Adina Berciu-Drghicescu ARHIVISTICA SI DOCUMENTARISTICA

Adina Berciu-Drghicescu ARHIVISTICA SI DOCUMENTARISTICA

http://ebooks.unibuc.ro/istorie/arhivistica/6capI.htm

I. Istoria crii i a bibliotecilor Aceast parte component a bibliologiei, ncepe cu istoria scrisului. Scrierea, una din marile invenii ale omenirii, const din reprezentarea prin semne convenionale a gndirii umane[1]. Scrisul a aprut treptat, n mai multe focare de civilizaie, sub forme variate n timp i n spaiu, ca urmare a necesitii de comunicare ntre grupurile umane.De-a lungul timpului scrierea a trecut prin trei mari stadii de dezvoltare:1. Scrierea sintetic (ideogramatic)2. Scrierea analitic (de cuvinte)3. Scrierea fonetic (alfabetic) 1. Scrierea sintetic (ideogramatic) red prin simbol o idee, un obiect sau un gnd, sensul acestora.Primele manifestri ale unui limbaj concretizat l-au constituit picturile rupestre din paleolitic ale cror imagini sunt pline de coninut magic. Este vorba de amprentele minilor, de semne geometrice, cercuri, discuri solare, spirale, meandre, crbii chiar, de diferite animale, toate pictate sau scrijelite pe pereii peterilor sau n piatr - pietroglifele. Treptat, aceste imagini devin tot mai schematizate, tinznd ctre simboluri, ctre semne.Inscripii ideografice se mai pot gsi i n zilele noastre la aborigenii din America de Nord, la eschimoi, la unele comuniti din Oceania i din Africa.Gesticulaia nsoit de diverse zgomote i semnale (prin fum, prin foc), de mesaje prin obiecte semnificative i simbolice, sunt considerate ncercri de a crea limbaje convenionale i aparin acestei prime etape a scrierii.Un loc aparte l ocup sistemele scrierii prin intermediul nodurilor (Quippu). Quippus-ul incailor era compus dintr-o sfoar principal de care de nnodau alte sfori mai subiri, de lungimi i culori diferite. Acestea se legau ntre ele sau aveau noduri de-a lungul lor, realizndu-se un anumit numr de combinaii ctre care serveau la transmiterea mesajelor i la anumite calcule. Aceast scriere nu a fost nc descifrat[2].n aceeai ordine de idei merit a fi menionat i sistemul vampun[3] ale indigenilor din America de Nord. Acestea erau alctuite din sfori pe care se nirau mici discuri din scoici colorate. Culorile aveau un sens precis: rou nsemna rzboi, alb - pace, noroc, negru - dumnie, pericol.Un pas nainte s-a fcut i cnd s-a nceput nirarea de imagini, schematizndu-se semnele i personajele i sugerndu-se desfurarea unui eveniment.Trecerea la faza urmtoare a scrierii, la cea analitic, s-a fcut printr-una intermediar, realizat de scrierea civilizaiilor maya i aztec. Acestea nu sunt descifrate n ntregime, dei limba maya este cunoscut prin transcrierile latine posterioare cuceririi Americii i prin idiomurilor indigenilor actuali. Nu s-a putut preciza dac este vorba de o scriere de idei, de cuvinte sau fonetic.Din scrierea aztec s-au pstrat mai bine conservate multe manuscrise trzii scrise pe piele de cerb, pe hrtie, pe esturi de bumbac, cu ,,desene convenionale i comentarii n semne figurative ce trebuie citite, n parte fonetic[4].2. Scrierea analitic (de cuvinte) noteaz o idee sau o silab. cele mai vechi scrieri din aceast categorie sunt cele sumeriene, egiptene i chineze[5].n cadrul scrierilor sumeriene un loc important l ocup cea cuneiform, descifrat din secolul al XIX-lea de filosoful german Georg Grotefend i de savantul englez Henry Rawlinson[6]. Aceast scriere este constituit din ,,semne, combinaii de pene ,,imprimate n plci de argil proaspt cu vergele de lemn, terminate n triedru[7] (D). De obicei se folosea o ramur de trestie lefuit la un capt iar cellalt se inea n pumn. Lujerul de trestie astfel pregtit lsa n lut o urm n form de pan sau de cui, de unde denumirea de scriere cuneiform (n lat. cuneus, i = cui, pan de despicat lemne, unghi ascuit).Dup scriere, tblia se ardea n cuptor asigurnd textului o rezisten deosebit[8]. Scrierea cuneiform a cunoscut o larg rspndire n Orient i s-a meninut un timp destul de mare (3500 .Hr. - 100 .Hr.) comparativ cu soarta altor scrieri.Scrierea cuneiform avea semne n special din linii