Originea kharijitilor din zilele noastre

În secolul 20 în țările musulmane a început să apară tot mai mulți khawarej ca urmare a scrierilor lui Sayyid Qutb, un egiptean care la începutul anilor 40´ în zilele lui pre-islamice era scriitor pentru ,,Coroana egipteană”, purtătorul de cuvânt al buletinului informativ francoma-son din Egypt. Înainte de asta Qutb a fost adept al filozo-fiei materialiste europene timp de 15 ani, după cum spune biograful său Salah al- Khalidi în cartea ,,Sayyid Qutb Min al-Milad ila al-Istishhas ”. Sayyid Qutb a fuzionat trecutul lui comunist-socialist cu, cunoștințele lui Isla-mice insuficiente. Se spune că a avut un rol în revoluția socialistă din 23 iulie 1952 care l-a adus pe Jamal abd al-Nasir la putere, dar a pierdut împreună cu el un an mai târziu .În anul 1953 s-a alăturat grupului ,,Frații musulma-ni’ și a început să împrăștie doctrina lui extremistă. El a declarat în mod explicit că toate societățile musulmane contemporane sunt societăți apostate în care nu a rămas nimic din islam și a pretins că ei au revenit la ignoranța pre-Islamică (jahiliyyah). Cu această gândire opresivă și josnică, el a adoptat stilul de scriere Leninist care în-deamnă la revoluție (în țările musulmane). Aceste scrieri au dat naștere grupului extremist takfiri (excomunicarea) care în următoarele decenii s-a răspândit în diferite țări musulmane. Ei au schimbat conceptul de Jihad (un război convențional, purtat pentru a respinge și îndeparta opre-siunile), și alte aspecte ale Islamului ca să justifice aceste doctrine extremiste, ducând la revolte pe pământurile musulmane.

Acești khawarej au comis asasinate, revoluții și au masa-crat oameni inocenți, bărbați, femei și copii în țările mu-sulmane în anii 70´, 80´ ,90´ înainte să exporte terorismul în Vest. Recent, o facțiune a khawarejilor takfiri din alte țări au intrat în Siria în timpul revoltei sprijinite de țările din V din motive geo-politice împotriva conducătorului nusayri Bashar al-Asad. Acești takfiri au primit ajutor strategic din partea Puterilor din V, pentru că răsturnarea lui Bashar al-Asad era un obiectiv regional strategic. În plus, zona nordică a Irakului a fost cucerită de oamenii care înainte erau afiliați al-Qaidah, armata fiind demorali-zată și nemotivată a fost înfrântă și, aceștia au creat un așa zis ,,Stat Islamic”.După cum profetul Muhammad (Pacea și binecuvântare fie asupra lui) i-a descris, aceia care se îngrămădesc la pretinsul ,,Califat Islamic” și la

califul impostor Abu Bakr al-Baghdadi, sunt niște tineri impresionabili și nesăbuiți care, în absența cunoștințelor islamice autentice- sunt conduși de emoții. Ei citesc Cora-nul, dar înțeleg puțin din jurisprudența și ordonanța lui, ceea ce ne indincă că, ceea ce citesc nu trece mai departe de gâturile lor. Opinia multor învățați musulmani din zilele noastre este că aceste grupuri extremiste sunt spriji-nite de cei care nutresc dușmanie față de Islam așa încât să schimbe imaginea Islamului și să își îndeplinească scopurile geopolitice în care acești khawarej sunt daor niște pioni. Khawarejii îi consideră pe musulmanii acuzați de ei de apostazie mai răi decât non-musulmanii și merită să moară. Pentru guvernele musulmane nu are nici un sens să îi sprijine pe acești oameni.

Faptele barbare ale lui ISIS

Cât despre faptele barbare comise de acești oameni, cum ar fi glorificarea decapitărilor prin media, Imam Ibn Shi-hab al-Zuhri (124 H) a spus,, Nu a fost adus niciodată în fața profetului capul unui decapitat, nici măcar în ziua bătăliei de la Badr. Capul unui decapitat a fost adus în fața lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el) care a interzis (această faptă).¹⁸ Tăierea capului inamicului în război nu este o practică iertată în Islam și nu a fost prac-ticată de Profet sau de companionii lui. Cât despre kha-warej, ei au început să se decapiteze între ei după ce s-au împărțit și s-au declarat unii pe alții apostați ; ca dovadă putem vedea situația dintre ISIS și Jabhah al-Nusrah, o facțiune rivală, aceasta este o indicare a severității igno-ranței, dorințelor și a ghidării pe o cale greșită. Din aces-tea putem vedea că oamenii aceia nu sunt motivați din punct de vedere religios ci de bogăție, conducere și faimă. Islamul este doar o unealtă spre final.

