cur sped sem 1

8/6/2019 Cur Sped Sem 1

1/69

Cursul nr 1.

Tematica orelor de pedagogieProfesia didacticPedagogia - tiin a educaieiCercetarea pedagogic condiie a tiinificuluiEducaia - concept fundamental i obiect al pedagogieiEducaia i problematica lumii contemporaneEducaia intelectualEducaia moralEducaia esteticCurriculumul i componentele lui (5 cursuri)

Bibliografie selectiv pentru cursul de pedagogie

Constantin CucoPedagogie Polirom 2003 (lucrare fundamental ce a stat la baza elaborrii prezentuluicurs, cu acceptul domnului profesor Cuco)C-tin Moise , Th.CozmaReconstrucie pedagogic Spiru Haret 1995Carmen Creu Teoria curriculuimului Ed.Univ AL.I Cuza 1999Andrei Cosmovici i Luminia IacobPsihologie colarPolirom 1997- pag.37..Ioan Nicola Tratat de pedagogie /Pedagogie EDP 1995- 2000

Adrian Neculau,Th. Cozma (coord.)Psihopedagogia pentru definitivat i grad didactic II Spiru Haret1995Liliana Stan i Adina Andrei Ghidul tnrului profesorEd Spiru Haret 1996

Mariana Momanu Introducere n teoria educaiei Polirom 2002George VideanuEducaia la frontiera dintre milenii Ed.Politica 1982Gheorghe Bunescu coala i valorile morale EDP1998 (pag. 86-101) - f. important

Dumitru Salade Dimensiunile educaiei EDP1996Marin Clin Teoria educaiei EDP1996Nicolae RmbuFilosofia valorilorEDP 1997Elena JoiaPedagogia, tiinta integrativ a educaiei Polirom 1999Cezar BrzeaArta i tiina educaiei Idei pedagogice contemporane 1995E. Stnciulescu Sociologia educaiei familiale Polirom 1998Mialaret, Gaston, 1981,Introducere n pedagogie, E.D.P., Bucureti.Moise, C., Concepte didactice fundamentale, vol. I, Ed. Ankarom, Iai, 1996;Sorin CristeaPedagogie Ed.Hardicom Piteti 1996Ioan Jinga i Elena Istrate Manual de pedagogie Ed ALL 2001Muata Boco Teoria i practica cercetrii pedagogice Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca 2003

*** Curriculum Naional pentru nvmntul obligatoriu. Cadru de referin, 1998, MEN, CNC, Editura

Corint.*** Curriculum Naional. Programe colare pentru clasele a V-a - a VIII-a. Volumele 1-10, 1999, MEN,

CNC, Editura Cicero.***Ghiduri metodologice pentru aplicarea programelor (nvmnt primar i gimnazial), 2002, CNC,

Editura Aramis, Bucureti.

Semnificaia noiunii de profesie.

Nu orice ocupaie este i profesie. Doar unele ocupaii au ajuns la rangul de profesii, prin ndeplinireaunor condiii.

Criterii definitorii pentru conceptualizarea unei profesii :

1


2/69

FormareaMai presus de vocaie, har, talent, categorii adesea invocate de simul comun, conteaz dimensiunea

educativ, preparatorie pe termen lung. Formarea este atestat prin diplome, certificate, obinute pe bazastudiilor intr-un domeniu abstract, specializat, la care nu au acces dect cei care parcurg etapele colare ipost- colare de rigoare. Studiile nu se vor realiza oriunde i oricum, ci mai ales la nivelul instituiilor denvmnt superior, n universiti. La final etapelor de instruire dobndeti statutul de specialist aldomeniului.

ExpertizaExpertiza se refer la cunotine, abiliti, metode i tehnologii specifice, pe care le pot utiliza doar iniiaii

domeniului, doar cei cu grad similar de pregtire. Expertiza este de fapt esena unei profesii, ea asigurndnon- interferena publicului ntr-un domeniu de lucru. De fapt, apelm la profesioniti tocmai pentru c ei nepot oferi un sprijin n activiti pe care nu le cunoatem, cu care nu suntem familiarizai.

Utilitatea socialProfesiile se disting prin altruismul lor, prin orientarea ctre public. Profesionitii sunt preocupai mai

degrab de bunstarea clientului, dect de interesul propriu. La nivel de teorie fiecare profesie urmretepromovarea binelui social, din perspectiva domeniului su de activitate. Binele social nseamn sntaten medicin, justiie n avocatur. Exist ncercri de conturare a binelui social urmrit de profesiadidactic. Paul Brock (1999), un autor australian, identifica binele social urmrit de profesia didactic n

maximizarea oportunitilor de nvare care vor permite fiecrui elev s realizeze excelen personal ndezvoltarea intelectual, social, cultural, fizic, moral, spiritual. Criteriile etice i juridiceElementele etice privesc identificarea standardelor de responsabilitate sub forma codurilor etice, iar cele

juridice in de obinerea tuturor acreditrilor legale care s permit organizaiilor profesionale s aib funciede decizie n ceea ce privete membrii proprii.

Criteriile material - financiareObinerea de venituri constante, de baz, este de asemenea esenial. Unii autori realizeaz o legtur

ntre venituri i satisfacia n munc. Chiar dac satisfacia n munc este o experien subiectiv, putemdelimita nite factori generali care o accentueaz, cum ar fi munca stimulatoare mental, salariul mare ioportunitile de promovare rapid ( Johns,1998, p.134).

Scopul formrii psihopedagogice - profesia didactic!

Profesia didactic presupune exigene i dificulti specifice!Profesia didactic este ambigu n privina delimitrii finalitilor sale: sunt ele predominant cognitive,afective sau morale? Freud spunea despre ea c este o misiune imposibil. Poate i pentru c proiectareaobiectivelor, a metodelor de predare i evaluare se realizeaz ntr-un cmp de probabiliti.

Particulariti ale profesiei didactice (Hoyle, p.143).- Clienii imediai sunt mai ales copii, persoane n formare, care nu au nevoie de rezolvarea unei

probleme anume, de un tratament izolat, discontinuu ci de intervenie asupra personalitii globale.- Predarea este prin forma de desfurare o activitate public, ea adresndu-se unei colectiviti.

Clienii nu se prezint separat, ci n grupuri relativ mari, pericolul dezordinii fiind iminent. Nici o altprofesie nu se confrunt cu problema controlului, cu att de puine sanciuni, cum este profesia didactic.Exist o nevoie permanent de meninere a controlului. Copiii sunt adui la coal mpotriva voinei lor, eineavnd dezvoltat ntr-o prim etap contiina utilitii interveniei educative. Motivaia clienilor trebuieconstruit i meninut printr-un efort continuu de ctre cadrele didactice.

- Educatorii se confrunt cu clienii lor zi de zi, spre deosebire de alte profesii care i trateazclienii individual; expunerea ndelungat a clienilor n faa acestei categorii profesionale sporetesemnificativ rutina i demitizeaz practica profesional.

- Educatorii ocup o poziie sensibil i ambigu n societate, de intermediar ntre copii i aduli,coal i societate, ntre transmiterea cunoaterii i lumea crerii cunoaterii.

David Labaree (2000, p.228-233) identific de asemenea probleme distincte cu care se confrunteducatorii, ntr-o profesie care doar pare uoar: Profesia didactic necesit deplina cooperare cu clientul pentru atingerea rezultatelor dorite. Un

chirurg poate poate vindeca boala unui pacient care doarme n timpul operaiei, un avocat poate

2


3/69

apra cu succes un client care st mut n timpul procesului(p.228) Acest lucru nu este posibil nprofesia didactic.

Datorit faptului c dimensiunea relaional este inevitabil, aspectele etice i morale ale profesieididactice capt o importan deosebit. Profesia didactic cere dezvoltarea unor relaii mai largi cuelevii cu scopul nelegerii problemelor cu care acetia se confrunt. In celelalte domenii regulile deprocedur cer ca profesionitii s menin o distan emoional ntre ei i clieni, concentrndu-seastfel mai bine asupra acordrii ajutorului. Managementul propriei emoii, raportul implicare -detaare, este o problem pe care cadrele didactice trebuie s-o rezolve singuri. n predare travaliulemoional este intens, fiind necesar obinerea unei relaii obligatoriu pozitive, la care educatorii sajug cu orice chip.

Condiiile de lucru ale profesorului l oblig la izolare structural; a munci ntre patru perei, fiindsingurul profesionist din ncpere, nu e simplu.

Nesigurana cronic asupra eficienei predrii este un alt aspect dilematic. Cine garanteaz cadruluididactic faptul c a selectat cele mai bune coninuturi, metode, resurse n predare? Cum stabileteefectele muncii sale?

Profesia didactic n Romnia (extras din lege)

Art. 68. - (1) Studentii si absolventii care opteaza pentru profesiunea didactica sunt obligati sa participe laactivitatile Departamentului pentru pregatirea personalului didactic.(2) Departamentul functioneaza in institutiile de invatamant superior, pe baza de regulament, si are planuride invatamant distincte, care cuprind discipline de pregatire teoretica si practica in domeniile pedagogiei,psihologiei, logicii, sociologiei si metodicii de specialitate. In realizarea activitatilor proprii, departamentuleste sprijinit de facultatile de profil.(3) Pregatirea studentilor prevazuta la alin. (1) si (2) se realizeaza in regimul activitatilor didactice optionale.Planurile de invatamant ale departamentului sunt integrate in planurile de invatamant ale facultatilor deprofil.(4) Absolventilor departamentului pentru pregatirea personalului didactic li se elibereaza certificate deabsolvire, pe baza carora sunt abilitati sa functioneze in calitate de cadre didactice.(5) Absolventii invatamantului universitar pot profesa in invatamant numai daca fac dovada ca au efectuat

pregatirea prin disciplinele prevazute la alin. (2) sau vor efectua aceasta pregatire in primii 3 ani de laangajare.

Art. 152. - Functiile didactice pe tipuri si forme de invatamant, precum si conditiile pentru ocuparea acestorase stabilesc prin Statutul personalului didactic.

Art. 153. - (1) Norma didactica pentru invatamantul preuniversitar se reglementeaza prin Statutulpersonalului didactic.(2) Norma didactica pentru profilurile cu formatiuni specifice de instruire, cat si pentru unitati de invatamantdin localitati izolate sau pentru clase cu un numar redus de elevi, se reglementeaza de catre MinisterulInvatamantului.

(3) Norma didactica pentru invatamantul universitar si postuniversitar se reglementeaza prin Statutulpersonalului didactic.

Art. 154. - (1) In invatamantul de stat si particular posturile didactice se ocupa prin concurs. Conditiilepentru ocuparea functiilor de conducere se stabilesc prin Statutul personalului didactic.(2) Concursurile pentru ocuparea posturilor didactice au un caracter deschis. La concurs se poate prezentaorice persoana care indeplineste conditiile prevazute de Statutul personalului didactic.(3) Validarea concursurilor pentru ocuparea posturilor didactice din invatamantul preuniversitar de stat seface de catre inspectoratele scolare, la propunerea comisiilor de concurs.

