viu este dumnezeu - catehism ortodox

7/27/2019 Viu Este Dumnezeu - catehism ortodox

1/521


2/521

V i u E ST E D U M N E Z E UCatehism ortodox


3/521

C o p e r t a : G i a n i n a S N T O M AD T P & L a y o u t : L i v i u S T A N C I UR e d a c t o r : V a l e n t i n V E S A

De scr ie rea CI P a Bib lio tec ii N a iona le a Rom nie i :Viu es te D um neze u: ca teh ism or todox - A lba- Iu l ia :Ren t reg i rea , 2009Bibliogr.IndexI S B N 9 7 8 - 6 0 6 - 5 0 9 - 0 4 7 - 728

E d i i e n g r i j i t d e : P r . I o a n N I C O L A E i L iv iu S T A N C I UC o p e r t a : Pridvorul de la Voronet, sec. XVI

O R E N T R E G I R E A , 2 0 0 9Edi tu ra Ren t reg i rea ,A rh iep i scop ia O r todox Rom n a A lba I u lie iS tr. M iha i Vi teazu l , N r . 16, A lba Iu l ia , R om niaTel: 0258/811690 (secretar iat)0258/818188, int. 122 (editur)www. re in t r eg i r ea . ro
http://www.reintregirea.ro/http://www.reintregirea.ro/


4/521

V iu E S T E DU M N E ZE UC A T E H I S M O R T O D O X

Tiprit cu binecuvntareaIn altpre asfinitului Printe Andre i,Arhiepiscopul Alba luliei

Traducere n l imba romn i post fa dePr in te le loan N ico lae

A lba I u lia2 0 0 9


5/521

Dedicm aceast ediie Preafericitului Printe Daniel,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Rom ne,

iniiatorul proiectului actual de catehizare parohial,i memoriei Prinilor Cyrille Argen ti,

Constantin Galeriu i lui Olivier Clem ent

i ncepnd de la Moise i de la toiproorocii, le-a tlcuit

lor din toate Scripturile celedespre El (Luca 24, 27)


6/521

U R G E N A P A S T O R A L A C A T E H I Z R I I

L a n c e p u t u l m i l e n i u l u i a l I I I - l e a , n t r - o s c r i s o a r e p a s t o r a l , s u b l i n i a m o a n u m i t s t a r e d e a m o r e a l i s u p e r f i c i a l i t a t e n v i a a d u h o v n i c e a s c a c r e t i n i l o r n o t r i , s t a r e c a r e n - af os t d e p i t , s a u n - a fo st t o t a l m e n t e d e p i t . M - a m l e g a t d em a i m u l t e o r i n a n i i d i n u r m d e n e p u t i n e l e p a s t o r a l e " m a ivech i i ma i no i .N u e co r ec t s f im d o a r c r i t i c i , c i t r e bu ie s f im i au t o c r i t i c i , c c i p e n o i , s l u j i t o r i i , n e a t e n i o n e a z S f n t u l P a v e l : L u a i a m i n t e d e v o i n i v i d e t o a t t u r m a , n t r u c a r e D u h u l S f n t v - a p u s p e v o i e p i s c o p i , c a s p s t o r i i B i s e r i c a l u iD u m n e z e u , p e c a r e a c t i g a t - o c u n s u i S n g e l e S u " . ( F a p t e l e A p o s t o l i l o r 2 0 , 2 8 ) .S f n t u l V a s i l e c e l M a r e , p e c a r e l s r b t o r i m la f i e c a r e n c e p u t d e a n i p e c a r e n a c e s t a n l o m a g i e m n c h i p s p e c i a l ,l e - a p r e t i n s p r e o i l o r s i m u l t r v n , d a r , m a i n t i , a f c u tel n s u i m u l t . E x e m p l u l lu i f a s c i n a . A t t d e m u l t s t r l u c e av i r t u t e a l u i V a s i l e , a t t d e m u l t i c o p l e e a u p e c o n t e m p o r a n ip u r t a r e a i f e l u l l u i d e v i e u i r e , n c t u n i i , c a s d o b n d e a s c i e i a c e e a i f a i m , i i m i t a u n f i r i l e s a l e e x t e r i o a r e : c u t au s a ib o f a pa l id ca a lu i , s a ib ba rba ca ba rba lu i ,s vo rbeasc f r g r ab i r a r , i s - i dea un ae r gnd i to r im e d i t a t i v " .C o v r e a u v i r t u i l e l u i , d a r a r d e a c u s u f l e t u l i p e n t r ut u r m a s a . S e m e n i o n e a z n s l u j b a p r a z n i c u l u i c f a p t e l eb u n e a l e t u t u r o r s f i n i l o r l e - a i n c e r c a t a s u p r a t a , p r i n t e a ln o s t r u , V a s i l e : b l n d e e a lu i M o i s e , r v n a lu i I l i e , m r t u r i s i r ea lu i Pe t ru i t e o l og ia lu i I oa n . N u a i n ce t a t a s t r ig a , c aPave l : Cine e s t e s l ab i eu s nu f iu s l ab? C ine se smin te t e ie u s n u m a p r i n d ? P e n t r u a c e a s t a , c u d n i i s l l u i t f i i n d ,r o a g - t e s s e m n t u i a s c s u f l e t e l e n o a s t r e " .D e f ap t, la h o t r r e a S f n t u l u i S i n o d , a n u l a c e s t a e s t ed e d i c a t S f n t u lu i V a s i l e i t u t u r o r c a p a d o c i e n i l o r , m o d e l es t r l u c i t e d e p s t o r i i p r i n i . E i s e l u p t a u c u e r e z i i l e i c u


7/521

6n a r e i d e r a p a j e l e m o r a l e .N e o p r i m la o p r i m n e p u t i n : r e l a t i v i s m u l d o c t r i n a r ,c a r e s e d a t o r e a z u n e i c a t e h i z r i a n e m i c e s a u d e z o r d o n a t e . D b i n e l a i m a g i n e " s c o n s i d e r i t o a t e r e l i g i i l e i t o a t ec o n f e s i u n i l e c r e t i n e l a f e l d e v a l a b i l e , c d o a r , t o i o a m e n i ir e l ig io i s e r o a g la A c e l a i D u m n e z e u " . C u u m o r d u h o v n i c e s c " P r i n t e l e R a f a il N o i c a s p u n e c s u n t m u l i d u m n e z e i " ,d a r n u m a i U n u l e s t e p r o f e s i o n i s t " , i n u m a i o r t o d o x i a e s t ec o n f o r m c u f i r e a o m u l u i .

N e d m s e a m a a t u n c i d e c e , la s u g e s t i a P r e a f e r i c i tu l u iP a t r i a r h D a n i e l , s - a d e m a r a t u n p r o i e c t s e r i o s d e c a t e h i z a r e i n t i t u l a t H r i s t o s m p r t i t c o p i i l o r " . D e f a p t , n u n u m a ic o p i i i , c i t o i c r e d i n c i o i i a u n e v o i e d e c a t e h i z a r e . n a c e s ts e n s , la C e n t r u l E p a r h i a l s- a i n s t i t u i t u n p o s t d e i n s p e c t o r c uc a t e h i z a r e a , i a r l a n i v e l u l p r o t o p o p i a t e l o r u n r e s p o n s a b i l p e n t r u c a t e h i z a r e . A c e s t l u c r u e s t e v a l a b i l p e n t r u t o a t e e p a r h i i l ed i n c a d r u l B O R , f ii n d o n c e r c a r e s e r i o a s d e r e v i g o r a r e au n e i c o n t i i n e c a t e h e t i c e , a m o r i t e i i n t i m i d a t e n p e r i o a d ac o m u n i s m u l u i .D a c p e n t r u c a t e h i z a r e a c o p i i l o r s u n t a l c t u i t e m a n u a l e , i n c l u s i v p e n t r u c e a d i n b i s e r i c , p e n t r u c a t e h i z a r e a t u t u r o r c r e t i n i l o r p u n e m la n d e m n c e l m a i b u n c a t e h i s m : V i u e s t e D u m n e z e u " . E l v a a j u n g e n t o a t e p a r o h i i l e n o a s t r e ,a c u m , la n c e p u t d e a n . E s t e f o a r t e i m p o r t a n t c a o r i c e o ms - i c u n o a s c n v t u r a B i s e r i c i i s a l e . P r e o i i l v o r f o l o s i l av e c e r n i i l e d e D u m i n i c a .O a l t n e p u t i n , p e c a r s p e r m s s e v i n d e c e m c a r np a r t e p r i n a p o r t u l c a t e h i s m u l u i , e s t e v i a a l i t u r g i c d e s t u l ea n e m i c . F r a n e o p r i l a l i t u r g h i a d e m i e r c u r e a i v i n e r e ac e s e o f i c i a z n t o a t e p a r o h i i l e n o a s t r e , v o m z b o v i a s u p r al i t u r g h i e i d i n d u m i n i c i i s r b t o r i . L i t u r g h i a e s t e o s p u lc r e d i n e i " . L a o s p s e n t r e i n c o n v e r s a i i p l c u t e , s e c n t is e m n n c .P e n t r u c a o a m e n i i s s e s i m t b i n e l a l i t u r g h i e , t r e b u ie s a v e m g r i j d e c n t a r e . U n g r u p c o r a l , d u p c a r e se a n t r e n e a z l a c n t a r e t o i p a r t i c i p a n i i , e s t e a b s o l u t n e c e s a r . D a rf o r m a r e a l u i p r e t i n d e d i n p a r t e a p r e o t u l u i o a n u m i t r v n id i n p a r t e a c n t r e u l u i o m i n i m p r i c e p e r e . D a c l a s t r a n


8/521

7dar c ine t i e , poa te m vo r lua n s e r io s !A p o i , la o s p " m n n c i . E f r s e n s p a r t i c i p a r e a l au n o s p i s n u s e r v e t i n i m i c . M b u c u r c , d e j a , s u n t m u l t ep a r o h i i u n d e d u m i n i c a s e c u m i n e c u n n u m r a p r e c i a b i l d ec r ed inc io i . I i n e l eg i pe p r eo i i n v r s t ca r e au fo s t f o r m a i n t r - o a n u m i t t r a d i i e " , i s e s i m t o b l i g a i d e c o n t i i n s - i s p o v e d e a s c p e c r e d i n c i o i d o a r n P o s t u l M a r e . C r e d c ,t o t u i , v o r f a c e e f o r t u l s d e p e a s c a c e a s t t r a d i i e " , c a r en u - i S f n t a T r a d i i e .

