ANALELEUNIVERSITII DE VESTdin

TIMIOARA

SERIATIINE FILOLOGICE

XLVI 2008

COMITETUL DE REDACIE

Redactor responsabil: Prof. Dr. VASILE FRIL Redactor responsabil adjunct: Prof. Dr. ILEANA OANCEA

Membri:Prof. Dr. IOSIF CHEIE, Prof. Dr. TERESA FERRO, doctor honoris causa al Universitii de Vest din Timioara (Universitatea din Udine Italia), Prof. Dr. MARIA ILIESCU, doctor honoris causa al Universitii de Vest din Timioara (Universitatea din Innsbruck Austria), Prof. Dr. TEFAN MUNTEANU, Prof. Dr. ALEXANDRU NICULESCU, doctor honoris causa al Universitii de Vest din Timioara (Universitatea din Udine Italia), Prof. Dr. ROXANA NUBERT, Prof. Dr. HORTENSIA PRLOG, Acad. MARIUS SALA, doctor honoris causa al Universitii de Vest din Timioara, Conf. dr. DOINA DAVID, Prof. Dr. G. I. TOHNEANU, Prof. Dr. VASILE RA, Prof. Dr. MARIA ENCHEA

Secretari tiinifici de redacie:Asist. drd. ANA-MARIA POP, lect. drd. MONICA HUANU, Lect. dr. BOGDAN RA

Tehnoredactare computerizat:TITIANA KOVACS

Adresa redaciei:UNIVERSITATEA DE VEST DIN TIMIOARA FACULTATEA DE LITERE, ISTORIE I TEOLOGIE Bulevardul Vasile Prvan nr. 4 300223 Timioara ROMNIA

CUPRINS

IN MEMORIAM MAGISTRI G. I. TOHNEANU.Mirela-Ioana BORCHIN, Din nou despre G. I. Tohneanu.......................11 Ionel FUNERIU, O barier n calea imposturii........................................20 Vasile D. ra, O personalitate distinct a lingvisticii romneti.............25 Dumitru VLDU, Insomniile unui mare crturar: Lampa de lng tmpl de G. I. Tohneanu..........................................................32

LINGVISTICFlorina-Maria BCIL, Omonimia i etimologia popular ................... 44 Diana BOC-SNMRGHIAN, Toponimia vilor Bistra i Sebe. Glosar(II).................................................................................... 59 Emina CPLNAN, Rolul acordului n distingerea apoziiei de atributul categorial.................................................................... 117 Adriana COSMA, Observaii asupra ctorva studii de onomastic literar romneasc................................................................................ 124 Mirela Zamilia DANCIU, Antroponimia unor localiti aflate la sud-vest de Timioara (Ghilad, Banloc, Denta, Toager) ........................132 Virginia DAVID-OPRIA, Observaii cu privire la unele hidronime din Banat......................................................................................... 159 Vasile FRIL, Note de toponimie pe marginea Dicionarului toponimic al Romniei. Oltenia (DTRO), vol. VI (S-), vol. VII (U-Z).......................................................................................... 171 Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, Antroponimul grecesc Gergios n onomastica european........................................... 187 Silvia PITIRICIU, Prepoziia aspecte de morfologie funcional....... 196 Cristina RADU-GOLEA, Repere semantice i culturale n definirea unui termen cromatic: albastru ....................................................... 202 Elena-Tia SANDU, Seneca. Moriendi virtus.......................................... 211 Mariya TSIPLE, Fonetica graiului din Slatina (Ucraina)...................... 220

LITERATURGabriela Glvan, Clasicii postmodernismului........................................ 231 Anioara Ivacu, Corina Ttaru, Simboluri n Setea muntelui de sare.. 241

RECENZIIVasile ARVINTE, Normele limbii literare n opera lui I. L. Caragiale. Cuvnt nainte de Alexandru Gafton. Indice de Sorin Guia, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2007, 450 p. (Adina Chiril)......................... 249 Daniele PANTALEONI, Texte romneti cu alfabet latin: Psalterium Hungaricum n traducerea anonim din secolul al XVII-lea (Vasile Fril)................................................................................ 255

CONTENTSIN MEMORIAM G. I. TOHNEANUMirela-Ioana BORCHIN, Thinking Anew about G. I. Tohneanu.............11 Ionel FUNERIU, A Barrier Standing against Imposture...........................20 Vasile D. RA, A Distinctive Personality of Romanian Linguistics.......25 Dumitru VLDU, The Wakefulness of a Great Scholar: The Lamp Beside the Temple by G. I. Tohneanu........................................32

LINGUISTICSFlorina-Maria BCIL, Homonymy and Popular Etymology..................44 Diana BOC-SNMRGHIAN, The Toponymy of the Bistra and the Sebe Valleys. Glossary (II)...................................................................59 Emina CPLNAN, The Role of the Agreement in the Distinction between the Restrictive Apposition and the Non-restrictive Apposition...................................................................................117 Adriana COSMA, Considerations regarding Studies about Literary Romanian Onomatology.............................................................124 Mirela Zamilia DANCIU, The Anthroponomy of Towns situated in the South-Western part of Timioara (Ghilad, Banloc, Denta, Toager).......................................................................................132 Virginia DAVID-OPRIA, Considerations regarding Hydronyms in The Banat Region..............................................................................159 Vasile FRIL, Remarks regarding The Romanian Toponimic Dictionary. Oltenia (DTRO), vol. VI (S-), vol. VII (U-Z)......171 Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, The Greek Anthroponym Gergios within the European Onomatology.............................187 Silvia PITIRICIU, The Preposition aspects regarding Functional Morphology................................................................................196 Cristina RADU-GOLEA, Semantic and Cultural Guides in Defining a Chromatical Term: Blue ...........................................................202 Elena-Tia SANDU, Seneca. Moriendi virtus...........................................211 Mariya TSIPLE, The Dialect in Slatina (Ucraina). Phonetics................220

LITERATUREGabriela Glvan, The Classics of Postmodernism...................................231 Anioara Ivacu, Corina Ttaru, Symbols in The Thirst of the Salt Mountain...................................................................................241

REVIEWSVasile ARVINTE, Normele limbii literare n opera lui I. L. Caragiale. Cuvnt nainte de Alexandru Gafton. Indice de Sorin Guia, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2007, 450 p. (Adina Chiril)..........................249 Daniele PANTALEONI, Texte romneti cu alfabet latin: Psalterium Hungaricum n traducerea anonim din secolul al XVII-lea (Vasile Fril)................................................................................255

TABLE DES MATIERESIN MEMORIAM MAGISTRI G. I. TOHNEANUMirela-Ioana BORCHIN, De nouveau sur G. I. Tohneanu......................11 Ionel FUNERIU, Une barrire contre limposture....................................20 Vasile D. ra, Une personnalit distincte de la linguistique roumaine...25 Dumitru VLDU, Les insomnies dun grand lettr: Lampa de lng tmpl (La lampe dauprs de la tempe) par G. I. Tohneanu............................................................................32

LINGUISTIQUEFlorina-Maria BCIL, Lhomonymie et ltymologie populaire............44 Diana BOC-SNMRGHIAN, La toponymie des valles de Bistra et de Sebe. Glossaire (II).................................................................59 Emina CPLNAN, Le rle de laccord dans la distinction de lapposition de lattribut catgoriel....117 Adriana COSMA, Considrations sur quelques tudes donomastique littraire roumaine.....................................................................124 Mirela Zamilia DANCIU, Lanthroponymie de certaines localits places au sud-ouest de Timioara (Ghilad, Banloc, Denta, Toager)....132 Virginia DAVID-OPRIA, Observations concernant certains hydronymes du Banat........159 Vasile FRIL, Notes de toponymie en marge du Dicionarul toponimic al Romniei. Oltenia (DTRO) (Dictionnaire toponymique de la Roumanie. LOltnie), vol. VI (S-), vol. VII (U-Z)..................171 Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, Lanthroponyme grec Gergios dans lonomastique europenne.................................187 Silvia PITIRICIU, La prposition aspects de morphologie fonctionnelle...............................................................................196 Cristina RADU-GOLEA, Repres smantiques et culturels pour dfinir un terme chromatique: bleu............................................................202 Elena-Tia SANDU, Seneca. Moriendi virtus...........................................211 Mariya TSIPLE, La phontique du patois de Slatina (Ukraine).............220

LITTERATUREGabriela Glvan, Les classiques du postmodernisme..............................231 Anioara Ivacu, Corina Ttaru, Symboles dans Setea muntelui de sare (La soif du mont de sel)....................................................................241

COMPTES RENDUSVasile ARVINTE, Normele limbii literare n opera lui I. L. Caragiale. Cuvnt nainte de Alexandru Gafton. Indice de Sorin Guia, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2007, 450 p. (Adina Chiril)..........................249 Daniele PANTALEONI, Texte romneti cu alfabet latin: Psalterium Hungaricum n traducerea anonim din secolul al XVII-lea (Vasile Fril).................................................................................255

INHALTSVERZEICHNISIN MEMORIAM MAGISTRI G. I. TOHNEANUMirela-Ioana BORCHIN, Mal wieder ber G. I. Tohneanu.....................11 Ionel FUNERIU, Ein Hindernis fr den Betrug........................................20 Vasile D. RA, Eine kennzeichnende Persnlichkeit der rumnischen Linguistik......................................................................................25 Dumitru VLDU, Die Schlaflosigkeit eines groen Gelehrten: Die Lampe neben der Schlfe von G. I. Tohneanu..........................32

LINGUISTIKFlorina-Maria BCIL, Homonymie und volkstmliche Etymologie.......44 Diana BOC-SNMRGHIAN, Die Toponomastik in den Bistra und Sebesch Tlern. Glossar (II)........................................................59 Emina CPLNAN, Die Rolle der Kongruenz zur Unterscheidung zwischen der Apposition und dem kategorialen Attribut............117 Adriana COSMA, Betrachtungen zu einigen Studien ber die rumnische literarische Namenkunde............................................................124 Mirela Zamilia DANCIU, Die Anthroponymie einiger im Sdwesten von Temeswar gelegenen Orte (Ghilad, Banloc, Denta, Toager).....132 Virginia DAVID-OPRIA, Betrachtungen zu einigen Hydronymen aus dem Banat...................................................................................159 Vasile FRIL, Berichte zur Toponymie in Bezug auf das toponymische Wrterbuch Rumniens. Oltenia (DTRO), Bd. VI (S-), Bd. VII (U-Z)...........................................................................................171 Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, Das griechische Anthroponym Gergios in der europischen Namenkunde........187 Silvia PITIRICIU, Die Prposition Aspekte der funktionalen Morphologie...............................................................................196 Cristina RADU-GOLEA, Semantische und kulturelle Anhaltspunkte zur Festlegung eines chromatischen Terminus: blau......................202 Elena-Tia SANDU, Seneca. Moriendi virtus...........................................211 Mariya TSIPLE, Die Phonetik der Mundart in Slatina (Ukraine)..........220

LITERATURGabriela Glvan, Die Klassiker der Postmoderne...................................231 Anioara Ivacu, Corina Ttaru, Symbole in Der Durst des Salzberges......241

REZENSIONENVasile ARVINTE, Normele limbii literare n opera lui I. L. Caragiale. Cuvnt nainte de Alexandru Gafton. Indice de Sorin Guia, Iai, Casa Editorial Demiurg, 2007, 450 p. (Adina Chiril)..........................249 Daniele PANTALEONI, Texte romneti cu alfabet latin: Psalterium Hungaricum n traducerea anonim din secolul al XVII-lea (Vasile Fril)................................................................................255