Comentai:

Profesia didactic are o dimensiune uman extrem de puternic, fapt care nu implic doar cunotine icompetene, ci i atitudini, valori, ethos, o contiin profesional. (Emil Pun)

3


4/69

Un profesor bun nu poate sa se bazeze doar pe vocatie. El trebuie sa deprinda tehnologia predrii, sa invetesa-i cunoasc elevii si s se cunoasca pe sine. Vocaia pedagogica inseamn, de fapt, tiinta, tehnica i arta"Ion-Ovidiu Pnioar

"Profesorul trebuie sa indeplineasc simultan mai multe roluri in relaia cu elevii. Trebuie s fie un model, unsusintor al stimei de sine a elevilor, un lider de grup, un nlocuitor de printi, un prieten, un confident, unjudector, o surs de cunotinte, un detectiv i lista nu se oprete aici" Ion-Ovidiu Pnioar

Cadrul didactic acioneaz ntr-un spaiu de relativ incertitudine, de urgen i chiar de risc pe de o partesituaii ritualizate, pe de alt parte situaii noi, neobinuite. (Perrenoud)

4


5/69

Curs 2

PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI

Concepte:Epistemologia = teoria cunoaterii tiinifice; Gnoseologia = teoria cunoaterii;Etimologie: latinesculsciencia = cunoatere, cunotine, tiin.

Din punct de vedere etimologic, termenul pedagogie deriv din cuvntul grecesc paidaggia (de la pais,paidos = copil i agog = aciunea de a conduce), semnificnd, n sensul propriu al cuvntului, conducereacopilului prin educaie. n greaca veche, mai exist un termen provenit din aceeai rdcin lingvistic, celdepaidagogos, care desemneaz pe sclavul nsrcinat cu conducerea copiilor la coal. Pedagogul antic eraun serv, de origine deseori obscur, ndeplinind o funcie umil, neluat n seam. n perioada modern,pedagogul, identificat cu grmticul, a constituit de multe ori inta sarcasmelor i criticilor gnditorilorpentru dogmatismul i manifestarea lui pedant (termenulpedantderiv din aceeai rdcin ca i cuvntulpedagog). De aici, poate, i umbra uor depreciativ care mai plutete nc atunci cnd se invoc termenii depedagogie i pedagog. De-abia n secolul al XVIII - lea termenul de pedagogie a nceput s fie utilizat cusemnificaia de tiin a educaiei. n literatura anglo-saxon, ntlnim doar termenul education, care

desemneaz att aciunea de formare a omului, ct i tiina care studiaz aceast procesualitate.

n ara noastr termenul pedagogie s-a impus efectiv ncepnd cu secolul XVIII cnd IosifMoesiodax scrie cartea Tratat despre educaia copiilor sau Pedagogia unde afirm c

pedagogia este o metod care ndrumeaz moravurile copiilor spre virtui i care le pregtete sufletul spre dragostea fa de nsuirea nvturilor, menionnd n acelai timp faptul caceasta este una dintre cele mai grele ndeletniciri de care viaa omeneasc are nevoie,

pedagogia ocupnd locul cel dinti i avnd scopul s aduc o lumin dasclului ca sneleag mai bine ce are de fcut (cf. Joia, E., 1999).

Cunotinele tiinifice sunt enunuri justificate i argumentate tiinific, iar credinele nontiinifice

sunt propoziii considerate adevrate fr o veritabil justificare i explicare tiinific.Pentru a i serecunoate statutul de tiin orice disciplin trebuie s ndeplineasc mai multe condiii:

s aib un domeniu propriu de cercetare i investigaie, respectiv un obiect de studiuspecific;

s dispun de o metodologie adecvat i mijloace tiinifice specifice de studiere adomeniului su;

s pun n circulaie i s utilizeze un limbaj tiinific suficient de consistent pentru a descriedomeniul de realitate studiat;

s identifice i s clarifice legitile ce guverneaz domeniul de realitate pe care linvestigheaz;

s dovedeasc relativ constant capacitatea de a formula, n temeiul legilor descoperite i pebaza constatrilor teoretico-explicative, predicii valide cu privire la evoluia fenomenelorsupuse cercetrii;

n secolul al XIX-lea a aprut termenul de tiine pozitive, prin care se desemnau tiinele naturii, bazate pecontrolul experimental al rezultatelor cercetrii. Treptat, termenului de tiine pozitive i s-a asociat un fel denegare a domeniilor de cunoatere care nu se ncadrau n paradigma amintit. S-a instituit, astfel, o diferende rang ntre tiinele naturii i cele socio-umane, ultimele nefiind considerate ca ndeplinind condiiilepentru a fi legitimate ca tiine propriu-zise.

Atacurile Vechii Epistemologii (tradiionale, clasice) asupra tiinelor socio-umane

Ce susine Vechea Epistemologie? ?(Cezar Brzea,1995)1. Fundamentele tiinei sunt experimentale i inductive: nu putem cunoate dect ceea ce percepem

direct cu simurile noastre;

5


6/69

2. Scopul cunoaterii este formularea i verificarea ipotezelor3. tiina nseamn msurare i cuantificare, matematizare, relaie direct cauz efect;4. Speculaia filosofic este abandonat n favoarea neutralitii i obiectivitii cercettorului;5. Este necesar eliminarea oricrei surse de subiectivitate;6. tiina universal este fizica, al crei limbaj este preluat de toate tiinele;7. Cantitatea este atributul principal al tiinei.

Dup regulile epistemologiei tradiionale, tiina trebuie s fie descriptiv, constatativ i explicativ(adic trebuie s explice i s descrie, s constate domeniul investigat n mod neutru, fr s intervinsubiectiv), or pedagogia este normativ - prescriptiv, adic ne prezint ce este de fcut sub forma regulilor,normelor, sfaturilor care poart bineneles amprenta subiectivului. Deci pedagogia nu este tiin! auconcluzionat adepii Vechii Epistemologii .

De multe ori statutul pedagogiei ca tiin a fost contestat pe baza mai multor argumente aduse:- Invadarea domeniului educaiei de ctre alte tiine, cum sunt psihologia, sociologia, antropologia

etc;- Imposibilitatea stabilirii unor legi analoage celor din tiinele exacte, bazate pe relaia direct cauz

efect;

- mprumutul metodelor i tehnicilor de cercetare din alte tiine i absena tehnicilor proprii(experimentul aparine tiinelor exacte, de exemplu)- Inexistena teoriilor explicative consistente

Observaie Cercetarea procesului educativ mai face obiectul i altor tiine, cum sunt sociologia,psihologia, ns pedagogia are drept specific faptul c privete educaia n perspectiv axiologic (valoric),urmrind nu doar explicarea fenomenului educativ, ci i ameliorarea, perfecionarea lui. (Moise,1996)

Noua Epistemologie este mult mai favorabil tiinelor socio-umane, inclusiv pedagogiei .Ce susineNoua Epistemologie?(Cezar Brzea,1995)

1. abandonul criteriului cantitativ ca fiind criteriu unic al tiinificului; recunoatereacunoaterii calitative

2. acceptarea hazardului ca principiu explicativ3. dezvoltarea unei viziuni constructiviste asupra tiinei (obiectul de studiu al unei tiine

nu este static, ci dinamic)4. extinderea cunoaterii tiinifice la fenomenele subiective, culturale i istorice,

apropierea tiinei de cunoaterea artistic5. interdependena tiinei i non -tiinei (fiecare tiin poate s-i defineasc din interior

propriile norme de tiinificitate)

Emile Planchard: pedagogia se ocup cu ceea ce este, cu ceea ce trebuie s fie i cu ceea ce se face.Este, deci, tiin descriptiv, teorie normativ, realizare practic (1992, p. 32). Ca atare, aceast disciplindialogheaz cu realitatea educaional, o chestioneaz i o analizeaz, dar intete i idealul.Legat de acesteultime aspecte , putem aduga i faptul c pedagogia este o tiin prospectivprin excelen, n sensul curmrete proiectarea unui model de om pentru generaiile urmtoare, opernd cu viitorul n msur multmai mare dect alte tiine (Moise, 1996).

Potrivit noii epistemologii pot exista i tiine normative, nu numai constatativ-explicative. Este drept ctiina trebuie s afieze o neutralitate n raport cu obiectul cercetrii, s pun n paranteze subiectivitatea (cudorinele, interesele expectanele subsecvente) celui care cerceteaz sau emite un punct de vedere; nu numairealul este demn de a fi cercetat, ci i posibilul, viitorul probabil.

Se pare c pedagogia, ca principal tiin a educaiei, a atins etapa demnitii epistemice, dat fiind c suntndeplinite o serie de condiii:

pedagogia i-a conturat un obiectde interogaie, acesta constituindu-se dinfenomenul educativ ;

pedagogia dispune de o serie de metode specifice sau adaptate pentru a cerceta i explica proceselepaideutice; ea dispune de un instrumentar investigativ, relativ autonom; creterea demnitii teoretice a pedagogiei este asigurat att prin chestionarea permanent a realitii, prin cercetri empirice

6


7/69

(observaia, experimentul, ancheta prin interviu, ancheta prin chestionar, testul pedagogic, metoda cazuluietc.), dar i printr-o reflecie filosofico-teoretic (aa cum ar fi hermeneutica) sau de ordin deductiv, careconduce la interpretarea din perspectiva unor standarde valorice a datelor concrete primite princonfruntarea direct cu realitatea cercetat;

interogaia pedagogic ajunge la decelarea i stabilirea unor regulariti, a unor norme, a unor legi carepoart denumirea de principii pedagogice (principium, n limba latin - nceput).

Exemple de principii pedagogice: principiile didactice, principiile educaiei morale, educaiei estetice.Principiile didactice sunt: principiul participrii active a elevului, principiul legrii teoriei de practic

principiul intuiiei, principiul accesibilizrii cunotinelor, principiul respectrii particularitilor de vrst iindividuale, principiul nvrii temeinice, principiul nvrii sistematice i continue etc.

rezultatele cercetrii i refleciei pedagogice sunt stocate n ansambluri explicative numite teorii;;

explicaia pedagogic a ajuns la stadiul unei teorii consistente, sistematice, capabil de a instrumentaliza pecel care practic educaia sau cerceteaz fenomenul educaional;

pedagogia are un limbaj propriu, constituit din termeni comuni , uzuali, termeni - cheie i termenigenerali.

Riscuri ale pedagogiei ca tiinCu pedagogia poi mai uor mini sau manipula. Pedagogia este mai mult expus contrafactualitii dect

alte discipline, ntruct cu ajutorul ei poi uor fabrica ficiuni sau utopii, reueti s induci n eroareproiectnd caliti inaccesibile pentru indivizi, i poi manevra pe oameni nspre inte supraindividuale, ctrescopuri urmrite de alii. (vezi Cuco, Minciuna pedagogic Polirom). Este foarte adevrat c unele regimuripolitice pot abuza i exploata aceast predispoziie a pedagogiei de a controla sau opera asupra imaginaruluiindividual sau social. Dar nu este corect s se trag de aici concluzia c tiina educaiei nu ar avea dreptul dea prevedea i de a prescrie ceea ce trebuie sau este bine a se ntreprinde.

Etape ale constituirii pedagogiei ca tiin:Pedagogia este un tip de discurs n continu mbogire i expansiune. De altfel, pedagogia a evoluat

ascendent n decursul istoriei, parcurgnd mai multe etape:

a) pedagogia popular; aceasta const n cumulul de observaii, generalizri sau abstractizrispontane, exprimate n proverbe, sentine empirice, material sapienial care sintetizeazexperiena educativ de la nivelul comunitilor; acest standard de prim instan nu estestructurat teoretic dar are o for deosebit, chiar i n societile moderne (sub forma etosuluimoral-educativ al familiei, al grupurilor mici, nchise etc.);

b) pedagogia filosofic; este vorba de o form a pedagogiei bazat pe reflecie, pe deduciefilosofic, pe intuiii uneori geniale ale marilor gnditori; mai toi marii filosofi au emis idei cu privire la educaia speciei umane (Socrate, Platon, Aristotel, Toma dAquino, Comenius,Rousseau etc.);

c) pedagogia experimental; aceast specie a pedagogiei s-a dezvoltat n a doua jumtate aveacului al XIX-lea cnd n locul deduciei se impune studierea faptelor prin recursul lametoda experimental;

d) pedagogia ca ramur disciplinar tiinific; este vorba de pedagogia actual care s-aautonomizat att de mult i care i-a perfectat arsenalul investigativ iar cercetarea a dobnditun caracter interdisciplinar; totodat, s-au intensificat legturile cu noi domenii precumgenetica, cibernetica, politologia, statistica etc.