orizontale, verticale i oblice. Rotunde foarte puine. Folosirea pentru prima oar a acestei scrieri a fost atribuit sumerienilor de la care au preluat-o babilonienii, asirienii i perii.Scrierea egiptean reprezenta prin desene, deosebit de semnificative, obiectele pe care le desemnau cuvintele. Ea nota fie o idee, fie o silab. Termenul de scriere hieroglif provine de la cuvintele greceti: hieros = sfnt i gliphein = a grava, a sculpta.Se disting trei tipuri descriere egiptean: a) hieroglif, care era scrierea monumental, cu litere spate pe monumente; b) hieratic - de uz curent, cursiv, trasat cu calamul n cerneal roie sau neagr, pe piele, esturi, papirus; c) demotic - o scriere hieroglific simplificat (n gr. demos = popor) folosit la notarea textelor administrative i literare[9]. Scrierea egiptean a fost descifrat dup 23 de ani de cercetri, n 1822, de Franois Champollion, prin intermediul celebrei pietre de bazalt negru, bilingv: egiptean (hieroglif, demotic) i greac descoperit n 1799 la Rosette[10](Egipt). n 1803 Franois Champollion s-a ocupat de descifrarea scrierii egiptene lsndu-ne n lucrarea (rmas neterminat). Principii generale ale scrierii sacre egiptene. Acesta a intuit un principiu de baz al hieroglifelor i anume faptul c ele se citesc asemenea unui rebus i a stabilit anumite reguli de citire: hieroglifele se citesc de la stnga la dreapta, de la dreapta la stnga sau de sus n jos.Ca regul general, nceputul frazei este indicat de primul desen reprezentnd o persoan, un animal, sau o pasre. Aceste fiine au ntotdeauna capul ndreptat spre nceputul textului. Cuvintele abstracte se redau prin transformarea semnului - imagine n semn - sunet. Spre exemplu, pentru a sugera adjectivul ,,vscos scribul desena o crengu de vsc alturi de imaginea unui os. Scribul nu aeza semnele unele dup altele, ci le grupa cte dou sau cte trei n scopul realizrii unei estetici deosebite a textului care trebuia reprezentat.Fr. Champollion nu numai c a descifrat scrierea egiptean (1822) dar a fost socotit i ntemeietorul unei noi tiine: egiptologia.Ca material de scris s-a folosit papirusul[11](Cyperus papyrus, o plant ce crete n Delta Nilului, Africa Central i Malta), iar ca unealt s-a folosit un fel de pensul al crei corp era fcut dintr-un beior de trestie ascuit la vrf. Scribii aveau dup ureche cteva astfel de pensule, iar n fa o palet cu dou mici climri cu cerneal neagr i roie. Cerneala roie se folosea pentru a se ateniona asupra pasajelor mai importante, obicei ce va fi preluat de romani i perpetuat n Evul Mediu i epoca modern.Scrierea chinez era constituit din mileniul II .Hr. n liniile sale generale, dup cum o dovedesc inscripiile pe piatr, bronz i manuscrisele de pe lamele de bambus. Avea un duct masiv. Iniial se scria prin gravare, apoi s-a introdus cerneala i pensula (n jurul anilor 200 .Hr. - 100 .Hr.) modificndu-se forma caracterelor. S-a scris pe oase, pe scoici, pe piatr, lame de bambus i pe un material inventat n China, pe hrtie.Hrtia a fost inventat de chinezi n anii 104 - 105 d.Hr. din fire de mtase i bambus. Abia n 610 d.Hr. prin intermediul coreenilor, secretul a ajuns la japonezi. peste alte dou secole l vor afla arabii de la care va fi transmis n Europa n jurul anului 1000[12]. Limba chinez monosilabic era foarte potrivit pentru notarea cuvnt cu cuvnt. Regulile caligrafice se respectau cu strictee pentru a se evita confuziile ntre cele 50.000 de caractere ce se puteau ntrebuina n scriere, reduse apoi la 8000 pentru uzul curent. Fiecare caracter se nscria ntr-un ptrat care se aeza n coloane, de sus n jos, din partea dreapt. 