B u n n e l e s c n u v o r f i p r i m i i l a p o t i r c r e d i n c i o i in e p r e g t i i . M r t u r i s i r e a c r e d i n c i o i l o r i c e r e u n e f o rt , d a r i d i sa t i s fac i i . i apo i , s nu u i tm, i no i c le r ic i i t r ebu ies n e s p o v e d i m . D u m n e z e u a r e a c e l e a i e x i g e n e c u n o i , c a ic u o r i c e c r e t i n d e r n d .O a t r e i a n e p u t i n a c o m u n i t i l o r n o a s t r e e s t e s l a b ap r e g t i re a t i n e r i l o r p e n t r u c s t o r i e . N u m r u l d i v o r u r i l o re s t e a l a r m a n t . O f i i v i n a s o c i e t i i s e c u l a r i z a t e n m i j l o c u lc r e i a t r i e s c t i n e r i i , d a r , m a i a l e s , e v i n a n o a s t r , a p r e o i l o r i a p r i n i l o r . B i e i i t i n e r i ! n c e p p r e m a t u r v i a a s e x u a l . P ec n d s e c s t o r e s c , c o m u n i u n e a s f n t , p e c e t l u i t d e T a i n aN u n i i , n u m a i a r e f a r m e c . C a u t n s p e c i a l p l c e r e a , i ar n a t e r e a d e p r u n c i , c a r e d t r i n i c i e f a m i l i e i , a d e s e a n u - i d o r i t .E s t e n e a p r a t n e v o i e d e o c a t e h i z a r e p r e m a r i t a l !S m a i p o m e n e s c , a p o i , o a p a t r a n e p u t i n . N u c n - a r m a i f i i a l t e l e . C o n s t a t m l i p s a d e i m p l i c a r e n v i a ap a r o h i a l a c o n s i l i i l o r i c o m i t e t e l o r p a r o h i a l e . B r b a i i i f e m e i l e d i n a c e s t e o r g a n i s m e t r e b u i e n v a i d o c t r i n a B i s e r i c i i i t r e b u i e a n t r e n a i n a c i u n i d e c a t e h i z a r e i d e f i l a n t r o p i e .D e c e s f i e n s t a r e c r e d i n c i o i i a l t o r c u l t e s - i e x p u n m a ib i n e d o c t r i n a l o r g r e i t d e c t c r e d i n c i o i i n o t r i ? E p i t r o p i i ,c u r a t o r i i i c o n s i l i e r i i p a r o h i a l i t r e b u i e s t i e c p r i m u l l o rro l nu - i ace l a de a numra ban i i ce s - au aduna t l a d i s c , c i dea-1 s p r ij in i p e p r e o t s -i a d u c p e o a m e n i la D u m n e z e u .D i n n e f e r i c i r e , r o l u l l o r n m u l t e p a r o h i i e s t e a c e l a d ea e c o n o m i s i b u n u r i l e m a t e r i a l e , d e a n c a s a c o n t r i b u i a , d e al ic i ta t e r e n u r i l e i s t r n i l e . I a r f e m e i l e d i n C o m i t e t u l P a r o h i a l ,p e l n g c u r e n i a s f n t u l u i l o c a , t r e b u i e s s e o b i n u i a s c s f a c c o l e c t e p e n t r u s r a c i , s c e r c e t e z e b o l n a v i i i s - i a b o r


9/521

8d a r r m n e x c e p i i .A m p o m e n i t d o a r p a t r u n e p u t i n e , c a re -1 d o r p e p r e o t u l a d e v r a t , p e n t r u c e l e l d o r i - L n t r i s t e a z p e D o m n u ll i s u s H r i s t o s . S u n t i a l t e m u l t e n e p u t i n e c a r e -1 d o r , n c e p n dc u p e r s o a n a l u i , c u c a s a l u i , c u c r e d i n c i o i i l u i . P r i v i n d nju ru l l u i , n s a tu l l u i , n o r au l l u i , n a r a noas t r , n toa t B i s e r i c a i l u m e a , s u n t c u m p l i t e i d u r e r o a s e n e p u t i n e l e , ii n f i n i t v a r i e t a t e a i g r a v i t a t e a l o r .S n e a j u t e D u m n e z e u s r e g s i m d u h u l c u r a t a lP r i n i l o r B i s e r i c i i n t o a t l u c r a r e a n o a s t r , s a v e m r v n aS f n t u l u i V a s i le c e l M a r e i s f a c e m o b u n c a t e h e z n p a r o h i i l e n o a s t r e , f o l o s i n d u - n e d e a c e s t m i n u n a t c a t e h i s m , V i ue s t e D u m n e z e u , r e e d i t a t p r i n s t r d a n i a P r i n t e l u i N i c o l a e i ac e l o r d e la E d i t u r a R e n t r e g i r e a , n t r - o e d i i e f r u m o a s , a i c i ,l a A l b a l u l i a !

t A N D R E I ,Arhiepiscopul Alba luliei

* * *

To i o r t o d o c i i d i n F r a n a s e v o r b u c u r a d e s i g u r d e p u b l i c a r e a a c e s t u i c a t e h i s m , u n i c n f e l u l s u , c a r e v i n e s r s pund a t ep t r i i l o r i ca r e i va in i i a dep l in n ceea ce e s t ee s e n i a l n c r e d i n a i s p i r i t u a l i t a t e a n o a s t r .T o a t l u c r a r e a B i s e r i c i i s e d e f i n e t e c a o c a t e h e z , d ev r e m e c e B i s e r i c a t r e b u i e s p r e z i n t e t o t d e a u n a i s f a c c u n o s c u t l u m i i c h i p u l lu i H r i s t o s n v i a t d i n m o r i . A c e s t a e s t es e n s u l p r i m o r d i a l a l o r i c r e i k e r y g m e c r e t i n e : V i a a s - a a r t a t n C u v n t u l n t r u p a t i e a n e e s t e m p r t i t p r in M o a r t e ai p r i n n v i e r e a S a . A c e a s t a f ir m a i e , c a r e d t e m e i u l n d e j d i i n o a s t r e i c a r e n e p l a s e a z n p r i m - p l a n u l v i z i u n i i b i r u i n e i I u b i r i i a s u p r a m o r i i , e s t e m a i p u i n , p e n t r u n o i , o r t o d o c i i , p r o d u s u l u n e i m e n t a l i t i s p e c i f i c e d e s o r g i n t e e t n i c c im a i d e g r a b e x p r e s i a u n u i c u g e t c o m u n , f u r i t , m a i n a i n t ed e t o a t e , p r i n n v t u r a B i s e r i c i i , c a p a b i l s t r a n s m i t c r e d i n a n T a i n a F i u l u i l u i D u m n e z e u , r e d a t n o u a s t z i , p e


10/521

9C u m , d e c i , s n u e x p r i m m n t r e a g a n o a s t r r e c u n o t i n m e m b r i l o r a c e s t e i e c h i p e c a t e h e t i c e c a r e , n c a d r u lF r ie i O r t o d o x e , n e d r u i e t e a c e a s t m i n u n a t l u c r a r e . P r i n

n r d c i n a r e a s a b i b l i c , p r i n s e n s u l c l a r a l s i m b o l u r i l o r i a li c o a n e l o r , p r i n g r i j a s a d e a r e a c t u a l i z a v i a a l u i H r i s t o s C e l n v i a t v i i n d n B i s e r i c a S a p r i n D u h u l S f n t , n e l e g e m m a ib i n e b o g i a a p o r t u l u i s u i s u n t e m c o n v i n i c c i t i t o r i i v o rg s i s o l u i i l e c o n c r e t e l a c u t r i l e l o r , r s p u n s u r i c o n f o r m e c ud u h u l E v a n g h e l i e i l u i I i s u s H r i s t o s .M i t r o p o l i t u l M E L E T I O Sal Bisericii Ortodoxe Greceti din Fran ai Preedintele Com itetului Interepiscopal

* * *Sa l u t c u b u c u r i e a p a r i i a u n u i c a t e h i s m o r t o d o x n l i m b af r a n c e z ; o m r t u r i s i r e d e c r e d i n c a r e s e a d r e s e a z t u t u r o r c e l o r c a r e s e a f l n c u t a r e a A b s o l u t u l u i , s i n g u r u l c o n i n u t a d e v r a t a l n t r e g i i O r t o d o x i i ; n - a s p u s o a r e u n u l d i n t r ep r i n i i d u h o v n i c e t i a i B i s e r i c i i n o a s t r e c a f i o r t o d o x n s e a m n a - L c u n o a t e p e D u m n e z e u i a - L c i n s t i n t r - u n m o dc a r e s f i e d e m n d e s f i n e n i a S a ? n t r - u n a n u m e s e n s , u nc a t e h i s m n u e s t e d e c t o l i n i e d e d e m a r c a i e n t r e a c c e s i b i li t a i n i c , n t r e v i z i b i l u l c a r e o r b e t e p r e a a d e s e a i N e v z u t u ld i n i n i m a l u c r u r i l o r ; e l s e a s e a m n u n e i c a t e d r a l e , a c r e ie x i s t e n i f r u m u s e e n u s u n t d e c t o c h e m a r e s p r e a d e s c o p e r i T a i n a p e c a r e o c u p r i n d e s a u , m a i d e g r a b , M i s t e r u lc r u i a i e s t e d o a r P o a r t . F i e c a a c e s t n o u c a t e h i s m - n o u p r i nf o r m a s a , p r i n a c c e s i b i l i t a t e , p r i n p r o s p e i m e - s d e v i n p e n t r u m u l i p o a r t a c a r e s e d e s c h i d e s p r e I n f i n i t .D u m n e z e u s - i b i n e c u v i n t e z e p e c e i c a r e a u l u c r a t l aa l c t u i r e a s a , c a r e a u t i u t s s e m p r t e a s c d i n c u n o a t e r e a t e a z a u r i z a t d e c t r e B i s e r i c i a u v o i t s d r u i a s c c um r i n i m i e , c e e a c e e i n i i a u p r i m i t d i n p r e a p l i n u l d r a g o s t e il u i D u m n e z e u .


11/521

P R E F A

O r i g i n a l i t a t e a a c e s t u i c a t e h i s m s a u , m a i d e g r a b , a a c e s t e ia m p l e c a t e h e z e , c o n s t , f r n d o i a l , n c a r a c t e r u l s up r o f u n d e c l e z i a l . E s t e o m r t u r i e v e n i t la v r e m e a p o t r i v i t , n t r - u n m o m e n t n c a r e T a i n a B i s e r i c i i e s t e a t t d e d e s i g n o r a t n O c c i d e n t . A c o l o s e p u n e d i n c e n c e m a i m u l t a c c e n t u lp e o c r e d i n c o n t i e n t i p e r s o n a l , p e n t l n i r e a c u I i s u s ,c a r e n e d e s c o p e r m o d u l d e a f i a l l u i D u m n e z e u . T o a t e a c e s t e a s u n t m o t i v e p e n t r u c a r e O r t o d o x i a , n c l i n a t u n e o r i c t r er i t u a l i s m i i z o l a r e , t r e b u i e s n v e e s a s c u l t e . L a r n d u l s u , n s , e a i n s i s t a s u p r a c o n i n u t u l u i v i t a l , s a u , m a i e x a c t , o n t o l o g i c , a l a c e s t e i n t l n i r i , a s u p r a v i e i i n H r i s t o s , c a p a r t i c i p a r e r e a l l a e n e r g i i l e d i v i n e .P e n t r u t r a d i i a o r t o d o x n u e x i s t n i c i o d e o s e b i r e n t r e T r u p u l lu i H r i s t o s n v i a t i T r u p u l s u e u h a r i s t i e , a d i c B i s e r i c a n a d n c i m e a s a d e o p o t r i v p n e v m a t i c i s a c r a m e n t a l . E u h a r i s t i a c o n s t i t u i e B i s e r i c a d i n c o l o d e o r i c e s o c i o l o g i e i, p r i n E u h a r i s t i e , B i s e r i c a e s t e p o t i r u l p r e a - p l i n d ep u t e r e a n v i e r i i , p e n t r u v i a a l u m i i . D e a c e a s t d a t , f r n d o i a l , O c c i d e n t u l c r e t i n , a m e n i n a t d e u n fel d e a r i a n i s me c l e z i o l o g i c , n u a r a v e a d e c t d e c t i g a t , d n d a s c u l t a r e .A c e s t c a t e h i s m e s t e e c l e z i a l n p r i m u l r n d p r i n e l a b o r a r e . E l s - a n s c u t d i n n t l n i r e a m a i m u l t o r e x p e r i e n ec a t e h e t i c e r e a l i z a t e n c t e v a p a r o h i i o r t o d o x e d e l i m b f r a n c e z i d e ri t b i z a n t i n , la P a r i s i l a M a r s i l i a . A u t o r i i l u i s u n tc u t o i i f r a n c e z i , u n i i d e o r i g i n e r u s , a l i i d e o r i g i n e g r e a c ,i a r c e i l a l i d e v i v e c h e f r a n c e z , d n d a s t f e l i m a g i n e a u n e iB i s e r i c i l o c a l e o r i g i n a l e , c a r e s e c o n s t i t u i e p e n d e l e t e , p a sc u p a s . N i m i c n u a r fi f o st p o s i b i l , n s , f r u n m a e s t r u nm a t e r i e , n e o b o s i t , s t r l u c i t o r , d e o c r e d i n a s p r i c l a r , P r i n te l e C y r i l l e A r g e n t i , p a r o h u l b i s e r ic i i g r e c e t i d i n M a r s i l i a .A s t f e l s -a u p r e c i z a t c e l e d o u d i m e n s i u n i - f r e a s c i p r i n


