eugen matzota - masoneria, viata mea discreta - i-ii

7/26/2019 Eugen MATZOTA - MASONERIA, Viata Mea Discreta - I-II

1/17

M a s o n e r i a , v i a t a m e a d i s c r e t aE u g e n M a t z o t a


2/17


3/17

E U G E N M A T Z O T A

M A S O N E R I A ,V I A A M E A D I S C R E T

2015


4/17

Coperta, DTP&Layout: Eugen Matzota

Masoneria, viaa mea discret, de Eugen MATZOTA

Copyright 2015 Eugen MATZOTA

Toate drepturile rezervate. Nici o parte din aceast carte nu poate fireprodus sub nicio form sau prin orice mijloace electronice saumecanice, inclusiv sisteme de stocare i recuperare, frpermisiunea scris a editorului sau a autorului, cu excepia cazului ncazul unei recenzii, cnd se pot cita pasaje scurte ncorporate narticole critice sau ntr-un comentariu.

Prima ediie tiprit

MASONERIA, VIAA MEA DISCRET (EDIIE TIPRIT, 2015)

ISBN 978-973-0-20317-2

Tiprit n Romnia

MASONERIA, VIAA MEA DISCRET, Eugen MATZOTA

Membru al Societii Teosofice din Adyar, IndiaCopyright 2015, Eugen MATZOTA


5/17

MASONERIA, VIAA MEA DISCRET

v

Aceast ca r te es te d edica t n exc lus iv ita te ce lor in i ia i ,

f iind conform cu regul i le spec if i ce de d i sc reie a le Ordinulu i , n

genera l .

A u t o r u l n u - i a s u m n i ci o r e s po n s a b il it a te pe n t r u e v e n t u a le

i n te r pr e t r i e r o n a t e d i n pa r t e a c e lo r n e i n i ia i,

c a re n u s t p n e s c n o i u n i, r it u a lu r i i r e gu li s pe c if ic e O r d i n u l u i

M a s o n i c .

Honi soit qui mal y pense!1

1R u i n e s - i f ie c e l u i c e s e g n d e t e a c u m l a r u !


6/17


7/17

M U L U M I R IMulumirile mele mereu oricum insuficiente

se-ndreapt n primul rnd ctre soia mea, Anda,cea care nu doar mi-a fost aproape,

dar a gsit mereu cuvintele potrivite, mai ales la greu.

Apoi le mulumesc celor ce mi-au fost aproape,

cei care-au avut mereu ncredere n mine,mai ales cnd eu m pierdeam printre oameni.


8/17

C U P R I N S

MULUMIRI .................................................... 7

CUPRINS......................................................... 8

DESPRE AUTOR.............................................. 11

CUVINTE DINAINTE DE TOATE........................13

CE M-A-NVAT MASONERIA........................19

D em n itat ea d e a fi M a so n ................................................................ 2 1

Dem nitatea um an.............................................................................22

D em n itatea u m an i ce a m as on ic ... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . .23M a so n i i o a m en i .............................................................................24

ATUNCI, CE-I DE FCUT? ............................... 27

E i bin e, c am ce -a r fi de fc u t? ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . ..2 9

N ec es itatea de a fi dem n.... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . ..3 0

C um s fim dem n i de a fi M as on i ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . ..3 0D em n itat ea n Lo j ............................................................................. 3 1

Dem nitatea n societate ....................................................................33


9/17


9

i, to tu i, c e -i de fc u t? ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .3 4

FALI PRIETENI ............................................. 35

C uv inte aru n ca te -n v n t.... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . 3 7

M iha il S adovea nu ............................................................................... 3 7

Sa do ve an u , trd to r sau salva tor? . . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . 39

Sa dov ea nu , e xe cu tat m as on ic? ... . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . ..4 1

M ih a il Ra lea .......................................................................................... 42

SECURITATEA FOR EVER ............................... 47

Se cu ritate a i M aso n e ria.... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .4 9

M as on er ia pe lin ie ope ra tiv ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . 49

Calea oficial........................................................................................50

Se cu ritate a i fi l ie ra fran ce z ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . 53

Lojile NATO ..........................................................................................54D i B ern ard o i R om n ia ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . 56

LUMINA DINSPRE PARIS ............................... 59

Schapira i nefericitele sale alegeri... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

M u lt p rea nd epr tatu l P ar is ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . 62

Parisul aristocratic...............................................................................63Pa risu l fem eilo r c ar e tiu ce vo r ... . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .6 4

Fil iere d iferite , a ce ea i in t ... . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . 65

