15430970 increderea in sine referat

7
UNIVERSITATEA DE VEST ,,VASILE GOLDIȘ” ARAD FACULTATEA DE ȘTIINȚE ALE EDUCAȚIEI, PSIHOLOGIE ȘI EDUCAȚIE FIZICĂ ȘI SPORT SPECIALIZAREA: PSIHOLOGIE Încrederea în sine STUDENT: BORCOȘ PAUL CRISTIAN 1

Upload: slowmod

Post on 25-Sep-2015

12 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

incredere

TRANSCRIPT

UNIVERSITATEA DE VEST ,,VASILE GOLDI ARADFACULTATEA DE TIINE ALE EDUCAIEI, PSIHOLOGIE I EDUCAIE FIZIC I SPORT SPECIALIZAREA: PSIHOLOGIEncrederea n sineSTUDENT:

BORCO PAUL CRISTIAN

ANUL I, IF

APRILIE, 2015Imaginea de sine este definit de modul n care ne percepem propriile noastre caracteristici fizice, emoionale, cognitive, sociale i spirituale care contureaz i ntresc dimensiunile eului nostru. n funcie de percepia noastr la un moment dat al dezvoltrii noastre, de ceea ce ne-am dori s fim sau ceea ce am putea deveni, putem distinge mai multe ipostaze ale eului nostru: eul actual, eul ideal i eul viitor. Imaginea de sine ne influenteaz comportamentele, de aceea este important s ne percepem ct mai corect, s dezvoltm convingeri realiste despre noi nine. Exist persoane care, dei au o nfiare fizic placut, se percep ca fiind fie prea slabe sau prea grase, prea nalte sau prea scunde, insuficient de inteligente etc. Percepia de sine nu reprezint adevrul despre noi, ci este doar o "hart" pentru propriul "teritoriu", un barometru al strii noastre de bine. Relaiile armonioase cu membrii familiei i cei din jur, performanele profesionale, asumarea unor responsabilitti n acord cu resursele proprii indic o imagine de sine pozitiv, n timp ce absena motivaiei sau o motivaie sczut, agresivitatea defensiv, comportamentele de evitare, rezistenele la schimbare sunt principalii indici pentru o imagine de sine negativ.

Stima de sine reprezint modul n care ne evalum pe noi nine n raport cu propriile asteptri i cu ceilali i este direct proporional cu contientizarea valorii noastre. Fiecare fiin uman este unic i are o valoare care merit s fie respectat. Valoarea unei fiine umane este dat de suma comportamentelor, aciunilor i potenialitilor sale trecute, prezente i viitoar. Capacitatea fiinei umane de a se proiecta n viitor, de a-i contientiza, dori i anticipa devenirea prin raportarea la experienele si succesele anterioare i credina despre propria eficacitate contribuie la ntrirea stimei de sine. Am auzit multi parini spunnd: "Nu faci bine, las c fac eu c tiu mai bine" sau "Eti prea mic, nu poi tu s faci asta". Astfel de fraze pot ucide ncrederea n sine. Din dorina de a-i feri de suferine i eecuri n via, muli prini i supraprotejeaz copiii meninndu-i dependeni i mpiedicndu-i astfel s-i dezvolte ncrederea n sine.ncrederea n sine depinde mai mult de capacitatea noastr de a face anumite lucruri, n timp ce stima de sine reprezint rezultatul unei autoevaluri i are un rol foarte important n stabilirea identitii noastre. O stim de sine pozitiv se bazeaz pe percepia pozitiv despre propriile noastre comportamente. De aceea este important sa ne respectm nevoile i limitele pentru ca aciunile noastre s ne pun n valoare, s fie viabile n ochii notri. ncrederea n sine nu este nnscuta i nu depinde doar de educaia pe care am primit-o n copilrie cnd prinii notri ne-au nvaat s facem mpreun cu ei i ne-au stimulat s ne asumm responsabilitai pentru a deveni autonomi n via. ncrederea n sine este realist i predictibil, deoarece se sprijin pe rezultate concrete obinute n trecut, pe experienele reale pe care o persoan le-a trit i care-i permit s prezic rezultatele la care se asteapt n viitor. Deci ncrederea n sine nu este oarb i prezint o anumit doz de incertitudine. Ea se bazeaz pe contientizarea propriilor cunotine i competene ntr-un anumit domeniu, pe rezultatele pozitive obinute anterior i este ntreinut prin abordarea treptat a altor experiene n scopul de a fixa i transfera competenele, precum i pentru a descoperi alte competene de care nu eram constieni. Este important ca experientele noi s fie abordate treptat, deoarece eecurile repetate la care nu reuim s gsim o explicaie pot avea efecte negative asupra ncrederii n sine i a stimei de sine. Dac suntem flexibili i putem recadra aciunile i experienele noastre astfel nct s vedem partea bun, pozitiv a lucrurilor i s nvm ceva din ceea ce ni se ntmpl, reuim s ne construim ncrederea n sine i s ne ntrim stima de sine. Convingerile noastre ne dirijeaza comportamentele, de aceea este important sa pstrm acele convingeri care sunt bune pentru noi i ne ajut s ne schimbm cadrele de referin. Abordarea unei situaii dintr-o alt perspectiv ne permite s ne schimbm reaciile, s dezvoltm comportamente noi, mai adecvate situaiei prezente i s obinem astfel rezultate mai bune n viat.FORMAREA IMAGINII DE SINE

