aivanhov, omraam mikhael - lumina spirit viu

8/6/2019 Aivanhov, Omraam Mikhael - Lumina Spirit Viu

1/25

1

OMRAAM MIKHAL AIVANHOV

LUMINA, SPIRIT VIULUMINA, SPIRIT VIU

Colectia IZVOR nr. 212

Cititorul va ntelege mai bine anumite aspecte ale operei Maestrului Omraam MikhalAivanhov prezentate n acest volum, daca va tine cont de faprul ca acest nvatamnt este n

ntregime oral.

Maestrul Omraam Mikhael Aivanhov (1900-1986) s-a nascut n Bulgaria. n 1937 vine nFranta unde mpartaseste esentialul nvatamntului sau.

Ceea ce surprinde de la nceput n opera sa, este multiplicitatea aspectelor sub care esteprezentata aceasta unica problema: omul si perfectionarea sa. Oricare ar fi subiectul abordat,el este invariabil tratat n functie de utilizarea pe care omul o poate face pentru o mai buna

ntelegere a lui nsusi si o mai buna conduita a vietii sale.

******Substanta vie a universului prin care traditia o spune - Dumnezeu a creat lumea, si de

ctiva ani un mijloc formidabil de explorare si actiune gratie punerii la punct a lasserului,lumina ne ofera un cmp de posibilitati infinite att n domeniul material ct si n domeniulspiritual. n ceea ce priveste posibilitatile spirituale ale luminii, Omraam Mikhal Aivanhov neinvita n acesta lucrare sa le (? sau re-) descoperim lumina care este protectie, hrana,instrument de cunoastere a omului, a naturii si a lui Dumnezeu, dar mai ales singurul mijloc cuadevarat eficace pentru a ne transforma si a transforma lumea.

I. Lumina, esenta creatiei

Se spune ca Dumnezeu sete un foc devastator si n majoritatea mitologiilor, zeul cel maiputernic este cel al focului. Nu este vorba, binenteles, de focul fizic, pe care noi l cunoastem sicare nu este dect un aspect al focului universal. Fiindca n realitate exista mai multe categoriide foc: cel care arde n inima omului, cel care se nalta de la baza coloanei vertebrale , cel alsoarelui, cel al infernului, cel ascuns n inima pietrelor, a metalelor, etc.

Dar oare ati remarcat ca focul nu poate fi prezent dect daca este nsotit de lumina ? Da,lumina este materia prin care se manifesta focul. Transpunnd acesta imagine, vom descoperica lumina este acea substanta pe care Dumnezeu, Focul primordial, a emanat-o la originealumii cnd a rostit. "Sa fie lumina !" Aceasta lumina nu este altceva dect Cuvntul desprecare Sfntul Ioan vorbeste la nceputul Evangheliei Sale: "La nceput a fost Cuvntul siCuvntul era cu Dumnezeu, si Cuvntul era Dumnezeu. Tot ce a fost facut a fost facut prinel ..." Lumina este Cuvntul pe care Creatorul l-a pronuntat si prin care a creat lumea.

Lumina fizica asa cum noi o cunoastem, nu este dect o condensare a luminii primordiale.Dumnezeu, principiul activ, a proiectat lumina, si El a prelucrat-o ca pe o materie pentru a creauniversul. n acest moment intrevedem manifestarea celor doua principii, masculin si feminin,care sunt la originea creatiei, fiindca Dumnezeu, Focul, principiul masculin, a extras din El si aproiectat principiul feminin, lumina, materia n care urma sa creeze.

Se spune ca Dumnezeu a creat lumea din nimic. Din nimic din exteriorul Sau, da, si acestlucru e dificil de nteles de catre noi care nu putem construi ceva dect cu materiale siinstrumente exterioare noua.

n realitate, nu se poate crea nimic din nimic si acesta idee a unei creatii plecnd de lanimic semnifica de fapt ca Dumnezeu a extras din El materia creatiei Sale. Universul nu estenimic altceva dect aceasta substanta extrasa din El si devenita exterioara Lui, dar care estepentru totdeauna a Lui.

Cu ce oare viermele de matase si tese coconul si paianjenul pnza sa ? Cu ce oare melculsi fabrica cochilia ? Cu o substanta pe care o extrag din ei nsisi.

Daca stim sa observam natura, multe fenomene ne pot revela ceea ce gnditorii consideramistere de nepatruns ! Chiar si stiinta va descoperi ntr-o zi ca lumina este materia primordiala


2/25

2

din care universul a fost creat, si daca omul va ajunge sa nvete acest lucru, si el va puteadeveni creator ca Dumnezeu.

Dupa cartea Genezei, primul eveniment a fost deci crearea luminii. Dumnezeu a spus "Safie lumina !" Dar despre ce lumina este vorba ?... In bulgara sunt doua cuvinte diferite caredefinesc lumina: svtlina si vidlina. Cuvntul svtlina desemneaza lumina fizica si seformeaza din radacina verbului "a straluci". Cuvntul vidlina defineste lumina spirituala si seformeaza din radacina verbului "a vedea". Vidlina, este lumina care permite vederea luminiispirituale, invizibile, prin materializare vidlina a produs svtlina, lumina fizica.

Veti ntelege mai bine aceasta idee daca va reamintiti experienta cu tubul lui Ctookes: lacele doua extremitati ale unui tub n care s-a facut n prealabil vid, sunt plasati doi electrozilegati la o sursa electrica. Prin trecerea curentului electric, catodul emite un flux de electroni ndirectia anodului, dar el nsusi ramne ntunecat, n timp ce n regiunea anodului apare oluminiscenta.

Lumina pe care ne-o trimite soarele nu este cea a primei zile de care se vorbeste nGeneza. Dincolo de soarele vizibil exista un soare invizibil, ntunecat, soarele negru, caretrimite nencetat energii soarelui vizibil. Acesta le transforma si le retrimite sub forma delumina.

Lumina pe care noi o vedem nu este cea pe care Dumnezeu a creat-o le nceput cnd arostit: "Sa fie lumina !" Ea a venit dupa acesta. Primul soare a trimis lumina primordiala,vidlina, pe care soarele vizibil o transforma si o retrimite sub forma de raze (svtlina) vidlina,adevarata lumina, nu descopera lucrurile dect daca interactioneaza cu ele. Daca nu se aflanimic n calea sa, ramne invizibila. Numai obstacolul pe care-l ntmpina o poate revela.

La nceput a fost vidlina, adica prima miscare izvorta prin manifestare din Spiritul Divin,de stralucire n afara, n exteriorul Lui. nainte de a crea, Dumnezeu a proiectat n jurul sau uncerc luminos pe care l-am putea numi aura Sa. Prin acest cerc de lumina El a fixat limiteleuniversului, si odata realizat aceasta, a proiectat n lumina aurei sale, vidlina, imagini care s-au materializat, s-au cristalizat. Vidlina a fost cea care a furnizat materia creatiei. CndSfntul Ioan a spus la nceputul Evangheliei Sale :"La nceput a fost Cuvntul si Cuvntul era cuDumnezeu si Cuvntul era Dumnezeu ...", "Cuvntul era cu Dumnezeu" semnifica faptul canimic nu s-a facut fara participarea vidlinei, aura lui Dumnezeu. Cuvntul Divin este lumina.

Putem verifica acest proces al creatiei la marii initiati. si ei poseda o aura luminoasa care

are rolul nu numai de a le nconjura corpul si a-i proteja ci si de a le furniza materia pentrucreatiile lor. Cnd un initiat voieste sa creeze prin gnd, utilizeaza aceleasi modalitati ca siDumnezeu cnd a creat universul: proiecteaza o imagine sau pronunta un cuvnt care trebuiesa traverseze aura sa. Aceasta aura care-l nconjoara serveste de material pentru manifestare.Imaginea proiectata sau cuvntul rostit prind consistenta prin materia aurei. Un om care vreasa realizeze ceva, n-o poate face daca nu poseda materia subtila a aurei. Fara ndoiala, atiremarcat si voi: n anumite zile vorbiti fara a putea produce nici un efect asupra altora careramn reci, indiferenti, n timp ce altadata, din contra, cu o vorba simpla produceti o impresieformidabila. Da, pentru ca aceasta vorba este vie, cuvintele pe care le folositi au fost nprealabil cufundate n aura voastra prinznd viata si forta, puterea de a putea penetra nsufletul altora si de a-i face sa vibreze. n zilele cnd aura voastra este palida cuvintele voastresunt goale, nesemnificative, nu exista nimic n ele; voi vorbiti, dar nu obtineti nici un rezultat.Cuvintele nu sunt impregnate de acel element pe care-l confera aura: vidlina.

Puterea initiatilor provine din modul n care stiu sa-si impregneze cuvintele pe care lepronunta cu materia aurei lor care este abundenta, intensa pura. Cuvntul nu este dect unsuport, el nu poate avea efect dect n masura n care este impregnat cu elementul creator,vidlina.

Cel care nu stie sa pronunte cuvintele magice poate foarte bine sa strige, sa se agate, nuva reusi niciodata sa se faca auzit de spiritele superioare si sa le atraga. Dar un Initiat care vapronunta aceleasi cuvinte fara sa strige, sa gesticuleze, numai prin forta interioara provenitade la aura sa, va obtine rezultate deosebite.

Nu vorba a creat lumea ci Cuvntul viu, adica lumina. Cuvntul este primul element pecare Dumnezeu l-a pus n actiune, iar vorba este mijlocul prin care Cuvntul si nfaptuieste

actiunea sa de creatie. Forta primordiala care a iesit de la Dumnezeu era spirit, revenind spreDumnezeu ea a devenit lumina. Soarele negru trimite vidlina, spiritul, soarelui luminos, iarsoarele luminos retrimite lumina vizibila, svtlina, soarelui ntunecat. La revenire spiritul setransforma n lumina. Cnd Dumnezeu a facut prima miscare, Spiritul Sau, Cuvntul viu, aintrat n actiune, iar cnd Spiritul s-a rentors catre Dumnezeu a devenit lumina. Tot ceea cecentrul trimite la periferie revine napoi la centru, fiindca cercul are o limita si se stabileste deci


3/25

3

un circuit nentrerupt de la centru la periferie si de la periferie la centru. Revenind catre centru,curentul de forte dobndeste calitati noi si provoaca reactii noi de-a lungul traseului de

ntoarcere. Natura curentului nu este aceeasi la dus si la ntors.La nceput era Cuvntul: prima miscare a Spiritului Divin care a creat cercul, universul. La

fel, magul, nainte de o ceremonie magica trebuie sa-si realizeze un cerc n jurul sau. Origineaacestei practici, care este straveche, rpovine din cunoasterea extraordinara a aurei. Cnd sespune ca magul trebuie sa intre n cercul pe care l-a trasat, este vorba nu de un cerc fizic ci decrearea unui cerc viu, cel al aurei, n cetrul caruia trebuie sa se plaseze, aceasta nseamna ca

spiritul sau trebuie sa fie activ, vigilent, pentru a nu deveni victima unor spirite invizibile. Dacamagul se multumeste sa traseze n jurul lui un simplu cerc material, fara sa fi lucrat n prealabilasupra aurei sale pentru a-i face sa devina pura, luminoasa, puternica, va obtine probabil ceeace doreste, dar cnd va fi sa iasa din cercul magic, toate entitatile care l-au ascultat cnd seafla n cerc (pentru ca fiintele invizibile respecta acest simbol, precum si cuvintele magicepronuntate) vor ncepe sa-l urmareasca.

