7/29/2019 GH Februarie 2013

1/8

GAZETA HARTIBACIULUI>

PUBLICATIE LUNARA A ASOCIATIEI"VALEA HARTIBACIULUI" IN COLABORARE CU PRIMARIA ORASULUI AGNITA, , ,

>

> >>

NUMARUL 81, FEBRUARIE 2013

APARE LA AGNITA - PRET: 1 LEU

>

,

Interviu:

Este important s avem la Agnitao asociaie cu renume naional

i internaional

Pagina 2

Viziunea Bncii Naionale Romne:O ar fr pmnt i sate fr rani

Pagina 4

ORTODOXIA PEVALEA HARTIBACIULUI

Paginile 5-6

STRIGATURI

DE FICIOREASCA

Pagina 7

O ALTERNATIVA PERFECTAPENTRU PROGRAMUL:

S tii mai multe, s i mai bun!

Ilarion Brsan

Smbt 2 februarie , n sala deedine a primriei a avut loc edinade constituire a Filialei de CruceRoie din Agnita.n deschidere, Paul Hroagdirectorul lialei a fcut o scurtprezentare a istoricului Crucii Roii,ninat n 1863 la Geneva i n1876 n Romnia. A prezentat apoiprincipiile de funcionare ale acesteiinstituii, bazat pe voluntariat, i

proiectele lialei din Agnita.ninarea acestei liale esteconsecina reasc a activitilordesfurate de Serviciul de VoluntariAgnita ca i de celelalte grupuri devoluntari, foarte activi mai ales n

ceea ce privete ajutorul acordatpersoanelor aate n dicultate.Totceea ce au fcut pn acum vor facei n continuare ntr-un cadru maiorganizat, n care vor putea beneciade diverse forme de pregtire, att nceea ce privete activitile specicect i n aciunile de voluntariat.O activitate cu caracter permanentva colectarea de alimente pentrupersoanele cu probleme materiale,activitate pentru care urmeaz

s realizeze un parteneriat cumagazinele din ora.Implicarea n activitatea FilialeiCrucii Roii din Agnita poate fcut n dou modaliti; devenindmembru al Crucii Roii ori partcipnd

la aciunile de voluntariat. Calitateade membru se ctig achitnd ocotizaie de 10 lei/an iar cea devoluntar prin nscriere i participarela activitile programate. Una dincaliti nu o exclude pe cealalt. Poi i voluntar i membru cu carnet alCrucii Roii.Dup aceast prim ntlnire FilialaCrucii Roii din Agnita are 22 demembrii care i-au pltit cotizaiai 18 voluntari care au completat

ele. Credem c e un nceputbun i c activitatea acestor tineriminunai va contribui la rezolvareaunor probleme n cazuri extreme saula alinarea unor suferine cotidienepentru oamenii necjii.

CRUCEA ROIE ARE FILIALLA AGNITA

Ctre DJC Sibiu,

Stimate DomnuleDirector Rzvan C. POP,

Am luat la cunotin de intenia instituieidumneavoastr de a aduce n discuie avizareaunor panouri fotovoltaice amplasate n imediatavecinatate a satului Hosman, sat premiumpentru turismul sibian, i totodata reprezentativpentru Microregiunea Hrtibaciu.Considerm ca amplasarea acestor panourin zona de protecie a monumentului istoricLinia ferata ngust Sibiu-Agnita-Brdeni curamicaie Cornel Vurpr avand codul SB-II-a-B-20923 n lista monumentelor istorice,dauneaz grav , deopotriv peisajului cultural ct i celuinatural al zonei.Menionm c asociaiile semnatare ale acestei scrisoris-au implicat activ n promovarea valorilor culturalei naturale ale Microregiunii Hrtibaciu i mai ales alemprejurimilor satului Hosman, implementnd ctevaproiecte specice dintre care amintim marcarea unuitraseu cicloturistic Sibiu Sighioara cu ramicaiilenucet-Hosman, Hosman- Marpod ce trece prin imediataapropiere a panourilor n cauz i punerea n funciunea unei drezine pe linia de cale ferata ngust care trece

prin dreptul panourilor n cauz, montate ilegal la 5metrii fa de calea ferata. Considerm c aceste panourifotovoltaice pot amplasate n zone n care nu mpieteazasupra peisajului cultural i nu aduc prejudicii dezvoltriituristice zonei.Atam alturat un material n format electronic caresusine poziia noastr referitor la respingerea avizarii

acestor panouri i solicitm o scurt intervenie prinreprezentantul nostru arh. Eugen Vaida, n cadruldezbaterii comisiei zonale a monumentelor istorice careva avea loc luni 24 februarie la sediul DJC , pentru afacilita acesteia luarea unei decizii n cunotin decauz.

Cu stim,

ASOCIAIA MONUMENTUM i REEAUACOLECIILOR I MUZEELOR ETNOGRAFICESTETI PARTICULARE DIN ROMNIA

reprezentant EUGEN VAIDA, ASOCIAIAHOSMAN DURABIL reprezentant JOCHENCOTARU, ASOCIAIA MIORITICS reprezentantMIHAI DRAGOMIR, GAL MICROREGIUNEAHRTIBACIU reprezentant ILARION BRSAN,ASOCIAIA PRIETENII MOCANIEI, reprezentantMIHAI BLOTOR

De acum Gazeta Hrtibaciului e la un click distan.Oriunde v-ai aa, n ar sau n strintate, accesai www.gazetahartibaciului.blogspot.ro pentru a citi i pentrua comenta articolele publicate n ziar. Ateptm prerile i sugestiile vostre pe pagina noastr de internet.

Redacia Gazeta Hrtibaciului

Gazeta Hrtibaciului online

Pagina 8

7/29/2019 GH Februarie 2013

2/8

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20132

Aa cum totul n lume se repet dup unanumit ciclu, se pare c i preferinele

persoanelor certate cu legea au un ciclu dupcare i aleg ce fapte antisociale s fac. Se

pare c perioada ce tocmai a trecut a fostpropice pentru furturi la scar mare i altercaiiizbucnite din nimicuri.Primele evenimente cu care au avut de a face

poliitii n luna ce a trecut au avut loc n Agnita.Respectiv o spargere la Biserica Evanghelici un furt pe strada colii. Ambele au avut un

prejudiciu de mica valoare i n ambele au fostimplicate minori, respectiv pe C.S.C. de 14 anidin Agnita care a fost implicat n amndou iT.D. de 16 ani care l-a ajutat pe C.S.C. la celdea-l doilea.Comuna Mihileni, nsa, a avut de a face cu

persoane necunoscute care s-au hotrt s-idezvee pe locuitori de patima buturii, drepturmare au nceput s-i lase fr cazanele derachiu. Pe unul l-au luat din Mihileni iar pecellalt din alcu din anexe gospodretiizolate i rar vizitate. Cu gndul la bunstareamaterial a celor din Moard i Rvelnecunoscui binevoitori s-au gndit s taiei 200m de cablu telefonic din zon, ca s-iajute pe locuitori s fac economii la facturatelefonic.O perioad agitat au avut-o poliitii din

Nocrich care s-au confruntat cu furturi demateriale de construcie, unelte sau scule iun cazan de rachiu, obiecte aate n anexegospodreti izolate, slab sau deloc asiguratei rar vizitate. Poliitii au trebuit s dea ofug i pn la Slatina, s dea de urma unor

persoane care au sustras din incinta parculuifotovoltaic de la Hosman materiale n valoarede 25.000 euro persoane au fost identicateca ind V.N. de 30 de ani din Gura Rului

jud. Sibiu i B.A.I. de 18 ani din Milcov jud.Olt. n aceeai perioad au avut de fcut icercetri cu privire la dispariia a 24 de oi deras urcan dintr-o turm pe care ciobanul o

pzea n vis.Tot de ras urcan au fost i cele 67 de oisustrase de pe raza comunei Brdeni. Dinvericri s-a constatat c acestea au fost scoasedin arc, deplasate circa 4 kilometri i urcatentr-un vehicul nc neidenticat. Cu aceastocazie s-a constatat c doar 36 din cele 67 de

oi aveau aplicat cip-ul de identicare.Probabil ca vremea schimbtoare a agitatpe toat lumea, pentru c au fost nregistratealtercaii pe toat Valea Hrtibaciului. LaAgnita P.J.P. de 33 de ani i R.I.P. de 25 anil-au agresat pe S.F.N. acesta din urm inddiagnosticat cu stare comatoas n urma unuitraumatism cranio-cerebral acut deschis iurme de violen la fa. Tot n Agnita N.D.a fost agresat n propria locuin de F.D. de25 de ani, victima avnd traumatism cranio-cerebral acut nchis, traumatism toracic iechimoze faciale. La Marpod B.L.E. de 23de ani i B.I. de 26 de ani, din localitate, pefondul consumului de alcool l-au agresat cuun lemn rupt dintr-un gard pe C.D. de 32 deani tot din Marpod, n urma unei altercaiispontane provocate de acesta din urm. Totn Marpod, F.M.N. de 30 de ani n calitate

de gazd, ntr-o altercaie izbucnit pe fondulconsumului de alcool, l-a lovit cu un lemn defoc n zona capului pe B.A. de 18 ani, aat nvizit. La Alna V.I. de 24 de ani domiciliat nAlna s-a deplasat mpreun cu numitul S.P.de 34 de ani din Braov la locuina frateluisu V.C. unde a avut loc o altercaie n urmacreia V.C. l-a nepat cu un cuit pe S.P. nzona spatelui.Controalele efectuate de Poliia Rutier nultima vreme au dus la depistarea n trac aunor persoane care conduceau vehicule pedrumurile publice fr a poseda permis deconducere. Au fost depistai astfel G.I de 52de ani din Bruiu care conducea un cvadriciclu,B.S. de 37 de ani din Sibiu conducnd untractor, M.S.A. din Agnita care conducea unFiat Punto i C.I. de 42 de ani din Iacobenicare conducea un moped. Cu aceast ocazie afost depistat i I.E.C. de 21 de ani din Agnitacare conducea un autoturism marca Seatavnd plcuele de nmatriculare expirate.Din nefericire aceste controale nu au pututmpiedica producerea unui accident n carea fost implicat M.A. de 50 de ani. Acesta,conducnd sub inuena alcoolului, n

preajma interseciei Agnita-Cove a pierdutcontrolul volanului i a izbit un cap de pod.n urma impactului numitul s-a ales cu untraumatism maxilo-facial i hemitoracic dar arefuzat internarea.Dup cum se observ, a fost o perioad plinde evenimente nedorite. Poliitii de pe ValeaHrtibaciului au fost ns la post i au fcut totce se poate ca s v dai seama c sunt

mereu alturi de dumneavoastr

Este important s avem la Agnitao asociaie cu renume naional i internaional

(Paul Hroag, director Crucea Roie Subfliala Agnita)

Reporter: De ce Crucea Roie laAgnita?

