cand dumnezeu s-a apropiat

8/6/2019 Cand Dumnezeu S-A Apropiat

1/24

C N DDUMNEZEU

S-A APROPIAT


2/24


3/24

C N D

DUMNEZEUS - A A P R O P I A T

MAX LUCADO

Editura Casa Crii, Oradea2007


4/24

This book was first published in the United States by W PublishingGroup, a Division of Thomas Nelson, Inc., P. O. Box 141000, Nashville,Tennessee, 37214 with the title God Came Near, by Max Lucado,

copyright 1986, 2004 Max Lucado. Translated by permission.

Citatele biblice sunt luate din Sfnta Scriptur, traducerea DumitruCornilescu, cu excepia celor precizate.

Toate drepturile asupra ediiei n limba romn aparin Editurii Casa Crii.Orice reproducere sau selecie de texte din aceast carte este permis doar cuaprobarea n scris a Editurii Casa Crii, Oradea.

Cnd Dumnezeu S-a apropiatde Max LucadoCopyright 2007 Editura Casa CriiO.P. 1, C.P. 270,410610 OradeaTel./Fax: 0259-469057; 0359-800761; 0722-669566Email:[email protected]

Traducerea: Cornelia ButuzaEditarea: Florentina PopTehnoredactarea: Laureniu PcuiCoperta: Adi Mihoca

Tiparul executat la Tipografia Le s.r.l.Str. Arenei nr. 16440097 Satu MareTel. 0261-768352

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

LUCADO, MAXCnd Dumnezeu S-a apropiat/ Max Lucado. -

Oradea : Casa Crii, 2007ISBN 978-973-8998-06-3

28


5/24

Lui Steve i lui Cheryl Green:

Un prieten credincios e un sprijin puternic:Cine l-a gsit, a gsit o comoar.1

Sirah 6:14

1 Biblia sau Sfnta Scriptur, Ediie Jubiliar a Sfntului Sinod, EdituraInstitutului Biblic i de Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,2001 (n.ed.).


6/24


7/24

i au zis: Domnule, am vrea s vedem pe Isus.

Ioan 12:21

Am vzut noi nine cu ochii notri mrirea Lui.

2 Petru 1:16


8/24


9/24

CUPRINS

RECUNOTINE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xiINTRODUCERE LA NOUA EDIIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xiiiMartori ai mreiei Sale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xvii

Partea I

NTRUPAREA SAi Cuvntul S-a fcut trup ...

1. Sosirea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32. Doar un moment... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73. Absurditate n trup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114. Rugciunea Mariei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175. Crat pe o creang sau aezat pe o rmuric . . . . . . . . 21

6. Douzeci i cinci de ntrebri pentru Maria . . . . . . . . . . . 257. Noapte de Crciun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

i a locuit printre noi, ...

8. Prsind atelierul de tmplrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319. Spunei-Mi simplu: Isus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

10. Femei n iarn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3911. Cnd Dumnezeu a suspinat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

12. ntrebare pus pe marginea canionului . . . . . . . . . . . . . . 47iar noi am privit slava Lui, ...

13. O poveste despre doi copaci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5314. Nu este ntmpltor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5715. Redescoperind uimirea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

plin de har i de adevr.

16. Sperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6717. Clipe venice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7118. Ce vezi? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75


10/24

Partea a II-aIMITAIA NOASTR

Ucenicul... desvrit va fi ca nvtorul lui.

19. El a uitat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7920. Fcnd fa adevrurilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8321. Lumina din... debara?! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8922. Ambiie oarb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9323. Avertismente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9724. Ziua tatlui: un omagiu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

25. Sedanurile de familie ale credinei . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10726. Reprouri insensibile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11127. Un cntec n ntuneric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11528. n noroiul Iabocului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11929. Puin spnzurtoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12330. Carmelita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12731. Privind nspre vrf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

GHID DE LECTUR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135NOTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199


11/24

RECUNOTINE

Aceast nou ediie mi ofer un nou prilej de a mulumioamenilor care au contribuit la lansarea celei dinti ediii:

Aadar, mulumiri din nou lui:Liz Heaney i echipei Multnomah:

nici nu se putea mai bine!

