd for magic, fiind nsoite de anumite practici

sau ritualuri. Modalitatea artistic este invocarea (soarelui, a lunii, a ploii, a unor

plante i animale), artnd dorina copilului de a influena apariia/desfurarea

unor evenimente din natur.

Exemple

Sunt frecvent ntlnite invocrile adresate astrelor:

Iei, soare, din`nchisoare

C te-ateapt-o fat mare

Cu cercei de ghiocei

Cu salb de nou lei;

Iei, soare, dinnchisoare

Cci te tai

C-un mai,

C-un pai,

Cu sabia lui Mihai.

Lun, lun, nou,

Taie pinea-n dou

i ne d i nou

ie jumtate

Mie sntate.

Unul dintre cele mai cunoscute cntece-formul este adresat melcului:

Melc, melc, i bea ap cald:

Codobelc, i te du la Dunre

Scoate coarne boureti i bea ap tulbure...

i te du la balt

Ritul de provocare a ploii este nsoit de jocul paparudelor, inut la date

fixe (a treia joi dup Pati, de Sngeorge, de Rusalii, la solstiiul de var) sau

cnd sunt ani secetoi, fetele, dansnd, invoc ploaia:

Paparud, rud,

Ogoarele ud,

Ploile s curg,

Fr de msur,

Cu gleata, leata,

Peste toat gloata;

De joi pn joi

S dea nou ploi,

Ploi de ale mari,

Pentru mari plugari,

Unde-or da cu plugul,

S taie ca untul;

Unde-or da cu sapa,

S tneasc apa,

S creasc spicul

Nalt ct plopul,

Bobul de grn

Ct un fus de ln

i s-avei parte

Numai de bucate.

17

b. Recitativele-numrtori sunt alctuite din grupuri de versuri, ntr-o

ritmic precis, rostite cu scopul de a se alege, prin eliminare, copilul care va

avea un anume rol n joc. Recitarea este nsoit de o gesticulaie specific.

Sunt surprinse imagini realiste din mediul colar, familial, social, se trece

de la ironie i umor pn la satir, obinndu-se efecte stilistice originale prin:

asocierea versurilor constituite din silabe fr sens cu versuri logice;

adugarea sau eliminarea unor pri ale cuvintelor, pstrndu-se sau

nu sensul acestora, accentul punndu-se pe micarea ritmic, repetat.

Prin aspectul lor ludic, prin umor i prin muzicalitatea versurilor,

recitativele-numrtori sunt atractive, contribuind la dezvoltarea auzului

fonematic al copiilor i la nlturarea defectelor de vorbire.

Aplicaii

Indic modul cum s-a obinut un efect stilistic original n cele dou

recitative-numrtori:

Unichi,

Dunichi,

Tri,

Patrichi,

Azna,

Pazna,

Doina,

Eprchi,

Cioc,

Boc,

Treci la loc!

Uniele, dodiele,

Caraili, caraca,

Taie popa iepura,

Dup moara Hncului

Dup podu turcului,

Ranu, panu....

c. Cntecele care nsoesc jocurile copiilor au, n general, o form

dialogat, unele jocuri amintesc diferite aspecte ale muncii (Zidul, ranul e pe

cmp, De-a pnza, Podul de piatr), altele imit aspecte din viaa animalelor.

Versurile sunt legate de joc, marcnd fie desfurarea acestuia, fie doar

momentul de nceput:

Cuibu, cuiburele, sau

Toate psrele

Schimb!

Ca la mr, ca la pr,

Dinte, dintela,

Iei afar, copila!

d. Versurile cumulative s-au desprins din basme sau snoave, devenind

independente, avnd o alt funcie. Principalele modaliti artistice ntlnite sunt

paralelismul i repetiia:

18

Zresc un prin clare.... ia, o....

- Ce face prinu aicea? ... ia, o ....

- El caut s se-nsoare ....ia, o....

- Pe cine o s ia? ..... ia, o....

- Pe mine! .......ia, o.......

e. Pclelile, glumele copiilor reflectau umorul i spontaneitatea acestei

vrste:

Cine bine va cnta

Un covrig va ctiga,

Cu-cu ! Cu-cu ! Cucuriguuuu!

Oare cui s-i dm covrigu?

f. Frmntrile de limb contribuie la nsuirea corect a unor sunete sau

cuvinte dificile, contribuie la dezvoltarea ateniei, spiritului de observaie,

memoriei i perspicacitii elevilor.

Exemple de frmntri de limb:

Nici n-a zis i zici c-am zis, cnd oi zice chiar oi zice ca s zici c-am zis ce-oi

zice.

Capra calc piatra, piatra crap-n patru, crpa-i-ar capul caprei cum a crpat

piatra-n patru.

Sor Sar, n-ai srit asar s vezi carnea cum se sar?

E pestri prepelia pestri, dar mai pestrii sunt puii prepeliei pestrie din

neamul prepelielor pestrie.

Stanca st-n castan ca Stan.

Bucur se bucur c Bucurel s-a ntors bucuros din Bucureti.

Sor-ta, dac-i vie, spune-i ca s vie azi n deal la vie.

Cerce cei ce cer cerceii!

ine minte: cnd te minte fr minte, nu te minte i n simminte, dar cnd

te minte n cuvinte pregtite dinainte-n minte, ia aminte c te minte i n

simminte.


Realizeaz o mini-culegere de texte folclorice pentru copii (4-6 texte),

folosite nc n zona de unde provii sau n care i desfori activitatea.

19

S ne reamintim

Jocurile copiilor sunt nsoite de texte, aparinnd creaiilor orale,

folclorice; textele sunt ritmate, uor de reinut, reflect o bun cunoatere a

mediului nconjurtor.

2.5. Lirica popular

Lirica popular este genul cel mai accesibil noului, este expresia direct a

sentimentelor i tririlor omului din popor, reflectnd stri sufleteti de adnc

intimitate, manifestndu-se unitar pe ntreg teritoriul romnesc.

Forma ei de art se ntemeiaz pretutindeni la poporul romn pe

anumite constante tradiionale strvechi: versul de 5-6 i 7-8 silabe, rimele n

asonan, fluena asocierilor de idei, sentimente i imagini care diminueaz

pn aproape de inexisten apelul la nchegri strofice riguroase. n schimb,

impune folosirea unor procedee stilistice, care faciliteaz expresia: marcarea

nceputului i a pauzelor interioare prin versuri cu frunz verde, seriile de

imagini tipice un fel de piese prefabricate ntemeiate ndeosebi pe

paralelismul natur om, precum cele ale peisajului alpin simboliznd dorul

...... se remarc n Istoria literaturii romne, vol.I, Editura Academiei,

Bucureti, 1964, p. 136-137 (subl.ns.).

Poezia popular este apreciat, nc de romantici, ca expresie a specificului

naional, oglind a sufletului popular i document istoric, fiind apreciat ca oper

artistic i izvor nesecat de inspiraie pentru literatura cult. Opera popular este

rezultatul unei abstractizri din nenumratele variante cunoscute, este o oper

deschis; procesul de creaie n folclor este durativ, corespunde cu procesul de

circulaie, este o oper anonim, a unei colectiviti creatoare de folclor, este

oral, fiind transmis prin viu grai.

S ne reamintim...