Relaia pedagogiei cu alte tiine:

relaia pedagogie-biologie (are drept suport necesitatea studierii att a naturii organice adezvoltrii psihice i a bazelor neurofiziologice ale vieii psihice ct i a influeneloreducaiei asupra dezvoltrii morfofiziologice, intelectuale i atitudinale a subiectului uman);

relaia pedagogie-psihologie (determinat att de necesitatea cunoaterii n detaliu a personalitii umane i componentelor sale, a determinrii psihologice a situaiilor

7


8/69


9/69

Curs 3

Cercetarea condiie a tiinificului n orise domeniu

Nu tot ce scriem e cercetare tiintific! rapoartele de activitate realizate de cadrele didactice,referatele despre cri i chiar cele metodice nu snt cercetri propriu-zise, chiar dac snt redactatecu rigoare. (...)Nici mcar lucrrile de licen, disertaiile de masterat i chiar lucrrile de doctoratnu snt cercetri tiinifice dac se mrginesc la prezentarea, orict de ingenioas, a unor aspectedeja cunoscute despre tema abordat. Acestea pot fi strlucite sinteze, chiar sinteze critice, utile,desigur, evoluiei cunoaterii ntr-un domeniu sau altul, sau analize amnunite, dar nu cercetritiinifice.

(Popa, Antonesei, Labr, 2009)

Cercetarea pedagogic este o investigaie delimitat, precis ca tem, la o ntrebare restrns ivit nprocesul perfecionrii muncii de nvare, de educaie i care presupune s se afle un rspuns cert, temeinic,argumentat tiinific la ntrebare. (Dumitru Muster)

Specialitii n domeniu (Videanu, 1988, pp. 296-8) revendic dou tipuri de cercetri psihopedagogice:1. Cercetarea sistematic. Aceasta este ntreprins de specialiti i se deruleaz n instituiilede profil. Exist mai multe modele de cercetare: cercetarea centrat pe decizie, cercetarea axat pecunoatere, cercetarea n scopul sensibilizrii generale i cercetarea bazat pe interaciune social;2. Cercetarea spontan. Acest tip de cercetare este propus i efectuat de practicienii nii

pornind de la problemele concrete cu care sunt confruntai. Iniiativa demersului investigativ aparineeducatorului iar principalul avantaj const n aceea c drumul dintre cercetare i aplicarea rezultatelor estefoarte scurt. Cercetarea spontan este o modalitate de implicare a educatorilor n inovarea i reformareastrategiilor educative.

Etapele parcurse n elaborarea unei cercetri pedagogice snt urmtoarele: (Popa, Antonesei,Labr, 2009)

1. Alegerea,definirea temei de cercetare i trecerea n revist a literaturii de specialitate;

2. Formularea obiectivului i a ipotezelor cercetrii;

3. Stabilirea lotului de subieci;

4. Precizarea variabilelor i operaionalizarea acestora;

5. Prezentarea instrumentelor folosite;

6. Prezentarea designului cercetrii (dac este cazul);

7. Procedura de desfurare a cercetrii (sau a experimentului);

8. Analiza i interpretarea rezultatelor;

9. Concluzii i discuii asupra rezultatelor obinute;

10. Limite ale cercetrii i direcii viitoare de analiz.

Observaii n legtur cu etapele de mai sus

9


10/69

Delimitarea problemei (problema trebuie s fie actual, semnificativ, original,precis, precis, motivat etc)

Exemple de probleme de cercetat : utilizarea calculatorului n nvarea limbilor strine, utilizarea

calculatorului n nvarea geografiei, metoda lucrului n grup la ora de geografie, formareamotivaiei pentru studiul religiei n coal, importana studierii limbilor strine pentru vsta colarmic etc.

Documentarea (stadiul problemei n literatura de specialitate, alctuirea bibliografiei,ordonarea ideilor preliminare)

Realizarea designului cercetrii care include:1. stabilirea obiectivelor cercetriiExemple: tema nvarea prin descoperire la disciplina istorie

Determinarea nivelului iniial de pregtire la disciplina istorie (prin intermediul unor metodeadecvate) a elevilor implicai n cercetare

nregistrarea i compararea rezultatelor din grupul experimental (unde se introduc modificrile) igrupul de control (n care leciile se desfoar ca pn atunci) la testele date.Analiza relaiei dintre rezultatele colare i nvarea prin descoperire

2. formularea ipotezelor generale (hypo thesis, gr. ceea ce se pune dedesubt, baz temelie) i aipotezelor secundareIpoteza este o idee provizorie, o afirmaie ipotetic privitoare la relaia dintre dou variabile;formularea ei reprezint momentul de originalitate al unei cercetri.Ipoteza este un enun formulat sub form de supoziie sau prezumie, astfel: dac.atuncieste posibil s. cu ct.cu att determin produce conduce influeneazgenereaz)Ipoteza general este cea formulat la nceput, n momentul proiectrii cercetriiIpotezele secundare sunt cele ce pot fi formulate pe parcursul derulrii cercetrii, n funcie deinformaiile acumulate,

Exemple: Utilizarea metodelor de stimulare a creativitii la orele de geografie contribuie laapariia unor trsturi specifice de personalitate.O dat cu scderea gradului de violen fizic i verbal, rapiditatea i eficiena integrrii copiilorcu cerine speciale va crete

Nu este corect s spunem c vrem s demonstrm ipoteza, ci c vrem s-o testm!

La finalul cercetrii ipoteza se poate confirma sau infirma. Indiferent de rezultatul obinut, dac estecorect organizat, cercetarea este un progres n cunoatere. Infirmarea ipotezei actuale ne poateconduce la formularea unor alte ipoteze care s stea la baza unor alte cercetri. Ipoteza este cea caredecide sistemul metodologic pe care l vom utiliza.

3. elaborarea unui proiect al cercetrii (proiectul sintetizeaz paii anteriori incluznd problemacercetat, documentarea, stabilirea ipotezelor i a metodelor de cercetare, stabilirea modalitilor devalorificare a rezultatelor.)

Desfurarea cercetrii nseamn aplicarea proiectului conceput anterior (aplicareaetapelor i subetapelor, eantion, metode, tehnici, instrumente, msuri experimentale de

introdus)

Analiza, prelucrarea i interpretarea datelor

10


11/69

Se utilizeaz metode cantitative (statistico-matematice) i calitative.

Elaborarea concluziilorO cercetare nu este finalizat n momentul confirmrii sau infirmrii ipotezei, ci atunci cnd s-a

interpretat rezultatul din punct de vedere psihopedagogic, cnd s-au avansat sugestii, propuneri caurmare a investigaiei.

Valorificarea cercetriiSe poate face n mai multe feluri: prin elaborarea de rapoarte, referate, portofolii, articole, cri,

participri la seminarii, simpozioane, conferine, elaborare lucrri de licen, doctorat, dizertaie,grad.

O condiie important de tiinificitate const n punerea n aplicare a unui evantai de metode decercetare a domeniului de interogaie educaia. Pedagogia i-a decantat, n decursul vremii, unsistem specific de metode de cercetare, care s-au nmulit, s-au rafinat i s-au adecvat din ce n cemai mult la specificitatea obiectului vizat. Metoda de cercetare (metha = spre; odos= cale)reprezint o cale de aflare a adevrurilor legate de educaie, de structurare i sistematizare a

acestora. Metodele de cercetare pedagogic se pot clasifica n funcie de obiectivele fundamentaleurmrite. Din acest punct de vedere, putem vorbi de:

a) metode de culegere a datelor (observaia, experimentul, interviul, chestionarul, metodacazului, testul etc.);

b) metode de prelucrare a datelor (metoda statistic, metoda matematic, reprezentarea grafic);c) metode de interpretare a concluziilor (metoda istoric, metoda hermeneutic, metoda

psihanalitic etc.).Vom trece n revist, n continuare, cele mai importante metode folosite n cercetarea

pedagogic.

Metoda observaiei.(latin, ob servare a avea naintea ochilor)Observaia const n nregistrarea datelor i constatrilor aa cum se prezint, cercettorulateptnd ca ele s se produc pentru a le putea surprinde(Drgan, Nicola, 1993).Forme ale observaiei: dup gradul de pregtire avem observaie spontani observaie sistematic(tiinific); dup gradul implicrii cercettorului avem observaie participativ i observaieneparticipativ.Observaia sistematic const n urmrirea intenionat, dup un plan, a fenomenelor specifice

educaiei n condiiile derulrii lor normale, naturale, fr intervenie din partea cercettorului..Eficiena observaiei sistematice este dat de respectarea unor condiii: subiecii nu trebuie s afle c asupra lor se exercit observarea (altfel conduita lor se

schimb); se pot folosi mijloace video performante n acest scop faptele observate se vor consemna imediat i complet - pentru a nu interfera cu alte fapte sau

cu opiniile observatorilor, acelai fapt trebuie s se observe de mai multe ori pentru a se evidenia constana sau

reiterarea unor fapte, observarea unui fenomen se va realiza ntr-un context faptic mai larg.

Observaia de calitate se face dup un anumit plan. Cadrul didactic care dorete s afle mai multelucruri despre elevii si utiliznd aceast metod trebuie s parcurg urmtorii pai:

- evidenierea unui fapt demn de observat sau stabilirea unui domeniu de urmrit;- informarea de ordin teoretic asupra specificitii domeniului observat;- observarea propriu-zis a faptelor i consemnarea rezultatelor;- interpretarea rezultatelor i integrarea acestora n cmpul practicii educaionale.Metoda n discuie prezint i unele limite: observatorul este dependent de fenomenele observate

(acestea trebuie mai nti s se produc, i apoi s fie decelate), rezultatele observaiei sunt mai mult

11


12/69

abordri calitative ce nu suport prelucrri de nalt nivel, prin observaie sunt surprinseconsecinele, nu i cauzele care genereaz anumite fenomene.

Metoda observaiei trebuie corelat cu alte metode de cercetare.Unii autori disting i metoda autoobservaiei sau a observrii de sine ca fiind o metod de sine

stttoare ce const n investigarea propriilor situaii trite.

2. Metoda experimentului pedagogic ( experimentum, lat. prob, verificare, experien).Experimentul este o metod ntlnit mai ales n studiul tiinelor naturii. n secolul al XIX - leametoda a ptruns i n tiinele socio-umane. Alfred Binet este considerat ntemeietorul psihologieiexperimentale. Contribuii semnificative au mai adus Lay i Meuman (Germania), Claparede, Boveti Dottrens (Elveia).

Aceast metod are urmtoarele caracteristici: fenomenul care urmeaz a fi cercetat se producesintetic n condiii determinate; se repet producerea fenomenului respectiv n anumite condiii;aceste condiii de producere se supun unor variaii sistematice ce se pot controla.

Experimentul pedagogic este o observaie provocat i const n producerea sau modificareaintenionat a unor variabile cu scopul de a le urmri n condiii favorabile.

Variabilele unui experiment sunt : dependente, independente, i intermediare.