AUT, XLVI, 2008, p. 11-19

DIN NOU DESPRE G. I. TOHNEANUde Mirela-Ioana BORCHIN

ntre distinii crturari care au dus greul nceputurilor filologiei la Timioara se aflau personaliti care ar fi fcut cinste oricrui centru universitar de prestigiu (Eugen Todoran, Victor Iancu, tefan Munteanu). Nimeni n-a fost ns preuit i iubit de studeni ca G. I. Tohneanu. Magistrul era privit de jos n sus, aa cum i se cuvenea unui intelectual cu snge albastru: pe de o parte, fiindc era fiul latinistului i germanistului Ion Tohneanu, doctor n drept la Berlin, pe de alt parte, deoarece descindea din coala filologic bucuretean, unde fusese asistentul celebrului Tudor Vianu, dar mai cu seam pentru c nimeni nu vorbea i nu scria ca el. Cu un dar nativ al vorbirii, cu o retoric impecabil, G. I. Tohneanu marca simbolic distana dintre centrul cercetrilor filologice romneti i periferia la care acestea abia promiteau s se nfiripe. ntlnirea cu Domnia Sa n primul an de facultate definea i o alt distan: cea dintre liceu i universitate, marcnd intrarea tinerilor ntr-o lume superioar i nvedernd vrful unui sui intelectual situat la mare deprtare de locul pe care ei i-l gsiser umili ntr-un col de amfiteatru. Prin erudiia filologic, prin surprinztoarea ptrundere a esenelor textului literar, prin reverena fa de valoare, G. I. Tohneanu reprezenta dimensiunea vertical a formrii noastre filologice. Paradoxal, cel ce, prin mboldirea la lecturi complicate, prea a fi principalul generator de insomnii intelectuale n mediul studenesc avea rara onestitate de a recunoate, la rndul su, c le datoreaz studenilor cte ceva din setea sa de ascensiune i din hotrrea de a pune umrul la formarea unei coli stilistice la Timioara: Gndurile mi se ndreapt acum ctre studenii mei de odinioar i de azi de la Universitatea i Institutul pedagogic din Timioara. Muli dintre ei au audiat cursurile speciale pe care le-am nchinat artei lui Creang, unii m-au nsoit, acum civa ani, pe drumurile rii-de-sus, de

12

la Suceava la Ipoteti i apoi la Humuleti, unde a prins s mi se nchege n cuget ideea de fa. Interesul lor pasionat pentru valorile culturii noastre i pentru valenele artistice ale cuvntului romnesc mi-au fost sprijin i ndemn n toate strdaniile mele. Sunt bucuros s le mulumesc aci i s le rspund astfel. (Stilul artistic al lui Ion Creang, Bucureti, Ed. tiinific, p. 9) Nobleea unor asemenea gnduri a fost rspltit din plin de iubirea cu care studenii au esut n jurul su legend. Se spunea, n vremea studeniei mele, c Tohneanu, care nu a greit niciodat vreun accent sau vreo durat vocalic n latin, a ajuns la aceast performan, fiindc, nc de mic, vorbea latinete cu tatl su; se presupunea c osrdia lui de a omagia marii notri scriitori se datoreaz modelului lui Tudor Vianu, pe care l-a vzut, n timp ce l nsoea prin Bucureti, cum i ridica plria n faa casei lui Macedonski; se vorbea c inscripia UT de pe fostele geamuri ale instituiei noastre, decodat printr-o aliteraie care i-ar fi plcut Profesorului: Ui-t-te, To-h-nea-nu-le!, a fost pus de nevoie, dup ce Magistrul, ngndurat sau vistor, trecuse prin u i se tiase lamentabil; din acelai motiv, n argoul studenesc li se spunea Bietul Tohneanu faimoaselor BT-uri, ntru comptimirea dragului nostru rnit. Cel ce purta prenumele Gheorghe, dup bunicul su, i nu se desprea niciodat de iniiala I., a veneratului tat, semnnd ntotdeauna G. I. Tohneanu, i-a dobndit, ca un roman pur-snge, cognomenul Magistrul, de care noi nu ne vom despri niciodat. Nu mai conteaz acum ct e adevr i ct e fantezie n aceste plsmuiri. Asemenea legende universitare sunt mostre ale ncercrilor studenilor de a-i explica de ce acest dascl era att de ieit din comun, dar i dovezi de necontestat ale simpatiei, interesului i preuirii de care se bucura G. I. Tohneanu n ochii discipolilor si, pe care nu i-a dezamgit niciodat. Pe muli dintre ei i-a ajutat chiar cu o bunvoin, n unele cazuri de-a dreptul excesiv, s-i croiasc un destin sub oblduirea renumelui su. Recunotina acestora se manifesta printr-un adevrat pelerinaj la casa Domniei Sale de pe strada Tunad, unde ua le era la orice or deschis, chiar i atunci cnd Profesorul lucra cu srg la maina sa de scris, btnd la indigo tot ce mintea i vrful degetelor sale reueau s exprime... ndatorarea pentru nvtur i sprijin i-au exprimat-o muli dintre fotii studeni, cu diverse ocazii, dar mai ales cu prilejul elaborrii celor dou volume omagiale de care Profesorul a avut parte n timpul vieii: Tohneanu 70 i In Honorem Magistri G. I. Tohneanu. i nchinm acum un volum in memoriam, care reunete materiale de calitate, dintre care multe au fost prezentate la prima ediie a Colocviului de limba romn G. I. Tohneanu.

13

Dac la catedr Profesorul se impunea prin performane oratorice, n crile i n sutele de articole pe care le-a publicat, G. I. Tohneanu uimea prin inspiraia cu care se apropia pn la rdcinile lor de fenomenele discutate, prin sigurana soluiilor i prin expresivitatea limbajului. Numitori comuni ntre didactic i cercetare erau la G. I. Tohneanu ars bene dicendi i ars persuasio. A verificat cineva vreodat o etimologie propus de Tohneanu, i-a contestat cineva traducerile, s-a ndoit cineva de intuiiile sau de demonstraiile lui? Tlcurile poeziei i prozei romneti i se revelau cu generozitate acestui cercettor, care, dac n-ar fi fost un mare lingvist, poate ar fi ajuns un mare poet. Nimeni n-a descoperit la noi cu atta bucurie, i uneori chiar cu un soi de mndrie patriotic, frumuseea i freamtul zmislirilor poetice. Topind graniele dintre o stilistic a limbii i una a literaturii, G. I. Tohneanu a abordat faptele lingvistice n structurile literare care le cuprindeau i le potenau, consecvent convingerii sale potrivit creia ... studiat n sine i pentru sine, lingvistica este o tiin searbd, uscat, ursuz. Ea poate deveni o disciplin vie, atractiv, pasionant, n alian cu istoria, cu literatura, ca art a cuvntului, i cu attea alte discipline, fr s ajung o slujnicu (ancillula) a lor, ci redescoperindu-i identitatea i personalitatea i dobndind acel randament social fr de care umanioarele nu-i justific existena. (Din Prefa la volumul Modalitatea i predicatul verbal compus de Mirela-Ioana Borchin, Timioara, Ed. Helicon, 1999, p. 6) Aa se explic apariia frecvent n opera sa a unor analize mixte, situate la limita dintre lingvistic i alte discipline, cum ar fi: - istoria: Din fericire, analiza istoric vertical, care ne conduce de cele mai multe ori ctre ceea ce am numit pragul nostru dinti, al latinei, are darul de a restitui acestor mldie pgubite straiul lor srbtoresc, de imagini. [...] Recupernd aceste metafore pierdute datorit uzului i uzurii, dar i datorit unei anumite spaime fa de orice ntruchipare a istorismului DIP realizeaz, simultan, un act de cultur i o pledoarie, indirect (deci: cu att mai persuasiv), pentru reaezarea limbii latine n drepturile ei fireti, de limb... patern a neamului nostru. (G. I. Tohneanu, Dicionar de imagini pierdute, Timioara, Ed. Amarcord, 1995, p. 8) - sociologia receptrii: Povetile i Amintirile lui Creang i las indifereni pe oamenii neinstruii, prilejuind, n schimb, clipe de rar desftare intelectual i estetic cititorului cult. (Stilul artistic al lui Ion Creang, Bucureti, Ed. tiinific, p. 8) - pragmatica:

14

Substituirea particulelor deictice de deprtare indiferent dac este vorba de spaiu (acela, acolo) sau de timp (atunci) prin corespondentele lor de apropiere (acesta, aici, acum) are un efect de implicare, de integrare n aciune, att a scriitorului, ct i a cititorului nsui. (Stilul artistic al lui Ion Creang, Bucureti, Ed. tiinific, 1969, p. 191) etc. Pe puntea firav dintre limb i literatur, cel vrjit de viaa i lumea cuvintelor circula mereu, cu o vitez ameitoare, n ambele direcii: - dinspre limb spre literatur: n structura neologismului brevet astzi, extrem de uzitat se recunoate cu nlesnire i se poate izola rdcina latineasc brev- din adjectivul cu dou terminaii brevis, breve scurt, dar i concis. Brevis esse laboro / Obscuro fio se tnguie Horaius: M trudesc s fiu concis, dar devin obscur. (G. I. Tohneanu, Dicionar de imagini pierdute, Timioara, Ed. Amarcord, 1995, p. 73) - dinspre literatur spre limb: Luna iese dintre codri, noaptea toat s o vad. (CN) Acest caz este cu att mai interesant cu ct, prin personificare, noaptea toat constituie grupul subiectului. Noi ntrebuinm, de obicei, sintagma toat noaptea cu sens strict temporal (N-am putut s dorm toat noaptea.; Toat noaptea am cltorit. etc.), aadar cu funciunea unui complement circumstanial de timp exprimat printr-un grup nominal n acuzativ fr propoziie. La Eminescu ns, noaptea toat nseamn cu totul altceva, i anume noaptea n toat alctuirea ei, cu toate elementele ei sau, altfel spus, deprtndu-ne de structura lexical a expresiei, dar nicidecum de idee ntreaga natur cufundat n ntunericul nopii. (G. I. Tohneanu, Expresia artistic eminescian, Timioara, Ed. Facla, 1975, p. 87-88) Comparativismul i-a fost mai util cercettorului dect orice alt metod. G. I. Tohneanu putea gsi i avea i capacitatea de a le analiza cu o dexteritate de erudit toate contextele de ocuren ale unui cuvnt: n mai multe limbi; n mai multe epoci; la mai muli autori; n mai multe opere ale aceluiai autor; n mai multe secvene ale aceluiai text etc. Lua cuvintele i le compara, le confrunta istoriile, le muta de pe axa diacronic pe cea sincronic, le motiva, dezvluind invizibile i adeseori incredibile ncrengturi, le comenta prezena n diverse straturi ale limbii sau le urmrea distribuia i efectele n cele mai impresionante contexte literare, le stoarcea de secrete, ni le arta nu doar pe dinafar, ci i pe dinuntru, punnd reflectoare puternice asupra lor. Iar la captul acestor tensionate i prelungite experiene, n loc s fie istovit, radia, i rdea inima, i rdeau ochii, sufletul su de ndrgostit de cuvnt era mpcat. Sute de asemenea experiene se gsesc n substana crilor sale:

15

Dac nu poi vedea zne fr a fi znatic, e la fel de adevrat c nu poi vedea la tot pasul metafore fr a fi poet. Dicionarul de imagini pierdute este o colecie de metafore recuperate cu srg dintr-un exclusivist cimitir de imagini de G. I. Tohneanu. tiina profund a latinei i a francezei a contribuit la scrierea unei lucrri lexicografice n care sunt refcute, cu un nemaintlnit sentiment al firescului, cile attor analogii zdrobite de negurile vremii: - analogii de natur formal: Acolad model fr. accolade. (DIP, p. 23-24): ... prin nelesul su dinti, propriu, acolada denumete un moment din ceremonialul de nvestire a cavalerilor medievali, constnd n mbriarea viitorului cavaler de ctre senior i n lovirea lui pe umeri cu latul sabiei. Etimologic, acolada este ntr-adevr o mbriare sui-generis, avnd ca obiect gtul celui strns n brae, aa cum mrturisete nsi structura cuvntului, n cadrul creia specialistul izoleaz cu nlesnire fr. col, variant nvechit pentru cou, motenit din latinescul collum gt. n interiorul limbii franceze, accolade s-a desprins din verbul, astzi ieit din uz, accoler a-i petrece braele n jurul gtului cuiva, a mbria. Rdcina col din latinescul collum gt se regsete n alte cteva neologisme, toate formate n francez: colier, collet gulera, pe care l descoperim n verbul decolta (modelul este verbul francez decolleter a ndeprta gulerul), cu participiul adjectiv decoltat (i, mai ales, decoltat), n fine, n substantivul neutru decolteu, adaptat, n partea lui final, ca i celelalte neologisme terminate n -eu: ateneu, ateu, defileu, fileu, matineu, planeu, releu, trofeu etc. La etajul vorbirii figurate, o glum decoltat este una cu prea mult sare, dar fr... perdea. - atestare literar a sensului etimologic: I. Heliade Rdulescu, Pcal i Tndal sau Cavalerul i Scutierul: ... odinioar, faimosul cavaler Ce nemuri i Mancha, i chiar pe scutier i pe Cervante nsui, cu spad, fr spad, Lu hirotonirea i-ntreaga acolad Din mna strlucit-a acelui castilian Dibaci la trnuire... Pregnant, - (DIP, p. 230): La nivelul limbii latine, praegnans are exclusiv sensuri concrete: uxor praegnans nseamn soie nsrcinat, iar, la nivelul vegetalului, surculi praegnantes sunt mldiele gata s ncoleasc. n pitorescul limbaj al comediografului Plautus, plagae praegnantes semnific lovituri gata s nasc altele. Cert este c lat. praegnans se dovedete analizabil, fiind alctuit din prefixul prae-, artnd