3. Scrierea fonetic (alfabetic) este aceea n care fiecrui sunet i corespunde un semn. Cele mai vechi inscripii cu acest tip de scriere sunt cele de pe muntele Sinai (Egipt) descoperite n 1905, urmate apoi de cele feniciene.Ebraica ptrat, numit astfel datorit formei sale, apare n secolul II .Hr. Din secolul urmtor dateaz celebrele manuscrise pe suluri de piele de la Marea Moart. De atunci aceast scriere a servit la copierea manuscriselor religioase, pstrndu-se neschimbat pn astzi, deoarece cnd s-a creat statul Israel (1949) a devenit scriere naional. Alfabetul ebraic conine 22 de litere.Scrierea arab este una dintre cele mai rspndite scrieri fonetice, la ora actual, dup cea latin. De la nceput s-au dezvoltat dou tipuri de scriere:a) cufica, monumentala, unghiular, dreapt, trasat cu ajutorul dltiei n piatr;b) naskhi, de uz curent, trasat cu calamul pe papirus, hrtie, foaie de palmier. Din ea au derivat toate scrierile arabe moderne.Scrierea fenician se formase definitiv n jurul anului 1200 .Hr. att n ceea ce privete sistemul de notare consonantic, ct i n forma celor 22 de semne, trasate liniar de la stnga la dreapta. Aceast scriere fenician arhaic, respectiv ordinea, numele i forma caracterelor alfabetului su, s-a rspndit rapid, devenind baza tuturor scrierilor arabe.Grecii au preluat aceast scriere i au adaptat-o limbii lor n jurul anului 1000 .Hr. Alfabetul grec clasic denumit i ,,ionic s-a constituit definitiv n jurul anului 500 .Hr. din 24 de litere (vocale i consoane).Din epoca elenistic au aprut diferite feluri de scriere:a) unciala greac - era scrierea copitilor, caligrafiat cu caractere rotunjite;b) cursiva greac - era mai simplificat i mai rapid, cu caractere legate ntre ele;c) scrierea de cancelarie era aceea folosit de romani n Egipt;d) minuscula greac (sec. VIII), folosit n locul uncialei i care a fost scrierea copitilor bizantini.Din alfabetul grecesc a derivat alfabetul glagolitic al slavilor, alctuit din 40 de semne de ctre clugrii Chiril (827 - 869) i Metodie (815 - 855) n anul 863. Oamenii de tiin au apreciat acest alfabet drept ,,un model inegalabil n istoria marilor alfabete europene; el este rezultatul perceperii neobinuit de fine de ctre autorii si a sistemului fonetic al limbii (...) literare furit de aceeai nvai i denumit slava - veche[13]. Va fi depit de alfabetul chirilic, creat de discipolii celor doi clugri i numit astfel n memoria lor[14]. Alfabetul chirilic are la baz scrierea majuscul greac la care s-au adugat unele litere din alfabetul glagolitic. Cuprinde 43 de slove n aceeai ordine ca cea din alfabetul grecesc.Popoarele de limb slab care la cretinare au trecut la ortodoxism au folosit i folosesc i n prezent acest alfabet slav. Cele care s-au cretinat n ritul catolic au preluat limba i alfabetul latin, mai nti pentru oficierea slujbei religioase i apoi pentru a o folosi n cancelariile puterii centrale.Pentru rile Romne, cu excepia Transilvaniei, care a intrat sub influena cancelariei de limb latin, alfabetul chirilic a fost preluat odat cu nfiinarea mitropoliilor i a cancelariilor domneti i utilizat mai bine de 900 de ani[15], dar adaptat necesitilor fonetice unei limbi latine, respectiv limbii romne.Cu caractere chirilice s-a scris pe materiale foarte variate: piatr (pisaniile), tencuial, lemn, metal, sticl, esturi, tblie cerate (panachide)[16], pergament, hrtie. Pentru scris s-au folosit cernelurile pe baz de substane vegetale extrase din frunze, fructe, scoar de arbori i unele substane chimice: funingine amestecat cu ulei vegetal i cu alcool (uic). Se ntrebuinau urmtoarele culori de cerneal: brun, neagr, verde, galben, roie (chinovarul).S-a scris cu pene[17] de gsc, curc, gin, barz. Penia de metal, dei fusese utilizat nc din antichitate, s-a folosit din nou abia n secolul XIX. Printre alte unelte de scris folosite menionm: cuitul, care servea la ascuirea penei, la rzuitul greelilor de pe pergament, pensula (cnd se scria cu aur lichid i cu chinovar gros), linia, haragul i silcea (o sul de dimensiuni mici cu care se linia suportul de scris).Varianta chalcidic a alfabetului grec a fost preluat de romani i adaptat necesitii limbii acestora n secolul VII .e.n.Scrierea roman era deplin constituit n secolul al III-lea .Hr. Curnd, alfabetul latin a devenit o scriere universal. Scrierea cu alfabet latin ,,cuprinde mai multe perioade, n funcie de caracterul scrisului i de condiiile istorice:1) Perioada scrierii romane (sec. VI .Hr. - VI d.Hr.);2) Perioada scrierilor regionale (sec. VI - IX);3) Perioada scrierii caroligiene (sec. IX - XII);4) Perioada scrierii