O MASONERIE ORIGINAL ............................ 69

Pr im ele se m ne de rev en ire ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . .7 1

G o an a du p dos are ..... . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . 7 3La vr em u ri tu lbu ri, o am en i tu lbu ri ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . . 7 3

LA PORILE TEMPLULUI ................................ 77


10/17

n a in te de toa te aces tea .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 79

La po rile T em p lulu i ........................................................................... 8 1

N on m u lta, s ed m u ltum !...................................................................82

N PARTEA NEPOTRIVIT A GERMANIEI....... 83

M asoneria tip RDG .............................................................................85

O ss i i W e ss i .........................................................................................8 6

A bo rd ar ea es t-g e rm an .... . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . ..8 8

A bo rd ar ea ro m n ea sc ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . .89Acceptat, ntr-un fel ........................................................................90

N em ii, o am en i ca n o i .......................................................................92

LA VEST DE ELBA........................................... 95

Am intirea rzboiului...........................................................................97

G o W es t! ...............................................................................................9 8R o u te 66 ................................................................................................99

Tra n si lvan ia, p rov incie a U n ga riei?. . . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. . .. 100

n a po i la o ile n oastre .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 102

OAMENI I MASONI.................................. 105

Adrian Dohotaru ............................................................................... 107V lad im ir B oan t ................................................................................. 10 8

D an A m ed eo L z rescu , N icu Fi lip, C oste l Iancu . .. .. .. .. .. .. .. . 10 9

P an a it St n es cu -B ellu ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. .113

O doa m n c t o m ie de m as on i ... .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . .. . . .. . . .. . . .. . . .. .115

Casa din Viinilor................................................................................116JUDECATA DE APOI...................................... 119

BIBLIOGRAFIE .............................................. 123


11/17


11

D E S P R E A U T O R Dup Codul de etichet masonic, lucrare exhaustiv

publicat n limbile romn i englez, Eugen Matzota ne invit strecem pragul care conduce spre istoria complex i complicat a

Masoneriei romne. Ca i Maestru Mason, autorul cunoate bineaceast lume.

Personalitate cu multe faete, membru al Societii Teosofice cusediul n Adyar, India, Eugen Matzota a publicat dou cri deTeosofie, 1999 i 2009, precum i o a treia, de ntrebri i rspunsuri,rezultatul ntlnirilor cu cititorii si. Implicat n numeroase domenii,autorul consider c misiunea sa n via este aceea de a druicunoaterea unui traseu n transcendent.

Aceast preocupare pentru spiritualitate, nceput iniial doar dindorina naiv i impetuoas a adolescentului de a ti totul, a devenitatitudinea sa fa de lume, un mod de via, dar i locul su de linitei de curate plceri cum spunea Pukin.


12/17


13/17

C U V I N T E D I N A I N T E D E T O A T E


14/17


15/17

Se insinueaz poate c Masoneria degenereaz i pierde n fiecare zidragostea bunilor masoni i stima profanilor, prin uurina cu careofer tuturor iniierea masonic.

trecut ceva timp de cnd am publicat Codul deetichet masonic, o prim ediie n limba romnntr-un tiraj ce s-a dovedit a fi insuficient. Ateptnd

publicarea ntr-o limb de circulaie internaional, m-am gndits le ofer celor care m urmeaz pe drumul greu al perfecionrii

masonice cte ceva din cele trite de mine ca mason.Am cutat s povestesc doar ceea ce am trit i cunoscutdirect, aa, ca un fel de poveste a povetilor masonilor de dup1990, s rspund unor posibile ntrebri gen: cum a fost lanceput sau cine sunt oamenii care au pus umrul la renaterea

Masoneriei n Romnia?Aceast carte nu este o istorie a Masoneriei romne

contemporane. Este cel mult un cumul de povestiri, de anecdote,cteodat, de fapte trite, de sentimente i manifestri proprii.Am cutat s luminez istoria ultimilor 25 de ani ai

Masoneriei romneti, oferind i o alt viziune, una care s fiemai uman.

Elementele de reflecie asupra Masoneriei contemporane, ngeneral, i mai ales a celei din Romnia, scindat n attea

organizaii, grupuri, cluburi i ce-i mai trece romnului prin caps fac, sunt i ele o vedere proprie, cu accente personale puternicmarcate de posibilitatea real de comparaie cu alte Oriente i

Jurisdicii.

A


16/17

EUGEN MATZOTA

16

Poate c unii masoni mai experimentai nu vor gsi aiciprea multe lucruri noi, dar nu lor m adresez n primul rnd.