16

momentul imediat anterior i rdcina (g)na-, pe care o regsim n nsui vechiul verb (g)nascor a nate, a zmisli. De la aspectul foarte pronunat al pntecelui femeii gravide pn la ideea, ceva mai abstract, de relief, este un pas sensibil, pe care vorbirea l-a i svrit, fr s pregete. - analogii de natur cromatic: Melancolie (DIP, p.180): Dac ne lsm ademenii dincolo de hotarul n timp al limbii franceze, trebuie s coborm pn la nivelul elinei, pentru a ne explica firea intim a cuvntului, care este un compus, din adjectivul cromatic mlas, mlaina, mlan negru i substantivul khol bil (fiere). [...] aadar, fiere neagr. Evoluia semantic, deosebit de interesant, de la nivelul fiziologic la cel psihic, vorbete despre convingerea, ntemeiat, a celor vechi a medicilor i a gnditorilor Antichitii greco-romane c strile psihice depresive pot fi cunate sau mcar influenate de reaua funcionare a viscerelor. Nivea (DIP, p. 195): Dac ne ostenim s coborm ctre obrii, constatm c n latin exist un adjectiv cu trei terminaii niveus, nivea, niveum, a crui form feminin nivea coincide cu termenul n discuie. Adjectivul niveus reprezint, n interiorul latinei, un derivat din rdcina niv-, care exprim conceptul de zpad. Formele substantivului corespunztor sunt nix cu genitivul nivis i acuzativul nivem, de unde romna a motenit sinonimul vechi i popular nea (neau). Aadar: n latin nivea (cu accentul pe prima silab, ni-) este un adjectiv nsemnnd de zpad, ca zpada. Ca determinant pentru un produs cosmetic, nivea trimite, fr ocoliuri, la candoarea lui... cromatic. [...] dac ar exista un echivalent romnesc pentru acest cuvnt, el ar trebui s fie extras cu sufixul -iu (feminin -ie) din zpad, aadar: zpeziu, zpezie! - analogii de natur poziional: Nucleu (DIP, p. 197): Cu toate c, de la o ramur a tiinei la alta, prezint nuane deosebitoare, neologismul latino-romanic nucleu pstreaz... o trstur stabil. [...] el este, de fiecare dat, definit ca parte, poriune central a unui atom (n fizic), a unei celule (n biologie), a unei comete sau galaxii (n astronomie) etc. Am struit asupra stabilitii acestei trsturi comune, ca s se poat urmri mai lesne legtura dintre nucleu, pe de o parte, i... nuc, pe de alta. Cci, la nivelul latinei, ncleus reprezint o form sincopat fa de nuculeus, care, la rndu-i, este un simplu diminutiv din rdcina nuc-, identificabil, ntre altele, n structura substantivului nux, cu genitivul nucis nuc. [...]

17

n latin ns, spre deosebire de situaia din romn, nucleus nu nseamn nuc mic, nucoar, ci, mai nti, smbure de nuc, iar apoi smbure, miez al oricrui soi de fruct (v. Comedia Grgria a lui Plaut: Qui e nuce nuculeum esse vult, frangit nucem. (Cine vrea s mnnce miezul din nuc sparge nuca.). Procesul de extensie semantic detectabil n latin, ctig ulterior teren, facilitnd impresionanta carier lingvistic a neologismului nucleu, care, prin abstractizare i generalizare, ajunge s semnifice, n romna modern, partea central, fundamental, esenial a unui lucru. (v. Tudor Vianu, Cercetarea stilului: Distingem deci n faptele de limb un nucleu al comunicrii i o zon nconjurtoare a expresiei individuale. (p. 41) De la miez, smbure de nuc pn la sensurile mai mult sau mai puin tehnice actuale, pe care le-a dezvoltat nucleu ca termen tiinific, a fost strbtut un drum lung i ntortocheat i s-a consumat un proces semantic echivalent cu stingerea unei imagini. Interval (DIP, p. 168-169): Cuvntul a fost mprumutat n limbile romanice din latinescul intervallum. Prepoziia-prefix inter- este prea cunoscut ca s mai aib nevoie de comentarii, iar vallum denumete, n limba strmoilor notri, o ntritur, o palisad, un fel de dig de aprare, obinut prin sparea unor anuri, de obicei foarte lungi, i prin bttorirea i consolidarea pmntului aruncat i movilit pe margini. n terminologia militar a romanilor intervallum este, aadar, din punct de vedere etimologic, spaiul dintre dou asemenea metereze, dintre dou valla. (p. 169): ntr-adevr, spaiul este ceva mai concret dect timpul, iar istoria vocabularului confirm n modul cel mai persuasiv acest adevr, demonstrndu-ne c termeni cu sens evident local pot ajunge s dobndeasc, ulterior, valori semantice temporale. [...] ncheind acest paragraf, se impune observaia c urme ale rdcinii latineti vall- din vallum pstreaz i toponimia. Un cartier timiorean se cheam, eliptic, Circumvalaiunii, iar circumvallatio semnific, n latin, fortificaie circular. Marile spirite se ntlnesc chiar i n materie de vocabular. Am gsit n Istoria credinelor i ideilor religioase de M. Eliade, n vol. I, p. 21-22, urmtorul pasaj: Cci, aa cum scrie Reichel Dolmatoff, e vorba de verbalizarea cimitirului ca sat al morii i cas ceremonial a Morii, verbalizarea gropii ca locuin i uter [...], urmat de verbalizarea ofrandelor ca hran pentru Moarte, i prin ritualul deschiderii i nchiderii

18

casei-uter, purificarea final prin circumvalaie ritual desvete ceremonia. Putem considera c n acest pseudodicionar etimologic de neologisme, G. I. Tohneanu ilustreaz cu prisosin i teza lui Lazr ineanu, potrivit creia Un singur cuvnt conine adeseori un capitol istoric n miniatur i uneori e mult mai elocvent dect o istorie n volume. De asemenea, dicionarul despre care vorbim, n care se mpletesc spornic ispita revigorrii metaforei cu ispita dovedirii evoluiei romnilor ntre graniele prestigioasei Romanii, poate fi citit n coresponden cu Sentimentul romnesc al fiinei, lucrare fundamental a lui Constantin Noica. n preajma vrstei de 80 de ani, G. I. Tohneanu scrie cartea Surugiu la cuvinte, titlu metaforic al crui nucleu este cuvntul surugiu: Din limba turc ni l-am adjudecat i pe surugiu, cvasisinonim cu birjar, dar cu o not uor deosebitoare, pe care dicionarele o nregistreaz: Vizitiu care conducea (clare pe unul dintre cai) diligenele, potalioanele sau trsurile boiereti. [...] Nota deosebitoare ... este pus n lumin de citatul urmtor din Caleidoscopul lui A. Mirea de D. Anghel i t. O. Iosif: La zile anumite sta-ntr-o pia O veche diligen-ncptoare, Cu surugii sprinteni de-a clare. (G. I. Tohneanu, Surugiu la cuvinte, Timioara, Ed. Amphora, 2004, p. 17) Cel mai fervent aprtor al rdcinilor noastre latine se autodefinete printr-un cuvnt de origine turc, mai expresiv, datorit referinei, dect toate celelalte componente ale seriei sale sinonimice. Prelund de la V. Voiculescu aceast metafor poetic, G. I. Tohneanu recunoate n prefa c s-a raportat el nsui la diligenele doldora de cuvinte ale limbii i literaturii romne ca un surugiu sadea: Sunt dator cu nc o explicaie, referitoare la titlul crii, care gndesc eu acoper nu numai capitolul dedicat lui Voiculescu, dar i pe celelalte. A te nhma cu drzenia cuvenit la truda domesticirii, mblnzirii, nnobilrii eventuale a cuvintelor, bidivii nzuroi, capricioi, nzdrvani dintr-o lume care se nvecineaz cu aceea a basmului, iat ceea ce deosebete fundamental rvna surugiului, cu adnci rdcini folclorice, de orice alt rvn similar. (G. I.Tohneanu, Surugiu la cuvinte, Timioara, Ed. Amphora, 2004, p. 6)

19

Mai emoionant ns dect identificarea cu un surugiu la cuvinte pare a fi sugestia din subtextul unui poem celebru al lui Voiculescu, Cntarea lebedei, o uria metafor-simbol pentru drama oricrui creator, sortit s triasc numai att ct ine un cntec de lebd. G. I. Tohneanu reproduce n ntregime aceast poezie, cutremurat de nlimea lirismului, dar i de adncimea filosofiei sale, ca un bun i nemijlocit cunosctor al vremelniciei tririlor creative: Cnta o lebd-ntr-o noapte pe apa iezerului tainic, Aci slbatec, numai ipt, aci ca molcom plns de ploi. Vrjit, luna se oprise, ncremenise vntul lainic. Dar ea cnta nepotolit i tot mai tare, ca un crainic Trimis s-mprtie o veste i-n srg s plece napoi. Acum cnta ntia oar. Nu bnuise ce putere Zcuse-n pieptu-i mut o via, btut de valuri nencetat. i nu se strduia s-asculte ea nsi strania-i durere. Se mistuia cntnd mai aprig i cu mai mult sfiere... Tumult de chin i rzvrtire treceau prin versul zbuciumat. i cum plutea fr de tire ntre via i-ntre moarte, I se prea c umple lumea cu clocotul cntrii ei. Simea o smulgere adnc, vedea att, c se desparte. Dar nu tia c isprvitul, suprema clip, nu-i departe, i-n dureroasa-i bucurie btea al undelor polei... Ea socotea c bucuria i neca, grbit, gtlejul, Cci cntecul, ca-ntr-o pustie, din ce n ce pierdut slbea, Nu-nelegea c numai Moartea i d i harul i prilejul S cnte-n clipa cnd o-ngroap n cripta apelor vrtejul i nu tia, cntnd, c moare, ci se pierdea plutind abia. (V. Voiculescu, Cntarea lebedei)

Lingvistica timiorean s-a cldit i a evoluat pn astzi n jurul personalitii lui G. I. Tohneanu, iar recunotina i admiraia discipolilor Domniei Sale l-au nsoit i l vor nsoi mereu, chiar i dincolo de cuvinte.