gotice (sec. XII - XV);5) Perioada scrierii umaniste (sec. XV - XVII);6) Perioada scrierii moderne (din secolul al XVII-lea)[18].Romanii au folosit nti numai majusculele, literele numite ,,capitale - romane, iar scrierea s-a numit capital roman sau monumental; era utilizat pentru scrierea pe piatr i pe metal. Pe papirus i pe pergament s-a scris cu majuscule cursive i cu scriere uncial i semiuncial[19].Scrierea uncial avea litere majuscule rotunjite, derivate din literele romane capitale.Semiunciala era caligrafic, se caracterizeaz prin apropierea literelor, nclinare uoar spre dreapta.Scrisului cursiv i este caracteristic legtura dintre litere, prescurtrile i dimensiunea redus a literelor. Era o scriere continu i rapid. Din aceast scriere a derivat minuscula diplomatic sau cursiva umanitilor, care a dat scrierea obinuit din zilele noastre cu alfabet latin.n final, cteva cuvinte despre principalele suporturi grafice care s-au utilizat de-a lungul timpului. Ele ar fi urmtoarele[20]:Scoara de copac sau miezul de lemn. Pe acesta se putea scrie fie pe lemnul crud, fie dup ce a fost acoperit n prealabil cu un strat de cear. n acest din urm caz se scrie cu stilul, un instrument ascuit la un capt i plat la cellalt; se foloseau i tblie duble, legate ntre ele printr-un sistem de balamale pentru care se folosea i termenul de codex. Apoi acest termen s-a folosit i pentru volumele (pachetele de coli) din papirus i pergament.Argila, preparat n maniera unei paste aezate sub forma unei plci. pe ele scria cu vergele de lemn sau de trestie, terminate n triedru (D), rezistente, lsnd urme de forma unei pene sau a unui cui, de unde i denumirea de scriere cuneiform (lat.: cuneus, i = cui, pan de despicat lemne, unghi ascuit). Piatra, din diverse roci, pe care s-a putut scrie folosindu-se dalta. Metalul, mai ales aurul i argintul, dar i bronzul i fierul, a fost folosit ca suport grafic din epoca antic pn n zilele noastre. Papirusul a constituit unul din cele mai utilizate suporturi de scris. Papirusul cretea din abunden n regiunile mltinoase ale Deltei Nilului, nct a devenit simbolul acestei regiuni. Planta (Cyperus papyrus) are aspectul unei trestii fr frunze, nalt de la 2 pn la 4 m. La fabricarea papirusului servea numai partea ngropat a plantei, lung de 30 - 40 cm. Acest fragment al tijei fibroase, de grosimea unui bra, dup ce era jupuit de coaj, era separat n lamele subiri, aezate n straturi suprapuse, orizontale i verticale, puse la presare. Lamele aderau perfect, prin uscare se autonclzeau n sucul propriu, formnd o reea subire. Aceasta, dup netezire i uscare, forma un suport de scris[21]. Uneori, pentru a i se spori rezistena, era consolidat cu o pnz de in. Foile de papirus de lipeau cap la cap i formau un sul. Lungimea medie a unui sul de papirus era de 10 m, iar limea de 30 cm. Papirusul a fost utilizat de egipteni pentru scriere din anul 3000 .Hr. i pn n secolul IX d.Hr.Fabricarea sa a fost, un ,,monopol de stat, monopol pe care romanii, bizantinii i arabii l-au meninut cu strictee. Cel mai bun papirus era cel fabricat la Alexandria. La Roma se aflau ateliere specializate n finisarea papirusului brut.Pergamentul se fcea din piei de animale: oi, capre, viei, iepuri i chiar din pieile mieilor nenscui (cel mai fin pergament) dup o laborioas munc de tabcire. Cel mai important centru de prelucrare s-a aflat n oraul Pergam din Asia Mic. Romanii numeau acest suport de scris membrana sau charta pergamena, n amintirea acestei ceti.Cnd pergamentul era fcut din piele de viel purta denumirea de vellum. La fel i pentru cel fcut din piele de miel sau ied nenscut. Vellum-ul era un pergament foarte fin, de foarte bun calitate dar foarte scump. Termenul exist i astzi: hrtie velin.Dup sacrificarea animalului i jupuirea pielii urma splarea i introducerea acesteia n ap de var. n obinerea unui pergament de bun calitate era important ca pielea s fie inut un timp mai ndelungat n soluia de tbcit. urma apoi ntinderea pe o ram de lemn pentru a se usca i pentru a se finisa suprafaa de scriere. Aceast operaie a variat de la perioad la