ÎI invităm pe toți comentatorii, media, personalitățile, scriitorii, jurnaliștii, autorii și academicienii să expună adevărul și să disculpe Islamul și pe musulmani de faptele acestor khawarej a caror cale greșită și îndepărtare de Islam și Sharia se gasește scrisă în textele profetice. Cât pentru musulmani, este obligatoriu ca atât ei cât și priete-

nii și familiile lor să învețe Islamul autentic, corect în care o să găsească protecție față de aceste tribulații.

Acest pliant a fost tradus de pe :http://dusunnah.com/wp-content/uploads/2014/09/Warning-Against-ISIS.pdf

Pentru mai multe carti si articole accesati :www.islamulautentic.blogspot.com

Toată lauda este a lui Allah, Stăpânul Lumilor, Domnul lui Noe, Avram, Moise, Iisus și Muhammad. Fie ca pacea și binecuvântarea să fie asupra lor.

Există păstrate numeroase declarații autentice ale Profete-tului Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) care ne informează de apariția iminentă și recurentă –după moartea lui-a unui grup cunoscut drept khawarej (renegați extremiști) care se vor îndepărta de Islam, vor abandona ramura principală a musulmanilor, vor excomu-nica musulmani în funcție de păcatele lor mari și ulterior vor lupta împotriva lor și o să îi omoare. El a menționat multe din trăsăturile lor diabolice și i-a încurajat pe conducătorii musulmani să lupte împotriva lor și să îi omoare.

Unele dintre cele mai cunoscute afirmații ale Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) includ : ,,Ei se îndepărtează de religie (Islam) la fel cum o săgeată se îndepărtează de arc”¹ și ,,Credința lor nu trece mai departe de gât”² și ,, Ei recită Coranul dar acesta nu trece mai departe de clavicula lor”³( ceea ce indică ignoranță) și ,, Ei vorbesc cu cele mai frumoase vorbe ale creației”⁴ ( adică înfrumusețate, discursuri atrăgătoare) și ,, Rugăciunea și postul vostru (companionii profetului) nu se compară cu al lor (al khawarejilor) ”⁵ ( adică se arată foarte cucernici) și ,, Ei sunt tineri ca vârstă, dar nesăbuiți”⁶și ,, Vorbele lor sunt frumoase și atrăgătoare și totuși faptele lor sunt diabolice”⁷ și ,, Ei sunt cei mai diabolici dintre creații”⁸ și ,, Ei cheamă la Cartea lui Allah, dar ei nu au nimic de a face cu ea ”⁹și ,, Dacă ar fi fost să îi întâlnesc, i-aș omorî, la fel cum au fost omorâți Ad10 (o națiune distrusă din trecut) adică pe fiecare, până nu mai rămâne nici unul în viață¹¹. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui a mai spus :,, Ei nu vor înceta să apară, fiind opriți de fiecare dată, până ce anti-christul (Dajjal) va apărea în armatele lor”¹² și ,,Ei sunt câinii Iadului”¹³ și multe altele.1.Saheeh Muslim (2496)2.Bukhari (5057)3.Bukhari(5058) si Muslim (2456)4.Bukhari(5057)5.Muslim(2455)6.Bukhari (5057)7.Abu Dawud in al-Sunan (4765)8.Muslim (2469)9.Abu Dawud in al-Sunan (4765)10.Bukhari (6995)11.Ibn Hajar in Fath al-Bari (6/435)12. Narat de Ibn Majah (176)

În opinia unor învățați musulmani atât din trecut cât și din zilele noastre (cum ar fi Imam Abd al-Aziz Ibn Baz) khawarej sunt apostați, necredincioși, ieșiți din Islam pentru că profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus că ei ies din Islam așa cum o săgeată zboară din arc. Companionul Abu Umamah al-Bahili a spus ,,Ei sunt câinii dintre oamenii din Iad ; erau mu-sulmani, dar au devenit necredincioși”¹⁴. În orice caz , este datoria conducătorului musulman să lupte cu ei și să îi omoare atunci când apar cu tribulațiile lor, după cum a comandat Profetul ,,Oriunde îi întâlnești, omoară-i, pentru că cei care îi omoară vor avea o răsplată în Ziua Judecății”. Din acest motiv conducătorii și învă-țații musulmani încă din timpul celui de al 4-lea calif Ali bin Abu Talib, nu au încetat niciodată să lupte îm-potriva khawarjilor.¹⁵