Variabila independent este factorul experimental controlat, manipulat de cercettor(elementele noi, inovaiile introduse, care nu se constat n mod normal n situaia pedagogic)

Variabila dependent este cea afectat de variabila independent (apar ca efect, ca produs alinterveniei variabilei independente)

Variabilele intermediare- sunt de natur psihosocial, de climat i ambian social dedesfurare a experimentului.Este de dorit s controlm ct mai mult asemenea variabile, pentruca rezultatele cercetrii s se datoreze variabilelor independente introduse i nu celor intermediare.

Exemple de ipoteze : nvarea prin cooperare (variabila independent) va determina performanele colare

superioare. (variabila dependent) (adic performanele depind de metoda utilizat)

introducerea filmului didactic n lecie (n locul mijloacelor clasice demonstrarea tablo-urilor, planelor etc.) va genera obinerea de performane superioare n pregtirea elevilor.

De obicei, n experiment se utilizeaz dou grupuri: grupul experimental (unde se introducvariabilele independente) i grupul martor sau de control (grupul unde activitatea se desfoarfr nici o modificare). La final se compar rezultatele.

Experimentul pedagogic se poate clasifica astfel:1. Dup obiectul cercetat

a) Individual;b) Colectiv

2. Dup scopul urmrit:a) Constatativ;

b) Constructiv;c) De verificare.

3. Dup condiiile de desfurare:a) De laborator;

b) Natural.

Exemple de experimente celebre n domeniul psihopedagogic i nu numai:Pygmalion n clas - Jacobson i Rosenthal Ochi albatri, ochi cprui Jane Elliot 1968

12


13/69

Experimentele lui Milgram asupra obedienei Falsa nchisoare - Zimbardo

Experimentul de la Petera hoilor- Muzafer Sherif "Despre a fi sntos n locuri nebune" (On being sane in insane places)- David Rosenha

Comentai asupra implicaiilor etice ale experimentrii pe oameni.

3. Ancheta prin interviu. Interviul i propune s descopere adevruri pedagogice prindiscuiile directe cu actorii implicai n educaie - elevi, profesori, prini.

Poate fi structurat, semistructurat i liber (dup gradul de libertate n organizarea ntrebrilor),individual sau de grup (dup numrul de participani). Interviul structurat i cel semistructurattrebuie dinainte pregtite, n funcie de obiectivul de cercetat i de natura proiectului de cercetare.

Obsevaie: metoda focus-group reprezint un interviu de grup focalizat i structurat n cadrulcruia participanii :1. Rspund pe rnd la o ntrebare comun2. Particip la comentarea unor idei controversate sau la emiterea de idei (brainstorming)3. Construiesc rspunsuri plecnd de la un scenariu de idei

Pentru a ajunge la rezultate relevante, interviul trebuie s respecte o serie de reguli procedurale:subiectul va fi convins de necesitatea cunoaterii realitii, se va crea o atmosfer de ncredere, se vaasigura discreia i anonimatul n legtur cu rspunsurile date, interviatorul va manifesta oatitudine de neutralitate tiinific, nu se va utiliza un limbaj tehnicist, nu se vor fora subiecii sspun altceva dect doresc, se va evita atitudinea autoritar, nu se vor iironiza subiecii.Cercettorul pedagog nu trebuie s extrag concluzii dect din ceea ce spun efectiv subiecii i nu

din ceea ce crede el despre fenomenul investigat. Se vor elimina acele generalizri pripite sauinterpretri personale.

Exemplu:

Ghid de interviu pentru focus-groupTema interviului: .

Consemn: V invit s participai la o discuie cu tema (se prezint reguliledesfurrii)

Realizarea interviului: (dm drumul reportofonului) Astzi.., ora, suntem la clasa.,coala(mai nti elevii se prezint, apoi ncep ntrebrile).

V mulumim pentru participare!

4. Ancheta prin chestionar. Acest instrument reprezint o succesiune de ntrebri adresatesubiecilor ntr-o form scris, ntr-o ordine de natur logic i psihologic. n elaborarea unui chestionar separcurg mai multe etape:

- elaborarea setului de ntrebri n raport cu scopul cercetrii;- aplicarea iniial la un grup restrns n scopul perfecionrii setului de ntrebri;- aplicarea chestionarului la eantionul supus cercetrii;- deschiderea chestionarului i interpretarea lui.Un chestionar presupune dou pri: a) o parte introductiv, n care: se argumenteaz necesitatea

aplicrii acestuia, se scot n eviden scopul i obiectivele aplicrii acestui instrument, se dau o serie deindicaii de completare corect a rspunsurilor, i b) o parte n care sunt evocate ntrebrile punctuale, ntr-oanumit succesiune i gradaie.

13


14/69

Pornind de la natura ntrebrilor, chestionarele sunt de mai multe feluri: cu ntrebri nchise,deschise i mixte.

ntrebrilenchise presupun un numr de alternative de rspunsuri, ca de exemplu: DA; NU;NU TIU; sau: permanent, frecvent; uneori; rar; niciodat. Subiectului i se cere s aleag unsingur rspuns (din cele oferite) pe care-l consider reprezentativ pentru opinia saucaracteristica sa. ntrebrile nchise prezint avantajul c asigur msurarea uniform i

prelucrarea uoar a rspunsurilor. Au ns dezavantajul c nu permit cunoaterea raiuniicare a stat la baza alegerii unui anumit rspuns.

ntrebrile cu rspuns deschis ofer libertate deplin subiectului pentru a formula rspunsulpotrivit gndurilor i opiniilor sale. (Exemple de n-trebri deschise: Ce influen are asuprata aprecierea subiectiv a profeso-rului? Cum i explici rezultatele obinute la lucrarea decontrol la mate-matic?). Avantajul acestui tip de ntrebri const n aceea c oferrspunsuri mult mai nuanate, mai complete. Prelucrarea acestor rspunsuri este ns multmai dificil. Cercettorul trebuie s le grupeze n funcie de anumii indicatori ce-i suntsugerai de rspunsurile primite. De regul, ntr-un chestionar sunt in-cluse att ntrebrinchise ct i ntrebri deschise.

Formularea ntrebrilor se face respectnd anumite condiii: ntrebrile trebuie s fie n concordan cunatura cercetrii, ele trebuie s fie formulate corect i s aib sens, vor viza un singur aspect, nu vor inducesau sugera rspunsurile celor anchetai, vor fi explicite i redactate ntr-un limbaj cunoscut de elev.

5. Metoda cercetrii produselor activitii. Produsele activitii sunt materializri alecunotinelor, abilitilor, valorilor ncorporate de elevi i ele pot da seama de calitatea i profunzimeaactivitii instructiv-educative. n gama produselor relizate de elevi pot intra caietele de teme sau notie,tezele, lucrrile trimestriale sau semestriale, referatele, portofoliile, compoziiile, alte lucrri personale(desene, albume). n aceste lucrri se reflect n mod fidel calitatea instruciei, nclinaiile, dispoziiilenaturale, interesele i aspiraiile elevilor. Se poate constata cu acest prilej nivelul pregtirii elevilor n raportcu cerinele politicilor colare dar i atenia acordate de cadrele didactice unor aspecte importante alepregtirii elevilor.

6. Metoda cazului. Const n studierea unor situaii reprezentative pentru a ajunge la anumiteconcluzii cu caracter teoretic sau practic. Punerea n aplicare a acestei metode presupune parcurgereaurmtoarelor etape:

selectarea subiecilor care vor fi supui studiului; adunarea unor date despre subieci prin aplicarea mai multor metode; realizarea unei sinteze n legtur cu datele adunate sub form de diagnostic; concretizarea unor concluzii la realitile educaionale n desfurare; urmrirea n timp a msurilor adoptate.

n situaia de insucces, se reia studiul de caz, se identific un alt diagnostic i se prescrie un alt tratament.

7.Testul

. Acest instrument reprezint o prob standardizat, de obicei scris, care se administreazsubiecilor i prin care se urmrete msurarea ct mai obiectiv a unui fenomen psihic, comportamental,aptitudinal. Implicarea testelor n cercetarea pedagogic presupune parcurgerea mai multor etape: elaborareapropriu-zis a testului, aplicarea testului, interpretarea datelor. Cel mai utilizat test este testul de cunotine(sau docimologic, asupra cruia vom insista mai mult n capitolul dedicat evalurii colare). Rezultateleobinute n urma recurgerii la testare nu sunt ntotdeauna concludente fapt ce impune necesitatea recurgerii lainstrumente complementare de cunoatere a realitii educaionale.

Exemple de itemi:1. cu rspunsuri nchise, ce permit alegeri din mai multe variante fixate

itemi cu alegere dual, dihotomic, de felul corect - greit, adevrat- falsitemi cu alegere multipl (conin premisa, cheia (rspunsul corect), i distractorii)

item tip pereche, de asociere (coloana din stnga i coloana din dreapta)

2. cu rspunsuri deschise, la care subiectul i construiete rspunsul n totalitate ( pot fi de tiprspuns scurt i tip eseu)

14


15/69

3. cu rspunsuri mixte, care mbin atribute ale variantelor de mai sus.

8. Metodele sociometrice. Aceste instrumente se utilizeaz pentru a diagnostica i ameliora calitatearelaiilor interpersonale de la nivelul grupului colar. n aceast categorie intr urmtoarele tipuri demetode:

Testul sociometric. Acest instrument a fost sugerat de sociologul american de origine romn JacobMoreno. Const ntr-un set de ntrebri prin care se ncearc s se cunoasc preferinele socio-afective alemembrilor unui grup, care sunt liderii informali, care sunt antipatiile sau simpatiile n grup, care suntmarginalii sau excluii dintr-o clas. ntrebrile trebuie s-i vizeze pe elevi n situaii reprezentative,concludente. Fiecare ntrebare vizeaz un aspect al relaiei interpersonale:

simpatie( cu cine doreti s...); antipatie (cu cine nu doreti ...); percepie sociometric(cine crezi c te-a ales sau nu te-a ales pe tine?).

-

Ex.: Cu care din colegi ai dori s lucrezi la un proiect tiinific?(primele trei alegeri 12..3)

Cu care din colegi nu ai dori s lucrezi la un proiect tiinific? ?(primele trei alegeri 12..3) etc.

- Matricea sociometric. Reprezint un tabel bidimensional cu dou intrri n care sunt consemnaterezultatele testului sociometric.

- Sociograma este un fel de hart sociometric, prin care se red grafic configuraiarelaiilor prefereniale existente ntre membrii unui grup. Ea poate fi colectiv iindividual. Sociograma colectiv se ntocmete sub forma unui model grafic cu treicercuri concentrice. n cercul din mijloc (cel mai mic) sunt plasai elevii cu numrulcel mai mare de alegeri; spre exterior cei cu alegeri mai puine, iar n ultimul cerc(cel mai mare) elevii care au status socio-metric cobort (izolaii). Sociogramaindividual este un extras din sociograma colectiv i se refer la un singur elev.

9. Metoda cercetrii documentelor colare presupune analiza datelor pe care le ofer:cataloagele, foile matricole, fiele psihologice ale elevilor, alte documente din arhiva colii(planurile de nvmnt, programele analitice, dri de seam etc.) cu privire la coninutul idesfurarea activitii, la pregtirea i conduita elevilor. Informaiile dobndite prin studiulacestor documente ofer prilejul unor reflecii retroactive i unor comparaii ntre diferitelegeneraii de elevi.

Exerciii:

Delimitai o problem ivit n cadrul procesului educativ i stabilii obiectivele, ipotezele de lucru imetodologia.Elaborai un test sociometric pentru un grup colar specific.