Aceste patanii cad pe capul tuturor magicienilor care ignora legile amintite. Spiriteleinvizibile care vad ca aura lor nu este nici pura si nici luminoasa sfrsesc prin a se razbunapentru ca au fost obligate sa se supuna unor oameni nedemni de ele.

Acesti magicieni ignora faptul ca la nceput este Cuvntul, ceea ce nseamna ca nainte dea se lansa n realizarea unor proiecte extraordinare trebuie mai nti sa-si construiasca o aura,

un veritabil cerc magic de lumina. Acest cerc nu se poate trasa n mod automat cu o creta saualtceva de scris, se pregateste cu dragoste, puritate, impersonalitate. De ce oare deseori ceicare practica magia nu numai ca nu obtin nici un rezultat ci chiar si pot atrage nenorociri ?Deoarece aura lor nu este nca puternica, luminoasa, pura, iar atunci cnd vor sa-si proiectezeun gnd, nu produc nimic care l-ar putea nvesmnta, care i-ar putea da forta. Pentru ca ungnd sa-si poata lua zborul, are nevoie de aripi, iar aceste aripi se gasesc numai n aura.

"La nceput era Cuvntul si Cuvntul era cu Dumnezeu, si Cuvntul era Dumnezeu... " ntimp ce Dumnezeu a creat acest imens cerc luminos, l-a impregnat cu Esenta Sa. Arborii,plantele, animalele, oamenii au fost initial niste ...? care pluteau n aura lui Dumnezeu ... Tot ceexista este cufundat n aura lui Dumnezeu n snul careia noi traim cum a spus Apostolul Pavel:"Ne miscam n Dumnezeu si avem n El existenta noastra" ... Suntem cu totii n interiorul aureiDivine: ea ne patrunde, ne traverseaza.

Meditati n fiecare zi asupra puterii vidlinei, lumina vie care este elementul primordial alntregii creatii.

Unul din simbolurile Creatiei lumii este roza mistica.

Cele sase cercuri care formeaza petalele reprezinta cele sase zile necesare lui Dumnezeupentru a crea lumea (sase zile simbolice, evident, care au durat miliarde de ani !). De altfel,unii ezoterici au interpretat primul cuvnt al Genezei Berechit ceea ce nseamna "la nceput"ca si verbul bara "a crea" si chit = "sase". n fiecare cerc puneti cte o culoare din sase:violet, albastru, verde, galben, portocaliu si rosu, si meditati asupra lor ... Cercul centralreprezinta lumina alba din care au izvort celelalte sase culori.

Daca nu ntelegeti profunzimea acestui simbol, cel putin contemplnd aceasta imagine

perfecta veti crea legaturi ntre ea si noi si acest lucru va va ajuta n evolutia voastra spirituala.Lumina este starea cea mai subtila a materiei, iar ceea ce noi numim materie, nu estedect forma cea mai condensata a luminii. n ntreg universul este deci acelasi tip de materie...sau aceeasi lumina ... mai mult sau mai putin subtila, mai mult sau mai putin condensata. Totceea ce gasiti condensat pe pamnt se afla n planul eteric sub o forma mai fina, mai pura. siiata care este sensul lucrarii spirituale sa ajungem sa gasim tot ceea ce avem nevoie ntr-ostare subtila ct mai apropiata de starea primordiala.

Dimineata, n timp ce primim rasaritul soarelui, ne putem hrani cu cel mai pur tip de hrana:lumina. Cnd Iisus spunea: "Preafericiti cei carora le este foame si sete ..." el nu vorbea de ofoame si o sete fizica, ci de foamea si setea de adevar, de ntelepciune, de justitie, de libertatepna a nu mai avea foame si sete dect de foc si lumina.

Sufletului i este foame s spiritului i este sete. Sufletul mannca focul, iar spiritul bea

lumina. Spiritul este un principiu masculin, sufletul un principiu feminin, si fiecare se hranestede elementul care-i este complementar. Sufletul aspira la un principiu pozitiv, activ, dinamic, siel mannca focul. Spiritul, care este masculin, are nevoie de principiul feminin si bea lumina.

n acelasi mod n care principiul masculin genereaza principiul feminin, astfel focul producelumina: lumina este o manifestare, o emanatie a focului. Cnd aprindeti un foc, el genereaza


4/25


5/25

5

privesc, ne zmbesc uneori, dar noi, n acest timp, noi unde suntem ?... stiu foarte bine ca estedificil sa-i faci pe oameni sa accepte ca lumina este mai mult dect o vibratie fizica, ca este unspirit viu. si deoarece sunt opaci la aceasta idee, nu pot primi de la soare toatebinecuvntarile sale.

Trebuie sa va aranjati n asa maniera existenta voastra nct lumina sa ocupe un loc din cen ce mai important. Dar mai presus de toate trebuie sa deveniti constienti de prezenta sa nfiecare lucru pentru a putea beneficia de el. Daca mncati constientiznd ca hrana, cerealele,fructele, legumele, sunt o condensare a razelor solare la care au fost expuse, veti crea cele

mai bune conditii fiziologice pentru ca aceste raze sa fie bine absorbite si repartizate norganismul vostru. Daca respirati cu convingerea ca prin respiratie atrageti n voi lumina,sunteti capabili sa primiti lumina celesta, spiritul lui Dumnezeu. Fiindca, evident, asa cum v-ammai spus, aceasta lumina pe care o vedeti venind de la soare nu este dect forma cea maimateriala a luminii. Dincolo de ea exista alte forme de lumina, mai subtila, si daca veti sti saintrati n legatura cu ele, va vor aduce viata eterna.

Dimineata, cnd priviti soarele, gnditi ca aceste raze care sosesc pna la voi, sunt creaturivii care pot sa va ajute sa va rezolvati problemele din timpul zilei ... dar numai cele din ziuarespectiva, nu si cele de a doua zi. Mine va trebui din nou sa mergeti sa le consultati, si totnumai pentru o zi. Ele nu va vor raspunde niciodata pentru doua sau trei zile n avans. Ele vorspune: "Nu va nelinistiti. Veniti din nou mine si va vom raspunde." n fiecare zi, cnd mncati,

nu faceti provizii pentru o saptamna, ci numai pentru o zi. Ei bine, cu lumina se ntmpla lafel, fiindca este o hrana pe care trebuie sa o absorbiti n fiecare zi, ca sa poata deveni n voisentimente, gnduri, inspiratii...

De ce nu aveti pentru lumina aceeasi logica ca pentru nutritie. Voi spuneti: "Adevarat, ammncat ieri, dar asta a fost pentru ieri, astazi trebuie sa mannc din nou". La fel este si pentrulumina, n fiecare zi aveti nevoie sa va hraniti cu ea.

Puteti de exemplu, sa faceti urmatorul exercitiu.Va aflati la rasaritul soarelui si asteptati prima raza sa apara. Sunteti atent si vigilent si de

Indata ce a aparut o beti, o aspirati ... si astfel ncepeti sa beti soarele. n loc numai sa o primiti(priviti) si sa o respirati, o beti, o mncati, gndind ca aceasta lumina care este vie se propaga

n toate celulele organelor voastre, ca le mprospateaza, le ntareste, le purifica. Acest exercitiuva ajuta sa va concentrati, iar rezultatele sunt fantastice: ntreaga voastra fiinta vibreaza si

veti ajunge sa simtiti ca beti ntr-adevar lumina.Cu mai multe mii de ani n urma, nteleptii Indiei au revelat n Cartile lor sacre importanta

pe care o atribuiau soarelui. Sa luam de exemplu Puranele.n Agni Purana, soarele este considerat o manifestare a lui Vishnon (Visnu) si sursa tuturor

lucrurilor.n Matsya Purana, se spune ca adornd soarele, sunt adorati Brahma, Visnu si Shiva -

trinitatea care corespunde Tatalui, Fiului si Sfntului Duh n religia crestina.n Markandeya Purana, soarele este numit lacasul cunoasterii, cel care desfiinteaza

tenebrele, Sufletul Suprem fara pata, Cauza universala, materialul si imaterialul si esteconsiderat drept Puterea primordiala existnd n toate manifestarile apei, pamntului, vntuluisi focului. Se spune totodata ca cel care ntmpina n fiecare dimineata soarele cu respect si

veneratie, n smerenie si pacea inimii sale, obtine gratia lui Lakshmi, divinitatea iubirii sifrumusetii. Cel care adora soarele cu o daruire totala este eliberat de pacat si se bucura deimunitate contra tuturor bolilor.

Brahma Purana prezinta soarele ca pe ochiul celor trei lumi, ca pe Stapnul Universului,germenele actiunii, portul milei si simbolul actiunii nsasi.

Brahmanda Purana prezinta soarele ca pe cauza tuturor activitatilor n lume.Linga Purana l prezinta ca pe ordinea universala.Padma Purana indica recitarea anumitor imnuri tantrice spre a fi recitate n abordarea

soarelui pentru a putea fi vindecate tot felul de boli fizice si psihice.n Brahma Vaivarta(?!) Purana, se spune ca soarele vindeca toate, elibereaza de tristete,

de agitatie mentala si frica. El daruieste fericirea, eliberarea, credinta si toate binecuvntarile.De-a lungul anilor, stiinta initiatica a considerat ntotdeauna soarele fizic ca pe o

reprezentare a adevaratului soare spiritual care este centrul cunoasterii universale si a puteriiuniversale manifestate prin raspndirea celor sapte culori. De aceea, daca va pot da un sfat,va voi spune: "Lasati totul la o parte, studiati numai razele soarelui". Daca ati sti ce contine oraza de soare, ce putere, ce bogatie, claritate, puritate, inteligenta ! ... Da, inteligenta, vasurprinde asta ? Dar nimeni, pe acest pamnt nu este asa de inteligent cum sunt razelesoarelui, nici un savant, nici un geniu ...