AUT, XLVI, 2008, p. 20-24

O BARIER N CALEA IMPOSTURIIde Ionel FUNERIU

Nu pot vorbi astzi despre profesorul Tohneanu altfel dect evocnd ntmplri pe care le-am trit mpreun ori chiar amnunte biografice crora, acum cnd magistrul a plecat dintre noi i cnd detaarea pe care numai trecerea timpului i-o acord, le gsesc semnificaii pilduitoare. Imediat dup absolvirea facultii, am fost numit profesor la coala general Birchi, comun situat la marginea estic a judeului Arad. Locuiam ntr-un bloc CFR din gara Svrin i fceam zilnic naveta cu bicicleta. De srbtorile Crciunului, profesorul Tohneanu m-a onorat cu o vizit care s-a prelungit pn dup Anul Nou. n fiecare sear, n micul apartament stteam de poveti, n faa unui pahar de vin, profesorul, eu i doi ceferiti: unul revizor de linie, cellalt acar de cale ferat. Atmosfera semna cumva cu cea evocat de Sadoveanu n Hanu Ancuei. Revizorul de linie ne povestea ntmplri nemaiauzite trite de el pe frontul rusesc, iar acarul, cnd nu relata poveti pescreti sau vntoreti, ne cnta minunate colinde de prin partea locului. Totul se petrecea n cel mai firesc chip posibil, idilic aproape, pn ntr-o zi cnd eful grii din Svrin, un fel de vedet local, aflnd de vizita profesorului Tohneanu, s-a nfiinat, neinvitat, s-a insinuat ntre noi i a acaparat discuia debitnd, cu pretenii de intelectual, tot soiul de vorbe pretenioase care, credea el, l vor cuceri pe profesor. La un moment dat, a rostit un dicton latin pe care l-a stlcit ngrozitor. Atta i-a fost profesorului. S-a ridicat de la mas, a plecat i dus a fost. Nu s-a ntors dect trziu n noapte, cnd s-a asigurat, el tie cum, c eful de gar ne prsise. Atunci n-am neles exact atitudinea sa intransigent i am insistat, fr tact, s-mi explice raiunea gestului su. Fr succes, se nelege. Dup cteva luni, revzndu-ne la Timioara, mi-a fcut cadou o carte: Paznic de far de Geo Bogza. Pe ntia pagin sttea scris manu propria: Lui Ionel, n loc de explicaie a evadrii mele, motto-ul lui Bogza. Gens una sumus. Redau mai jos textul lui Bogza, cu precizarea c profesorul a subliniat cu o linie ferm dou cuvinte care,

21

astfel evideniate, au devenit antonime contextuale: acar de cale ferat i impostorii. Dar iat textul: Niciun om din ci am cunoscut, orict de nensemnat ar fi fost, orict de srac, orict de umil, fie c era cizmar, sau dulgher, sau acar de cale ferat, nu s-ar putea plnge c ar fi simit ntre mine i el vreo distan, orict de mic, i c n-am stat de vorb ca doi oameni, la fel de simpli, mprind ntre noi pinea i apa, sau pinea i vinul, dac era i vin. Dar impostorii, oricine ar fi fost s fie, orict de sus pui, orice rol ar fi avut, mai ales n cultur, ei, da, au simit distana de netrecut, distana de prpastie fr fund, dintre falsa lor importan i gheaa privirilor mele. (Geo Bogza, Paznic de far, Bucureti, Editura Minerva, 1974, p. 7). Cum se vede, profesorul n-a practicat o didactic explicit, ci a preferat-o pe cea implicit, mai discret i, totodat, mai eficace, fiindc te punea pe gnduri, iar concluzia o trgeai singur, ca i cum tu nsui ai fi descoperit un adevr nou. Cei care l cunosc tiu prea bine c profesorul nu ddea niciodat sfaturi seci, nu era adeptul lui magister dixit, ci, prin puterea exemplului personal, te fcea s-i urmezi pilda. Mai trziu am aflat c aceast subtilitate pedagogic a deprins-o de la tatl su, dup cum nsui mrturisete ntr-o confesiune autobiografic: n planul intelectual sunt vndut tatlui meu: motenirea pe care mi-a transmis-o, lsmntul lui sunt imense ; prin pilda sa, mai curnd dect prin ndemnuri, tata m-a crescut n cultul celei mai severe exigene fa de mine nsumi. Numai aa am putut deveni, o vreme, exigent i fa de alii i necrutor cu impostura. Robi ai imagologiei folclorului universitar, derutai uneori de detalii biografice, pe care le socotim definitive i definitorii, sau victime ale unor lecturi superficiale, suntem de multe ori gata s emitem opinii care n-au nicio legtur cu realitatea profund. n lumea filologic, de pild, profesorul Tohneanu era perceput ca un tradiionalist pur snge, un conservator de vocaie, un adversar al modernitii. Aceast opinie prea inatacabil pentru c se baza pe argumente concrete; ntr-adevr, profesorul n-a mbriat aspectele formale ale modelor trectoare: nici structuralismul n anii 60, nici textualismul anilor 70-80, nici posmodernismul deceniilor urmtoare. Ct despre terminologiile, adeseori inutil sofisticate, profesorul le vitupera, convins c perpetua inovaie terminologic nu face altceva dect s mascheze penuria ideilor. Asta n

22

tiin ; n viaa cotidian, apropiaii lui tiu c i dactilografia singur articolele, ignornd computerul, la robusta sa main de scris Continental, al crei cnit metalic l puteai auzi trecnd pe lng casa lui, n dimineile de var, cnd lucra cu geamul deschis ; d-sa nu vorbea la mobil i nu conducea automobil, iar vestimentaia-i era simpl, eliberat de orice podoab, cu excepia, cteodat, a cravatei creia neumblat ca alii, pe la Paris sau primprejurul nu tia s-i fac nodul. Sunt acestea observaii adevrate bazate pe realiti ce in de lumea aparenelor exterioare i reprezint consecina natural a decenei structurale. Ele nu au relevan n plan tiinific, pentru c modernitatea n tiin nseamn cu totul altceva, i anume evadarea din perimetrul ngust al prejudecilor, repugnana rutinei i surparea dogmelor. ntr-un articol pe care i l-am dedicat n volumul omagial de acum aproape cinci ani pe care l-am intitulat Prejudeci nvinse, am enumerat i comentat aspecte ale operei sale care in de modernitate. nc de pe vremea cnd redactam teza de doctorat, tot citind articole contemporane de stilistic, unele semnate de somiti mondiale n domeniu, am trit un sentiment ciudat i stenic totodat: anume c ideile ultramoderne din lucrrile acestora eu le cunoteam de mult vreme fie de la cursurile sau seminarele profesorului, fie din scrierile sale, fie din discuiile, uneori ntmpltoare, pe care le-am purtat cu d-sa. N-am avut suficient curaj s-mi fac publice opiniile n scris de team s nu cad n pcatul protocronismului pe atunci la mod, cci era ncurajat de ideologie. Nu mic mi-a fost ns satisfacia cnd am citit cuvintele profesorului Kohn Jnos de la Universitatea din Budapesta, fost student al magistrului n anii 60, cuvinte care parc mi traduceau ad litteram propriile gnduri: Pe nesimite, cu uurina lucrului fcut din i cu plcere, am absorbit [la cursurile profesorului] un sistem de interpretare a textului poetic ale crui principii urma s le rentlnesc, uneori travestite terminologic, n faimoase lucrri ulterior aprute. De modernitatea acestui sistem neatins de mode mi-am dat seama ns ceva mai trziu. Titlul interveniei mele poate surprinde ori chiar contraria, dar numai pe aceia care nu l-au cunoscut destul de bine pe profesor i care triesc cu impresia fals c d-sa i-a scris crile, indiferent la ceea ce se ntmpl n jurul su, ba chiar nepstor fa de emulaia ideilor contemporane ; atunci, se ntreab ei, cum putem vorbi de reacii mpotriva imposturii, ct vreme absena spiritului polemic din opera sa e unanim recunoscut. Eu unul m-am nelat de mai multe ori n aceast privin. Dar pentru aceasta, fie-mi permis evocarea altei ntmplri Pe la nceputul anilor 90, m aflam n vizit la profesor mpreun cu mai muli discipoli ai si. Una din elevele sale, proaspt absolvent a limbilor clasice, aduce un numr mai vechi dintr-o revista literar i ne citete de acolo un text de o vulgaritate extrem despre Alexandru Graur. Se spunea n acel articol c

23

lingvistul cu nume de pasre n-avea gustul ideilor teoretice, c era un practician ngust i fr carism, c, n fine, nu era n stare s se ridice la altitudinea marilor idei ale lingvisticii mondiale i c a adus chiar unele deservicii limbii romne, prin atitudinea sa ancilar prosovietic. Iar bogata sa activitate lingvistic a fost calificat drept munc de molii. n final, autorul a fcut o trimitere rutcioas la o epigram care batjocorea originea etnic a lui Alexandru Graur. Profesorul Tohneanu sttea i asculta tcut. Cuprins de revolt fa de cele auzite, dar mai ales contrariat de pasivitatea profesorului, am izbucnit revoltat: domnule profesor, de ce nu luai atitudine, de ce lsai mieii s fac punte la izbnd, e de datoria dumneavoastr s punei lucrurile la punct, doar i-ai fost student la Bucureti i mie mi-ai spus c ai avut mult de nvat de la el. Profesorul a zmbit a lehamite, ceea ce mi-a sporit revolta i i-am spus textual: dac am regret vreodat ceva la dumneavoastr, apoi acel lucru a fost absena spiritului polemic. Am trecut apoi la alte subiecte mai linitite. n final, cnd ne-am desprit, mi-a ntins un numr recent din Orient latin i mi-a spus n oapt strofa rimbaldian: Oisive jeunesse tout asservie Par dlicatesse Jai perdu ma vie Da, da, am murmurat, eu v-am cerut o replic i dumneavoastr v refugiai n solemniti. Ajuns acas, deschid revista i nu-mi vine a crede ochilor cnd citesc replica profesorului la infamul articol. Scrisese despre Graur, cu o sptmn nainte de furtunosul meu protest, dup cum urmeaz: n jurul anului 1950, mai precis ntre 1 februarie 1949 i 20 iunie 1952, am fost asistent, apoi lector la Catedra de Lingvistic i Filologie Clasic a Universitii bucuretene. Nu pot nicicum s m apropii de acest scurt rstimp luminos al tinereii mele fr s mrturisesc, solemn i fi, ct m simt de ndatorat lui Alexandru Graur, sub raport profesional, intelectual i moral. Am nvat de la el nu numai mult carte latineasc i romneasc ceea ce, pentru amndoi, nsemna cam acelai lucru , ci i lecia superioar a firescului, a simplitii sub zodia crora s-a desfurat, fr niciun efort, ntreaga mea existen, n toate domeniile de activitate. Apreciind cum se cuvine amnuntul, n aparen meschin, dar, n realitate, plin de tlcuri, aez pe o treapt foarte nalt a preuirii mele faptul c nu l-am auzit niciodat vorbind despre facultatea mea sau despre catedra mea, aa cum i-am auzit pe muli alii, vrednici de ngduina obtii. [...] Ascultndu-l zi de zi i ceas de ceas, la lecii, la conferine i n alte mprejurri, am desprins de la Al. Graur un adevr de o simplitate derutant, dar cu att mai de pre pentru nvmnt: s nu vorbesc elevilor

24

mei dect despre ceea ce eu nsumi am neles i tiu. Am urmat cu strnicie pilda veneratului meu dascl, reuind s fiu transparent n expuneri, cu riscul de a nu prea profund. Insist asupra acestui aspect pentru c, nu o dat, dasclii sunt tentai s-i ascund n fraze gunoase, dar sforitoare, penuria total de idei sau poticnirile penibile ale unei gndiri nenchegate, incoerente, confuze, ntr-un cuvnt, s-i camufleze impostura. Nu era o reacie explicit, numele nsui al autorului (nomen odiosum) fiind ignorat, ci una implicit, dar cu att mai convingtoare, pentru c plasa discuia n cmpul ideatic, elibernd-o astfel de orice not personal, pe care cititorii ar fi putut s-o interpreteze drept o expresie a subiectivitii auctoriale sau replic vindicativ la adresa autorului infamului articol. Cum se vede, subtextul, n cazul de fa, induce un argument mult mai puternic dect textul, pentru c cititorul devine partener ntr-o stilistic sui generis a participrii, ct vreme este invitat s extrag singur concluzia, raionnd irefutabil: dac profesorul Tohneanu reprezint un model, a zice chiar: un ideal, pentru dasclii timioreni i nu numai, i dac Alexandru Graur a fost un model pentru profesorul Tohneanu, insolentul preopinent, autorul jalnicului pamflet era redus la neant dintr-un singur condei. i ce condei ! Nu v pot spune ct de umilit m-am simit citindu-i replica i ct am regretat necontrolata-mi reacie fcut pripit i n necunotin de cauz. Mea maxima culpa, Domnule Profesor!

AUT, XLVI, 2008, p. 25-31

O PERSONALITATE DISTINCT A LINGVISTICII ROMNETIde Vasile D. RA

Druit cu harul cercettorilor capabili s ajung n tainiele neptrunse ale nelesurilor i ale expresivitii limbajului artistic, lingvistul i profesorul Gheorghe I. Tohneanu impresioneaz prin subtilitatea interpretrii limbajului poetic, prin originalitatea ideilor i prin frumuseea unic a discursului. Cei care l-au cunoscut la nceputul carierei universitare, n anul 1949, au vzut n asistentul de atunci ,,un clasicist cercetat adesea de zeii literaturii romneti1, fascinant prin erudiia sa (ieit mult din comun), prin claritatea expunerii i prin calitile didactice rar ntlnite2. n timpul care a urmat (aproape ase decenii), profesorul G. I. Tohneanu a rmas acelai stpn distinct al cuvntului rostit i scris, opera sa impresionnd deopotriv prin frumuseea i ineditul comunicrii, ca i prin bogia i noutatea ideilor. Dac n lumea tiinific i cultural Domnia Sa este o personalitate bine-cunoscut i apreciat, pentru comunitatea academic timiorean i mai ales pentru Universitatea de Vest din Timioara are valoare emblematic. Din 1956, cnd s-a ntemeiat Facultatea de Filologie la aceast universitate, destinul i viaa profesorului s-au contopit cu rosturile i cu evoluia instituiei pe care a slijit-o cu exemplar druire. Alturi de profesorii Gheorghe Ivnescu, Eugen Todoran i tefan Munteanu, a pus temeiurile filologiei timiorene i a deschis fga durabil culturii umaniste ntr-un ora dominat pn atunci de interesul pentru tehnic i pentru tiinele exacte.