Jim Woodroof, Rubel Shelley, Richard Rogers iJoan Carrigan (sora mea):ncurajrile i sugestiile voastre au fost nepreuite.

Carl Cope:ce m-a fi fcut fr ajutorul tu din ceasul al doisprezecelea

i prietenia ta 24 de ore din 24, 7 zile din7?

Echipei Rio:amigos queridos! (Prieteni dragi!, n.tr.)

Stanley Shipp:unul dintre cei mai buni oameni de pe pmnt.

Prezbiterilor Bisericii lui Cristos din Highland:apreciez grija pastoral i rugciunile voastre.

i, cu mult dragoste, i mulumesc, Denalyn:dac o stea ar fi czut de fiecare dat cnd m gndeam la

tine, cerul ar fi gol.


12/24


13/24

INTRODUCERE LA NOUA EDIIE

R

emarcai intervenia. Dumnezeu bate pe umrulcolectiv al umanitii: Scuzai-m!, a spus El, i

venicia a ntrerupt msurarea timpului, divinitatea antrerupt tot ce e fcut din carne, iar cerurile au ntreruptmersul pmntului, sub forma unui copila. Cretinismul s-anscut dintr-o mare ntrerupere cereasc.

ntrebai pstorii din Betleem. Cunoatem att de puinedespre aceti oameni. Numele lor? Vrsta? Ci erau deserviciu n noaptea aceea? Nu tim. Dar mcar att putempresupune: nu se ateptau la nimic spectaculos. Ei doar

vegheau oile. n inutul acela erau nite pstori, care stteauafar n cmp, i fceau de straj noaptea mprejurul turmeilor (Luca 2:8). Uneori, cnd vrem s adormim, numrm oi!

i apoi, era tura de noapte. Mai degrab ai sta s urmreticum se usuc vopseaua. Pstori veghind oile n timp ce dorm?E mai interesant s rosteti propoziia dect s faci slujba. Ceamai mare provocare a lor era s stea treji! Oamenii acetia nu

se ateptau la nimic extraordinar.Nici nu voiau nimic extraordinar. Orice lucru extraordinarera un lucru rulupi, lei de munte, hoi; aa c pstoriipreuiau previzibilul i i doreau linitea. Singurul scop eraacela de a le putea spune soiilor acas: Noaptea asta nu s-antmplat nimic!

ns, chiar dac i doreau o noapte calm, nu nseamn cau i avut-o. i, iertai pe cel ce v reamintete: chiar dac

vrei o via linitit, nu fii aa de siguri c o vei i avea! nsecunda n care v-ai cufundat confortabil n fotoliul vieii,cerul apas pe telecomand i schimb canalul:

XIII


14/24

Biroul de ajutor social spune: Nu.

Un medic spune: nsrcinat.

eful spune: Transfer.

Pe extemporal scrie: Patru.

Mecanicul auto spune: Calat.

Asigurarea auto spune: Expirat.

Eu ntocmesc lumina, i fac ntunericul, Eu daupropirea, i aduc restritea, Eu, Domnul, fac toate acestelucruri (Isaia 45:7).

Iar rspunsul nostru iniial este tipic, i la fel cu cel alpstorilor: frica. i iat c un nger al Domnului s-a nfiatnaintea lor, i slava Domnului a strlucit mprejurul lor. Eis-au nfricoat foarte tare (Luca 2:9).

ntotdeauna, schimbarea aduce cu sine fric nainte de a

aduce credin. ntotdeauna privim la ce-i mai ru nainte dea ne uita la ce-i mai bun. Dumnezeu ne ntrerupe vieile cuceva ce noi n-am mai vzut niciodat, iar noi, n loc s-Lludm, intrm n panic! Ne grbim s interpretm prezenaunei probleme ca nsemnnd absena lui Dumnezeu, i-otergem!

Bine c pstorii au zbovit, altfel ar fi putut s piard al

doilea verset:Astzi n cetatea lui David, vi s-a nscut un Mntuitor,Care este Cristos, Domnul (Luca 2:11).

Eu sper doar c vei face ceea ce au fcut pstoriiauzbovit lng iesle. Prin ceea ce am scris n aceast carte,intenionez s v ajut s facei tocmai lucrul acesta.

