amcojocaru_istoria ed fizice

7/25/2019 AMCojocaru_Istoria Ed Fizice

1/82

Conf. univ. dr. ADIN-MARIAN COJOCARU

ISTORIA EDUCAIEI FIZICE I SPORTULUI

Curs n tehnologie IFR


2/82

Editura FundaieiRomnia de Mine, 2014http://www.edituraromaniademaine.ro/

EditurclasificatdeMinisterul Educaiei NaionaleprinConsiliul Naional al Cercetrii tiinifice,

categoria C (domeniile Filologie, Filosofie, Istorie i studii culturale,Arhitecturi urbanism, Artele spectacolului)

Editura FundaieiRomnia de Mine este membra Societii Editorilor din Romnia.

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiIstoria educaiei fizice i sportului/Curs n tehnologia IFR autor: Cojocaru Adin-Marian -

Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine, 2014

ISBN 978-973-163-893-5

Reproducerea integralsau fragmentar, prin orice formi prin orice mijloace tehnice,

este strict interzisi se pedepsete conform legii.

Rspunderea pentru coninutuli originalitatea textului revine exclusiv autorului/autorilor.

Editura FundaieiRomnia de MineStr. Fabricii nr. 46G, Bucureti, Sector 6

Tel./Fax: 021/444.20.91; www.spiruharet.ro

e-mail: [email protected]


3/82

UNIVERSITATEA SPIRU HARETFACULTATEA DE EDUCAIE FIZICI SPORT

ADIN-MARIAN COJOCARU

ISTORIA EDUCAIEI FIZICE

I SPORTULUI Curs n tehnologie IFR

Realizator curs n tehnologie IFR

Conf univ. dr. ADIN-MARIAN COJOCARU

EDITURA FUNDAIEIROMNIA DE MINEBucureti, 2014


4/82


5/82

5

CUPRINS

INTRODUCERE

Unitatea de nvare 1

ORIGINILE EXERCIIILOR FIZICE

1.1. Introducere1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare1.3. Coninutul unitii de nvare

1.3.1. Importana i problematica istoriei exerciiilor fizice1.3.2. Exerciiile fizice n epoca preistoric1.3.3. Viaa de ntreinere a omului preistoric1.3.4. Srbtorile legate de natur

1.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

Unitatea de nvare 2

EXERCIIILE FIZICE N ANTICHITATE


2.3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat2.3.2. Documente care cuprind perceptele fundamentale ale vieii n India antic2.3.3. Confucius, creatorul filosofiei i culturii antice din China antic2.3.4. Grecia antic leagn al civilizaiei, ale crei percepte educaionale i filozofice

stau la baza civilizaiei moderne2.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

Unitatea de nvare 3

EXERCIIILE FIZICE N EPOCA MEDIEVAL


3.3.1. Feudalismul perioada cea mai retrograda evoluiei exerciiului fizic n contextulvieii sociale

3.3.2. Cavalerismul factor social important n practicarea exerciiilor fizice feudalism.3.3.3. Jocurile practicate de masele populare alt factor social important n practicarea

exerciiilor fizice feudalism.


6/82

6

3.3.4. Exerciiile fizice n epoca Renaterii3.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

Unitatea de nvare 4

PEDAGOGIA REALISTA SECOLULUI AL XVII-LEA


4.3.1. Filosofii care i-au pus amprenta asupra exerciiilor fizice moderne4.3.2. Pedagogi raionaliti ai secolului al XVIII-lea4.3.3. Principalele sisteme de gimnasticale secolului al XIX-lea


Unitatea de nvare 5

SISTEMELE DE EDUCAIE FIZIC


5.3.1. Sistemul exerciiilor fizice n Germania5.3.2. Sistemul exerciiilor fizice n Suedia5.3.3. Sistemul exerciiilor fizice n Frana


Unitatea de nvare 6

ISTORIA EXERCIIILOR FIZICE N ARA NOASTR


6.3.1. Izvoare i documente6.3.2. Instituionalizarea practicrii exerciiilor fizice6.3.3. Organizarea educaiei fizice i sportului n Romnia6.3.4. Prestaia sportivilor romni la Jocurile Olimpice de var

6.3.5. Prestaia sportivilor romni la Jocurile Olimpice de iarn6.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

Rspunsuri la testele de evaluare/autoevaluare


7/82

7

INTRODUCERE

Oamenii au studiat istoria dintr-o curiozitate fireasc de cunoatere a trecutului i dinconvingerea cevenimentele istorice, ideile i aciunile trecute reprezinto experiencolectiv, dincare se pot trage nvminte pentru activitatea prezenti viitoare a societii.

Prezentarea obiectiva fenomenelor a conferit istoriei caracterul de tiina dezvoltrii societiiomeneti.

Cursul este o sintezselectata concepiilor i realitilor practicrii exerciiilor fizice.

Interrelaia exerciiu fizic civilizaie cultur sanogenezi echilibru ecologic, ca dovadafaptului comul rmne marele su obiectiv, n planul ameliorrii acestuia n toate componentele ce-ldefinesc, va impune structura cursului i orientarea sa.

Obiectivele cursului

Cursul i propune s contribuie la formarea competenelor necesare unui student pentru acunoate evoluia fenomenului sportiv i schimbrile survenite in anumite momente ale acesteievoluii.

Cunoaterea evoluiei i a etapelor de dezvoltare a fenomenului sportiv pe plan universal i nara noastr;

Familiarizarea cu spaiul i timpul istoric, n vederea formrii unei culturi de specialitate n

domeniul educaiei fizice, sportului i kinetoterapiei;nsuirea metodologiei de cercetare istoricnecesaralctuirii unei monografii sportive locale.

Competene conferite

Cursul dezvolturmtoarele aptitudini, competene:l. Calitatea de a cunoate i folosi noiunile specifice disciplinei2. Confercompetena de a explica i fundamenta apariia i importana exerciiilor fizice;

Resurse i mijloace de lucru

Cursul dispune de un manual scris, supus studiului individual al studenilor, precum i dematerial publicat pe Internet sub form de sinteze, teste de autoevaluare, necesare ntregirii

cunotinelor practice i teoretice n domeniul studiat. n timpul convocrilor, n prezentarea cursuluisunt folosite echipamente audio-vizuale, metode interactive i participative de antrenare a studenilorpentru conceptualizarea i vizualizarea practica noiunilor predate.

Structura cursului

C

ursul este compus din 7 uniti de nvare:

Unitatea de nvare l. Originile exerciiilor fizice (2 ore)Unitatea de nvare 2. Exerciiile fizice n antichitate(3 ore)Unitatea de nvare 3. Exerciiile fizice n epoca medieval(2 ore)Unitatea de nvare 4. Pedagogia realista secolului al XVII-lea(2 ore)Unitatea de nvare 5. Sistemele de educaie fizic(2 ore)

Unitatea de nvare 6. Istoria exerciiilor fizice n ara noastr(3 ore)


8/82

8

Teme de control (TC)

1. Exerciiul fizic, mijloc de refacere n kinetoterapie.2. Apariia i evoluia sistemelor de educaie fizicn Europa.3. Apariia i evoluia sistemelor de educaie fizicn Romnia.

Bibliografie obligatorie:

Cojocaru, A., Cojocaru, M. Cursul teoretic predat Nicu, A. (2000) Istoria exerciiilor fizice, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine. Kiriescu, Ctin, (l964) Palestrica, Bucureti, Editura UCFS. Postolache, N. (l995) Istoria sportului n Romnia, Bucureti, Postolache, N. (2008) Istoria educaiei fizice, sportului i olimpismului,Bucureti, Editura

FundaieiRomnia de Mine. xxx , Enciclopedia Educaiei Fizice i Sportului din Romnia, vol. I, II i III, Editura

Aramis, 2002

Metoda de evaluare:

Examenul final const n examinare teoretic, inndu-se cont de activitatea i evaluarea peparcurs la seminarii/proiect a studentului.

Nota finalse stabilete inndu-se cont i de activitatea i evalurile pe parcurs ale studentului,conform cu precizrile din Fia disciplinei i din Calendarul Disciplinei.


9/82

Unitatea de nvare 1

ORIGINILE EXERCIIILOR FIZICE

Cuprins

1.1. Introducere1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare1.3. Coninutul de nvare

1.3.1. Importana i problematica istoriei exerciiilor fizice1.3.2. Exerciiile fizice n epoca preistoric1.3.3. Viaa de ntreinere a omului preistoric1.3.4. Srbtorile legate de natur


1.1. Introducere

Modificrile produse n baza economic a societii lecorespund tot attea perioade de dezvoltare n evoluia societiiomeneti i, implicit, n istoria ei universal, sau a domeniilor ei demanifestare (militar, politic, tiinific, cultural, sportivetc.).

Corespunztor acestora s-au difereniat urmtoarele perioade:

perioada comunei primitive; perioada ornduirii sclavagiste; perioadaornduirii feudale; perioada ornduirii capitaliste; perioada ornduiriisocialiste.

Se impune a fi reaezat n drepturile ei periodizarea clasic aistoriei, bazatpe doumari epoci preistorici istoric.

1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare:Obiectivele unitii de nvare:

La sfritul acestei unitii de nvare, studenii sunt capabili: s descrie formele de practicare a exerciiului fizice ctre

primii humanoizi; s descrie modul n care activitile de ntreinere a

influenat evoluia ulterioara omului;

Competenele unitii de nvare:

scunoasci sfoloseascnoiunile specifice disciplinei; sorganizeze procesul de instruire;

9


10/82

s explice i s fundamenteze apariia i importanaexerciiilor fizice;

sevalueze nivelul de instruire al studenilor; scomunice i scolaboreze cu studenii; s aplice cunotinele acumulate n situaii profesionale

diferite; sofere exemple de exerciii specifice etapelor de dezvoltare,de-a lungul istoriei;

executarea responsabila sarcinilor profesionale; organizarea de evenimente specifice; familiarizarea cu lucrul n echip; contientizarea nevoii de formare continu.

Timpul alocat unitii:2 ore

1.3. Coninutul unitii de nvare

1.3.1. Importana i problematica istoriei exerciiilor fizice

Istoria este o reflectare a lumii sociale, economice, politice,culturale, sportive, o oglind, o bancde date i informaii prelucrate,

o cronologie a ideilor i faptelor umane, un inventar al ntmplrilorprovocate sau trite de colectivitatea uman; ea este n fond contiinalumii i cartea revenirii ei.

Marele istoric romn Nicolae Iorga considera istoria un mijlocimportant de cunoatere a omului, a societii, a lumii, de nelegere ainterdependenelor diferitelor aspecte ale vieii sociale; cunoatereatrecutului, sublinia el, este o necesitate pentru cunotina uman.

Fiecare domeniu de activitate i creaie omeneasc i arepropria sa istorie.

Istoria apariiei exerciiului fizic, diversificrii, dezvoltrii iinstituionalizrii lui, a apariiei sistemelor, metodelor i categoriilorfundamentale educaia fizic i sportul reprezint obiectul

cursului de fa.Cursul este o sintez selectat a concepiilor i realitilor

practicrii exerciiilor fizice.Interrelaia exerciiu fizic civilizaie cultur sanogenezi

echilibru ecologic, ca dovada faptului comul rmne marele suobiectiv, n planul ameliorrii cestuia n toate componentele ce-ldefinesc, va impune structura cursului i orientarea sa.

Istoria exerciiilor fizice nu este contemplativ, reflexiv, saudoar comparativ i descriptiv, ea se dorete a fi formativ,educativi prospectiv.