1

Al. Niculescu, G. I. Tohneanu dincolo de cuvinte, n vol. G. I. Tohneanu 70, Timioara, Editura Amfora, 1995, p. 363. 2 Th. Hristea, Personalitatea profesorului G. I. Tohneanu, n vol. cit., p. 247.

26

Dasclul eminent, admirat de zeci de generaii de studeni, dintre care muli i-au devenit discipoli fideli, este dublat de savantul autentic, att de rar n vremea noastr, cnd specializrile sunt tot mai nguste. Opera tiinific i cultural a profesorului G. I. Tohneanu este impresionant nu numai prin amploare: 17 cri i peste 600 de studii i articole publicate n reviste de specialitate, la care se adaug participarea la sute de emisiuni radio i TV pe teme lingvistice i culturale. Ea se impune mai ales prin amploarea i profunzimea investigaiei, prin originalitatea metodei de cercetare a structurii i semnificaiei comunicrii poetice i, implicit, prin contribuiile aduse la dezvoltarea stilisticii i a lexicologiei romneti. Dei nscut la gurile Dunrii i aezat de-o via n Cmpia Banatului, Profesorul a iubit ntotdeauna semeia munilor, a nzuit spre crestele Carpailor Meridionali dinspre Ardeal i ara Brsei, locuri pe care le-a strbtut mereu, aa cum la masa de lucru s-a oprit numai asupra piscurilor literaturii romne i antice: Ion Budai-Deleanu, Mihai Eminescu, Ion Creang, I. L. Caragiale, Mihail Sadoveanu, Tudor Arghezi, Lucian Blaga i Nicolae Labi, Macrobius i Vergiliu. Studiile sale consacrate limbajului artistic din operele scriitorilor romni pomenii mai sus ne dau msura ntreag a savantului mptimit de sensurile adnci ale cuvintelor, iscodite, cum i plcea s spun, n istoria devenirii lor de la natere, n ndeprtatele vremi antice, pn n zilele noastre, cu toate conexiunile semantice i prefacerile formale dobndite de la mii de generaii de vorbitori anonimi. Tot aici ntrevedem existena poetului refulat care a fost profesorul G. I. Tohneanu, convins de adevrul zicerii lui Blaga, dup care limba este ntiul mare poem al lumii. Poetul Tohneanu este ns deplin deconspirat de inspiratele traduceri din opera lui Vergiliu: Eneida (Timioara, ANTIB, 1994, 652 p.) i Bucolice. Georgice (Timioara, Editura Amarcord, 1999, 292 p.). Nu este nici locul, nici timpul s facem aici o analiz ori mcar o succint prezentare a vastei i originalei opere tiinifice a profesorului G. I. Tohneanu. Crile i studiile sale sunt foarte bine cunoscute, citite i citate n lumea filologic romneas, de aceea vom sublinia doar cteva dintre elementele definitorii ale contribuiei i concepiei sale lingvistice, care l aaz ntr-o poziie bine individualizat n lingvistica romneasc. Vom apela, n acest scop, i la mrturiile unor personaliti ale lingvisticii i culturii noastre, referitoare la crile i la contribuia profesorului G. I. Tohneanu la cercetarea lexicului i a limbaului artistic romnesc. Mai nti ns vom reproduce mrturisirea autorului nsui despre cuvnt i despre opera pe care a creat-o prin i din cuvinte, ntruct ni se pare extrem de convingtoare, de limpede i de pilduitoare. n opinia sa, omul nflorete i se mpodobete n i prin cuvnt. El cuvntul

27

desferec puterile gndului i ale simirii. El mijlocete alctuirile acelui liman al sufletului care se cheam Poezie. Fiina uman se bucur de alaiul cuvintelor, nconjurndu-le cu o neistovit uimire i simind n ele unul din cele mai nobile privilegii ale sale3. Iar n alt parte, ine s precizeze: Necontenita stare de veghe alturi de cuvnt-ul romnesc nseamn pentru mine o deprindere veche, o a doua natur. Rzbind rigorile cojii, despic firea intim a vorbelor limbii romne pn la miezul lor, pe care l tiu pufos i dulce. M ajut n aceast ntreprindere anevoioas cunoaterea latinei, fr de care dobndirea perspectivei istorice verticale singura valabil pentru investigarea tiinific a romnei este imposibil. Tot dinspre sevele clasicitii mi vine i acea pedagogic pruden, refuz al modei i al aventurii, de care vorbete att de ptrunztor erban Foar. Limba romn i creterea ei constituie, n ochii mei, o problem de interes naional, aa nct nu-mi pot ngdui s o tratez ntr-un limbaj criptico-formularistic, cu o terminologie bombastic i snoab. Nu uit, totodat, c mdele au o singur (dar...fatal) slbiciune: mor tinere4. Gsim aici, formulat n termeni care sfideaz rigoarea semantic a terminologiei tiinifice, dar care nuaneaz i poteneaz semnificativ nelesul comunicrii, un fel de ars linguistica personal, pe care o nvedereaz tot ceea ce a scris i a rostit Profesorul despre poezie, despre limbajul artistic i despre limba romn n ansamblu. Se tie c exist dou tipuri de stilistic: una lingvistic, ntemeiat de Ch. Bally, i alta literar sau estetic, iniiat de Karl Vossler i practicat, ntre alii, de Leo Spitzer i Roland Barthes. Cele dou direcii de cercetare a limbajului artistic s-au manifestat i n stilistica romneasc, probabil nu la fel de tranant difereniate ca n stilistica european. Distingem totui o direcie preponderent lingvistic, reprezentat de Iorgu Iordan i de ali lingviti, precum Gheorghe Ivnescu, tefan Munteanu, Dumitru Irimia, Ileana Oancea, Mihaela Manca etc., i alta preponderent literar, reprezentat de Tudor Vianu, D. Caracostea . a. Prin metoda de lucru i mai cu seam prin rezultatele cercetrilor, profesorul G. I. Tohneanu se situeaz ntre cele dou categorii de stilisticieni. nzestrat cu o impresionant capacitate de nelegere a cuvintelor aezate n context poetic, Domnia Sa a practicat o stilistic de tip impresionist, slujit ns de o vast cunoatere a limbilor romn i latin. De aceea, profesorul G. I. Tohneanu se individualizeaz evident n raport cu ceilali cercettori ai limbajului artistic romnesc. n acest sens, Al. Niculescu afirma c G. I. Tohneanu se aventureaz n domeniile stilisticii poetice, ale versificaiei, ale descoperirii3

G. I. Tohneanu, Teodor Bulza, O seam de cuvinte romneti, [Timioara], Ed. Facla, 1976, p. 44. 4 Interviu cu G. I. Tohneanu, consemnat de G. Dinu, n Orizont, 1987, nr. 29, p. 3.

28

rezonanelor semantice ale cuvntului n vers, valorificnd, n termeni moderni, ceea ce filologia clasic l nvase, cu muli ani n urm, n Universitatea din Bucureti [ ... ] Poezia, limbajul i regulile ei sistematice, dar mai ales limba romn din care se construia poezia au fost domeniile predilecte de cercetare ale profesorului de latin, G. I. Tohneanu5. Metoda sa de cercetare, prin care examineaz pn la detaliu legturile limbii romne (comune, regionale, arhaice, popular-vorbite, argotice) cu limbajul prelucrat al poeziei [ ... ], face s profite nu numai estetica poeziei, ci i estetica limbajului6. ntotdeauna ns, cercetrile sale se ntemeiaz pe crile de referin fundamentale: tratatele i dicionarele explicative i etimologice ale limbii romne. De aceea, conchide Al. Niculescu, Nu se poate face istoria poeziei romneti, istoria limbii romne, fr a citi cu luare-aminte studiile lui G. I. Tohneanu7. La rndul su, Theodor Hristea consider c profesorul G. I. Tohneanu este un profund cunosctor al vocabularului romnesc i c exceleaz mai ales ca stilistician de o rar finee, profunzime i originalitate, fiind, dup opinia sa, cel mai subtil stilistician romn n momentul de fa8. Obiectul de studiu predilect al Profesorului a fost, ntotdeauna, limbajul artistic al poetului nepereche al literaturii romne. Cele trei cri: Studii de stilistic eminescian (Bucureti, Editura tiinific, 1965, 189 p.), Expresia artistic eminescian (Timioara, Editura Facla, 1975, 259 p.) i Eminesciene (Eminescu i limba romn) (Timioara, Editura Facla, 1989, 316 p.), la care se adaug zeci de studii risipite n revistele de specialitate, i-au adus notorietatea n domeniul eminescologiei, aezndu-l ntre cei mai avizai i mai originali cecettori ai operei poetului naional. Referindu-se la volumul aprut n 1989, Mircea Mihie afirm: Istoric i, totodat, prospectiv, analiza profesorului Tohneanu mbin metodele i criteriile criticii stilistice cu cele ale analizei comparatiste, ntr-o sintez deosebit de original [...]. G. I. Tohneanu rmne credincios unei idei, unei convingeri: aceea a unicitii creaiei eminesciene. Pornind de aici, vasta sa cultur, cunoaterea n amnunime a evoluiei literaturii i a ideilor literare nu sunt dect argumente n favoarea unui demers exegetic exemplar. Dac adugm tuturor acestor atuuri de natur obiectiv i unul de natur inefabil talentul real, scriitoricesc al lui G. I. Tohneanu vom nelege mai bine de ce azi el se afl ntre cei mai buni eminescologi9.

5 6

Al. Niculescu, lucr. cit., p. 364-365. Ibidem, p. 366. 7 Ibidem. 8 Th. Hristea, lucr. cit., p. 249. 9 Vezi Orizont, 1989, nr. 13, p. 9.

29

Aspectele eseniale ale artei nentrecutului humuletean: oralitatea, naraiunea, dialogul, descrierea, portretul, sinonimia, limbajul aluziv i mijloacele stilistice ale participrii sunt analizate, dintr-o perspectiv inedit i cu o surprinztoare ptrundere a semnificaiilor, n Stilul artistic al lui Ion Creang (Bucureti, Editura Stiinific, 1969, 235 p.; ediia a II-a, Timioara, Editura Anthropos, 2001, 1994). Despre acest volum, care se rnduiete ntre cele mai valoroase i mai ample contribuii la studiul expresivitii limbajului artistic folosit de Ion Creang, Mircea Anghelescu spunea: Tohneanu a scris o carte despre stilul lui Creang i nu o carte despre stil, exemplificat cu citate din Creang; elev i ntructva urma al stilisticii lui Tudor Vianu, G. I. Tohneanu i circumscrie cercetarea sa operei creia i se consacr, fr artificii [ ... ], cu o nelegere profund a substanelor alctuitoare i a sevelor din care urc, ntr-o ultim faz, opera n sine, ca o rezultant a unui ndelungat proces de distilare i de sublimare artistic a limbii, tradiiilor i experienelor poporului. Acest tip complex i personal de cercetare nu este posibil dect n aria talentului i a sensibilitii, care fac dintr-un simplu cititor un descoperitor de sensuri, un creator original alturi de scriitor. Meritul crii este de a ne ridica pn la aceast nelegere, adugnd nc ceva la cunoaterea noastr, venic incomplet, despre frumuseile i adncimile operei clasicilor notri10. ntinsa i fascinanta oper sadovenian a exercitat ntotdeauna o atracie fr hotar asupra stilisticianului i stilistului G. I. Tohneanu. Cartea sa Arta evocrii la Sadoveanu (Timioara, Editura Facla, 1979, 268 p.) este, aa cum subliniaz Mihaela Manca, o cercetare erudit a unui frecventator asiduu i extrem de informat privind opera lui Sadoveanu, dar care reuete s nu fie seac sau excesiv factologic, dnd dovada unei deosebite sensibiliti n interpretarea textului literar [...]. Analiza comparativ a sensurilor, etimologia cuvntului, includerea sa n contexte specifice i inedite, paralelismul cu celelalte limbi romanice sau cu situaia din limba veche sunt procedee de analiz care se completeaz reciproc, nchegnd n cele din urm o viziune personal a autorului asupra operei analizate11. n opinia lui Constantin Ciopraga, acelai volum al lui G. I. Tohneanu, venind dup o apreciabil experien n materie, relev mai mult dect studiile sale consacrate lui Eminescu i Creang [ ... ] o vibraie personal asociat erudiiei. Se simte necontenit dragostea pentru obiect, nct cartea se citete nu numai cu profit tiinific, dar i cu satisfacie estetic12.10 11

Vezi Revista bibliotecilor, XXVIII (1970), nr. 2, p. 119. Vezi Limb i literatur, vol. I, 1980, p. 144. 12 Vezi Convorbiri literare, 1980, nr. 12, p. 3.