Au trecut aproape douzeci de ani de cnd am terminatacest proiect. O bun parte din el a fost scris ntr-una din cele

dou debarale: n debaraua noastr depozit din Rio de Janeiro, Brazilia, sau n debaraua socrilor mei, n timpulvizitei prelungite, de Crciun, din 1987. De-atunci, s-au

C N D D U M N E Z E U S - A A P R O P I A T

XIV


15/24

schimbat multe: nu mai scriu ntr-o debara, iar cele doufetie ale mele sunt acum trei, i sunt domnioare n toat

regula.ns, dei s-au schimbat multe, esenialul a rmas acelai.Cea mai mare veste din cte exist este nc cea mai bunveste... Cristos a intrat n lumea noastr. Drept consecin, noiputem intra ntr-a Lui.

Fie ca El s foloseasc aceste cuvinte, ca s v arate n ce fel.

MAX LUCADO

M A X L U C A D O

XV


16/24


17/24

MARTORI AI MREIEI SALE

Cretinismul, n cea mai pur form a sa,este nici mai mult, nici mai puindect a-L vedea pe Domnul Isus.

Slujirea cretin, n cea mai pur form a sa,nseamn nici mai mult, nici mai puindect a-L imita pe Cel pe Care-L vedem.

A vedea mreia Sa i a-L imita,iat suma cretinismului.

De cincizeci i unu de ani Bob Edens era orb. Nu puteavedea absolut nimic. Lumea sa era un hol ntunecat,

plin cu sunete i mirosuri. Aa a simit el de-a lungula cincizeci de ani de ntuneric.

Apoi, el a putut s vad.Un chirurg nzestrat i-a fcut o operaie complicat i,

pentru prima dat n viaa lui, Bob Edens avea vedere, ceeace i s-a prut de-a dreptul copleitor. N-a fi crezut niciodatc galbenul e att de... galben!, a exclamat el. N-am cuvinte!

Sunt uimit de culoarea galben, dar roul e culoarea meapreferat. Nu-mi vine s cred cum e roul!Pot vedea forma luniii nu-i nimic mai frumos dect un

avion ce strbate cerul lsnd o dr alb; i, desigur, rsrituli apusul. Iar noaptea privesc stelele pe cer, cu lumina lorlicrind. N-a fi putut ti niciodat ct de minunat e totul.

Are dreptate. Toi cei care au trit o via avnd vedere, nuvor ti niciodat ct de minunat poate fi s i se dea vedere.

Dar Bob Edens nu este singurul care i-a petrecut o vialng ceva fr s-l poat vedea. Puini sunt aceia care nusufer de vreo form de orbire. Uimitor, nu-i aa? Putem tri

XVII


18/24

o via lng ceva, ns dac nu ne lum timp s neconcentrm asupra lui, acel ceva nu mai este o parte din viaa

noastr. Pn cnd nu ne ndeprtm cumva aceast formde orbire, lumea noastr nu e dect o peter ntunecat.Gndii-v: simplul fapt c cineva a vzut o mie de

curcubee nu nseamn c a vzut mreia vreunuia din ele.Oricine poate tri lng o grdin i, cu toate acestea, sneglijeze a-i ainti privirea asupra splendorii florii. Un brbatpoate petrece o via ntreag lng o femeie, dar s fieincapabil s priveasc n adncul sufletului ei.

i, o persoan poate fi buntatea ntruchipat, i s nu-Lpoat vedea niciodat pe Creatorul vieii.

A fi cinstit sau moral, sau chiar religios, nu nseamnneaprat c l vom vedea pe El. Nu. Am putea vedea ce vdalii n El sau am putea auzi ceea ce unii zic c a spus. Darpn nu-L vedem noi nine, pn nu ni se d vedere, noidoar credem c-L vedem, n realitate, vznd doar o form

neclar ntr-o penumbr cenuie.Voi L-ai vzut?Ai reuit s prindei o sclipire din mreia Sa? ntr-o

crevas a inimii voastre este aezat un cuvnt care vdetermin, chiar i pentru puin timp, s-I vedei faa. Auziiun vers spus pe un ton nemaiauzit, sau explicat ntr-un felcum n-ai mai ntlnit, i nc o pies din puzzle se aeaz la

locul ei. Cineva v atinge duhul ndurerat cum numai unultrimis de El o poate face... i iat-L!Isus.Omul. Galileanul ars de soare, care vorbete cu o autori-

tate rsuntoare, i iubete cu o smerenie ca de copil.Dumnezeul. Cel Care a pretins c e mai n vrst dect

timpul i mai mare dect moartea.Toat mpopoonarea religiei s-a dus; ceaa teologiei este

mprtiat, cortinele opiniei i ale controversei suntmomentan ridicate. Greelile noastre orbeti i crizele deegoism sunt terse. i iat-L, stnd n picioare!