6/25

6

Ocupati-va de razele soarelui, doriti-le, cautati-le, iubiti-le, deschideti-va n fata lor si veti ntelege sensul creatiei, viata voastra va deveni creatoare, minunata, va capata sens, oplenitudine ! Entitati spirituale locuiesc n fiecare raza si se manifesta diferit dupa culoarea lor:rosu, albastru, verde, galben, etc. De aceea este asa de important pentru discipol sa nvete salucreze cu lumina.

III. AURUL, CONDENSAREA LUMINII SOLARE

Din momentul n care ati gasit lumina, ea produce n voi mari transformari, si mai nti de

toate va daruieste gustul: orice ati face, orice ati mnca, ati bea, oriunde v-ati plimba, orice aticiti, simtiti ca totul capata un gust delicios, rafinat, savuros. Dar daca pierdeti lumina, pierdetisi gustul, pentru ca odata pierduta lumina se pierde esentialul. "Daca sarea si pierde gustul,este buna de calcat n picioare" spunea Isus. Daca,nsa, va pierdeti lumina, veti fi siliti deevenimente, fiindca v-ati pierdut protectia cea mai eficace. Din pacate sunteti instruiti despretot, mai putin despre ce este esential. Cum sa ai o meserie, sa cstigi bani, sa fii bine plasat nsocietate, totul se nvrte n jurul acestor preocupari, dar cum sa gasiti lumina nimeni nu va

nvata niciodata.Daca nu lucrati cu lumina, daca nu ntelegeti ce reprezinta lumina, nu ntelegeti nimic de la

viata. Totul este n lumina, ea este la originea lumii, cauza universului. Lumina este un spirit,un spirit care vine din soare... Fiecare raza este o forta formidabila care penetreaza profundmateria si lucreaza asupra ei. Daca exista un domeniu care ar trebui ntr-adevar aprofundat,

acesta este cel al luminii: ce reprezinta ea, cum lucreaza si cum noi la rndul nostru trebuie salucram cu ea.

Cel care abandoneaza lumina sub pretextul ca are alte treburi, ca trebuie sa cstige bani,etc., nu este pe calea cea buna.

Evident, daca oamenii apreciaza chiar att de mult aurul si l cauta, este pentru casubconstient ei cunosc un secret de care nu-si pot aminti prea bine: si anume ca aurul este ocondensare a luminii solare si ca aceasta lumina contine viata, forta. Ar trebui deci sa

nteleaga ca nainte de a cauta aurul, este mult mai important sa caute lumina, fiindca lumina,este capul n timp ce aurul, este coada; lumina este sufletul si spiritul, iar aurul este corpul.Daca atingeti corpul fara sa atingeti sufletul, atunci n-ati atins nimic. Daca posedati corpul faraa poseda sufletul nu aveti dect un cadavru. De altfel, a dori sa posedati aurul nainte de a

poseda lumina este chiar periculos. Cunoasteti ce se ntmpla acelora care prind sarpele decoada. Sunt muscati. sarpele trebuie prins de cap, numai atunci veti fi n siguranta, si coada vaurma.

De aceea trebuie sa va concentrati asupra luminii, sa iubiti lumina care este simbolul luiDumnezeu nsusi: veti primi astfel ctiva germeni de aur si gratie acestor germeni, veti puteafabrica munti de aur.

ntr-adevar, priviti numai: nteleptii, Initiatii, poseda cantitati ntregi de aur: daca ati ficlarvazatori, ati vedea ca sunt nconjurati de o infinitate de perticule si de raze de aur. UnInitiat este nconjurat de o aura de lumina ce reprezinta acel aur viu pe care alchimistii lnumesc "aur potabil". Da, fiindca acest aur poate fi baut. Este ca un ru, ca un fluviu. De altfel,alchimistii preconizau potiuni n compozitia carora intra aur. si n zilele noastre, anumite fiolede substante contin aur.

Dar nu n acest mod trebuie sa introducem aurul n organismul nostru. Metoda este putineficace, dar insuficienta. Aurul trebuie baut, mncat si acceptat n interior sub forma celor maibune idei si gnduri, celor mai luminoase. n acel moment, cstigam ntr-adevar aur. Dinnefericire, nu asa procedeaza majoritatea oamenilor care nu gndesc dect cum sa se

mbogateasca cu orice pret si ct mai repede posibil. Rezultatul este ca aurul devine un ecranntre ei nsisi si ceilalti, nu-i vad dect ca pe niste obstacole ce trebuie nlaturate, ca pe nisteconcurenti ce trebuie eliminati si astfel devin duri, cruzi. Fiindca n capul lor acest aur s-atransformat n ecran, si nu mai pot vedea clar. Iata deci nenorocirea tuturor celora care-siplaseaza aurul n cazul lor. Veti spune: "Dar atunci, unde ar trebui plasat ?" n buzunar, ncasele de bani, da, dar niciodata n capul vostru. Adica sa nu va gnditi la el, sa nu-l doriti, sanu-l cautati. n capul vostru puneti numai lumina, ntelepciunea; n acel moment veti avea aur,

din cel adevarat.n urma cu mai multi ani, am cunoscut un om care era stapnit de o dorinta asa de marede a avea aur nct s-a lansat n final n niste practici magice: spera sa determine spiritelenaturii sa-i arate comorile ascunse din munti. Zi si noapte nu gndea dect la asta: aur,comori. ntr-o zi i-am spus: "Ascultati, sunteti invitat ntr-un palat si n loc de a fi plin de atentiesi de dragoste pentru printesa, va ocupati de camerista. Ei i zmbiti, i faceti cu ochiul, i


7/25

7

sarutati mna. Nu este prea inteligent." El m-a privit uimit si am continuat: "Iata, n acest palatcare este universul, n loc sa va uniti cu printesa, lumina, care va poate da totul, care va poatedeschide toate portile si toate comorile palatului sau, va legati de o fata de nimic care nu arenici o influenta, nici o putere: aurul. Cautati aurul pamntesc si nu cautati aurul ceresc careeste n soare: lumina. De-acum nainte trebuie sa cautati lumina, ea este printesa, gnditi-va laea, vorbiti cu ea, trimiteti-i iubirea dumneavoastra si imediat ea va comanda aurului sa vinacatre dumneavoastra. Fiindca aurul este productia sa, ea are putere asupra lui. Dar atta timpct nu aveti aceasta legatura de iubire cu lumina, ea nu va da nici un ordin pentru ca aurul sa

vina catre dumneavoastra."Ea va spune: "Mie trebuie sa-mi dati omagiul mai nti , mie trebuie sa-mi daruiti iubirea

voastra ... Dar ma neglijati si mergeti sa mbratisati camerista, acolo jos. Foarte bine, toateportile va vor fi nchise!" "Oh, a spus el, nteleg acum, nteleg". Dar din nefericire am vazut canu a nteles nimic, el continua sa caute aur ... pe care de altfel nu-l gaseste, si cu att maibine, fiindca avnd acest aur ar fi devenit omul cel mai teribil. Ei da, acesta este cel maifrecvent efect al aurului, al banilor. i face sa fie cruzi, rai, ngusti. n timp ce aurul spiritual,dimpotriva, le deschide inima si le da o vedere larga, nelimitata, asupra vietii si frumusetilornaturii.

Voi spuneti: "Dar oamenii care au aur, bani, au bratul lung si pot obtine tot ce vor!" Da,mici fleacuri, umbre, fumuri ... Dupa un timp si dau seama ca n realitate nu numai ca nu

poseda nimic, dar si-au pierdut sanatatea, pacea si chiar prietenii. Numai cei care au nteles caaurul veritabil este lumina, vor avea totul: cunoasterea, iubirea, fericirea, si vor avea si aur pedeasupra.

Cu bani se pot deschide poate usile lumii materiale, fizice, dar celelalte usi, cele ale pacii,ale fericirii, ale bucuriei, ale inspiratiei, ale tuturor calitatilor si virtutilor sunt nchise. Atunci, lace va poate servi sa aveti toate usile deschise daca cele ale sanctuarului sunt nchise ?

Mncati, va plimbati, munciti fara placere, nu ncercati nici o bucurie: portile spirituale suntnchise. Iata ce nseamna sa ntelegeti gresit viata si valorile vietii.

Trebuie sa dam omagiul si iubirea noastra printesei, luminii, si toti ceilalti vor fi la dispozitiadumneavoastra. Printesa spune supusilor sai :"Mergeti si aduceti-i sa mannce, sa bea, dati-ivesminte, o camera..." si toti vor raspunde: "Da Majestate ... Da, Printesa !" si cnd veti iesi laplimbare cu printesa, toti ceilalti vor fi n spatele dumneavoastra pentru a va nsoti si a se face

agreabili.Daca iubiti nsa mai mult aurul ca lumina, sunteti n ntuneric si nu mai vedeti nimic. Odata

puse n mintea si n inima voastra ideea de aur, de bani, s-a terminat, nu mai vedeti nimicaltceva, nici frumusetea, nici splendoarea, nici inteligenta creatiei. Voi spuneti: "Dar ce tot nepovestiti asta ? Avem nevoie de bani!" Cui spuneti voi, eu stiu foarte bine ca banii suntnecesari, dar nu trebuie sa-i facem ideal si sa gndim ca ei dau sens vietii.

Ca mijloc, ca instrument, ca posibilitate, da, dar n slujba unui ideal si acest ideal trebuie safie lumina, scopul trebuie sa fie lumina. Nu lasati niciodata banul sa devina stapnul vostru:este un servitor extraordinar, dar un stapn ngrozitor, va va da niste sfaturi cumplite care vavor scoate din mparatia lui Dumnezeu. Gnditi-va deci la lumina fiindca lumina aduce bogatia(nu banii, ci bogatia), lumina aduce puterea si tot ea aduce adevarata placere. Cnd aveti

lumina, simtiti gustul celor mai marunte lucruri, dintr-o simpla nghititura de apa aveti senzatiaca ati baut elixirul vietii. Va potoliti setea ca si cum aceasta apa ar circula prin venele voastre.Este o senzatie de nedescris!

Hermes Trismegistul, Stapnul Misterelor, a spus: "Soarele este tatal sau, luna este mamasa, vntul l-a purtat n pntecul (pg.31) sau, iar pamntul este doica sa".