Paul Hroag: Este important s avemla Agnita o asociaie cu renume naionali internaional. Crucea Roie ofer unplus de ncredere tinerilor care vor sdevin voluntari, iar la Agnita avemfoarte puine asociaii cu prol strictumanitar. Celelalte asociaii se ocupde tineri n special, de actiiti maidistractive.

Rep.: Care este cel mai importantelement prin care Crucea Roie sediferniaz de celelalte asociaii dinzon?

P.H.: Voluntarii Crucii Roii au o maimare experien i sunt specializai

pe diferite domenii, cum ar primul

De la Poliie

Crucea Roie este prezent ocial la Agnita ncepnd cu acest an. Cereprezint existena acestei asociaii n oraul nostru i ce va face nbeneciul agnienilor ne-a explicat Paul Hroag, directorul Crucii

Roii Subliala Agnita.

Bogdan Albu

Voluntarii Crucii Roii Subliala Agnita lucreaz de zor laconfecionarea a peste 200 de mrioare care n nal le vor aducebucurie unor persoane vrstice defavorizate din Agnita. CampaniaDruiete Primvar a nceput pe data de 18 februarie i se vancheia la nceputul lunii martie cnd pachetele cu alimente vorajunge pe la vrstici.Atmosfera primei etape de campanie este una de primvar...jovial i plin de speran. Voluntarii i pun toat priceperea,druirea i sperana c mrioarele de diferite forme, mrimi iculori confecionate manual de ctre ei vor avea succes n rndulagnienilor.Aceste mrioare pot cumprate ncepnd din 26 februariei pn n 1 martie de la bazarul caritabil organizat n centruloraului. Bucuria pe care persoanele defavorizate o vor simi lanalul camaniei este nepreiut, de aceea nici mrioarele nu auun pre x. Fiecare cumprtor pltete att ct consider c estenevoie pentru a sprijini campania caritabil. Din fondurile strnsen urma bazarului se vor cumpra alimente care vor donate unorpersoane vrstine din Agnita. De aceea sunt ateptai ct mai mulicumprtori care s druiasc primvar ct mai multor vrstici.

Druieteprimvar

ajutor, identicarea cazurilor sociale.Deasemenea, majoritatea voluntarilorCrucii Roii sunt studeni la medicini astfel pot s-i instruiasc pe ceilalivoluntari. Noi ncercm s ne nvmpe noi i s-i nvm pe alii. CruceaRoie are multe ramuri n care acioneaziar aciunile noastre sunt facilitate defaptul c, ind o asociaie subordonatstatului, atunci cnd solicitm ajutor dinpartea instituilor acestea sunt oarecumobligate s ne susin.

Rep.: Pn acum au mai fost n Agnitaaciuni desfurate de Crucea Roie?

P.H.:Da! n 2010 i 2011 Crucea Roiea fost prezent la Agnita cu aciuneaBanca de Alimente i atunci s-aumprit alimente btrnilor imobilizai

la pat. Deasemenea, n 2009 cinci tineri

din Agnita au fost la tabra Leadersfor Tomorow desfurat timp de osptmn pe Valea tezii.

Rep.: Exist o baz de date cupersoanele care vor benecia n urmaaciunilor umanitare ale Crucii RoiiSubliala Agnita?

P.H.: Nu avem deocamdat o astfel debaz de date, dar vom solicita n scurttimp de la Primrie o list cu persoanedefavorizate, persoane cu handicapsau familii destrmate. Pe baza acestorliste vom face propriile anchete socialepentru a stabili pentru ecare caz nparte de ce are nevoie.

Rep: Aciunile umanitare nu se potrealiza fr donaii. Ct de receptivicredei c vor agnienii n ceea ceprivete acest lucru?

P.H.:Am nceput cu cei 2% din impozitulpe venit i pn acum sunt semnalencurajatoare. n primele 4 zile amprimit peste 20 de cereri. Pentru ecareproiect n parte urmeaz s contactmanumite rme pentru a-i informa asuprabeneciilor pe care le pot avea sprijinindCrucea Roie.

Rep.: E nevoie deasemenea de membrii voluntari! De cte persoane ar nevoie pentru ca aciunile s sedesfoare n condiii optime?

P.H.: Ideea este s e un numr ct maimare de voluntari. Un numr optim ar 40 dar conteaz n funcie de aciuni ivrsta voluntarilor. Ideal ar s avemvoluntari de toate vrstele.

Rep.: Ce proiecte de nceput vadesfura Crucea Roie SublialaAgnita?

P.H.: Luna aceasta vom derula ocampanie stradal de informare i vomavea o aciune de Mrior i 8 Martie.Avem deasemenea campanii naionaletransmise de la Bucureti i campaniiiniiate de noi.

Interviu de Bogdan Albu

7/29/2019 GH Februarie 2013

3/8

>

GAZETA HARTIBACIULUI2013 3

de Drago BAKOPreluat din TRIBUNA

Poftii i la Gherdeal, o s avei ce scrie iaici!. Aa suna un ndemn lansat n urmcu o sptmn de unul dintre cititoriireportajului fcut la Albi, satul uitat delume, de timp i de rele. Auzisem cte cevadespre satul Gherdeal de lng Bruiu, iarnumele, s recunoatem, are o rezonanmbietoare pentru cineva carea pornit ncutarea povetilor nmormntate ale unorsate de poveste. Singurul lucru de care mtemeam era drumul. i asta, cu att maimult, cu ct se pusese pe nins. Cu corvoadadrumului pn la Albi nc proaspt nminte, am pornit ctre Gherdeal. Fie ceo :de la Bruiu, adic de la asfalt, mai sunt vreotrei kilometri i jumtate. Pe care, la nevoie,i putem parcurge i pe jos.

Nu e drum naional, nu e asfaltat, dar epietruit, i, cel mai important, practicabil.Drumul de la Bruiu la Gherdeal e mrginitde copaci cu forme bizare, de o pdure cuarbori nali, drepi, chelit din loc nloc de nemiloase drujbe puse - probabil - nslujba cptuirii sau a confortului termic.E superb peisajul i m gndesc c e un felde coridor erpuit ctre o alt lume. Ctretrmul Gherdeal care ncepe s se zreasc

printre dealuri, cu turnul bisericii, cuacoperiuri cariate. sta a fost sat mare, ntoat regula!, m trezesc gndind cu vocetare.

Vreau un om! Unul singur!

De cnd intri n Gherdeal te izbete o imaginecare i face vnt n braele contradiciei:sunt multe case fr geamuri, cu porile igardurile rupte, cu pereii czui, dar, nacelai timp, e o pustietate plin de farmec.Singurele semne de via care ne ntmpinsunt nite ltrturi de cini, n capul satului.Sper s gsesc mcar un om, s am de undeapuca rul povetii, i apoi m descurc.M uit n jur: cas fr geamuri, cas fr

poart, cas cu acoperiul vraite. Hai,mcar un om. M mulumesc cu unul. Uiteo poart cu nite ae pe ea. Ne apropiem inu-mi vine s cred: sunt ae electorale dela ultimele alegeri. Poarta e deschis, intrmi ne ia n primire un cine: el latr, noistrigm, ntrebnd dac e cineva acas? ntr-

un trziu iese o btrn cu capul acoperitde un batic. i spunem cine suntem, c vrems scriem o povestioar despre satul sta

prsit. Ghinion: femeia nu ne poate spuneprea multe, are o sor bolnav n cas, darne ndeamn s mai cutm: Poate, totui,gsii pe cineva. E amabil, ne conduce

pn la poart, nu pot s-o suspectez de vreolips de bunvoin. Pur i simplu nu poatesta cu noi la poveti. Mergem mai departe.Mai bgm o s, vorba unui fost colegde facultate. Ne ndreptm ctre ceea ce

pare ar kilometrul zero al satului: fosta

La Gherdeal, fiecrui locuitori revin 12 case

coal sseasc (despre care aveam sau c fusese i cmin cultural). E o cldiredestul de mare, ale crei geamuri par s fost inta ambiiei cuiva pus pe spart totce-i ieea n cale. n faa ei, ca un cordonde jandarmi pus naintea scenelor pecare se produc artiti celebri, un rnd de

blrii uscate face naintarea greoaie.Dup cteva strecurri ajungem ndreptul ferestrelor. nuntru, imaginea eca dup o btlie pe via i pe moarte.Brne czute, buci de lemn, de moloz. icnd te gndeti c, n urm cu o jumtate desecol aici se cnta, se dansau dansuri sseti,nvrtite romneti, n costume populareapretate, de duminic...