XVIII


19/24

Isus.L-ai vzut?

Cei ce L-au vzut primii, n-au mai fost niciodat la fel.Domnul meu i Dumnezeul meu!, a strigat Toma.L-am vzut pe Domnul!, a strigat Maria Magdalena.Noi am vzut slava Sa., a declarat Ioan.Nu ardea inima-n noi cnd ne vorbea?, s-au bucurat cei

doi ucenici care mergeau spre Emaus.Dar Petru a spus-o cel mai bine: Noi suntem martorii

mreiei Sale.Mreia Sa. mpratul Iudeii. Vulturul nlat al veniciei.

Nobilul Amiral al Regatului. ntreaga splendoare a ceruluirevelat n trup de om. Pentru un timp att de scurt, uile sliitronului s-au deschis, i Dumnezeu S-a apropiat. Mreia Saa putut fi vzut. Cerurile au atins pmntul i astfelpmntul poate cunoate cerurile. ntr-un tandem uimitor,un trup uman gzduiete divinitatea. Sfinenia i pmn-

tesculngemnate.Acesta nu este un Mesia ce alearg dup morile de vnt.Povestea Sa este extraordinar. Se numete pe Sine divin, itotui d voie unui soldat roman firav s-I nfig un piron npalm. El a cerut curie, i totui a aprat drepturile uneiprostituate cite. A chemat oamenii la mrluit, totui nule-a permis s-L numeasc Rege. A trimis oameni n toat

lumea, echipai doar cu genunchi ndoii i cu amintirile unuitmplar nviat din mori.Nu-L putem privi pur i simplu ca pe un nvtor bun.

Preteniile Sale erau prea ieite din comun pentru a putea filimitate la nvturile lui Socrate sau Aristotel. Nici nu-Lputem considera unul din marii profei trimii s arateadevrurile venice. Preteniile Sale elimin aceastposibilitate.

Atunci cine este El?Haidei s ncercm s aflm. S pim pe urmele lsate de

sandalele Sale; s stm pe podeaua rece i tare a peterii n

M A X L U C A D O

XIX


20/24

care S-a nscut; s mirosim rumeguul din atelierul Su detmplrie; s-I ascultm zgomotul sandalelor lipindu-se de

drumurile pietruite ale Galileei; s suspinm cnd atingemrnile vindecate ale leprosului; s ne ghemuim cnd auzimssitul lui Satana din iad; s lsm vocile noastre s se naleodat cu laudele mulimilor; s ncercm s-L vedem.

Un avertisment, ns. Se ntmpl ceva cu persoana care afost martora mreiei Salea devenit dependent. O privirescurt aruncat mpratului, i eti consumat de dorina de avedea i mai mult din El.

Cldura din stran nu mai este o opiune, religia bun dearuncat la gunoi nu mai este suficient, i nici nu mai enevoie de cutarea de noi senzaii. Odat ce I-ai vzut faa,vei dori mereu i mereu s I-o vedei.

Rugciunea mea pentru aceast cartefr scuzeesteaceasta: fie ca Divinul Chirurg s o foloseasc ca pe un delicatinstrument chirurgical, ca s redea vederea. Fie ca imagineatulbure s se clarifice i ceaa s dispar. Fie ca Cristos s vinca dintr-un miraj deertic i s devin chipul unui prietendrag. Fie ca noi s ne plecm capetele la picioarele strpunsei s ne alturm lui Toma, proclamndu-L Domnul meu iDumnezeul meu, i, deasupra tuturor, fie ca noi s optimsecretul universului: Noi am fost martorii mreiei Sale.


XX


21/24

P A R T E A N T I

NTRUPAREA SA

i Cuvntul S-a fcut trup, i a locuit printre noi,iar noi am privit slava Lui, plin de har i de adevr.