Imam al-Ajurri (360H) a spus în cartea sa intitulată ,,Shariah” : ,,Nu este permis pentru cel ce vede tulburarea provocată de khawarej, care s-au revoltat îm-potriva conducătorului, chiar dacă (conducătorul) este drept sau opresiv. Deci această persoană s-a revoltat și a adunat un grup care să îl urmeze, și-a scos sabia și a făcut legală omorârea musulmanilor, nu este moral pentru cel care vede acest lucru, să ajungă înșelat de felul în care această persoană recită Coranul, de timpul care îl petrece în rugaciune, nici de faptul că postește constant și nici de felul bun și excelent în care vorbește atunci când este evident că această persoană este pe calea și metodologia khawarejilor.¹⁶

Ibn Hazm al-Andalusi (m 456 H) a spus ,,Ei nu se opresc din a da peste cap viața musulmanilor, transformând-o în haos. Ei ridică sabia împotriva oamenilor religiei și se împrăștie pe pământ ca și corupători. Cât despre khawarej și Shia, problema lor din acest punct de vedere este mai cunoscută decât atât și nici nu trebuie să ne obosim să o menționăm.¹⁷

Shaykh al-Islam ibn Taymiyyah (d 728H) vorbește despre felul în care musulmanii terbuie să lupte și să îi omoare pe khwarej urmând comanda legislativă. El a spus,, Pe calea lor musulmanii nu s-au aba-13.Narat de al-Lalika´(8/1232)14.Narat de Ibn Majah (176)15.Bukhari (6531)16.Al-Shari´17.Al-Fasl Fil-Milal al-Ahwa wal Nihal (5/98)

tut de la această (metodologie)[de a se lupta cu khawarej] chiar dacă nu i-au declarat (pe khawarej) apostați la fel ca cei cu care (Abu Bakr) al-Siddiq (Allah să fie mulțumit de el) a luptat. Acest lucru este contrar a ceea ce a ordonat Mesagerul lui Allah ( Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra lui),adică să luptăm împotriva lor, după cum putem vedea în diferite hadithuri autentice și de asemenea contrar a ceea ce a fost spus despre ei în hadithul lui Abu Umamah, colectat de at-Tirmadhi și a altora ca acesta ,,(Khawarej) Cei mai diabolici dintre cei uciși sub cer , iar cei omorați de ei sunt cei mai buni oameni”. Ceea ce înseamnă că ei sunt o amenințare mai mare pentru musulmani decât pentru ceilalți, și nu există amenințare mai mare pentru musulmani decât ei, nici creștinii , nici evreii .Pentru că ei încearcă din greu să îi omoare pe toți musulmanii care nu sunt de acord cu ei, făcând ca sângele musulmanilor, averea lor și uciderea copiilor lor să fie un lucru licit. Ei considerând asta ca fiind venerare, datorită ignoranței și inovațiilor lor care i-a înstrăinat..”²⁰

Ibn Taymiyyah a mai spus ,,Ahl al –Sunnah (musulmani suniiti care respectă legile tradiționale ale religiei) sunt de părere că ei (khawarej) s-au înstrăinat, au inovat în reli-gie, și este obligatoriu să luptăm împotriva lor.²¹ Trebuie să luptăm împotriva lor la fel cum cel mai virtuos conducător al credincioșilor, Ali (Allah fie mulțumit de el) a luptat cu ei împreună cu alți companioni.” Strănepo-tul lui Shaykh al-Islam Muhammad bin Abd al-Wahhab ( 1205 H) a combătut facțiuni ale khawarejilor care au venit cu doctrine extremiste în timpul lor, iar școlarii acestor țări au continuat să vorbească și să scrie împotriva lor până în timpurile moderne ale Școlarilor Salafi ca Sheikh Ibn Baz, Sheykh al-Albani, Sheykh Ibn Uthay-min, Sheykh Rabi Bin Hadi, Shaykh Muqbil bin Hadi, Shaykh Ahmad al-Najmi, Shaykh Zayd al-Madkhali,Shaykh Abd al-Muhsin al-Abbad, Shaykh Abdullah al-Ghudayan, Shaykh Salih al-Fawzan, Shaykh Ubayd al-Jabiri, Shaykh Muhammad bin Hadi și alții. Nici un musulman nu a vorbit mai consecvent, mai coerent și mai viguros împotriva kaware-jilor ,, Câinii iadului ” decât școlarii Salafi , instituțiile Salafi, moscheiile și centrele Salafi din vest. ²²

20.Minhaj us-Sunnah (5/248)21. Minhaj us Sunnah (6/116)22.Cititi Islamagainstextremism.com takfiris.com salafipublication.com salafisounds.com troid.ca dusunnah.com