Operele populare se pot clasifica potrivit genurilor literare:

GENUL LIRIC GENUL EPIC GENUL DRAMATIC

doina

colinda (propriu-zis)

sorcova

cntecul de leagn

cntecul istoric

cntecul de joc

strigturile

n versuri:

o balada

o legenda

o poezia obiceiurilor

n proz:

o legenda

o snoava

o povestea/basmul

capra/urca/brezaia

cerbul

ursul

Vicleimul/Viflaimul

20

GENULui AFORISTIC i aparin:

proverbul

zictoarea

ghicitoarea/cimilitura

a. Doina este cntecul specific al poporului romn, exprimnd melancolia

nici prea grea, nici prea uoar a unui suflet care suie i coboar pe un plan

ondulat indefinit, tot mai departe, iari i iari... (Lucian Blaga), de o

vechime imemorabil (B.P. Hasdeu).

n doin se reflect dorul unui suflet care vrea s treac Dealul sorii i

care totdeauna va mai avea de trecut nc un deal(Lucian Blaga), n doin se

exprim duioia unui suflet care circul sub zodiile unui destin dulce-amar ce-i

are suiul i coborul, nlrile sau cufundrile de nivel, n ritm legnat,

monoton i fr sfrit (idem).

Doina exprim o melancolie adnc, ea are mai multe denumiri regionale:

doini, cntec de codru, cntec de frunz, cntec lung, horie, cntec trist.

Vasile Alecsandri folosete pentru prima dat termenul de doin, denumind

prin el toate creaiile populare lirice. Doina exist de la Marea Mediteran pn

la Marea Baltic, ea a fost legat de viaa pastoral, a fost generat de anumite

instrumente muzicale (fluierul, cimpoiul, tilinca).

Exemple

Doinele se clasific, dup criteriul tematic, n:

doine de dragoste i de dor

doine de ciobnie

doine de nstrinare

doine de ctnie

doine de revolt social (de haiducie)

doine de singurtate.

b. Cntecul de leagn are un coninut limitat ca tematic, exprimat n

forme simple, de o for emotiv impresionant, exprimnd ateptrile i

speranele mamei legate de viitorul copilului. Prin tematic i prin trsturile

muzicale se apropie de folclorul copiilor: Cntecul de leagn a luat natere din

necesitatea practic de a crea o atmosfer de calm, de monotonie, necesar

adormirii copilului mic. Procedeele i mijloacele de expresie poetico-muzicale,

caracterizate prin simplitate i muzicalitate, cu bogate valori afective, dovedesc

experiena de veacuri a poporului, care a observat efectul linititor al ritmurilor

21

kinestetice (legnatului) i muzicale. (Istoria literaturii romne, Editura

Academiei, Bucureti, 1964, p.174).

Dragostea profund a mamei este exprimat cu o deosebit duioie i

gingie:

Nani, nani, copili,

Draga mamii garofi,

C mama te-a legna

i pe fa te-a spla

Cu ap de la izvoare

Ca s fii rupt din soare.

Versurile, fiind cntate n ritmul legnatului, conin diminutive (copili,

garofi), rime interioare (nani, nani... draga mamii...), repetri de cuvinte

melodioase, invocaii i exclamaii pline de duioie.

Prin cntecul de leagn copilul ptrunde n universul fermecat al sunetului

i al cntecului, de multe ori dragostea ocrotitoare a mamei fiind exprimat

figurat, cu elemente preluate din lumea basmului:

Nu te teme tu de zmei

I-o goni mama pe ei,

Nu te teme de moroaie,

Crtioi i crtioaie,

C le d mama btaie.

c. Cntecul istoric este considerat de majoritatea folcloritilor o specie

hibrid, care oscileaz ntre balad, cntecul voinicesc-haiducesc i cntecul

propriu zis, motivul iniial constituindu-l faptul istoric, dar eroii sunt evocai, de

cele mai multe ori, liric. Cntecele istorice prezint eroi provenii din popor

(Horia, Avram Iancu, rsculaii din 1907); ele s-au nscut sub presiunea

evenimentelor, interesul coninutului lor scznd n momentul n care intervin

evenimente noi care solicit atenia maselor, de aceea valoarea artistic a acestor

cntece nu se poate ridica la nivelul celorlalte specii lirice, cci nu pot trece

printr-un proces ndelungat de cizelare.

Exemple

Iat dou cntece istorice aparinnd unor epoci diferite:

1. Om ca Iancu n-au mai fost,

C-o pus iobgia jos

Pndomnii de seam-o bgat,

Iobgia o-ngropat.

22

2. Vlaicule, pui de ran,

Dumnezeu i.a dat un plan

Ca s-i faci aeroplan.

Tu, noaptea, cnd te culcai,

Tot aeroplan visai,

Te sculai i le fceai

i peste Carpai zburai...

d. Cntecul de joc este acel text poetic care se cnt pe melodiile anumitor

dansuri populare, fiind cunoscut i rspndit mai ales n Transilvania i n

Maramure:

Joac-m, bade, s-mi plac,

C i io-s fat srac,

Joac-m s fiu jucat,

S i pomenesc odat.

Ori m joac cum i lumea,

Ori te las la minunea.

De multe ori jocul este nsoit de indicaiile conductorului jocului,

formulate poetic pentru a sugera schimbrile n configuraia i ritmurile dansului:

Foaie verde, spic de gru,

Irindeaua sus la bru

i-o pan de porumbi

i la stnga, fa, feti.

e. Strigturile sunt atestate nc din 1780 de Samuil Micu, apoi tot mai

muli oameni de cultur pomenesc de acest obicei al romnilor de a striga la

joc.

Denumirea lor sugereaz izbucnirea elementar a sentimentelor de bucurie

provocate de dansul popular, strigturile fiind numite i ipturi, ipurituri,

iuituri, ciote, strigete, chiuituri i, n Bihor, descntece (cu sensul de poezie fr

nsoire muzical).

Strigtura este scandat n timp ce se cnt o melodie de joc, strigtura de

joc avnd rolul de a preciza ritmul micrilor n timpul dansului:

Numai lin i lin i lin,

Ca soarele prin senin,

Ca luna prin nourele,

Ca dorul mndruii mele.

Pentru a evidenia calitile fizice i morale ale fiinei iubite se utilizeaz

23

strigtura de iubire:

Nu tiu, lun-i ori lumin,

Ori mndrua-i prin grdin?

Nu tiu-i lumin ori lun,

Ori mndra-i cu voie bun?

Prin strigtura satiric sunt definite laturile antagoniste ale vieii, se

creeaz adevrate schie caracterologice:

Unde ede urtul,

Se-nnegrete pmntul;

Unde ede dragostea,

Se-nverzete pajitea.

Forma concis, de regul patru versuri, apropie strigtura de epigrama

cult. Procedeele artistice utilizate sunt:

- relatarea interpersonal, prin cteva linii, a portretului moral:

Fat mare, fat mare,

De nimica nu e-n stare.

Nici nu coase, nici crpete,

Dar la mritat zorete!

- falsul monolog:

Gineri-m-a, gineri,

De cosit nu tiu cosi,

Numa-a strnge i-a ochi;

De spat nu tiu spa,

Numa-a strnge i-a uca.

- relatarea lapidar, obiectiv, constatatoare:

La o cas, apte fete,

Cu fntna sub perete,

Tatl lor moare de sete!