IOAN 1:14 (NKJV1)


22/24


23/24

C A P I T O L U L 1

SOSIREA

Z

gomotul i agitaia au nceput mai devreme dect deobicei n sat. n timp ce noaptea fcea loc zilei, oamenii

au ieit deja pe strad. Negustorii s-au proptit lacolurile celor mai circulate dintre strzi. Proprietarii demagazine i-au deschis uile tarabelor. Copiii s-au trezit laltratul cinilor sau la rgetul mgruilor ce trgeau lacrue.

Proprietarul hanului s-a trezit mai devreme dectmajoritatea celor din sat. n definitiv, hanul era ticsit, niciunpat liber; orice rogojin sau ptur disponibil erau scoase

spre folosire. Curnd se vor trezi toi clienii i va fi foartemult de lucru.

Imaginaia cuiva ar putea fi strnit, gndindu-se laconversaia dintre proprietarul hanului i familia sa la masade diminea. A pomenit cineva de sosirea celor doi tineri deazi-noapte? A ntrebat cineva dac le e bine? A comentatcareva c fata de pe mgru e nsrcinat? Poate. Poate c

cineva s-a gsit s deschid subiectul. ns, n cel mai bun caz,s-a deschis, dar nu s-a comentat nimic. Nu era nimic att deinedit de spus despre ei. Era, probabil, una din multele familiintoarse acas n acea noapte.

n plus, cine avea timp s vorbeasc despre ei, cnd n aerplutea atta voie bun? mpratul Augustus fcuse un favoreconomiei din Betleem cnd a decretat instituirea recens-mntului. Cine-i mai amintete cnd a mai fost aa un

comer n sat?Nu, e improbabil c a mai menionat careva sosirea celor

doi, sau s se fi ntrebat de starea fetei. Erau prea ocupai.

3


24/24

Ziua i prindea din urm. Trebuia fcut pinea zilnic.Trebuiau fcute treburile din acea diminea. Erau prea multe

de fcut ca s-i nchipui c se ntmpla imposibilul.Dumnezeu a intrat n lume sub forma unui copila.Totui dac cineva s-ar fi nimerit n acea diminea n

prejma staulului de oi de la periferia Betleemului, ar fi asistatla o scen cu totul neobinuit.

Staulul duhnea, cum duhnesc toate grajdurile. Duhoarede urin, blegar, i putoare neptoare de oi plutea n aer.Pmntul era tare, iar paiele puine. Din tavan coborau pnzede pianjen, iar un oarece alerga strbtnd podeauamizerabil.

Un loc mai umil n care s se nasc, nici c se putea gsi!Afar, de-o parte, st un grup de pstori. Ei stau tcui pe

podea; poate mirai, poate perpleci, fr ndoial uimii.Noaptea lor de veghe fusese ntrerupt de o explozie delumin din cer i de o simfonie de ngeri. Dumnezeu se duce

la aceia care au timp s-L asculteaa c, n aceast noaptesenin S-a dus la pstorii cei simpli.Alturi de tnra mam ade tatl obosit. Dac picotete

careva, atunci el este acela, cci nici nu-i mai aduce amintecnd a stat jos ultima dat; i acum, c ncntarea i-a mairedus din intensitate, acum, c Maria i copilaul sunt bine, sesprijin de zidul grajdului i simte c ochii i se ngreuiaz.

nc nu i-a dat bine seama. Misterul evenimentului l-azpcit. Dar acum nu are energia de a se lupta cu ntrebrile.Important este c pruncul e bine, i Maria e sntoas. ntimp ce adormea, i-a amintit de numele pe care i l-au zisngerii... Isus. l vom numi Isus.

ns Maria e treaz. O, ce tnr pare! Capul su se odih-nete pe pielea moale a vemntului lui Iosif. Durerea fusesealungat de o profund mirare. Ea privi faa copilului. Fiul ei.

Domnul ei. Maiestatea Sa. n acest moment al istoriei, fiinauman care nelege cel mai bine cine este Dumnezeu i ceface El, este o fat tnr, ntr-un staul urt mirositor, ce nu-i


cand dumnezeu s-a apropiat

Documents