Deci, vedeti, soarele (focul), luna (apa), vntul (aerul) si pamntul, cele patru elemente s-au unit pentru a produce si hrani aceasta lumina, aceasta chintesenta pe care Hermes

Trismegistul o numeste Tlesma si care da Initiatului toata stiinta si toate puterile.Legenda povesteste ca Zarathustra l-a ntrebat pe zeul Ahura Mazda cum se hranea primul

om, iar Ahura Mazda i-a raspuns: "El mnca foc si bea lumina". De ce n-am nvata si noi samncam foc si sa bem lumina, pentru a ajunge la perfectiunea primului om ?

nvatati sa va hraniti cu lumina, fiindca n lumina se afla cele mai mari binecuvntari si va

veti simti atunci att de bogati nct veti ncepe sa iubiti toate fiintele. Numai saracia produceura. Cei bogati nu detesta niciodata pe nimeni. Dar sa ma ntelegeti bine: eu vorbesc de cei cuadevarat bogati, de marii Maestri. Ei traiesc ntr-o asemenea abundenta nct inima lor revarsa

n exterior. Cum ar putea, traind ntr-o astfel de plenitudine, sa mai ncerce ura ? Numai celcare se simte lipsit ncepe sa fie artagos, gelos, sa-i deteste pe ceilalti. Cnd vedeti pe cinevacare nu-i iubeste pe ceilalti, care nu arata nici noblete sufleteasca, nici generozitate, sa stiti ca


8/25

8

este sarac si mizerabil. Sa nu uitati niciodata asta. Cnd omul devine constient de toatebogatiile pe care Dumnezeu i le-a daruit, simte cum inima sa se umple de iubire, nu segndeste dect cum sa-i ajute pe ceilalti, sa-i lumineze. Pentru ca este bogat si aceastabogatie se revarsa, este obligat s-o raspndeasca. n timp ce acela care se simte sarac iinvidiaza pe cei bogati si nu-i ramne altceva de facut dect sa-i atace pentru a-i jefui.

Iata cum saracia, sub toate formele ei, sta la originea criminalitatii.Binecuvntati fie cei care au pus lumina n mintea, n sufletul, n inima si n spiritul lor,

lumina spirituala care este adevarata bogatie. Cineva va ntreba: "Dar cum putem avea

aceasta lumina interioara ?"Ce ntrebare ! Nu stiti cum procedeaza primitivii pentru a face focul ? Ei au, de exemplu,doua bucatele de lemn pe care le freaca unul de celalalt: asa apare caldura si continundfrecarea, apar n sfrsit mici scntei, lumina. Dupa cum vedeti, aceasta se face n trei etape:miscarea (vointa), caldura (iubirea, sentimentul) si n sfrsit lumina (inteligenta, gndirea).

Pentru a ajunge la aceasta lumina, trebuie deci sa ne hotarm sa actionam, sa punemvointa n miscare pna cnd caldura, iubirea va cuprind si pna cnd aceasta caldura si iubiredevin ele nsele lumina.

Iata cum obtineti lumina! Faceti exercitii, meditati, va rugati pna cnd nu va mai putetilipsi de asta si n sfrsit lumina izbucneste. Binenteles, se poate interpreta si invers: putetitransforma lumina n caldura si caldura n miscare. Cnd posedati o anumita cunoastere, eatrezeste n noi iubirea, si iubirea va mboldeste sa actionati. Procesul functioneaza n ambelesensuri. Ei da, este att de simplu ! Oamenii se ntreaba de ani de zile cum sa obtina lumina,cum sa traiasca o viata spirituala si nu reusesc, desi este att de simplu !

IV LUMINA CARE PERMITE SA VEZI SI SA FII VAZUT

Lumina are calitatea esentiala de a ne face sa vedem: luminndu-ne drumul, scoate laiveala pericolele dar si binecuvntarile. Ea ne revela deci realitatea. Fiecare lucru areproprietati bine determinate, dart numai lumina are proprietatea de a ne lumina, de a ne aratacalea. Va aprindeti lampa si observati ca foarte aproape se afla o prapastie: " Ei bine, spunetiatunci, nca doi pasi si se termina cu mine!"

Fiecare lucru are calitatile sale proprii. Lumina binenteles nu va va hrani, nu va va da bani,dar ea va va arata poate unde se afla o comoara si veti putea s-o dezgropati si sa devenitifoarte bogat. n timp ce , fara lumina, chiar daca aveti bani, vi se vor fura pentru ca cel carenu este luminat poate fi oricnd jefuit. Aceasta se verifica n lumea interioara ca si n lumeaexterioara. Acesta este de altfel si sensul cuvintelor lui Iisus n Evanghelii: "Strngeti comori ncer unde viermii si rugina nu le pot distruge, unde hotii nu pot ataca si fura".

De doua mii de ani aceasta parabola n-a fost niciodata interpretata corect fiindca nu s-a nteles ca hotii, viermii si rugina reprezinta pericolele care-l ameninta pe om n alte treifacultati esentiale ale sale: intelectul, inima si vointa.

Da, hotii care profita de faptul ca nu sunt vazuti - deci de obscuritate - pentru a da lovitura,sunt simbolul pericolelor care ameninta intelectul atunci cnd si-a pierdut lumina. De ndata ceomul si pierde lumina, hotii, adica ideile bizare, ndoielile, nelinistile, se introduc n el si l

slabesc, l saracesc, conducndu-l uneori la nebunie. Cti nu au ajuns n azilele psihiatricefiindca au stins lumina din mintea lor ! Datorita ntunericului au venit hotii si au luat totul. Deci,daca vreti sa va aparati de hoti, aprindeti lumina. De ce credeti ca vitrinele magazinelor suntluminate peste noapte ? Fiindca lumina protejeaza.

Am avut ntr-o zi ocazia de a discuta cu niste inspectori de politie, si le-am spus: "Credetica veti putea combate criminalitatea crescnd numarul de politisti, de jandarmi,

mbunatatindu-va metodele de urmarire si de cercetare ? Ei bine, va nselati fiindca mijloaceleexterioare sunt incapabile sa actioneze eficace n acest domeniu. Singurul mijloc eficace estelumina". El m-a privit stupefiat "Lumina ? ... i cum asa ? Ei bine, reflectati: daca criminalii sipot permite sa ncalce legile si sa pregateasca linistite tot felul de furturi, spargeri, rapiri,asasinate, este pentru ca ei stiu ca n majoritatea cazurilor oamenii nu se ndoiesc de

proiectele lor, ca nu au nici o intuitie care sa-i avertizeze si sa-i faca sa-si ia masuri. Darimaginati-va ca oamenii poseda o lumina interioara care le permite sa detecteze dinainte, si defoarte departe, ce li se pregateste: si vor lua masuri si raufacatorul nu va reusi. Singurul mijlocde a distruge criminalitatea este lumina. De aceea trebuie ca oamenii sa fie nvatati sa-sidezvolte lumina interioara. Aceasta va lua mult timp, dar este singurul eficace." Binenteles,acesti inspectori m-au privit uimiti, nu se gndisera niciodata la asa ceva.


9/25

9

Atta timp ct oamenii n-au dezvoltat n ei singurul mijloc care le-ar permite sa vada si saprevada: lumina, vor fi ntotdeauna luati pe nepregatite ntr-o clipa sau alta, de catre oameniicare sunt continuu concentrati asupra loviturilor pe care le pregatesc. Nici chiar mijloaceletehnice cele mai perfectionate nu pot asigura o protectie suficienta mpotriva raufacatorilor,caci si ei se servesc de asta. Priviti numai cte spargeri la (pg.37) banci! n ciuda caselorblindate, a sistemelor electronice de alarma, etc ... Spargatorii reusesc sa-si atinga scopulpentru ca si ei nsisi au mijloace: mbunatatirile tehnice care servesc politiei sunt de folos siraufacatorilor. Nu vom reusi sa desfiintam criminalitatea dect n ziua n care ne vom hotar sa

folosim lumina.Avem posibilitatea de a vedea fiindca razele luminii care cad asupra obiectelor le fac sa

devina vizibile. Fara lumina nu putem vedea nimic, de aceea daca exista o lume invizibilapentru noi, este pentru ca nu suntem capabili sa proiectam raze asupra obiectelor si entitatilorcare o populeaza. Initiatii sunt capabili de a vedea attea lucruri pe care altii nu le vad, tocmaipentru ca ei stiu sa proiecteze aceste raze.

Iata adevaruri care sunt ignorate si de altfel, cine ar dori sa se ocupe de oameni sa-i nvetecum sa poata proiecta raze luminoase prin intermediul inimii lor, intelectului lor, sufletului lor,spiritului lor ? Este cu mult mai interesant sa-i nvete sa se descurce n lume, sa cstige bani,sa puna mna pe ceva !

Dar n zadar se descurca ziua si noaptea, sunt si mai nefericiti si bolnavi. De aceea trebuie

sa se decida sa lucreze asupra luminii si cu lumina, pentru a nvata sa proiecteze aceastalumina, singura care ne permite sa vedem. Ei da, cum se face ca nimic n lume, nici chiar celmai pretios lucru ca aurul sau pietrele pretioase nu sunt capabile sa nvinga tenebrele ? Cumse face ca luminii i-a dat creatorul aceasta putere extraordinara ?

Cunoscnd limbajul simbolic, ntelegeti ca tenebrele nu sunt nimic altceva dectsuferintele, slabiciunile, bolile, si deci numai lumina poate lupta eficace mpotriva lor. Esteinutil de a cauta n alta parte remediu pentru dificultatile voastre. n planul fizic, cnd se intra

ntr-un subteran, ntr-o grota, ntr-o pestera, toti stiu, binenteles, sa-si aprinda lampile: darcnd este vorba de viata interioara, nu se gndesc sa foloseasca lumina.

De altfel, sa mergem mai departe: lumina care permite sa vedem permite sa fim si vazuti.Lumea este ca un ocean ntunecat si n acest ocean sunteti asemenea unor vase ratacite;pentru ca spiritele foarte nalte sa va poata gasi, trebuie sa lansati semnale luminoase. Pentru

ca daca sunteti tenebre n tenebre, cum sa va poata observa aceste spirite ? Iisus a spus:"Rugati-va" adica trimiteti curente puternice, si nici o alta putere nu depaseste - n ochiiCerului - pe cea a luminii. Cerului nu-i place sa se ocupe de ceea ce este stins, iar cel care vreaca Cerul sa-i arunce o privire, trebuie sa-si aprinda toate lampile.