- conversaia imaginar, pseudo-dialogul:

Mi biete, mi biete,

Mndra ta piere de sete,

Cu izvorul sub prete!

L-oi muta izvoru-n tind,

Numai ua s-o deschid.

Strigtura nu se rostete doar la jocul de duminic ori de srbtori, ea poate

nsoi anumite momente ale spectacolului nunii (plecarea miresei, prezentarea

ginii, primirea miresei de ctre soacr), strigtura de nunt fiind uneori duioas,

alteori vesel, de o puternic vibraie liric:

24

Iei afar, soacr mare,

i te uit-n rsrit,

De vezi un cru gtit!

n mijlocul carului,

Este raza soarelui.

Dar nu-i raza soarelui,

C-i mireasa mirelui.

Aplicaii

Analizeaz, din punct de vedere stilistic i prozodic, dou dintre textele

poetice prezentate n subcapitolul 2.5.

2.6. Rezumat

n aceast unitate de nvare sunt prezentate specii ale folclorului literar

care pot fi folosite n activitile didactice cu precolarii i colarii mici.

2.7. Test de evaluare

Demonstreaz trsturile doinei populare, valorificnd ideile transmise de

Doina lui Octavian Goga:

O doin plnge sus pe culme,

Din fluier unde limpezi cad,

i legnate lin s-afund

n pacea codrilor de brad...

Cntare, meter cntare,

Te stingi acum ncet-ncet,

i-adormi pierdut-n tremurarea

Oftrii blnde din brdet...

Mi-ai picurat un strop n suflet

Din taina vremii de demult,

i plnsul veacurilor duse

M nfioar cnd te-ascult...

Cum te-ai topit acum n noapte,

Eu stau cu inima la sfat:

n care brad, de care creang

Plnsoarea ta s-a aninat?...

i ct vei mai tri acolo,

Tu, sor pururea cu noi,

Cnd va fi mort de mult ciobanul,

i moarta turma lui de oi?...

Trziu odat cine tie?

Trecnd pe-aici un cltor,

Te va culege dintr-o floare,

De dup-o arip de nor...

Te-a cobor n largul vii,

i-o lume te va asculta,

i-o lume-ntreag va ncepe

S plng cu durerea ta...



25

Unitatea de nvare 3. CREAII POETICE ACCESIBILE COPIILOR

Cuprins

3.1. Introducere ........................................................................................................ 25


3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii ....................................................... 25

3.4. Poezia religioas.............................................................................................26

3.5. Poezia despre copilrie.......................................................................................28

3.6. Poezia despre natur i vieuitoare....................................................................32

3.7. Poezia despre naintai i patrie.........................................................................36

3.8. Rezumat .............................................................................................................. 38


3.1. Introducere

ncepnd cu Unitatea de nvare 3, vom ptrunde n universul literaturii

culte, propunnd spre analiz att texte create special pentru copii, ct i texte

create pentru marele public, care pot fi studiate i de ctre copii.



- s identifici speciile lirice i epice n versuri, accesibile copiilor;

- s analizezi opere literare epice i lirice n versuri;

- s evideniezi valenele educative ale creaiilor literare n versuri.


3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii

Potrivit Dicionarului de termeni literari (Mircea Anghelescu, Cristina

Ionescu, Gheorghe Lzrescu; Ed. Garamond, Bucureti, f.a.), genul liric este

un gen literar care se caracterizeaz prin modalitatea direct a comunicrii.

Grecii au definit ca lirice poemele cntate cu acompaniamentul lirei. Cele mai

vechi poezii lirice cunoscute sunt egiptene, datnd din 2600 .d.Cr. (cntece

funerare, elegii, ode, invocaii), urmeaz Cntarea cntrilor sau Psalmii, apoi

lirica antic greac.

Liricul este o form de cunoatere, de explorare a lumii, are o alt relaie

26

cu universul explorat, un alt mod de comunicare. Cuvntul poetic este un mod

artistic specific de a gndi relaia subiect-obiect, fora evocatoare a cuvntului

fiind rezultatul ambivalenei sale structurale. Limbajul poetic e afectiv, implic o

mare densitate de sugestii, fiecare expresie poetic autentic fiind unic i

irepetabil.

Un rol deosebit n stabilirea gradului de profunzime a lecturii unei opere

literare l are contiina receptoare, msura n care aceasta este capabil s

devin o camer de rezonan n stare s rein i s amplifice informaiile

estetice oferite de oper. Poetul are o anumit experien de via, o viziune

proprie asupra lumii, pe care le mprtete oamenilor ntr-un limbaj specific,

cu rdcinile n limba comun, dar calitativ diferit de aceasta. Copiii se apropie

de poezie nc din primii ani de via, fiind atrai de ritm, rim, de onomatopee,

de sonoritatea cuvintelor i a asocierilor de cuvinte. Ptrund, cu ajutorul

versurilor, ntr-o lume nou, ideal, de cele mai multe ori, o lume a jocului, a

miniaturalului, o lume a mesajelor pozitive. Poezia pentru copii poate fi

ncadrat n urmtoarele teme:

poezia religioas

poezia despre copilrie

poezia despre natur i vieuitoare

poezia despre naintai i patrie.

Receptarea dirijat a poeziei ncepe nc de la vrsta precolar, copilului i

se dezvluie treptat universul mirific al poeziei, coninutul ei ideatic i tematic,

capacitatea de plasticizare a cuvntului. Poezia liric este definit ca fiind aceea

care exprim direct stri afective personale, emoii, pasiuni ale poetului.

Cititorul/elevul se apropie de poezie mai nti prin invocare (dup Grigore

Smeu), prin lectura/audierea textului poeziei, apoi trecerea de la invocare la

evocarea poeziei semnific trecerea de la emoia obinuit la emoia estetic.

Parafrazndu-l pe Arghezi, fiecare generaie trebuie s-i merite poeii, a merita

un poet nseamn a gsi cile de acces spre scrisul su, acele modaliti de

exprimare prin care ne putem apropia opera literar. Copiii gsesc uor calea de

acces spre opera acelor poei care i-au propus s scrie pentru ei, creatori de

literatur pentru copii, dar i spre opera poeilor care oglindesc copilria i

frumuseea ei n creaii dedicate marelui public.

3.4. Poezia religioas

Una dintre dimensiunile creaiei eminesciene este dimensiunea cretin,

rezultat al educaiei familiale, contactului nemijlocit cu literatura religioas.

Mihai Eminescu realizeaz n Rugciune un portret literar atemporal ce mbin

27

armonios suavitatea i mreia Fecioarei Maria.

Fecioara Maria este considerat ocrotitoarea cretintii, implicit,

ocrotitoarea poporului romn, sentimentul dominant este de adoraie ca form

elevat a temei iubirii (Privirea-i adorat/Asupr-ne coboar), poetul

ncercnd s realizeze prin poezie un nou raport ntre Dumnezeu i sufletul

neamului su. Rugciune este o od nchinat Preasfintei Fecioare, fiind

conceput ntr-o form dialogat, structurat n dou strofe.

Exemple

Noi, ce din mila Sfntului

Umbr facem pmntului,

Rugmu-ne-ndurrilor,

Luceafrului mrilor;

Ascult-a noastre plngeri,

Regin peste ngeri,

Din neguri te arat,

Lumin dulce, clar,

O, Maic Preacurat

i pururea fecioar,

Marie!