12/521

P R E F A A 77r e s i m i t n t r - o B i s e r i c p e n t r u c a r e c o n t i i n a a d e v r u l u i n up o a t e f i a c e e a a m i c i i i n d i v i d u a l i t i , d e o p o t r i v m p i e t r i t e id e s c o m p u s e , c i a c e e a a u n e i c o m u n i u n i n r d c i n a t e e a n s in E u h a r i s t i e : n v t u r a n o a s t r e s t e c o n f o r m E u h a r i s t i e i ,s p u n e a n c d i n s e c o l u l a l I I - l e a , S f n t u l I r i n e u d e L y o n .T e x t u l a c e s t u i c a t e h i s m m a n i f e s t p r i n e l n s u i d e s c h i d e r e a s a e c l e z i a l . C o n c e p u t c a u n i c o n o s t a s , s a u m a i d e g r a b c a u n r e g i s t r u a l m a r i l o r p r a z n i c e a l e a n u l u i l i t u r g i c , p ec a r e l e p u t e m v e d e a c h i a r d e a s u p r a u i l o r m p r t e t i , e l s ea f l p r i n s p e p a r c u r s n t r - u n r i t m e s e n i a l m e n t e e v a n g h e l i c ,d a c e s t e a d e v r a t c e e a c e a f i r m c e i m a i m u l i e x e g e i , c E v a n g h e l i i l e s u n t i s t o r i s i r i a l e m o r i i i n v i e r i i D o m n u l u i ,p r e c e d a t e d e s i m p l e i n t r o d u c e r i . E s e n i a l u l t e x t u l u i p e c a r e -1 p r e z e n t m a i c i c o n s t , c u a d e v r a t , n m a r e a s r b t o a r e aC i n c i z e c i m i i , c a r e t r e c e d e l a v r s a r e a S n g e l u i l a r e v r s a r e aD u h u l u i , t r e c n d p r i n m i s t e r u l p a s c a l i m a r e a b i n e c u v n t a r e a lu i H r i s t o s n l a t d e - a d r e a p t a T a t l u i . A c e s t e d o u r e v r s r i n u s u n t d e c t u n a , p e n t r u D u m n e z e u l n o m e n i t ip e n t r u o m u l n d u m n e z e i t : d e l a r e v r s a r e a u n u i s n g e d e j ae u h a r i s t i e , z o r i l e D u h u l u i s e r i d i c d i n c o a s t a s t r p u n s a C e l u i R s t i g n i t , a m i n t i n d u - n e a d a g i u l p r i n c a r e c l u g r i i i - a ua s u m a t l u n t r i c e x p e r i e n a m a r t i r i l o r : D - i s n g e l e i p r i m e t e D u h u l . n a c e s t c a t e h i s m , E v a n g h e l i a e s t e c i t i t n e n c e t a t nB i s e r i c : i d a c c o n t i i n a a d e v r u l u i ( u n a d e v r c a r e e s t ei u b i r e ) n u e s t e i n d i v i d u a l , a a c u m a m i n t e a m m a i n a i n t e , c i c o m u n i o n a l , t r e b u i e s p u s c n o i c i t i m n B i s e r i c t o t d e a u n a C u v n t u l l u i D u m n e z e u , c n d a c e s t a a p a s a s u p r a n o a s t r c u g r e u t a t e a n v i e r i i s a l e .

C e i c a r e a u a l c t u i t a c e a s t l u c r a r e s u n t f r a n c e z i i m p r e g n a i d e l i t u r g h i a b i z a n t i n . A c e a s t l i t u r g h i e e i o c u n o s cc u a t t m a i b i n e c u c t t r e b u i e s o t r a d u c a d e s e a i s o c n te : f ide l i t a tea cere a ic i un efor t c rea t iv n dens i ta tea une i l imbip e c a r e t r e b u i e s - o s f i n e a s c , n u p r i n c a l c h i e r e a ( c o p i e r e a )p o e z i i l o r i a c n t r i l o r t r a d i i o n a l e , c i p r i n r e g s i r e a i n s p i r a i e i , c a r e a d u s l a c n t a r e a b i z a n t i n p e n t r u l i m b a g r e a c , l aznameni raspev, p e n t r u c e a s l a v o n , s a u la c n t a r e a g r e g o r i a n , p e n t r u l a ti n . A s t fe l d e m o m e n t e d e t r a d u c e r e c r e a t o a r e ,


13/521

72 V i u E S T I : DU M N I -:/.I -;I>a n u m i t o r m e d i i o r t o d o x e d e l i m b f r a n c e z p r e c u m c e l e c a r es e r e g s e s c c o n j u g a t e n F r ia O r t o d o x d in E u r o p a o c c i d e n t a l p e n t r u a l u a c u n o t i n d e E v a n g h e l i a n c u p r i n s u l T r a d i i e i i , n p r i m u l r n d , n c a d r u l t r a d i i e i l i t u r g i c e n e n t r e r u p t ea r i t u l u i b i z a n t i n .A c e a s t a i d e s c o p e r i m e n s a sa b o g i e t e o l o g i c , n ud o a r p r i n s l u j b e l e e u h a r i s t i c e , c i p o a t e m a i a l e s p r i n c e l e l a l t es l u j b e , n s p e c i a l c e l e d e l a v e c e r n i i l e s r b t o r i l o r , u n d e e x i s t n u m e r o a s e l e c t u r i d i n V e c h i u l T e s t a m e n t . P e n t r u u n f r a n c e zd e a s t z i , a c e a s t t e o l o g i e t r a n s f i g u r a t n d o x o l o g i e n u a r en i m i c e x o t i c : l o c u r i l e n c a r e e a a f o s t e l a b o r a t n t i m p u lp r i m u l u i m i l e n i u , v e c h i l e p m n t u r i b i b l i c e : E g i p t u l , C a p a -d o c i a , C o n s t a n t i n o p o l u l , c o n s t i t u i a u u n O r i e n t - O c c i d e n t c a r er e u n e a s i m u l t a i n e i c u i n t e l i g e n a c e a m a i a s c u i t ; u n O r i e n t -O c c i d e n t n c a r e s e m e t a m o r f o z a u , n c r e u z e t u l R e v e l a ie i , i n p r i m u l r n d , a l p e r s o a n e i n c o m u n i u n e , a l d i v i n o - u m a n i -t i i , g e n i u l s e m i t i c , g e n i u l i n d o - e u r o p e a n i c el a f r i c a n . N ue x i s t o p e d a g o g i e m a i b u n , n i c i o m a i b u n u c e n i c i e p e n t r un o i , c a r e s u n t e m c h e m a i l a o s i n t e z a s e m n t o a r e , d a r , d ea c e a s t d a t , la s c a r p l a n e t a r ! A c e s t e a s u n t , d e c i , o p e r e l eP r i n i l o r B i s e r i c i i i a l e c e l o r a p t e S i n o a d e e c u m e n i c e p eca r e l e vom r egs i n t ex te l e l i t u rg i ce a t t de des c i t a t e n p r e z e n t u l c a t e h i s m . D e s i g u r , n u t r e b u i e s r e p e t m c e e a c e a us p u s P r i n i i , c i s r e g s i m , n c o m u n i u n e c u e i , i n s p i r a i d ee i , c a p a c i t a t e a l o r d e s i n t e z . L i t u r g h i a b i z a n t i n c o n s t i t u i ep e n t r u O c c i d e n t u l c o n t e m p o r a n , c a r e n - a a v u t p a r t e n c d eo r e a l r e c e p i e a d e f i n i i i l o r a t t d e i m p o r t a n t e a l e u l t i m e l o rt r e i S i n o a d e e c u m e n i c e , c e a m a i b u n i n i i e r e n a c e a s t c o n t i n u i t a t e f e c u n d : p e d a g o g i a B i s e r i c i i n e d e s p r i t e , n c a r e n ed m s e a m a c T r a d i i a n u e s t e o r e p e t a r e m e c a n i c , c i v i a a n s i n T r u p u l l u i H r i s t o s , n D u h u l iuvenescens. S i n g u r ,m i j l o c u l c r e a t i v n u u r m e a z c a p r i c i i l e s a u o b s e s i i l e s u b i e c -t i v i t i l o r d e z r d c i n a t e , a a c u m s - a r c r e d e p o t r i v i t a p a r e n e lo r , c i , o spunem nc o da t , e s t e n B i se r i c , i a r au to r i ic a t e h i s m u l u i n o s t r u n e r e a m i n t e s c c B i s e r i c a e s t e M i r e a s a iT r u p u l l u i H r i s t o s .

T e x t e l e l i t u r g h i e i b i z a n t i n e h r n e s c i n t e l i g e n a c r e t i n , d a r e v o r b a d e s p r e i n t e l i g e n a t r a n s f o r m a t , i n s e p a r a b i l ,


14/521

P R E F A A 13c a r e o m u l , d e s c h i z n d u - s e D u m n e z e u l u i s u , u n i n d u - s e c uf r a i i s i , m p c n d u - s e c u s i n e n s u i , g u s t e x p e r i e n a m p r i e i . I a t d e c e t e x t e l e l i t u r g i c e , f r u m o a s e n e l e n s e l e ,t r e b u i e s r s u n e n t r - u n s p a i u d e f r u m u s e e , p r i n i n t e r m e d i u l m u z i c i i i a l i c o a n e i . O r i g i n a l i t a t e a i p u t e r e a a c e s t u i c a t e h i s m r e z i d n c o m b i n a r e a t e m e l o r m u z i c a l e ( i m n o g r a f i c e )i a c e l o r i c o n o g r a f i c e . M u z i c a l i t u r g i c d i n b i s e r ic i l e o r t o d o x e e x c l u d e f o l o s i r e a i n s t r u m e n t e l o r , e s t e d o a r m u z i c a v o c i l o r ,a s u f l u r i l o r c a r e e v o c u n a l t S u f l u ; e a n u a r e c o n s i s t e n p r i ns ine n s i , c i s e a f l n s lu jba s ensu lu i , a t a ine i , ea d Cuvnt u l u i , d i n c o l o d e i d e o l o g i i l e n o a s t r e , d e s i s t e m e l e n o a s t r e , d ep o l i l o g h i i l e n o a s t r e , d e m n i t a t e a s a d e C u v n t a l l u i D u m n e z e u , p t r u n s d e o l i n i t e c a r e , p r e c u m s p u n e a S f n t u l I s a a c i r u l , e s t e g r a i u l l u m i i c a r e v a v e n i . T o t u l s e o d i h n e t e ,t o t u l t r e c e n e t e r n i t a t e , n v i b r a n t a l i n i t e a i c o a n e l o r n c a r es e d e s c o p e r t r a n s p a r e n e l e r e c i p r o c e : c h i p u l l u i D u m n e z e u n o m i c e l a l o m u l u i n D u m n e z e u .C i t i t c u o c h i i T r a d i i e i , c u o c h i i d e fo c a i P o r u m b e l u l u i c a r e d e s l u e t e p r e t u t i n d e n i c h i p u l C e l u i P r e a - I u b i t ,E v a n g h e l i a i d e z v l u i e n t r e a g a d e n s i t a t e a t i m p u l u i i ae t e r n i t i i . E a s e n r d c i n e a z n o r i g i n a l a s u m n d u - i t o a t d r a m a d i v i n o - u m a n p e c a r e o d e s c r i e V e c h i u l T e s t a m e n ti t i n d e c t r e s c o p u l u l t i m , d u c n d la c o m u n i u n e a s f in il o rc a r e s c h i e a z , p u i n c t e p u i n , F a a l u i H r i s t o s c a r e v i n e :d e a l t f e l , n m a i m i c m s u r n t o a r c e r e a l u i H r i s t o s n l u m e ,d e c t t r a n s f i g u r a r e a d e f i n i t i v a l u m i i n a c e s t H r i s t o s c o s m i cd e s p r e c a r e v o r b e t e c u t r i e c a t e h i s m u l n o s t r u .A s tf el , c e r c e t n d m o m e n t e l e m a j or e a l e i c o n o m i e i l u i H r i s t o s i l s n d u - s e c o n d u i d e r e f e r i n e l e b i b l i c e , p e c a r el e p r e z i n t s l u j b a b i z a n t i n , a u t o r i i f a c o l e c t u r t i p i c p a t r i s t i c a V e c h i u l u i T e s t a m e n t , u n d e n e a r a t t e o f a n i i l e L o g o s u l u i , p r e g t i r e a e v a n g h e l i c , t i p u r i l e i r e p r e z e n t r i l e l u i H r i s t o s n t r u p a t , m o r t i n v i a t , a l e D u h u l u i S f n t, a l e M a i c i i D o m n u lu i , a l e B i s e r i c i i . U n s o i d e m u z i c a l i t a t e h r i s t i c s e f a c e a s t fe ls i m i t : m g n d e s c , d e e x e m p l u , l a p r i m u l c a p i t o l d i n p a r t e aa c i n c e a , la l a i t m o t i v u l M i e l u l u i , d e la s a c r if ic i u l lu i A v r a a m ,p n la A p o c a l i p s , t r e c n d p r i n i e i re a d i n E g i p t , p r o f e ia lu iI s a i a i I o a n B o t e z t o r u l .