30

n sfrit, o serie de nou cri: Dincolo de cuvnt. Studii de stilistic i versificaie (Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1976, 265 p.), O seam de cuvinte romneti (Timioara, Editura Facla, 1976, 171 p., n colaborare cu T. Bulza), Cuvinte romneti (Timioara, Editura Facla, 1986, 267 p.), Dicionar de imagini pierdute (Timioara, Editura Amarcord, 1995, 272 p.), Viaa lumii cuvintelor. Vechi i nou din latin (Timioara, Editura Augusta, 1998, 335 p.), Neajungerea limbii. Comentarii la iganiada de I. Budai-Deleanu (Timioara, Editura Universitii de Vest, [2001], 212 p.), Scrisori din roase plicuri (Timioara, Editura Eubeea, 2002, 304 p.), Surugiu la cuvinte (Timioara, Editura Amphora, 2004, 192 p.), Lampa de lng tmpl (Timioara ,Editura Amphora, 2005, 255 p.) se constituie ntr-o istorie inedit a vieii cuvintelor, a evoluiei i nnobilrii sensurilor acestora, de la origini pn azi, prin strdania crturarilor i prin inspiraia poeilor. Iat numai trei dintre aprecierile consemnate n numeroasele cronici i recenzii care au marcat apariia volumelor pomenite mai sus: G. I. Tohneanu stpnete definitiv datele lingvisticii i a adunat informaii despre majoritatea operelor literare din trecut i din prezent. Aceasta l-a ajutat s stabileasc istoria cuvintelor, nu numai radicale, ci i derivate i compuse, s discute etimologia i diferenele de neles ntre etimoane i formele actuale13. Referindu-se la substana volumului O seam de cuvinte romneti, erban Cioculescu spunea, ntre altele: cele 73 de cuvinte sunt magistral tlmcite n mai toate nelesurile lor, din vechime pn n zilele noastre, ntruct ele variaz ca i oamenii care le-au nscocit i le ntrebuineaz fr a le ti toate tlcurile [...]. Citii cartea cu o seam de cuvinte romneti, o adevrat desftare pentru iubitorii limbii noastre14. Simindu-l aproape prin gnd, prin fapt i prin trire sufleteasc, Nicolae Manolescu mrturisete: Critic literar fiind, am toate motivele s m bucur de pledoaria lingvistului G. I. Tohneanu n favoarea alianei indelebile dintre tiina limbii i realitatea lingvistic, pe de o parte, iar pe de alta, [dintre] tiina literaturii i creaia literar, mai ales c ea nu este ntmpltoare la autorul Cuvintelor romneti, care, de ani i ani, s-a consacrat studierii domeniului de grani dintre cuvnt i arta cuvntului, al versificaiei i al stilisticii15. Recunoaterea valorii deosebite a savantului i a operei sale este confirmat i de prestigioasele premii cu care a fost rspltit, i anume: Premiul Timotei Cipariu al Academiei Romne pe anul 1965 pentru prima sa carte publicat: Studii de stilistic eminescian, premiul Uniunii Scriitorilor pe 1979 pentru Arta evocrii la Sadoveanu, Marele premiu13 14

Al. Graur, Cuvinte romneti, n Romnia literar, 1987, nr. 17, p. 8. Vezi Romnia literar, 1977, nr. 24, p. 7. 15 Vezi .Romnia literar, 1986, nr. 25, p. 9.

31

Mihai Eminescu al Uniunii Scriitorilor din Romnia, n anul 1989, pentru crile i studiile de eminescologie, Marele premiu al Inspectoratului Judeean pentru Cultur Timi pentru traducerea Eneidei (1994), Marele premiu al Municipiului Timioara pentru ntreaga oper tiinific, acordat, n 1995, cu prilejul srbtoririi a apte decenii de via, Diploma de onoare pentru merite excepionale n studierea i promovarea operei eminesciene, conferit de Consiliul Rectorilor din Centrul Universitar Timioara (1989), Medalia comemorativ 150 de ani de la naterea lui Mihai Eminescu (2000), Ordinul Naional Serviciul Credincios n grad de comandor, conferit de preedintele Romniei pentru realizri artistice i promovarea culturii (2000), Ordinul Naional Serviciul Credincios n grad de cavaler (2002). n anul 2000, a primit titlul de doctor honoris causa al Universitii Dunrea de Jos din Galai, iar n 2002, a devenit cetean de onoare al municipiului Timioara. Toate aceste distincii sunt semne de respect i apreciere public de care puini dintre lingvitii romni au avut parte, iar onoarea ce i s-a dat profesorului G. I. Tohneanu s-a rasfrnt, desigur, att asupra filologiei timiorene, ct i asupra lingvisticii romneti, sporindu-le prestigiul tiinific i cultural.

AUT, XLVI, 2008, p. 32-43

INSOMNIILE UNUI MARE CRTURAR: LAMPA DE LNG TMPL DE G. I. TOHNEANUde Dumitru VLDU

n ziua n care era srbtorit de Universitatea din Timioara la mplinirea a 80 de ani, profesorul G. I. Tohneanu era autorul unei opere ntinse ce impunea un respect imens. ntinderea operei venea din aceea c, pe lng harul creativ, profesorul G. I. Tohneanu a fost i un mare truditor intelectual. Aceast trstur a individualitii sale e sugerat i de titlul ultimei cri din timpul vieii, Lampa de lng tmpl, aprut chiar n ziua srbtoririi la Universitatea de Vest din Timioara n luna mai din anul 2005. Nu tim ca aceast carte semnificativ i prin titlul ei s fi reinut atenia altor comentatori. Ne propunem de aceea o analiz a sa, nu o simpl recenzare. Titlul crii, aa cum profesorul mrturisete ntr-un mictor articol-prefa care d i numele lucrrii, e sugerat de imaginea de pe coperta crii lui Fanny Rebreanu, Cu soul meu, aprut n 1963: Pe copert, o lamp aprins strjuiete o mas de lucru pe care o tim, de atta amar de lucru, pustie. Lampa aceasta a vegheat, nopi nesfrite (noctes vigilare serenas spune Lucreiu), veghea trudit a artistului. Lumina ei statornic pare a fi adunat, n sine, lumina frunii lui (LT1, 10). Frumos omagiu al acestui mare truditor al scrisului, Liviu Rebreanu! Truditor al scrisului i al gndului s-a dovedit ns i G. I. Tohneanu, iar articolul-prefa, purtnd titlul Lampa de lng tmpl, rezuma tocmai o atitudine fa de via, fa de specificul muncii intelectuale, cu deosebire filologice. Paginile articolului se doreau a fi destinate studenilor din anul I de la Facultatea de Litere, care vor deveni profesori. Ele proveneau din partea unui dascl i om al tiinei care, firete, avea contiina ndelungii sale experiene didactice i de slujitor al1

G. I. Tohneanu, Lampa de lng tmpl, Timioara, Editura Amphora, 2005, 254 p.

33

scrisului filologic. ndemnul esenial era chibzuirea cu atenie i inteligen a timpului la vrsta marilor furiri. Las rndurile respective ale articolului s-o spun mai bine dect am face-o printr-o inevitabil palid rezumare: Gaudeamus igitur dar cu msur i la rstimpuri, numai atunci cnd bucuria att de necesar omului ntreg izvorte n activitatea zilnic, din contiina datoriei mplinite. Pentru aceasta este necesar s v drmuii, cu atenie i nelepciune, fiecare moment liber. tiindu-se ntr-un anumit sens nemuritoare, tinereea este generoas mai ales cu... timpul, cci Viaa abia ncepe i cuvntul din poveste nainte mult mai este. Cugetnd astfel, v expunei singuri remucrilor inutile de mai trziu: cutarea timpului pierdut este o ntreprindere amar. Asigurai-v, aadar, o pregtire liniar i ascendent. Fii zgrcii cu fiecare ceas de rgaz: folosii-l cu iscusin i inteligen, aa nct seara, cnd oamenii vrednici fac, chiar fr... creion, adunri i scderi, cnd ncheie bilanuri provizorii i... fgduitoare, s nu exclamai cu obida mpratului de odinioar: Diem perdidi!- am irosit o zi... (LT, 6). Soluia e munca ritmic pentru c, prin ea, spunea profesorul, ne racordm la marele ritm al existenei, creaiei i Cosmosului: Muncind ritmic adic alternnd n fiecare zi perioadele de efort intens cu cele de voioas destindere- racordm existena noastr la marile ritmuri ale vieii, ale artei, ale cosmosului: respiraia i pulsul, versul i viersul, rotirile atrilor, perindarea anotimpurilor (LT, 6). Aceste reflecii de elogiere a ritmului muncii prin care fiina uman se conecteaz la marile ritmuri ale vieii, Cosmosului i lumii ne trimit cu gndul la paginile de elogiere fervent a muncii din Memorialele lui Vasile Prvan, care vedea astfel rostul muncii: S muncim n libertate, s creem n libertate e s cntm vieii cel mai frumos imn pe care l-ar putea sufletul nostru cuprinde n adncurile lui. Munca e ritmul vieii. Ea d ca i libertatea trie i frumuse i caracter propriu fiinei noastre. Ea cuprinde n noi lumina aceea cereasc de care se lumineaz toi cei mai slabi n jurul nostru i cari recunosctori nconjur cu iubirea lor lumina mai puternic a sufletului nostru. Iar de multa munc a milioanelor de lucrtori harnici, lumineaz omenirea ca soarele n amiaz. i ritmului etern n care se poart lumile infinite n Cosmos i st, n mrginirea lui, cu vrednicia alturea, ritmul vecinic n care umanitatea i trece srguina ei luminoas de la veac la veac i de la mileniu la mileniu2. nvarea e un proces care nu se ncheie odat cu dobndirea diplomei universitare, ci se prelungete pe tot parcursul carierei de dascl, cci el rmne toat viaa un ucenic, pstrndu-i entuziasmul netocit,Vaile Prvan, Memoriale. Ediie ngrijit, prefa i note de Ion Vartic, Cluj, Editura Dacia, 1973, p. 108.2

34

lamura sufletului neprihnit, interesul i curiozitatea ntelectual mereu vii (LT, 8). Acestea sunt eforturi pentru aproprierea marii i veritabilei culturi cu valoare etern ce rspund condiiei fiinei umane creatoare de valori. Cultura nu se nsuete ns n termene riguroase stabilite ad-hoc, ci printro asimilare treptat, ndelungat, prin conexare i interiorizare a cunotinelor: Nimeni n-a devenit ns om cult ntr-o sptmn, nici ntr-un semestru, nici ntr-un an. Cultura evit n mod deliberat determinantul general se asimileaz treptat, printr-un proces lent i rbduriu de osmoz, care pretinde ndelungate perioade de informare crncen, urmate de filtrarea i sedimentarea cunotinelor, de conexarea i structurarea lor luntric (LT, 9). Spre a realiza toate acestea se impune prelungirea duratei muncii ncordate la lumina lmpii de lng tmpl: Stingei, aadar, ct mai trziu LAMPA DE LNG TMPL. Iar sporul minii i al sufletului, dobndit sear de sear sub razele ei, druii-l vieii (LT, 10), ndemna profesorul n finalul articolului ce deschidea cartea. Lampa de lng tmpl devenea astfel simbolul veghii nocturne la masa de scris de ctre cel a crui via era legat de o idee, de patima descoperirii. Sub semnul lmpii de lng tmpl s-a desfurat i existena creatoare a profesorului G. I. Tohneanu. La lumina ei se rnduiesc cele 15 volume individuale tiprite, 3 cri de traduceri din Macrobiu i Vergiliu, 2 antologii de texte comentate din Creang i Arghezi, 5 volume multiplicate, peste 700 de studii i articole n volume colective, n reviste de specialitate, literare ori publicaii culturale sau cotidiene unde profesorul G. I.Tohneanu a avut ani n ir rubrici permanente. Nu doar ntinderea acestei creaii la lampa de lng tmpl trebuie s-o remarcm aici, ci i intensitatea de gnd a ei, unicitatea, faptul c ea a rodit i rodete cu adevrat. Sub semnul lmpii de lng tmpl sunt i articolele i studiile din cartea ultim, chiar cu acest titlu, care numai din raiuni didactice ar putea fi grupate n cteva teme i direcii de preocupri. Cartea este, totui, aproape n ntregime una de arheologie a cuvntului i expresiei, de luminare a frumuseii i semnificaiei lor. De aceea, dup evidenierea semnificaiilor din articolul-prefa, analiza trebuie s se opreasc n mod necesar asupra studiului intitulat Puterea cuvntului. El pornete de la premisa potrivit creia cuvntul este elementul ireductibil al comunicrii, iar cea mai nobil ntruchipare a sa este de indentificat n literatur ca art a cuvntului. Frumoase aprecieri pentru mentalitatea romneasc extrgea autorul din lmurirea etimologiei termenului cuvnt. De provenien latin (conventum) i nsemnnd ntlnire, alctuit dintr-o form nominal a verbului venire precedat de prefixul sociativ con-, el exprim n acest fel chiar originea i funcia social a limbajului ca mijloc de comunicare:

