ASCULTARE FA DE VOIA LUI DUMNEZEU Predica Mitropolitului de Florina, printele Augustin Kandiotis la Schimbarea la fa a DomnuluiPosted date: august 06, 2013| comment : 0

i iat glas din nori zicnd: Acesta este Fiul Meu cel iubit, ntru Care am binevoit. Pe Acesta s-L ascultai! (Matei 17, 5).Religia noastr, iubiii mei, este singura adevrat n lume. Pe ct se deosebete diamantul de pietri, att se deosebete religia noastr de toate religiile din lume. i este singura adevrat, pentru c Cel care a ntemeiat Sfnta noastr Biseric nu este un om, ca noi toi, ci este Dumnezeu i om, Dumnezeu-Om. Domnul nostru Iisus Hristos este Dumnezeu. O strig ngerii i arhanghelii, proorocii, miriade de oameni. O strig i nenumratele minuni pe care le-a fcut, le face i le va face pn la sfritul veacurilor. Iar una din cele mai mari minuni ale Sale este aceasta pe care o srbtorim astzi: Schimbarea la Fa. S vedem n cteva cuvinte aceast minune i ce anume ne nva.Cnd Hristos s-a nscut din Preasfnta, s-a artat n lume ca un om comun, ca cel mai srac om. Noi toi avem o csu; nimeni nu este fr acoperi. El nu a avut unde s locuiasc. Cnd cineva a vrut s-L urmeze, Hristos i-a spus:Psrile i vulpile au cuiburi, dar Fiul Omului nu are unde s-i plece capul (Matei 8, 20; Luca 9, 58).Haine scumpe n-a purtat. Bani n buzunar nu a avut, pe jos mergea din sat n sat ca s propovduiasc Evanghelia. Aadar, vzndu-L oamenii aa, nu au putut s-i imagineze c sub aceast nfiare smerit se ascunde dumnezeiasca mreie, se ascunde Dumnezeirea.tii ce a fcut Hristos? Ceva asemntor cu ce a fcut odat un mprat din Rusia, nainte cu muli ani, n vremea arilor. Acesta, n palat, purta coroan pe cap, era mbrcat n vemnt, cu sabie i nsemnele regale, iar cnd ieea afar toi i se nchinau. A neles ns c toate acestea sunt formale i ascund o ipocrizie. De aceea, ce a fcut? ntr-o noapte i-a scos coroana, sabia i hainele de mtase, s-a mbrcat n hainele unui ceretor, a luat un toiag i a nceput s se plimbe descul printre supuii si. Toi l alungau. Puneau i cinii s-l alunge. i nimeni nu-i nchipuia c sub zdrene se ascunde arul tuturor ruilor. Doar o colib din afara Moscovei s-a deschis i l-a primit Aadar, ceva asemntor a fcut i Hristosul nostru. Nu S-a artat pe pmnt ca un mprat al ngerilor i arhanghelilor, cu mreia orbitoare a Dumnezeirii Sale. S-a artat ca un om comun i srac, i, de aceea, puini au crezut n El.Dar astzi, n aceast sfnt zi, Hristos a artat c este Dumnezeu. Cum a artat-o? Prin minunea pe care a fcut-o. Schimbarea la Fa este o minune diferit de celelalte. Hristos a fcut minuni n natur: pe mare, pe uscat, n copaci, n multe fpturi ale Sale; dar aceast minune a fcut-o asupra propriei Sale Persoane. Adic?I-a luat pe cei trei ucenici Petru, Iacov i Ioan, i s-au suit pe un munte nalt, care exist pn astzi, iar n aceast sfnt zi urc acolo patriarhul romeilorelini i are loc ntotdeauna Dumnezeiasca Liturghie n cinstea i pomenirea evenimentului. Prin urmare, n timp ce Hristos era pe Tabor cu cei trei ucenici, deodat ce s-a ntmplat? Smerita Lui Fa, care nu se deosebea de faa oricrui om, a strlucit ca soarele parc se coborse soarele pe pmnt i hainele lui srace, pe care le-a esut n rzboiul de esut Preasfnta, s-au fcut albe ca lumina. Ce mreie dumnezeiasc! Lng El, de-a dreapta i de-a stnga, s-au artat dou fizionomii cunoscute i vorbeau mpreun cu El. Unul era Moise, care murise nainte cu 2000 de ani, iar cellalt Ilie, pe care l-a luat Dumnezeu la cer precum tim. Petru uluit, zice: S rmnem aici, Doamne; s nu mai coborm de aici (n faa acelei priveliti uitase de femeie, copii, rude); dac vrei, s facem trei colibe: una pentru Tine, una pentru Moise i una pentru Ilie (pentru el nsui nu voia nimic; i era de-ajuns c-L vedea pe Hristos). i n timp ce zicea