perioad, folosindu-se: piatra ponce sub form de pudr sau past, sruri de aluminiu, cantiti mici de taniu, vegetale, past de var, albu de ou amestecat cu fin sau cu var stins.n urma prelucrrii se putea scrie pe ambele fee. O reeta special avea pergamentul transparent utilizat ca material decorativ, suport pentru miniaturi i ca material de mbrcat crile.Pergamentul putea fi i reutilizat n urma rzuirii textului vechi. Pergamentul rescris se numete palimpsest sau rescript; la el se pot citi ambele texte folosindu-se tehnicile moderne de descifrare a scrierii. Hrtia constituie suportul de scriere cu cea mai ndelungat i larg folosire. Acest material a fost preparat prima dat n China, n anii 104 - 105 d.Hr. Dup aceea, tehnica de fabricare a hrtiei s-a rspndit n japonia (600 d.Hr.). n sec. VIII arabii preiau secretul fabricrii i-l rspndesc n Europa islamic, n secolele urmtoare. n sec. XII Spania i Italia fabricau hrtie. Din secolul al XII-lea meteugul s-a rspndit n toat Europa continental i n Anglia.Hrtia se produce din diferite tipuri de fibre ncleiate n form de coli (frunze de dud, in, cnep, bumbac, crpe recuperate). Pn n secolul al XVII-lea, tehnica de preparare era aceea manual, singurul utilaj era moara de mcinat fibrele (mori de hrtie).n cadrul tehnicii de preparare se efectuau operaiunile: procurarea fibrelor, splarea, defibrarea crpelor cu ap pn la obinerea unei paste omogene, turnarea acesteia pe o sit de pnz ntins pe o ram, introducerea colii ntr-o soluie de amidon sau gelatin, uscarea pe srm prin atrnare cu cleti, netezirea colilor.Din secolul al XVII-lea s-au aplicat tehnologiile moderne: maina de produs hrtie, ncleierea pe baz de alaun, nlocuirea crpelor cu pasta de lemn mcinat. Transparena hrtiei s-a obinut prin prelungirea timpului de mcinare pn la dezintegrarea complet a fibrelor celulozice i obinerea unei paste gelatinoase. S-a putut realiza astfel hrtia pergament, pergamentul vegetal i hrtia de calc.Pentru scrierea pe aceti supori grafici s-au folosit diferite materiale colorate, dintre care cele mai importante sunt cernelurile, clasificate dup:1. Durabilitatea n timp: a) cerneluri stabile care posed o bun rezisten fa de factorii de mediu i un caracter neutru n raport cu suportul grafic pe care sunt aplicate; b) cernelurile instabile care au suferit n timp modificri ale culorii sau determin modificri asupra suportului grafic.2. Culoare: a) cerneluri negre care au ca pigment de baz carbonul; b) cerneluri colorate - foarte variate; c) cerneluri invizibile a cror scriere se poate citi n condiii speciale termice, luminoase, chimice etc.3. Procedura de aplicare pe suport: a) cerneluri caligrafice folosite la manuscrise: b) cerneluri de tipar folosite n tipografii i alte procedee de multiplicare; c) cerneluri i paste de pictur folosite, pentru lucrri de art.n limba latin se scria cu pana sau cu condeiul de trestie cu cerneal neagr, roie, verde. Se mai folosea i pensula pentru scrierea cu cerneal din praf de aur sau pentru executarea iniialelor i a miniaturilor. Cerneala se prepara din gogoi de ristic, acid sulfuric, oet sau bere.Cele mai vechi cri pot fi socotite tbliele cuneiforme din argil ars din Mesopotamia i sulurile de papirus din Egipt. Tbliele erau n general dreptunghiulare, de dimensiuni variate pn n 37 cm lungime. Cnd a aprut necesitatea scrierii i pe a doua tbli a aprut i cartea. Textele comerciale se scriau pe tblie rotunde.Cartea antichitii, n forma ei clasic, era scris pe piele de animale sau papirus i avea forma de rulou sau de sul; se numea volumen (volumen, inis = nfurare, ncolcire, micare circular). Banda de papirus era nfurat n jurul unui b de lemn, os, filde etc., care se numea i ,,ombilic. n Evul Mediu, s-au mai folosit rulourile de pergament i hrtie, dar n cea mai mic msur. Foile de pergament sau de papirus, mai subiri se puteau lega mai multe la un loc, rezultnd codex-ul (sec. IV - V d.Hr.), strmoul crii contemporane.n Evul Mediu, forma general a crii este codexul (lat. codex, cis = scoar, trunchi de copac), tbli de scris, carte, condic, avnd ca model tablele romane