Va doriti ca lumea divina sa raspunda la toate ntrebarile care va nelinistesc ? Odata cuaceste ntrebari trimiteti n sus semnale luminoase, si El va va raspunde. Daca puneti ntrebari

ntr-o alta maniera, sa nu va asteptati sa primiti raspuns, pentru ca Cerul nu cedeaza la nici opresiune, exceptnd pe cea a luminii.

V. MODUL DE LUCRU CU LUMINA

Cte persoane nu ar dori sa aibe revelatia lumii divine, sa se simta inspirate, sa traiasca nextaz ! Dar ei si nchipuie ca trebuie sa fie foarte greu sa reuseasca aceste lucruri. n realitate,este foarte simplu, att de simplu, nct daca li s-ar spune cum ar fi posibil, nu ar crede: nu vorface deci nimic pentru a realiza acesta si nu vor cunoaste niciodata splendorile lumii divine.

n urma cu mai multi ani, cnd eram nca un foarte tnar discipol al Maestrului PeterDeunov, i-am pus acesta ntrebare: "Care este modul cel mai eficace de a ne lega deDumnezeu si de a ne dezvolta calitatile si virtutile spirituale ?" El mi-a raspuns: "Trebuie sa tegndesti la lumina, sa te concentrezi asupra ei, sa-ti imaginezi ca tot universul este scufundat

n lumina". Am lucrat mult timp asupra acestei imagini a luminii si am nvatat multe. nrealitate Dumnezeu nu este lumina, El este mult mai mult dect aceasta, nu putem sa-lcunoastem, nici macar sa ni-l imaginam. De altfel, daca n Geneza se spune ca n prima zi El acreat lumina, (pg. 41) nseamna ca el nu este lumina, dar cu ajutorul ei a creat Universul.

Dumnezeu nu este lumina, dar fiindca lumina este prima emanatie divina, ea contine toatecalitatile, toate virtutile lui Dumnezeu, si nu putem sa cunoastem pe Dumnezeu dect prinintermediul luminii.

Iata deci exercitiul pe care-l puteti face: n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, dendata ce aveti la dispozitie cteva minute, gnditi-va la concentrarea pe lumina, cava odihniti n lumina, ca va topiti n lumina, va impregnati cu ea ... ca ntreg


10/25

10

universul se scalda n aceasta lumina. Veti simti putin cte putin cum totul sereface n voi, ca aceasta lumina va aduce adevarata stiinta, pacea durabila,echilibrul, puterea. n loc sa va pierdeti timpul cu tot felul de activitati inutile,gnditi-va la lumina care straluceste, care nvigoreaza, care linisteste.

Nu veti putea gasi niciodata sensul vietii n afara de lumina. Sa luam un exemplu foartesimplu al vietii cotidiene n timp ce va treziti noaptea si vreti sa va sculati, primul lucru pecare-l faceti este sa aprindeti o lumina. n momentul n care vedeti clar, puteti sa faceti oricevreti, pe cnd, n ntuneric puteti sa va loviti, sa rasturnati obiecte, etc. Da, nsa majoritatea

oamenilor n-au nteles acest nvatamnt al luminii, ei fac totul n ntuneric, vorbind simbolic, nustiu unde se afla si de aceea si sparg capul.Trebuie sa cautam lumina, sa ne concentram asupra ei, s-o bem, s-o mncam, s-o situam

deasupra tuturor comorilor pamntului. De ndata ce aveti un moment liber, nchideti ochii siconcentrati-va pe aceasta imagine a luminii care penetreaza peste tot si aduce toatebinecuvntarile. Aveti de asteptat la dentist sau ntr-o gara? Ei bine, n loc sa frunzariti reviste

pline de lucruri inutile sau stupide, gnditi-va cteva minute la lumina.Cnd mergeti pe strada, se poate ntmpla sa fiti asaltati de gnduri sau de sentimente

negative. Evident, acolo nu va puteti opri si nchide ochii (daca o faceti, dupa un moment sevor strnge o multime n jurul vostru, unii si vor aduce si scaunele sa va priveasca, chiarcirculatia se poate opri!). Dar nimic nu va mpiedica sa va opriti o clipa n fata unei vitrine ca

pentru a o privi (evident, nu o vitrina dincolo de care sa va poata privi cineva) si acolo, vaconcentrati cteva secunde ncercnd sa introduceti lumina n voi. Cnd veti privi din nou, vaveti simti despovarati, purificati.

Iata metode pe care majoritatea oamenilor nu le cunosc; ei vor merge una doua oreplictisiti de moarte, si se vor complace n aceasta stare toata ziua. Nici macar nu le va veniideea sa se opreasca ntr-un parc si sa-si schimbe starea de spirit n contact cu arborii, florile,fntnile ... Vor merge mai degraba ntr-o crsma unde vor bea ceva privind trecatorii asa cumvacile privesc trecnd trenurile apoi vor porni din nou, tot cu aceeasi plictiseala si cnd se vor

ntoarce acasa, vor transmite si sotiei starea lor: "Ce mai faci draga ?" i hop, un sarut princare-ti transmite toate miasmele interioare. i imediat sotia le transmite copiilor ... si astfeltraiesc oamenii inconstient si stupid.

Chiar daca va vorbesc asa nu sunt sigur ca veti prinde gustul sa va concetrati asupra

luminii pentru a vedea cum poate sa lucreze asupra voastra pentru a va modela, a va purifica,a va nvigora, a va renvia. Oamenii sunt gata sa deschida portile pentru tot ce poate aducecomplicatii si griji, dar pentru lumina nu este timp, nici loc. Iata de ce oamenii sunt mereuvulnerabili, nefericiti pentru ca nu si-au deschis nca intelectul, inima, sufletul si spiritul n fatasingurului lucru care conteaza: lumina.

Acest exercitiu pe care tocmai vi l-am dat este valabil n toate mprejurarile vietii: fie casunteti la bucatarie, ca scrieti scrisori, ca va spalati, ca va mbracati sau va dezbracati, putetipentru cteva secunde sa va imaginati aceasta lumina care scalda ntreg universul. Uniiclarvazatori au vazut aceasta; au vazut ca toate creaturile, toate obiectele, chiar si pietrele sescalda n lumina si emana lumina.

Aceasta lumina a fost denumita la nceput lumina astrala, fiindca este comparabila culumina stelelor. Dar deasupra acestei lumini mai exista o alta, mai subtila.

Cnd meditati sau cnd va aflati ntr-o stare intens spirituala, ati simtit uneori ca totul nvoi devine luminos, ca un soare care straluceste n interior, ca si cum niste lampi ar fi fostaprinse, si sa simtiti ca si cum aceasta lumina ar iesi prin fata dumneavoastra. De ndata ce va

naltati catre gradele superioare de bunatate, de generozitate, de duiosie, de puritate, luminase naste n voi, o vedeti, totul straluceste. Daca va lasati prada sentimentelor de gelozie, deegoism, de cupiditate, nici macar nu e nevoie sa va priviti ntr-o oglinda pentru a va da seama.Simtiti fizic ntunecimea pe fata voastra.

Binenteles, nu trebuie sa generalizam. Cnd vedeti o umbra pe fata cuiva nu trebuie sa vaimaginati ca este animat obligatoriu de sentimente sau intentii necurate. Nu, daca nu vedeti sialte elemente pentru a judeca, va puteti nsela. Se poate ca altcineva din apropiere sa producao umbra pe fata acelei persoane; nu ea este n ntuneric, ci este un nor care trece sau un

obiect care-si proiecteaza umbra sa. i, uneori, daca fata sa straluceste, se poate datora totunei alte persoane care se joaca cu oglinzile si aceste oglinzi proiecteaza o lumina pe fata sa.Nu persoana nsasi a creat aceasta lumina: o entitate a venit pentru o clipa asupra ei si de

ndata ce pleaca, lumina dispare. Pentru a ne putea pronunta asupra fetei cuiva, trebuie sa fimcapabili de a vedea dincolo de aparente. Totusi, luati drept criteriu valabil faptul ca dupagndurile, sentimentele, dorintele, proiectele si intentiile voastre, lumina din voi variaza.


11/25

11

n realitate, pentru a ajunge sa posedati aceasta lumina, importanta iubirii estedeterminanta. Cnd veti sti cum sa ntelegeti iubirea, cum sa o manifestati, cum s-o lasati sacurga prin voi, atunci veti deveni luminosi. Voi spuneti ca nu vedeti legatura ... Ei bine, va voiarata. titi cum aprindeau primitivii focul: luau, de exemplu, doua bucatele de lemn pe care lefrecau una de alta, aceasta frecare producea caldura si imediat aparea focul. Sunt deci treietape: miscarea, caldura, lumina. Daca interpretam acest fenomen, descoperim camiscarea corespunde activitatii produse de vointa, caldura corespundesentimentului produs de inima, iar focul, lumina corespunde gndului generat de

intelect. n mod simbolic putem spune ca, n domeniul iubirii, oamenii se opresc la miscare.Binenteles, aceasta miscare produce caldura, dar ei trebuie sa depaseasca acest stadiu alsimplei senzatii pentru a merge mai departe, pna la lumina, la ntelegere, pentru a puteapatrunde misterele universului. Iubirea poate sa-i conduca pna acolo, cu conditia sa nu selimiteze s-o considere exclusiv ca pe o efervescenta agreabila. Exista o ntreaga stiinta care-l

nvata pe discipol cum sa produca lumina, dar pentru aceasta nu trebuie sa caute numaiplacerea, fiindca placerea absoarbe toate energiile si mpiedica lumina sa izbucneasca.

Cnd reunim si meditam n liniste, lasati la o parte toate preocuparile voastre, concentrati-va asupra luminii ca si cum totul ar depinde de ea, ca si cum nsasi viata voastra ar depinde deea. Iata, gnditi ca este ultimul vostru moment, ca trebuie sa parasiti pamntul si ca numailumina va poate salva si va legati de ea. Lumina ... nimic altceva nu trebuie sa conteze. Este

cel mai minunat exercitiu din cte exista. Va puteti imagina aceasta lumina alba,incandescenta, si atunci puteti spune, ca Initiatii: "Sunt parte din parte din sufletulincandescent ..." V-o puteti imagina violeta, albastra, verde, galbena, portocalie sau rosie.Dar este preferabil sa fie alba, fiindca lumina alba le rezuma, le raneste pe toate celelalte. Prinaceasta lumina alba puteti avea a-tot-puterea violetului, pacea si adevarul albastrului, bogatiasi ntinerirea atenta a verdelui, ntelegerea si cunoasterea galbenului. Sanatatea, vigoarea,vitalitatea portocaliului, forta, activitatea si dinamismul rosului. Dar mai nti de toate eatrebuie sa fie alba. Cnd veti reusi sa va concentrati asupra luminii, fie ca va simtiti ca unocean care vibreaza, palpita, freamata sau unde totul este pace, fericire, bucurie ncepeti sasimtiti ca acesta lumina este totodata un parfum si o muzica, acea muzica cosmica pe care onumim muzica sferelor, cntecul a tot ce exista n Univers.