10


11/82

11

1.3.2.Exerciiile fizice n epoca preistoric

Activitile corporale ale omului tuturor timpurilorimemoriabile, nescrise i apoi scrise, dezvluite de descoperirilearheologice, etnografice, geologice, geografice i tiinifice, izvorscdin necesitatea supravieuirii lui filogenetice i ontogenetice, caspecie i individ, a adaptrii sale la mediul nconjurtor, pentruntreinerea vieii de relaie cu acesta.

Apariia i existena omului preistoric sau primitiv cu 600.000de ani n urm (primi hominizi, apoi tipul preuman Homo

primigenius, omul din Neanderthal, continuat prin tipul umanactual Homo sapiens) i evoluia lui n paleolitic i neolitic(ncheiatctre anul 4500 .Hr.) au fost marcate i chiar condiionatede activitile fizice, de aciunile sale motorii indispensabileexistenei. De aceea, n plan didactic i, presupunem noi, n planistoric, n sens cronologic, distingem mai multe momente probabilede manifestare motric.

nsuirea micrilor condiionate, naturale ale deplasrii iverticalitiiAvem n vedere, n acest sens, ridicarea capului, dobndirea

poziiei de eznd, stnd, ca premise ale dinamicii omului, evideniatde trre, de mers, alergare, aruncare, crare, echilibru, purtatulgreutilor. Acest bagaj motric modifici salveaztotodatexistenauman, i amplific potenialul biologic, sistemul locomotor iaparatul nouro-muscular, dobndind, prin repetare, o funcionalitatesporit, stimulatoare i generatoare de cretere i dezvoltare n acest

plan.Aceste aptitudini motrice i-au asigurat omului preistoric viaa

sa de relaie cu mediul nconjurtor,posibilitatea de comunicare cu

semenii, surs a ndeplinirii celorlalte activiti indispensabileexistenei i supravieuirii sale.Avem n vedere gndirea, afectivitatea, voliionalul i

moralitatea sa. Dar, pe lng viaa sa de relaie, exist i viaa dentreinere a omului.

l.3.3. Viaa de ntreinere a omului preistoric

Aceasta se realizeazpe douci distincte:

Vntoarea i pescuitul (n epoca paleoliticului) i conferhrana pe care trebuia s-o dobndeasc n medii climatice diferite uscat, ap, zpad, ghea.a. El folosete pentru aceste ndeletniciri

o ntreaggamde micri naturale nsuite n copilria sa. Ambelendeletniciri reclam omului acestei epoci un remarcabil potenial

biologic pentru a realiza mari i rapide deplasri spaiale, a-i asiguraexactitatea micrilor, puterea i fora de a purta vnatul; a seconfrunta uneori direct cu slbticiunile pdurilor pentru a asigurahrana lui i a familiei, a tribului. Deprinderea de a arunca ct maideparte i mai corect obiectele de lovire sau prindere, de a alerga i asri peste obstacolele neprevzute ale hituirii vnatului, pstrareaechilibrului n condiiile terenului denivelat, capacitatea de a susinen tempo alert goana vnatului, curajul, stpnirea de sine nmomentele hotrtoare ale aciunii, coordonarea ei de ctre colectivul

brbailor crora le revenea sarcina tradiional de a o ntreprindecotidian, explic rolul vital al micrilor naturale devenite utilitare


12/82

pentru existena omului primitiv;

Practicarea agriculturii (n neolitic) implic un efort fizicperiodic i difereniat, realizat pe o treapt nou, superioar deexisten, care modific poziia omului preistoric fa de natur, dehrana sa care se diversific. El acum o produce, o determin, nu o

ateapt, dei nu va renuna la vnat i pescuit. Apare actul muncii,care, evident, i modific contiina, dar fr ca aceasta s rmnsingura i eseniala condiie a evoluiei omului. Munca domestic,cerutde cultivarea pmntului, de strngerea recoltei, se bazeazpeaceleai micri naturale exersate n perioada formrii sale biologicei perfecionate de vntoare i pescuit.

Treptat, aceste deprinderi motrice, mai multe, mai complexe imai eficiente, se vor transmite din generaie n generaie, att naa-zisele perioade ale matriarhatului i patriarhatului, ct i aleconducerii rzboinice a triburilor. Prin agricultur, ele vor cpta ostabilitate indispensabil apariiei i sedimentrii tradiionale aobiceiurilor, cutumelor, momentelor.

Aprarea vieii n faa stihiilor naturii i adversitii semenilorO dat cu apariia primelor forme de proprietate asupra

pmnturilor necesare agriculturii, a punilor reclamate de cretereaanimalelor domestice, a spaiilor de vntoare i de hran, ca i a

preteniilor de prioritate, de hegemonie, se impun treptat, relaii deadversitate i, apoi, de supunere, apar primii germeni a unor noirelaii interumane.

n aceste situaii dramatice, clria, mnuirea armelor albe, aarcului, bumerangului, suliei, pratiei, obiectelor de piatr, apoi de

bronz i de fier tot mai ascuite i mai eficace amplificgestul motric,l obligsfie mai viguros, mai exact, mai repetat, mai perfecionat.

l.3.4.Srbtorile legate de natur

Aceste srbtori, legate de anotimpurile naturii, de bucuriarecoltelor, de reuita vnatului, de victoria n confruntrile militare,de cstorie, natere i moarte, de cult, de credine magico-religioasereclam micrii umane noi forme de exprimare. Dansul, micrile

ritmice, nuanate, nsoite de mimic, de cnt i sunete onomatopeice12


13/82

vor mbogi arsenalul motric uman. Pe lng micrile cu caracternatural, utilitar, militar, vor apare i cele stilizate, de cult, emoionale,cuprinse n ritual.

Mrturiile aduse de exploratorii din secolul al XlX-lea,ndeosebi, ai pmnturilor virgine polineziene, australiene, sud-

americane i africane, deci, din zona austral, sunt elocvente, ntructatunci i uneori astzi, n colurile cele mai ndeprtate i mai ascunseale planetei noastre, se mai ntlneau i se mai ntlnesc vestigii,urme, tradiii, practici motrice sub forma alergrilor, aruncrii

bumerangului, jocurilor cu mingea, notului, vslitului, clriei,luptelor, care, toate, amintesc de formele primare ale micrilorcorporale umane.

Alergarea, n viaa omului primitiv, este exerciiul cel mairspndit, impus de nevoile cotidiene ele existenei lui. Din punct devedere biologic i psihologic, poziia vertical indispensabilmersului i alergrii este, alturi de vorbire, cea mai importantcucerire a copilului din toate timpurile. La indigenii din America

ntlnim exerciiul alergrii sub toate nfirile n timpul incailor,alergtorii reprezentau o categorie socialcu o funcie bine definit.n hotarele imperiului respectiv existau dou osele, una pe platouldintre cele dou iruri ale munilor Cordilieri, iar a doua la poalelemunilor, de-a lungul acestora, msurnd mii de kilometri, distanstrbtut de curieri n 8-l0 zile. Mulumit unui sistem de releuriintermediare, deci alergtorilor, tirile se transmiteau cu rapiditate,ca i circulaia mrfurilor i produselor din capital i cele maindeprtate coluri ale imperiului.

La mexicani, indigenii din tribul Taragumaraerau cei mai bunialergtori de rezistendin lume, parcurgnd mai mult de l00 de kmntr-o zi. Remarcabili alergtori erau i peruaniii indigenii tribuluiSeridin Golful Californian, despre care se spune cprindeau din fugiepurele. Un vechi explorator al continentului african, Pete Kolb, acunoscut bine hotentoii, care populau sudul Africii. Ei eraualergtori i de vitez, i de rezisten, pe care nici calul nu-i ntrecea.

Boimanii, de asemenea, vnau antilope alergnd prin releuri pncnd animalul obosea.

Exploratorul german Adolf Mecklenburg relateaz despremantui, o populaie de origine etiopian, stabilit n jurul marilor

lacuri din centrul Africii.13


14/82

14

n aceastregiune se gseau doupopulaii deosebite ca rasiobiceiuri:pigmeii(sub l50 cm nlime), o populaie care se ocupa cuvntoarea i cu o agriculturnapoiat;mantuii,uriai cu o nlime

peste 2 m, exceleni trgtori cu arcurile la inti exceleni sritori nnlime, performanele lor oscilnd ntre l,50m i 2 m.

Oceania, acest imens complex insular care se ntinde ntreoceanele Indian i Pacific, este un adevrat paradis al etnografilor,cuprinznd teritoriile celei mai bogate i mai originale civilizaii

primitive, n care se dezvolt o mare varietate de jocuri. Dintreacestea se evideniaz clria pe valuri, care st la baza sportuluimodern al surfingului. Crarea i, mai ales, aruncarea sunt exerciiifrecvent ntlnite n pdurile virgine ale Noii Guinee, n Australia in insulele polineziene. Aruncarea liber a lancei, a bumerangului,tragerea cu pratia i cu mare miestrie.

n Asia, la cei mai vechi paleosiberieni, ntrecerile preferateerau cursele de reni, cursele de cini (nhmai la snii), alergrile pe

jos, sriturile (sub diferite forme), luptele mult ndrgite de

mongoli, aruncarea harponului n ap pentru prinderea petilor,deprinderi pstrate pn n secolul al XX-lea. Transformarea lor nexerciii fizice, cu forme perfecionate, transmise pe baza unor

percepte cu raiuni i finaliti bine precizate, instituionalizate iincluse n sisteme educaionale, n concursuri, adoptate de societate icultivate ca atare, este un proces ndelungat pe care istoria lumiiantice ni-l va demonstra n Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat,ca i n bazinul mediteranean, n lumea Atenei i Romei antice.


15/82

1.4.ndrumar pentru verificare/autoverificare

Sinteza unitii de nvare 1

Istoria este o reflectare a lumii sociale, economice, politice, culturale, sportive, o oglind, obanc de date i informaii prelucrate, o cronologie a ideilor i faptelor umane, un inventar alntmplrilor provocate sau trite de colectivitatea uman; ea este n fond contiina lumii i cartearevenirii ei.

Activitile corporale ale omului tuturor timpurilor imemoriabile, nescrise i apoi scrise,dezvluite de descoperirile arheologice, etnografice, geologice, geografice i tiinifice, izvorsc dinnecesitatea supravieuirii lui filogenetice i ontogenetice, ca specie i individ, a adaptrii sale la mediulnconjurtor, pentru ntreinerea vieii de relaie cu acesta.

Apariia i existena omului preistoric sau primitiv cu 600.000 de ani n urm(primi hominizi,apoi tipul preuman Homo primigenius, omul din Neanderthal, continuat prin tipul uman actual

Homo sapiens) i evoluia lui n paleolitic i neolitic (ncheiatctre anul 4500 .Hr.) au fost marcate ichiar condiionate de activitile fizice, de aciunile sale motorii indispensabile existenei. De aceea, n

plan didactic i, presupunem noi, n plan istoric, n sens cronologic, distingem mai multe momenteprobabile de manifestare motric.