Gherdeal, satul descoperit cumaina de teren

Nu am abandonat ideea de a gsi pe cinevacare poate turna puin ap vie peste amintireaacestui loc de o frumusee copleitoare.ntorcndu-mi privirea de la cldirea colii

bombardate de timp, de prsire i purtribarbare, zresc, n dreptul unei pori, omain de teren. sta-i clientul meu!, mispun i m ndrept ntr-acolo, cu pai repezi.Poarta e ntredeschis, iar din curte se audvoci. Primii care ne ntmpin sunt treicini, care latr mai degrab prietenos dectamenintor. Apare i proprietarul, Raul, untnr care a descoperit Gherdealul datorit

pasiunii pentru off road. Plcerea de a batedealurile, pdurile cu maina de teren l-a

purtat pe Raul pn aici. S-a ndrgostit

imediat de aceste locuri i-a cumprat ocas i s-a pus pe renovat. Renovare nunseamn ns nici spoturi, tavane falseori alte accesorii cu nfiare modern: Amncercat s pstrez totul ct mai aproape deceea ce a fost. Am recondiionat vecheamobil, pereii, uile, totul cu mare grij, snu stric ceva din ceea ce era nainte. Am fcuto cas pentru mine, unde s vin cu prietenii ,cu familia, s respirm aer curat, s ne

bucurm de linite, povestete Raul. ntr-adevr, casa arat foarte bine. E renovat,dar nu gseti nici mcar o frm de kitsch.Raul s-a integrat repede n comunitateacare mai numr zece suete i mi spunec, pe undeva, se simte gherdelean. Aajuns aici n urm cu vreo patru ani i de-atunci simte c o parte din el s-a abandonat

acestui loc: Eu sunt din Victoria, dar vinsptmnal aici, stau cte dou, trei zile,m simt foarte bine. E altceva. E un locminunat. Fiul adoptat al Gherdealuluine face un scurt inventar al celor care maitriesc n sat. Nu sunt muli, vreo zece, lacare se mai adaug civa proprietari de casecare vin rar pe aici. Dar, mai multe despre cea fost Gherdealul cu ani n urm, ne poatespune Gheorghe Costea, care locuiete maisus. Raul se ofer s ne e ghid i s nefac intrarea.

sta era un sat mare, cu muli sai, un satbogat...Urcm pe o uli larg, cu case de o parte

i de alta. Case sseti, frumoase, dinsprecare, orict ar mucat paragina din ele,rzbate acea grij a celor ce locuiesc n ea,o grij, e drept, demult apus. Doar scitulzpezii de sub talpa ghetelor rupe linitea demormnt. Ajungem n dreptul unui gard, dinspatele cruia se aude un cine ltrnd. Raulintr n curte s ne anune vizita, iar dupdou minute iese victorios: Haidei! Vateapt!. Intrm ntr-o odaie mic, nclzitcu lemne. n mijlocul odii, pe o mas, staumprtiate medicamente, reviste, o sticlcu ap, o oal, o farfurie cu nite murturii un pachet de igri. Gheorghe Costea are63 de ani i locuiete cu mama sa, care maiare doi ani pn va mplini nouzeci. La cei88 de ani, btrna nu se las: Ies n curte, fac

una, alta, c dac stau n cas m betejesc.Ce s fac?, ne spune tanti Ecaterina dintr-osuare. Gheorghe st n pat i se scuz cnu ne poate conduce prin sat. S-a nscut, acopilrit, a mers la coal n Gherdeal, apoin Bruiu. A lucrat la Braov, la Fgra, dar,

pn la urm, s-a ntors n satul natal: mipare ru c nu pot merge cu dumneavoastrprin sat, s v art nite lucruri. Acum, s or beteag, dar mi revin, nu-i problem.

Nu-i nimic, povestea Gherdealului poate spus i de aici, din odaia n care miroasea foc de lemne i a amintiri ce ncep ssfrie n povestirea lui Gheorghe. Cum sv spun eu...? i ncepe omul povestea,cu privirea trecnd prin pereii camerei igndul azvrlit - cine tie unde? - undevadeparte: sta era un sat mare, cu muli sai,

un sat bogat...E construit de cnd or venitsaii n Transilvania. Eu aici m-am nscut iin minte c ineam cu toii, sai i romni,srbtorile mpreun. Era rnduial: secultiva pmntul, iar la care fcea numaio mie de litri de vin, era un om srac. Erauvii multe pe aici. Cel mai mult i mai multmi-o plcut rnduiala n satul sta. Saiierau cei mai muli, aveau rnduielile lor,romnii pe ale lor i iganii, c erau i civaigani, pe ale lor. Nu exista s fure vreunigan, s vin la fntna vreunui romn, sia ap. Firul povetii l prinde pe om, iarentuziasmul se transform ntr-o niruirede ntmplri povestite cu acea blndee pecare o nate nostalgia: Cnd eram copii,dac eu meream ntre sai, ei vorbeau

ssete, c tiau c eu neleg. Dar, dacvenea un romn care nu tia ssete ntreei, vorbeau toi romnete. Aa respectera. Erau dou coli, una sseasc, unaromneasc, erau muli copii. Aia sseasce aia pe lng care ai trecut. Jos era cmincultural, era buctrie, tot ce trb i sus eracoala sseasc. coala romneasc eramai ncolo. Erau dou biserici: una a sailori una a romnilor. V spun: sta o fost unsat bogat, cu oameni muli i harnici, dar,cu timpul, o-nceput s plece lumea: romniis-or dus pe la lucru la ora, saii or plecat

puhoi n Germania i uite c acum, am mairmas zece oameni care stm permanent

aici: patru sai, patru romni i un brbat cuo femeie care s ciobani. Gndii-v c nsatul sta erau 122 de numere de cldire....

Zece oameni la 120 de cldiri

Zece oameni, 122 de cldiri. La un calculmatematic sec, rigid, tras de pr, asta arnsemna c ecrui locuitor stabil dinGherdeal i-ar reveni vreo 12 cldiri. Ei, darrealitatea pustie nu e totuna cu matematica(de aia nu mi-a plcut mie din cale afarmateria asta). Teoretic, ecare cldire areun proprietar. Unii dintre ei mai trec peaici din cnd n cnd, alii n-au mai dat deani buni prin Gherdeal. Cei care locuiesc

permanent aici abia se pot ocupa de caselelor. Pe restul, care le privesc cu ferestrelesparte, holbate, cu porile rupte, le mngiecu cte-o amintire, pe care, din cnd n

cnd, o scutur de praf: Acolo, la numrul78, o stat, cum l-o chemat?... Doamne...cum trece timpul... .Plecm, condui detanti Ecaterina, care ne face prietenos dinmn n poart. Suntem unii dintre puiniimusari care i-au btut la u. Urmtoriivor - poate - nepoii din Germania, carevin s-o vad n ecare var.Parcurgem drumul napoi, tot printre caselecu porile ferecate de lacte ruginite saudate la o parte. n mijlocul uliei vedemun container de gunoi, iar la civa pai omain parcat n faa porii: aici locuiescceilali doi romni din sat. Ajungem dinnou la cminul cultural, l ocolim, trecem

peste un pod i dm ntr-o alt uli. Aici nulocuiete nimeni. E tot lat, casele sunt tot

mute, unele drpnate, altele drese pe ici, pecolo. Dac vorbeti n oapt, ai impresiac te-ar putea auzi cineva din cellalt captal satului. Parc te dor urechile. S evntul? S e linitea? Dac-ar avea gur svorbeasc, cele dou biserici, coala, caselear putea spune poveti cu miros de cozonacde Pati, de ierni geroase cu zpad pn lagenunchi, cu hrmlaie de copii pe ulii, cuforfota zilelor de recolt. Din pcate, n-au.Hotrm s mergem pe jos pn la ieireadin sat. Uite o cas care arat ca dup

bombardament: fr geamuri, fr ui. Alteiai lipsesc civa perei. i tot aa. Ca unulvenit dintre blocuri, dintre maini, dintrecldiri spoite, impuntoare, ar trebui sspun: De ce nu face cineva, ceva, pentrua resuscita locul sta?!. N-am s spunaa ceva ns: La Gherdeal, paragina nu esfietoare, nu e deranjant. A ndrzni sspun c e fascinant, orict de ciudat li s-ar

prea unora. mi vine s strig: Lsai-l aa!.Nu deranjeaz pe nimeni, cei care vinaici tiu s se bucure de ceea ce ofer locul,nu e nevoie s-l radem, s-l mpnzimde termopane. Gata! S-a terminat vizita lamuzeul Gherdeal. naintez imaginaiei ocerere, prin care o rog s-mi arate o imaginecu Gherdealul primvara. Tabloul nchipuitm detrermin s fac o promisiune, totn gnd: voi reveni la Gherdeal, s-i vdverdele. Dac Voroneul are albastrul lui,Gherdealul de ce n-ar avea verdele su?

7/29/2019 GH Februarie 2013

4/8

I. BrsanDin luna iunie 2012 pn n 18 martie a.c. peste 140 de persoane au trecut pragulsediului GAL Microregiunea Hrtibaciu pentru a se informa ori a depune proiectepentru accesare de fonduri europene.nceputul a fost mai greu dar odat cu intensicarea activitii de informare,numrul celor interesai s-i dezvolte o afacere cu fonduri europene a crescutprogresiv. Dac n prima sesiune, ncheiat n decembrie, au fost depuse doar 4proiecte, n cea de-a doua sesiune 29 de solicitani au depus dosare pentru a ncepeori a-i dezvolta o afacere.Cele mai multe solicitri sunt prin Msura 141 (Sprijinire fermelor agricole desemi-subzisten), unde au fost depuse 18 proiecte din 23 estimate prin Planulde Dezvoltare Local. Majoritatea solicitanilor vor s-i achiziionze animale i

familii de albine.Prin Msura 112 (Instalarea tinerilor fermieri) au fost depuse 6 proiecte, din 8estimate; dou pentru apicultur, dou pentru oi i dou pentru culturi vegetale.Doar 3 proiecte, din 12 estimate prin PDL, au fost depuse prin Msura 312 (Creareai dezvoltarea de microntreprinderi). Dou proiecte sunt pentru procurare deutilaje iar unul pentru ninarea unui atelier de sticlrie.Pentru dezvoltarea activitilor turistice prin Msura 313 a fost depus un singurproiect de ctre Ferma coal Cornel. Se pare c numrul celor preocupai dedezvoltarea turismului pe Valea Hrtibaciului este destul de mic.Renovarea i dezvoltarea satelor prin Msura 322 i-a preocupat, pn acum, doarpe cinci primari din totalul de 14 care sunt parteneri n GAL. Doi au depus proiecten prima sesiune i trei n cea de-a doua.Angajaii Grupului de Aciune Local Microregiunea Hrtibaciu sunt la dispoziiatuturor celor ce doresc s benecieze de o parte din cei peste 2 miloane de europreconizai s e cheltuii pentru dezvoltarea localitilor din acest spaiu.

