cata dicty spatiu privat

Spaiu privat: Ambiana retragerii deliberate din locul public, spaiu al ascunderii - prin chiar acest gest invocnd locul public, o desemnm prin sintagma spaiu privat (sp). Pentru ca s apar un spaiu privat mprejurul fiinei noastre, trebuie s avem la dispoziie cel puin ansa de a ne izola de jur mprejur de orice posibilitate de a fi vzui (alta dect decizia noastr de a ne expune n chip deliberat). Aadar, att n locul public, ct i n sp, eu pot vedea nafara mea. Diferena ntre Lp i sp, esenial, este aceea c, n cel de-al doilea caz, eu am la ndemn, nengrdit, opiunea dac ngdui sau nu s fiu vzut de cellalt. Locatarii unei case complet transparente nu au acest privilegiu, deci nu se afl situai ntr-un sp, ci ntr-unul public. De aici tensiunile psihice la care sunt supui cei ce se simt supravegheai (chiar dac nu sunt neaprat), despre care a scris miestrit Beatriz Colomina, dup Michel Foucault. n cazul cyberspace, privat nseamn ncifrat i sp este de fapt situat pe traiectoria comunicrii dintre adresa mea de email i adresa celuilalt. n acest caz, spaiul privat este filamentar, situat nu local, ci pe traiectorie, traversnd teritoriul public cu care este interconectat i de care l desparte doar fortrereaa pe care o constituie cifrul.

Sp poate avea acelai caracter temporar ca i Lp, devreme ce i el este dependent de caracterul procesual al ntmplrilor care l genereaz. O cas care ndeplinete criteriile privind controlul vizibilitii exterioare nu este un sp dect dac i atta timp ct este locuit. Aceasta ntruct i n sp se ntmpl evenimente, care se definesc ns prin raportare la cele din Locul public: cel definitoriu pentru sp este retragerea din Lp, adic reducerea regimului propriei situri n vizibilitate, ascunderea din calea celorlali, recluziunea - relaxarea (n somn sau veghe), introspecia, hrana, cultivarea proprie sau a fiilor, iubirea.

Aadar, refuznd opoziia ntre Lp i sp, propun s discutm despre o diferen de grad de vizibilitate de la biunivoc (Lp) la univoc (sp). Aa cum este definit aici, relaiile dintre cei doi termeni sunt urmtoarele:

i) sp este exclusiv situat pe teritoriul Lp, singura localizare care i permite realizarea uneia dintre trsturile eseniale ale locuirii, anume nvecinarea. Locuirea nu exist dect ca locuire ntreolalt. Ca un corolar, al celor spuse mai sus, trebuie precizat c retragerea n pustie, dincolo de limitele teritoriului consacrat ca sacru n vederea aezrii, nu duce la instituirea unui Spaiu privat. Pustnicul este al pustiei, nu al comunitii, el nu locuiete, ci se retrage din relaiile de nvecinare pe care le presupune locuirea n lume. Pustnicul este de altfel adeseori un nomad, un nelocalizat dect n raport cu lumea de care fuge. Cu alte cuvinte, el este de gsit oriunde, numai nu n comunitate (dei, pentru a supravieui, el adast adeseori la distan, dar totui n preajma acesteia).

ii) sp este scobit n Lp, este nfiinat pe seama acestuia, prin ridicarea de bariere n calea posibilitii de a fi vzut de ceilali - condiie elementar de apariie a unui Spaiu privat. Prin intermediul acestor filtre (ele blocheaz doar accesul spre mine al privirilor celorlali - i aceasta numai dac, n msura n care i n proporia n care doresc acest lucru - nu i a mea ctre Locul public). Spaiul privat este teritoriul privirii univoce a mea ctre lume fiind privilegiul meu de a decide dac i cum ngdui lumii s m priveasc.

iii) sp este cel care impune apoi amenajarea Lp n vederea ngduirii acestei ocrotiri de jur mprejur: dac Lp poate exista ca simpl suprafa a deplierii evenimentului, fr nici un fel de intervenie, sp nu poate aprea dect n locuri anume amenajate de om n vederea locuirii. Aceste amenajri pot fi orict de minimale (scobirea unei guri n pmnt, ntinderea unei piei sau pnze pe cteva bee dispuse ca generatoare ale unui con sau ale unei prisme triunghiulare [cort], stocarea de frunzi sau de pmnt n calea vizibilitii etc.) i nu presupun apariia nc, cu necesitate, a unei arhitecturi, ci doar a unui adpost. In termeni heideggerieni, sp este, la limita sa inferioar, un simplu ustensil. De aici nainte, pn la construcia ca oper de art este un drum pe care nici filosoful citat i nici autorul autorul de fa nu se ncumet s l strbat.

iv) Intotdeauna exist ntre Lp i sp zone de contaminare reciproc, n care, n procente depinznd de cultura, civilizaia i clima locului, cele dou aspecte se amestec i coexist.

n concluzia celor de pn aici, trebuie spus c ntre sp i Lp, care l gzduiete, nu exist relaie de opoziie i nici diferen de rang, ci doar una de grad. Adpostirea n sp nu nseamn ieirea din Lp, dup cum a locui nu nseamn a face abstracie de activitile din Lp, care i prelungete aura adeseori dincolo de pragul casei. Reciproc, exist i pe teritoriul public spaii n care, prin strategii de obstaculare a privirii, sunt rezervate unei forme mai diluate de Lp (strada n raport cu piaa public), sau rezervate - n diferite grade de separare n raport cu acesta (club; zone preferate doar de anumite grupuri: pensionari, microbiti, ahiti ntr-un parc; spaiul interior al unei biserici parcurs de la vest la est etc). Exist aadar ntre Lp i sp o zon extins de griuri, de teritorii care conin, n varii proporii, ambele ipostaze.

Sex is best in a cocoon. You have to feel wombish. Philip Johnson.