Nu exista lucrare mai demna, mai glorioasa, mai puternica ca lucrul cu lumina. i aceasta,

daca vreti ntr-adevar sa va preocupati de ceva grandios, de ceva nobil. Toate celelalteactivitati au o latura buna si o latura nefavorabila. Daca va observati pe voi nsiva, constatatidupa ctiva ani, indiferent ce meserie ati exercitat v-ati uzat, v-ati pierdut fortele, sanatateafrumusetea. Binenteles, exista si cteva avantaje, ctiva banuti, niste onoruri, dar dacatrebuie sa puneti toate acestea n balanta divina, veti constata ca putinul pe care l-ati cstigatnu compenseaza bogatiile pe care le-ati pierdut.

Din nefericire, acesta este un gen de calcul pe care oamenii nu sunt obisnuiti sa-l faca. Eifac probabil multe calcule, atunci cnd vor sa obtina bani, onoruri, glorie sau stiinta, dar nupun niciodata n celalalt taler al balantei pierderile antrenate de aceste achizitii, pacea,sanatatea, bucuria lor, puritatea. Vor sfrsi probabil prin a obtine ceea ce doresc, dar ctiva animai trziu i regasim n clinicile sau spitalele psihiatrice incapabili sa mannce, sa bea, sa se

bucure. n acel moment si dau seama de valoarea celora pe care le-au pierdut. i spun: "Dacaas fi stiut!..." Dar e prea trziu. Ar fi trebuit sa stie mai devreme. Iata de ce, voi care "stiti",consacrati din ce n ce mai mult timp luminii. Este singura activitate care va poate mbogati cu-adevarat, care va poate reechilibra. Credeti-ma, cu toate celelalte activitati, chiar daca veticstiga cteva maruntisuri pe de o parte, veti pierde pe de alta parte lucruri cu mult maipretioase. Uitati-va putin napoi pentru a va revedea existenta de pna acum si veti descoperict este de adevarat. Asadar, de-acum nainte, cnd veti dori sa va lansati n activitati care sava aduca alte avantaje lumesti, reflectati mai nti ct va va costa acest lucru cel putin n douadomenii: n cel al sanatatii si n cel al evolutiei spirituale. Rolul meu este acela de a va dacriterii care sa va permita sa va transformati viata, adica sa puteti intra n noua viata. Daca artrebui pentru a va face placere, sa mai propag regulile vietii vechi nu e nici o problema, numaica-mi nchid pravalia. Deci, voi continua sa va prezint noile legi care pot ajuta oamenii sa se

linisteasca pentru a putea gasi calea spre patria celesta. Chiar daca acum sunt putini candidatigata sa urmeze aceste reguli, este o alta problema, eu am datoria sa continui sa le dau.

De-acum nainte, fie ca sunteti cu totii aici, sau singuri acasa, sau n alta parte, gnditi cumsa va legati la sursa tuturor binecuvntarilor: lumina, iata totul.

Demult (sa fi avut douazeci de ani), am citit niste cuvinte pe care nu le-am putut uita: uncitat din Zohar(?). Erau n bulgara, binenteles, dar vi le voi traduce n franceza: "apte lumini


12/25

12

sunt n Sublimul nalt si acolo locuieste Batrnul Batrnilor, Taina Tainelor, MisteriosulMisteriosilor, in Soph". Cnd pronuntam aceste cuvinte, totul vibra si frisona n mine.

Aceste sapte lumini sunt cele sapte culori si fiecareia din ele i corespunde o virtute:violetului sacrificiul, indigoului forta, albastrului adevarul, verdelui speranta, galbenului

ntelepciunea, portocaliului sfintenia, rosului iubirea. Dar trebuie stiut ca fiecare greseala pecare omul o comite diminueaza n el puterea care corespunde uneia din aceste culori. Esteaproape inutil sa lucram cu lumina si culorile pentru a obtine puteri spirituale daca nu lesustinem n noi nsine prin virtutile corespondente. Toti cei care si imagineaza ca vor deveni

mari magi numai dedndu-se la o practica sau alta, fara a ameliora nimic n viata lorinterioara, se nseala. Entitatile superioare nu cedeaza acestor tentative, numai entitatile celormai de jos niveluri, elementaliilor, monstrii, se apropie. Daca voiti sa atrageti ngerii siarhanghelii, nu veti reusi s-o faceti dect gratie virtutilor voastre, fiindca entitatile superioarenu raspund dect celor care stiu sa manifeste adevarata lumina, adica: puritatea, iubirea,

ntelepciunea adevarul.Trebuie sa stiti ca daca doriti sa atrageti dragostea sau prietenia cuiva, toate mijloacele

pentru a ajunge la acestea sunt interzise (bani, seductie, violente, cadouri, cu toate ca toatalumea utilizeaza aceste mijloace fiindca sunt cele mai facile) n afara de lumina. Da, singurulmijloc recunoscut de Cer, care este n acelasi timp si cel mai puternic, este de a trimitepersoanelor de care dorim sa ne facem iubiti - cadouri de lumina spirituala pe care oraspndim n jurul lor. Cnd doriti ca cineva sa va iubesca si sa se gndeasca la voi, trimiteti-ilumina. Sufletul sau care va simti prezenta unei entitati benefice va va aprecia din ce n ce maimult. Doriti ca prietenii la care mergeti sa fie fericiti sa va primeasca ? Atunci nu procedati catoata lumea sa faceti vizite parintilor sau prietenilor n momentele de iritare, de neliniste, cndsunt n ntuneric. nainte de a intra ntr-o casa, reculegeti-va cteva clipe, gndind ca aceastacasa si locuitorii ei sunt cufundati n lumina. Cum sa nu fie fericiti sa va revada ?

(pg.51)Lumina trebuie sa fie preocuparea voastra constanta. Oriunde ati fi, de ndata ceaveti un moment liber, gnditi-va la lumina. Cnd va simtiti sufletul umbrit de o tristete, de ogreutate, de o ndoiala, mergeti spre lumina si vorbiti-i. Spuneti-i: "O, lumina, tu care esticea mai inteligenta, intra n mine, vino si lumineaza-mi inima si creierul". i luminavine si va lumineaza. Daca doriti sa ajutati pe cineva care se afla la grea ncercare, trimiteti-iprin gnd raze luminoase, patrundeti-l cu aceste raze. Daca simtiti o durere n corpul vostru,

chemati lumina, imaginati-va ca ies din degetele voastre raze de toate culorile si dirijati-le sprelocul dureros, dupa un timp veti constata o ameliorare.Sa stiti ca nu veti fi cu adevarat sanatosi dect atunci cnd veti reusi sa formati n jurul

vostru o aura pura si puternica continnd toate culorile spectrului. Aceasta este adevaratamedicina. O aura puternica este cea mai buna protectie, este ca o bariera care se opunecurentelor nefaste si tulburarilor de tot felul. nconjurati de o astfel de aura, omul este ca ntr-ofortareata si chiar atunci cnd toti n jurul lui sunt agitati, tulburati, bolnavi, el si pastreaza ncontinuare iubirea si curajul sau fiindca se simte locuit de o prezenta luminoasa gratie careia ipoate ajuta pe altii.

ncercati sa ntelegeti importanta lucrului cu lumina si veti avea un mijloc infailibil. Daca nuobtineti imediat rezultate, este pentru ca ati ramas prea mult timp departe de lumina. Existaattea elemente opace care s-au acumulat n voi nct lumina nu le poate nca patrunde. Ea

ntlneste pereti prea grosi, trebuie s-o ajutati sa-si croiasca drum n voi purificnd, pentru aface peretii sa devina din ce n ce mai subtiri si transparenti.

ntr-o zi, n sfrsit, lumina va izbucni si va inunda totul, acesta va fi triunghiul FraternitatiiAlbe Universale n lumea ntreaga. Dar sunt necesare lampi aprinse, vii, cum a fost n RabbiShimon bar Yokai care a fost numit "Lampa Sfnta" caci raspndea lumina. Cnd a murit, s-aspus ca lampa s-a stins. Dar lampa lumineaza nca n cealalta lume.

VI. Prisma, imaginea omului

Prisma ne releva cum lumina alba se descompune n sapte culori.Acest fenomen al descompunerii luminii cu ajutorul prismei se bazeaza pe trei numere

semnificative: 1, 3, 7. Numarul 1 reprezinta fascicolul luminos care cade pe una dintre fetele

prismei, numarul 3 reprezinta prisma nsasi cu cele trei fete, iar nr. 7 reprezinta culoriledispersate de catre prisma.Simbolic, putem stabili o corespondenta ntre cele trei laturi ale prismei si cele trei principii

care guverneaza comportamentul omului: intelectul, inima, vointa. Pentru a putea iradiaarmonios cele sapte culori, trebuie ca aceasta prisma - care este omul - sa fie transparenta siechilaterala, adica intelectul, inima si vointa sa fie n mod egal dezvoltate n el, trebuie sa fie


13/25

13

inteligent, bun si agreabil sa-si realizeze gndurile si sentimentele sale. n acel moment totul nel este armonios ... Dar, evident, sunt cazuri foarte rare, iar prisma echilaterala reprezinta peInitiat, pe ntelept, pe marele maestru.

n cele mai multe cazuri, oamenii sunt triunghiuri cu laturi inegale. Unii au vointa mult maidezvoltata, ceea ce nseamna ca, cel mai adesea, se multumesc sa realizeze proiectele altora.Altii, din contra, au intelectul si inima mult mai dezvoltate dect vointa, aceasta semnificafaptul ca aceste persoane reflecteaza si analizeaza destul, ca sunt de asemenea foartesensibile, dar cnd este vorba sa actioneze, sa realizeze ceva, ele asteapta sa o faca altii n

locul lor. i tot asa, exista tot felul de oameni ... Esential este nsa sa ntelegem ca trebuie safacem toate eforturile pentru a deveni prisme echilaterale pentru a putea iradia cele sapteculori, adica a emana cele sapte virtuti. Nu trebuie sa fabricam lumina, ea este deja prezentagata sa treaca prin noi pentru a produce efectele sale, numai noi nu suntem nca gata, noi nusuntem nici suficient de dezvoltati, nici purificati. Da, Dumnezeu este gata sa intre n ompentru a se manifesta n toata splendoarea celor sapte culori, adica sa-i dea toatevirtutile si puterile, dar omul este opac, dezechilibrat sau bolnav si Dumnezeu nu sepoate manifesta dect imperfect prin el.