PAGINA GAL MICROREGIUNEA HRTIBACIU

Romnia este astzi o ar fr oviziune agricol. Pe msur ceara i-a deschis pieele agricole

pentru strini, autoritilor din Romniapare sa le lipseasc orice direciecoerent fa de viitorul agriculturii naceast ar.Fiecare nou ministru al agriculturiirestructureaz ministerul si suntelaborate noi legi si regulamente, npermanen pentru practicienii dinagricultur. Acest lucru creeaz stres iun sentiment de nesiguran n rndulagricultorilor i face imposibil pentruanalitii politici s respecte n modcorespunztor efectele vreunei politici.In momentul de fa, n jur de 9% dinterenurile agricole romneti suntdeinute de ctre strini. Ocialiicontinu s ncurajeze aceste investiii

strine ca ind cheia pentru viitorulagriculturii romneti. ntrebarea noastreste dac aceti investitori construiesco infrastructur aici, care va ajutaRomnia pe termen lung, cu alimente ceramn n Romnia, sau dac utilizeazaterenurile ieftine din Romania pentru atrimite materia prim n strintate undes e transformat n produse nite cevor vndute n alt parte?Mai degrab dect s ncercm stransformm ara peste noapte sauchiar mai ru, s sperm c strinii sdezvolte politici i s investeasc nRomnia, politicienii trebuie s dezvoltepolitici unice pentru a face fa situaieiexistente n Romnia.Din pcate, ultimele declaraii alereprezentailor Bncii Naionale Romne(BNR) condamn micii productori,rani si grdinari din mediul rural, la odispariie rapid.Intr-un interviu recent acordat siteuluide informare recolta.eu , economistul sefal BNR, Dl. Valentin Lazea a declarat:Noi avem interesul s-i scoatem dinagricultur pe agricultorii de subzisten,pe cei care sunt mici. Sigur, lor nu le vaconveni aceasta msura. Aici vorbim deo msura pe termen lung i de una cuefecte benece.Benece pentru cine? Taranii dinRomnia sunt puterea ei cea mai mare,nu o rspundere care trage Romnia njos. O ar poate i o ar de rani i

i un stat european modern. Diferenaeste ca politicile trebuie sa se bazeze pe

Viziunea Bncii Naionale Romne:O ar fr pmnt i sate fr rani

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20134

punerea ranilor la baza unui lan deaprovizionare puternic ntr-o economierural vibrant.

Depindu-i atribuiile, economistulef ne ofera urmtoarea soluie pentrua plasa fora de munc degajat prinmasuriile ipotetice de dezrdcinarea ranilor: Sunt atatea industriicare nu necesit cine tie ce studii despecialitate sau, m rog, for de munccolit. Putem vorbi n acest context deindustria materialelor de construcii,cea a lemnului, serviciile de genulfrizeriilor sau spltorilor auto orichiocurilor de vnzri de ziare.Romania are 4.5 milioane de rani,care, ntr-un climat politic ostil, nchrnesc 30% din ar. Alimentelelocale, nc, sunt mai sntaose,consum mai puin energie pn ajung

la consumator i joac un rol importantn sprijinirea comunitilor locale.Este alarmant ca o ara att de bogatn agricultur ca Romnia importmai mult de jumtate din alimenteleconsumate din strinatate.Nu sunt frizer, nici vanztor de ziare.Sunt ran, i produc hran pentrufamilia mea i pentru muli consumatoridin jurul Clujului. Nu accept aceastacondamnare la dispariie ca s fac locmarilor latifundiari strini sau romni.arma Levente Hajdu, mic productordin Mociu, membru Eco Ruralis.Eco Ruralis In sprijinul ranilorecologici si tradiionali, membr aMiscarii Internationale Taranesti La

Via Campesina condamn declaraiilenefondate i ofensive al Dl. Lazea i cereconducerii Bncii Naionale Romnes ia masuri imediate, nlturndu-lpe dl. Valentin Lazea din cadrul BNRi prezentarea unei viziuni coerentebazate pe o economie local stabil,implicnd recunoaterea i susinereamicilor producatori.Propunerile domnului Lazea suntincoerente, lipsite de orice sim alrealitii i ar contribui la insecuritateaalimentar a Romniei care este ntr-ocontinua cretere, ara bazndu-setot mai mult pe importuri/exporturi.Politicile care sunt destinate s eludezeranii i s-i fac depaii trebuie s e

inlocuite cu politici care i plaseaz ncentrul aciunii.

ACTIVITATEA GAL MICROREGIUNEA HRTIBACIU

V mulumesc! V mulumesc c aivenit n numr att de mare/ aproximativ25000 de personae. Sunt att deimpresionat. Am venit din Romnia, dinTransilvania, pentru c ne-am sturat.

i noi ne-am sturat s vin dinOccidentul bogat landgrobber (hoiide terenuri agricole) care le fur laaproape 5 milioane de mici fermieri dela noi, sursa de venit i de existen.Ne-am sturat c pn i impozitelenoasre, ale celor mici ajung la ceimari i bogai, c politicienii notri ssprijine acest lucru, aa cum sprijin imultinaionalele agrochimice. Ne-amsturat s nanm aa ceva din baniinotri!Conform recensmntului populaiei din2011, n Romnia existau 4,7 milioanede gospodrii rneti, 4,7 milioanentr-un stat membru U.E.! majoritateaind ferme de dimensiuni foarte mici.

Gospodrii minunate care lucreazsustenabil! mpotriva acestora se punen practic un veritabil genocide, chiaracum cnd v vorbesc vou!tiu, tiu unora dintre politicieni nule place acest cuvnt dar exact despreasta este vorba, deoarece n Romniai n rile estice ale UE mai exist unpopor al ranilor. Aici la voi, poporulranilor, care renvie din propriacenu, ca pasrea Phoenix.Noi suntem viitorul! Noi venim dinviitor!Sunt de trei zile n Berlin i am

participat dj la cteva dezbateri desprelandgrabbing .a.m.d.p.i n acest rstimp nu v-am spus ,dar acas am nevasta i cinci copiii apte vite n grajd. i n aceste trei

zile de cnd sunt la Berlin, la mine ngrajd s-au nscut doi viei. i pentruc ieri am fost la trgul de agriculturGruene Woche, le-am vzut acoloi pe cele dou doamne puternice,care, la ora actual conduc destineleagriculturii la voi, am hotrt ca , odatreinters acas, mi voi boteza cei doiviei Ilse i Angela (Ilse Aigner iAngela Markel, ministrul agriculturii,respective cancelarul Germaniei) Ilsecea puternic i Angela cea puternic.nsnu v bucurai prea devremeoameni buni! Aceti doi viei sunt nmare pericol din cauza unei epidemii.i dac aceti nu vor nva c viitorulle aparine micilor fermieri i nu

multinaionalelor, atunci Ilse i Angelavor crpa rpuse de o boal numitsinucidere politic.Aceast tendin vine dinspre Est sinuciderea politic i de ea vor muri toipoliticienii care nu sprijin agriculturarneasc, care ne exploateaz i caresprijin cu banii notrii multinaionalelei industria chimic american. Aadarv mulumesc mult c ai venit dinviitor pentru a cuceri prezentul, pentruagricultura rneasc.!V mulumesc frumos!Vrem agricultur rneasc

CUVNTAREA LUI WILY SCHUSTER DIN MONA,LA CONFERINA RANILOR, N BERLIN

7/29/2019 GH Februarie 2013

5/8

Pr. Sebastian Toma (Movile)Dragi cretini i cititori de pe ValeaHrtibaciului, v aducem la cunotinc Sfntul Sinod al Bisericii OrtodoxeRomne, n edina sa de lucru din 25octombrie 2011, a examinat referatulCancelariei Sfntului Sinod n legtur cudeclararea de ctre Patriarhia Romn a

anului 2013 ca Anul omagial al Snilormprai Constantin i Elena care a fostaprobat n edina de lucru din 7 noiembrie2011, dat ind faptul c se mplinesc 1700de ani de la Edictul de toleran de laMilano din anul 313. n acest context sevor organiza pe tot parcursul anului 2013o serie de manifestri care vor consta n:Centrul de pres BASILICA al PatriarhieiRomne (Radio TRINITAS, TRINITASTV, ZIARUL LUMINA) va realiza

programe i emisiuni, lme documentare,materiale publicistice etc. pentru

promovarea, n anul 2013, a Anuluiomagial al Snilor mprai Constantin

i Elena. n acest scop se va solicitacolaborarea centrelor eparhiale pentruidenticarea n biserici i mnstiri,

precum i n biblioteci, a celor maifrumoase i reprezentative fresce, icoane,miniaturi, broderii i esturi, mozaicurii vitralii, reprezentnd pe Snii mpraiConstantin i Elena. De asemenea pe tot

parcursul acesui an se vor realiza studii,comentarii i bibliograi cu coninut

patristic, istoric, dogmatic, liturgic,catehetic, pastoral, social-lantropic iecumenic pentru prezentarea Anuluiomagial al Snilor mprai Constantini Elena. La nivelul Patriarhiei Romnese va organiza un congres internaional,ale crui rezultate vor publicate ntr-unvolum academic, iar la nivelul eparhiilori al instituiilor de nvmnt teologic,se vor organiza dezbateri, colocvii iseminarii pe tema Snii mpraiConstantin i Elena, promotori ai libertii