Imaginea de sine este expresia concretizat a modului n care se vede o persoan sau se reprezint pe sine. Imaginea de sine se refer la perspectiva individual asupra propriei personaliti.

Formarea imaginii de sine const n primul rnd ntr-o construcie subiectiv i implic trei aspecte:

importana prerii celorlali n construcia acesteia;

elementele pe baz crora se realizeaz percepia celorlali;

masura n care conduita i motivaia influeneaz crearea imaginii de sine.

n formarea imaginii de sine se parcurg mai multe etape:

eul , n viziunea propriei persoane care i realizeaz autoportretul din punctul de vedere al personalitaii n ansamblu.

Eul reprezint imaginea pe care noi o considerm definitorie pentru personalitatea noastr. Ca o consecint a constructiei propriei imagini de sine se formeaz i aprecierea asupra acesteia: pozitiv sau negativ.

cellalt, contientizarea faptului c acesta realizeaz asupra noastr judecata ce are la baz modul n care persoana noastr e perceput. Imaginea de sine nu corespunde ntotdeauna cu imaginea pe care cei din jur i-o formeaz despre noi.

reflecia eului asupra imaginii de sine din perspectiva corespondenei sau necorespondenei ntre aceasta i judecata celuilalt.

Aceast apreciere poate declana sentimente pozitive sau negative. Aprecierea e dependent de tipul de personalitate i are consecine importante n privina integrrii sociale.

Oamenii recunosc intutitiv importana stimei de sine n ceea ce priveste eficiena i sntatea lor mintal - de aceea incearc s o mentin i s o ridice.

Fiecare persoan este diferit de ceilali i priceput la ceva anume. O stim de sine ridicat nu aduce nici un complex de inferioritate, nici un complex de superioritate, lucrurile sunt exact asa cum ar trebui sa fie. n primul rnd, far s se compare cu ceilali, ci doar cu sine, i fr s se autosaboteze prin convingeri limittoare sau s se nvinuiasc pentru ateptri nerealiste sau lipsa de control asupra mediului exterior i a celorlali, persoana cu stima de sine ridicat consider c este n general multumit/ de sine. Respectul de sine, reuete s se pstreze la un nivel suficient de puternic, indiferent de schimbrile care ar putea s apar. Respectul de sine, spre deosebire de stima de sine, este reflectarea gradului n care sinele nu se autoapreciaz, ci se ingrijete de necesitaile sinelui. Stima de sine ridicat este dependent de respectul de sine, pentru c primul lucru care scade n intenstitate este stima de sine, care poate s fie dependent de situaii schimbtoare, dar respectul este ceva condiionat de credine, iar o persoan (auto)educat s-i pstreze respectul de sine n orice situaie i s continue s se ingrijeasc de toate aspectele sinelui (fizic, spiritual, mental, psihic) nu va lsa stima de sine s scad att de puternic nct s afecteze funcionarea sinelui. Respectul poate fi cerut de la ceilalti, poate fi impus, poate fi aprat, n funcie de prezena stimei de sine i a unei educaii care s asigure o adaptare la mediul exterior. Respectul este ceva care ine mai mult de comportamentul vizibil n exterior i de anumite decizii n care o persoan trebuie s in cont de ea, mai mult dect stima de sine, care este mai degrab o stare.Bibliografie

Pieron, H. (2001), Vocabularul psihologiei, Univers Enciclopedic, Bucureti.

Yzerbet V. & Schadron G. (2002), Cunoaterea i judecarea celuilalt, Polirom, Iai.5