11.03.2014IustinianPolitica bisericeascnchiderea colii atenienePolitica intern a lui IustinianComerul n timpul lui IustinianIustinian idelogul simfoniei (symphonia), a reglementat raportul dintre biseric i stat- domnia lui Iustinian constituie nceputul absolutismului imperial bizantin- Novela 6 Simfonia dup 536Cele mai preioase daruri pe care Dumnezeu le-a dat oamenilor: sacerdoia (preoia) i imperium (puterea imperial)Simfonia (armonie) = cele 2 puteri trebuie s se afle ntr-o continu armonie i s fie egalePrima mare schism din Imperiu Sinodul de la Calcedon/ IV Ecumenic (451)ncercrile de unire cu monofiziii531 schimbarea de optic a mpratului (recheam episcopii i clugrii monofizii)- organizeaz aa numitul dialog: collatio cum Severiani (532/533)a. Monofiziii recunosc c Eutihie este eretic i c lui Dioscor i se pot reproa greelib. Monofiziii nu recunosc formula calcedonian n dou firi, i nici reabilitarea de la Calcedon a lui Teodoret de Cir i Ibas de Edesac. Ortodocii recunosc formula theopasit535 alegerea lui Antim, venirea papea Agapit/Agapet536 la Constantinopol, are loc depunerea lui Antim i anatemizarea, mpreun cu Sever de Antiohia, Petru Mongos i fanaticul clugr Zooras- n locul lui Antim, este ales Mina, hirotonit chiar de pap- n urma acestor msuri, Teodora organizeaz n palatul Hormisdas o adevrat lume a deertului (ca 500 de clugri monofizii)- Antim adpostit 12 ani de Teodora n apartamentul ei- Teodosie al Alexandriei chemat n capital pentru a renuna la monofizitism; neacceptnd dup un an de discuii, este demis i trimis n exil, mpreun cu Petru din Apameea i Zooras la Derkas (Marea Neagr)- n locul lui Teodosieeste numit i hirotonit de ctre Mina Patriarh al Alexandriei unanume Pavel, care a fost mputernicit de Iustinian, i cu toate drepturile unui guvernator de provincie- att de drastic a fost regimul lui Pavel, nct la un sinod inut la Gaza, a fost depus din treapt chiar de coreligionarii si, nlocuit fiind cu Zoilos536/537 depunerea papei Silverius i numirea n locul su a lui Vigilius- hirotonirea a 30 de episcopi pune bazele Bisericii siro-iacobite (> 10 000 de preoi)Schisme n cadrul monofizitismului- doi dintre episcopii hirotonii de Iacob Baradeu devin adepii triteismului; Iacob rupe comuniunea cu ei; actitii (aktistos) reprezentau o concepie monofizit, conform creia trupul lui Hristos a fost necreatAgnoeii negau c Hristos pe pmnt a fost atottiutor i Dumnezeu desvritControversa origenist- tefan Bar Soudhaili (monah din Edesa) redeschide controversa n jurul anului 500, interpretnd nvtura lui Origen despre apocatastaz n sens neoplatonic, radical- aceast concepie gsete adepi n lavra Sf. Sava din Palestina, unde izbucnete o disput care i face pe unii clugri s plece i s ntemeieze o nou lavr n apropiere de Betleem531 Sava pleac cu un anume Leontius la Constantinopol pentru a aduce mpratului la cunotin problema iscat; Sava se ceart cu Leontius, iar acesta rmne la Constantinopol, intrnd n istorie ca Leoniu de Bizan532 origenismul gsete ecou i n Marea Lavr a Sf. Teodosie din Palestina; stareul Ghelasie alung ca la 40 de clugri din mnstire- de partea lui Origen: episcopii Teodor Askidas din Cezareea Capadociei, Domiian de Ancira i Leoniu de Bizan- mpotriva lui Origen Patriarhul Mina al Constantinopolului i diaconul PelagiusLeontius ridic problema unirii ipostaticeIntervenia lui Iustinian n disputa origenist- au fost emise 2 edicte mpotriva origenismului: 543 i 553- n mare, i se reproau lui Origen ereziile despre subordinaionism, preexistena sufletelor, apocatastaz i consecinele teologice ale acestora- interesant este faptul c toate cele 5 patriarhii au fost de acord cu politica antiorigenist a lui IustinianDisputa celor 3 capitole ncepe odat cu Sinodul IV Ecumenic- nchiderea colii ateniene (ultima pgn) 529- ntemeiat a 4-a oar de Plutarh Atenianul 410- ultimul diadoh Damascius- Proclus lucrri mpotriva cretinilor- Iustinian interzice prin lege nvmntul pgnLegile nvmntuluiCodex Iustinianus I 2 etape n care legea a aprut- cei care nu urmeaz Bisericii catolice i apostolice i credinei ortodoxe nu pot sluji i nici nu pot primi demniti, nici nu au voie ca sub acoperirea oricrei forme de nvmnt s atrag la erorile lor sufletele simple- profesorii din Atena vor fugi la regele persan ChosroesPolitica financiar- lupta mpotriva marilor proprietari de pmnturi; Capadocia este un exemplu: marii proprietari se comportau ca i cum erau stpni peste provincie; s-au luat msuri mpotriva lor:- confiscarea averilor pentru mrturii mincinoase- instigarea unor procese religioase cu Biserica, cu scopul de a o deposeda de pmnturiAciuni ndreptate mpotriva corupiei- funcionarii depuneau un jurmnt c vor colecta n mod cinstit taxeleCalamitile naturale542 cium a nceput n apropierea oraului Peleusium- din Egipt, s-a rspndit nspre Nord, n Palestina i Siria, anul urmtor, ea a ajuns la Constantinopol; a durat 4 luni- s-a rspndit, apoi, peste Asia Mic, i prin Mesopotamia, n Asia