Deci, primul lucru care trebuie facut, este sa recream echilibrul n noi nsine: de exemplu,daca pna acum am dezvoltat numai intelectul, trebuie sa gasim conditii sa ne dezvoltaminima, iar apoi sa lucram, sa facem exercitii pentru ntarirea vointei. Cnd acest triunghi al

inimii, intelectului si vointei este perfect dezvoltat, omul si da sema ca n mod automat luminaintra n el si reizvoraste sub forma celor sapte culori.Sa aruncam acum o privire asupra functiilor organismului fizic: fiecare reproduce

fenomenul prismei cu lumina care se descompune n sapte culori. Cnd mncati de exemplu,hrana reprezinta lumina, stomacul reprezinta prisma si el trebuie sa fie n buna stare pentru aputea digera alimentele, adica sa distribuie cele sapte forte, cele sapte culori, n tot corpul. Eltrimite rosul n sistemul muscular, portocaliul n sistemul circulator, galbenul n sistemulnervos, verdele n sistemul digestiv, albastrul n sistemul respirator, indigoul n sistemul osos si

n fine, violetul n sistemul glandelor endocrine si al chakras-urilor.La fel se ntmpla cu aerul pe care-l respiram, reprezinta simbolic lumina soarelui, organele

respiratorii (nasul si plamnii al caror rol este aici comparabil cu cel al stomacului),reprezentnd prisma.

n momentul n care sngele purificat si ncarcat cu oxigen paraseste plamnii, el distribuien organism sapte fascicole de forte.

Acelasi fenomen se produce cu vazul si auzul: imaginile sunt receptionate de ochi, sunetulde auz, ca de niste prisme care le descompun si le trimit sub forma de impresii. Deci, tot cepatrunde n om, adica tot ce este absorbit sau receptionat de el, se poate compara cu luminacare intra n prisma si este descompusa pentru a putea fi distribuita. Sunt aceleasi fenomene.

Sa vedem acum cum se face repartitia .......... al cantitatii. Cnd stomacul distribuieenergiile, el trimite 4 parti n regiunea abdomenului si organelor sexuale, 2 parti plamnilor siinimii si numai 1 parte creierului. Pentru a ntelege aceasta repartitie, trebuie sa ne amintim deo alta diviziune n trei pe care o utilizeaza traditional stiinta initiatica: diviziunea cap, torace,abdomen. Capul corespunde lumii divine, lumii inteligentei, toracele (plamnii si inima) lumii

astrale, iar abdomenul (organele digestive si sexuale) corespund lumii fizice. Aceasta este odiviziune traditionala la ezoterici. Deci, stomacul care absoarbe hrana si o distribuia, pastreaza4 parti pentru regiunea sa, trimite 2 parti la cord si plamni si o parte la creier. Din aerulprimit, plamnii trimit 2 parti la abdomen, 2 parti la creier si pastreaza 3 parti pentru ei siinima. n sfrsit cnd creierul primeste energie solara, pastreaza 4 parti pentru el, trimite 2parti la inima si plamni si numai 1 parte la abdomen. Elementele spirituale care lasa foarteputine deseuri, intra ntr-o mica cantitate n stomac, n timp ce sistemul nervos primesteaproape tot. Invers, aproape toate energiile produse de hrana si bautura merg la sistemulmuscular si abdomen si destul de putin la creier.

Este esential acum sa ntelegem ce ne spune prisma, trebuie sa lucram asupra noastransine pentru a deveni puri ca un cristal si a dezvolta armonios acest triunghi care formeazacapul, plamnii si abdomenul. n acel moment, lumina n care suntem cufundati ne va traversa

si va iesi din nou sub forma a sapte culori, cele mai frumoase, cele mai stralucitoare.V-am vorbit deja de simbolismul celor doua triunghiuri, unul cu vrful n sus si altul cu

vrful n jos. Unii dintre noi stiu deja ca aceste doua triunghiuri echilaterale sunt simbolurilebarbatului si femeii care au dezvoltat la perfectiune inima, intelectul, si vointa lor.


14/25

14

Triunghiul barbatului are vrful orientat n jos fiindca reprezinta Spiritul cosmic carecoboara ntotdeauna catre materie, catre pamnt, pentru a-l nvigora, a-l ......... si a-i da oparte din energia sa: reprezinta involutia.

Triunghiul femeii are vrful orientat n sus fiindca este simbolul materiei care urca pentru ase uni cu prea-iubitul sau, spiritul: este evolutia. Fiecare face jumatate din drum si cnd se

ntlnesc, se mbratiseaza, fuzioneaza si sunt n plenitudine. Acesta ntlnire a Spiritului cumateria este simbolizata de Semnul lui Solomon.

Cnd barbatul si femeia se unesc pentru a crea un copil, ceea ce barbatul da femeii, este 1,

lumina, iar femeia care reprezinta pe 3, prisma, produce cele 7 forte: o fiinta completa. Esteaceeasi lege. Iar daca femeia nu este bine conformata, ea nu va produce un fascicol de culoriperfecte, adica o fiinta omeneasca cu toate membrele, toate facultatile si calitatile, ci o fiintahandicapata. Aceasta depinde de mama, dar si de tata, fiindca tatal nu da totdeauna mameiceva att de pur si luminos ca lumina soarelui. Ceea ce este sigur, este ca da ceva (pg.59)siaceasta lumina data de tata, stralucitoare sau terna, care trece prin prisma mai mult sau maiputin perfecta a mamei, produce un copil mai bine sau mai putin bine conformat. Darcorespondentele sunt absolut valabile.

Chiar cnd va vorbesc, cuvintele pe care le pronunt sunt ca lumina soarelui iar voi, voisunteti prismele. Daca cuvintele mele sunt la fel de pure, de inteligente, de perfecte ca luminasoarelui, si daca voi sunteti niste prisme bune, adica daca sunteti odihniti, atenti si vigilenti, cuun intelect si o inima receptive, se vor naste copii extraordinari, adica idei, imbolduri si deciziiconstructive. Dar chiar daca va fac revelatiile cele mai profunde si mai adevarate iar voisunteti somnolenti, obositi sau indiferenti la cuvintele mele, nu sunteti niste prisme bune: nuse va produce niciun rezultat si se vor produce chiar nentelegeri, fiindca voi veti ntelegealtceva dect v-am spus eu.

Acum va voi descoperi nca ceva extrem de interesant. Initiatul care poseda n el nsasi celedoua triunghiuri, cele doua principii masculin si feminin, reprezinta unirea spiritului cu materia.Cnd el este plin de bunatate, de iubire si de compasiune pentru oameni si cu atentiaconcentrata pentru ale trimite binecuvntarile sale, el reprezinta triunghiul spiritului al caruivrf este orientat n jos, adica catre umanitate. n acel moment el primeste lumina luiDumnezeu, si cu toate ca ntreaga sa activitate este orientata n jos, catre oameni, aceastalumina iese din el ntr-un fascicol de sapte culori care se proiecteaza catre cer, iar ngerii,

arhanghelii si Dumnezeu nsusi sunt uimiti.Ct despre principiul feminin care este simbolizat prin triunghiul materiei, triunghiul alcarui vrf este orientat n sus, este mult mai aproape ca centrul pamntului. Acest centru alpamntului proiecteaza si el o lumina, dar o lumina infernala, o lumina tenebroasa care poate(pg.60) avea asupra fiintei umane, daca nu este ........ , inteligenta si pura, efecte dezastroase.Deci, cum am spus, cnd Initiatul are pentru umanitate o iubire total dezinteresata si cndtoate fortele sale, din tot sufletul sau, cere ca toti oamenii sa fie n bucurie, n abundenta, npace si n plenitudine, atunci cele sapte culori izvorasc prin el. Dar se petrece n acelasi timp sialtceva foarte important: toate fortele ntunecate pe care infernul i le trimite, Initiatul lepurifica, le transforma si stie sa le utilizeze. Pentru marii Initieti, nu exista rau pe care sa nureuseasca sa-l transforme n lumina si bucurie. Numai atunci cnd omul nu se afla n legaturacu lumina divina, cnd nu a reusit sa-si dezvolte inteligenta si vointa, poate suferi influentelesubterane care-l pot tulbura si chiar face sa cada.

(pg.61)Creierul, plamnii si stomacul distribuie fiecare sapte forte n toate sistemeleorganismului uman: 3 x 7 = 21 si mpreuna cu omul nsusi, 22. Iata cele 22 de chei , cele 22 detaine ale Tarotului. Sau, daca nu vreti sa socotiti omul fiindca el este deja subnteles prin cele21 de forte, l puteti nlocui prin lumina care produce toate fortele. Aceasta face deci 7 energiipentru cap, 7 pentru plamni si inima, 7 pentru abdomen si mpreuna cu lumina soarelui,acesta totalizeaza 22.

ntreaga viata, multitudinea afinitatilor si corespondentelor, care constituie viata estereprezentata n acesta imagine a luminii pe care prisma o descompune n sapte culori. Deaceea va dau acum ca regula sa cautati lumina, sa va imaginati ca sunteti o prisma si ca v-atiorientat att de bine nct va lasati traversati de razele soarelui pentru a face sa reizvorasca

imediat n jurul vostru cele sapte culori magnifice.VII. Puritatea deschide portile luminii

I.n fiecare noapte, cnd omul adoarme, sufletul sau se departeaza de corpul sau fizic pentru

a se cufunda n Sufletul Universal. n timpul acestui repaus al corpului, se realizeaza n el o


15/25

15

curatire, o purificare. Odata ndeplinita aceasta lucrare, sufletul poate veni si-si reia functiile sisa se manifeste n materie prin tot felul de activitati. Acest proces se repeta n fiecare noaptesi chiar n timpul zilei pentru anumite persoane. Deci, noaptea, sufletul abandoneaza corpulfizic (dar ramnnd totusi legat de el prin legaturi subtile numite coarda de argint) si cnd elrevine dimineata, gaseste casa maturata, curatata spalata, si-si poate relua lucrul. Dacasufletul n-ar fi parasit corpul, omul ar fi murit otravit, asfixiat, fiindca actiunea de curatire nu s-ar fi putut realiza n el.