35

Etimologia nsi a substantivului nostru cuvnt atrage atenia autorul , devine astfel un argument care vorbete cu maxim for persuasiv despre capacitatea gndirii populare de a ptrunde i de a-i tlmci rosturile adnci i intime ale lumii. Cuvntul devine prin urmare, i din perspectiva vertical a istoriei, ba i din aceea a originii termenului care l exprim, rodul ntlnirii, al ntmpinrii, cci omul se apropie de semenii si, nelegndu-se prin puterile, mereu nnoite, ale gndului rostit. El aeaz puni trainice de la cuget la cuget i de la inim la inim (LT, 133). Constatarea e ntrit de o credin popular romneasc potrivit creia n noaptea de Snziene fiarele pdurii dobndesc privilegiul de a putea vorbi, instaurnd pentru scurt timp prin cuvnt pacea i armonia ntre ele, fapt ilustrat i de Sadoveanu n romanul su Nopile de Snziene. De aceea, evideniaz n continuare G. I. Tohneanu, Din perspectiva acestei frumoase nscociri populare, cuvnt ajunge s nsemne nelegere, pace, exprimnd astfel rostul i menirea fundamental a omului pe care am ncercat s o desluesc n nsi ndeprtata obrie latin a termenului (LT, 135). Autorul insista n studiul su asupra intuiiei pe care scriitorii i mai ales poeii au avut-o cu privire la disponiblitile expresive ale cuvntului i la puterea lui de influenare a oamenilor. Era amintit Vergiliu pentru care cuvntul poetic are fora de a muta stelele de pe cer sau de a cobor luna pe pmnt i se fceau referiri la attea ipostaze ale luptei poeilor cu cuvntul simit ca inapt de a reda interioritatea lor, precum i la relaia dramatic poet-material lexical. Aa s-ar explica i recurgerea la metafor, care devine instrumentul eliberator de neputina limbajului uzual i prin care, de asemenea, se reface frumuseea plenar a lumii, pe care, cel puin cteodat, cuvntul propriu o dijmuiete i o mpuineaz (LT, 143). Puterea i prestigiul cuvntului se dezvluie, de asemenea, n ipostaza scris mai ales printre oamenii trecutului mai ndeprtat, nconjurai de eresuri, pentru care participiul adjectival feminin al lui scrie, care este scris, devine sinonim cu soart, destin, ursit (Aa i-a fost scrisa). Tabuurile lingvistice, eufemismele constituie i ele ipostaze ale recunoaterii puterii cuvntului. O preocupare a mai multor studii pentru care G. I. Tohneanu manifest n aceast carte o nzestrare special este coborrea la obria latin a unor cuvinte romneti. Rostul unei asemenea descinderi este, cum o spune n unul dintre articole, s demonstreze, n perspectiva istoric a limbii latine, c att la nivelul cuvintelor vechi, ct i la acela al neologismelor, este posibil descoperirea de nrudiri... derutante, prin ingeniozitate i prospeime (LT, 174). Asemenea articole au n vedere unele cuvinte neologice latino-romanice sau termeni de origine latin selectai din limbajul uzual, precum fragment (vezi articolul Fragment),

36

chit, chitan (vezi articolul Chit i chitan), din unele fragmente de vers sau replici precum rmas (Printescul lor rmas), crudel (tiu ct eti de crudel), adorat (Vecinic adorato!) sau din unele motive literare, precum cal (vezi articolul Calul nzdrvan). Instructiv pentru descinderea amintit este discuia din articolul Vecinic adorato! asupra verbului adora i adjectivelor participiale adorat, adorat. Dezbaterea pornete de la verbul a ura, folosit n timpul srbtorilor cretine, prin care se manifest apetitul social al omului. Provenind ca sens din latinescul orare, el a nsemnat iniial a vorbi (rspicat). Prin ntrebuinarea fundamental, orare ajunge s semnifice att a ruga, ct i a pleda, fcnd astfel legtura ntre religie i activitatea juridic. Aflm apoi o list a neologismelor ce pornesc din latinescul orare, nsoit de scurte comentarii. Mai nti este invocat orator, legat de activitatea juridic i politic, urmat de oraie, nsemnnd n limba veche felicitare, iar n limba popular urare n versuri adresat mirilor la nunt de colcari i ali nuntai. Familia de cuvinte a lui orare se completeaz cu inexorabil i peroraie. Ct despre a adora cu sensul a iubi foarte mult, fr limite, a slvi, a venera, a diviniza, el i are originea n latinescul adoro, adorare care iniial nseamn a se adresa (cuiva), iar ulterior a ruga, a implora. Acest verb i adjectivele lui participiale adorat, adorat sunt dragi lui Eminescu, rednd atitudinea de veneraie i sfinenie fa de fiina iubit. Fragment, neologism latino-romanic mprumutat din latinescul fragmentum, -i, aparinnd cuprinztoarei familii a verbului cu infix nazal frango, frangere, fregi, fractum care a dat n romnete a frnge, se bucur n articolul Fragment de foarte atente examinri privind familia de cuvinte (fragment, fragmentare, fragmentat, fragmentar, fragmentarium), alte neologisme aparinnd rdcinii latineti frac-, frag-, precum fragil, fragilitate, fraged, frgezime, fractur, fracie, fraciune, efracie, refracie. Un foarte interesant comentariu cu ilustrri din literatura mai veche este rezervat compusului neologic naufragiu, provenit din latinescul naufragium, n care specialitii pot identifica pe navis i rdcina fra- fr infix a lui frango a frnge. n cazul lui a rmne, cruia i se reconstituie familia de cuvinte i sinonimia n articolul Printescul lor rmas, preocuparea lui G. I. Tohneanu se ndrepta prioritar asupra formei fr prefix a mnea, al crei sens este acela de popas temporar, scurt, n majoritatea cazurilor nocturn. Termenul cal, provenit din latinescul caballus, care a intrat mai trziu n romn sub forma unor neologisme romanice precum cabalin, cavaler, cavaleresc, cavalerism, cavalerie, a cavalcad, beneficiaz, la rndul su, de un inspirat i cuprinztor comentariu n jurul motivului literar al calului nzdrvan din articolul cu titlul Calul nzdrvan. O

37

precizare esenial a autorului este aceea c pentru cal romna, n special la nivelul ei popular, dispune de o seam de sinonime care, la nceput, au funcionat ca adjective epitete cromatice, caii putnd fi lesne deosebii dup culoarea prului (LT, 128). Astfel de sinonime sunt murg, pag, roib, sur, arg, oreciu, cu origine diferit, crora G. I. Tohneanu le urmrea rodnica manifestare n literatur. Chit i chitan, cuvinte aflate n legtur cu verbul a achita, cu adverbul ncet i verbul a nceta, aparin spune G. I. Tohneanu n finalul articolului Chit i chitan , aceleiai familii de cuvinte, reprezentnd, la nivelul limbii romne, rdcina latineasc quiet (LT, 75). Sunt invocate, de asemenea, cele dou omonime ale lui chit, primul cu semnificaia de past format dintr-un praf mineral i lichid vscos (...) folosit la fixarea geamurilor n cercevele, la astuparea gurilor n lemn sau zid, iar cellalt cu sensul de balen, aa cum e cunoscut n limba veche ca mprumut din slavon. Tot o coborre la originea cuvintelor, nelatin de data aceasta, are loc n studiul nceputul i nceptura cuvintelor. nceputul nseamn sunetele iniiale ale cuvintelor, iar nceptura etimologia acestora, nceputul dnd seam n unele cazuri de originea lor. Astfel sunt cele cu h-, discutate mai nti n studiu. Constatarea asupra acestora era c niciun cuvnt romnesc motenit din latin nu ncepe cu h-; cuvintele din vocabularul actual al romnei cu h- la iniial sunt fie mprumuturi din alte surse, fie din alte origini (LT, 109). n acelai fel, sunt de alt origine dect latin ori neologisme latino-romanice ptrunse mai trziu n limba romn toate cuvintele care ncep cu grupurile cl- i gl-. n schimb, grupurile consonantice ml- i mr-, la care se poate aduga zgl-, garanteaz originea nelatin, n esen slav a cuvintelor, cci nici latina, nici limbile neoromanice nu suport asemenea grupuri la nceput. Neavnd deloc prejudeci asupra originii cuvintelor, G. I. Tohneanu identific virtui expresive intrinseci cuvntului mlad i familiei sale: i totui ce cuvnt frumos e mlad, ce familie bogat i destoinic are! La nivelul vegetalului mai nti, iar apoi la toate nivelele vieii, el evoc sau sugereaz tineree, gingie, suplee, virtui intrinseci tuturor cuvintelor nrudite: mlad i mldi, mldios i mldiu, verbele mldia i nmldia, mldiere i nmldiere (LT,114). Similar e situaia unui cuvnt cu grupul iniial mr-, mreaj. Identificndu-le pe toate n marile creaii literare romneti, G. I. Tohneanu constata n legtur cu acest ultim cuvnt mreaj, existent de attea ori la Eminescu: Nu cred c exagerez numind uluitor ceea ce a izbndit, cu ajutorul unui asemenea cuvnt Eminescu (LT, 144). Studiul asupra cruia ne-am oprit, nceputul i nceptura cuvintelor, n care erau valorificate fapte de istoria limbii, dovedea ct de agreabil poate

38

deveni aceast disciplin lingvistic atunci cnd face pact de solidaritate cu tiina literaturii. n lunga lor evoluie din istoria limbii, unele cuvinte i schimb sensul, iar aceste modificri semantice echivaleaz n unele cazuri cu o degradare. Fenomenul era ilustrat cu mult tiin de istoria limbii i finee n studiul Degradri semantice. Unul dintre aceste cuvinte este ticlos, care iniial avea sensul de vrednic de mil, srman, nenorocit, biet, fiind lipsit de vreo nuan depreciativ pentru ca, ulterior, s-l dobndeasc pe cel de josnic, miel, mrav, nemernic, netrebnic sau, cu terminologie neologic, abject, infam, mizerabil, scelerat, vil. Alt cuvnt invocat pentru procesul de degradare semantic este nemernic, care n limba veche nsemna pribeag, n timp ce mai trziu i azi are sensul de ticlos. Cuvntul amintit are i derivatul verbal a nemernici, a crui semnificaie este a pribegi. Mizerabil, amintit i el n acest studiu, nsemna iniial vrednic de plns, jalnic; care inspir mil, comptimire, spre a ajunge azi sinonim cu ticlos, nemernic, iar miel (lat misellus) desemna n limba veche pe cel srman, fiind acum sinonim cu ticlos. De o degradare semantic se poate vorbi i n cazul verbului a pricopsi, analizat n articolul Un verb sprinar: pricopsi, care, n literatura mai ndeprtat, la I. Budai-Deleanu, Anton Pann sau N. Filimon nsemna a nva, n timp ce n zilele noastre se ncarc i de valori depreciative: a se cptui, a ajunge la o situaie (material) bun (adesea fr munc). n aceeai situaie se afl ciud, despre care ni se spune n articolul i mi-i ciud... c, alturi de ciudes, n limba veche nsemna minune, iar azi are ca sensuri apropiate cuvinte precum invidie, pizm, pic, gelozie, ranchiun. Un teritoriu drag lui G. I. Tohneanu n aceast carte este cel al sinonimelor. Acest teritoriu este de identificat n articole i studii aplicate precum Negur, cea, pcl, i mi-i ciud..., Brum, Din hotar n hotar, Plai codrean, Regele Burtea, Gornicul de sub iezer. Sinonimele, susinea profesorul G. I. Tohneanu, aa cum le aflm n dicionare, i pstreaz acest statut n stilul tiinific, unde sunt substituibile, nu ns i n literatur, n special n poezie, unde cuvntul e nesubstituibil, unicul posibil a fi folosit. Dac n stilul tiinific, susinea autorul, natriu i sodiu sunt substituibile, fiind sinonime perfecte, nu acelai lucru se ntmpl n limbajul uzual sau literar-artistic cu prieten i amic. Pentru Caragiale, care a compromis acest neologism latino-romanic, amic este un partener ocazional la o bere sau la un pri, n timp ce Eminescu raporta pe amic la verbul latinesc amare atunci cnd se adresa n scrisori ctre Veronica Micle, scriind cu toat gravitatea Dulcea mea amic.