Crias alegndu-te

ngenunchem rugndu-te.

nal-ne, ne mntuie

Din valul ce ne bntuie;

Fii scut i ntrire

i zid de mntuire,

Privirea-i adorat

Asupr-ne coboar,

O, Maic Preacurat

i pururea Fecioar,

Marie!

Adresarea este realizat n numele comunitii, al crei reprezentant este

poetul, comuniunea sufleteasc este sugerat printr-o invocaie adresat

ndurrilor i luceafrului mrilor pentru ca s se arate din neguri regina

peste ngeri. Implorarea sacr a Fecioarei Maria este susinut de verbele

rugmu-ne, ascult, te arat(n strofa I) i ngenunchem, nal,

mntuie(n strofa a II-a).

Portretul literar atemporal este metaforic: Fecioara Maria este regin

peste ngeri, crias, scut i ntrire, zid de mntuire, are capacitatea de

a-i ocroti pe cei npstuii, privirea ei adorat sugernd mntuirea i nlarea.

Se creeaz atmosfera necesar exprimrii unor gnduri i sentimente nobile,

lexicul religios, menit s sacralizeze, se mbin cu lexicul de factur romantic-

mitic (luceafr, mare, neguri, crias, lumin, adorat).

Muzicalitatea specific imnului religios este obinut n cele dou strofe

prin alternarea rimei mperecheate (primele ase versuri) cu rima ncruciat

(ultimele patru versuri), ultimul vers al poeziei generator de incantaie

religioas i confer poeziei o not de modernitate.

28

Aplicaii

Identific, n poezia Rugciune, dominante ale creaiei eminesciene (teme,

motive, structuri poetice etc.).

3.5. Poezia despre copilrie

O surs inepuizabil de inspiraie a poeilor lumii o constituie copilria, cu

bucuriile, succesele i suferinele ei. Atrai ca un magnet de universul miniatural,

Tudor Arghezi (Cntec de adormit Mitzura, Versuri de sear, Buruieni,

Mrioare) i Ion Pillat (Pe Arge n sus) descriu n operele lor elemente

specifice copilriei.

Sufletul artistic arghezian a rmas permanent deschis dragostei pentru

copii, pentru plante i animale. Pentru Tudor Arghezi poezia e copilul care

rmne n sufletul adolescentului, al omului matur i al btrnilor, peste durere,

dezamgire i suferin, este o stare religioas a sufletului nostru; sentimentul

care indiferent de credin i indiferent dac crezi sau nu crezi i pe deasupra

dogmelor i marginilor i variaiilor de credin, afirm blnd i primete dulce

prezena lui Dumnezeu n frumuseile suave ale existenei. Natura, lumea, omul,

viaa sunt nite poeme care comunic ntre ele, fr sfrit, mprumutndu-i

taina din lumin i melancoliile obscure (Poezia, n Progresul social, an II,

nr.7), poezia are n smburele ei o divin naivitate, care se ntlnete n floare,

n pasre, n bucurie, n entuziasme. (idem)

Graiosul, miniaturalul, lumea infinitului mic au exercitat o atracie

puternic asupra lui Arghezi. Poezia boabei i a frmei, creia i sunt consacrate

texte cum ar fi Cntec de adormit Mitzura, Balet pe apte silabe, Facerea lumii,

Hor-n bttur, Zdrean, Tlharul pedepsit prezint o imagine a copilriei,

plin de gingie i candoare.

ntr-o tablet (Smna), Arghezi motiveaz aceast schimbare de

perspectiv: O via ntreag am cutat giganticul i rarul colindnd lumea cu o

umbrel de sticl i cnd era s calc ntr-un pienjeni, care acoper tot amurgul,

i s strivesc un pianjen, ancorat n centrul umbrelei lui de mtase i sticl, am

nchis umbrela mea, sfrmat i am aruncat-o. Consider c literatura trebuie

s coboare de la luceafr ctre floarea de mueel i la puricele verzei frizate.

Poezia boabei i a frmei se vrea a fi un alt fel de poezie, o replic

polemic la adresa propriei estetici, o rsturnare a valorilor consacrate de poetica

arghezian:

Vrei, cititorule, s-i fac un dar,

O carte pentru buzunar,

O carte mic, o crticic. (Cuvnt)

29

Se creeaz un nou paradis al transfigurrii, o lume a miniaturalului:

Din slove am ales micile

i din nelesuri furmicile,

Am voit s umplu celule

Cu suflete de molecule. (Cuvnt)

Este o lume a jocului, n care cuvintele capt noi conotaii:

S-au stricat cuvintele mele

Umbl prin mocirle cu stele

De cositor

Dup un mrior,

i-ar voi s culeag roade

Fstcite i neroade

Din slcii mici verzi. (Cuvinte stricate)

Arghezi consider c nicio jucrie nu e mai frumoas ca jucria de

vorbe, cci toat jucria are un neles (Poveste cu oi din Cartea cu jucrii),

descoper un nou mod de exprimare:

Toate cele mari i vii

Sunt fcute jucrii

i-au trecut prin fctur

Nou, n miniatur. (Parada)

Arghezi nu renun nici aici la statutul su de poeta faber (poet

meteugar, n.ns.), simplificarea intenionat a prozodiei, imitarea unor scheme

folclorice, recursul la versificaiile speciale sunt considerate de Nicolae Balot

(n Opera lui Tudor Arghezi) tot attea tehnici ale poetului meteugar: n

incursiunile sale prin microcosm, ca i n plsmuirea modelelor sale miniaturale,

artistul caut s-l fureasc pe Domnul su misterios dar tot ce reuete este s

produc o ppu. ntr-un sens, prin trecerea de la o estetic a transfigurrii, la

aceasta a ntipririi n jucrie, asistm la un proces de simplificare a

mijloacelor i chiar de reducie a intenionalitii artistice. (N.Balot, Opera lui

Tudor Arghezi, Bucureti, Editura Eminescu, 1979)


a. Citete poeziile Cntec de adormit Mitzura i Hor-n bttur.

b. Identific temele i motivele predominante.

c. Descoper elementele prozodice prin care se difereniaz cele dou

poezii.

d. Argumenteaz, prin 3-4 enunuri, valoarea formativ-educativ a celor

dou texte poetice.

30

Nostalgia dup vrsta ndeprtat a copilriei revine ca un laitmotiv n

opera lui Ion Pillat. Peisajul natal i roadele pmntului sugereaz bucuriile,

timpul este spiritualizat n amintire.

Volumul Pe Arge n sus reconstituie peisajul natal, att de drag poetului,

Ion Pillat fiind un remarcabil poet al nostalgiei discrete, cum observa criticul

Constantin Ciopraga.

Exemple

Versurile din Cmara de fructe de Ion Pillat aduc n prim-plan casa

copilriei:

Deschid cu team ua cmrii de-altdat

Cu cheia ruginie a raiului oprit,

Trezind n taina mare a poamelor, smerit,

Mireasma, i rcoarea, i umbra lor uitat.

M prinde amintirea n vntul ei fum,

Prin care cresc pe polii i rafturi, ca pe ruguri,

Arznd n umbr, piersici de jar, i-albatri struguri

i pere de-aur rou cu flcri de parfum.

Aplicaii

Comentai versurile prezentate anterior.