15/521

74 V i u E S T E D U M N E Z E Ur i e n a c e l o r n d u m n e z e i i , E v a n g h e l i a d e v i n e a n o a s t r p r i nD u h u l S f n t , n B i s e r i c : C u v n t a s c u l t a t , d a r i v i a t r i t .P r e z e n t a r e a c a t e h e t i c a P a t i m i l o r i a n v i e r i i , c o n d u c e i m e d i a t l a p r e z e n t a r e a B o t e z u l u i , r d c i n a p r o p r i e i n o a s t r e n v i e r i : T a i n a p a s c a l i c i n z e c i m i c p t r u n d e n n o i i n e n t e m e i a z n E u h a r i s t i a c a r e f o n d e a z B i s e r i c a . S u n t r e m a r c a b i l ei f r u m o a s e l e m e d i t a i i d u h o v n i c e t i , a d e v r a t e j a l o a n e a l e v i e i i n H r i s t o s , c a r e c o n s t i t u i e c o m e n t a r i u l F e r i c i r i l o r ia l C e l o r a p t e c u v i n t e a l e lu i H r i s t o s r o s t i t e p e C r u c e . D i n c o l od e t a r d i v e l e m p r i r i o c c i d e n t a l e , a d e v r a t a t e o l o g i e - p e n t r uc e s t e e c l e z i a l i l i t u r g i c - e s t e o b l i g a t o r i u m i s t i c .

*

* *

C u i se a d r e s e a z a c e a s t c a r t e ? N u p o a t e fi f o lo s it d i r e c t d e c t r e c o p i i d a r p o a t e s a j u t e m u l t , m a i a l e s p r i n i c o a n ei i m n e l e l i t u r g i c e , p r i n a c e l e t r o p a r e c a r e r e z u m , fiecare n p a r t e , s e n s u l u n e i s r b t o r i , p e c a t e h e i i c a r e s e o c u p d ec o p i i : s - i i n v i t e s d e s e n e z e i s c o m e n t e z e o i c o a n , s - ia p r o p i e d e u n t r o p a r , p e c a r e s -1 n v e e s -1 c n t e m p r e u n -s u n t t o t a t t e a a s p e c t e a l e u n e i p e d a g o g i i a f r u m u s e i i p e c a r eca teh e i i no t r i le f o lo ses c cu p l c e r e , a c e a s t ca r t e fiindu -led e m a r e a j u t o r .D i a l o g u r i l e d i n t r e c o p i l i b t r n , a d e s e a r e m a r cab i l e , a s t f e l nc t l e - am dor i ma i f r ecven te , ne f ac s neg n d i m l a u n a d o l e s c e n t i c h i a r l a u n a d u l t v e n i n d d i n s p r ea t e i s m , m a i d e g r a b d e c t l a u n c o p i l a d e v r a t . C a t e h i s m u la c e s t a p r e s u p u n e , a p r o a p e t o t d e a u n a , o c r e d i n d o b n d i t ,l a t e n t o r i m o t e n i t . n t r - o s o c i e t a t e n n t r e g i m e s e c u l a r i z a t i p g n i z a t , d r u m u r i l e c t r e c r e d i n v o r p r e s u p u n e oa l t l u c r a r e , d e j a r e a l i z a t n p a r t e , t r e b u i e s o s p u n e m , nc o n f e s i u n i l e c r e t i n e o c c i d e n t a l e . A i c i s e v o r b e t e m a i p u i nd e s p r e a p r o p i e r e a d e c r e d i n , c t d e o c o n t i e n t i z a r e a c o n i n u t u l u i s u .A c e s t c a t e h i s m a f o st a l c t u i t d e c t r e c a t e h e i i s ea d r e s e a z m a i n t i a l t o r c a t e h e i . E l s e a d r s e a z n p r i m u lr n d o r t o d o c i l o r , c u a t t m a i m u l t c u c t c o n d i i a n o a s t r d e


16/521

P R E F A 75c r e t i n i s m u l u i n i c i d e c u m s t r i n , c i p o a t e m a i s i n t e t i c , m a ic o e r e n t e c l e z i a l , a d u c t o a r e d e e c h i l i b r u i d e p r o f u n z i m e .C r e t i n i s m u l , a c e s t n e c u n o s c u t : c a t e h i s m u l d e f a p o a t e f i p e n t r u u n a d o l e s c e n t , u n s t u d e n t a c r u i c r e d i n e s t e n c n e s i g u r i a d e s e a r u i n f o r m a t , i n s t r u m e n t u l u n e ia d e v r a t e f o r t i f i c r i d o g m a t i c e , n s e n s u l u n e i d o c t r i n e f c u t e p e n t r u a f i t r i t . I n t r - u n m o d m a i a m p l u , e l p o a t e c o n s t i t u i o i n t r o d u c e r e u t i l n v i a a l u i H r i s t o s p e n t r u m u l i d i n t r ec o n t e m p o r a n i i n o t r i , c a r e , c h i a r d a c s u n t c u l t i v a i , r m nt r i b u t a r i c t o r v a s c h e m e p e r i m a t e p r i v i n d t r a d i i a i u d e o -c r e t i n .N u t r e b u i e s m i r e p e n i m e n i a s t z i c a c e a s t s c u r t i n t r o d u c e r e v a f i p e n t r u m u l i c i t i t o r i i o p r e z e n t a r e a B i s e r ic ii O r t o d o x e : o p r e z e n , n a c e l a i t i m p m o d e s t , d e s c h i s , a t e n t i e x i g e n t a a c e s t e i B i s e r i c i n i n i m a O c c i d e n t u l u ic r e t i n , p o a t e s d e s c h i d a s t z i c i n o i d i a l o g u l u i e c u m e n i c :

I e r u s a l i m u l i a d u c e a m i n t e , n z i l e l e t i c l o i e i l u i i a l e r t c i r i i l u i , de toa t e s t r luc i r i l e pe ca r e l e - a avu t ns t r v e c h i l e v r e m i ( P l n g e r i l e l ui I e r e m i a 1, 7 ) .Olivier Clement


17/521

76

A c e s t c a t e h i s m e s t e o p e r a u n e i e c h i p e c a t e h e t i c e d e c r e t in i o r t o d o c i c a r e a c t i v e a z n c a d r u l F r ie i O r t o d o x e .C a t e h i s m u l n u s e d o r e t e a f i u n m a n u a l c a r e s c u p r i n d l e c i i d e n v a t , c i s t r a n s m i t u n m e s a j d e v i a : C u v n t u l D u m n e z e u l u i C e l u i V i u .A c e s t C u v n t , D u h u l lu i D u m n e z e u , D u h u l S f n t L - apur t a t pn l a no i p r in gu ra p ro f e i l o r l u i I s r ae l . P r in luc r a r e a A c e l u i a i D u h , C u v n t u l S -a f c u t T r u p , a lu a t T r u p nP e r s o a n a D o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s . I n c e l e d i n u r m ,A c e s t C u v n t s e f a c e a u z i t a s t z i n B i s e r i c , a d u n a r e a c e l o rc r e d i n c i o i n c a r e I i s u s C e l n v i a t e s t e p r e z e n t i g r i e t e t o t d e a u n a p r in lu c r a r e a m i n u n a t a S f n tu l u i D u h .A c e a s t a n s e a m n c e x i s t c o n t i n u i t a t e i u n i t a t e n t re V e c h i u l T e s t a m e n t i N o u l T e s t a m e n t , n t re u n i t a t e ad e a n s a m b l u a B i b l i e i i v i a a B i s e r i c i i : c u v i n t e l e i f a p t e l eD o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s , c a r e n e s u n t r e l a ta t e n N o u lT e s t a m e n t n u p o t f i n e l e s e d a c n u s e i n e s e a m a d e c e l en o u s p r e z e c e s e c o l e d e i s t o r i e i u d a i c c a r e a u p r e g t i t v e n i r e a S a i c a r e n e s u n t is t o r i s i t e n V e c h i u l T e s t a m e n t . P e d ea l t p a r t e , P e r s o a n a D o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s n u p o a t efi n e l e a s a s t z i d e c t n D u h u l S f n t; n u p u t e m c o m u n i c ac u E l d e c t n l u n t r u l B i s e r i c i i , t r i n d n e a n c o m u n i u n ec u E l . D i n a c e a s t d u b l r e a l i t a t e - n e c e s i t a t e a d e a c u n o a t eV e c h i u l T e s t a m e n t i d e a t r i c u H r i s t o s n B i s e r i c - d e c u r g e m e t o d a p e c a r e o v o m u r m a : v o m s t u d i a f i e c a r e d i n m a r i l ee t a p e a l e v i e i i D o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s - d e l a z m i s l ir e a S a ( B u n a - V e s t i r e ) la c e a d e - a D o u a V e n i r e - l m u r i n d u -le n t o t d e a u n a p r i n e v e n i m e n t e l e V e c h i u l u i L e g m n t , c a r ele -au preg t i t , l e -au ves t i t , l e -au pref igura t i l e -au re l ie fa t . Lev o m i l u s t r a , d e a s e m e n e a , p r i n f a p t e d i n v i a a B i s e r i c i i - c n t r i , i c o a n e , t a i n e , c a r e l e e x p r i m , l e f a c a c t u a l e i n e p e r m i ts p a r t i c i p m l u n t r i c l a e a .N o u l T e s t a m e n t , s t u d i a t f r V e c h i u l T e s t a m e n t , e s tec a u n a r b o r e d e z r d c i n a t ; N o u l T e s t a m e n t , s tu d i a t n a f a r av i e i i B i s e r i c i i , e s t e o i s t o r i e a u n o r e v e n i m e n t e t r e c u t e , i n u

M E T O D A I S C O P U L U R M R I T


18/521

P A R T E A I

NatereaDomnului nostruIisus Hristos

De la Vechiul Adam la Noul AdamC U P R I N S

CA P. I : C H I PU L LU I D U M N E Z E U : C R E A T , C Z U T I R E S T A U R A T /1 9Crearea lumi i /1 9Facerea om ului / 2 5Cderea / 28C A P . I I : DE L A C D E R E L A S P E R A N : IO V/ 33C A P . I I I : N O U L A D A M : N T R U P A R E A / 41Bunavest i re / 41Fecioara Semnulu i / 43Rugc iunea Bucur -T e , M r ie (46); M rete , suf le tea l meu pre Domnul (47); Isaie , dnuie te (48).Crciunul/ 51


19/521


20/521

CAPITOLUL IC H I P U L L U I D U M N E Z E U :C R E A T , C Z U T I R E S T A U R A T

A ) C R E A R E A L U M I IIntru nceput a fcut Dumnezeu cerul i pmntul. i pmntul era netocmit i gol (tohu bohu, n ebraic), ntuneric era deasupra adncului i Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor (Facere 1,1-2).Prin aceste cuvinte ncepe prima carte a Bibliei ,Facere, a crei origin e se afl n nv tur a lui M oise,care marcheaz, cu puternica sa personali tate , ntreagaistorie a poporului iudeu.De remarcat faptul c n acest verset nu se spunecum a fost creat lumea. Poporul iudeu a avut totdeaunasentimentul distanei imense care desparte pe Creator defptur.A bia n tr-un text d in a doua C arte a M acabeilor,scris mult mai trziu, n care se descrie lupta Israelului

contra t irani lor greci, succesori ai lu i A lexan dru M ace -don, se gsete formulat creaia lumii din nimic: cre-atio ex nihilo.apte frai fu seser ares tai de regele A ntio h icondamnai la moarte unul dup altul , iar mama lor imbrbta i i ndemna. Cnd a venit rndul celui dinurm, ea i-a spus: Rogu-te, fiule, ca, la cer i la pmnt


21/521

2 0 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O Sc din ce n-au fost le-a fcut pe ele Dumnezeu i neamulom ene sc aide rea 1-a fcut (2 M aca bei 7, 28).A ceasta ne am inte te o fraz pe care preo tul orostete n vremea Sfintei Liturghii n marea rugciuneeuharistic: Din nefiin n fiin ne-ai adus i pe noi,cei czui, iari ne-ai ridicat; i nu Te-ai deprtat, toatefcnd u-le, p n ce ne-ai suit la cer, i ne-ai d ru it m p ria Ta, care va s fie...