39

Sextil Pucariu observase i el, aa cum ne face cunoscut G. I. Tohneanu n Regele Burtea, c, dei burt este sinonim cu pntece, n cunoscuta expresie ciorb de burt nu mai e posibil substituirea lui burt prin pntece. O demonstraie elocvent despre comportamentul sinonimelor n literatur, cu toate diferenierile i nuanele fiecruia, ne ofer profesorul G. I. Tohneanu n articolul Negur, cea, pcl. Cele trei cuvinte sunt strbtute n multiple aspecte, ncepnd cu etimologia, continund cu derivrile, familia de cuvinte, semantica i diferenierile ce intervin n funcie de registrele stilistice ale limbii, n credina c toate aceste aspecte dau seam de personalitatea limbii romne. Exemplele pentru toate cele trei cuvinte din titlu provin mai ales din creaia literar sadovenian, unde ele se bucur de recuren deosebit i apoi din aceea a lui Dosoftei, Negruzzi, Alecsandri, Hoga, Cobuc, Blaga, Clinescu .a. O prim constatare n ceea ce privete creaia sadovenian este expresivitatea mai pregant a lui negur, datorit robusteei sale fonetice, fapt care face imposibil nlocuirea sa prin celelalte dou n titlul unei cri precum ara de dincolo de negur. Intervin, de asemenea, unii factori prozodici contextuali, precum structura dactilic a lui dincolo, care solicit pe negur cu aceeai dispunere a accentelor, precum i factori asociativi constnd n aceea c, n momente de exuberan a imaginaiei, ara de dincolo de negur deschide perspectiva spre ceea ce, n versurile vechimii, se cheam alt trm (LT, 212). Subtil se dovedete legtura stabilit n acest articol ntre verbul cstoriei nubere a se mrita, care a dat neologismul nubil i nur (lat. nubilum). Explicaia const n aceea c la ceremonia nupial tnra cstorit i acoperea faa cu un vl, care n latin se numea nubea, sensul fiind metaforic: vlul acoper faa ca un nor (= nubea). La toate acestea se adaug remarca potrivit creia mai cu seam cea, dar i celelalte sinonime, negur i pcl, sunt aspecte ale realitii sensibile pentru privire. Ele stingheresc, stnjenesc ochiul, nvluind contururile i dijmuind bucuria contactului vizual cu lumea. Vrednic de a fi luat n seam este aciunea atoare asupra curiozitii care se ntreab nencetat ce poate fi dincolo de negur. Relaia dintre aceast troi de termeni i simul vzduhului se menine acut la nivelul derivatelor verbale (...) (LT, 220). De aceea, n legtur cu aceast observaie se impune menionarea neologismului a obnubila a ntuneca, din lat. obnubilare, n a crui alctuire se descoper prefixul -ob n fa i tema substantivului nubilum nor: Iari i iari norul fur ochiului un crmpei al lumii (LT, 221). Exemplar pentru tiina stabilirii de conexiuni semantice i subtilitatea asocierilor se dovedete n aceast carte articolul Brum.

40

Termenul brum, ne asigur dicionarele, are drept sinonime chiciur i promoroac. Totui, ne atrage atenia G. I. Tohneanu, bruma se dovedete mai puin consistent dect promoroaca, substituirea acestui din urm termen nefiind posibil prin cellalt. Profitabil tiinific este legtura sesizat ntre brum i etimologia sa: n latin bruma nsemna ziua cea mai scurt, echinociul de iarn, aceast zi fiind brevima, form de vechi superlativ feminin pentru brevis, breve, ptruns n limba romn n structura unor compuse i derivate neologice(LT, 229) i, cum ea, bruma, nu are, ca zpada, consisten, n urma surprinztoarelor puteri asociative ale gndirii populare, ajunge s redea, plastic i relevant, conceptul de puintate (LT, 230). Nu putea scpa din vedere comentatorului familia lui brum, alctuit din derivate att de bogate i felurite, crora le urmrete prezena n literatur, implicaiile expresive ale unora, precum brumriu, datorit sufixului -iu, prin care limba romn a furit attea derivate adjectivale devenite epitete cromatice. Pilduitor pentru fineea interpretrilor, pentru abilitatea de a descifra sensuri i nuane i de a stabili aria derivrilor este i articolul Din hotar n hotar..., al crui titlu este dat de un cunoscut vers din Doina lui Eminescu. Hotar este un mprumut din maghiar, cu o bogat polisemie i for de derivare, avnd ca sinonime pariale pe margine, grani, frontier, crora li se precizeaz originea, nuanele, sensurile i familia de cuvinte. Polisemic, cu o bogat derivare, ca i hotar, este margine, spre deosebire de grani, mult mai srac, iar frontier rmne un termen neologic cu ntrebuinare tehnic de origine francez, limb n care s-a format din front frunte cu sufixul -ire. Concluzia este c termenii margine, hotar, grani, frontier, de origini diferite (latin, maghiar, slav, neologism din francez), nvedereaz nlesnirea cu care lexicul romnesc adun din toate prile material sinonimic, folosindu-l, aa cum m-am strduit s art, cu randament maxim. Toi aceti termeni, fireti i necesari intercomunicrii umane, nu sunt pe msura poeilor autentici (LT, 241). Un alt cuvnt discutat n relaie cu sinonimele sale, puin prezent n lucrrile de lexicologie, este codrean, derivat adjectival al lui codru, nsemnnd de codru, din codru i avnd ca sinonim pe haiduc i lotru. Ceea ce observ, printre altele, G. I. Tohneanu n articolul Plai codrean, unde analizeaz cele amintite, este c lotru, ca i fur i ho de altfel, nu are n folclorul i literatura cult pe aceast tem o valoare peiorativ atunci cnd nseamn haiduc i c lotru face pereche cu termenul codru prin potrivirile sonore din rim, fapt firesc, ntruct codrul nseamn pentru lotru un mediu ideal de desfurare a aciunilor lui reparatoare (LT, 57).

41

Un alt termen, mai puin cunoscut de nespecialiti, sinonim de origine slav pentru pdurar, este gornic, discutat n articolul Gornicul de sub iezer. Vorbitorii obinuii fac uor legtura ntre pdurar i pdure, dar nu vd proveniena lui gornic din slavul gora care nseamn munte, muntele fiind firesc asimilat pdurii. Comentariile lingvistice sunt realizate prin agreabile incursiuni n literatura privind pdurea i muntele aparinnd lui Blaga, Labi, Sadoveanu, Eminescu. O sensibilitate particular este dovedit de G. I. Tohneanu pentru evidenierea puterii de asociativitate i inventivitate a vorbitorilor romni din timpurile mai vechi prin derivarea cu unele sufixe, n special cu -i. Amintind de attea adverbe formate cu acest sufix, el realizeaz scurte comentarii la unele mai rare, precum boldi, pcli, roti, oldi, vintri, oprindu-se la unul uzual, mori, ntr-un articol ce are titlul acestui termen. nsemnnd cu orice pre, cu insisten, n mod struitor i provenind de la moarte + sufixul -i, el a suferit un proces de abstractizare, ndeprtndu-se de la cuvntul de baz. Comentatorul descoperea i n aceast carte frumusei netiute, sensuri ascunse ale cuvintelor pentru vorbitorii obinuii sau pentru intelectualii nespecialiti n tiina limbii. Ci tiu, de pild, c scofal, care poart azi o ncrctur familiar, iar alteori conotaii ironice nsemna iniial un fel de mncare foarte gustos? Autorul ne dezvluia toate acestea n articolul Nu gsesc c-i vreo scofal..., al crui titlu e dat de un vers din Cntice igneti de Miron Radu Paraschivescu, sensul iniial identificat constituind pentru comentator prilej de incursiune n literatura pe teme culinare a lui Mihail Koglniceanu, C. Negruzzi, Al. O. Teodoreanu, Emil Brumaru. Puini tiu, de asemenea, c expresia slab de nger, care nseamn timid, lipsit de curaj, fricos, expresie analizat de G. I. Tohneanu ntr-un articol cu acelai titlu, i are punctul de pornire ntr-un eres popular, potrivit cruia orice copil care se nate are dat de divinitate un nger pzitor. Treptat ne spune aici autorul , acest nger de paz, acest nger pzitor ajunge s denumeasc, n viziune folcloric, nsi firea omului, nsi alctuirea lui luntric. Aa se explic nfiriparea i nchegarea expresiei slab de nger, timid, temtor, ovielnic, incapabil de o hotrre ferm (LT, 119). Nici expresia netezete ma, sinonim pentru a mngia, aflat n Povestea vorbii de Anton Pann, nu e cunoscut n ceea ce privete sensul sau, chiar dac acesta este tiut, vorbitorii nu realizeaz i cum s-a ajuns la el. n articolul chiar cu titlul Netezete ma, G. I. Tohneanu afl explicaia prin referire la o seam de practici din viaa omului i animalelor, afirmnd: Puntea semantic dintre cele dou verbe a mngia i a netezi se ntemeiaz pe faptul c netezirea are ca obiect

42

orice fel de asperitate fizic. Or, iritarea pisicii se manifest nu o dat prin zburlirea prului care, n astfel de situaii, se cere netezit, adic mngiat (LT, 89). Ca i n alte cazuri era folosit ocazia de a realiza, ntr-un stil inimitabil, analiza lingvistic a lui neted, prezentndu-ni-se, de asemenea, o list a derivatelor cu -ed, alturi de modelele lor din latin. n alte articole, aflm mai nti o semnalare a unor teme sau motive literare pentru ca, odat indicate, s ni se propun analiza lingvistic i stilistic a unor cuvinte i expresii care individualizeaz aceste teme ori motive literare. Motivul muncii ncordate, de pild, e schiat n articolul Liturghia muncilor, prin remarcarea lui n Cntare omului de Arghezi i n literatura lui Ion Agrbiceanu. Motivul amintit constituie ns un prilej de analiz stilistic a locuiunii adverbiale pe rpuie, aflat n contexte literare att de diversificate, locuiune avnd sensul pe ntrecute, pe via i pe moarte. Ea i are corespondent n verbul a rpune a ntrece, cu participiul rpus lsat n urm, dobort, ntrecut. n Nu mor strmoii niciodat, articol ce reia titlul unei poezii de Octavian Goga, este amintit mai nti bogata literatur despre bunici aparinnd lui Delavrancea, Ionel Teodoreanu, Sadoveanu, Zaharia Stancu .a., pentru ca pe fondul acesteia s fie studiat familia de cuvinte a lui bunic i strbunic. O tem ce suscit interesul comentatorului n articolul Mictoarea mrilor singurtate este expresivitatea cuvintelor n literatur n funcie de volumul lor fonetic. Este necesar de precizat c acestea devin sugestive prin volumul lor de mai multe sau mai puine silabe numai n literatur, n special n poezie. Pentru cuvintele lungi, ideea este ilustrat foarte convingtor prin exemple, n special din poezia eminescian, referitoare la ideea nemrginirii cosmosului sau ntinderii marine, care solicit n mod necesar vocabule de acest gen: mictoarea, singurtate, pustietate, nemrginit, deprtrilor, catargele, necuprinsele, aripele .a. Exist i fenomenul invers, cel al reliefrii ideii poetice prin cuvinte scurte, de obicei monosilabice, aezate succesiv, fenomen evi