Ana Blandiana este creatoarea unei poezii care inspir simpatie i

ncredere. Te ndeamn s-o reciteti i trece cu succes deplin proba recitirii (Al.

Philippide). Volumul ntmplri din grdina mea valorific miniaturalul n

descrierea anotimpurilor, a elementelor naturii (florile, pepenii, buburuzele,

furnicile, pisoiul, omida), copilria este considerat un simbol al puritii i al

optimismului. n poezia Anei Blandiana umorul are funcii uor moralizatoare,

dar nu alunec n didacticism. Volumul Alte ntmplri din grdina mea prezint

printr-un proces de transfigurare artistic atribuirea de caracteristici i

sentimente omeneti lucrurilor, animalelor, fenomenelor naturii. Poeta a fost

distins n 1982 cu Premiul internaional Gottfried von Herder pentru

Dimensiunea supratemporal pe care o confer poeziei sale teme ca: puritatea i

cderea n pcat, moartea i supravieuirea, dragostea ca nzuin spre absolut i

evadare din materialitate.

Scrisul poetei se caracterizeaz prin transparen, alternarea peisajului

31

diurn cu cel nocturn, crearea unei exprimri armonioase prin alternarea figurilor

de stil (epitet dublu, personificare) cu figurile retorice (interogaii poetice) i

alternarea imaginilor vizuale, olfactive i auditive.

Cine poate ti

de Ana Blandiana

Cine poate ti

De unde vine vara

i ncotro se duce

Cntnd

Caravana ei verde i aurie ?

Unii zic c-ar veni

Din pmnt,

C-i trage povara,

Din bostnrie,

C se nate n pepeni verzi,

n miezul lor

Strlucitor

Ca un palat

Luminat

De rubine,

Cu perei

De porfir i nestemate

i cu pardoseala purpurie.

Tot ce se poate,

Dar mie

Mi-a spus o feti cuminte

C-i aduce aminte

Cum vara vine din copilrie

i cum,

n miros de lapte, de fn i de fum,

Alunec de-aici,

Tras de fluturi, de buburuze i de

furnici,

nspre bunici.

Poeta Nina Cassian, n volumul de versuri ntre noi copiii, ndeamn la

nvarea prin joc, prin intermediul alegoriei, umorului i satirei, a ceea ce e bine

i ru, frumos i urt n comportarea unor semeni nva copiii s discearn

valorile supreme, adevrate, n viaa cotidian, s le deosebeasc de nonvalori:

Hai s ne jucm! De-a soarele i de-a luna,

de-a veveria i de-a aluna, de-a cinele

i de-a pisica.......Tot jucndu-ne aa, nvm

cte ceva: ce se adun i se scade, cine-i ru

i cine-i cumsecade...

Mesajul etic al versurilor Ninei Cassian este uor sesizabil, este realizat

imaginea plastic vreau a prinului mofturos Miorlau, un prinior de ase

ani care n loc de vreau spunea miorlau/i tot miorlau pentru nu

vreau.

Poeta adopt o viziune satiric n corectarea unor atitudini reprobabile ale

copiilor, puncteaz atitudinea i reacia celor din jur fa de aceste

comportamente, finalul poeziei avnd o bogat ncrctur educativ:

32

Dragi copii, povestea-i gata,

S v ducei imediat

i la mama, i la tata,

S le spunei rspicat:

Iubiii mei prini, nu vreau

S fiu i eu un prin Miorlau!

Poezia lui George Cobuc, considerat pe drept cuvnt un poet solar, este

plin de via i de optimism, Iarna pe uli fiind o adevrat feerie. n creaia lui

Cobuc natura triete, pulseaz, copiii devin parte integrant a naturii.

Aplicaii (PENTRU PORTOFOLIU)

Realizeaz comentariul literar al poeziei Iarna pe uli de George Cobuc.

3.6. Poezia despre natur i vieuitoare

Succesiunea ciclic a anotimpurilor, natura, vieuitoarele constituie

nesecate izvoare de inspiraie pentru Vasile Alecsandri, George Cobuc, t. O.

Iosif, George Toprceanu, Mihai Eminescu, Otilia Cazimir, Tudor Arghezi,

Octavian Goga, Ana Blandiana, Elena Farago.

Creator al pastelului n literatura romn, Vasile Alecsandri realizeaz la

Mirceti, ntre 1867-1869, ciclul de Pasteluri publicate n revista Convorbiri

literare. n fruntea ciclului de poeme sublime (B.P.Hadeu), Alecsandri a

aezat Serile de la Mirceti pastel ce exprim personalitatea creatorului su;

Mirceti devine reedina poeziei, [] un spaiu unic cu un bogat i tare aer

spiritual, cu o atmosfer de o puritate aproape metafizic, fr povar (Vasile

Voiculescu).

Titu Maiorescu apreciaz pastelurile lui Alecsandri drept un ir de poezii,

cele mai multe lirice, de regul descrieri, cteva idile, toate nsufleite de o

simire aa de curat i de puternic a naturei, scrise ntr-o limb aa de

frumoas, nct au devenit fr comparare cea mai mare podoab a literaturei

romne ndeobte.

Pastelurile sunt expresia temperamentului clasic al poetului, nclinat spre

soare. Ele constituie ntr-o liric a linitii i a fericirii rurale [...] un calendar al

spaiului rural i al muncilor cmpeneti (G. Clinescu Istoria literaturii

romne de la origini pn n prezent, Bucureti, Editura Minerva, 1982, p. 300)

Pastelurile lui Alecsandri au o structur binar:

debuteaz cu o imagine a naturii n generalitatea ei sau n detaliu

(Iarna vzduhul, Oaspeii primverii cerul albastru,

Dimineaa - zorile);

33

se ncheie cu un element concret, apropiat poetului.

Domin n aceste pasteluri notaiile vizuale, mai puin cele auditive,

Alecsandri valorific resursele lexicale (folosete arhaisme, neologisme), iar

morfologia i sintaxa sunt folosite creator, cu diferite valene stilistice (epitete,

comparaii, personificri, metafore, alegorii).

n creaia lui Alecsandri, eul liric devine element component al naturii,

contemplator al spectacolului inedit oferit de aceasta.

Aplicaii

Indicai valenele stilistice ale versurilor:

Noaptea-i dulce-n primvar, linitit, rcoroas,

Ca-ntr-un suflet cu durere o gndire mngioas,

Ici, colo, cerul dispare sub mari insule de nori,

Scuturnd din a lui poale lungi i repezi meteori.

Pe un deal n deprtare un foc tainic strlucete

Ca un ochi ro de balaur care-adoarme i clipete.

Sunt pstori n eztoare sau vro ceat de voinici?

E vro tabr de care sau un rond de tricolici?

(Vasile Alecsandri Noaptea)

Poetul i prozatorul George Toprceanu mbin n creaia sa clasicul i

modernul, luciditatea i lirismul. n literatura romn, Toprceanu i-a ctigat

reputaia de poet popular, accesibil; cel mai accesibil dintre toi poeii dintre cele

dou rzboaie mondiale.

Prin aceast caracteristic a poeziei sale, prin accesibilitate, prin claritate,

prin faptul de a fi scris o oper pe nelesul tuturor, Toprceanu s-a situat la

antipodul modernismului. Prin caracterul i coninutul scrierilor sale, nu mai

puin prin atitudini explicite, Toprceanu a fost un fervent, putem spune chiar

fanatic, antimodernist. Ceea ce i displcea cel mai mult la moderniti era

obscuritatea. El era pentru limpezime n expresie., subliniaz Dumitru Micu n

Postfa la G. Toprceanu, Balade vesele i triste, Bucureti, Editura Minerva,

1980, p.247.

