costache - despre masa prinosurilor

Upload: doru-costache

Post on 05-Apr-2018

222 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/2/2019 Costache - Despre Masa Prinosurilor

    1/1

    pag. 3

    Pentru slava luiDumnezeu

    Familia Adrian i Rodica Gherla adonat bisericii o main de tunsiarb

    Dl. Laureniu Fulga, preedinteleSocietii Spirit Romnesc, a donatbibliotecii parohiale un set dereviste romneti, printre careDilema Vechei 22

    La tiprirea acestui numr alrevistei Viaa parohial aucontribuit Consulatul General alRomniei la Sydney i Dl. GeorgeStrungaru

    Pn cnd nu vei acceptaadevrul c ai fost dramatic afectaide o politic strictoare de suflet,vei rmne n continuare aa cumv simt i vtiu. Vei fi cu ochii nlacrimi la liturghie i la predicilemele, dar vei gndi n continuare canite necretini, pregtind cinic

    capcane pentru cei care au alte opiniidect Dvs. Vei poza n bunicredincioi, aprinznd ipocritlumnri pentru vii i mori, dar veiavea n inim doar veninul ucideriispirituale a frailor M vei srutafrete, dar vei rsuci mai departecuitul n rnile pe care tot Dvs. mile-ai produs

    Ct nc este lumin, umblai ca fiiai luminii!

    Ciumapag. 1ns gndurile lor bat pasul pe loc,ostenind n situaii trite ntr-unmoment mai ndeprtat sau maiapropiat din viaa lor, luptndu-secu fantome precum Don Qujote cumorile de vnt.

    Din pcate, regsim aceste

    categorii peste tot n lume. Unii auinterese ascunse, alii o facincontient, doar din spirit deevideniere. ntre cele doucategorii, scepticii cauti altesurse de documentare, pentru aputea judeca n detaliu. Adevruliese la suprafa. Dezinformatorii iintriganii sunt izolai, ns ranadeschis de ei rmne mult vrementre membrii comunitii,refcndu-se mai trziu, printr-o

    fragil ncredere unul n cellalt.Toi suntem supui greelilorminii, de aceea cnd nemrturisim, preotul ne cere s

    spunem pcatele noastre fcute cugndul, vorba sau fapta.

    Puini sunt cei ce nu pleac urecheala primul zvon, ci ateapti altevariante, gndind c-i ceva necuratla mijloc; acetia sunt cei cencearc s vindece rana, aducndncrederea i argumentul c lumeaeste n continu evoluie, deci nu

    putem rmne la idei i faptevehiculate cu timp n urm.

    Este greu, dar nu imposibil, a urmapilda Mntuitorului nostru IisusHristos, Cel care a adus iubirea ingduina, care, pe cruce fiind, arostit Iart-i, Printe, c nu tiu cefac.

    Dac stm strmb i judecm drept,n realitate nu exista temeiuri dedumnie ntre oameni.

    Exist numai prejudeci,intolerani, mai ales, lipsadialogului conciliant.

    Intrig...pag. 1

    Despre masaprinosurilorPr. Doru Costache

    n primele secole cretine, liturghia

    Bisericii era miezul mesei comunela care participau membriicomunitii. Scopul acestor meseera manifestarea apartenenei lacomunitate, ritualul euharistic (aladucerii mulumirii i apoi almprtirii) pecetluind aceastapartenen (cf. 1 Corinteni 10:16-17).

    n timp, sentimentul apartenenei s-asubiat tot mai mult, devenind

    mereu mai simbolic. mprireaanafurei i a prinosurilor aduse dectre credincioi nu sunt dectpalide ecouri ale semnificaiei primea mesei comune a liturghiei.

    Evident, n bisericile care nu au salde mese, chiari aceste simbolurisunt importante, dac cele adusesunt mprite cu dragoste ntrecredincioii participani la liturghie(trecnd peste categoriile necretinenumite aproapelei departele meu,

    categorii oricum anulate nliturghie). ns pentru bisericile careau sal, existena unei mesesimbolice nu se mai justific. Dece s rmnem la simboluri, cndputem avea realitatea?

    Aducerea acestor prinosuri nu are

    legtur cu evlavia personali nici,cu att mai puin, cu lauda de sine(eu am adus, tu nu ai adus; euam adus prjituri, tu nu ai adusdect pine etc.), ci cumanifestarea sentimentului deapartenen la comunitateaparohial (indiferent ce am adus,este din dragoste pentru voi).

    Ideal este ca fiecare liturghie s fieurmat de o gustare, de o agap,cum o numeau primii cretini, adic

    de o mas a dragostei (cf. Fapteleapostolilor 2:46), care s confirmei s ntrupeze comuniunea noastr.

    Suprarea unor membri ai parohieinoastre pentru scoaterea celebreimese din biserici mutarea eiacolo unde-i este locul (n sala demese), nu are justificare. Dac ceisuprai doresc s fie cretini, atuncis aduc, acolo unde trebuie adus,cu inim bun.

    n biseric

    Viaa parohial | septembrie - octombrie 2005 |

    "de ce s fie bine,

    cnd poate fi mai prost?"(nelepciune romneasc,sintetizat de D. Costache)