C o p i l u l : A tunci, la nceput, la nceput de tot, ce era?B t r n u l : N imic, dar era Dum nezeu i totul a fost fcut de ctre El; numai El n-a fost fcut, cci El este Cel Carele-a fcut pe toate (Ioan 1, 3).C o p i l u l : A ceasta este filosofie ?B t r n u l : N u, niciun filosof antic nu cugetase aceasta. Grecii, ce-i drept, avuseser ideea unui artizan suprem pecare l numeau dem iurg, care va fi fcut s apar rnduiala(cosmos 1) pe care o descoperim n natur, din haosul primordial. A cest meter, ns, ar fi fcut ordine ntr-o materie preexistent.Copilul: i Biblia ce ne spune?B t r n u l : Ceea ce ne spune Biblia, omul n-ar fi pututdescoperi singur. Dum nezeu nsui este Cel Care ni le-a fcutcunoscute, le-a revelat nou. Biblia ne spune c numai cu pu

terea Cuvntului Su creator, Dumnezeu le-a dat lucrurilorexistenta lor proprie, fiina lor. Dumnezeu a zis: S fie lumin! i a fost lumin. E de ajuns s spun pentru ca lucruriles fie. Cuvntul S u este Cel Care constituie fiina lor.Copilul: De ce se folosete majuscul pentru termenul Cuvnt?B t r n u l : Deoarece, Cuvntul, adic Verbul, Lo-gos-ul este termenul folosit de S fntul Ioan E vanghelistul pentru a-L desemna pe Fiul U nic al lui Dumnezeu (Ioan 1, 1).C o p i l u l : Dumnezeu griete i lucrurile sunt, ns


22/521

C H I PU L LU I D U M N Z E U : C R E A T , C ZU T I RE S T A U RA T 27B t r n u l : S u f l a r e a l u i D u m n e z e u d v i a l u m i i .S u f l a r e n g r e c e t e s e s p u n e pneuma i a c e s t a e s t e c u v n

t u l fo lo si t n N o u l T e s t a m e n t p e n t r u a - L d e s e m n a p e S f n tu lD u h . B i b l i a n e s p u n e : D u h u l l u i D u m n e z e u s e p u r t a p e d e a s u p r a a p e l o r . n a l t c a r t e a B i b l i e i , n D e u t e r o n o m ( 3 2 , 1 1 ) s es p u n e : n t o c m a i c a v u l t u r u l c a r e n d e a m n l a z b o r p u i i s i ,p e c a r e i - a c l o c i t i i - a c r e s c u t , D u h u l l u i D u m n e z e u d v i a i fa ce s e v o lu e z e fiinele.C o p i l u l : D e u n d e s c u n o a t e m c D u m n e z e u a c r e a tt o t u l ? N i m e n i n u L - a v z u t l u c r n d .B t r n u l : D e s c o p e r i r e a f a p t u l u i c c i n e v a a f c u tc a t o t u l s i a s d i n g o l , d i n n i m i c , d i n n e a n t , e s t e p u n c t u l d ep l e c a r e a l c r e d i n e i n D u m n e z e u , e s t e n c e p u t u l a c e e a c e s en u m e t e C r e d i n . I a t d e c e n E p i s t o l a c t r e E v r e i s e s p u n e :

P r i n c r e d i n p r i c e p e m c s - a u n t e m e i a t v e a c u r i l e c u c u v n t u l l u i D u m n e z e u , d e s - a u f c u t d i n n i m i c c e l e c e s e v d ( E v r e i 1 1, 3 ). C a s n e n v e e a c e s t a d e v r , B i b l i a n e o f e r o d e s c r i e r e a c c e s i b i l o a m e n i l o r d i n t o a t e t i m p u r i l e , s a v a n i ,p o e i , b t r n i , a d u l i s a u c o p i i .

i a despr i t Dumnezeu lumina de n tuner ic .Lumina a numi t -o Dumnezeu z iu , i a r n tuner icu l l - anumi t noap te .i a fost sear i a fost diminea: ziua nti.i a zis Dumnezeu: s f ie o tr ie pr in mij locul apelor is despart ape de ape!. i a fost aa.A fcu t Dumnezeu t r ia i a despr i t Dumnezeu ape lecele de sub tr ie de apele cele de deasupra tr iei .Tr ia a numi t -o Dumnezeu cer . i a vzu t Dumnezeu ceste bine. i a fost sear i a fost diminea: ziua a doua.i a z is Dumnezeu: S se adune apele cele de sub cer laun loc i s se arate uscatul!. i a fost aa. i s-au adunat apele celede sub cer la locurile lor i s-a artat uscatul.


23/521

22 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O Snsa, dup felul i asemnarea ei , i pomi roditor i , care s dea rodcu smn n s ine, dup fel , pe pmnt! i a fost aa. Pmntul adat din sine verdea: iarb, care face smn, dup felul i dupase m n are a e i , i pom i rodi tor i , cu sm n , dup fe l, pe pm n t . ia vzut Dumnezeu c este bine. i a fost sear i a fost diminea:ziua a treia.i a z is Dumnezeu: S f ie lumintor i pe tr ia cerului , cas lumineze pe pmnt , s despar t z iua de noapte i s f ie semneca s deosebeasc anotimpurile, zi lele i anii , i s s lujeasc dreptlumintori pe tr ia cerului , ca s lumineze pe pmnt. i a fostaa . A fcut Dumnezeu cei doi lumintor i mar i : lumintorul celmai mare pentru crmuirea z i le i i lumintorul cel mai mic pentrucrmuirea nop i i , i s te le le . i le-a pus Dumnezeu pe tr ia cerului ,ca s lumineze pmntu l .

S crmuiasc z iua i noaptea i s despar t lumina de ntuneric. i a vzut Dumnezeu c este bine. i a fost sear i a fostd iminea: z iua a patra .Apo i a z i s Dumnezeu : S miune ape le de v i e u i toa r e ,f i ine cu via n ele i psr i s zboare pe deasupra pmntului , pent insul tr ie i cerului! i a fos t aa . A fcut Dumnezeu animalelecele mari din ape i toate fiinele vii , care miun n ape, unde elese prsesc dup felul lor, i toate psrile naripate dup felul lor. ia vzut Dumnezeu c es te b ine. i le-a b inecuvntat Dumnezeu ia zis : Prsi i-v i v nmul i i i umplei apele mri lor i psr i les se nmuleasc pe pmnt! i a fost sear i a fost diminea:z iua a c incea.A poi a z is D um ne ze u: S scoat pm n tul f iin e v i i , dup felul lor: animale, trtoare i f iare slbatice dup felul lor. i afost aa.

A fcut Dumnezeu f iarele slbatice dup felul lor , i anim alele dom est ice dup felu l lor i toate trto arele p m n tulu i dup felul lor . i a vzut Dumnezeu c este bine.


24/521

C H I P U L LU I D U M N Z E U : C R E A T , C Z U T I RE S T A U RA T 2 3mntui! . i a fcut Dumnezeu pe om dup chipul Su; dup chipullui Dumnezeu l-a fcut; a fcut brbat i femeie.

i Dumnezeu i -a b inecuvntat , z icnd: Cre te i i v nm ul i i i um plei p m n tul i-1 su pu ne i ; i s tp ni i pe ste p et i imr i i , pes te psr i le cerului , pes te toate animalele , pes te toate v i e t ile ce se m ic pe p m n t i pes te to t pm ntu l! A poi a z isDumnezeu: Ia t , v dau toat iarba ce face smn de pe toatfaa pm n tului , i to t po m ul , ce are sm n cu rod n e l. A ces te avor f i hrana voastr. Iar tuturor f iarelor pmntului i tuturor psr i lor cerului i tuturor viet i lor , ce se mic pe pmnt, care au nele suflet viu, le dau toat iarba verde spre hran. i a fost aa.

i a pr ivi t Dumnezeu toate cte a fcut i iat erau bunefoarte. i a fost o sea r i a fost dim in ea : ziua a asea. A a s-aufcut cerul i pmntul i toat ot irea lor . i a sfri t Dumnezeu nziua a asea lucrarea Sa, pe care a fcut-o; iar n ziua a aptea S-aodihnit de toate lucruri le Sale, pe care le-a fcut .i a b inecuvntat Dumnezeu ziua a aptea i a s f in i t -o ,pentru c ntr- nsa S-a odihnit de toate lucruri le Sale, pe care le-afcut i le-a pus n rnduial. (Facere 1, 1-31; 2, 1-3)M r e a c e s t p o e m , p r i n c a r e D u m n e z e u i f a ce p e to io a m e n i i d e t o a t e v r s t e l e s n e l e a g c E l e s t e C e l C a r e af c u t t o t u l i C a r e c u n e l e p c i u n e p e t o a t e l e - a f c u t ! ( P s103, 2 5 ) .C o p i l u l : A a d a r , B i b l i a s p u n e c s o a r e l e a f os t f c u t

n z i u a a p a t r a , d a r , m a i n a i n t e , t e x t u l s p u n e : i a f o s t o s e a r i a fost o d i m i n e a : z i u a n t i . C u m a p u t u t f i o p r i m z ic u s e a r i c u d i m i n e a , d e v r e m e c e s o a r e l e n c n u e r a ?B t r n u l : A c e a s t n t r e b a r e i -a r fi p u t u t v e n i n g n d ,l a f e l d e b i n e , i a u t o r u l u i n o s t r u b i b l i c . E a a d a r e v i d e n t c z i l e l e d e c a r e e l v o r b e t e , n u s u n t c e l e c e s e m s o a r p r i nr s r i t u l i a p u s u l s o a r e l u i ; e l e n u d u r e a z 2 4 d e o r e c t or o t a i e a p m n t u l u i n j u r u l a x e i s a l e . E s t e v o r b a d e z i l e l e l u i


25/521

24 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O SC o p i l u l : A t u n c i , t i m p u l lu i D u m n e z e u i t i m p u l o a m e n i l o r n u e s t e a c e l a i ?B t r n u l : D e b u n s e a m , n u . D u m n e z e u n u v i a z ,

nu t r i e t e n t imp , f i i ndc E l e s t e Ce l Care a f cu t t impu l i s p a i u l . D u m n e z e u e x i s t n a i n t e a t u t u r o r v e a c u r i l o r id i n c o l o d e t o a t e s p a i i l e . I a t d e c e n u s e p o t c o m p a r a d e s c o p e r i r i l e t i i n e i c u r e v e l a i i l e B i b l i e i , c u m a u n c e r c a t u n e o r is f a c a n u m i t e s p i r i t e s i m p l i s t e , n c h i p u i n d u - i c a u t o r u l b i b l i c a d o r i t s s c r i e u n t r a t a t d e g e o l o g i e s a u p a l e o n t o l o g i e 2 .C o p i l u l : A t u n c i , c i n e s p u n e a d e v r u l : t i in a s au B i b l i a? B t r n u l : A d e v r u l re v e l a i e i b i b l i c e n u e s t e d e a c e l a i o r d i n c u a d e v r u r i l e f r a g m e n t a r e i r e l a t i v e p e c a r e l es t u d i a z t i i n a . C e e a c e s t u d i a z t i i n a s e r e f e r l a l u m e aa p a r e n e l o r , l a l u m e a f e n o m e n e l o r t r e c t o a r e , m s u r a b i l e n

m i n u t e i n m e t r i , i c a r e s e d e s f o a r n t i m p u l i s p a i u lo m u l u i . R e v e l a i a b i b l i c u r c m a i p r e s u s d e s p a i u i d e t i m p ,p n l a D u m n e z e u , C e l C a r e a c r e a t t i m p u l i s p a i u l i t o tc e e a c e t i i n a d e s c o p e r , C e l C a r e a c r e a t i n t e l i g e n a o m e n e a s c c a r e a f c u t t i i n a n s i .C o p i l u l : A t u n c i , c a r e e s t e a d e v r u l c a re s e d e s c o p e r n d e s c r i e r e a b i b l i c a c r e a i e i ?B t r n u l : O m u l c r e d i n c i o s , d u p c e a s t u d i a t B i b li a ,v e d e l u m e a , n a t u r a , c u u n o c h i n o u . E l d e s c o p e r n e a c uu i m i r e f r u m u s e e a c r e a i e i , m r e i a o p e r e i C r e a t o r u l u i , e a n s i o p a l i d r e f l e c t a r e a f r u m u s e i i d e n e n c h i p u i t a C r e a t o r u l u i . i , a t u n c i l a a p u s u l s o a r e l u i , v z n d l u m i n a c e a d es e a r 3 , e l c n t l a v r e m e a v e c e r n i e i P s a l m u l 1 0 3 m p r e u n c u n t r e a g a B i s e r i c :