Volumele Balade vesele i triste i Migdale amare cuprind poezii

accesibile celor mici. Balada unui greier mic surprinde aspecte din natur la

venirea toamnei:

34

Peste dealuri zgribulite,

Peste arini zdrenuite,

A venit aa, deodat,

Toamna cea ntunecat.

Lung, slab i zlud,

Boteznd natura ud

C-un mnunchi de ciumafai,-

Cnd se scutur de ciud,

mprejurul ei departe

Risipete-n evantai

Ploi mrunte,

Frunze moarte,

Stropi de tin,

Guturai....

i cum vine de la munte,

Blestemnd

i lcrmnd,

Toi ciulinii de pe vale

Se pitesc prin vguni,

Iar mceii de pe cmpuri

O ntmpin n cale

Cu grbite plecciuni....

Doar pe coast, la urcu,

Din csua lui de hum

A ieit un greieru,

Negru, mic, muiat n tu

i pe-aripi pudrat cu brum:

Cri-cri-cri,

Toamn gri,

Nu credeam c-o s mai vii

nainte de Crciun,

C puteam i eu s-adun

O grun ct de mic,

Ca s nu cer mprumut

La vecina mea furnic,

Fiindc nu-mi d niciodat,

i-apoi umple lumea toat

C m-am dus i i-am cerut....

Dar de-acu,

Zise el cu glas sfrit

Ridicnd un picioru,

Dar de-acu s-a isprvit....

Cri-cri-cri,

Toamn gri,

Tare-s mic i necjit!

Aceast poezie surprinde gingia liric a lui Toprceanu, arta lui de a

evoca miniaturalul. Poezia este alctuit din dou secvene: descrierea toamnei i

prezentarea dramei micului greier surprins de frigul toamnei. Figura de stil

dominant este personificarea, realizndu-se, cu ajutorul imaginilor vizuale

grafice i cu ajutorul diminutivelor (csu, greieru), un portret miniatural

n linii graioase, ce trezete duioie.

Poezia reia simbolurile hrniciei i prudenei (furnica) i al neprevederii

(greierele), dezvoltnd aceste simboluri ntr-o form personal ce atrage dup

sine compasiunea poetului i a cititorului pentru soarta micii vieuitoare.

Toprceanu este socotit un poet al universului mic (G. Clinescu), n

poezia Un iepure surprinde un moment al vntorii cu imagini ce se succed

rapid.

35

Aplicaii

Demonstrai afirmaia lui G. Clinescu despre George Toprceanu,

comentnd versurile:

Scurt, mohorul a fonit....

i spre neagra artur

ntr-o clip s-a ivit

Un mgar - miniatur!

Din cpi sare pleav,

Sar gunoaie dintr-un snop.

Puca scoate fum pe eav

i pocnete ca un dop....

A czut...ba nu! Din goan,

Mic, elastic i urgent,

Lng-o tuf de simzian

A fcut un compliment.

Spre porumb acum s-abate...

Un scaiete zpcit

l ntreab: - Ce e, frate?

-Sunt teribil de grbit!...

(G. Toprceanu Un iepure)

Lumea animalelor domestice este ilustrat sugestiv n poezia Zdrean de

Tudor Arghezi, care ncepe cu interogaia poetic:

L-ai vzut cumva pe Zdrean

Cel cu ochii de faian?

Adresarea direct contribuie la crearea unei legturi strnse ntre eul liric i

cititorul/auditorul-copil cruia i este descris cinele:

E un cine zdrenuros

De flocos, dar e frumos,

Parc-i strns din petice

Ca s-l tot mpiedice.

Lui Zdrean, Arghezi i-a dedicat i o schi n care povestete cum a gsit

cinele i cum a devenit stpnul lui: Pe Zdrean l-am gsit prbuit n iriii

aleii. Era ca o saric flocoas, blat, cocoloit. i-a ridicat capul ptrat,

npdit de buruienile unei chingi, care-i acopereau ochii i botul cu barba

nclcit. Cnd un cine nu mai seamn cu cinele, e cine de ras. (Tudor

Arghezi, Versuri i proz, Bucureti, Editura Ion Creang, 1980, p.109).

Stilul poetului e oral, folosete cuvinte i expresii din vorbirea popular,

tonul e amuzant, iar ritmul e alert. ntmplarea este prezentat cu mult umor,

Zdrean e dezvat s mnnce ou, iar motivarea e surprinztoare:

Zice Zdrean-n gndul lui:

S-a fcut a dracului!

Numeroase pagini sunt consacrate lumii gzelor, furnica devine pentru

poet un prilej de admiraie:

36

O furnic mic, mic,

Dar nfipt, va s zic,

Ieri, la prnz, mi s-a urcat

De pe viinul uscat,

Pe picioare, pentru cci

Mi le-a luat drept nite crci. (O furnic)

Surprindem n aceste versuri sensibilitatea poetului, admiraia i uimirea

lui n faa miracolului creaiei, tonul cald, nuanat, protector, fa de mica vietate

expus necunoscutului, ca n poemul Dup melci de Ion Barbu.

Primele dou strofe ale poeziei descriu furnica, articolul nehotrt o

sugernd indeterminarea numeric n repetabilitate. Repetiia mic, mic are

valoare superlativului, n antitez cu ndrzneala furnicii: nfipt. Arghezi

individualizeaz personajul, i atribuie trsturi pozitive: furnica e harnic,

prevztoare, cumptat. Poetul o consider ca pe o fptur a propriului univers:

Unde dormi, aici, departe?

ntr-o pagin de carte?

S-ajungi virgul trzie

ntr-un op de poezie?

Mesajul poeziei este educativ fiecare trebuie s se menin n universul

su, de aici imposibilitatea de a-i depi propria condiie i nevoia poetului de a

ocroti mica vietate.

Poezia O furnic de Tudor Arghezi este accesibil colarilor mici, folosirea

cuvintelor i expresiilor populare, elidarea unor sunete (Un te duci?),

adresarea direct, ritmul variat i rima mperecheat apropiind textul de lumea

copiilor.

3.7. Poezia despre naintai i patrie

n lirica romneasc de la poezia popular, la Dosoftei, Eminescu, Blaga i

pn la poeii contemporani ntlnim o multitudine de forme i motive, de triri

specifice sufletului colectiv.

Creaiile nchinate patriei, strmoilor, vetrei stbune nu sunt poezii

ocazionale, ci izvorsc dintr-o profund legtur cu fiina naional, elogierea

patriei fiind un prilej de rememorare a trecutului, de nelegere a prezentului, de

descifrare a viitorului.

Prinii sunt pentru Lucian Blaga vatra, ara mitic prin care ne

meninem n prezentul istoriei:

37

Coboar-n lut prinii, rnd pe rnd,

n timp ce-n noi mai cresc grdinile.

Ei vor s fie rdcinile,

Prin cari ne prelungim pe subt pmnt.

Se-ntind domol prinii pe subt pietre,

n timp ce n lumini mai adstm,

n timp ce fericiri ne-mprumutm

i suferini i ap vie pe la vetre.