15


16/69

Curs 4

Educaia concept fundamental i obiect al pedagogieiDou invenii ale omului pot fi privite drept cele mai grele: arta guvernrii i artaeducaiei.(Immanuel Kant)

Exist dou etimologii latine ale termenului educaie :- educo-educare (a alimenta, a ngriji, a crete plante sau animale). Cu nelesuri similare ntlnim, la

francezi, n secolul al XVI-lea, termenul ducation, din care va deriva i cel romnesc educaie.- educo-educere (a duce, a conduce, a scoate, a ridica, a nla)n literatura de specialitate, mai ntlnim i ali termeni corelativi educaiei: dresaj, domesticire,

ndoctrinare, salvare, formare, instruire, nvare etc. Din aceeai familie lexical mai avem n limba romni termenii de autoeducaie (educaia prin noi nine) i heteroeducaie (educaia nfptuit prin alii, diferiide noi). n final, scopul educaiei este acela de a se desfiina pe ea nsi (paradoxal), adic de a ajunge de la

heteroeducaie la autoeducaie.

Immanuel Kant - Omul este singura fiin care trebuie educat pentru a deveni OM. ,,omul poatedeveni om numai prin educaie. El nu e nimic decit ceea ce face educaia din el" (p. l7). Educaiaeste cea care face demarcatia intre om i celelalte creaturi.

Omul poate fi sau numai dresat, indreptat, instruit in mod mecanic, sau intr-adevr luminat. Sedreseaz cini, cai, i se pot dresa i oameni. (.) Dar cu dresarea nu s-a fcut inc nimic, ci in

primul rnd e important ca copiii s invee a gndi. E vorba de principiile din care izvorsc toateaciunile. Se vede deci c la o educaie a devarat e mult de lucru.

Definiii ale educaiei:- pespectiva antropocentric: important este formarea personal!

Educaia este activitatea de disciplinare, cultivare, civilizare i moralizare a omului, iar scopul educaieieste de a dezvolta n individ toat perfeciunea de care este susceptibil (Kant, 1992, p. 17).

Educaia este aciunea de formare a individului pentru el nsui, dezvoltndu-i-se o multitudine deinterese (Herbart, 1976, p. 62).

- perspectiva sociocentric: important este formarea pentru societate! Educaia constituie aciunea generaiilor adulte asupra celor tinere, cu scopul de a forma acestora din

urm anumite stri fizice, intelectuale i mentale necesare vieii sociale i mediului special pentru care sunt

destinate (Durkheim, 1930, p. 79).

Sintetiznd o serie de ipostaze ale educaiei, surprinse n multiplele tentative de definire, vom evideniaurmtoarele note i trsturi ale educaiei ca fenomen:

educaia nu se confund cu pedagogia, care este tiina educaiei, teoria despre educaie; educaiaeste obiectul, domeniul de studiu al pedagogiei;

educaia este o activitate specific uman, contient, un demers aplicabil doar la specia uman;aceast aciune nu se poate extinde asupra lumii animalelor sau a plantelor, ntruct n acestperimetru factorul contiin lipsete;

Cum comentati expresia sa ne educam animalele de cas?

educaia const ntr-un sistem de aciuni preponderent deliberate, ce presupun anumii parametri deorganizare, reglare, coordonare; educaia nu este o activitate desfurat la ntmplare;

16


17/69

educaia nseamn n primul rnd relaie, angajare, influenare a unei fiine de ctre alta; pe de altparte, educaia nu se poate desfura fr acceptarea relaiei i cooperarea dintre cele dou persoane.

educaia are un caracter permanent, att prin raportare la axa temporal (educaia nu se limiteaz la operioad anume din viaa omului) ct i la axa spaial (educaia nu se reduce la influena colii ifamiliei asupra omului, ci este un ansamblu de influene i aciuni care vin din partea tuturormediilor pe care le traverseaz individul); educaia ca aciune vizeaz o perioad apreciabil dinviaa omului, datorit schimbrilor continue din mediul socio- cultural i profesional.

educaia are un caracter prospectiv, adic este orientat asupra viitorului; chiar dac nu poatentreprinde nimic de una singur, fr ajutorul altor sectoare sociale, educaia deine totui cheiaviitorului (Roger Gal, pedagog francez)

educaia are un caracter teleologic (thelos n limba greac nseamn scop) , ce semnific orientareaaciunii educative asupra unor scopuri, inte, finaliti cu diferite grade de generalitate (idealuleducaional, de exemplu, este finalitatea cu rangul cel mai nalt)

educaia are caracter axiologic, fiind o activitate prin care se transmit, se vehiculeaz i se creeazvalori intelectuale, morale, estetice, profesionale etc.

educaia are caracter naional i istoric, fiind foarte sensibil la schimbrile din societate; ea are

caracteristici distincte de la un moment istoric la altul, de la o ar la alta; finalitile, coninutul,metodele i formele de organizare depinznd de gradul de dezvoltare al societii, de concepiageneral despre om existent n epoc.

Funciile educaiei

Ioan Nicola n Tratat de pedagogie identific trei funcii:

de selectare i transmitere a valorilor de la societate la individ de dezvoltare a potenialului biopsihic de pregtire pentru integrarea activ n viaa social

Marin Clin vorbete de:- funcia antropologic-cultural- funcia axiologic- funcia de socializare.

Ali autori evideniaz funcia cognitiv(de vehiculare a tezaurului de cunotine), funcia economic(de pregtire i formare a indivizilor pentru producia material) i funcia axiologic(de valorizare i creaiecultural) (afran, 1982, pp. 73-74)

Mai putem aduga la cele deja precizate, ca nuan a funciei sociale i economice funcia politic aeducaiei, ce privete formarea omului ca cetean, promovarea unui anumit set de valori care stau la bazaunui regim politic dominant (libertatea, egalitatea, democraia se nva zi de zi prin intermediul factoriloreducaiei, coala, familia, biserica etc.) Istoria a dovedit legtura dintre sistemul politic i regimul din

instituiile colare. Ideologiile dominante sunt i ideologiile colii.n fond, prin educaie se urmresc dou mari scopuri: Primul e s dm copilului cunotine generalede care, bineneles, va avea nevoie s se serveasc: aceasta este instrucia. Cellalt e s pregtim n copilulde azi pe omul de mine i aceasta este educaia (Berger, 1973, p. 65). Iar scopul educaiei este atins atuncicnd individul obine acea autonomie care-l determin s fie stpn pe propriul destin i pe propriapersonalitate.

Formele educaiei i relaiile dintre ele

Educaia formal (latinescul formalis = organizat legal ) Se refer la totalitatea influenelor intenionate i sistematice, elaborate n cadrul unor instituii

specializate (coal, universitate), n vederea formrii personalitii umane. Educaia i instruirea sunt explicite n virtutea unor obiective clar formulate, iar procesul se

caracterizeaz prin intensitate, concentrare a informaiilor i continuitate. Scopul acestui tip de

17


18/69

educaie l constituie introducerea progresiv a elevilor n marile paradigme ale cunoaterii iinstrumentalizarea lor cu tehnici culturale care le vor asigura o anumit autonomie educativ.

Pregtirea este elaborat n mod contient i ealonat, fiind asigurat de un corp de specialiti pregtii anume n acest sens. Informaiile primite sunt cu grij selectate i structurate,caracterizndu-se prin densitate i rigurozitate tiinific.

Educaia formal se realizeaz n funcie de planuri, programe i manuale, pe baz de orare ievaluri

Educaia formal este puternic expus i infuzat de exigenele suprapuse ale comandamentelorsociale i, uneori, politice. Ea este dimensionat prin politici explicite ale celor care se afl la puterela un moment dat. Formalul rspunde unei comenzi sociale, fie de asigurare a transmiterii zestreiistorice i culturale, fie n vederea formrii profesionale.

O caracteristic nu mai puin nsemnat a educaiei formale observ Teodor Cozma o constituieaciunea de evaluare care este administrat n forme, moduri i etape anume stabilite, pentru afacilita reuita colar, succesul formrii elevilor. Trebuie s reinem i faptul c evaluarea n cadruleducaiei formale revine cu deosebire fiecrui cadru didactic i instituiei n ansamblu (Cozma,1988, p. 49).

Cu toate c educaia formal este generalizat i indispensabil, unii autori (Videanu, 1988,pp. 227-228) nu uit s reliefeze i unele carene ale acesteia: centrarea pe performanele nscrise n

programe care las puin loc imprevizibilului, tendina de ngurgitare a cunotinelor, predispunereactre rutin i monotonie etc.

Educaia nonformal (latinescul nonformalis = dincolo de formele oficiale de organizare)Cuprinde totalitatea influenelor educative ce se deruleaz n afara clasei (activiti extra - para-

pericolare) sau prin intermediul unor activiti opionale sau facultative.

Activitile paracolare se dezvolt n mediul socio-profesional cum ar fi de exemplu activitile deperfecionare i de reciclare, de formare civic sau profesional. Activitilepericolare evolueaz n mediulsocio-cultural ca activiti de autoeducaie i de petrecere organizat a timpului liber n cadrul universitilorpopulare, al cluburilor sportive, la teatru, n muzee sau n cluburile copiilor, n biblioteci publice, n excursii,

aciuni social-culturale sau n familie ori prin intermediul massmediei, denumit adesea coal paralel.(vezi Ioan Cerghit, 1988, p. 28)

Aciunile incluse n perimetrul nonformal se caracterizeaz printr-o mare flexibilitate i vin nntmpinarea intereselor variate, individuale ale elevilor. Educaia de tip nonformal a existat dintotdeauna.Ceea ce este nou astzi n legtur cu aceast manier de a educa rezid n organizarea ei planificat. nunele situaii, educaia nonformal poate fi o cale de ajutor pentru cei care au anse mai mici de a accede la ocolarizare normal: sraci, izolai, locuitori din zonele retrase, analfabei, tineri n deriv, persoane cu nevoispeciale (Landsheere, 1992, p. 566). Printre obiectivele specifice acestei educaii, se pot enumera:

a) susinerea celor care doresc s-i dezvolte sectoare particulare n comer, agricultur, servicii, industrieetc;

b) ajutarea populaiei pentru a exploata mai bine resursele locale sau personale;c) alfabetizarea;d) desvrirea profesional sau iniierea ntr-o nou activitate;e) educaia pentru sntate sau timpul liber etc.

Exist riscul ca activitile derulate sub nsemnele nonformalului s cultive derizoriul, s vehiculeze ocultur minor, popular, desuet. Trebuie contientizat faptul c procesul de vulgarizare a tiinei, artei,culturii se realizeaz, ntr-o bun msur, prin educaia nonformal, mai ales atunci cnd aceasta nu estearticulat cu educaia instituionalizat. Cum ne atenioneaz unele lucrri recente (vezi Lducationnon-formelle..., 1991, pp. 9-19), se vor lua msuri ca, prin procesul de popularizare a culturii datorateeducaiei nonformale, s nu se perverteasc valorile acesteia.

n mod concret, aceste influene se exercit prin intermediul cercurilor, concursurilor, olimpiadelor

colare i sunt iniiate fie de coal, fie de organizaiile de copii i tineret, de organizaiile de prini, deorganizaii confesionale etc. Activitile sunt dimensionate i coordonate tot de specialiti (profesori,tehnicieni, cercettori etc.), dar care i joac rolurile mai discret, asumndu-i adesea misiunea deanimatori sau de moderatori (Videanu, 1988, p. 231).

18


19/69


20/69

acestora. Vom sublinia faptul c la ora actual multe familii au nevoie de o educaie solid, dat fiind stareaprecar din punct de vedere material i spiritual.

