8/2/2019 Costache - Despre Sfanta Impartasanie

1/1

pag. 7

Viaa parohial | iulie - august 2005 |

Sfnta liturghie nu are alt rol dectpregtirea poporului lui

Dumnezeu pentru sfntamprtire.Deja n timpul pregtirii

darurilor de pine i vin, naintede liturghia propriu-zis, preotul

plaseaz pe sfntul disc o prticicde prescur pentru pomenireacredincioilor chemai lamprtirea cu sfintele taine aleDomnului.

De-a lungul ntregii liturghii,

preotul citete rugciunileindicate, care n majoritate facreferire la faptul c liturghia este,n harul Duhului Sfnt, un ritualde pregtire a poporului luiDumnezeu pentru sfntamprtire. Redau aici unfragment din textul unei rugciuni

pentru cei credincioi (dinainteacntrii heruvimice): druiete,Dumnezeule, celor care se roagmpreun cu noi, spor n via, ncredin i n nelegereaduhovniceasc. Druiete-le s-islujeasc totdeauna cu fric i cudragoste i n nevinovie,mprtindu-se fr osnd cusfintele tale taine i nvrednicindu-se de cereasca ta mprie.

n aceste condiii, n care normaBisericii este ca toi cei ce nu aufost oprii de duhovnic de la celesfinte s se mprteasc la

fiecare liturghie, toi credincioiicare intr n biseric i ascultcitirea Sfintelor Scripturi, dar nustau la mprtire, [trebuie] s fieexcomunicai (canonul 9apostolic). Mai nuanat, canonul 2al sinodului din Antiohia afirm:cei ce vin la biseric i ascultcitirea sfintelor cri, dar nu vor sia parte la rugciunea liturgic cu

poporul, sau care, prin

indisciplin, refuz mprtireacu sfnta euharistie, toi aceiatrebuie exclui din Biseric pnce, recunoscndu-i greeala i

mplinind canonul rnduit [deduhovnic], aduc roade de

pocin. Cei care lipsesc maimult de trei sptmni de laliturghie se subnelege, i de lamprtire , sunt socotii n afaraBisericii (excomunicai), potrivit

canoanelor 11 de la Sardica i 80de la sinodul V-VI. CanoaneleBisericii atrag astfel atenia asuprariscurilor spirituale pe care leasum cei care lipsesc multvreme de la sfnta liturghie i dela mprtirea TrupuluiDomnului.

Ceea ce-i permite preotului s semprteasc la fiecare liturghie,fr spovedanie i post special,

este i ceea ce permite laicilor sse mprteasc: mila luiDumnezeu. Nu exist unelecondiii pentru preot i altele

pentru laici n privinamprtirii. Toi trebuie s avemsentimentul nevredniciei idisponibilitate jertfelnic fa deaproapele.

n tradiia canonic legat desfnta mprtire, nu se spunenimic despre obligativitateaspovedirii nainte de fiecarecuminecare. Este adevrat, nBiserica veche avea loc, nainte defiecare liturghie, mrturisireacomunitar a pcatelor, loculacesteia fiind luat, n liturghia deazi, de ntreg aparatul purificatoral ritualului. n aceste condiii,

pentru c nsi liturghia este unritual de purificare, pregtindu-i

pe clerici i pe laici pentru sfnta

mprtire, condiia spovediriinainte de fiecare cuminecarereprezint o exagerare motivatnumai de raritatea mprtiriilaicilor. Practic, fiecare laic se

poate mprti la fiecareliturghie, avnd acordulduhovnicului.

Probabil c o spovedanie pelun satisface exigenele relaieiduhovniceti dintre preot i laic, n

egal msur ncurajndu-i pelaici spre asceza personal i spreauto-examinare (cf. 1 Corinteni11,28).

Despre sfntamprtanie

preot Doru CostacheTRANSILVANIA

Motto:

Scoate cerbii din pduri

din poveste saniad-m dorului o zi

pn-n Transilvania

(Nicolae Dan Fruntelat)

Am deschis acum o carteScris-n limba strmoeasc

S dau grijile deoparte,Fruntea s mi-odescreeasc!

ntlnesc o poezieCe m farmec bizar,

Totul ce acolo scriemi pare familiar!

Stihuri vechi de altdatDespre Transilvania,

Cnd poetul FruntelatSe plimba cu sania

Mi-e dor de slan i de pit,

De stn, de un deal,De maicua mea iubit,De o vorb din Ardeal.

O lacrim se prelingeDin colul ochiului stng,

Nostalgia m nvingei tcut ncep s plng.

Simt n pieptu-mi un fiori bti de zeci ciocane,

Fiindc inimii i-e dorDup plaiuri transilvane!

_______________________

Pe pmnturi australe,M-a cuprins aa-ntr-o doar,

Dor de gliile nataleCe clcam odinioar!

George ROCASydney Australia

11 AUG 1999