Cartea este scris mai mult pentru cei venii de curnd pe acestdrum, ca i, de ce nu?, pentru profanii a cror curiozitate este cuatt mai mare cu ct secretizarea excesiv ctig mai mult teren.

Am crezut aproape de la nceput c deschiderea ctre lumeaprofan, a celor care nu sunt iniiai, adic, trebuie s existe nmod real. Altfel, cei care doar bnuiesc ce se ntmpl acolo undeli se tot spune c se conduce lumea, aa vor i crede, c Masoneria

conduce lumea.La nceput nu-mi era clar. Acum, ns, a putea spune cdeja cred c tiu.

Nu Masoneria conduce lumean fine, s trecem la lucruri mai lumetiDeschiderea aceasta ctre cei neiniiai a existat mai demult,

dar apariia Internetului a fost elementul care a declanat cu

adevrat acest proces.E adevrat c tot Internetul este locul unde putem vedeatoate bazaconiile posibile despre Masonerie. O fi doar prostie,

poate rea-voin, dar informaiile de acest fel se tot nmulesc.Explicaia ar putea sta n faptul c omul este tentat s fie

atras de senzaional, care trebuie neaprat s fie legat de fapterele, aa cum vede la televizor, unde furturile, crimele i violurile

par a fi mai atractive dect premierea unor copii valoroi.Mai ales n lumea noastr balcanic, plin de poveti

istorice total diferite, chiar dac se refer la acelai evenimentverificabil, Masoneria are mai mereu o conotaie negativ. Ar

putea fi vorba despre aura de secret care o nconjoar.Mai mult, ns, cred c e vorba de lumea n care trim, o

lume n care valorile tradiionale pierd teren n faa rating-uluiTV. Cndva, cu peste 150 de ani n urm, civa mari masonis-au jertfit pentru a crea o Romnie modern. Au fcut acestlucru pentru c ei credeau ntr-o lume mai bun, fcnd totulmpotriva voinei celor care o locuiau, probabil foarte mulumii culumea lor arhaic, pastoral.


17/17


17

Acum, din pcate, nu este cu mult mai bine din acest punctde vedere...

Am citat la nceput din scrierile unui mason de acum 200de ani, care aduce n discuie asemenea probleme nct ai puteacrede c este publicat n zilele noastre. Textul complet este acesta:

Se insinueaz poate c Masoneria degenereaz i pierde n fiecare zidragostea bunilor masoni i stima profanilor, prin uurina cu careofer tuturor iniierea masonic. Aceast remarc, dei repetat cuorice ocazie, fr reflecie i pn la suprasaturare, nu trebuiedispreuit, i am s-i rspund.

Sunt primii, cu oarecare uurin, indivizi prea puin demni de a fiadmiintr-un organism att de distins cum este cel al masonilor: dar ceconcluzie s tragem de aici?

C ntreaga organizaie este corupt, deoarece unii dintre membriisi nu sunt fr prihan?

2

Nu sunt multe de comentat aici.A vrea doar s spun, aa cum ncerc de fiecare dat, c nudoresc dect mai mult Masonerie n oameni, nu invers

A bon entendeur, salut!

Eugen Matzota,Braov, 25 octombrie 2015

2 O n i n si n u e r a p e u t - t re q u e l a F r a n c h e - M a o n n e r ie d g n r e e t q u ' e l le p e r d c h a q u e j o u r l am ou r de s bon s M aon s e t l' e s t im e des p ro f an es , pa r l a f ac il it que l ' on m et acco rde r tou t l e m o n d e l in i ti a tio n m a o n n i q u e . C e t t e r e m a r q u e , q u o i q u e r p t e t o u t p r o p o s , s a n sr f le x i on e t j u s qu ' s a t i t , n ' e s t po i n t dda i gn e r , e t j e va i s y r pon d re . On reo i t e f f e c t ivem en t , avec que l que l g re t , de s in d i v i dus peu d i gn es d ' t re adm i s dan s un co rpsaus s i d i st i n gu qu e e s t c e lu i de s F ran c s -M aon s : m a i s que con c l u re de l? Q ue l 'a s s oc i a t i one n t i r e e s t co r r o m p u e , p a r c e q u e q u e l q u e s - u n s d e s e s m e m b r e s n e s o n t p a s ir r p ro c h a b l e s? B a zot , E . E ., Ma nue l d u F ra nc -m a con , J . M oronv a l , Pa r i s , 1 81 7 , p . 1 3

eugen matzota - masoneria, viata mea discreta - i-ii

Documents