Pare firesc s considerm astzi c familia este unul dintre cei mai importani factori ai educaiei. Totui,rolul familiei n creterea i educarea copiilor nu a fost mereu acelai .

Teoria indiferenei parentale a lui Philippe Aries susine c sentimentul copilriei i sentimentulfamiliei lipseau n clasele superioare ale societilor europene preindustriale. Din studiul iconografiilor i al

textelor rezult c viaa privat i familia ca unitate de sine stttoare erau absente, iar raporturile dintreprini i copii rarefiate.

Mamele bune sunt o invenie a modernitii. n societile tradiionale, mamele erau indiferente fa dedezvoltarea i fericirea copiilor lor mai mici de doi ani. n societatea modern ele pun bunstarea sugaruluimai presus de orice. ( Edward Shorter, apud Stnciulescu p. 33). Copilul era tratat ca adult n miniatur, elapare ntotdeauna printre aduli purtnd aceleai haine i practicnd aceleai activiti ca i adulii - cf.Elisabeta Stnciulescu,1997) . Sentimentalizarea i psihologizarea raporturilor ntre prini i copii suntdescoperiri ale societilor moderne i contemporane. Secolul XVIII a fost secolul descoperirii copilului, cunevoile lui specifice.

b) coala. Un important factor al educaiei sistematice i continui l constituie coala. La nivelul acesteiinstituii, educaia i instrucia ajung ntr-un stadiu de maxim dezvoltare prin caracterul programat,planificat i metodic al activitilor instructiv-educative. Educaia se realizeaz n forme diverse, cel maiadesea prin activiti n comun, elevii nvnd gesticulaii unii de la alii. Situaiile de nvare suntconstruite premeditat, de factorii responsabili din perimetrul acestei instituii (grdini, coal, universitate).

Punct de vedere inedit: (dup Houbert Hannoun Ivan Illich sau coala fr societate EDP Bucureti

1977)Punerea n discuie a importanei colii ca instituie pentru om i societate. Ivan Illich este adeptul

tezei deschooling society; aceasta nu implic nchiderea colilor, ci dezinstituionalizarea , renunarea la unanumit tip de relaii, i anume relaiile dintre om i instituie. Dintre ideile mai importante ale teoriei lui Illichamintim:

coala este cauza fundamental a rului social. Toate relele noastre provin de la instituia colar.Actuala coal este o instituie. Acesta este aspectul cel mai grav, n msura n care individul dispare cndeste inserat n cadrul unei instituii, oricare ar fi ea. coala este instituia prin excelen manipulatoare. Ea nueste unica instituie de acest fel, dar este cea mai puternic.coala este la originea problemelor economice, la trei niveluri:

creeaz dorina de consum a produselor oferite de economie; l nva pe copil s se supun regimului instituional, programelor i instruciunilor, omornd

creativitatea individual; creeaz obinuina subordonrii ntregii activiti unui plan a crei substan i scap n ntregime;

coala este marea religie a epocii noastre: ea posed coninuturile, misterele i riturile unei religii. Ea arepreoii si i tot felul de ceremonii. Ereticul, pgnul de ieri a devenit analfabetul de azi.

coala cost scump n raport cu PIB- ul; obligativitatea frecvenei colii este o iluzie periculoas i outopie economic. Diploma are doar valoare de marf, nu este dovada unei competene reale. Ea devine sursde mbogire i putere, oferind o simpl justificare formal a veniturilor.

c) Biserica. Influena educativ a bisericii se realizeaz la nceput difuz, nesistematic, att cu ocaziaceremoniilor religioase ct i cu prilejul unor activiti specifice - realizate de preot n biseric dar i n afaraei (actul spovedaniei, catehizri individuale sau grupale, aciuni explicit educative, activiti caritabile etc.).O dat cu intrarea copilului n coal, biserica i va da concursul pentru instaurarea unei faze de educaiesistematic, explicit, n perspectiva valorilor credinei. Forma principal de educaie religioas prin biserico reprezint participarea la ceremoniile religioase i, ndeosebi, la Sfnta Liturghie. Biserica poate exercita

nu numai o educaie religioas ci i social, civic, estetic, moral etc.Am devenit un gnditor cretin cnd mi-am dat seama c fr revelaie, fr asisten divin, nu pot ti

nici cine sunt, nici ce este lumea, nici dac are vreun sens sau nu, nici dac eu am vreun sens sau nu. Nu pot

20


21/69

ti de unul singur, cnd mi-am dat seama c fr Dumnezeu nu poi cunoate sensul existenei umane iuniversale.

Credina e incidena divin care poate revela adevrul.Religia transform poporul ntr-o mas de oameni culi. Petre uea

d) Instituiile culturale. Casele de cultur, muzeele, casele memoriale pot deveni medii prielnice depropensare a valorilor i de formare i reformare a persoanelor n consens cu jaloane valorice polimorfe,nalte. Aici se pot produce adevrate programe de formare a tinerilor, de educaie a adulilor, de petrecerefructuoas a timpului liber, concurnd, pentru aceasta, activiti culturali devotai faptelor de cultur,adevrate competene n materie care ofer, uneori, expertiz de nalt clas.

e) Mass- media. O alt grup de factori ai educaiei o formeaz instanele mediatice, chemate samplifice, s continue sau s diversifice experienele cognitive i comportamentale ale persoanelor. Gamaacestor mijloace este deosebit de larg: de la ziare i reviste, trecnd prin radio i televiziune i pn lamagistralele informaionale ale internetului. Cum nu ntotdeauna mesajele distribuite prin aceste canale suntautentice, valoroase sau sincere, este de dorit ca receptorul s dea dovad de sim critic, de circumspecieinterpretativ i competen valorizatoare pentru a selecta doar ceea ce este benefic i pentru a deveni imunfa de chemri i incitaii false sau chiar periculoase. Nu tot ce se vehiculeaz prin mass media poart

pecetea valabilitii i relevanei valorice.e) Structuri asociative. Un ultim factor pe care l invocm este plasat la nivelul asociaiilor informale -

organizate pe criterii disciplinare, profesionale, spirituale sau nu - i care au ca scop i o serie de aciunieducative la nivelul publicului. Includem aici asociaii ale copiilor i tineretului, societi caritabile,organizaii non-guvernamentale sau alte forme de asociere - cu caracter cultural, social, economic - ce au casarcini complementare formarea contiinei i conduitei proactive, prosociale, culturale.

AutoeducaiaAutoeducaia ( gr. autos-nsui ) se definete ca o activitate contient, intenionat, pe care unindivid o desfoar pentru formarea sau desvrirea propriei persoane. Autoeducatia vizeaz toateaspectele dezvoltrii personalittii: intelectuale, morale, corporale, religioase, profesionale etc. Incazul autoeducatiei, subiectul educatiei este n acelasi timp si obiectul ei. In ceea ce privestescopurile urmrite, n vreme ce scopurile celorlalte forme ale educatiei sunt stabilite de ctresocietate, scopurile autoeducatiei sunt stabilite de individul nsusi, n acord cu cerintele societtii.Autoeducatia se mpleteste continuu cu celelalte forme de educatie. Pe msur ce individulavanseaz n vrst, autoeducatia ocup un loc tot mai important n procesul su de formare. Lavrste mici copilul nu este capabil s se autoeduce, n adevratul nteles al cuvntului. Primele

preocupri sistematice de autoeducatie apar, de obicei, n perioada scolii secundare ( gimnaziul).

Autoeducatia presupune ca persoana s posede anumite caracteristici, care reprezint totodat

condiii prealabile necesare ale desfsurrii unei asemenea activitti : autocunoastere; putere de stpnire si capacitate de autoconducere; fermitatea hotrrii; un ideal propriu, bine conturat si constientizat; o conceptie clar despre lume si despre valorile ei.

Metodologia autoeducaiei include, n esen, patru categorii de metode:

metode de autocontrol (autoobservaia, autoanaliza, introspecia .a.)

metode de autostimulare (autoconvingere,autocomand, autosugestie .a.) metode de autoconstrngere:(autodezaprobarea, autorespingerea, autorenunarea )

21


22/69

metode de stimulare a creativitii (lectura-scrierea creative, asocierea de idei, realizareaplanului rezumativ, autoaprobarea, autoavertizarea ).

Mituri ale pedagogiei:1. Copilria este unica perioad (vrst) a educaiei;

2. S-l nvm pe copil tot ceea ce trebuie s tie la vrsta adult. Aceast a doua idee sebazeaz pe modelul stabilitii sociale, care a alimentat mult vreme credina c o cariersocio-profesional poate fi realizat pe durata ntregii viei doar pe baza cunotinelor icompetenelor asimilate n perioada formrii iniiale.

3. Primordialitatea colii n raport cu alte modaliti sociale de educaie.

Curs 5

Educaia i provocrile lumii contemporane

(acumulri ale secolului XX, apud Harold)Molecula a fost adus n cmpul vizualNumeroi virui au fost reprodui n laboratorOmul a pit pe suprafaa LuniiPopulaia globului s-a dublatClonarea biologic a devenit o tehnologie lipsit de secrete n reproducerea plantelor i animalelorTransplantul de organe s-a aplicat cu succes n corpul umanSateliii au plasat televiziunea la scar mondial

n anii 80, fostul preedinte al Clubului de la Roma, Aurelio Peccei, a introdus un nou concept, acelade Problematic a lumii contemporane (prescurtat PLC), concept prin care vroia s desemneze starea defapt a lumii n care trim, un ansamblu de semnale, provocri de natur bio-psiho-socio-cultural pecare ni le ofer modul de via contemporan .

Tabloul vieii contemporane are urmtoarele particulariti : degradarea mediului; explozia demografic; dezvoltare tehnologic fr precedent; decalaje, discrepane uriae ntre ri la nivelul dezvoltrii economice mondiale;

extinderea fenomenelor de imigraie i emigraie, generalizarea societilor multiculturale; proliferarea conflictelor dintre naiuni; afirmarea drepturilor omului i a drepturilor minoritilor; amplificarea i imprevizibilitatea schimbrilor de natur economic i socio-politic; intensificarea schimbrilor din sfera profesiunilor; polarizarea religioas;

Problematica lumii contemporane se caracterizeaz prin (Videanu, 1988, p. 106): universalitate (nici o ar i nici o regiune de pe glob nu o poate ignora) ; globalitate (influeneaz toate sectoarele vieii sociale, de la sntate la economie); complexitate, caracter pluridisciplinar (soluiile nu sunt simple, necesit conlucrarea

domeniilor); caracter prioritar (topicile PLC sunt presante, urgente, nu le mai putem amna i ignora);

22


23/69

evoluie rapid i greu previzibil;

Noile educaii constituie rspunsurile specifice n plan educaional ale PLC:educaia pentru pace,educaia ecologic,educaia pentru participare i democraie,educaia demografic,educaia pentru schimbare i dezvoltare,educaia pentru comunicare i pentru mass-media,educaia nutriional,educaia vestimentar,educaia economic i casnic modern,educaia pentru timpul liber,educaia privind drepturile fundamentale ale omului,educaia pentru o nou ordine internaional,educaia comunitar.