26/521

C H I P U L LU I D U M N Z E U : C RE A T , C Z U T I RE S T A U RA T 2 5P S A L M U L 1 0 3 4Binecuvnteaz suf le te a l meu pe Domnul ! DoamneDumnezeul meu , mr i tu -Te-a i foar te !n t ru s t r lucire i mare podoab Te-ai mbrcat ; Cel ceTe mbraci cu lumina ca i cu o hain;Cel ce nt inzi cerul ca un cort ; Cel ce acoperi cu ape celemai de deasupra ale Lui;Cnta-voi Domnului n v iaa mea,cnta-voi Dumnezeului meu ct voi f i .Plcute s- i f ie Lui cuvintele mele,iar eu m voi veseli de Domnul.Ct s -au mr i t lucrur i le Tale , Doamne,toate cu nelepciune Le-ai fcut!Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh i acum i purureai n vec ii vec ilor . A m in . A l i lu ia , A l i lu ia , A l i lu ia . S lav ie , D um nezeule! (de trei or i) . Slav ie!

B ) F A C E R E A O M U L U I(Facerea 2, 7-8, i 21-24)B t r n u l : I n p r i m u l c a p i t o l a m v z u t o d e s c r i e r ea n t r e g i i c r e a i i , t e r m i n n d u - s e c u o m u l , c a r e a p r e a c a o f p t u r p r i n t r e a l t e l e . P o a t e a i r e m a r c a t , t o t u i , o d i f e r e n .P e n t r u t o a t e c e l e l a l t e f p t u r i , a f a r d e o m , D u m n e z e u p o r u n c e t e i e le a u a p r u t . A p o i D u m n e z e u z i c e : S f a c e m o m

4 Exis t dou numerotr i a le psalmilor : cea a textului ebraic i ceaa t raducer i i n grece te , adic a Septuagintei . Vom indica mai n t - i numerotarea d in textul Septuagintei i apoi pe aceea din textulebraic . A ces ta e m ot ivul pe ntru ca re n t ln im nota ia , de exem plu:Ps 103 (104) . Textul de mai sus corespunde pr i i cntate din acestpsa lm la vecern i i le de smbta seara . Sep tuag in ta r eprez in t ceamai cunoscu t d in t re ver s iun i le g rece t i a le Vechiu lu i Tes tament(sec. I I I . Hr) . A cea s t vers iu ne a fost a t r ibu i t la 72 de t ra du c tor i ,


27/521

2 6 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O Sd u p ch i p u l i a s e m n a r e a N o a s t r c a s s t p n e a s c t o a t ev i e t i l e .C o p i l u l : D a ! S e v e d e c D u m n e z e u d o i m p o r t a n d e o s e b i t o m u l u i c a i c n d a r v o i s - 1 f a c r e p r e z e n t a n t u lS u p e p m n t .B t r n u l : A c e s t l u c r u e s t e i m a i c la r m a i d e p a r t e , ncap i to lu l 2 a l Face r i i ( 2 ,5 -7 ) : P e c m p n u s e a f l a n i c i u n a r b u s t i i a r b a n u n c e p u s e a o d r s l i , p e n t r u c D o m n u l D u m n e z e u n u t r i m i s e s e n c p l o a i e p e p m n t i n u e r a n i m e n i c a r e s l u c r e z e p m n t u l .C i n u m a i a b u r i e e a d i n p m n t i u m e z e a t o a t f a a p m n t u l u i . A t u n c i , l u n d D o m n u l D u m n e z e u r n d i n p m n t afcut pe om, i a suf la t n fa a lu i suf lare de v ia i aa s -af c u t o m u l s u f l e t v i u .C o p i l u l : D e c e e x i s t d o u d e s c r i e r i a l e C r e a i e i ?B t r n u l : P r i m e l e c r i a l e F a c e r i i n u p o v e s t e s c o i s t o r i e , c c i o i s t o r i e p r e s u p u n e u n m a r t o r , i a r n t i m p u lC r e a i e i D u m n e z e u e s t e n c s i n g u r - c i n e l m u r e s c a s u p r ap l a n u l u i l u i D u m n e z e u p e n t r u o m , a a c u m D u h u l S f n t l - ad e s c o p e r i t P r o fe il o r n V e c h i u l T e s t a m e n t .C o p i l u l : C e n s e a m n a c e s t e d o u d e s c r i e r i ?

B t r n u l : P r i m a n e a r a t c r e a r e a a c e s t u i u n i v e r s p ec a r e D u m n e z e u l n c r e d i n e a z o m u l u i , a a c u m s p u n e a i t u .C e a d e - a d o u a n e s p u n e d e c e o m u l a f o s t c r e a t c e l d i nu r m : p e n t r u n c o r o n a r e a l u m i i i p e n t r u c l u z i r e a e i c t r eD u m n e z e u , p e n t r u c , a a c u m n e s p u n e t e x t u l , o m u l e t o ta t t d e n e c e s a r p e n t r u a c u l t i v a p m n t u l c a i p l o a i a c a r e - 1f a c e s r o d e a s c .A c e a s t r e s p o n s a b i l i t a t e a o m u l u i e r a a a d e m a r e n c t D u m n e z e u s e g n d i c t r e b u i e s - i d e a p e c i n e v a c a s - 1a ju te . D a r n ic i u n a d in fiin e le e x is te n te nu i se p o t r iv e a , in u m a i d e la o m i v e n i a c e s t a j u to r : A t u n c i a a d u s D o m n u lD u m n e z e u a s u p r a o m u l u i s o m n g r e u ; i , d a c a a d o r m i t , al u a t u n a d i n c o a s t e l e l u i i a p l i n i t l o c u l e i c u c a r n e . A p o i d i nc o a s t a l u a t d e E l d i n o m , D u m n e z e u a m o d e l a t o f e m e i e p e


28/521

C H I P U L LU I D U M N Z E U : C R E A I ; C Z U T I RE S T A U R A T 2 7b ) c f e m e i a e c h e m a t s - i fie n s o i t o a r e a b r b a t u l u i , a c e e a c a r e s e a f l n p r e a j m a l u i .A t u n c i c n d s-a t r e z i t b r b a t u l a e x c l a m a t : I a t o sd i n o a s e l e m e l e i c a r n e d i n c a r n e a m e a . . . O m u l v a l s a p eta t l su i pe mama sa i se va l ip i de femeia sa i vor f ia m n d o i u n t r u p .C n d c i t i m n S c r i p t u r c D u m n e z e u l - a f c u t p e o md i n p m n t , n e p u t e m d a s e a m a c t d e i m p o r t a n t e s t e l e g t u r a p e c a r e o a v e m c u n t r e a g a c r e a i e : s u n t e m m o d e l a i d i na c e l a i a l u a t , d i n a c e e a i p l m a d , a p a r i n e m a c e l e i a i c r e a i i i f o r m m u n t o t , o u n i t a t e n u m a i m p r e u n c u e a ( n u m e l e- A d a m d a t o m u l u i , v i n e d e la c u v n t u l e b r a i c adamah = p -m n t ) . D u m n e z e u , n s , a i n s u f l a t n o m v i a a , i a r o m u l e s t ef p t u r v ie c c i D u m n e z e u e s t e c u e l . O m u l e s t e v i a p e n t r uc D u m n e z e u i d v i a n e n c e t a t p r i n S u f l a r e a S a , p r i n P r e z e n a S a , p r i n P u t e r e a S a .D u m n e z e u a f c u t b r b a t u l i f e m e i a d u p c h i p u l S u ; n t r e a g a o m e n i r e , n d i v e r s i t a t e a s a , e s t e c r e a t d u p c h i p u llu i D u m n e z e u . M r e i a , f r u m u s e e a , l i b e r ta t e a o m u l u i s e d a t o r e a z f a p t u l u i c D u m n e z e u l - a c r e a t d u p c h i p u l S u .A a c u m D u m n e z e u - T a t l , F iu l i D u h u l S f nt -U N A s u n t , la fel b r b a t u l i f e m e i a , c r e a i d u p c h i p u l lu iD u m n e z e u , s u n t c h e m a i s d e v i n u n a , i u b i n d u - s e m e r e um a i p r o f u n d .D a r d a c s u n t e m c r e a i d u p c h i p u l l u i D u m n e z e u , p u t e m s n e a s e m n m L u i d i n c e n c e m a i m u l t , s d e v e n i m

a s e m e n e a L u i , d a c - L i u b i m i l s m s t r e a c n n o i S u f l a r e av i e i i S a l e d u m n e z i e t i : scopul existenei umane este dobndi-rea progresiv a asemnrii cu Modelul nostru dumnezeiesc.

C o p i l u l : T u s p u i c o m u l a f o s t c r e a t d e c t r e D u m n e z e u d u p c h i p u l S u , d a r m i e m i s - a s p u s c o m u l s e t r a g ed i n m a i m u .B t r n u l : C e e a c e D u m n e z e u a c r e a t l a n c e p u t ,


29/521

28 N A T E R E A D O M N U L U I N O S T R U I I S U S H R I S T O Sa c e s t a . C u a l t e c u v i n t e p e n t r u a-1 c r e a pe om , D u m n e z e u s -afolos i t de n t r e a g a n a t u r i de e v o l u i a e i, fr s e x c l u d maim u a o r i p e t e l e , c a r e s u n t d i n p m n t , c c i o m u l e s t e n c o r o n a r e a c r e a i e i i n e l r e g s i m r e z u m a t , r e c a p i t u l a t , n t r e a g ac r e a i e . D a r , n a f a r d e a c e s t l u c r u , D u m n e z e u l - a n s u f l e i tp e o m c u p r o p r i a s a S u f l a r e , c u n s u i D u h u l S u . I a t , t o c m a i a c e a s t p r e z e n a l u i D u m n e z e u n s u i l m u r i n d o m u l ,f c n d s s t r l u c e a s c asupra lui lumina Feei Sale. Iat ceeace deosebete pe om de maimu i de toate celelalte fpturi.Aceast p r e z e n a l u i D u m n e z e u , a c e a s t S u f l a r e a l u i D u m n e z e u p r o i e c t e a z a s u p r a o m u l u i c h i p u l l u i D u m n e z e u i i d o f rumuse e , o cunun de s l av , f ace d in e l un r ege i unga rd ia n al c r e a i e i (Cf F ac e r ea 1, 28 -2 9 ; 2 , 19 -20 ) .

