7/24/2019 lonarea

1/4

"Clonarea oamenilor

Cuvntul clon i are originea n grecescul Klon, care nseamn ramur.Clonarea este procesul de creare a unei copii identice prin reproducereasexuat . n biologie, clonarea se reer la procesul olosit pentru crearea decopii ale ragmentelor de !# $clonare molecular%, celulelor $clonare

celular% sau a organismelor .Clonarea molecular se reer la procedura de i&olare a unei anumitesecven'e !# (i ob'inerea mai multor copii ale acesteia in vitro. Clonareaeste recvent olosit pentru ampli)carea secven'elor !# ce con'in gene,dar poate ) olosit (i pentru ampli)carea oricrei secven'e !# cum ar )promotorii, secven'e necodate (i secven'e aleatoare ale !#. *ste olositntr+o larg varietate de experimente n biologie precum (i ntr+o serie deaplica'ii practice cum ar ) producerea pe scar larg a proteinelor. neoritermenul este gre(it utili&at ca reerindu+se la identi)carea loca'ieicromo&omilor unei gene cu un anume enotip, precum "positional cloning". npractic locali&area unei gene la un anumit cromo&om sau regiune genomicnu permite neaprat i&olarea sau ampli)carea secven-ei genomice relevante.n esen', pentru a ampli)ca o secven' !# ntr+un organism viu, aceasecven' trebuie s )e legat de originea replicrii, un element al secven-eicapabil s direc'ione&e propagarea ei ns(i (i a tuturor celor conectate deea. n practic totu(i, un numr de alte elemente sunt dorite (i exist ovarietate de vectori care permit expresii proteice, marcarea, producerea de!# (i !# de sine stttori.Clonarea oricrui ragment !# presupune, n esen', patru etape/ragmentare, ligaturare, transormare (i selec'ie .0roblema clonrii a ost adus n aten-ia marelui public odat cu clonarea oii

oll1. in punct de vedere bioetic, aceast reali&are a ingineriei genetice adesc2is noi ori&onturi, cea mai delicat i mediati&at c2estiune )indclonarea uman. n pre&ent, exist dou mari orientri ale clonrii umane/clonarea reproductiv, inter&is ormal n toate -rile lumii, i clonareaterapeutic, care este mai tolerat datorit promisiunilor medicale nalte,ns cu condi-ia de a nu se transorma n clonare reproductiv.Clonarea terapeutic ar putea oeri modalit-i unice de vindecare a unor boligrave, considerate pn acum incurabile, precum diabet, 0ar3inson,!l&2eimer, boli cardiace, cancer etc. 0entru ca aceste perspective s devinpractice, reali&abile, este necesar cunoaterea aproundat a mecanismelormoleculare i celulare ale organismului uman. !cest lucru se poate reali&a

prin studiul clonrii embrionilor umani.Cele mai relevante promisiuni ale clonrii n scopuri terapeutice sunt /+ Clonarea pentru o mai bun n-elegere a maladiilor umane utili&ndnucleele celulare ale persoanelor aectate de o anumit boal.+ Clonarea pentru descoperirea remediilor i tratamentelor pentru anumiteboli. #ucleele celulare, pe lng utili&area anterioar, au rol i n studierea,evaluarea i de&voltarea tratamentelor c2imice sau naturale pentru anumiteboli.+ Clonarea n scopul producerii de -esuturi imunocompatibile pentrutransplant. !numite unc-ii ale organelor pot ) recuperate prin introducerea

n organism a unor celule speciali&ate ob-inute arti)cial.+ Clonarea combinat cu terapia genetic poate duce la descoperireaanumitor tratamente genetice speci)ce anumitor boli.

4

7/24/2019 lonarea

2/4

Clonarea se reali&ea& prin transerul nucleului unei celule somatice ntr+unou al crui propriu nucleu a ost nlturat5 ulterior, oul este supus uneidescrcri electrice, noua celul lund astel via- i ncepnd s se divid.!ceast modalitate este comun ambelor tipuri de clonare, cea reproductivi cea terapeutic.n ca&ul clonrii reproductive, noua celul este introdus n uterul unei