legate cu balamale. Codexul era mai uor de mnuit i se putea scrie pe ambele fee ale papirusului, pergamentului sau hrtiei. Forma de codice a crii a fcut necesar apariia paginaiei i a titlului.n Grecia i la Roma crile erau copiate de scribi i sclavi, oameni de carte, plasai n fiecare ora ntr-un loc fix, care va deveni editur. Lectorul le dicta scribilor, astfel explicndu-se existena numeroaselor exemplare identice ale acelorai opere. Urma operaia de verificare a textelor copiate (colaionarea).Antichitatea a fost preocupat intens de carte, sub forma bibliofiliei (a dragostei de carte), constnd n strngerea manuscriselor frumoase i rare i a textelor originale ale unor scriitori consacrai. n secolul V d.Hr. funcionau deja instituii de nvmnt superior n centrele culturale importante: Antiohia, Gaza, Nisibis (azi n Turcia), Cezareea (Palestina), Siracuza, Roma, Atena, Beirut[22]. Centrul tuturor acestor aciuni era Alexandria (Egipt), renumit fiind Universitatea de aici pentru studiul filosofiei, medicinei, dreptului, astronomiei. Biblioteca din Alexandria, deosebit de bogat, avea i un ndreptar, un ghid pentru bibliofili, coninnd lista autorilor clasici. Acesta este de fapt primul catalog de bibliotec servind i ca bibliografie de recomandare.La Constantinopol exista o Universitate din secolul IV ce va fi reorganizat n secolul V d.Hr., cu 31 de catedre: 16 catedre greceti i 15 latineti, numeroase ateliere de copiti, unde se scriau cri laice i religioase. n secolul VI, n perioada mpratului Justinian (527 - 565), domeniile culturii, al crii i al nvmntului au cunoscut o nflorire deosebit. Toate bibliotecile (laice i clericale) aveau un scriptorium unde locuiau copitii care aparineau tuturor profesiunilor: medici, profesori, funcionari etc. Aceasta spre deosebire de Occident unde copitii erau clugri. Chiar unii mprai s-au ndeletnicit cu copierea i mpodobirea manuscriselor, din secolul al XIV-lea. n mnstiri se copiau numai texte religioase, iar n celelalte scriptorii se copiau operele lui Homer, Hesiod, Eschill, Sofocle, Euripide, Aristofan, Xenofon, Plutarh, Strabon[23]. Manuscrisele bizantine constituiau adevrate opere de artm ,,de o mare vivacitate, savoare, fantezie, sim al observaiei i al pitorescului[24].Aadar, cartea din perioada bizantin era o carte nou prin formatul de codex, prin materialul su - pergament - i mai ales prin concepia asupra paginii care era nu numai suport de scris, ci i de pictur, cartea devenind astfel oper de art. Din cele mai vechi timpuri crii i-a fost rezervat un loc cultural important. n secolul al XIV-lea au aprut i primele preocupri de bibliologie; ntiul tratat asupra crii, intitulat Philobiblion[25], scris de Richard de Bury, unde se ddeau o serie de recomandri i informaii bibliofilice i unde cartea este considerat ,,fntna de ap vie a lui Abraham, ,,urn de aur plin de man sau ,,sn plin de laptele vieii. La nceputul secolului al XVI-lea, Litania bibliographica afirma c ,,Liber est lumen cordis, speculum corporis, virtutum magister ... corona prudentium ... hortus plenus fructibus, pratum floribus distincrtum - Cartea este lumina sufletului, oglinda trupului, dascl al virtuii ... coroana celor nelepi ... grdina plin de fructe, pajite mpodobit cu flori[26]. Crile erau de format mai mic pn n secolul al XIV-lea, legate n scoara de lemn mbrcate n piele, uneori cu gravuri i decoraiuni. Principalele centre de copiere ale manuscriselor, erau n evul mediu mnstirile, dintre care s-au remarcat: Cluny, Limoges, Lige, Kln, Salzburg, Canterbury, York, Malmesbury, Yarmouth, Monte Cassino.n rile Romne, n secolele XIV - XV, se copiau manuscrise religioase, mai ales n mnstirile Peri (Maramure). Tismana i Neam. Acestea erau mpodobite cu miniaturi de o rar frumusee, executate uneori chiar de copiti, distingndu-se Nicodim de la Tismana (Oltenia) i Gavril Uric de la Neam. Activitatea a continuat n perioadele urmtoare la mnstirile de la Dragomirna, Bistria (Oltenia), Hurezi, Rmnicu Vlcea, distingndu-se Popa Grigore din Mhaci, Anastasie Crimca, Ioan i Grigore Rmniceanu i alii. Pe lng mnstiri, crile