C ) C D E R E A(Facere 2, 8-17; 3; 4,1-16)A dam i E va t r iau n ra i n famil iar ita te cu D um nezeu. Ei i asumau rolul de stpni ai creaiei, pe careD um neze u l ncred in ase lor. A dam dduse num e tu tu

ror vieuitoarelor i prin aceasta el se manifesta ca o fptur aparte, destoinic s stpneasc, dar i s iubeasc,s nsufleeasc i s-i ofere lui Dumnezeu ntreaga creaie cci el e rege i preot.n mijlocul grdinii raiului se afla pomul vieii ipomul cunotinei binelui i rului. De cel din urm nutrebuia s se ating sub pedeaps de moarte.arpele, care este cel mai iret dintre toate fiarelepmntului , arpele cel de demult , diavolul sau Satan. . .cel care neal toat lu m ea (A poc alipsa 12, 9) a ispitit-o pe Eva ndemnnd-o s guste din rodul care i-ar faceasemenea lui Dumnezeu, cunoscnd binele i rul .I spita lui A da m i a E vei este o neb unie du p nesfr


30/521

C H I P U L LU I D U M N Z E U : C R E A T , C ZU T I RE S T A U RA T 29hotrtor, n care brbatul i femeia se ndeprteaz nmod l iber de Dumnezeu, n loc s rmn n comuniunecu E l. A dam i E va au avut con ti ina a ceea ce s-ar pu tea numi o schimbare a strii lor; pe de o parte n stareaparadisiac, care poate fi conceput ca o participare laviaa dumnezeiasc, pe de alt parte , cderea n stareade pctoenie de-a lungul unei viei pline de greuti .Biblia red aceast stare printr-o imagine: ei au cunoscut c erau goi.Iar cnd au auzi t g lasul Domnului Dumnezeucare umbla prin rai , n rco area se ri i , s-au asc un s A da mi femeia lui de faa Domnului Dumnezeu, ntre pomiiraiului . i a s trigat D om nu l D um ne ze u pe A da m i i-azis: A dam e, unde e t i?" Rspunsu- i -a aces ta : A m auzit glasul Tu n rai i m-am temut, cci sunt gol i m-amascuns" (Facere 3, 8-10).n trebarea lu i D um nez eu : U nde e ti? - nuurm re te s afle locul un de se ascu nd e A da m , cci nue vorba de o deprtare geografic, ci de starea de pcat care ndeprteaz de Dumnezeu, Care nu vrea s-1lase pe A da m n ac ea st stare , ci l cau t i l ch eam .A dam , n loc s rspu nd m ile i dum nezeiet i , caut s sendrepteasc printr-o eschivare, care dezvluie respingerea succesiv a responsabilitilor: el recunoate mainti c s-a temut pentru c era gol, apoi arunc vinaasupra E vei, care, la rnd ul ei , aru nc vina asu pra arp elui. A tunci v ine o n tre i t pedeaps: pentru om , pen trufemeie i pen tru arp e. A cea st pedea ps nu trebuie neleas i nu este o co nd am na re. E a nu vine dintr-o deciziearbitrar a lui Dumnezeu, ci este rezultatul de nenlturat al greelii . i, aa cu m a spus arpe le, ochii lui A da ms-au deschis, dar, asupra unei lumi ndurerate, n care


31/521

3 0 N A T K R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O S

5 S fn tu l A pos to l Pavel l num e te pe I i sus, N oul A da m , Cel Carea mntuit lumea din pcat (1 Corinteni 15, 45; Coloseni 3, 9) . Sf inii Pr in i , asoc i ind-o pe M aica Do m nulu i la opera de m n tu i re aFiului S u, au num it-o pe M r ia nou a E v. De la s fr i tu l secoluluial IV-lea, t i tlul de P ri nte al Biser ici i este atr ibuit teolo gilor i ierarhilor a cror autor i tate i sf inenie fac din ei martor i pr ivi legia ia i nvtu r i i i t radi ie i E van ghe l ie i . A r fi o gre eal s co nsid e

dureri, o lume n care totul trece, totul moare i n careomul luat din rn se ntoarce n rn. n ceea ce-1privete pe arpe, pe diavol, trrea sa pe pmnt esteconsiderat ca un blestem, iar Dumnezeu rnduiete ompotrivire, o opoziie, ntre el i femeie i descendenaei pn ce acesta va fi zdrobit: Iar arpelui i-a zis Domnul Dumnezeu: Pentru c ai fcut aceasta, blestemat sfii ntre toate animalele i ntre toate fiarele cmpului; pepntecele tu s te trti i rn s mnnci n toatezilele vieii tale! Dumnie voi pune ntre tine i femeie,ntre smna ta i smna ei; aceasta i va zdrobi capul i tu i vei nepa clciul (Facerea 3, 14-15). SfiniiPrini ai Bisericii au vzut n acest verset biblic vestireaprofetic a biruinei lui Hristos asupra diavolului, deveni t posibil pr in M ria , noua E v 5.Porile raiului s-au nchis, cci dac, dup ceomul a gustat din pomul binelui i rului, ar mai gusta idin pom ul V ieii, rul ar fi ve nic. M oa rte a este astfel de opotriv o consecin a cderii i un remediu mpotrivarului . Ea mpiedic rul s devin venic. Pomul Viei ieste pzit de acum pn la venirea lui Iisus Hristos deheruvimi i de vlvtaia sbiei de foc rotitoare.

C o p i l u l : C e d o v a d a v e m c t o t u l s - a p e t r e c u t a ac u m s p u n e B i b l i a ?


32/521

C H I PU L LU I D U M N Z E U : CRKA T , C Z U T I RE S T A U RA T 3 7B t r n u l : N - a v e m n i c io d o v a d . A d e v r u l a c e s te i r e l a t ri nu e de o rd in i s to r i c . A a c u m g r d in a r a iu lu i nu e r e -p e r a b i l n s p a i u s a u e x i s t e n a p e r e c h i i A d a m i E v a , n t i m p .C o p i l u l : C t e o d a t se s p u n e c h i a r c A d a m i E v as u n t p r i m i i o a m e n i , s t r m o i i n o t r i a i t u t u r o r .B t r n u l : A d a m i E v a a u fo st n t r - a d e v r p e r e c h e ap r i m o r d i a l , s a u r e p r e z i n t e i o a r e u m a n i t a t e a ? N i c i R e v e l a i a , n i c i t i i n a n u n e p e r m i t s r s p u n d e m c u c e r t i t u d i n e l aa c e a s t n t r e b a r e . C e e a c e e s t e s i g u r - n e r s p u n d e S f i n t u l

A p o s t o l P a v e l ( R o m a n i 5 , 1 2 -1 3 ) - e s t e c f i e c a r e o m s e p o a t er e c u n o a t e n A d a m . E x i s t n fiecare d i n t r e n o i t o a t e e l e m e n t e l e c a r e a u f c u t p o s i b i l i s p i t i re a i c d e r e a lu i A d a m i a Eve i .C o p i l u l : Vrei s spu i c am putea face f iecare ceea cea f c u t A d a m ?B t r n u l : D a , n s c u d e o s e b i r e a c n o i n u m a i s u n t e m n r a i u l p m n t e s c , a d i c n u n e m a i a f l m n s t a r e a d e f a m i l ia r i ta t e c u D u m n e z e u , a a c u m e r a u A d a m i E v a n g r d i n , n a i n t e d e c d e r e . I n a c e a s t g r d i n , A d a m n u c u n o t e an i c i t e a m a , n i c i n e l i n i t e a .A doua ncercare a omului, n legtur cu folosirea libertii sale, este descris n relatarea despre Caini A bel. Cain i A bel nfiea z jertfele lor lui D u m n ezeu, fiecare din rodul muncii sale i din avutul su, pentru cel dinti din roadele pmntului, pentru al doileadin cele nti nscute ale oilor sale i din grsimea lor.i a plcut D om nu lui d aru l lui A bel i n-a cutat sprejertfa lui C ain. A cest lucru ar pu tea s pa r arbitrar i,totui , dac ne gndim bine, e l impede c este vorba deo ncercare: Dumnezeu l previne pe Cain, aa cum o fcuse cu A dam i E va, prevenindu-i s nu guste din po m ,

spunndu-i acum lui Cain: Pentru ce te-ai ntristat ipentru ce s-a posomort faa ta? Cnd faci bine, oare nu-


33/521

3 2 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O Sascult de fiar i n loc s o biruiasc, se arunc asuprafratelui su i l omoar. Iat descris n mod concret,lupta interioar care nsoete orice prilej de cdere.Pe de alt pa rte A bel ofer lui D um ne ze u tot ceare el mai bun.Patima, orgoliul, sunt adesea gata s pun stpnire pe om . ntr-o clip, ntr-o strfulgerare a con tiinei,el poate s le biruiasc i prin urmare s se sustrag desub s tpnirea lor. A l tm inter i , devine prad pat im ii , fap-tuind i mplinind rul, aa cum a fost cazul lui Cain.Ca i pen tru A da m i pen tru E va, consec ina pcatului vine degrab: Cain este alungat din pmntul roditor, condamnat s f ie pribeag pe pmnt. Cain plnge am arnic: Ce voi m ai fi de pa rte de Faa T a? O ricinem va ntlni, m va ucide (Facerea 4, 14). Este vorbadespre aceeai dram a ruptur i i cu Dumnezeu, care eredat ntr-un mod att de impresionant n naraiunea biblic despre A dam i E va. Pe ntru C ain, ns, ca i pentruA dam i E va, D um ne zeu es te m ilost iv i iubirea S a pentru om continu s se arate. El pune un semn asupra luiCain, ca s fie ocrotit i, n pribegia sa pe pmnt, s nufie ucis de primul ntlnit n cale.Biblia plaseaz aceste dou relatri la nceputurile om ului, iar ade vru l a d nc pe care l dezv luie rm n epe de-a-ntregul actual , cci asemenea stri i decadentea lui A da m , asem ene a celei de fugar, pribe ag i exilperpetuu a lui Cain, tot aa este n chip esenial condiianoastr de om pctos. . . .Precum printr-un om a intratpcatul n lume i prin pcat moartea, aa i moartea atrecut la toi oa m enii , prin a ceea c toi au pctuit (R om ani 5 ,12) . N oi avem , ns , ndejdea m ntuir i i , speranantoarcer i i la pom ul vie ii , cci H ris tos , N oul A dam , a


34/521

CAPITOLUL IID E L A C D E R E L A N D E J D E : I O V

Astfel, omul creat dup chipul i asemnarea luiDumnezeu, pentru a tri venic i a se asemna dince n ce mai mult cu Creatorul lui (...noi vom fi asemenea Lui..., cf. Ioan 3, 2) a cunoscut cderea i moartea.Desigur, pecetea lsat asupra lui de prezenalui Dumnezeu nu s-a ters; permanenta stare de nem-plinire a omului care dorete mereu spre mai mult, spremai bine, atest nostalgia dup paradisul pierdut, aceastsete de Dumnezeu, acest hu nesfrit pe care absenalui Dumnezeu l-a lsat ca o ran adnc n inima omului. Fru m useea chipului s-a adum brit . O m ul, chipul luiDumnezeu, devine o car icatur schimonosi t . Daruri

le lui Dumnezeu: inteligena, voina, creativitatea suntdeviate de la scopul lor primordial, pn la punerea lorn slujba rului. Iubirea poate atunci s devin gelozie,ambiia de a fi mai bun devine dorin de putere i dedominare; cutarea bunti lor venice devine dorinde posedare. Vielul de aur ia atunci locul adevratuluiDumnezeu. Cel ru, ispit i torul , arpele din vechime, celcare dezbin, diabolos, tatl minciunii devine prinulacestei lumi i face s domneasc n ea frica, ura, boala,suferina i moartea.Dumnezeu, to tui , nu- i prsete fptura Sa: E lface s se iveasc printre oameni Profei, prin care iface auzit Cuv ntu l S u. E l le d pilde de slujitori cre din -


35/521

3 4 N A T E R E A D O M N U L U I N O S T R U I I S U S H R I S T O Scioi precum Iov, model de rezisten n faa rului i derbdare n faa ncercrilor: istoria ne arat c rul, carenu vine niciodat de la Dumnezeu (Iacov 1, 13), poatetotui servi ca prilej ce ngduie slujitorilor lui Dumnezeu s-i dovedeasc fidelitatea i sinceritatea dragosteilor pentru D um ne ze u. D esigur, ncercarea poate fi i prilej de cdere, dar ea poate fi o ocazie de manifestare arbdrii , a speranei de statornicire n bine, de biruinasupra rului, cci omul este liber. Iat de ce ngduieDumnezeu ncercarea care pune n valoare i dezvoltcalitile slujitorilor Si, le ntrete caracterul, le probeaz dragostea i credincioia lor.Cartea lui Iov nu a fost citit n Vechiul Testament ca un text mesianic, dar lectura cretin a istorieilui Iov, a slujitorului drept, pe nedrept chinuit, ne las sntrevedem venirea Slujitorului ptimitor i biruitor careva reda omului vechea sa frumusee.Vom purcede de mai multe ori n cursul acesteilucrri s facem o lectur cretin a textelor VechiuluiTestament, ncercnd astfel s ne deschidem nelegeriiS cripturi lor cu ajutorul E vangheli ilor . S fntul A postolPavel ne spune c Hristos nltur vlul pus pe inimacelor care citesc Vechiul Testament, fr s-L cunoasc:.. .Cnd se vor ntoarce ctre Domnul (adic cnd se vorcon ver ti), vlul se va ridica... (2 Co rinte ni 3, 13-17). N oicredem c exist un alt vl pentru cei care consider cpot citi Biblia (V echiul i N oul T estament) ca i cu m aravea de-a face cu un simplu obiect de cunoatere, nesocotind pe Dumnezeul Cel Viu care se reveleaz n ea.Fost-a un o m , n ara U z, cu num ele Iov; i om ulacesta era drept i fr prihan, se temea de Dumnezeui se ferea de ru.