emele, care, n cele din urm, va da natere unei )in-e. tili&nd aceastte2nic, cercettorii au clonat oaia oll1. !stel, extrapolnd n planuloamenilor, apare problema etic dac )in-a nou ob-inut poate ) catalogatca )ind uman sau nu. n ncercarea de a clari)ca aceast problem etic,trebuie luat n considerare momentul n care ncepe via-a uman. *mbriologiiconsider c via-a ncepe din momentul ecundrii ovulului de ctrespermato&oid n ca&ul reproducerii sexuate sau, n ca&ul clonrii, adic alreproducerii asexuate, n momentul introducerii nucleului n ovulul destina-ie.*mbrionul, dup ertili&are, trece printr+o serie de etape succesive dede&voltare i dieren-iere care se ntreptrund i care au loc pe tot parcursulvie-ii.in perspectiv ortodox, clonarea este v&ut ca pcat deoarece, n primulrnd, doar umne&eu poate da via-, iar n al doilea rnd, noua )in- esteconceput n aara cuplului con6ugal, iar consecin-ele n plan social pot )modi)carea structurii i componen-ei amiliei, celula de ba& a societ-ii$care este ormat dintr+un brbat i o emeie, cu roluri i statusuri speci)ce,care exercit anumite unc-ii economice, sociale, reproductive etc.%5clonarea, prin aptul c deplasea& unc-ia de reproducere a amiliei nexteriorul acesteia, determin apari-ia i rspndirea unor asocieri noi deindivi&i, spre exemplu ntre indivi&ii de acelai sex. #emai)ind nevoie deaportul genetic masculin pentru a procrea, eminismul, ntr+o orm

extremist, poate implica absen-a brba-ilor.e asemenea, apare problema vie-ii ca bun de consum/ embrionii, n cursulrecoltrii celulelor stem, sunt ucii. 7und n considerare ideea conormcreia via-a ia natere odat cu activarea nucleului n ovulul destina-ie,sacri)carea embrionilor implic uciderea lor. !tt din perspectiv medical,ct i ortodox, uciderea embrionilor este n contradic-ie cu dogmelespeci)ce )ecruia dintre aceste domenii.na dintre cele mai importante probleme pe care le ridic clonarea se reerla posibilitatea crerii unor oameni, copii )dele ale originalului, cu rolul desurs de organe de re&erv pentru original.n opo&i-ie cu aceste perspective se a8 ideea conorm creia clonarea i

ingineria genetic ar trebui aplicate n ca&ul oamenilor pentru a a6utaevolu-ia, idee sus-inut de 9ulian :vulescu, )loso, doctor n medicin ibioetic i proesor la niversitatea ;xord . !cesta militea& pentruutili&area eugeniei, dar nu n sensul asociat na&ismului, ci n sensulminimi&rii caracterului aleatoriu al distribuirii caracteristicilor de ctrenatur.in punctul meu de vedere, clonarea uman, cnd va ) posibil i controlatct mai bine, ar trebui aplicat. ei etica religioas sus-ine c acest lucrueste categoric inter&is deoarece crearea vie-ii este un atribut exclusiv divin,consider c, dac omul ar putea reali&a acest lucru, de ce s nu+l ac< accrearea vie-ii ar ) o activitate strict divin, atunci accesul oamenilor la ea ar) ost oprit prin alte mi6loace dect prin extragerea i interpretareaargumentelor din =iblie, o carte a crei legitimitate i are sursa n ea nsi.

>

7/24/2019 lonarea

3/4

e asemenea, orice nou descoperire are att avanta6e, ct i de&avanta6e.*xemplele sunt numeroase, ns eu m voi opri asupra reac-iilor nucleare,descoperire care poate ) olosit i pentru a distruge $bomba nuclear%, dari pentru a a6uta evolu-ia omenirii $ob-inerea energiei n centralele nucleareprintr+o modalitate mai e)cient dect prin arderea combustibililor osili%. 7ael, i clonarea are dou astel de e-e/ una distructiv, cealalt constructiv.

n ceea ce privete aspectul constructiv, po&itiv al clonrii oamenilor, putemvorbi despre situa-ia pierderii unei )in-e dragi. ;are nu i+ar dori orice mamcare i+a pierdut copilul, orice so-ie care i+a pierdut so-ul, orice copil care i+a pierdut mama, tatl sau c2iar ambii prin-i, s+i aib din nou alturi< :au,n ca&ul mor-ii unei persoane importante la nivel mondial sau na-ional de acrei via- depinde via-a i bunstarea unui numr oarte mare de oameni,clonarea ar putea ) solu-ia cea mai bun pentru re&olvarea problemelor.!spectele negative ale clonrii ar putea cuprinde/ clonarea pentru banc deorgane, clonarea pentru exploatarea sexual, pentru exploatarea n munc$transormarea clonelor n sclavi% etc.Clonarea, indierent de scopurile po&itive sau negative, ridic o serie deprobleme, precum drepturile i obliga-iile clonei n raport att cu statul, ct icu individul original, condi-ia clonei, apari-ia discriminrii. !par ntrebrile/*ste originalul superior clonei< !re originalul drepturi asupra clonei< Cumdeosebim clona de original< Ct de relevante ar mai ) probele video i audiosau c2iar mrturia n cadrul unui proces< ar n cadrul rela-iilor interumane,ct credit poate ) acordat unei persoane care ar putea ) o clon mincinoas