(Prinii)

n viziunea lui Blaga, ara, pmntul romnesc se identific cu orizontul

luntric, cu ara de totdeauna din sufletul nostru, care se lrgete n tain prin

legtura cu trecutul.

Apropierea poetei Ana Blandiana de Blaga este simit n creaiile

volumului Persoana nti plural.

Prinii fac totul oricnd pentru noi

Ne nasc i ne cresc mai mari dect ei,

Rmn apoi cu discreie n urm ,

Nu ne deranjeaz de obicei.

Li-e ruine c sunt prea btrni, prea bolnavi,

Pentru noi prea modeti i prea simpli prini,

Vinovai pentru timpul pierdut

Ne privesc n tcere cumini.

Apoi i mut privirea n stea,

Cnd raza-nglodat de cer se subie.

i, obosii, nu preget o clip

S ni se aeze n pmnt, temelie.

(Ana Blandiana Prinii)

Titlul volumului Anei Blandiana, Persoana nti plural, sugereaz

identificarea eului poetic cu destinul colectiv, creaiile incluse n acest volum

reflectnd candoare, beatitudine, comuniune cu elementele naturii, limbajul

poeziilor fiind metaforic.

Pmntul strmoesc este singurul loc care face posibil existena

38

romnului n trecut i n viitor:

Acolo este ara mea

i neamul meu cel romnesc,

Acolo eu s mor a vrea,

Acolo vreau eu s triesc!

(Ioan Neniescu ara mea)

Pmntul patriei pstreaz mrturii ale vitejiei strbune, n el s-au ngropat

strmoii, dar i otirile dumane (v. poezia Mocirlele de Nicolae Labi).

Patrie nseamn spaiu, timp, oamenii care au creat i au impus valori, eroi

care s-au jertfit, continuitate, demnitate.


Compar poeziile Prinii de Lucian Blaga i Ana Blandiana. Motiveaz

includerea lor n tema Poezii despre naintai i patrie.

S ne reamintim...

Dragostea pentru literatur se poate dezvolta la copii nc de la vrsta

precolar, ceea ce nu nseamn o renunare la exigenele esteticului, ci o

sensibilizare a micilor asculttori prin intermediul forei expresive a limbajului

artistic.

3.8. Rezumat

Rolul hotrtor n dezvoltarea sensibilitii artistice a copiilor l joac, pe

lng prini, educatoarea i apoi nvtorul, care trebuie s aleag opere

accesibile vrstei precolare i colare mici, prin care s cultive gustul estetic al

copiilor, discernmntul critic, s realizeze educaia intelectual, estetic i

moral.

3.9. Test de evaluare

Realizeaz comentariul literar al poeziei Licuriciul de Elena Farago,

valorificnd ndrumrile primite n cadrul activitilor tutoriale i folosind baza

de curs:

Eu lucesc i sar: plici-plici,

Seara-n iarba din grdin,

Eu lucesc ca o lumin,

i m cheam Licurici.

Vin i prinde-m pe loc,

S te joci puin cu mine,

39

C sunt vesel ca i tine

i mi place s m joc.

Uite i pe fraii mei,

S-i chemm pe toi s vie,

S ne pui pe plrie

Ca pe nite mici scntei. []

Vin s ne jucm frumos

Toat seara prin grdin,

C ne-a spus ieri o albin

C eti bun i eti milos.



40

Unitatea de nvare 4. CREAIA EPIC N VERSURI

Cuprins

4.1. Introducere ........................................................................................................ 40


4.3. Dominante ale creaiei epice ............................................................................. 40

4.4. Fabula.................................................................................................................41

4.5. Legenda...............................................................................................................45

4.4. Balada popular i cult.....................................................................................46

4.5. Rezumat .............................................................................................................. 47


4.1. Introducere

Unitatea de nvare 4 ofer sugestii pentru clarificarea conceptelor

operaionale fabul, legend, balad, prin analiza unor texte poetice adecvate.



- s identifici speciile epice n versuri, accesibile copiilor;

- s analizezi opere literare epice n versuri;

- s evideniezi valenele educative ale creaiilor literare epice n versuri.


4.3. Dominante ale creaiei epice

Epicul reunete n universul su vast memoria istoriei i a miturilor

eseniale ale umanitii, legendele, povetile i basmele, existnd n toate tipurile

de discurs artistic. Lumea exist i prin cuvnt, omului fiindu-i caracteristic

dorina permanent de a comunica. Povestirea, scria Roland Barthes, ncepe cu

nsi istoria umanitii, naraiunea fiind istorisirea unor evenimente inventate

sau reale, cele reale suport o transformare, o transcendere spre ficiune.

n analiza textului narativ, trebuie s inem seama de urmtoarele categorii:

Timpul care se poate desfura linear ( cronologic), dar putem asista i

la dilatare temporal sau la regresiune n timp. n operele dedicate copiilor

domin prezentarea linear a evenimentelor, asistm ns i la celelalte dou

modaliti de prezentare a timpului, mai ales n operele tiinifico-fantastice.

41

Spaiul poate fi precizat direct sau poate fi sugerat; ntruct opera

literar transfigureaz realitatea prin actul de creaie, spaiul comun este depit,

ridicat deasupra realului.

Discursul narativ urmrete desfurarea evenimentelor innd seama

de momentele subiectului (expoziia, intriga, desfurarea aciunii, punctul

culminant, deznodmntul), discursul narativ poate fi uniplan, biplan sau

multiplan. n lumea fabulelor ntlnim discursul uniplan, basmele ne duc spre

discursul biplan sau chiar multiplan.

Personajele literare stabilesc legtura ntre planurile operei, prin ele se

comunic inteniile i concepiile scriitorilor i se dinamizeaz aciunea.

4.4. Fabula

Potrivit Dicionarului de termeni literari, termenul provine din latinescul

fabula = povestire, avnd dou accepiuni:

a. nucleul faptelor din care este constituit aciunea unei opere literare,

b. specie a genului epic, alegoric, n proz, n care personajele sunt

animale, plante, lucruri (puse n situaii omeneti) i din care se desprinde o

moral. Satirizeaz anumite trsturi caracterologice, forme de comportament,

are un caracter didactic, prin finalitatea moral exprimat explicit sau numai

implicit.

Fabula este cunoscut nc din secolul al VII-lea .d.Chr., fiind pus n

circulaie n culegerile indiene de fabule Panatandra i Hitopadesa, compuse n

sanscrit i traduse n arab cu titlul Fabulele lui Pilpay (sau Bidpay).

Creatorul fabulei este considerat Esop ( sec.al VI-lea .d.Chr.), fabula este

cunoscut i la romni prin Fedru, care explic n Prologul la culegerea sa de

fabule semnificaia, rostul acestei specii:

i-acum pe scurt voi spune c fabula a fost

De bieii sclavi creat cu un anume rost.