Vntoarea i pescuitul(n epoca paleoliticului) i conferhrana pe care trebuia s-o dobndeascn medii climatice diferite uscat, ap, zpad, ghea.a. El folosete pentru aceste ndeletniciri ontreaggamde micri naturale nsuite n copilria sa. Ambele ndeletniciri reclamomului acesteiepoci un remarcabil potenial biologic pentru a realiza mari i rapide deplasri spaiale, a-i asigura

exactitatea micrilor, puterea i fora de a purta vnatul; a se confrunta uneori direct cu slbticiunilepdurilor pentru a asigura hrana lui i a familiei, a tribului.Practicarea agriculturii (n neolitic) implicun efort fizic periodic i difereniat, realizat pe o

treaptnou, superioarde existen, care modificpoziia omului preistoric fade natur, de hranasa care se diversific. El acum o produce, o determin, nu o ateapt, dei nu va renuna la vnat i

pescuitAprarea vieii n faa stihiilor naturii i adversitii semenilorO dat cu apariia primelor forme de proprietate asupra pmnturilor necesare agriculturii, a

punilor reclamate de creterea animalelor domestice, a spaiilor de vntoare i de hran, ca i apreteniilor de prioritate, de hegemonie, se impun treptat, relaii de adversitate i, apoi, de supunere,apar primii germeni a unor noi relaii interumane.

Aceste srbtori, legate de anotimpurile naturii, de bucuria recoltelor, de reuita vnatului, de

victoria n confruntrile militare, de cstorie, natere i moarte, de cult, de credine magico-religioasereclam micrii umane noi forme de exprimare. Dansul, micrile ritmice, nuanate, nsoite demimic, de cnt i sunete onomatopeice vor mbogi arsenalul motric uman. Pe lngmicrile cucaracter natural, utilitar, militar, vor apare i cele stilizate, de cult, emoionale, cuprinse n ritual.

Mrturiile aduse de exploratorii din secolul al XlX-lea, ndeosebi, ai pmnturilor virginepolineziene, australiene, sud-americane i africane, deci, din zona austral, sunt elocvente, ntructatunci i uneori astzi, n colurile cele mai ndeprtate i mai ascunse ale planetei noastre, se maintlneau i se mai ntlnesc vestigii, urme, tradiii, practici motrice sub forma alergrilor, aruncrii

bumerangului, jocurilor cu mingea, notului, vslitului, clriei, luptelor, care, toate, amintesc deformele primare ale micrilor corporale umane.

Alergarea, n viaa omului primitiv, este exerciiul cel mai rspndit, impus de nevoile cotidieneele existenei lui. Din punct de vedere biologic i psihologic, poziia verticalindispensabilmersului

i alergrii este, alturi de vorbire, cea mai importantcucerire a copilului din toate timpurile.15


16/82

16

La mexicani, indigenii din tribul Taragumaraerau cei mai buni alergtori de rezistendin lume,parcurgnd mai mult de l00 de km ntr-o zi. Remarcabili alergtori erau iperuaniii indigenii tribuluiSeridin Golful Californian, despre care se spune cprindeau din fugiepurele.

n Asia, la cei mai vechipaleosiberieni, ntrecerile preferate erau cursele de reni, cursele de cini(nhmai la snii), alergrile pe jos, sriturile (sub diferite forme), luptele mult ndrgite de mongoli,

aruncarea harponului n appentru prinderea petilor, deprinderi pstrate pnn secolul al XX-lea.Concepte i termeni de reinut

Istoria exerciiilor fizice formeducativi prospectivde cunoatere a evoluiei omului subinfluiena exerciiului fizic;

Homo primigenius omul din Neandertal tipul preuman;Homo sapiens omul actual

ntrebri de control i teme de dezbatere

l. Care erau activitile fizice specifice n paleolitic?

2. Care a fost evoluia activitilor fizice n neolitic?3. Alergtorii crui trib parcurgeau pnla l00 km pe zi?4. n ce zontriau alergtorii care transmiteau vetile prin relee?

Teste de evaluare/autoevaluare

1. Periodizarea clasica istoriei se face:a) dupa structura economica societilor;

b) dupepocile preistorici istoric;c) dupa etapele: antic, medie, moderncontemporan;

2. Exploratorul Pete Koll a relatat pentru prima datdesprea) triburile de boimani

b) triburile de hotentoic) triburile de mantui


17/82

17

3. Exploratorul german Adolf Mecklenburg relateazdespre:a)triburile de bosimani

b) triburile de hotentoic) triburile de mantui

4. Care este cel mai rspandit exerciiu al omului n perioada neolitic?a) aruncarea sulieib) trasul cu arculc) alergarea

5. Alergaturii care parcurgeau pana la l00 km intr-o zi eraua) mexicanii Tarabumara;

b) peruanii tribului Seri;c) pigmeii

Bibliografie obligatorie

l. Cojocaru, A., Cojocaru, M. Cursul teoretic predat2. Nicu, A. (2000) Istoria exerciiilor fizice, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine.3. Postolache, N. (l995) Istoria sportului n Romnia, Bucureti,4. Postolache, N. (2007) Istoria universal a kinetoterapiei, Bucureti, Editura Fundaiei

Romnia de Mine.5. Postolache, N. (2008) Istoria educaiei fizice, sportului i olimpismului,Bucureti, Editura

FundaieiRomnia de Mine.6. Kiriescu, Ctin, (l964) Palestrica, Bucureti, Editura UCFS.7. xxx ,Enciclopedia Educaiei Fizice i Sportului din Romnia, vol. I, II i III, Editura Aramis,

2002


18/82

Unitatea de nvare 2

EXERCIIILE FIZICE N ANTICHITATE

Cuprins

2.l. Introducere2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare2.3. Coninutul unitii de nvare

2.3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat2.3.2. Documente care cuprind perceptele findamentale ale vieii n India antic2.3.3. Confucius, creatorul filosofiei i culturii antice din China antic2.3.4. Grecia antic leagn al civilizaiei, ale crei percepte educaionale i filozofice au

influenat evoluia practicrii exerciiilor fizice pnn vremurile noastre2.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

2.1. Introducere

Antichitatea a fost dominatde cultura greac, care mai ales ndomeniul esducaiei fizice a atins un grad de dezvoltare extrem deuimitor, dar aportul cultural al altor popoare de pe scena istoriei estela fel de important.

Dezvoltarea educaiei fizice n timpul societii sclavagiste s-arealizat pe parcursul a douperioade istorice mari, anume perioadasclavagist timpurie (mileniul IV, III .Hr. pn n mileniul I) i

perioada sclavagist dezvoltat (din mileniul I pn n secolulV D.Hr.). Prima perioad prezint statele care s-au dezvoltat nOrient.

2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare:

Obiectivele unitii de nvare:

s descrie regionalizarea principalelor zone n care s-adezvoltat exerciiul fizic practicat pentru pregtirea oamenilor pentruvia.

s descrie concepia despre exerciiile fizice prevzute deprincipalele lucrri i picturi murale ale antichitii descoperite pnin prezent.

s cunoasc evoluia exerciiilor fizice n Grecia antic,naterea Jocurilor Olimpice antice i celelalte jocuri periodice i

influena lor asupra vieii sociale i politice.18


19/82


scunoasci sfoloseascnoiunile specifice disciplinei; sorganizeze procesul de instruire; s explice i s fundamenteze apariia i importana

exerciiilor fizice;


diferite; sofere exemple de exerciii specifice etapelor de dezvoltare,

de-a lungul istoriei; executarea responsabila sarcinilor profesionale; organizarea de evenimente specifice; familiarizarea cu lucrul n echip; contientizarea nevoii de formare continu.

Timpul alocat unitii: 3 ore


2.3.1. Orientul apropiat, mijlociu i ndeprtat

Istoria orientului antic trateazapariia primelor state despotice,ncepnd cu cel egiptean, realizat prin unificarea celor doucomuniti independente:Egiptul de josiEgiptul de sus,n cea de-adoua jumtate a mileniului IV (3300-3200 .Hr.). Egiptul, ca statunitar, va supravieui n istorie pn n anul 525 .Hr., cnd va ficucerit de peri.

n complexul acestei nfloritoare civilizaii egiptene, timp deaproape trei milenii, astronomia, arhitectura, ingineria, meseriile,

pictura, sculptura, administraia i cultura vor nflori i vor rivaliza cucele ulterioare, ale grecilor din vechea Elad. n acest context,exerciiile fizice sunt incluse n coninutul procesului de educaie i

practicate n coli, care se bucurau de o mare reputaie ntruct elepregteau scribii,funcionari de stat de prim rang.

Gimnastica, luptele, clria, ridicarea de greuti, sriturile,alergrile pe distane lungi pentru vntoare constituiau formeleexerciiilor fizice de baz.

Celebrapictur muralde la Beni-Hassan,veritabil manual delupte, cuprinznd l20 de faze de atac i de aprare folosite n lupt,reprezint documentul cel mai elocvent al nivelului pe care aceastactivitate fizic, intratn conceptul i realitatea educaiei, l-a atins cumii de ani n urm.

19


20/82

Iranul de astzi i are obria n istoria celor dou popoarenrudite din antichitate mezii i perii. Primul stat al mezilor aparen secolul al VII-lea .Hr. i va fi destrmat n secolul al VI-lea dectre peri, care sub regele nvingtor Cirus, vor crea un stat unitar i

puternic ce va include i Babilonul.

Darius va mri spaiul i puterea statului persan, pn cndAlexandru Macedon l va supune n secolul al IV-lea .Hr.

Mrturie scris asupra coninutului educaiei, n general, i apracticrii exerciiilor fizice, n special, st lucrarea lui XenofonintitulatCiropedia,o naraiune despre modul n care viitorul rege afost instruit n copilria sa. Vntoarea, care reclam o pregtirefizici atleticremarcabilformatdin alergarea rapidpe distanemari, din aruncri, i apoi clria, jocul cu mingea, care se crede carfi la originea, hocheiului pe iarb i a polo-ului clare, toate acesteforme de ntrecere i de pregtire a tineretului pentru rzboi au fostreflectate n scrieri, desene, broderii sau esturi.

2.3.2. Documente care cuprind perceptele findamentale alevieii n India antic

India reprezintunul din cele mai vechi i mai tainice spaii alelumii respective. Cert este cde abia n secolul al IV-lea .Hr. avemmrturii, dei trzii, dar indubitabile, asupra existenei unui popornumeros care ocup peninsula, i care, mai cu seam n nord, secaracteriza printr-o interesant i original cultur material i

spiritual. Despre ea ne informeaz celebrele poeme redactate n20


21/82

21

limba sanscrit, denumite Vedele. Ele dateaz din mileniul IV-lea.Hr. i se considera fiCartea sfntcare reprezinttemelia religiei,filosofiei, moralei i instituiilor sociale ale hinduilor.

n Vedele sunt cuprinse preceptele fundamentale ale vieii,modul de a tri, de a gndi, de a munci i implicit de a practica

exerciiile fizice. O datcu stratificarea sociala popoarelor hinduse,ctre mijlocul mileniului al II-lea .Hr., i formarea castelor (abrahmanilor sau sacerdoilor, militarilor, meseriailor, muncitorilor iranilor) se produce i o diversificare a procesului educaiei i,implicit, a exerciiilor fizice.

nlegile lui Mnucare ntresc atotputernicia religioas, sociali politic a castei preoilor brahmani, exerciiile fizice erau

predominantde ordin respirator.Ele s-au constituit ntr-unsistem unitar denumit Pranayama, ncadrat ntr-o concepiecomplex filosofico-religioas, completat de reguli decomportament n plan fizic, moral, social i medical.

Exerciiile de acest tip constau din poziii ale membrelor

superioare i inferioare combinate cu exerciii de inspiraie iexpiraie, alternate cu stri de apnee (de reinere a actului respirator).Spre deosebire de pranayama, care se bazeaz doar pe

exerciiile de tip respirator,sistemul yoga,tot att de vechi i creat totn acest spaiu geografic i spiritual, pune accentul pe un ansamblu deexerciii constnd din diferite poziii iniiale ale corpului isegmentelor sale, meninute static timp prelungit, nsoite desuspendarea respiraiei i continuarea refleciilor asupra unui anumitsubiect, ca i de exteriorizarea unor atitudini de detaare pentru a ieidin normal i a suspenda funciile senzoriale.