religioase i susintori ai Bisericii. Sevor organiza expoziii de icoane, fresce,mozaicuri reprezentnd pe Snii mpraiConstantin i Elena; pelerinaje la Roma,Milano, Constantinopol, Ierusalim, Ni,

precum i n alte locuri unde se a vestigiiale ctitoriilor Snilor mprai Constantini Elena;se va publica un album omagialconsacrat Snilor mprai Constantini Elena n evlavia ortodox. PatriarhiaRomn va emite o medalie jubiliarcu Snii mprai Constantin i Elena.Ca parte a programului-cadru naional

bisericesc, la Conferina pastoral-misionar semestrial din primvara

anului 2013 se va trata tema Sniimprai Constantin i Elena, promotoriai libertii religioase i susintori aiBisericii, cu posibilitatea aprofundriiacesteia la una din conferinele preoetiadministrative lunare pe care o va stabiliecare eparhie. n luna octombrie laPalatul Patriarhiei se va organiza oedin solemn a Sfntului Sinod cutema 2013 - Anul omagial al Snilormprai Constantin i Elena, precum io expoziie tematic cuprinznd cele maifrumoase i reprezentative fresce, icoane,miniaturi, broderii i esturi, mozaicuri,vitralii, fotograme, reprezentnd pe Sniimprai Constantin i Elena, precum i

biserici i mnstiri reprezentative cuhramul Snii mprai Constantin iElena.n acest context n paginile foiinoastre religioase vei putea lecturai dumneavoastr, cititorii ziarului

nostru, articole scrise de preoii dinprotopopiatul Agnita i care vor conineteme ca: Persecuiile religioase pn laConstantin cel Mare, Viaa Sfntuluimprat Constantin cel Mare, Postul celMare calea spre nviere, Edictul dela Mediolanum, Sfntul Constantin celMare i sinodul I ecumenic - Niceea,325, Impactul reformelor mpratuluiConstantin cel Mare asupra imperiuluii evoluiei cretinismului, Viaa cretinn imperiul bizantin, Inuena reformelormpratului Constantin cel Mare asupraevoluiei vieii bisericeti n Rsrit,Sfntul Constantin cel Mare i bisericile

ortodoxe din Agnita. De asemenea vompubilca n numerele urmtoare poze cuicoane ale Snilor mprai din Bisericilede pe Valea Hrtibaciului i istoriculBisericilor ce poart acest hram. Pentrunceput avei alturi icoana Snilormprai Constantin i Elena, care apar decele mai multe ori ncadrnd Sfnta Cruce,icoan aparinnd Bisericii Ortodoxe Sf.

Nicolae din Movile. Ea este picat pe lemnn secolul XVIII, cnd nc se scria culitere chirilice i amintete de pelerinajulmprtesei Elena la Ierusalim pentruaarea cinstitului lemn al Sntei Crucii nlarea acesteia de ctre EpiscopulMacarie (14 sept. 326). Aceast frumoasicoan, dar i altele le putei vedea nMovile, n cadrul Coleciei de icoane iobiecte bisericeti Sf. Nicolae.

Ateptm de adresa redacieiortodoxiapevaleahartibaciului@yahoo.comi alte sugestii din partea cititorilor.

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI>

FOAIE EDITATA DE PROTOPOPIATUL ORTODOX AGNITA ANUL VI, NR. 56 FEBRUARIE 2013>

Lumina lui Hristos lumineaz tuturor. (Liturghia Darurilor) Apare cu binecuvntarea PS Printe Mitropolit dr. Laureniu Sreza

ACTIVITI PREVZUTE CU OCAZIA ANULUI OMAGIAL AL

SFINILOR MPRAI CONSTANTIN I ELENA N PATRIARHIA ROMN

Pr. Marius Munteanu (Marpod)

Dup svrirea Sntei Liturghii i a slujbei de Te Deum,la 1 ianuarie 2013, n Catedrala Patriarhal, PreafericitulPrinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne,a proclamat n mod ocial anul 2013 ca An omagial

al Snilor mprai Constantin i Elena n PatriarhiaRomn.n edina de lucru din 25 octombrie 2011, Sfntul Sinodal Bisericii Ortodoxe Romne a aprobat ca anul 2013 se declarat Anul omagial al Snilor mprai Constantini Elena la mplinirea a 1700 de ani de la Edictul detoleran religioas de la Milano din anul 313.Proclamarea anului omagial al Snilor mpraiConstantin i Elena este n primul rnd motivat demplinirea a 1700 de ani de cnd Sfntul mpratConstantin a emis edictul de libertate religioas dela Mediolan. Aceast libertate religioas pentru toatereligiile a fcut ca i cretinii s nu mai e persecutai.Anul 313 este o piatr de hotar. Aproape 300 de anicretinii au fost persecutai c nu se nchinau mpratuluii zeilor pgni greco-romani, de aceea muli dintre eiau fost ucii n chinuri deosebite, episcopii i preoii aufost dui n nchisori, mutilai i ucii, astfel calendarulnostru, din primele trei veacuri, este plin de sni martirisau mucenici ca urmare a politicii mai multor mprairomani de a persecuta pe cretini. Vorbind despre SfntulConstantin cel Mare, Patriarhul Romniei a artat c acestaa fost un om chemat de Dumnezeu pentru o schimbaredeosebit n istoria Europei i a lumii ntregi, deoarece,aa cum spune troparul, el nu a primit chemarea de laoameni, ci de la Dumnezeu. n primul rnd noi cinstim

pe Snii mprai Constantin i Elena pentru c au fostmrturisitori ai lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu care S-afcut om din iubire pentru oameni i pentru mntuirea lor.De asemenea, i cinstim ca ind susintori i ajuttori aiBisericii. Nu numai c a eliberat pe episcopi i preoi din

nchisoare, ci i-a i chemat s ajute la formarea i educareaunei societi noi cretine. De aceea, episcopii i preoiierau ncurajai s propovduiasc eliberarea sclavilor dinrobie; Snii mprai au druit unele imobile publicemprteti numite basilica care erau folosite pentru

judecat public sau pentru a anuna hotrrile imperiale.

El a oferit astfel de basilici cretinilor pentru c multebiserici au fost drmate de mpraii prigonitori romanii ca o compensaie pentru bisericile pierdute au fostoferite aceste locauri imperiale publice pentru a servica biserici.Snii mprai au fost nu numai aprtori ai libertiireligioase, ci i buni cretini, aprtori ai demnitiiumane, aprtori ai omului creat dup chipul luiDumnezeu, de aceea Sfntul mprat Constantin a datlegi i decrete imperiale prin care a modicat legislaiaroman pgn. Astfel a interzis rstignirea, zdrobirea

picioarelor i arderea trupului cu erul rou. Deci, a interzistortura care se practica foarte des n timpul mprailor

pgni. A pedepsit adulterul, a interzis avortul, deci omulime din legile cretine de mai trziu au temelie nlegislaia din timpul Snilor mprai. De asemenea, auncurajat ajutorarea sracilor, a vduvelor, a btrnilor, a

bolnavilor. Snii Constantin i Elena sunt modele devia cretin: Deci, avem n Snii mprai un modelde via cretin, de ajutorare a Bisericii, de respectarealibertii religioase, dar i a demnitii umane; n ei doiavem i rugtori n ceruri. Snii mprai sunt rugtori

pentru noi i atunci cnd trebuie s dm o educaie aleascopiilor. Sfnta Elena este model de mam care druieteo educaie luminat de credina n Hristos care are catemelia iubirea fa de Dumnezeu i fa de semeni.Putem arma faptul c situaia ortodocilor din Ardeal afost asemntoare cu situaia primilor cretini care i-au

putut exprima credina n mod liber dup anul 313. Cuajutorul lui Dumnezeu n prezent Biserica Ortodox se

bucur de privilegiile de altdat.

PROCLAMAREA ANULUI OMAGIAL AL SFINILORMPRAI CONSTANTIN I ELENA N BISERICA

ORTODOX ROMN

GENERAIA NEPSRII (I)(fragmente din volumul Paisie Aghioritul,

Trezire duhovniceasc)

...Exist un duh cldicel, deloc brbtesc. Ne-am stricatcu desvrire! Cum ne mai rabd Dumnezeu! Demult, ce

buncuviin exista!...Nepsarea fa de Dumnezeu aducei nepsarea fa de toate celelalte; aduce descompunerea.Credina n Dumnezeu este mare lucru. Omul care l ador

pe Dumnezeu, dup aceea i iubete i prinii si i casasa i rudele sale i serviciul su i satul su i judeul sui statul su i patria sa. Unul care nu-L iubete nici peDumnezeu, nici familia sa, nu iubete nimic...E nevoie,

pentru ca s intri n nelegere, s simi binele ca necesitate,altfel este un lucru accidental...Omul nu se gndete lacellalt, nu iese din sine, ci se nvrte mereu mprejurulsu. Iar atunci cnd se nvrte mprejurul su, se are dreptcentru pe sine, nu-L are pe Hristos. Este n afar de axulcare este Hristos. Ca s ajung s se gndeasc la cellalt,trebuie mai nti ca mintea lui s e la Hristos. Atuncise gndete i la aproapele i dup aceea se gndete ila animale i la toat natura. i are staia deschis i,de ndat ce primete vestea, alearg s ajute. Iar dacmintea lui nu este la Hristos, inima lui nu lucreaz i deaceea nu iubete nici pe Hristos i nici pe semenul su,cu att mai puin natura, animalele, copacii, plantele.i dac cineva se gndete i-l doare pentru creaie, cuatt mai mult se va gndi la Creatorul su! Iar dac omulnu se mic aa, cum se va armoniza cu Dumnezeu?...Cine este indiferent pentru sine, din dragoste fa deceilali, Dumnezeu privete ctre el cu mare interes i toioamenii se intereseaz de el. Dar generaia de astzi estegeneraia nepsrii! Cei mai muli acioneaz numai de

parad. Astzi exist un duh rzvrtit...

