critica homil

3
Curs de predicare, exegeza și homiletica textelor biblice Mihai Handaric Walter Kaiser dă următoarea definiție, precu că homiletica este ,,arta și știința capabilă să spună același lucru pe care textul Scripturii îl spune,, Cartea cuprinde în prima parte aspecte generale legate de comunicarea Scripturii. Acesta a rândul său vorbește despre scopul și regulile generale de comunicare. Mi-a plăcut cum a descris funcțiile Cuvântului lui Dumnezeu: de instruire, mustrare și îndreptare, edificare, mângâiere, motivare, înțelepciune, salvare și o asigurare în comunicare. La fel, descrie comunicarea ca știință și artă, responsabilitatea privind pregătirea mesjului, responsabilitatea față de participanții la proces, cât și față de sine; colaborarea cu Duhul Sfânt în procesul de comunicare, dând unele modele de inspirație, ca Pavel, Luther și Jan Hus. Partea doua Aspecte legate de tehnica comunicării Cuvântului, ce descrie în continuare tipurile de mesaje biblice, studiul preliminar pregătirii mesajului și structurarea homiletică a mesajului biblic. Descrie în detaliu fiecare tip de mesaj: expozitiv, textual și subiectiv; cât arată și cum trebuie să arate structura fiecăreia, indicând: introducerea, formularea propoziției predicii, propozișiei de tranziție, scrierea ideilor principale, cât și secundare, utilizarea ilustrațiilor, numaidecât scrierea aplicației, concluziei și spre final formularea titlului predicii care nu este obligatoriu. Prima parte este mai mult teoretică

Upload: vlad-beleaev

Post on 18-Dec-2015

214 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

Homiletica

TRANSCRIPT

Curs de predicare, exegeza i homiletica textelor biblice Mihai HandaricWalter Kaiser d urmtoarea definiie, precu c homiletica este ,,arta i tiina capabil s spun acelai lucru pe care textul Scripturii l spune,,Cartea cuprinde n prima parte aspecte generale legate de comunicarea Scripturii. Acesta a rndul su vorbete despre scopul i regulile generale de comunicare.Mi-a plcut cum a descris funciile Cuvntului lui Dumnezeu: de instruire, mustrare i ndreptare, edificare, mngiere, motivare, nelepciune, salvare i o asigurare n comunicare.La fel, descrie comunicarea ca tiin i art, responsabilitatea privind pregtirea mesjului, responsabilitatea fa de participanii la proces, ct i fa de sine; colaborarea cu Duhul Sfnt n procesul de comunicare, dnd unele modele de inspiraie, ca Pavel, Luther i Jan Hus.

Partea doua Aspecte legate de tehnica comunicrii Cuvntului, ce descrie n continuare tipurile de mesaje biblice, studiul preliminar pregtirii mesajului i structurarea homiletic a mesajului biblic.Descrie n detaliu fiecare tip de mesaj: expozitiv, textual i subiectiv; ct arat i cum trebuie s arate structura fiecreia, indicnd: introducerea, formularea propoziiei predicii, propoziiei de tranziie, scrierea ideilor principale, ct i secundare, utilizarea ilustraiilor, numaidect scrierea aplicaiei, concluziei i spre final formularea titlului predicii care nu este obligatoriu.

Prima parte este mai mult teoreticPentru o comunicare eficient a Cuvntului.mi place c autorul atenioneaz mult despre responsabilitatea cu care trebuie comunicat Cuvntul i totodat, s nu uitm de importana cluzirii duhului Sfnt, att n alegerea pasajului pentru predic, ct n comunicare i-n privina rezultatelor de pe urma predicrii.n prezentarea mesajului trebuie s inem cont de nevoile audienei, respectnd regulile homiletice de organizare i urmrind obiectivul propus.Autorul citeaz pe Spurgeon: ,, Predic Evanghelia, porile iadului vor fi cltinate, predic Evanghelia, fii risipitori se vor rentoarce. Predic Evanghelia la orice creatur, ea este mandatul Stpnului i puterea Stpnului pentru oricine care crede.La fel, Spurgeon spunea: nici ntr-un caz, un om care predic Evanghelia fr zel, nu este trimis de Dumnezeu s predice. Instruirea trebuie fcut ca pentru Domnul.

mi place c arat clar avantajele i dezavantajele fiecrui tip de predicPune mai mult accent pe predicarea expozitiv, fiind identificat cu comunicarea unui concept biblic, innd cont de semnificaia istoric, contextual, gramatical i doctrinar.Arat importana studiului exegetic, preciznd anumii pai. Ecest lucru este mai greu de neles, dar datorit exemplelor aduse pe baza textelor biblice, totul se aranjeaz la locul lui.Am apreciat mult cum a fcut structurarea predicii. Formularea necesit gndire aprofundat, dar n schim e plin de binecuvntri, denot un nivel de pregtire i o legtur strns ntre subiect, puncte principale i secundareLa fel, d multe sfaturi folositoare cu privire la ce nu trebuie de folosit n timpul predicrii, utilizarea la timp a referinelor biblice.Autorul prezint tipurile de ilustraiei ce pot fi utilizate, mesajul fiind caracterizat de varietate. Un lucru foarte bun pe care o s-l iau i pentru mine este n privina aplicrii. Aceasta nu trebuie s fie prea general: frailor! Trebuie ca fiecare din noi s frecventm regulat serviciile de nchinare a bisericii noastre,,; Ci s fie o aplicaie corect i msurabil: Propunei-v ca luna aceasta s venii la toate serviciile de nchinare de dup mas. Haidei s facem acest efort!Concluzia trebuie s fie scurt, formulat pozitiv, adic s inspire optimism asculttorilor.n concluzie, d ca sfat s punem accent pe acele idei principale care dorim s rmn n memoria audienei.Este o carte care necesit atenie n timpul lecturrii, prezentnd un material mai mult teoretic i puin sofisticat din cauza termenilor i modului de scriere mai academic.