Budismul, aprut n secolul al VI-lea .Hr., a fost nu numai ofilosofie religioas, dar i o doctrin

advers brahmanismului i sistemelorcastelor, care i-a creat propriul sistemde educaie. Coninutul acesteia estedezvluit n cartea care descrieCopilria lui Buda, a prinului Gautama.Episodul din aceast naraiune careintereseaz istoria exerciiilor fizice dinantichitate se referla concursul instituitde tatl prinului pentru cucerirea miniifrumoasei Gopa, la care particip500 decandidai. Concursul se va dovedi a ficomplex i variat, fiind alctuit din maimulte probe intelectuale i motrice:interpretarea crilor sfinte, tiina calculului i ntrecerile corporale:mnuirea arcului, tragerea la int, lupt, sritur, alergare, not,conducerea elefantului, a carului, dans, mimicetc.

Aadar, n cadrul sistemelor filosofice ale Indiei antice brahmanismul, budismul, hinduismul, structurate pe ideea meditaiei,a resemnrii, prin care se ctig dreptul la Nirvana, la fericireaeterndincolo de moarte, nu se acordo nsemntate de prim ordinclirii i dezvoltrii corpului uman.

Israelul antic se formeaz n nordul Palestinei prin unificareatriburilor, nomade care cuceriser pmnturile roditoare ocupate de

btinaii canaaneeni, popor nrudit cu fenicienii.


22/82

22

Primi trei regi (Saul, David i Solomon) au dat strlucireacestui stat pn la destrmarea lui n 925 .Hr. Despre existenaexerciiilor fizice n viaa poporului israelian ne informeaz Biblia,care este, n acest sens, izvorul esenial, orict de eterogen iincomplet ar fi el. De exemplu, n Cartea regilorse arat c doar

regele Saul i fiul su Ionathan aveau sabie i lance, fapt careevideniaz caracterul panic, nerzboinic al vechiului popor evreu.Dar tot nVechiul Testamentse relateazdespre miestria lui David,care ucide cu pratia pe uriaul Goliath, i despre ridicarea pietrei,

probde for realizat la una din porile Ierusalimului, descrisdeprorocul Zaharia.

n schimb, practica dansului, sub formele sale sacre i profane,ocup, potrivit relatrilor, un loc central n obiceiurile evreilor.ncercarea de a implanta, dup modelul cetilor greceti antice,exerciiile fizice n viaa poporului israelian a fost permanentcontracarat de preoime, indignat c acestea profaneaz vecheacredin cu obiceiuri pgne.

2.3.3. Confucus creatorul filosofiei i culturii antice dinChina antic

n China, veche cultura, filosofia de esen religioas, apariialui Confucius i a sistemului su (secolul al VI-lea .Hr.) i atiinelor astronomice, medicale, a agronomiei i a geografiei vorinfluena puternic educaia i, implicit, practica exerciiilor fizice.Tragerea cu arcul, conducerea carului, lupta cu pumnii, aruncarea cu

piatra la int, scrima cu bastoane i sabia reprezint formelepredominant rzboinice ale exerciiilor corporale.

Dar, o parte din exerciiile respective vor fi ncadrate de

medicul Kong-Fu ntr-un sistem medical, gradate dup intensitate iritm, alternate cu o gimnasticrespiratorie puternici profund, careurmrea sasigure o inutcorect..

n Japonia, o ar cu tradiii milenare, s-au pstrat practicimistico-religioase shintoiste i budiste care au constituit temeliaeducaiei. Pe ele s-au altoit forme noi sub influena evoluiei social-

politice i militare a poporului japonez.Acest model de samurai a dat istoriei vechi i medii a

Japoniei o intensitate unic, prin cultivarea paroxistica simului deonoare, de vitejie, de sacrificiu, de fori totodatde modestie.

Formele acestei educaii i culturi, stilizate n manierjaponezi de esenmotric, sunt urmtoarele:

Sumo luptcu torsul i membrele dezgolite, bazatpe reguliprecise, cu 48 de procedee tehnice. Acest gen de lupt a stimulatntrecerea oamenilor cu un exces ponderal, ajungnd la o greutate de

peste l50 kg.;


23/82

Kendo similar cu o scrim cu bastoane lungi de bambusinute cu ambele mini. Loviturile dure peste cap i membrelesuperioare impun protecia pieptului i minilor cu mti, pieptare,manoane i mnui;

Jiu-jitsu luptde aprare frarm, reprezentnd un exerciiustrvechi japonez bazat pe rapiditatea efecturii unor procedeetehnice de apucare, torsionare, trntire care provoac dureriinsuportabile adversarului i l oblig snu mai continue ntrecerea.Iniial, o artde aprare a samurailor i apoi a oamenilor din popor,

jiu-jitsul, vechi de cnd lumea, a devenit astzi un sport largrspndit.

23


24/82

24

Kyudo reprezint o mnuire a arcului, care reclam for,stpnire de sine, echilibru interior i inut.

2.3.4. Grecia antic leagn al civilizaiei, ale crei percepteeducaionale i filozofice au influienat evoluia practicrii

exerciiilor fizice pnn vremurile noastrePracticarea exerciiilor fizice n Grecia veche sau clasic

reprezinto culme, un apogeu al istoriei lor milenare.Sursele care ne furnizeaz informaii sunt scrierile literare,

tiinifice, documentele arheologice i operele de art.Dacse stabilete ca hotar rzboiul Troiei (ntre 1193-1183 .Hr.),

istoria antic a Greciei se mparte n epoca preelenic i epocaclasic,

Din dou documente literare ne provin tiri despre acesteexerciii:

n primul rnd, Legenda Argonauilor, mai veche dectpoemele homerice, care ne relateaz despre expediia lui Jason cucorabia Argo n Marea Egee. n toate escalele, argonauii se ntrec cu

btinaii n jocuri, n pugilat, n lupte cu taurii (tauromahia), cursecu cai, trasul cu arcul, ntreceri de palestre i de stadion.

Totodat, n Poemele homerice Iliada i Odissea ntrecerilecu care, pugilatul, trnta liber, alergrile de vitez, scrima cu sabia,aruncarea cu sulia, cu discul, tragerea cu arcul alctuiesc unansamblu de practici efectuate cu miestrie de eroii homerici.ntrecerile conduse de reguli prestabilite, efectuate n momentele desrbtoare sau solemne ale cetii de ctre tineretul castei nobiliaremilitare vor atinge strlucirea lor maximn epoca Greciei antice.

Dac, n epoca preelenic, practicarea i preocuparea pentru

exerciiile fizice erau instinctive, n epoca urmtoare ele setransform ntr-o concepie care va determina instituionalizarea isistematizarea lor. Grecii vechi sunt cei care au creat cuvntulgimnastic (de la termenul ghimnos, care n traducere nseamngol), pentru a conceptualiza generic multitudinea exerciiilor fizice.Acestora li s-au amplificat sensurile educative, recunoscndu-li-seefectele lor n plan fizic i psihic, ca i puterea de a influena unitarfiina uman.

n sfera medicali igienic, exerciiile fizice sunt preluate decei doi medici celebri ai antichitii Hipocrate (460-377 .Hr.) iGalenus (l39-20l d.H.) care le valorificpe plan terapeutic. Primul,considerat printele medicinii i unul dintre cei mai strlucii brbai

ai secolului de aur al lui Pericle, asociaz exerciiile fizice cualimentaia, dieta, masajul i bile de soare i de mare n vedereaechilibrrii humorale a organismului i stimulrii metabolice. Cel de-al doilea a dominat medicina evului mediu pn la Renatere. ncrile sale de patologie, terapeutic, farmacologie i fiziologie, el sereferla exerciiile fizice, la jocurile cu mingea, reinnd doar pe celecare solicit organismul, acestea influennd, aa-zisa pneuma,

principiu vital care domin medicina lui Galenus. Funcionalitateasporita organismului, asociatcu actul respirator profund, fortificaparatele i sistemele acestuia, le mrete rezistena la mbolnviri.

In sfera militar, specific statutului spartan creat de dorieni,exerciiile fizice joac un rol central. Organizat prin legislaia lui

Licurg (a doua jumtate a secolul al IX-lea .Hr.), statul spartan va fi


25/82

25

un lagr militar n care cetenii lui liberi (puini lanumr fa de sclavi) practicau nentrerupt,ncepnd din copilrie, exerciiile fizice dure.

Nici fetele nu erau excluse de la aceastpregtire fizicparamilitar. Alergtoarea doric, o

capodoper a sculpturii antice, aflat n MuzeulVaticanului, evideniazaceastconcepie.Din pregtirea fizicfceau parte: alergrile,

lupta, aruncarea cu discul i sulia, jocul cu mingeai dansul. Elemente morale, emoionale iintelectuale nu gsim n aceastpracticintensiv,

dar limitata exerciiilor fizice.n sfera educaiei, gimnastica antic va gsi spaiul i timpul

necesare dezvoltrii ei impetuoase. Atena, centrul politic i economical Aticei, va cultiva fiina uman n complexitatea ei, procesul deeducaie (care i va fi att de specific) urmrind perfecionareaacesteia n plan fizic i spiritual.

Modelul educativ i cetenesc creat de educaia atenian erasintetizat de noiunea devenit simbol kalokagathia, care se traduceprin frumos i bun. Acest deziderat social va orienta coninutul imetodologia procesului de instruire i educaie a tinerei generaii, vadetermina crearea de instituii specializate n acest sens. Paralel cudezvoltarea virtuilor trupeti (sntate,

putere, abilitate, agilitate i armoniesomatic), tnrul va fi nnobilat princoncepia filosofic dobndit, prinnsuirile morale i tririle sale spirituale.

Educaia va fi dominat de cultulfrumosului, de necesitatea armoniei

dintre form i coninut, dintredezvoltarea fizic i cea psihic atnrului. O astfel de viziune poartamprenta gndirii lui Platon, care, nlucrarea sa Legile, subliniaz c, dupmuzic, omul are nevoie de gimnastic

pentru a se forma unitar n plan intelectual, moral, estetic i fizic.Aristotel,cel mai reprezentativ savant i filosof al lumii antice,

dar i un eminent pedagog, n lucrarea saPolitica,considereducaiaca una din funciile cele mai importante ale statului i familiei.Corpul trebuie format naintea spiritului, deprinderile naintearaiunii, afirma Aristotel.

Gimnastica este indispensabil educaiei. Aa se explicapariia instituiilor specializate, n peisajul Cetii pe lngcolile i

gimnaziile n care tnrul nva cititul, scrisul, raionamentele,desenul, muzica, poezia i declamaia. n aceste instituii specifice,numite Palestre, se vor forma tinerii efebi, un model de armonieexterioar i interioar cultivat de Atena clasic. Li se vor alturaapoi stadioanele, construite n spaii verzi lng ape curgtoare,alctuind o ambian rafinat a unei instruiri i triri pe ct despiritualizate, pe att de viguroase n aer liber, n meditaie, nconversaie i exerciiu corporal.