7/29/2019 GH Februarie 2013

6/8

COLEGIUL DE REDACIEOrtodoxia pe Valea Hrtibaciului

Str. Mihai Viteazu, nr. 20, Agnita, 555100, telefon 0269 510325

Preedinte: Pr. Protopop Ioan JurcaRedactor responsabil: Pr. Axente-Cosmin Coorean (Cove)Colectivul de redacie: Pr. Marius-Ciprian Bogdan (Vecerd),Pr. Aurel Dolea (Stejeriu), Pr. Ion Popescu (Noitat),

Pr. Sebastian Toma (Movile), Pr. Ioan-Dumitru Ttoiu (Fofeldea)

Tiparul: Tipo Trib Sibiu, Editura Etape SibiuAteptm opiniile i sugestiile dumneavoastr la adresa redaciei sau pe

email la urmtoarele adrese: ortodoxiapevaleahartibaciului@yahoo.com iortodoxiapehartibaci@yahoo.com

Teodor Danalache

Cnd n biseric se cnta obositor, credinciosuleste ispitit i luptat n gndul su. De ce nu secnta n toate bisericile odihnitor, canonic iduhovnicete? Pentru c preoii nu au grija idragostea necesar fa de cntare, pentru c nuau curajul de a-i educa pe oameni i pentru ca nuau puterea de tia i vindeca rnile oamenilor.De asemenea, n multe biserici se cnt obositorpentru c nimeni nu mai vrea s rmn psalt pevia, ca misiune ecclesial. Fiecare teolog, e elbrbat sau femeie, st o perioad la stran, apoi sendreapt spre altceva. Nu se mai cultiv vocaia

de a cnta la stran, pe termen lung, a celor caresunt druii de Domnul cu talantul glasului i alcntrii frumoase.Este resc ca unii dintre cretini s rmnn aceste grade ale clerului inferior (psali iprotopsali) i s se dedice acestor slujiri pentrutoat viaa.Cntarea omofon, mpreun cu credincioii,este de mare folos comuniunii, ns numai ostran bine pus la punct poate s-i ndrume pecredincioi ntr-o cntare unit, odihnitoare.Corurile n Biserica Ortodox Romn au aprutpe la sfritul veacului trecut, importate dinRusia, unde erau i sunt foarte rspndite. Cndcntarea din biseric este coral, credincioiide rnd sunt vduvii deplin de posibilitateade a cnta mpreun cu corul. Piesele suntgrele, complicate i pe multe voci, ncurajnd

mprtierea i distragerea ateniei de la celeimportante ale momentului.Cnd muzica este coral, iar corul se aa laetaj, ori retras ntr-un col bine delimitat ietan, cretinul aat n biseric nu poate sa seuneasca ntr-un glas cu aceia din cor. Astfel,din evlavie fa de cntare i din dragoste fa deDumnezeu, de multe ori rsar voci rzlee carecnta n biseric, unele plcute i altele mai puinplcute.Sfatul pentru acetia este unul simplu: dacmuzica este coral, ea neputnd cntat detoata lumea din biseric, mergei n stran sau labalcon, unde se aa corul i rugai pe dirijor sv primeasc i s v nvee s cntai mpreun

cu corul; dac nu, mergei la alt biseric, undelumea cnt mpreun.Iar pentru cei deranjai, sfatul este acesta:ducei neputinele unii altora, iar duhovniculuimarturisii toate slabiciunile voastre. Spuneisimplu: Printe, nu ma pot concentra la slujb,atunci cnd altcineva cnt lng mine. Iarprintele te va nva ce s faci, iar pe acela lva ndrepta.Aceasta este de mare folos celorlali, care nucnt, ei putand ispitii prea uor, auzind nureche o voce izolat, e ea plcut sau nu. Estefoarte dicil a auzi o voce subire i nalt, decele mai multe ori, care i cnt n ureche i s

mai i reueti s te pstrezi la rugciune.Din pcate, mare parte dintre cei care cnt tare,izolat de cor, oriunde s-ar aa n biseric, suntdintre aceia care au gndul mai mprtiat i maideparte de cele svrite n biseric. Un singursfat, ori rugaminte, adresat acelora, spre a cntamai ncet, ori altceva asemntor, i este de ajunsspre a le aprinde toata mnia, ori a primi unrspuns scurt.Nimeni nu are voie s cnte obositor n biserica,ci ecare trebuie s aib grij de cei din jurul sui de modul n care cntarea se nal spre ceruri,adic s e ngrijit, lin i odihnitoare: Strigareacea fr ornduial a celor ce cnt n bisericnu se cade s e primit n cntarea bisericii. Deasemenea i cel care o cnt la biseric nu trebuies e primit. S e scos din dregtoria sa i s

nu mai cnte n biseric. Pentru c se cuvine scntm cu bun cucernicie i frumoas glsuire is nlm Slava Stpnului tuturor i Domnuluica i din gurile inimii sale. Iar cei ce nu ascultacestea, muncii celei venice sunt vinovati, caunii ce nu se supun nvturilor Snilor Prinii ale Pravilelor. (Tipicul Sfntului Sava)Voim, ca cei ce se a n biseric spre a cnta,s nu se foloseasc de strigte netocmite (fr deranduial, vaiete), i s sileasc rea spre rcnire,nici sa adauge ceva n afar de cele ce suntrnduite de Biseric i care nu-i sunt nici potrivite,nici cuviincioase, ci cu mult luare aminte ismerenie, s aduc cntri lui Dumnezeu, Celcare vegheaz asupra celor ascunse, cci sfntulcuvnt (al psalmistului David) a nvat pe ii lui

Israel s e cucernici (Canonul 75 al SinoduluiTrulan (din anul 692) sau Sinodul V-VI Ecumenicde la Constantinopol).Spre deosebire de apuseni, la noi a rmas nputere cntarea omofon, adica pe o singuravoce, cntrile ind interpretate de la stran demai multi cntrei, condui de un protopsalt(dascal). Cntarea omofon este foarte uor deurmrit i de imitat de ctre credincioi.Cred c Domnul prefer de o mie de ori cntareacomun a credincioilor, n care ecare participdup puterea i dup osrdia lui, dect glasurilearmonioase ale unei elite care cnt dupa rigoritehnice lipsite de caldura si smerenie.

Prin anul 1950, din cauza lipsei profunde decntrei profesioniti din stranele noastre,s-a dat binecuvantare tuturor credincioilor scnte n comun, cel puin la Sfnta Liturghie.A fost un lucru bun, tiut ind c rugciuneacntat are mai mult putere dect cea rostit iptrunde mai uor n inimile credincioilor.Regula a rmas aceasta: la stran s cnte ceice sunt n drept s o fac, iar ceilali credincioidin biseric s-i susin, n funcie de caliti,fr a-i deranja sau a-i acoperi cu vocile lor.In biseric, viaa duhovniceasc personal arenevoie de multa intimitate i discreie.Chiar i atunci cnd se a cte unul supratde faptul c n biseric nu se cnt n cor, orinu cnt toat lumea, el trebuie s nu treacniciodat cu vederea peste cei din jurul su,

care de care mai luptat de duiavol, mai suprat,mai ngndurat sau mai cuprins de rugciune.Cnd nu ai loc s ngenunchezi, nu o faci, iarcnd nimeni de lng tine nu cnt, ncerci ste abii, spre a nu contrasta cu tcerea din jur ia nu deranja pe nimeni. Cretinului nu-i trebuieispite suplimentare n biseric, cci i aa suntdestule atunci cnd el se adun la rugciune.Niciodat nu va n biseric o atmosferperfect pentru rugciune, cci unul va tui,altul se va foi, altul va strnuta, altuia i va sunatelefonul, un copil va plnge, iar altul se va juca.Aceasta este ns tipicul rugciunii n comun, laea participnd i cei cuvioi, i cei agitai, i cei

talentai n cntare, i cei raguii, etc.Trebuie s participm cu toii la slujb. Inbiseric este de folos a cnta ct mai muli, nsnumai cu ajutorul stranei. Atunci cnd cntarease a n gura ct mai multora, cei puinidintre ei, care e nu au voce, e nu pot cntaodihnitor, se vor pierde n mulime, vocile lornemaideranjnd pe alii, precum atunci cnd seaud singuri, din loc in loc.Atta timp ct nu devine motiv de sminteal,oboseal i dezordine, orice credincios artrebui s cnte n biseric, dac tie versurilesau mai ales dac se pricepe. Dumnezeu s nedea rbdare i putere s transformm ceea cene deranjeaz n Biseric, in jertf i iubire,astfel nct se ne folosim i noi i aceia.

>

ORTODOXIA PE VALEA HARTIBACIULUI 20136

Cnd n biseric se cnt obositor

Daniela PNZAN LRINCZI

Da, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL! Pentru c trim, pentruc suntem sntoi sau bolnavi, fericii sau nefericii, triti saubucuroi, pentru c iubim sau suntem iubii, pentru ceea ce oferimsau pstrm pentru noi, pentru c suntem indifereni, ignorani saunepstori, pentru c primim ceea ce meritm sau nu meritm,pentru c murim i nviem ntr-o singur zi de sute de ori...