se copiau n incinta Universitilor care urmreau i coordonau chiar aceast activitate. Tot Universitatea fixa i preul exemplarelor care se vindeau n librrii, ce existau pe lng fiecare dintre acestea.n secolul al XV-lea germanul Johann Genschfleisch, supranumit Guttenberg (? - 1468) a adus n lumea crii ,,minunea tiparului[27]. Ctre anul 1440 a nceput s fabrice litere mobile din metal, gsind i aliajul cel mai potrivit: plumb cu antimoniu. n 1456, mpreun cu asociatul su J. Just, a tiprit la Mainz o biblie latin, cunoscut sub numele de biblia de 42 de rnduri sau Biblia lui Guttenberg. Era o carte de format mare, in folio, din pergament, iar caracterul literelor tiprite era la fel ca acela al manuscriselor. Pn la 1500 litera din cartea tiprit imita litera din manuscris, cartea purtnd numele de incunabul (lat. incunabula, orum = leagn, nceput, obrie, locul unde s-a nscut cineva aici cu sensul de carte de nceput). Lupta dintre cartea tiprit i cea manuscris a fost de lung durat i abia n secolul al XVII-lea se poate vorbi de o victorie complet a tiparului n Europa Apusean. n rile Romne - chiar mai trziu.Din Mainz, tiparul s-a rspndit rapid n toate rile Europei: Frana, Italia, Anglia, rile de Jos, mai lent s-a rspndit n teritoriile stpnite de Imperiul Otoman. n rile Romne tiparul a ajuns la nceputul secolului al XVI-lea. Prima carte tiprit n ara Romneasc, prin filier veneian i cu ajutor srb a fost Liturghierul slavonesc (1508). Cetatea de scaun Trgovite s-a afirmat n mod deosebit n planul tipriturilor n secolul al XVI-lea, fiind dup oraul Cracovia i Cetinije (Serbia) unul dintre centrele europene deosebit de importante ale tiparului chirilic, ct i de difuzare a crilor n Peninsula Balcanic i n secolele XVII - XVIII, chiar pn n Georgia i Peninsula Sinai.Din acest punct de vedere un loc aparte l-a ocupat perioada domniei lui Constantin Brncoveanu (1688 - 1714), cnd i-a desfurat activitatea Antim Ivireanu. n secolul al XVI-lea n Transilvania funcionau tipografii la Sibiu (1529), Alba Iulia, Ortie, Braov, dar numrul foarte mare de centre tipografice va fi atins n rile Romne n secolul al XVII-lea, cnd se vor deschide noi tiparnie i la Iai, Bucureti, Govora, Snagov, Cluj.n perioada Renaterii, cartea s-a individualizat i a crescut din punct de vedere al numrului, astfel c n anul 1500 n Europa existau peste 40000 de exemplare. Au aprut tot mai muli autori laici: critica de text a cptat tot mai mult teren i atenia s-a ndreptate spre cercetarea i descoperirea manuscriselor antice.Biblioteca a existat, dup cum s-a putut observa deja, nc din Antichitate. n epoca antic existau biblioteci, dar ele se confundau cu arhivele. Cea mai veche bibliotec cunoscut este aceea de la Ninive, datnd din secolul VII .Hr., biblioteca regelui Asurbanipal, care cuprindea dou ncperi cu numeroase lzi n care s-au gsit peste 22000 de tblie de lut. Aceasta avea i un bibliotecar i chiar cataloage din care, fragmente, au ajuns pn n epoca contemporan i au putut fi studiate cu ajutorul calculatoarelor.n Grecia au funcionat, de asemenea, biblioteci. La Atena existau n coli, n temple sau funcionau biblioteci personale, cum a fost cea a lui Aristotel sau aceea a lui Pisistrate (600 - 527 .Hr.).n epoca elenistic, la Alexandria funciona o bibliotec i un Museion (locul unde de adunau savanii i filozofii celebri i care adpostea i biblioteca), iar la Pergam - o bibliotec celebr. Biblioteca din Alexandria cuprindea aproximativ 400000 de manuscrise care au fost sistematizate i catalogate de personaliti tiinifice ale vremii: Demetrios din Phaleron, Calimach, Eratostene.Biblioteca din Pergam a ajuns n posesia reginei Egiptului, Cleopatra (51 - 30 .Hr.), alturndu-se apoi celei din Alexandria. Romanii au continuat tradiia crend i prima bibliotec public n timpul lui Cezar (101 - 44 .Hr.) i o bibliotec cu dou secii, de limb greac i latin, n timpul mpratului Augustus (63 .Hr. - 14 d.Hr.). n anul 354, Constantin cel Mare a fondat la Constantinopol o bibliotec ce se va dovedi cea mai viabil pn la cderea oraului sub turci (1453). Treptat, colecia de cri a bibliotecii