Gimnasticapropriu-zisconstituie un concept integrativ n care

se asambleaz exerciiile fizice ale vremii: alergarea, sriturile,


26/82

26

aruncrile (cu discul, cu sulia), pugilatul i pancraiul, ultimele douconinnd formele primare ale boxului. Celebrul discobol al luiMiron sau grupul statuar al lupttorilor Borghese, aflate ambele nmuzee italiene (al Vaticanului i al fundaiei Ufizi din Florena), suntmrturii care strbat timpul, sugerndu-ne tehnicile folosite, att de

apropiate de cele modeme. Pe lng aceste exerciii, gimnasticaanticmai cuprindea jocul cu mingea sau sferistica, notul, tragereacu arcul, cursele de cai i de care.

Agonistica reprezint un concept generic folosit pentru anominaliza concursul, ntrecerile efectuate n toate probele incluse ngimnastic. Practic, conceptul este sinonim cu cel desport.

Aa s-au nscut, i au marcat istoria Greciei clasice, jocurileperiodice cu denumiri i localizri diferite: jocurile pitice, istmice,nemeice i panatheniene. Dar cele mai importante se vor dovedi

jocurile olimpice.Organizate n Olimpia, o cmpie situat n colul de nord-vest

al Peloponesului, din 4 n 4 ani, Jocurile Olimpice vor dura l2 secole,

nefiind ntrerupte de nici un cataclism natural (cutremure, inundaiietc.) sau social (rzboaie, epidemii etc.) i fiind vizionate de omulime de spectatori (cca 40000) venii din toate colurile lumiigreceti antice (Asia mic, Africa, insulele i peninsula continentale).

Spectacolul jocurilor organizate cu rigurozitate (seleciacompetitorilor, alegerea arbitrilor) i cu solemnitate (depunerea

jurmntului la altarul lui Zeus, patronul jocurilor, i ncoronareanvingtorilor) era inaccesibil femeilor i sclavilor. Programul

jocurilor se desfura pe parcursul a 5 zile, prima fiind destinatprocesiunii concurenilor i depunerii jurmntului, a doua zi, trageriila sori i intrrii n concursurile pentatlonului, care se deschidea cualergarea, dupcare urmau sriturile, aruncrile, luptele, pugilatul i

pancraiul. Dup aceste concursuri, de tip atletic, se schimba loculconcursului (din stadion n hipodrom), care continua n ultimele douzile prin ntrecerile de clrie i care.

Aceast succesiune a suferit modificri de-a lungul timpului,cutndu-se ca spectacolul concursurilor sdevintot mai interesant.Premiile acordate nvingtorilor, n special la pentatlon, n ziua acincea, aveau o mare valoare morali material. Campionii olimpiciantici erau considerai eroi naionali, ei primind rent viager din

partea Cetii, bunuri materiale (pmnt, sclavi, imobile), o dat cuproslvirea lor n operele poeilor.

Dup l2 secole, jocurile inaugurate n anul 776 .Hr. vor fidesfiinate de mpratul Teodosiu I, prin decret, n anul 394 d.Hr.Mreaa instituie trise ll72 ani, dupce se derulasernencetat 293ediii ale Jocurilor olimpice antice. Raiuni politice, religioase,morale i fenomene de corupie, de mercenariat, de dopaj audeterminat aceasthotrre, care va acoperi Olimpia de uitare.

Exerciiile fizice n viaa romanilor i declinul lor n lumeaantic

Dac Roma au cucerit militar Grecia clasic (secolul I .Hr.),Atena a cucerit Roma prin cultura, artele i civilizaia acestui popororiginal, dotat cu o mare putere de creaie.

Statul roman antic, republic sau imperiu, va prelua pasiunea

greac pentru exerciiile fizice i ntrecerile agonisice, adaptnd-o


27/82

27

ndeosebi scopurilor militare generate de politica sa expansionist,fr a le conferi ns caracterul sistemic pe care l-am ntlnit nvechea Elad. Instituiile greceti sufer astfel modificrisubstaniale, n special n coninutul lor.

Palestrele se vor transforma n terme sau stabilimente de bi,

iarntrecerile pentatlonicen lupte de gladiatori.Bile sau termele romane, asociau procedurile de sudoraie cucele de bi reci i calde, cu masajul, cu exerciii ale pentatlonului

sau cu jocul cu mingea.Se ncheiau cu plimbri prelungite, n interiorul lor, constituind

momente de odihnale romanului patrician, care le considera ca peun for public, un tip de gimnaziu, anticipnd cluburile lumii moderne.

Aceste practici, care situau jocul cu mingea de piele sauumplut, denumitspheristerium, n preocuprile recreative, vor fidublate de jocurile spectaculoase care au degenerat treptat, devenindsngeroase i pline de cruzime prin luptele gladiatorilor cu fiareleslbatice sau prin aducerea n arenele circurilor a primilor cretini i

sacrificarea lor ca hrana acestora.Srbtorile i spectacolele n circuri sau amfiteatre, care erauconstrucii grandioase, cum ne sugereaz ruinele Coliseumuiui dincentrul Romei de astzi (24000 de locuri), erau numeroase (l23construite ntr-un singur an, n timpul lui Traian), avnd n programalergrile de care i cai, mult gustate de publicul roman, Ele vor fifolosite ca diversiuni abile de ctre mprai despotici, cum au fostCaligula i Nero, pentru a determina masele s uite revendicrilelor politice i sociale, mulumindu-se cu(pine i circ).

Aveau streacmai multe secole de umbra i de tcere privindsoarta, rolul i efectele exerciiilor fizice practicate de omul evuluimediu.



Istoria orientului antic trateaz apariia primelor state despotice, ncepnd cu cel egiptean,realizat prin unificarea celor doucomuniti independente :Egiptul de josiEgiptul de sus,n cea de-a doua jumtate a mileniului IV (3300 3200 .Hr.). Egiptul, ca stat unitar, va supravieui n istorie

pnn anul 525 .Hr., cnd va fi cucerit de peri.Gimnastica, luptele, clria, ridicarea de greuti, sriturile, alergrile pe distane lungi pentru

vntoare constituiau formele exerciiilor fizice de baz.Celebrapictur muralde la Beni-Hassan,veritabil manual de lupte, cuprinznd l20 de faze de

atac i de aprare folosite n lupt, reprezintdocumentul cel mai elocvent al nivelului pe care aceastactivitate fizic, intratn conceptul i realitatea educaiei, l-a atins cu mii de ani n urm.

Iranul de astzi i are obria n istoria celor doupopoare nrudite din antichitate mezii iperii. Primul stat al mezilor apare n secolul al VII-lea .Hr. i va fi destrmat n secolul al VI-lea de


28/82

28

ctre peri, care sub regele nvingtor Cirus, vor crea un stat unitar i puternic ce va include iBabilonul.

India reprezintunul din cele mai vechi i mai tainice spaii ale lumii respective. Cert este cdeabia n secolul al IV-lea .Hr. avem mrturii, dei trzii, dar indubitabile, asupra existenei unui popornumeros care ocup peninsula, i care, mai cu seam n nord, se caracteriza printr-o interesant i

originalculturmateriali spiritual. Despre ea ne informeazcelebrele poeme redactate n limbasanscrit, denumiteVedele. Ele dateazdin mileniul IV-lea .Hr. i se considera fiCartea sfntcarereprezinttemelia religiei, filosofiei, moralei i instituiilor sociale ale hinduilor.

n Vedele sunt cuprinse preceptele fundamentale ale vieii, modul de a tri, de a gndi, de amunci i implicit de a practica exerciiile fizice.

n legile lui Mnu care ntresc atotputernicia religioas, social i politic a castei preoilorbrahmani, exerciiile fizice erau predominantde ordin respirator.

Budismul,aprut n secolul al VI-lea .Hr., a fost nu numai o filosofie religioas, dar i o doctrinadversbrahmanismului i sistemelor castelor, care i-a creat propriul sistem de educaie. Coninutulacesteia este dezvluit n cartea care descrie Copilria lui Buda, a prinului Gautama.

Israelulantic se formeazn nordul Palestinei prin unificarea triburilor, nomade care cuceriserpmnturile roditoare ocupate de btinaii canaaneeni, popor nrudit cu fenicienii.

Primi trei regi (Saul, David i Solomon) au dat strlucire acestui stat pnla destrmarea lui n925 .Hr. Despre existena exerciiilor fizice n viaa poporului israelian ne informeaz Biblia, careeste, n acest sens, izvorul esenial, orict de eterogen i incomplet ar fi el.

nChina,veche cultura, filosofia de esenreligioas, apariia lui Confucius i a sistemului su(secolul al VI-lea .Hr.) i a tiinelor astronomice, medicale, a agronomiei i a geografiei vor influena

puternic educaia i, implicit, practica exerciiilor fizice. Tragerea cu arcul, conducerea carului, luptacu pumnii, aruncarea cu piatra la int, scrima cu bastoane i sabia reprezintformele predominantrzboinice ale exerciiilor corporale.

Dar, o parte din exerciiile respective vor fi ncadrate de medicul Kong-Fu ntr-un sistemmedical, gradate dupintensitate i ritm, alternate cu o gimnasticrespiratorie puternici profund,care urmrea sasigure o inutcorect.

nJaponia, o arcu tradiii milenare, s-au pstrat practici mistico-religioaseshintoistei budiste

care au constituit temelia educaiei. Pe ele s-au altoit forme noi sub influena evoluiei social-politice imilitare a poporului japonez.

Acest model de samurai a dat istoriei vechi i medii a Japoniei o intensitate unic, princultivarea paroxistica simului de onoare, de vitejie, de sacrificiu, de fori totodatde modestie.

Practicarea exerciiilor fizice n Grecia veche sau clasic reprezint o culme, un apogeu alistoriei lor milenare.

n primul rnd, Legenda Argonauilor, mai veche dect poemele homerice, care ne relateazdespre expediia lui Jason cu corabia Argo nMarea Egee. n toate escalele, argonauii se ntrec cu

btinaii n jocuri, n pugilat, n lupte cu taurii (tauromahia), curse cu cai, trasul cu arcul, ntreceri depalestre i de stadion.

Totodat, nPoemele homerice IliadaiOdissea ntrecerile cu care, pugilatul, trnta liber,alergrile de vitez, scrima cu sabia, aruncarea cu sulia, cu discul, tragerea cu arcul alctuiesc unansamblu de practici efectuate cu miestrie de eroii homerici. ntrecerile conduse de reguli prestabilite,efectuate n momentele de srbtoare sau solemne ale cetii de ctre tineretul castei nobiliare militarevor atinge strlucirea lor maximn epoca Greciei antice.

Aristotel,cel mai reprezentativ savant i filosof al lumii antice, dar i un eminent pedagog, nlucrarea saPolitica,considereducaia ca una din funciile cele mai importante ale statului i familiei.Corpul trebuie format naintea spiritului, deprinderile naintea raiunii, afirma Aristotel.

Gimnastica este indispensabil educaiei. Aa se explic apariia instituiilor specializate, npeisajul Cetii pe lngcolile i gimnaziile n care tnrul nva cititul, scrisul, raionamentele,desenul, muzica, poezia i declamaia. n aceste instituii specifice, numite Palestre, se vor formatinerii efebi, un model de armonie exterioari interioarcultivat de Atena clasic.

Agonistica reprezint un concept generic folosit pentru a nominaliza concursul, ntrecerile

efectuate n toate probele incluse n gimnastic. Practic, conceptul este sinonim cu cel desport.


29/82

29

Aa s-au nscut, i au marcat istoria Greciei clasice,jocurile periodice cu denumirii localizridiferite: jocurile pitice, istmice, nemeice i panatheniene. Dar cele mai importante se vor dovedi

jocurile olimpice.Organizate n Olimpia, o cmpie situatn colul de nord-vest al Peloponesului, din 4 n 4 ani,

Jocurile Olimpice vor dura l2 secole, nefiind ntrerupte de nici un cataclism natural (cutremure,

inundaii etc.) sau social (rzboaie, epidemii etc.) i fiind vizionate de o mulime de spectatori (cca40000) venii din toate colurile lumii greceti antice (Asia mic, Africa, insulele i peninsulacontinentale).