Da, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL! Pentru c nvms trim, s iubim, s oferim, s cerem, s rbdm, s facem, sdorim, s credem, s ateptm, s inm...Da, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL! Toi cutm fericirea,confortul, stpnirea de sine, linitea, iubirea, s avem ct maimulte, s m buni sau faini i cu ct cutm mai mult acesteadevenim tot mai nemultumii de condiia noastr i suferim,plngem, ne rzvrtim, suntem nefericii, nu ne mai gsim nicilinitea, nici echilibrul, nici iubirea...Toi vrem s o ducem bine, s avem bani ct mai muli, funcii, sne aprecieze ceilali, s le dovedim celor din preajma noastr csuntem superiori, nvai, cultivai, manierai...i aproape toi sfrim prin a mai ri, arogani, mndri, insensibili,sdtori... i-ntr-un nal tot mai nefericii dei avem poate maimult dect ne-am dorit vreodat...i cu toate acestea, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL! Pentru cnvm s ne controlm inarea, iubirea, limitele, normalitatea,dezamgirile, suferinele, pentru c nvm S MULUMIM!nvm c viaa este grea dei greutatea ei depinde cel mai mult

de propria noastr voin i de capacitatea de a lupta, nvm cviaa este dur cu cei nepregtii s-o nfrunte, dei acetia sunt mainelepti pentru c nu accept lupta cu puteri nevzute.nvm c Fericirea nu exist iar Iubirea poate s e mai readect ura, dei ele se ascund deseori sub imaginea indiferenei ia nepsrii...

i cu toate acestea, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL!Descoperim n noi puteri nebnuite, unii ne ntoarcem laDumnezeu, alii ne ndeprtm tot mai mult, convini c El ar pricina nefericirii noastre.Avem revelaia c suntem buni i c ceilali au nevoie de ajutorulnostru dar ne trezim c de fapt noi nu putem tri fr ceilali, cn ei se a dragostea noastr, pe care am tot cutat-o aiurea prinlume.i ajungem ziua n care ne este team pn i de noi nine, ne esteteam s nu pierdem ceea ce am adunat cu atta munc, pasiune,

s nu pierdem agoniseala trudei noastre, s nu rmnem n pagub,s nu ne fure ceilali, s nu-i bat joc de noi...i ne este team s nfruntm adevrul, s rmnem frmediocritatea i rutina de ecare zi, care ne asigur confortul i,credem noi, bunstarea...i cu toate acestea, FIECARE ZI ESTE UN MIRACOL! nvms trim i fr oamenii pe care i-am iubit dar carene-au trdat iubirea, fr agoniseala noastr preioas, fr s nebucurm de roadele muncii noastre...

nvm c Fericirea nseamn s druiesti, nu s primeti, cIubirea este Abandon i Sacriciu, c suferina i durerea suntstrile obinuite ale existenei noastre chinuite iar strile de

Bucurie nu vin dect pentru a le compensa i-a ne aduce aminte deDumnezeu, pentru c SINGUR DUMNEZEU ESTE IUBIRE!Am ajuns la convingerea c nimic nu este mai important dectpropria noastr mntuire, indc ntr-o zi vom da socoteal pentrutot ceea ce spunem, facem sau gndim.Ceilali, chiar dac i iubim sau ne iubesc, sunt trectori prin viaanoastr i oricnd pot s plece sau s revin n noi i chiar daci reprimim, totul este iterativ n viaa omului iar o ceart cere o

alta, un gnd ru un altul, o palm o alta si tot aa, atta timp ctpermitem acestea n existena noastr.Iar cnd ne dm seama c am tolerat iubirea (nu c a fost doar anoastr!), c rsplata ei presupune sacricii zadarnice, este preatrziu. Suntem mbtrnii n plintineree i ne resemnm spunndu-ne c asta este soarta omului,trebuie s sufere i s accepte c este un nefericit.Ar trebui s vorbesc lumii despre Dragoste, despre Fericire, despreSuferin sau despre Tristee...Ar trebui s povestesc tuturor tririle mele spirituale, visele siidealurile mele, ca s tie i ceilali ct de mare este Preul Fericiriiunui om care nelege c Iubirea este cea mai preioas comoara inimii omului, c viaa este prea scurt ca s gndim la ceilalialtfel dect cu Iubire, indc DUMNEZEU ESTE IUBIRE.Dac ar s scriu acum un roman, l-a intitula TIMPUL IUBIRII.Eu cred c ecare vrst, copilria, adolescena, tinereea,maturitatea, are o mare Iubire i numai oamenii de calitate i devaloare tiu s treac de la una la alta, s nu triasca niciodatnici n trecut, nici n viitor, ci doar n prezent. Fiindc iubirea este

precum un abur, acum este, mine nu mai este. i-apoi, n zadarsunt toate sforrile noastre.Viaa trece, oamenii vin i pleac iar noi rmnem cu amintiriledin care nu mai putem s ieim ca s retrim Iubirea. Noroc cTimpul Iubirii este venic, c niciodat nu este prea trziu pentru oIubire i mai mare, c sper n Iubire, indc Iubirea mea trebuie se tot mai mult, pn n clipa cnd voi pleca din aceast via!De aceea, cred cu sinceritate c FIECARE ZI ESTE UNMIRACOL!Fiecare Zi, ecare Bucurie, ecare Tristee, ecare Suferin,ecare Boal, ecare Necaz, ecare Durere, ecare Dor este UNMIRACOL al inrii ecrui om care i caut n aceast viaIubirea, mplinirea, Mulumirea, Fericirea!FIECARE OM ESTE UN MIRACOL prin felul cum nelege siubeasc, s ocroteasc, s existe, s druiasc!ntreaga existen s ne e UN MIRACOL!

Fiecare zi este un Miracol

7/29/2019 GH Februarie 2013

7/8

EI S-AU NSCUT N

M A R T I E

>

GAZETA HARTIBACIULUI2013 7

Armenciu Simion 01 martie 85 de ani Nocrich

Boroghin Gheorghe 01 martie 84 de ani Ghijasa de SusFril Acsente 01 martie 80 de ani VecerdNeamu Maria 03 martie 84 de ani Alna

Moard Ioan 04 martie 95 de ani MoardMorar Teodor 04 martie 87 de ani NocrichBorza Filip 06 martie 81 de ani ZlagnaStnil Augustin 07 martie 80 de ani MihileniOliu Iovu 09 martie 92 de ani BrghiRdu Maria 09 martie 83 de ani AlnaVtea Maria 09 martie 81 de ani BrghiLonghin Gheorghe 10 martie 80 de ani RetiOneamoise Emil 11 martie 87 de ani RetiOprea Paraschiva 12 martie 88 de ani MoardDobre Emilia 12 martie 85 de ani RetiRogoz Octavian 12 martie 84 de ani RetiLaptea Lucreia 13 martie 89 de ani omartinMihule Paraschiva 13 martie 83 de ani ichindealtefnel Maria 13 martie 82 de ani Ighiu VechiDroc Doina 16 martie 84 de ani Reti

Hartman Ioana-Rozi 16 martie 82 de ani MetiCric Lucreia 17 martie 81 de ani alcuRogozan Simion 18 martie 87 de ani Ighiu VechiDuma Maria 19 martie 86 de ani ichindealOros Ana 20 martie 87 de ani Ighiu VechiComa Victoria 20 martie 81 de ani Ghijasa de SusMuoaie Petru 20 martie 81 de ani MarpodBorghin Livia 21 martie 80 de ani Ghijasa de JosVlad Ioan 22 martie 89 de ani MihileniDuca Ana 24 martie 82 de ani PeliorRusu Lucreia 26 martie 87 de ani omartinLungu Matei 28 martie 88 de ani AlnaIfteni Mitra 28 martie 87 de ani NocrichMihai Maria 31 martie 82 de ani RetiBrezae Nicolae 31 martie 89 de ani Alna

Noi le dorim sntate, btrnee linitit i bucurii din partea urmailor.Celor ce nu mai sunt le dorim odihn venic de-a dreapta Tatlui.

NR: Nu avem informaii din Chirpr, Iacobeni i Merghindeal.Ateptm.

Maria Magda Ignat

Un om mbuntit, un om cu suetul bun puricspaiul prin care trece. El este ca o ploaie pe timpde secet, aduce via fr s tie, lumineaz idespovreaz fr s fac nimic. n jurul unuiom bun timpul curge altfel. n jurul unui om bunse respir mai uor, se gndete mai profund, se

iubete mai intens. n preajma omului bun poi sdevii om bun.

Omul bun nu e neaprat celebru. Adeseori netiuttrece printre noi i la fel ca i aerul care nu se vede,el este cel care ne menine n via toate prile

bune ale suetului. Omul bun e sursa oxigenu-lui cu care se hrnete suetul. Dac mai exist

buntate n oameni, cu siguran pe undeva ncmai exist surse ale buntii. Fie ca buntatea din

noi s creasc i s devin izvor de via pentu toicei din preajma noastr.

Ct ulumberchian

Ateapt-m ntr-o sear cu lun plin la fereastr, cnd stelele se vor aprinde pe bolta cereasc voi venii te voi rpi. Te voi duce pe un covor de lumin tivit cu stelue aurii. Vom pluti deasupra tuturor i nevom opri ntr-o misterioas poian...o poian adormit.Nu vom tulbura linitea ce ne nconjoar, vom vorbi...tcnd. N-am s-i ofer un tron precum merii,

dar te voi nva s simti rele de iarb cum cresc la picioarele noastre, te voi nva s asculi glasultcerii...al tcerii ce ne nconjoar. Singurul care ne va tulbura va un mic greiera care va cnta unimn de bun venit n aceast mprie. El va trezi toate vieuitoarele i plantele, care ti vor face aceeaiurare. Pentru un timp vei uita suprrile i tristeile care au fost n suetul tu. Eu voi acelasi pescrucapricios i plin de curioziti...

Ce este mai frumos dect s i stpnul acestui loc att de fermecator, iar eu pajul unei ine att dedragi !?Cnd zorii i vor face apariia, vestindu-ne prin geana de aur i de purpur a soarelui, eu mi voilua zborul i m voi ntoarce n universul meu. Luna i stelele care notau n negrele i ndepartateleadncuri ale nemrginirii se vor retrage n mpria lor. ie i va somn i vei adormi. Intr-un trziute vei trezi i te vei ntreba :- Ce-a fost oare?O noapte de vis...sau un vis de-o noapte?