Este de ateptat ca aceast list s se modifice (fie prin dispariia unor educaii, n msura n care

realitatea ngduie aa ceva, fie mai degrab prin impunerea unor noi cerine i coninuturi educative).Ca modaliti practice de introducere a Noilor educaii n sistemul educativ sunt menionate(Videanu, 1988, p. 109) trei posibiliti:

a. prin introducerea de noi discipline centrate pe un anumit tip de educaie (dificultatea const, ns, nsuprancrcarea programelor de nvmnt);

b. prin crearea de module specifice n cadrul disciplinelor tradiionale (modulele avnd un caracterinterdisciplinar de tipul: Conservarea i gestiunea resurselor naturale la disciplina Biologie);c. prin tehnica approche infusionnelle (prin infuziunea cu mesaje ce in de noile coninuturi ndisciplinele clasice).

n continuare, vom descrie pe scurt specificitatea noilor coninuturi sau a noilor educaii, aa cums-au profilat n unele teoretizri recente.

Educaia pentru pace.

Pacea ncepe n mintea copiilor (material al fundaiei Salvai copiii)

ntruct rzboiul ncepe n mintea oamenilor, n mintea oamenilor trebuie nceput i construirea pledoarieipentru pace. (Preambulul Constituiei UNESCO)

Educaia este o comoar. Este o bogie pe care o port cu mine, care nu expir i care nu mi poate fi

furat.Printe din Liberia.

Curricula, manualele, politicile educaionale, toate pot fi transformate n platforme pentru propagand. Lundn considerare rolul educaiei n formarea identitii, coninutul educaional poate fi manevrat pentru a serviunei funcii politice evidente, cu prejudeci privind limba, etnia, religia sau istoria. Dac manualele prezintdiferite grupuri bazndu- se pe stereotipuri sau transformndu-le n api ispitori, nseamn c vorcontribui la escaladarea tensiunilor sociale, prin justificarea inegalitilor. Maliios sau involuntar, profesoriipot transmite prejudecile mpotriva anumitor elevi, prin vorbele sau faptele lor.

Persoanele educate sunt la fel de capabile s se implice n violene ca i cele needucate, iar acest fapt

subliniaz necesitatea de a analiza mai n amnunt tipul de educaie care este oferit, precum i atitudinile ivalorile pe care le promoveaz. Simpla furnizare a unor servicii educaionale nu garanteaz pacea.(Smith, A., and Vaux, T. (2003). Educaie, conflict i dezvoltare internaional, DFID, Londra)

23


24/69

i propune promovarea dialogului i a cooperrii, ameliorarea relaiilor dintre comuniti, formareapersoanelor pentru aprarea i salvgardarea pcii i linitii.

Educaia pentru pace cuprinde dou laturi: a) combaterea ideilor i concepiilor care favorizeaz sau

cultiv atitudinile ostile, agresive, xenofobe, rasiste etc.; aceast preocupare presupune o poziionare activ,ofensiv, de eliminare i anihilare a propagandei agresive, rzboinice; b) promovarea i formarea unorconduite panice, de respect, nelegere ntre indivizi, comuniti, popoare; aceast dimensiune presupune ocentrare a ateniei pe cultivarea empatiei, a dragostei, druirii fa de cellalt.

Educaia pentru respectarea drepturilor fundamentale ale omului.

un drept este o revendicare pe care suntem ndreptii s o cerem. Un drept al omuluieste o revendicare atribuit prin simpla condiie de a fi fiin uman. La baza drepturiloromului stau valorile fundamentale: demnitatea uman, egalitatea, xisten interpersonali interstatal n mod practic. De exemplu: libertatea, respectul pentru cellalt,

nediscriminarea, tolerana, dreptatea, responsabilitatea. (Velea Simona)

Drepturile omului i au rdcinile n multe culturi i tradiii ancestrale. Codul Hammurabi, n Babilonia(Irak, 2000 .Hr.) a fost primul cod legislativ scris. A urmrit s impun domnia legii n regat, s distrugrul i violena, s previn opresiunile asupra celor slabi de ctre cei puternici (), s nale ara i spromoveze binele oamenilor.

n secolele XIX-XX au fost adoptate primele tratate internaionale de drepturile omului, o serie de problemelegate de drepturile omului au nceput s fie discutate la nivel internaional, n special cele privind sclavia,negoul de persoane, condiiile inumane de munc i munca copiilor.

n sec. XX, Carta Naiunilor Unite, semnat la 26 iunie 1945, statueaz ca obiectiv fundamental al Naiunilor

Unite "aprarea generaiilor viitoare de eventualele rzboaie" i "reafirmarea credinei n drepturilefundamentale ale omului, n demnitatea i valoarea omului i n egalitatea de drepturi dintre femei ibrbai". La nivelul Naiunilor Unite, Carta Internaional a Drepturilor Omului cuprinde: DeclaraiaUniversal a Drepturilor Omului (1948), Convenia Internaional asupra Drepturilor Civile i Politice iConvenia Internaional asupra Drepturilor Economice, Sociale i Politice (1996). Recent, a fost elaborat iCarta Social European, care urmrete asigurarea anumitor standarde de via ale popoarelor din Europa.

Aproape toate regiunile lumii au elaborat propriile instrumente pentru protecia drepturilor omului:Convenia American a Drepturilor Omului (1969), Carta African a Drepturilor Omului i Popoarelor(1986), Convenia European a Drepturilor Omului (1950) i, recent, Declaraia Asiatic a DrepturilorOmului i Carta Arab a Drepturilor Omului.Comunitatea internaional a stabilit c drepturile omului sunt:

inalienabile (nimeni nu le poate pierde, dei n unele circumstane ele pot fi suspendate saurestricionate);

indivizibile, interdependente i interrelaionate (nu pot fi abordate izolat unele de altele); universale (se aplic n mod egal pentru toate persoanele, indiferent de ras, culoare, sex, limb,

religie, opinii politice sau de alt gen, origine naional, origine social sau alt tip de statut).

Educaia ecologic. Aceast preocupare ncearc s sensibilizeze omul fa de ecosistemul n care idesfoar activitatea, s optimizeze relaia dintre om i natura nconjurtoare. Factorii care genereaznecesitatea educaiei ecologice sunt:

- consecinele dezastroase ale dezechilibrului dintre mediu i dezvoltare;- industrializarea neraional care are ca efect poluarea i chiar distrugerea naturii;- apariia unor boli generate de degradarea cadrului natural de existen (poluarea aerului, a apei, a

solului).Sensibilizarea copilului i tnrului trebuie s mearg pe linia cultivrii respectului fa de mediul natural,a folosirii raionale a resurselor, a responsabilizrii n legtur cu gestionarea deeurilor, a estetizriimediului, a sporirii resurselor. Analfabetismul ecologic genereaz conduite iresponsabile cu efecte directe

24


25/69

n prezent i mai ales n perspectiv (alunecri de teren, inundaii, secet, guri n stratul de ozon, infestareradioactiv etc.).

Exemplu : n Anglia, n 1907 Robert Baden Powel a conceput un program de petrecere timpului liberpentru biei, cunoscut azi sub titlul de cercetie. Micarea s-a rspndit n peste 150 de ri i estesprijinit de aproximativ 26 milioane de persoane.

Un exemplu de activitate cu ntreaga clas este jocul ghemului. Scopul jocului este s se alctuiasc un lantrofic i s contientizeze necesitatea meninerii lanului trofic. Elevii vor purta un ecuson cu numele unuielement al lanului trofic. Se va ncepe cu energia solar (cadrul didactic). Acesta va avea n mn un ghem.Va pstra captul firului i va arunca ghemul cu a ctre urmtorul element (iarb, alge, frunze). Copilulcare va fi planta va alege un animal care ar putea s-l mnnce (arpe, cerb, oarece etc.) i i va aruncaghemul innd n continuare de fir. Urmtorul elev va arunca ghemul unui carnivor (uliu, vulpe, broasc)innd i el de fir. Cnd ghemul ajunge la un animal de prad care nu poate fi mncat de altul, acesta va muride btrnee i ghemul va fi dat furnicilor, bacteriilor care atac un corp nensufleit i transfer energiaanimalului n sol, iar ghemul se ntoarce din nou la Soare marcnd nceputul unui nou ciclu.Copiii se vor afla n faa unei adevrate reele, pe msur ce ghemul este deirat. Se va cere copiilor sdistrug o parte a reelei printr-o aa zis catastrof natural pentru a observa cum este afectat lanul i pentru

a demonstra interdependena dintre verigile lanului trofic.

ntr-un joc de rol, colectivul de elevi este mprit n grupe i cte un reprezentant al fiecrui grup va extrageun bilet cu urmtoarele notaii: gunoaie, plante, animale, materialereciclabile, obiecte noi. Fiecare persoandin grupul cruia i aparine (5 copii), va fi un astfel de obiect. De exemplu: gunoaiele pot fi: resturialimentare, pungi de plastic, cutii de conserve, detergent, bere, etc.; materialele reciclabile pot fi: pahare,ziare, cutii metalice, etc.; obiecte noi pot fi: caseta video, pahar etc. Elevii dialogheaz ntre ei, personificndfiecare obiect n parte.

Educaia economic i casnic modern. Vizeaz pregtirea tinerilor pentru o adecvare convenabil la

lumea bunurilor, la practicile economice, la lumea muncii. Trim ntr-o perioad n care pragmatismul imercantilismul economic par s dirijeze toate practicile umane. Acest gen de educaie poate fi conceput caun prealabil pentru viaa de familie, de management a bunurilor personale, de utilizare a bugetului personal.Important este nu numai s ctigi bine, ci s tii s te i foloseti de rezultatul muncii i efortului.

Educaia pentru participare i democraie. ntr-o societate deschis i democratic este nevoie de unom activ, dispus s se implice n organizare, conducere, validarea responsabil a propriilor acte i a altora.Deceniile din urm au artat c inactivismul social poate genera formule totalitare de organizare a societii.Participarea i implicarea sunt condiii pentru buna funcionarea a unei societi, remediul cel mai adecvatpentru alunecri autoritariste sau totalitariste. Gradul de democratizare a unei societi este dat de aceastpredispoziie a indivizilor de a aciona i reaciona, de a genera discuia, de a-i exprima punctul de vedere,de a proiecta i anticipa. Caracterul democratic al unei societi se menine i se propenseaz prin fiecare

persoan. Individul trebuie format pentru a-i exprima poziia, pentru a se implica n luarea deciziilor, pentrufi mereu treaz din pujnct de vedere civic.

Educaia n materie de populaie (demografic). Trebuie pornit de la premisa dreptului la natere i laexisten i de la teza mult clamat, dar i desconsiderat, c fiecare fiin este unic, irepetabil, un veritabilmiracol al existenei ca atare. Educaia demografic are drept complement informarea n chestiunile legate dedinamica populaiei, politica demografic, specificitatea vieii de familie, ocrotirea parental. Totodat ea nuva neglija problemele controversate legate de planificarea familial, ntreruperea sarcinilor, oportunitateaeutanasiei etc.

Educaia pentru comunicare i mass-media. i propune s formeze personalitatea pentru a gestionacorect i adecvat mesajele mediatice, pentru a decripta operativ sensurile diferitelor informaii mediatice,pentru a selecta i adecva sursele informaionale n consonan cu valorile adevrului, dreptii, frumuseiietc. Universul nostru existenial este saturat de stimuli informaionali de care trebuie s ne apropiem cucompeten i responsabilitate. A ti s ne relaionm la sursele emitente, a nsui noi coduri de lectur, a ne

25


26/69

racorda simultan la emiteni alternativi, a amenda i neutraliza falsele informaii, a activa competeneleproprii de a comunica cu semenii, toate aceste conduite se pot forma i fasona prin diferite exerciii ipractici educative.