36/521

D E E A C D E R E L A N D E J D E 35printre ei i pe Satan 6, care tocmai dduse trcoale pe pmnt. Dumnezeu l face atent asupra zelului slujitoruluiS u Iov. Dar S atan replic: O are degeab a se tem e Iov deD um ne ze u? N u l-ai copleit cu bog iile T ale? D ar, ia n-tinde-i mna i atinge-Te de averile lui; s vedem dacnu Te va blestema n fa. Rosti Domnul ctre Satan:I at, toate bun urile lui sunt n puterea ta . N um ai asup ralui s nu-ti ntinzi mna.Satan se ntoarce pe pmnt, i distruge averilelui Iov, ba chiar face s piar i copiii lui. Cu toate acestea, Iov n-a pctuit i n-a rostit nici un cuvnt de hulmpotr iva lu i Dumnezeu.Inapoindu-se la Stpnul su, Satan auzi vorbelelui Dumnezeu despre nfrngerea sa. Gri Domnul ctre el: M -ai aat pe ne dre pt m po triva lui Iov ca s-1prpdesc. . . . Dar Satan a rspuns Domnului: Ci numaintind e m n a T a i atinge-T e de osul lui i de ca rn ea lui ivezi dac n-o s te blesteme n fa.A tunci Do m nu l rosti ctre S atan: I at, l dau nmna ta! Viaa lui ns s o crui. Dumnezeu nu va ngdui aceast ult im ncercare -moartea - dect pentruFiul Su Preaiubit , I isus Hristos, a crui moarte ne vaizbvi pe vecie de Satan.Satan s-a rentors pe pmnt i-1 pedepsete peIov cu o boal groa zn ic , lepra. A tun ci so ia lui i-a zis:i acum te mai i i drz n cucernicia ta? Blesteam peDumnezeu i mori! ( Iov 2, 9) , ns el a rspuns: Grind astfel, ai vorbit ca o nroad. Dac am primit celebune de la Dumnezeu, oare cele rele s nu le primim?6 S atan reprezint un cuvnt ebraic care nse am n du m an. ProoroculIsaia, n cap. 14, versetele 12 i 15, ne pre zin t o fptur lum ino as ,Lucifer , adic purttor de lumin, care ndrznete s exclame: voi


37/521

3 6 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O S(Iov 2 , 10). i du p toate ac este n en oro ciri, I ov n-a p c tuit deloc cu buzele sale.

Vestea despre necazurile care-1 loviser ajunsepn la cei trei prieteni ai si Elifaz, Bildad i ofar cares-au neles s vin i s-1 mbrbteze.Iov, copleit de suferinele ngrozitoare, trupetii sufleteti, blestema ziua n care s-a nscut. Elifaz iamintete de credina obinuit ntre iudei: suferina esterodul pcatului mpotriva lui Dumnezeu. Iov protesteaz, ns, invocnd nevinovia sa i continu s se tn-guiasc:Zilele mele au trecut mai repede ca suveica estoareii s-au sfrit, fiindc firul s-a terminat.Adu-i aminte Doamne c viaa mea este o suflare, c ochiul meu nu va mai vedea fericirea.(Iov 7, 6-7).Bildad, ns, susine c Dumnezeu nu respingepe omul drept, iar Iov, care n descumpnirea sa se simtezdrobit de o voin nedreapt, ajunge s se ndoiasc dene lepciunea lu i Dumnezeu.ofar, pierzndu-i rbdarea, i amintete c nupoate f i fr cusur naintea lui Dumnezeu.Cu toate acestea, Iov continu s-i proclame nevinovia pe care dorete s-o susin n faa lui Dumnezeu nsui .La acestea Elifaz replic, artndu-i nebuniaomului care a se r idic mpotriva Creatorului su.Iov, copleit:El m-a drmat i m-a fcut frme;

A aruncat asupr-mi toate sge i le Sale ;El mi strpunge rrunchii far mil . . .


38/521

D E L A C D E R E L A N D E J D E 3 7i atunci unde este ndejdea mea?(Iov 16, 12-13 i 17, 15).- M ielul njunghiat se face int pe Cru ce care salveaz lumea de sub t irania lui Satan.-Bildad:Cnd ai s pui fru vorbelor tale?Iov:S t i i c Dumnezeu m-a nedrepti t ( . . . )M -a dezbrcat de s lava m eai a smuls cununa de pe capul meu(Iov 19, 6, 9).- mpratul s lavei, Domnul Savaot pe Care mul

imea l aclama la intrarea Sa n Ierusalim este acumumilit i batjocorit.Iov, n nenorocirea sa cea mai cumplit, cu toatncrederea sa n Domnul, s tr ig:Dar eu t iu c Rscumprtorul meu este viu,i c El, n ziua cea mai de pe urm, va ridica iardin pulbere aceast piele a mea ce se destram.i afar din trupul meu voi vedea pe Dumnezeu(Iov 19, 25-26).

- Slvit nviere a lui Hristos ne deschide porilempriei ne ofer contemplarea venic a Celui Prea-nalt. Elipfaz:O are pen tru cucernic ia ta te cea r t E li pentru ea intr cu tine la judecat?Sau pentru multa ta ruta tei pentru nelegiuirile tale far de sfrit?(Iov 22, 4-5).


39/521

38 N A T E R E A DO M N U L U I N O S T RU I I S U S H RI S T O SIov:Departe de mine gndul s v dau drepta te!Pn cnd o f i s-mi dau duhulN u m voi lepda de nevinov ia m ea( I o v 2 7 , 5 ) ( . . . )Voi da socoteal de toi paii meiCa un principe m voi nfia naintea Lui(Iov 31, 37)H ristos biruitor na intea z i urc spre T ronul m prtesc ntru slav.Elihu, care pn atunci ascultase fr s spunvreun cuvnt, izbucnete cu mnie: oare Iov nu refuz svad n ncerca rea sa o ch em are a Celui A totpu ternic laconvertirea inimii sale pctoase i ndrtnice?D um ne ze u i rs pu nd e lui Iov din m ijlocul vijelieii face s rsune ntreaga sa mreie i putere:Cine este cel ce pune pronia sub obroc, prin cuvinte fr nelepciune? Incinge-i deci coapsele ca unviteaz i Eu te voi ntreba i tu mi vei da lmuriri!U nde era i tu , cnd am ntem eiat p m ntu l?S pun e-M i, dac t ii s spui ( ...)In ce au fost ntrite temeliile lui sau cine a puspiatra lui cea din capul unghiului,A tunci cnd stelele dim inei i cn tau laolalt ito i ngeri i lu i D um ne zeu M srbtoreau?(Iov 38, 2-4; 6-7).Iov, copleit de aceast teofanie 7, recunoatet ranscendena 8 Dumnezeului su i nu- I mai cere socoteal. El pr icepe c n e lepciunea lu i Dumnezeu poates dea un sens suferinei i morii , sens care i rmnestrin lui Iov, dar pe care ni-1 va de sco pe ri H risto s.


40/521

D H L A C D I -Rl: L A N D L J D L : 39Dup ce Dumnezeu a grit lui Iov, s-a adresat luiElifaz i prietenilor si, i , n mod surprinztor l ndreptete pe Iov, contestatarul Su cinstit , i se aprinde demnie mpotriva lor: oare nu i L-au nchipuit ei pe El cape un t iran dornic de dominaie? Dimpotriv, nvinuiri lelui Iov, nu fceau dect s aprind iubirea lui Dumnezeupentru fpturi le Sale, descoperindu-ne astfel adevratulSu chip .Dup aceast ncercare , Dumnezeu reface s i tuaia lui Iov i chiar i sporete ndoit toate bunurile sale.Iov a mai trit dup aceea o sut patruzeci de anii a vzut fiii i fiicele sale pn la a patra generaie.Istoria lui Iov ne d, aadar, speran. Cu toate c

chipul lui Dumnezeu n om a fost ntunecat prin pcatullui A da m i al E vei, prin p ca tul lui C ain i prin pca telefiecruia dintre noi, Iov ne face s ndjduim n venireaCelui drept i ndurtor, rbdtor i biruitor, care va respinge cu perseveren i curaj atacurile celui ru i-1 vanvinge ca s-i redea om ului preze na lui D um ne ze u pierdut prin pcat i s restabileasc chipul lui Dumnezeun om n deplina sa frum usee. Pe ntru a nfptui ace asta .D um neze u va t r imite n tre oam eni M odelul nsui dupC are E l l-a creat pe om . A a cum o tam pil bine aplicat reface o pecete tears, tot astfel Fiul lui DumnezeuCare este strlucirea slavei lui Dumnezeu Tatl (Evrei1,3), va intra ntru firea omeneasc, Se va mbrca n eaca i cu un vem nt, spre a reface un nou A da m , un O mdesvr it , Ch ip lum inos a l lu i D um nez eu. A ceasta es teceea ce teologii numesc ntrupare. Ea s-a mplinit n ziuan care Gavrii l , mesagerul lui Dumnezeu, a venit la ot nr fecioar din N azare tul G alile ii , anu m e M ria , nziua Buneivestir i .


41/521


42/521

CAPITOLUL IIIN O U L A D A M : N T R U P A R E A

A ) B U N A V E S T I R E

S pr ivim icoana prazn icului . Ce vedem ? U n nger co boar din cer la o fecioar spre a-i aduce Vestea ceaBun. Srbtoarea se numete Evanghelismos n greac, Blaovetenie n slavon, Bunavestire n romn .ntr-adevr, arhan ghe lul G avrii l aduc e M riei ceamai mare dintre veti , nceputul mntuiri i noastre: Fiullui Dumnezeu Se face Fiul omului!Troparul srbtor i i :Astzi este nceputul m ntuirii noastrei artarea tainei celei din veac,Fiul lui Dumnezeu Fiul Fecioarei Se face,

i Gavriil harul bine-l vestete.Pentru acesta i noi mpreun cu dnsul,Nsctoarei de Dumnezeu s-i strigm:Bucur-te, cea plin de dar,Domnul este cu tine! A m studiat pn acum creaia lum ii , a om uluidup chipul i ase m n are a lui D um ne ze u i apoi cde rea.C um s res tabi lim adevrate le rapo rtur i n tre D um ne ze ui om? Cum s regsim chipul pierdut i s dobndimasemnarea cu Dumnezeu?Dumnezeu va da rspunsul : E l va cont inua s dialogheze cu omul prin Profeii pe care i va ridica dinsnul pop orulu i iudeu; E l i va fgd ui p e M esia i acest


43/521

4 2 N A T E R E A D O M N U LU I N O S T RU I I S U S H R I S T O Sz cu credin aceast fgduin i triete n ateptarei speran.

Pentru a i lustra fgduina lui Dumnezeu vomciti textul din Facere pe care Biserica ni-1 propune spremeditaie la Vecernia Buneivestir i : Scara lui Iacov (Facere 28,10-17).S C A R A L U I I A C O V

i iat n visul su, o scar era rezemat pe pmnt, iar cu vrful ei atingea cerul, iar ngerii Domnuluise suiau i se coborau pe scar (Facerea 28,12).Pmntul suntem noi , cerul es te Dumnezeu iamndou sunt reuni te . S pr ivim din nou icoana: ngerul coboar din cer spre M ria; aripile lui freamt ntrucoborre . A r ipi le s imbo lizeaz or iginea m esage rului : e lvine din cer ca tr imis din partea lui Dumnezeu. Iat prima mplinire a visului lui Iacov dar vor mai fi i multealtele crora le vom fi martori, cci Hristo

viu este dumnezeu - catehism ortodox

Documents