Nu vei ti niciodata...

Un antropolog a propus un joc unor copii dintr-un trib sud-african. A pus un co de fructe lngun copac i le-a spus copiilor c toate fructeleaparin primului copil care ajunge la copac.La semnal, toi copii au fugit n acelai timp ...inndu-se de mn !Apoi s-au aezat mpreun pentru a prota derecompens.Cnd antropologul i-a ntrebat de ce aureacionat astfel atunci cnd unul dintre ei ar putut s aib toate fructele, ei au rspunsUbuntu.Cum poate unul dintre noi fericit dac toiceilali sunt triti ?UBUNTU n cultura Xhosa (Africa de Sud)nseamn : Eu sunt pentru ca Noi suntem ...

NEFABUL

Nicu Ganea

Treptat treptat scara se rupse

Iar suiul se abrupseLa modul rpos i gravAl pmntului concav.

Cum-necum o vom suiCapra ursului mouzUnde vntu-i va vui

Sus de tot; pe-autobuz

Neputnd varza s road-Intre lup i capr, rul

Ursul sta pe reaua-i noadMormind din hold, grul.

Dintr-o dat vntul stete,

Gurii mele-i era seteOchiului nlcrimare

i porni ca din-tmplare.

i din verde ce fuseseIarba cu mutele dese

Se albi, rznd la fulger:Calea laptelui prin uger.

Haidei, ciori, haidei toi,Haidei toi s tragem sori.

Haidei patru cte patruCa s nu ne rd satu.C satufr de ciori,

Ca grdina fr de ori.C i satu fr de fete,Ca grdina fr cepe!

Cine e voinic i lotru,S vie cu mine-n codru;S-i dau cal de clriti mndru de iubit.

S-i dau cal s clreasci mndru s iubeasc.

Numa rar, dorule,rar,Pn sunt pe loc amar.Cnd oi la locu meu,Hai, dorule, tot mereu.Cnd oi la loc de-aa,Hai, dorule, ct i vrea.

Sub potcoava cizmii meleJoac dracu -o muierei m-nva-a face releDa eu rele nu tiu face,

Fr iubesc pe cine-mi place.Da io rele n-am fcut,Am iubit ce mi-o plcut.

M duceam vinerea-n trgS vd boii cum se vnd;

Vacile cum se pltesc,Mndrele cum se iubesc.

Vacile se pltesc ru,Mndrele se iubesc greu.

Stai, ciori, cu jocu-n locS culegem busuioc.

Busuioace, nu te-ai coace.C n-are cin te culege,C ciorii-s dui la lege

i fetele-s tot betege.

AU VENIT

AMERICANII !!!!!!Vasile Dumitriu

n ora forfot mare i se dau borduri cu var,Pe osea maini blindate,nvrtind din girofar.Babele frumos gtite,vrnd s i ascund anii,

Pe la pori dau din batist,c-au venit americanii !!!

Dup-att amar de vreme,Doamne ct i-am ateptat!S-a fcut i voia noastr i-un miracol s-a ntmplat.Poate astrele-s motivul,ori suntem noi mai de soi,Dar s-a petrecut minunea i-au ajuns i pe la noi.

Hai fanfarele s cnte,lucrul toi s l opreasc!Toi romnii ias-n strad,ca s se srbtoreasc!

Luai toi n mn steaguri, i ieiti cu toi n drum,Savurai momentul unic,ce se-ntmpl chiar acum.

Ani ntrgi ne-au clcat ruii cu bocancul pe grumaz,N-a srit atuncea nimeni s ne scoat din necaz.

Am rbdat atta timp i-am sperat atia ani,Ca s vin s ne-ajute,fraii notri americani.

Iat azi c-a venit vremea,rugmintea s-a-mplinit,

A dat Domnul i yankeii, n ara noastr au venit.Presedini, prefeci, primari, au ieit ca s-i primeasc,Le ofer tot ce vor,numai ca s-i mulumeasc.

E srbtoare mare-n ar i guvernu-i fericit,C-au venit americanii i au bani de investit.

Deja cumpr n netire,aruncnd banii n vnt,Prin judeele srace,multe loturi de pmnt.

Au cumprat civa profesori, ca pe celui n les,S ne mint-n locul lor, la conferinele de pres.Cumpr oameni politici,parc-ar nite copii,C-i arunc banii aiurea pe tot felul de prostii.

De cnd au venit pe-aici, strbat ara-n lung i lat,Prin orae i prin sate, cu primarii stau la sfat.Le plac esurile-ntinse dar i apele albastre,Dar cic-s nnebunii dup isturile noastre.

Ei spun c isturile-acestea, ne sunt toat bogiai cu gazul scos din ele,va-nori iar Romnia.Vor aprobare s le scoat,iar guvernul i ajut!

C din toat treaba asta,ne dau nou trei la sut !!!

Ne adun la dezbateri, dar nu tiu cum s v zic,Chiar dac vorbesc ntruna,parc nu ne spun nimic.

Sunt amabili la discuii i par foarte implicai,i ne mulumesc din suet c suntem ngrijorai.

Noi i respectm desigur,c-au btut atta drum,Dar parc nici nu este cazul s le scoatem chiar acum.

S mai stea gazul n isturi,cum a stat atia anii mai duc-se acas,fraii notri americani!

Cci n veci nimeni nu vine,s te ajute cu ceva,i s nu vrea s prote de naivitatea ta.Duc-se la ei acas i s fac tot ce vor,

Fractureze-i toat ara,c doar e pmntul lor!

GNDURI

ATEAPT-M

U B U N T U

STRIGATURI DE FICIOREASCACulese de Mircea Drgan Noiteeanu

de la Baciu Ioan, 39 de ani, Barb Nicolae, 34 de ani,Bratu Sonea, 36 de ani,Reti, aprilie 1978

7/29/2019 GH Februarie 2013

8/8

COLEGIUL DE REDACIE AGNITA

Colectiv de redacie: Ilarion Brsan, Mircea Drgan,Bogdan Albu, Marius Halmaghi, Ctlin Varga

Str. P-a. Republicii nr. 19

>

GAZETA HARTIBACIULUI 20138

Grup informal SERVICIUL DE VOLUNTARIAGNITA Str. Av. Iancu nr. 66, 555100, jud. Sibiutel. +4 0766 478 825 | fax: +4 0369 819 716 e-mail:voluntariat@agnita.info| web: www.agnita.infoCa parte a Grupului de Aciune Local, voluntarii suntparte esenial n dezvoltarea regional. nc din 2006Asociaia GAL Microregiunea Hrtibaciu a crescut i-aextins implicarea sa n sprijinirea proiectelor locale.Sprijinul i promovarea tinerilor a devenit importanti una din principalele direcii n regiunea ViiHrtibaciului.Anun de vacantareServiciul de Voluntari Agnita anun c selecteaz 2participani (de preferin fete) pentru un schimb de tinericare urmeaz s aib loc n Slovenia, din 11 mai 2013.Tema proiectului este legat de diversitate micare i

sport. Titlul proiectului: DISCOVERY DIVERSITYAND EXCITEMENT THROUGH SPORT.Schimbul urmeaz s aduc la un loc tineri din 5 rieuropene, ecare urmnd a trimite cte cinci participanii o s aib loc n Capitala European a Tineretului 2013,Maribor.Prolul participanilor la selecie:- Vrsta: 16-25 ani (se poate face ns i derogare, nsnu mai mult de 30 ani)- Limba englez la nivel conversaional.Pentru orice fel de nelmurire sau ntrebri legate deproiect, nscrieri la selecie sau procesul de selecie vrugm nu ezitai s ne contactai.Cu stim, Echipa Serviciului de VoluntariDate de contact: Cosmin Duleag Tel. 0748 082 095e mail: cosmin@agnita info

ANUN

ANUN

O ALTERNATIVA PERFECTA PENTRU PROGRAMUL:

S tii mai multe, s i mai bun!

Exista un loc in care educatia, distractia si aventurase intalnesc in cel mai fericit mod:

FERMA-SCOALA CORNATEL.EDUCAIE: Aici, copiii pot vedea in realitate animaledomestice si pasari de curte pe care pana acum le-au vazutdoar in cartile cu poze: cai, ponei, magarusi, capre, vacute,

porci, gaini, ratuste, pui de gaina, insusindu-si in mod practicnotiuni despre acestea. Mai mult decat atat, pot interactionacu animalele sub supravegherea monitorilor de ferma le

pot hrani, mangaia, mulge sau calari. Noi, parintii, stimcat de important este pentru copiii nostri sa invete intr-unmod practic si atractiv, dincolo de peretii regizi ai uneisali de clasa, dincolo de sistemul standard de invatamant- petrecand o zi in aer liber, la iarba verde. Ferma noastraeste pregatita sa-si intampine oaspetii e copii insotiti de

parinti, e grupuri organizate (scoli sau gradinite).DISTRACTIE: Pe cei mici ii asteapta un loc generos de

joaca in aer liber, in care se pot catara si-si pot perfectiona

echilibrul, leagane, o groapa de nisip si doua ateliere in carepot organizate activitati creative. De asemenea, avem unspatiu interior de joaca amenajat in stil rustic. Educatorii siinsotitorii grupurilor isi pot organiza activitatile in aer libercum cred de cuviinta, beneciind de toata infrastructurafermei, precum si de ajutorul personalului fermei.AVENTURA: Circuitul nostru de multiaventura proiectatspecial pentru copii este atractia nr. 1 pentru micii temerari.Inarmati cu echipament de protectie (casca si centura desiguranta), cei mici vor invata sa se catere pe rocodrom(panou de catarare) si sa parcurga traseele cu diferite gradede complexitate. Aici este locul ideal in care se pot organizacompetitii individuale sau pe echipe.

Va asteptam cu drag!