imperiale din Bizan a crescut necontenit i a fost consultat de crturarii vremii, dintre care s-a remarcat mpratul Constantin Porfirogenetul.S-a distins activitatea lui Photias (cca. 828 - cca. 895), profesor la Universitatea din Constantinopol, bibliofil pasionat, posednd o bibliotec remarcabil, unul dintre cei mai erudii oameni ai secolului IX. A lsat numeroase scrieri, dintre care un loc deosebit l ocup una cu caracter enciclopedic: Myrabilion, cunoscut i ca biblioteca lui Photias, unde au fost rezumate 279 de opere, cu adnotri, date bibliografice i opere critice[31].n epoca medieval, n Europa au continuat s se creeze biblioteci personale ale intelectualilor vremii, precum i biblioteci de curte ale mprailor, regilor, seniorilor. Pe de alt parte, au cunoscut o larg nflorire bibliotecile clericale i cele ale universitilor. Cele clericale (ale mnstirilor, ale papilor, patriarhilor, episcopilor etc.) au lsat un fond de carte deosebit de bogat. S-au remarcat, n secolele VI-VIII: biblioteca Vaticanului, cea de la mnstirile Monte-Cassino, Luxeuil, Canterbury, Saint Gallen, Westminster, Saint-Denis, Corbie, Fulda, Athos, Patmos, a Patriarhiei din Alexandria, din Ierusalim, din Antiohia i Bizan.n secolul X s-a fondat la Bagdad o bibliotec cuprinznd 12.000 volume: opere inedite, traduceri din greac, sanscrit, chinez. La 1233 activitatea acesteia s-a lrgit considerabil, fiind construit aici o bibliotec pentru toate popoarele Orientului, cu zeci de biblioteci i sute de mii de cri. De remarcat c n rstimpul secolelor X-XIII Orientul a cunoscut foarte numeroase i bogate biblioteci particulare[32]. Celebr era biblioteca din Cairo, care n secolul X poseda un fond de 1.600.000 de volume de matematic, filosofie etc.Universitile au fost dotate i ele cu cri, dar acestea, fiind foarte scumpe i destul de rare pn la invenia tiparului, erau legate de pupitrele din sala de lectur (libri catenatae). Menionm n acest sens cteva biblioteci ale unor universiti celebre: Kln, Viena, Cracovia, Praga, Basel, Padova.n perioada secolelor XIV-XVI bibliotecile publice i cele personale au cunoscut o dezvoltare deosebit. Merit a fi amintite Biblioteca Corvinian de la Buda, creat de Matei Corvin regele Ungariei (1458-1490), care la un moment dat coninea ntre 1000 i 1500 codexuri, n special italiene. La Florena, regele Ungariei a ntreinut permanent 4 copiti i cumpra manuscrise n valoare de 33.000 de galbeni. n 1540, biblioteca a fost jefuit de turci i multe cri risipite i distruse.n aceeai categorie de biblioteci trebuie amintit i cea creat de Laureniu Magnificul (1447-1492), Biblioteca Laurenziana, la Florena, n ncperea construit special de Michelangelo i cea de la Veneia, Biblioteca Marciana, iniiat de Petrarca n 1362 i devenit o adevrat bibliotec abia n 1468. Nucleul acesteia l-a constituit biblioteca cardinalului grec Bessarion, pe care acesta a druit-o n 1467 signoriei veneiene (1900 de volume).n ceea ce privete rile Romne, primele biblioteci au fost de asemenea cele mnstireti, care s-au format pe lng mnstirile benedictine n secolul XI n Transilvania. n secolele urmtoare s-au alturat cele ale mnstirilor franciscane, dominicane i cele ale catedralelor. Oraele Alba Iulia, Sibiu, Braov, Cluj erau renumite n Europa pentru coleciile acestor biblioteci n secolele XIV-XVI. La mijlocul secolului al XV-lea mnstirile franciscane de la Bacu i Baia posedau i ele biblioteci nsemnate. n secolul al XVI-lea avem meniuni n izvoarele scrise despre existena unei biblioteci n Moldova, la coala de la Cotnari, n perioada domniei lui Despot-Vod (1561-1563).O atenie deosebit s-a acordat bibliotecilor din rile Romne n secolul al XVIII-lea, remarcndu-se n acest sens: Constantin Brncoveanu (1688-1714), Antim Ivireanu (?-1716), stolnicul Constantin Cantacuzino (1640-1716), Dimitrie Cantemir (1673-1723), Constantin Mavrocordat (1741-1743). Iar n Transilvania, n aceast perioad, s-au creat marile colecii particulare ale cror fonduri se pot consulta i astzi la Biblioteca Battyanaeum (Alba Iulia), Biblioteca Brukenthal (Sibiu), Biblioteca Teleki (Trgu Mure)[33].