Exerciiile fizice n viaa romanilor i declinul lor n lumea anticDacRoma au cucerit militar Grecia clasic(secolul I .Hr.), Atena a cucerit Roma prin cultura,

artele i civilizaia acestui popor original, dotat cu o mare putere de creaie.Statul roman antic, republicsau imperiu, va prelua pasiunea greacpentru exerciiile fizice i

ntrecerile agonisice, adaptnd-o ndeosebi scopurilor militare generate de politica sa expansionist,fr a le conferi ns caracterul sistemic pe care l-am ntlnit n vechea Elad. Instituiile grecetisuferastfel modificri substaniale, n special n coninutul lor.

Concepte i termeni de reinut

Vedele preceptele de via, de gndire i de practicare a exerciiului fizic n India.Legile lui Mnu ntresc drepturile religioase ale preoilor brahmani i practicarea exerciiilor

predomunant respiratorii n India .Budismul folosofie religioasopusbrahmanisnului n India.Confucianismul doctrina finosoficn China.Shintoismul practicmistico religioasn JaponiaKalokagathia model educativ creat de educaia atenian.

ntrebri de control i teme de dezbatere

1. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n Egiptul antic?2. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n Persia (Iranului de astzi?

3. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n India antic?4. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n Israelul antic?5. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n China antic?6. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n Japonia antic?7. Cum s-au dezvoltat exerciiile fizice n Grecia antic?


30/82

30


1. Unde a fost descoperita pictura murala de la Beni Hassan?a) in Egiptul antic;

b) in Mesopotamia;

c) in Babilon

2. Cine a scris naraiunea despre modul in care a fost instruit viitorul rege in copilria saintitulata Ciropedia?

a) Alexandru Macedon;b) Xenofon;c) Sofocle

3. Exercitiile fizice descrise in Legile lui Manu aveau un caracter :a) predominant militar;

b) predominant religios;c) predominant respirator

4. Paranayama este un concept filozofico-religios de reguli cu caracter fizic, moral, socialsi medical dezvoltat in:

a) India;b) Egipt;c) China

5. Sistemul de exercitii incadrat intr-un sistem medical, gradate dupa intensitate si ritm,alternate cu o gimnastica respiratorie puternica si profunda, care urmarea sa asigure o tinutacorecta a fost elaborat de:

a) Kung-Fu;

b) Ling;c) Confucius

6. Din care lucrare provin cele mai vechi marturii despre exercitiile fizice si intreceri lagrecii antici:

a) Legenda Argonautilor;b) Iliada;c) Odissea

7. Cine a fost celebrul medic (460-377 i. Hr.) considerat parintele medicinii, care avalorificat pe plan terapeutic exercitiile fizice cu alimentatia, dieta, masajul si baile de soare side mare in vederea echilibrarii humorale a organismului si stimularii metabolice?

a) Pericle;b) Hipocrate;c) Galenus


31/82

31

Bibliografia obligatorie

l. Cojocaru, A., Cojocaru, M. Cursul teoretic predat2. Nicu, A. (2000) Istoria exerciiilor fizice, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine.

3. Postolache, N. (l995) Istoria sportului n Romnia, Bucureti,4. Postolache, N. (2007) Istoria universal a kinetoterapiei, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine.

5. Postolache, N. (2008) Istoria educaiei fizice, sportului i olimpismului,Bucureti, EdituraFundaieiRomnia de Mine.

6. Kiriescu, Ctin, (l964) Palestrica, Bucureti, Editura UCFS.7. xxx ,Enciclopedia Educaiei Fizice i Sportului din Romnia, vol. I, II i III, Editura Aramis,

2002


32/82

Unitatea de nvare 3

TEHNICA N JOCUL DE VOLEI

Cuprins

3.l. Introducere3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare3.3. Coninutul unitii de nvare

3.3.l. Feudalismul perioada cea mai retrograd a evoluiei exerciiului fizic n contextulvieii sociale

3.3.2. Generaliti Cavalerismul factor social important n practicarea exerciiilor fizicefeudalism.

3.3.3. Jocurile practicate de masele populare alt factor social important n practicarea

exerciiilor fizice feudalism3.3.4. Exerciiile fizice n epoca renaterii


3.1. Introducere

Dupanul 476 d.Hr., data prbuirii Imperiului roman de apus,generat de contradicii interne (corupie, destrmare politic,modificarea relaiilor economico-sociale, rspndirea religiei cretinecare zdruncin temelia moral i administrativ statal) i externe(migraia popoarelor aa-zise barbare), ncepe o nouepoc istoric,cea a evului mediu, denumit i medieval sau feudal, cndaristocraia nobiliareste nlocuitprin cea funciar, iar sclavii devincoloni sau iobagi.

n aceastperioad, care acopermulte secole (pn n cel deal XIV-lea, cnd apare fenomenul complex al Renaterii), procesul deeducaie sufermodificri radicale. Condus i influenat de bisericacretin n spaiul european, cel mai evoluat din punct de vederecultural, economic i social, procesul pedagogic este subordonat unormodele cu totul deosebite de cele ale lumii antice i ndeosebi aleGreciei clasice. Filosofia cretin i biserica, instituia eifundamental, vor afecta profund exerciiile fizice care sunt exclusedin arsenalul educaiei.

32


33/82

3.2.Obiectivele i competenele unitii de nvare

Obiectivele unitii de nvare:

scunoascprocesul de decdere al conceptului educaionalal antichitii;

scunoasclimitele in care a fost ngrditeducaia omuluiin feudalism;

s cunoasc diferena dintre drepturie educaionale alemeselor i ele ale nobilimii;

s cunoasc personalitile care au promovat modelele de

educaie moderni progresistin perioada renascentist.


scunoasci sfoloseascnoiunile specifice disciplinei; sorganizeze procesul de instruire; s explice i s fundamenteze apariia i importana

exerciiilor fizice; sevalueze nivelul de instruire al studenilor; scomunice i scolaboreze cu studenii; s aplice cunotinele acumulate n situaii profesionale

diferite;

sofere exemple de exerciii specifice etapelor de dezvoltare,de-a lungul istoriei; executarea responsabila sarcinilor profesionale; organizarea de evenimente specifice; familiarizarea cu lucrul n echip; contientizarea nevoii de formare continu.

Timpul alocat unitii:2 ore

3.3.Coninutul unitii de nvare

3.3.l. Feudalismul perioada cea mai retrograd a evoluieiexerciiului fizic n contextul vieii sociale.

Vechea concepie a lumii greco-romane, ngropat o dat cuincendierea Olimpiei i abolirea Jocurilor olimpice antice.

Ideile aa-zise pgne (cum au fost catalogate i Jocurile33


34/82

34

olimpice vechi), ca vigoarea trupeasc, plcerea vieii sntoase,prospeimea i puterea trupului, sunt considerate nefaste, urmnd a finlturate.

Cu ct trupul va fi mai slbit, cu att sufletul se afirma va fimai transparent, mai pur i ca atare va beneficia de bunvoina

divin.Acest ascetism cretin va arunca un con de umbr asupraexerciiilor fizice de-a lungul secolelor care alctuiesc evul mediu,ntrerupndu-le evoluia i strlucirea antic.

Dar, n pofida acestor opreliti, a epurrii lor din contextuleducativ al timpului, predominant religios, exerciiile fizice vorsupravieui datorit celor doi factori sociali att de specifici epocii:cavalerismul i masele populare ale burgurilor medievale.

3.3.2. Cavalerismul factor social n important n practicareaexerciiilor fizice feudalism.

Locul exerciiilor fizice n educaia cavalerilor. Instituiilefeudale, ntemeiate pe fora armelor, ca pavza puterii politice, ca iapariia pe arena istoriei a unor noi popoare vor genera, totui, n

pofida acestor limite, nevoia de prospeime fizic i de efectuare aunor exerciii fizice specifice.

Cavalerismul medieval a aprut ca o consecina unor influeneinterne i externe care au acionat asupra statelor cretine europenerezultate din condiiile feudale.

Prelund concepia german asupra pregtirii i investiriisolemne a tnrului pentru exerciiile militare, a practicii arabe

privind clria, a moravurilor rzboinice nordice, spiritul eleganeifranceze i mndriei spaniole cultivate de armatele statelor

respective, cavalerismul medieval specific Europei occidentale vaidealiza bravura dezinteresat, simul onoarei, sacrificiul totalpentru credin, pentru biseric.

n sistemul de educaie cavalereasc, corpul i sufletul, carereflectau durerea cretin, erau, fiecare n parte, cultivate n modspecific: trupul era oelit prin pregtire militar, iar sufletul prinmistica cretin. Educaia moral, de esen cretin, i practicareaexerciiilor fizice alctuiau pregtirea cavalerului.

Trebuia scunoasccele apte exerciii clria,exerciiu debaz, raiunea de a fi a cavalerismului, notul, mnuirea armelor,lupta, aruncarea sgeilor din arc, a arbaletei, a lancei, turnirul(jocrzboinic individual sau pe echipe) i juta,care imitduelul, un gen

de turnir simplificat n doi.Turnirulera un joc cavaleresc prin excelen, un joc de rzboi,o coal de pregtire militar, de origine celtic. Publicul invitat nobilii i doamnele nconjura arena, poporului rmnndu-i locurile

periferice. Semnalul luptei era dat de herald. Echipele eraudesprite printr-o frnghie, care la un semnal era tiati cele douformaii se npusteau una mpotriva celeilalte. Lupta ncepea culancea i se termina cu sabia, dar dup reguli severe care smicoreze efectele dramatice.

Lupta continua mai multe ore, pn ce arbitrii apreciau cvictoria revine echipei care avea mai muli clrei n a. Formaaceasta de lupt pasionat i chiar sngeroas a evoluat spre forme

mai blnde, n urma legilor, decretelor i ordonanelor date de papi i


35/82

regi pentru a-i diminua violena.Juta era o form simplificat a turnirului, care reducea

ntrecerea dintre douechipe la doi adversari. Acetia, n fuga cailorvenii din direcii opuse, desprii de o barier, cutau s prindmomentul precis al ncrucirii, pentru a aplica lovitura de lance

adversarului i calului acestuia, protejai de armur. Fiecare loviturreuit era punctat, ntrecerea neheindu-se cnd unul din cei doiadversari era dobort de pe cal. Jocul a evoluat cu precizie ielegan, devenind o competiie a regilor i prinilor.

3.3.3.Jocurile practicate de masele populere alt factor socialimportant n practicarea exerciiilor fizice feudalism

Exerciiile fizice i jocurile n practica maselorParalel cu practicarea exerciiilor fizice n sferele nobiliare,

nglobate n concepia instruirii specifice instituiei cavalereti,nregistrm jocurile populare, practicate de ranii liberi,meteugarii din jurul burgurilor izvori din ptura rneasc i

negustori.Dintre aceste jocuri menionmQuintena,joc vechi, ca i oina,

care parodia juta, constnd n lovirea unei inte fixe, un manechin, omomie.

Un alt joc,lupta liber,n care bretonii strluceau prin tradiie,se baza pe priza puternica adversarului i aplicarea de dezechilibrrii piedici pnla rsturnarea lui pe spate.