Cum nu-ndrzneau s spun pe leau ce-aveau de spus

Prerile n pilde istee i-au transmis.

n clasicismul francez, fabula cunoate o larg dezvoltare prin La

Fontaine (1624-1695): Toat viaa, sau aproape toat, La Fontaine i-a

petrecut-o cu condeiul n mn; a compus opere multe, felurite, comedii galante,

povestiri hazlii n maniera lui Boccaccio, poeme n versuri alexandrine regulate,

madrigaluri, ode, ba chiar un roman, Psych, azi greu de citit, dar apreciat la

vremea lui. Toate poart pecetea talentului, cuprind versuri de o mare graie

42

poetic, imagini luminoase, strfulgerri de geniu, dar nu ar fi constituit chezia

nemuririi, nu ar fost suficiente pentru a-l salva pe La Fontaine de uitare, a doua

moarte a scriitorilor. Audiena larg, faima de care se bucur, necontestat,

nedezminit, printre tineri i btrni, de orice grad de cultur, i-a dobndit-o

prin cele dousprezece cri de Fabule (Slvescu, Micaela Prefa la

volumul La Fontaine, Fabule, Bucureti, Editura Tineretului, 1967, p.11).

Fabulele, afirm La Fontaine, ne ajut s ne formm judecata i

moravurile i (s) ajungem n stare de lucruri mari ; ele instruiesc, convingnd pe

cei vrstnici de temeinicia cunotinelor cptate din experien (ibidem, p.13).

La Fontaine este un citadin prin excelen, dar, spre deosebire de

contemporanii si, admir natura, are ochiul ager, spiritul de observaie ascuit,

tie s priveasc i s redea cu exactitate cele vzute: motanul lui este blajin,

smerit, dei cu ochi de foc (Cocoelul, motanul i oricelul), mgarul sare,

zburd fr fric, tvlete, calc, stric(Unchiaul i mgarul), iar porumbelul

bea din limpezimea rcorii cltoare(Porumbelul i furnica). Poetul francez nu

caut s zugrveasc o lume real, jivinele sale, blnde sau crunte, se afl n

slujba fabulei, a povestirii morale i alegorice; nu sunt dect reprezentarea

colorat, simbolic, a viciilor, pasiunilor, cusururilor sau calitilor oamenilor.

Lupul reprezint fora brutal, necrutoare, arbitrar, adesea ntng; vulpea,

mai slab dect fiarele mari, ntruchipeaz iretenia, spiritul descurcre...

(ibidem, p.15).

Animalele lui La Fontaine nu sunt simboluri-tip. n unele fabule (Lupul i

mielul, Lupul i barza) lupul reprezint cruzimea, ngmfarea, frnicia, n

altele (Lupul, mama i copilul) lupul simbolizeaz naivitatea i prostia, alteori

reflect mndria omului care dorete s se elibereze de servitute (Lupul i

cinele). Personajele fabulistului francez sunt oamenii din lumea lui, travestii

n animale i plante. Fabulele exprim, de obicei, o moral popular, universal

valabil, afirmaii, constatri ale nelepciunii milenare, trecute n proverbe i

zictori:

paza bun trece / primejdia cea rea Lupul, capra i iedul;

cci nu e na pe lume / s nu-i gseasc naul Vulpea i barza;

doar corb la corb nu-i scoate ochii Tributul dobitoacelor;

Nu-i nimeni de prisos cnd tii s-l pui / la treab dup darurile lui Se

pregtete leul de rzboi;

Cei mici de-a pururi au de suferit / din pricina glcevii celor mari

Taurii i broasca.

Aa cum e zugrvit de La Fontaine, viaa e o venic lupt, cei slabi

trebuie s fie prudeni, retrai este o lecie moral aspr, lipsit de iluzii, amar

43

i adesea cinic. Rzbate, ns, din fabule i o not optimist, la adresa iscusinei

prudente, a contiinei de sine care pot aduce victoria.

Micaela Slvescu identific n povestirea ritmat, alert, spumoas a

fabulelor lui La Fontaine urmtoarele caracteristici:

utilizarea stilului direct;

ntreptrunderea modurilor de expunere;

caracterul scenic;

conflict deplasat de pe planul general al fabulei antice pe planul

individual, uman;

animalele sunt temperamente, cu trsturi complete, psihologic nuanate.

Exemple

O satirizare a prostiei, a ngmfrii i a necinstei este fabula Corbul i

vulpea:

Jupnul Corb, pe-o creang cocoat,

inea n clon un bo de ca furat.

Ademenit de mirosul caului,

cumtra Vulpe-i spuse aa borfaului:

- S ne trii muli ani, Mria Voastr,

c suntei, zu, ca din cutie scos!

Iar de-ai avea i glasul mldios

Pe ct v-arat penele frumos

M prind c-ai fi vro Pasre Miastr!

Ci Corbul, auzind-o, pe gnduri nu mai ade.

Deschide ciocul. Prada cade.

i Vulpea, nghiind-o, l dsclete: - Bade,

Linguitorii - nu tiai, se pare

Triesc pe seama cui le d crezare.

Dar lecia pe care o-nvai

O fi fcnd ct boul tu de ca!...

nmrmurit, croncanul juratu-s-a cumplit

C n-o s se mai lase de-acuma pclit.

Fabula respect tiparul clasic: mai nti este prezentat povestirea

alegoric, apoi urmeaz morala. Calitatea fabulistului const n capacitatea lui de

a surprinde defectele umane i de a-i instrui pe semeni glumind, de aceea

fabulele au constituit dintotdeauna o lectur plcut copiilor.

n literatura romn, fabula devine cunoscut n epoca paoptist.

44

Gheorghe Asachi i Ion Heliade Rdulescu au tradus fabule de La Fontaine,

iar specia cunoate o adevrat mod prin Grigore Alexandrescu.

Silvian Iosifescu noteaz c la Alexandrescu, (fabula) prsete de cele

mai multe ori didacticismul apsat, evolueaz spre comedia animal sub care

se ascunde satira de moravuri (Iosifescu, Silvian Gr. Alexandrescu, Bucureti,

E.P.L.,1965, p.80), iar Mircea Anghelescu descoper, alturi de tendinele

clasice, tendine satirice romantice i altele realiste, nrudite cu arta fiziologiilor

balzaciene (Anghelescu, Mircea Introducere n opera lui Grigore

Alexandrescu, Bucureti, Editura Minerva, 1973, p.110).

n Cteva cuvinte n loc de prefa, la ediia din 1847 de Suvenire i

impresii, epistole i fabule de Gr. Alexandrescul, autorul expune clar concepia

sa despre art, fiind convins c fabula servete misiunii civice a artistului-

creator: Cred c poezia, pe lng neaprata condiie de a plcea, condiia

existenei sale, este datoare s exprime trebuinele societii i s detepte

sentimente frumoase i nobile care nal sufletul prin idei morale i divine pn

n viitorul nemrginit i n anii cei venici.

n fabula Zugravul i portretul, Alexandrescu ajunge la un atac vehement

mpotriva artistului vndut care las opera s-i apere interesele meschine,

personale:

La un zugrav foarte vestit mergnd din ntmplare,

Portretul meu i comandai; nti ns-ntrebare

Artistului i adresai , de poate s mi-l fac

Aa cum oricui l-o vedea portretul meu s plac[...]

Prea lesne, mi rspunse el , nu e ntia dat

Cnd pe uri fcnd frumoi luai o bun plat

Eti negru, te voi face alb; eti slab, te ngra bine,

Numai vezi de portret departe a te ine.

Poetul atinge problema reflectrii adevrului n art, zugravul simbolizeaz

artistul vndut, capabil a accepta orice mistificare a adevrului dac are un

beneficiu. Alexandrescu atac ziaritii vre

lpc_pipp_id.pdf

Documents