Educaia pentru schimbare.Educaia pentru schimbare poate profila un nou tip de personalitate, care s prseac suficiena,imobilitatea, inactivitatea. Conduitele de criz se reunesc sub numele de rezisten la

schimbare. Aceasta se manifest printr-un comportament defensiv, prin apariiaconflictelor interne, identificarea unor api ispitori, masificare i destructuraresocial, supunere necondiionat, exces de populism. Orice schimbare implictransformarea mai mult sau mai puin brusc i profund a unui sistem n echilibru,deci presupune i o ruptur pn la instalarea sistemului ntr-un nou echilibru.Subiecii schimbrii, chiar atunci cnd declar dorina de transformare, n realitatedoresc s nu fie nevoii s inventeze comportamente noi, s nu renune la stereotipurii obiceiuri. Care sunt resorturile, motivaiile refuzului schimbrii pe care le putemnominaliza ca factori interni ai rezistenei? CLASIFICRI (dup Adrian Neculau):

G.Watson a descris opt fore de rezisten la schimbare, pe care le putem nominaliza ca factoriinterni ai rezistenei : homeostazia, tendina fiecrui organism de a-i menine echilibrul;

obinuina , preferina pentru familiar,prioritatea, percepia i retenia selectiv, dependena fade opiniile egalilor i superiorilor, respectul fa de tradiii, lipsa de ncredere n sine,nesigurana irentoarcerea la trecut.

Guskin identific urmtoarele variabile individuale ce faciliteaz respingerea inovaiilor: simulcompetenei i al vanitii, autoritarismul i dogmatismul, senzaia de ameninare i team.

G.Eichholz i E.Rogers au descris opt reacii de refuz ale schimbrii: refuz din ignoran,refuz din capriciu, refuz prin meninerea unui statu-quo , refuz din conformism fa de

gruparea social, refuz generat de relaiile interpersonale ale subiectului , refuz prinsubstituie, refuz datorit lipsei de utilitate, refuz motivat prin experiena de via a celuiimplicat.

Dac toi aceti factori constituie variabile psihologice interne ce mpiedic schimbarea,

n aceeai msur putem identifica i variabile de ordin extern.Educaia nutriional. i propune s-l informeze i s-l formeze pe tnr n legtur cu valoarea

nutriiei, a selectrii i dozrii raionale a hranei, a pregtirii adecvate a acesteia, a identificrii alimentelorautentice, a ngrijirii propriului organism printr-un regim alimentar echilibrat i adecvat.

Noua orientare va mbina perspectiva teoretic cu cea practic, tiina cu arta. Hrnirea este o necesitatebiologic dar i un cadru de socializare i de culturalizare. Obiectivele acestei noi educaii trebuie s fiediversificate i trebuie s vizeze formarea unei culturi culinare, cultivarea unor practici culinare sntoase,salvgardarea specificitii n materie de art culinar, estetizarea existenei private prin propensareagusturilor culinare veritabile, cultivarea respectului fa de alte obiceiuri sau practici culinare,experimentarea unor noi conduite n aceast direcie, apropierea de alteritate etc.

Piramida alimentaiei sntoase (surs - Congresul internaional de nutriie 1997):1) Cereale integrale i leguminoase (consumai ct mai mult, zilnic)2) Fructe i legume (consumai mult)3) Uleiuri vegetale, nuci i semine (consumai ocazional)4) Produse lactate, carne i ou (consumai rar)5) Dulciuri i sare (consumai ct mai puin)

Nivelurile 4 i 5 sunt opionaleFructele se mnnc separat, la distan de cel puin o or de meseConsum de ap : 1,5 litri pe zi minimZilnic desfurai activitate fizic!

Educaia pentru timpul liber. n condiiile n care timpul liber are tendina s creasc, oamenii trebuie sfie nvai s se bucure de acesta. Fr o pregtire adecvat, timpul pentru sine poate deveni o povar, unmotiv al decderii, al alunecrii n plictiseal i inactivism. Pentru aceasta, se pot imagina mai multe traiecteacionale:

26


27/69

- obinuirea indivizilor de a-i gestiona ct mai bine temporalitatea pentru a dispune i de timpliber;

- ncrcarea timpului liber cu activiti recreative, productive etc. care s aduc bucurii impliniri persoanei n cauz, tonifiind existena i accentund gustul de a tri;

- realizarea unor alternane i complementariti adecvate ntre activitile din timpul liber (fizice,spirituale, de plcere, de ntreinere, necesare, obligatorii etc.);

- corelarea activitilor din timpul liber cu practici formale sau cvasiformale, n perspectivavalorificrii la scara social (prin diferite tipuri de asociaii, coli ale femeilor, btrnilor etc.).

NOI DOMENII I PERSPECTIVE ALE EDUCAIEI

Educaia axiologic (prin i pentru valori)

Legtura dintre educaie i valori, dintre pedagogie i axiologie nu este forat. Dimensiunea valoric esteintrinsec educaiei. Educaia cu adevrat valid este cea care se nscrie ntr-o perspectiv pozitiv. ntreeducaie i axiologie exist o relaie strns. Iat patru aspecte ale acestei legturi:

1. Fiecare persoan uman este chemat s realizeze valori, pentru a puteaajunge la deplintatea existenei ei. Persoanele i societile actualizeaz

valori n actele educative.2. coala este o instituie social cu statut aparte. coala nsi constituie ovaloare instituional. Funcia colii, din punctul de vedere al valorilor, esteatt conservativ, ct i reconstructiv. i alte instituii sunt productoare devalori (ntreprinderi, instituii juridice, politice etc.). coala se preocup maimult de om, disponibilitatea i valoarea uman fiind revelat n i de ctrecoal.

3. Procesul educativ i propune scopuri i obiective definibile din punct devedere axiologic. Nici un obiectiv educaional nu rmne n afara valorilor.

4. Educaia, cu valorile subsecvente, are o semnificaie aparte pentru copil sautnr, ajutndu-l s se orienteze n cmpul valorilor, s aleag, s ia decizii.

Educaia intercultural

Cine spune intercultural spune n mod necesar, plecnd de la sensul plenar alprefixului inter-: interaciune, schimb, deschidere, reciprocitate, solidaritate obiectiv.Spune, de asemenea, dnd deplinul sens termenului cultur: recunoaterea valorilor, amodurilor de via, a reprezentrilor simbolice la care se raporteaz fiinele umane,indivizii sau societile, n interaciunea lor cu altul i n nelegerea lumii,recunoaterea importanei lor, identificarea interaciunilor care intervin simultan ntremultiplele registre ale aceleiai culturi i ntre diferite culturi (Micheline Rey, de laUniversitatea din Geneva)

Educaia intercultural vizeaz o abordare pedagogic a diferenelor culturale,strategie prin care se iau n consideraie specificitile spirituale sau de alt gen(diferena de sex, diferena social sau economic etc.), evitndu-se, pe ct posibil,riscurile ce decurg din schimburile inegale dintre culturi sau, i mai grav, tendinele deatomizare a culturilor.

Educaia intercultural constituie o opiune ideologic n societile democratice i vizeaz pregtireaviitorilor ceteni n aa fel nct ei s fac cea mai bun alegere i s se orienteze n contextele multiplicriisistemelor de valori. Cnd un individ se situeaz ntre dou culturi exist riscul apariiei unui dezechilibrutranscultural, din cauz c apare o tensiune ntre valorile specifice celor dou sisteme culturale; n acesttranzit cultural, individul risc s se rtceasc, deoarece valorile vechi nu sunt (nc) validate iconfirmate n cultura nou, de inserie.

Educaia integrat

27


28/69

Educaia integrat (sau incluziv) vizeaz reabilitarea i formarea persoanelor cu nevoi speciale, aflate ndificultate psihomotorie, de intelect, de limbaj, psihocomportamental etc. printr-o serie de msuri conjugatede ordin juridic, politic, social, pedagogicCe este integrarea ?

a educa copiii cu cerine speciale n coli obinuite, alturi de copii normali a asigura servicii de specialitate (recuperare, terapie educaional, consiliere

colar, asisten medical i social etc.) n coala respectiv; a acorda sprijin personalului didactic i managerilor colii n procesul de proiectare

i aplicare a programelor de integrare; a permite accesul efectiv al copiilor cu cerine speciale la programul i resursele

colii obinuite (bibliotec, terenuri de sport etc.); a ncuraja relaiile de prietenie i comunicarea ntre toi copiii din clas/ coal; a educa i ajuta toi copiii pentru nelegerea i acceptarea diferenelor dintre ei; a ine cont de problemele i opiniile prinilor, ncurajndu-i s -se implice n viaa

colii; a asigura programe de sprijin individualizate pentru copiii cu cerine speciale;

a accepta schimbri radicale n organizarea i dezvoltarea activitilor instructiv-educative din coal;

Educaia copiilor supradotaiUn nvmnt cu adevrat democratic trebuie s dea satisfacie tuturor categoriilorde elevi, de la cei cu cerine educative speciale i pn la cei cu aptidudini superioare

n domeniile intelectuale, artistice, sportive etc. Atributul de democratic este dat decapacitatea sistemului de nvmnt de a crea condiiile activizrii tuturorpredispoziiilor i posibilitilor, mai mari sau mai mici, purtate de copii.

Supradotarea primete numeroase semnificaii i definiii, n funcie de mai multesisteme de referin. Cercettorii americani scot n eviden dispoziii particulare nurmtaorele domenii (cf. Terrassier, 1999, pp. 23-4):

- capaciti intelectuale generale;- aptitudini colare specifice;- gndire creativ;

- art vizual sau alte expresii artistice;- caliti de lider;- capaciti psihomotrice.

Educaia permanentA nva, a preda i a memoriza nu mai sunt suficiente astzi. Trebuie s se nvee i altceva: a nvanvarea! E nevoie deci de o educaie permanent, cea "care dureaz tot timpul vieii, care debuteaz ncoal i pe care o urmeaz fiecare pe socoteala proprie n funcie de interesele i dorina sa" (Dottrens, p.37). Educaia trebuie conceput ca un continuum existenial, a crei durat se confund cu nsi durata vieiii care nu trebuie limitat n timp (vrsta colar) i nchis n spaiu (cldiri colare) (Faure, 1974, p.300).

Educaia deschis la distanCele dinti ipostaze ale nvmntului la distan se consider a fi o serie de

cursuri de stenografie prin coresponden, realizate n secolul al XVIII-lea (cursurianunate n presa vremii, cu detalii privind modul de organizare). Iat cteva episoadesemnificative privind apariia i impunerea noii modaliti de organizare a

nvmntului (cf. Stanciu, 1997, p. 3):Isaac Pitman este cel mai adesea considerat ca fiind primul ce d o form

organizat cursurilor prin coresponden n 1840, bazndu-se i pe un nou sistempotal. Principiile fundamentale ale stenografiei erau prezentate printr-un sistem decri potale trimise cursanilor, care erau invitai s stenografieze scurte pasaje dinBiblie i apoi s le trimit profesorului pentru evaluare. Pitman a fondat un colegiu,Pitman Correspondence College.

Termenul de curs prin coresponden este indentificabil n catalogul de cursuri alUniversitii Winsconsin n 1892, an considerat de unii drept anul de natere alnvmntului la distan.

28


29/69

n secolul XX, n Marea Britanie, mai multe colegii (Benett College n Sheffield,Wolsey College n Oxford) sunt acreditate i obin succese n oferirea unor cursuri princoresponden. n 1960 s-a discutat chiar nfiinarea unui colegiu care s furnizezecursuri prin coresponden n toat Marea Britanie (se propunea denumirea Collegeof the Air). Acest sistem ar fi trebuit s coordoneze transmisiunile radio/TV dindomeniul educaiei. n 1963

cur sped sem 1

Documents