Jocurile cu mingea, spre deosebire deprecedentele jocuri, care aveau un scop militar,rzboinic, satisfceau dorina i nevoia maselorde ntrecere organizat n zilele de srbtoaren aer liber, n pieele satelor i oraelor sau nafara lor, pe cmpuri. Jocul consta din lovireamingii i se numeajeu de paume.

Cnd scopul urmrit era aruncarea mingii la distan ct maimare, jocul se numea longue paume. Mingea era confecionat din

piele groas umplut cu pietre, nisip, rumegu sau pilitur de fier,fapt care reclama juctorilor o mare dibcie, dublat de o forremarcabil. Jocul, la nivelul maselor, s-a bucurat de o popularitate

egalcu cea a turnirurilor n lumea cavalerilor.35


36/82

36

Acelai joc, cu aceleai reguli simple, inclus n spaii acoperite(denumite Balhaus, nGermania, iTripot,n Frana)se va numi court paume.Mingea, de data aceasta, era

btut cu racheta, inventat nsecolul al XVI-lea, mai ntiptrat i apoi rotund. Acestjoc va fi preluat de nobilime,fiind probabil strmoul tenisului modern, a crui denumire provinede la cuvntul vechi de origine francez tenez, care nseamnprimete.

Alturi de joculla paume,realizat cu mna, va fi practicat i celcu piciorul,la soule,tot att de vechi ca i cel de mai sus. Obiectul de

joc era o minge mare confecionat uneori din lemn, dar cel maiadesea din piele umplut cu tre sau fn. Mingea era lovit cu

piciorul i, mai rar, cu mna sau cu pumnul, fiind disputatde dou

echipe care aveau de aprat o int sau un spaiu propriu (un zid, olinie trasat etc.). Fiecare echip urmrea s arunce i s conducmingea n cmpul echipei adverse. Jocul era violent, fiind nsoit deaccidentri grave i devastri care au dus la abolirea Iui.

n Italia, jocul cu mingea se numea Calcio i se practica dectre echipe costumate. n Anglia, jocul cu mingea lovitde picior se

practica ncdin secolul al XlII-Iea, n strad, mpiedicnd circulaiai provocnd pagube materiale, motiv pentru care a i fost interzis

prin edicte date n secolele al XlV-lea i al XV-lea.La crosse era, de asemenea, un joc cu mingea practicat n

Frana, Anglia i Olanda, constnd din lovirea acesteia spre o int,care era de obicei o gaur n pmnt, efectuat cu un baston

ncovoiat, curbat la capt, asemntor crosei din golful sau hocheiulmodern (pe ghea, pe iarbsau clare).

Istoria acestei epoci nregistreaz transformarea vechilordeprinderi i ndeletniciri motrice ale cavalerilor i maselor popularei adaptarea lor la specificul vieii noi. Astfel, n locul calorieincrcate cu cuirase i haiduciei apare careta, n locul turnirului caruselul,n loc dejeu de paume biliardul,n loc dejuta scrima.Cauze sociale, motivri psihice, evoluia gndirii icomportamentului oamenilor acestui sfrit de ev determin acesteschimbri. Clria greoaie a cavalerilor i pierde elurile rzboinicei mistice i dobndete alte temeiuri, mult mai formale i maispectaculoase. Se pune acum prepe voltije, pe dresaj, pe exerciii deechilibru i trecere peste obstacole, apar demonsraiile de manej dinmarile palate regale i nobiliare. Turnirurile sunt nlocuite cucarusele, parzi spectaculoase iharnaamente colorate ale cailor i costumesclipitoare ale cavalerilor. Aceeaimetamorfoz se petrece i cu scrima rezultatdin jut. Mnuirea dibace a spadei nu maiurmrete scoaterea din lupt a adversarului.Francezii o vor transforma ntr-o adevratart, italienii i spaniolii ntr-un joc de

precizie i elegan. Dansurile devin mai

stilizate i ordonate prin reglementri minuioase ale micrilor: pai
http://www.google.ro/imgres?q=lacrosse&hl=ro&sa=X&rlz=1T4GGLL_roRO401RO401&biw=1152&bih=610&tbm=isch&prmd=imvns&tbnid=9cpvFlXFvbRzrM:&imgrefurl=http://www.nativelax.org/&docid=FQ3qotqyNxITDM&imgurl=http://www.nativelax.org/lacrosse.gif&w=371&h=444&ei=VlYlT4nKIoaGhQfIjtXhBA&zoom=1


37/82

37

mruni i cadenai, nclinri i reverene graioase. Se danseazpavana, menuetul, gavota, sarabanda etc.

3.3.4.Exerciiile fizice n epoca renaterii

Umanitii, arta i omul Renaterii; contribuia pedagogilor i

medicilor la evoluia exerciiilor fiziceRenaterea reprezint o etap istoric complex i de tranziie

ntre lumea evului mediu i cea modern.Laicizarea vieii spirituale, scoaterea culturii de sub cenzura

doctrinei catolice, rentoarcerea la idealurile antice ale educaiei,descoperirile geografice epocale toate acestea vor stimuladomeniile astronomiei, fizicei, medicinii, pedagogiei i artelor.Universul cunoaterii va fi druit i deschis omului, n unitatea saspirituali material.

Omul Renaterii, aa cum a dorit s-l condiioneze (s-l educe,s-l sculpteze, s-l picteze, s-l spiritualizeze) acest curent umanist,se va rentoarce cu frenezie ctre binefacerile exerciiilor fizice.Biserica catolic, nc din secolul al XIII-lea, va ncepe treptat sacorde permise, sub denumirea de ludupermisus(jocuri ngduite),

pentru corpul clerical de a participa la alergri, jocurile cu mingea,aruncarea lancei, tragerea cu arcul etc., n cadrul instituiilorcongregaiilor religioase.

Aceste permise includeau i lucrrile grele ale cmpului (labor)n intenia de a fortifica omul, de a nltura primejdiile deja sesizateale ascezei i ale unei spiritualizri excesive n sfera misticului, de acrea unom de aciune,dupmodelul Atenei clasice.

Sculpturile lui Donatello, ale lui Benvenuto Cellini, Boticelli imai cu seam ale lui Michelangelo (celebrul David sau pictura din

Capela Sixtin) reliefeazun om viguros, cu tors lat, brae vnjoase,umeri largi, coapse lungi, care nu pot rezulta dect dintr-un proces deeducaie impregnat de exerciii fizice. In plan pedagogic, umanitiiitalieni Pietro Paulo, Vergerio, Maffeo Vegio, Aeneas Sylvius

Picolonini, Vittorino da Feltre, Ludovic Vives, Nicolo MachiavelliiHieronimus Mercurialis, aprui n secolul al XV-lea n nordulpeninsulei italice, n care oraele Florena, Genova, Veneia, Padovacunoteau o nflorire economic i cultural fr precedent, vorreactualiza importana exerciiilor fizice. n mod aparte se distingeviziunea luiVergerio,preluatde Cicero i nsuitprintre alii i dediplomatul i scriitorul Machiavelli, de a renvia vechile virtuiimilitare, de a promovagimnastica bellica (de rzboi), organizatde

stat, constnd din srituri, alergri, pugilat i pancraiu, clrie iscrim.Pedagogia umanist, subjugat de maxima roman (a lui

Juvenal) i adaptattimpului: corpul trebuie sfie sntos pentru cai sufletul sfie sntos. Cel care le va transmite i le va tlmci vafi medicul Hieronimus Mercurialis, care, lucrnd la Roma, se vadocumenta n bibliotecile ei asupra gimnasticii Atenei clasice, scriindo carte celebrcare va rmne izvorul i puntea de cunoatere ce valega lumea antic cu cea modern. Aceast lucrare se numete(prescurtat)Ars gimnastica,aprutn 1569

Lucrarea, folosind o bibliografie impresionant pentru aceaperioad(95 de titluri), nominalizeazexerciiile fizice din antichitate

i trateaztehnica i efectele lor, n funcie de care le difereniazn:


38/82

38

exerciii de gimnastic ballic, medic i atletic. Stilul literar,bogia documentaiei asigur lucrrii o valoare de excepie careexpliclarga difuzare i influena ei considerabilasupra epocii salei imediat urmtoare.

Umanistul german Erasmus din Rotterdam va condamna cu

asprime brutalitatea folosit ca metod n coala timpului su,cultivnd n cartea saDespre arta de a guverna moravurile copiilor,exerciii naturale (mersul, alergarea, sriturile), dar evitnd jocurile

populare cu mingea, pe care le acuz de violen. El va susine, ncuvntrile sale, nevoia omului de a fi sntos, de a se aprampotriva exceselor de toate felurile, practicnd dansul i virtuilecavalereti lupta, scrima, alergrile, sriturile, notul.

Printre scriitoriiumaniti englezi inspirai de Eramus se aflopersonalitate de legend,Thomas Morus,prieten i cancelar al regeluiHenric al VlII-lea, autor al unei lucrri de excepie intitulateUtopia.n aceast carte de ficiune, el imagineaz o societate ideal, frclase i antagonisme sociale, n care educaia este egal pentru toi

copiii i gratuit, constnd din tiinele naturii, exerciiile fizice de tipelenic i din nvarea unei meserii. Pentru convingerile salefilosofice i social-politice, pe care nu le-a abjurat, va fi condamnat lamoarte pe eafod. Ideile sale vor fi preluate de un alt umanist

progresist italian Tomasso Campanella, care, n lucrarea saCetateasoarelui (Civitas soli),asemntoareUtopieilui Th. Morus, militeazpentru o educaie colectiva copilului, menit ncde timpuriu s-lformeze n spiritul muncii pe ogoare, n ateliere i al dragostei pentruexerciiile fizice i ntrecerile corporale. Pentru ideile sale critice laadresa instituiilor sociale i politice ale timpului a stat 27 de ani nnchisoare, acuzat de erezie.

Th. Morus i T. Campanella trind departe unul de altul, dar

aproape n acelai secol (al XVI-lea) au susinut dramatic, cusacrificiul vieii lor, idei naintate, democratice, fiind considerai

primii socialiti utopiti.Micarea generatde Curentul umanist al Renaterii n Italia va

influena i gndirea filosofilor, pedagogilor i scriitorilor francezi.Ideea educaiei tinerei generaii n spiritul idealului antic va inspirauna din cele mai interesante opere a literaturii franceze clasice,romanulGargantua i Pantagruel al lui Fr. Rablais.Aceast satirvirulent la adresa strilor sociale, concepiilor de via, niveluluiculturii din vremea respectiv, mpotriva scolasticii din cmpuleducaional va conine i va propune un sistem pedagogic hibrid,format din practici cavalereti i umaniste. Gargantua, mpreun cudasclul su, va practica zilnic mersul i alergarea, i chiar i pe timp

ploios, exersnd tragerea cu arcul, cu tunul, aruncarea cu lancea, cupratia i cu arbaleta, repetnd exerciiile de atac i de aprare dinscrim, jocurile cu mingea cu mna i cu piciorul, lupta liberi toatetipurile de srituri, notul, vslitul, clria i vntoarea. Repausul erafolosit pentru lecturi interpretarea scriitorilor antici.

Caracteristicile acestui model educativ, care combin sferaintelectual i moral cu cea fizic i motric att de metodic,dezvluie gndirea unui pedagog profund, dublat de o vervscriitoriceascgreu de egalat. O vom rentlni n opera luiMichel de

Montaigne, autorul celebrelor Eseuri (Essais). Acesta nu este un

pedagog, ci un cugettor care criticrigiditatea educaiei scolastice, a


39/82

39

crei victimfusese propria lui copilrie. Sufletul se simte apsat afirm Montaigne cnd nu este ajutat de corp. Exerciiul omuluitrebuie s fie expresia pregtirii sale spirituale. El recomandalergrile, lupta, clria, mnuirea armelor, vntoarea i muzica,clirea corpului. Teza sa esenialconstnnevoia de a forma nu un

atlet, nu un corp, ci un om.