acestea, un nor luminos i-a acoperit i din nor s-a auzit un glas zicnd:Acesta este Fiul Meu Cel iubit, ntru care bine am voit. Pe Acesta s-L ascultai (Matei 17, 5).Doar cei trei ucenici au auzit aceste cuvinte i au czut speriai cu faa la pmnt. Hristos se apropie, i atinge i le zice: Sculai-v i nu v temei. Cnd i-au ridicat ochii, L-au vzut doar pe Iisus. i n timp ce coborau de pe Tabor le-a poruncit:S nu spunei nimnui ceea ce ai vzut, pn cnd Fiul Omului nu va nvia din mori.Aceasta este minunea de astzi. Nu cred n ea necredincioii? Alegerea lor. Noi credem n ea. Astzi Hristos prin transfigurarea feei Sale a artat c este Dumnezeu. Toate cte le-am auzit sunt spre nvtur: Taborul, norul, Moise, Ilie, Petru, Iacov, Ioan, toate nva. Dar eu din toate acestea vreau s luai aminte doar la un lucru: La glasul care a zis Pe Acesta s-L ascultai!.Cerul a dat o porunc s-L ascultm pe Hristos. Acesta este Conductorul nostru i noi Acestuia trebuie s ne supunem, ca orice zice s ndeplinim. Aceasta este datoria fiecrui cretin; fie preot, fie patriarh, fie laic, orice ar fi, din clipa n care s-a botezat n cristelni i nu mai este un idolatru necredincios i un ateu, ci s-a fcut cretin a primit numele cel mai nalt din toate , din ceasul acela, de acum aparine lui Hristos. i aa cum un elev ascult de nvtor, soldatul de ofier, bolnavul de medic, marinarul de cpitan, aa i noi trebuie s ascultm de Hristos.Se nate ntrebarea: Ascultm noi de Hristos? S-i pun fiecare mna pe inim i s examineze. Ce cere Hristos?S lum o porunc. Ne spune c trebuie ca ase zile s lucrm, dar duminica toi la biseric (vei Ieire 20, 8-10; Deuteronom 5, 12-15). Facem asta? Nu o facem. Cu foarte mici excepii. n Prespe este un stuc, Oxia, n apropierea unui lac. Am fost acolo i am tras clopotul. 18 locuitori? 18 prezeni. Niciunul nu lipsea! ns n mod regulat lumea nu merge la biseric.Alt porunc a lui Hristos este s ne spovedim. Dac v ntreb pe rnd, unul cte unul, i unii dintre voi nu s-au spovedit de cnd s-au nscut. Foarte puini se spovedesc, foarte puini; cei mai muli sunt nemrturisii.Ne zice Hristos s studiem Sfnta Scriptur. O facem? Sunt sigur c ascultai radioul, v uitai la televizor, ziarele le citii, dar Evanghelia? Nimic!Ne zice Hristos c soii trebuie s se iubeasc. Nici aceast porunc nu se ine. Dac n binecuvntaii ani de demult cuvntul divor era necunoscut, acum s-a deschis fabrica diavolului i cuplurile se destram. Femeile strine i stricate au ajuns i la noi, pentru c czut banul; i unde cade banul, acolo vine stricciunea (cderea moral).Pe Acesta s-L ascultai! este porunca cerului. Noi ns ne-am astupat urechile cu dopuri de cear i nu vrem s auzim. n alt parte ciulim urechea, ca s auzim minciunile; dar glasul lui Hristos, care ne spune cele bune i drepte nu vrem s-l ascultm.Ce se va ntmpla? Pe mine m ntrebai? Nu are nevoie de noi Hristos. Noi avem nevoie de El. Deschidei profeiile! Ce zice Isaia? Dac vei vrea i M vei asculta, buntile pmntului vei mnca. Iar de nu M vei asculta, sabia v va mnca, vei trece prin sabie (Isaia 1, 19 20).i vine, vine pedeapsa cea mare: trsnete, cutremure, rzboaie, Armaghedonul (Apocalipsa 16, 16). ntr-o noapte se vor goli oraele i toi care vor avea timp vor fugi n muni, ca s nu fie prini. Pentru c noi toi, preoi episcopi, mici mari, L-am prsit pe Dumnezeu. Nu-L ascultm.Fericit este cel care-L ascult pe Hristos.Acestea, iubiilor, i fie ca Dumnezeu prin mijlocirile Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu s ne miluiasc i ne mntuiasc pe noi. Amin. Episcopul Augustin| Omilia Mitropolitului de Florina, printele Augustin Kandiotis n Sfnta Biseric a Schimbrii la Fa a Domnului, Ardassis-Eordeea, 06.08.1976, ntr-o zi de vineri, trad.dup http://www.augoustintis.gr/?p=14061