Dupanul 476 d.Hr., data prbuirii Imperiului roman de apus, generatde contradicii interne(corupie, destrmare politic, modificarea relaiilor economico-sociale, rspndirea religiei cretinecare zdruncin temelia moral i administrativ statal) i externe (migraia popoarelor aa-zise

barbare), ncepe o nouepoc istoric, cea a evului mediu, denumiti medievalsau feudal, cndaristocraia nobiliareste nlocuitprin cea funciar, iar sclavii devin coloni sau iobagi.

Locul exerciiilor fizice n educaia cavalerilor. Instituiile feudale, ntemeiate pe fora armelor,ca pavz a puterii politice, ca i apariia pe arena istoriei a unor noi popoare vor genera, totui, n

pofida acestor limite, nevoia de prospeime fizici de efectuare a unor exerciii fizice specifice.Cavalerismul medieval a aprut ca o consecin a unor influene interne i externe care au

acionat asupra statelor cretine europene rezultate din condiiile feudale.n sistemul de educaie cavalereasc, corpul i sufletul, care reflectau durerea cretin, erau,fiecare n parte, cultivate n mod specific: trupul era oelit prin pregtire militar, iar sufletul prinmistica cretin. Educaia moral, de esen cretin, i practicarea exerciiilor fizice alctuiau

pregtirea cavaleruluiTurnirulera un joc cavaleresc prin excelen, un joc de rzboi, o coalde pregtire militar, de

origine celtic. Publicul invitat nobilii i doamnele nconjura arena, poporului rmnndu-i locurileperiferice. Semnalul luptei era dat de herald.

Juta era o form simplificat a turnirului, care reducea ntrecerea dintre dou echipe la doiadversari. Acetia, n fuga cailor venii din direcii opuse, desprii de o barier, cutau s prindmomentul precis al ncrucirii, pentru a aplica lovitura de lance adversarului i calului acestuia,

protejai de armur.

Exerciiile fizice i jocurile n practica maselorParalel cu practicarea exerciiilor fizice n sferele nobiliare, nglobate n concepia instruiriispecifice instituiei cavalereti, nregistrmjocurile populare,practicate de ranii liberi, meteugariidin jurul burgurilor izvori din ptura rneasci negustori.

Dintre aceste jocuri menionmQuintena, joc vechi, ca i oina, care parodia juta, constnd nlovirea unei inte fixe, un manechin, o momie.

Un alt joc, lupta liber, n care bretonii strluceau prin tradiie, se baza pe priza puternic aadversarului i aplicarea de dezechilibrri i piedici pnla rsturnarea lui pe spate.

Jocurile cu mingea,spre deosebire de precedentele jocuri, care aveau un scop militar, rzboinic,satisfceau dorina i nevoia maselor de ntrecere organizat n zilele de srbtoare n aer liber, n

pieele satelor i oraelor sau n afara lor, pe cmpuri. Jocul consta din lovirea mingii i se numeajeude paume. Cnd scopul urmrit era aruncarea mingii la distanct mai mare, jocul se numealongue

paume.


40/82

40

Alturi de joculla paume,realizat cu mna, va fi practicat i cel cu piciorul,la soule,tot att devechi ca i cel de mai sus. Obiectul de joc era o minge mare confecionatuneori din lemn, dar cel maiadesea din piele umplutcu tre sau fn.

La crosseera, de asemenea, un joc cu mingea practicat n Fran a, Anglia i Olanda, constnd dinlovirea acesteia spre o int, care era de obicei o gaur n pmnt, efectuatcu un baston ncovoiat,

curbat la capt, asemntor crosei din golful sau hocheiul modern (pe ghea, pe iarbsau clare).ntrebri de control i teme de dezbatere

1. Cum s-au transmis exerciiile fizice din Grecia anticin Roma antic?2. Care au fost formale de practicare a exerciiilor fizice n roma antic?3. Care au fost formele de practicare ale exerciiilor fizice n perioada renaterii?4. Care au fost formale de practicare a exerciiilor fizice n rndul maselor?5. Care au fost formale de practicare a jocurilor cu mingea?


1. Care din variantele de mai jos reprezint un joc de origine celtica specific pregtiriimilitare in evul mediu se desfoarintre doua echipe?

a) Iuta;b) Turnirul;c) Quintena.

2. Care din variantele de mai jos reprezint un joc cu caracter militar in evul mediudisputat intre doi adversari?

a) Iuta;b) Quintena;c) Turnirul.

3. Care din variantele de mai jos denumete un joc asemntor oinei, care consta inlovirea unui manechin, parodiind Juta?

a) Iuta;b) Quintena;

c) Turnirul.


41/82

41

4. Cum se numea jocul cu mingea care a stat la originea tenisului, se juca in spatii

acoperite numite Balhaus la germani si Tripot la francezi?a) Court paume;

b) Jeu de paume;

c) Longue paume.5. Cum se intituleazlucrarea reprezentativa a renascentistului francez Francois Rabelais

din care rzbate ideea educaiei tinerei generaii in spiritul idealului antic:a) Didactica magn;a

b) Civitas soli (cartea soarelui);c) Gargantua si Pantagruel.

6. Cine a fost autorul lucrrilor Schola ludus (Scoala jocului) si Schola materna incare un loc central il au jocurile dinamice, pe care le considera ca fiind naturale, cu efecteeducative complexe, igienice, psihice si morale, confirmate si preluate de teoria si practica

pedagogilor rationalistiai secolului al XVIII-lea:

a) Komenski (Comenius)b) J.J. Rousseau;c) Pestalozzi.

Bibliografia obligatorie

l. Cojocaru, A., Cojocaru, M. Cursul teoretic predat2. Nicu, A. (2000) Istoria exerciiilor fizice, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine.3. Postolache, N. (l995) Istoria sportului n Romnia, Bucureti,

4. Postolache, N. (2007) Istoria universal a kinetoterapiei, Bucureti, Editura FundaieiRomnia de Mine.

5. Postolache, N. (2008) Istoria educaiei fizice, sportului i olimpismului,Bucureti, EdituraFundaieiRomnia de Mine.

6. Kiriescu, Ctin, (l964) Palestrica, Bucureti, Editura UCFS.7. xxx ,Enciclopedia Educaiei Fizice i Sportului din Romnia, vol. I, II i III, Editura Aramis,

2002


42/82

Unitatea de nvare 4

PEDAGOGIA REALISTA SECOLULUI AL XVII-LEA

Cuprins

4.l. Introducere4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare4.3. Coninutul de nvare

4.3.l. Filisofii care i-au pus amprenta asupra exerciiilor fizice moderne4.3.2. Pedagogi raionaliti ai secolului al XVIII-lea4.3.3. Principalele sisteme de gimnasticale secolului al XIX-lea


4.1.Introducere

Acest secol se numete secolul realismului; personalitile defrunte ale acestui val de pedagogi realiti sunt A.Komenski i John

Locke.Ideologul lor este filosoful englezFr. Bacon,care, n lucrareasa Novum Organum, susine idea c omul este servitorul iinterpretul naturii, c natura nu se studiaz din cri i prin

silogisme, ci prin observaii directe. El este i partizanul practicriiexerciiilor fizice, ca unic mod de combatere a vieii sedentare, ideecare n simplitatea ei va influena pe educatorii renumii ai secoluluial XVII-lea.

4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvareObiectivele unitii de nvare:

s cunoasc personalitile care au fundamentat teoriapracticrii exerciiilor fizice;

s cunoasc principalele sisteme propuse de pedagogiirealiti ai sec. XIX-lea.

Competenele unitii de nvare

scunoasci sfoloseascnoiunile specifice disciplinei sorganizeze procesul de instruire; s explice i s fundamenteze apariia i importana

exerciiilor fizice;42


43/82


diferite; sofere exemple de exerciii specifice etapelor de dezvoltare,

de-a lungul istoriei; executarea responsabila sarcinilor profesionale; organizarea de evenimente specifice; familiarizarea cu lucrul n echip; contientizarea nevoii de formare continu.

Timpul alocat unitii: 2 ore


4.3.1. Fiiosofii care i-au pus amprenta asupra exerciiilorfizice moderne

A.KomenskisauComenius(forma latinizata numelui) este celmai prodigios i original pedagog al secolului su, fiind considerat pedrept cuvnt creatorul colii moderne (l592 l670). Lucrrile salefilosofice i pedagogic de baz sunt Didactica magna (Didacticageneral), publicat n l640, i Orbis sensualium pictus (lumeasimurilor zugrvitprin imagini), aprutn l668.

n prima lucrare, I.A.Komenski i explicprincipiile, metodelei planul de organizare a nvmntului pe clase, pe ani, petrimestre i orare, sptmnale i zilnic, i lecii urmate de recreaii i

pauze. Cea de a doua, pune bazele principiului intuiiei, valabil iastzi n orice instruire.

n sistemul aplicat de Komenski n diferite locuri i orae aleEuropei, inclusiv n Transilvania (n orelul Saros-Patak, aproape deTisa), exerciiile fizice ocupun loc central. Idealul su educativ era

s formeze un om sntos i moral, puternic i util, ndrzne, dardisciplinat. El este unul dintre primii autori de cri specializate npracticarea exerciiilor fizice Schola ludu (coala jocului) iSchola materna. Din toate formele de exerciii, el alege jocuriledinamice,pe care le considerca fiind naturale, cu efecte educativecomplexe, igienice, psihice i morale, confirmate i preluate de teoriai practicapedagogilor raionalitiai secolului al XVUI-lea.

John Locke (l632 l704) este un continuator al concep iei luiBacon, potrivit creia ideile i contiinele provin din lumeasimurilor. El crede c,sufletul copilului este o tabula rasa (o placnescris), iar senzaiile sunt izvoarele cunoaterii. Aptitudinilennscute se fortific prin exerciiu, care perfecioneaz talentul

copilului. Esena gndirii pedagogice a lui J.Locke este cuprins n43


44/82

44

lucrarea sa intitulat sugestiv Cteva cugetri asupra educaieicopilului i se bazeaz pe interrelaia dintre laturile moral,intelectual i fizic ale fiinei umane. Cartea a strnit un imensinteres, inspirnd pe Rousseau i Pestalozzi.

Idealul su educaional l reprezint formarea gentlmenului

perfect, model ntlnit la marii precursori ai lui Locke, situeazprocesul educativ n familie i n coal. Exerciiile de not, dealergare n costumaie adecvatn aer liber, urmate de bi de soare ide bi reci, alternate cu odihn i somn regulat, frmedicamente,dar cu o alimentaie raional, trezitul devreme, reprezintprecepteleaplicate cu succes n formarea tineretului aristocratic, care aveacondiiile unei educaii privilegiate.

4.3.2.Pedagogi raionaliti ai secolului al XVIII-lea

J.J. Rousseau, debuteazperioada moderna istoriei civilizaieii culturii umane cu Principiul de bazal sistemului su de educaieeste ntoarcerea la natur. Natura l-a creat pe om bun, darsocietatea este cea care l corupe, afirm scriitorul, filosoful i

pedagogul Rousseau. Scolastica medieval, ncprezent, constituieun factor de constrngere a fiinei umane, care este nscut s fieliber.

Doctrina pedago

amcojocaru_istoria ed fizice

Documents