Trebuie sa ntelegem bine ca viata este o combustie: toate aceste activitati fizice, afective,

mentale, carora le dam numele de "viata", produc o degajare de forte, dar lasa reziduuripentru eliminarea carora este necesar un anumit timp. Este deci necesar ca sufletul sa se

ndeparteze pentru a se putea face curatirea. i fiindca invazia corpului de catre impuritatiobliga sufletul sa-l paraseasca, decurge din aceasta ca, cu ct un om devine pur si limpede, cuatt e mai putin necesar ca sufletul sa-l paraseasca. Evident, cnd omul s-asuprancarcat cu hrana greoaie (si nu ma refer numai la hrana fizica ci si la cea astrala simentala), aceasta curatire dureaza mai mult timp si prelungeste absenta sufletului. Este usorde nteles: cnd menajera vine sa faca curat narmata cu o matura, cu o galeata, cu o crpa,stapnul casei este obligat sa-i lase biroul liber si sa plece pna ce treaba este terminata !Sufletul este deci alungat din corp fiindca e prea multa curatenie de facut.

Problema care se pune acum este daca sufletul care paraseste corpul urca ntotdeauna. Sa

se uneasca cu sufletul universal, sau ramne numai sa pluteasca n regiunile inferioare.Aceasta depinde de persoana, de natura si calitatea dorintelor, sentimentelor si gndurilor ei.Dar nu doresc sa vorbesc aici dect de o fiinta animata de un ideal spiritual maret. n timpulsomnului, sufletul sau se nalta catre lumina, se scalda n ea, contempla imensitatea,calatoreste si comunica cu entitatile celeste ... Cnd el si regaseste corpul, si comunicaamintirea celora pe care le-a trait si se va stradui sa le imprime creierului. i chiar daca omulnu devine imediat constient, cum toate aceste maprente sunt de nesters, ntr-o buna zi se vaproduce revelatia. Iata de ce se poate ntmpla ca deodata, ca ntr-o strafulgerare, sa deveniticonstienti de anumite adevaruri sublime pe care subconstientul vostru le purta deja de maimult timp. Nu venise nca momentul sa constientizati, dar ntr-o clipa, cnd creierul vostru s-aaflat n conditii favorabile, fintr-o data lumina a izbucnit. Evident, daca sunteti obisnuit salucrati asupra corpului vostru fizic pentru a-l purifica si sensibiliza, sufletul nostru poate

nregistra mult mai usor realitatile lumii sublime si le poate transmite constientului vostru. Deaceea este important sa dam corpului fizic o hrana pura, aer pur, bauturi pure si chiar gnduri,sentimente, activitati pure.

Spiritualitatea nu consta n a neglija materia pentru a ne ocupa numai de spirit, fiindca nrealitate manifestarile spiritului sunt limitate de gradul slab de evolutie al corpului nostru fizic.Spiritul are toate puterile, dar nu le poate manifesta atta timp ct organelecorespondente din corpul nostru nu sunt trezite. Alchimistii care au nteles aceasta idees-au ocupat de a transforma materia, de a o purifica, sublima. Toata acea lucrare pe care ofaceau asupra materialelor n creuzete, alambicuri, era simbolica. n realitate era o lucrareasupra corpului fizic prin apa, prin aer, prin foc, pna cnd corpul era capabil sa reflecte si salase sa treaca lumina celesta si virtutile spiritului. Spiritul nu are nevoie sa evolueze. Din cotra,

rolul sau este sa involueze, adica sa coboare pentru a anima materia. n regiunea sublimacareia i apartine, el este perfect. Este o problema care trebuie sa fie foarte clara pentrudiscipol: spiritul are toate posibilitatile n cer, dar este neputincios n planul material atta timpct organele corpului fizic nu sunt pregatite sa-i asigure manifestarea. Este foarte important de

nteles acest lucru, fiindca oamneii fie sunt influentati de filozofia materialista, fie de oconceptie gresita despre spiritualitate si nu reuses sa le mpace. Sub forme diferite alchimistiiexprimau mereu aceeasi idee: ei spuneau ca lucreaza asupra materiei pentru a o face sadevina subtila si a o transforma n aur pur, simbolul perfectiunii.

Nu este deci att de important sa ne ocupam de suflet si de spirit, ci deinstrumentele fizice prin intermediul carora ele se manifesta, si unul dintre acesteinstrumente privilegiate este, evident, creierul. Cnd ntlniti o fiinta debila, nu spiritulsau este debil - spiritul sau poate fi cel al unui mare ntelept - ci este instrumentul prin care el

se manifesta, creierul sau este defect. Dati celui mai mare violonist o vioara cu coarde slabitesi nu va putea cnta. Spiritul este si el un virtuoz care are nevoie, pentru a se manifesta, de unbun instrument. Cerem prea mult spiritului: i dam un corp ruinat si asteptam sa faca minuni.Ei nu, nu se poate: e ca si cum am vrea sa scoatem o scnteie dintr-un chibrit umed: nu esteposibil.


16/25

16

Ceea ce-i mpiedica pe oameni sa primesca revelatiile Cerului este faptul ca nu reusesc sase degaje de grijile lor materiale si de aceea sunt ncorsetati, sufocati. Nici macar nu segndesc sa consacre un minut lumii divine sau soarelui, fiindca unica lor preocupare este sastie cum sa aranjeze una si alta. Eu nu spun ca oamenii trebuie sa-si abandoneze afacerile, dareste important sa-si lase pentru un moment preocuparile la o parte, ca si cum ar lasa o povara.Priviti de exemplu un hamal care transporta poveri ntr-o expeditie n munti: din timp n timp lelasa jos, respira putin, se aseaza, rontaie ceva, bea, apoi si reia ncarcatura si si urmeazaurcusul. N-ati putea face si voi la fel?

Gnditi-va din cnd n cnd sa va lasati grijile undeva, o ora sau doua; va asigur, nimeni nuva veni sa vi le ia ! Nu exista prea multi candidati sa preia grijile altora. Deci, lasati-le cu toatancrederea - cnd veti porni din nou la drum le veti gasi exact unde le-ati pus - si intrati ncontact cu Cerul.

II.Acum ctiva zeci de ani, cnd nca se mai utilizau lampi cu petrol, n fiecare seara trebuia

sa se curete sticla lampii. Arderea producea deseuri, petrolul prin ardere degaja un fel defuningine care se depunea pe sticla, si chiar daca flacara era aprinsa, lampa nu mai lumina,trebuia curatata.

Acelasi fenomen se petrece si n noi, fiindca viata este o ardere, da, gndurile,sentimentele, actele noastre, toate manifestarile noastre sunt rezultatul unei arderi. Pentru a

produce flacara, acesta energie care ne da viata, trebuie sa existe undeva materiale pregatite

pentru ardere. Dar aceasta combustie se nsoteste inevitabil de deseuri care trebuiesceliminate, fiindca asa cum sticla lampii nestearsa de funingine nu mai da lumina sau cum sobacu lemne sau carbuni necuratata de carbuni nu mai da caldura, tot asa omul care nu se

purifica se afunda n ntuneric, frig si sfrseste prin a-si pierde viata.Din nefericire oamenii nu s-au gndit niciodata la aceste corespondente, si-si imagineaza

ca pot trai foarte bine fara sa se preocupe de eliminarea impuritatilor. Ei stiu ca trebuie sa sespele n fiecare zi fiindca altfel porii pielii lor se vor nchide si aceasta va dauna sanatatii. Darinterior nu se spala, de aceea porii pielii lor spirituale sunt astupati, nici o lumina nu ajunge laei si ramn scufundati n ntuneric, acuznd Cerul ca i-a abandonat si ca ramne surd. Ei bine,Cerul nu ne-a abandonat si nu este nici surd ! Obstacolele vin de la noi, fiindca noi ne-amformat n jur o crusta att de groasa, am ntarit-o si consolidat-o, nct nici Cerul n-o poate

traversa. Noi suntem cufundati n lumea divina si totusi ne simtim izolati si separati de el,tocmai fiindca aceasta crusta formata de gndurile si sentimentele noastre inferioare, fac unecran care ne mpiedica sa intram n comunicare cu El. n realitate Cerul, lumina, bucuria, totuleste prezent si ne nconjoara, si cel care decide sa lucreze asupra lui nsusi pentru a se purificasi a-si transforma corpurile subtile, facndu-le sa devina receptive si sensibile, si va da seamaca nu exista de fapt nici o separare ntre Cer si el nsusi.

Va voi da o alta imagine. Cnd cerul este senin, apare soarele, cnd cerul este acoperit denori, soarele ramne ascuns. Dar daca urcati cu avionul pna la o altitudine de zece mii demetri, va aflati deasupra plafonului de nori, unde soarele straluceste mereu, nu este niciodataascuns ...

Ei bine, din punct de vedere ezoteric, norii nu sunt nimic altceva dect gndurile sisentimentele opace, dense si terne care, acumulndu-se n inima si intelectul nostru, neascund soarele. n interiorul nostru straluceste ntotdeauna un soare, un soare care esteDumnezeu nsusi, sursa vietii, sursa luminii. El este mereu acolo, prezent undeva n esentanoastra, n centrul fiintei noastre, dar nu-l vedem, nu-l simtim, suntem n tuneric si tremuram,dar de ce ? Fiindca n-am stiut sa ne purificam.

Este extrem de important pentru om sa stie sa-si elimine impuritatile organismului saupsihic. De aceea exercitiile de purificare ocupa un loc att de important n viata discipolului, sinu numai purificare prin mijloacele fizice: postul, exercitiile respiratorii, ablutiile, etc. ... dar sipurificarea prin mijloacele spirituale: concentrarea, rugaciunea, fiindca aceste exercitii i permitsa introduca n el o substanta care dezagrega tote elementele straine, deci nocive.

V-am dat deja n mai multe rnduri exercitii pe care sa le faceti cu cele patru elemente,focul care arde, aerul care disperseaza, apa care spala si pamntul care nglobeaza.

Regasiti aceste exercitii si practicati-le.Este n interesul vostru. n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, gnditi ca activitatile voastrefizice si psihice, fiind rezultatul unor arderi, produc deseuri de care trebuie sa scapati. Acestedeseuri nu sunt comparabile dect poate cu un pic de fum, dar fumul care se depune n fiecarezi formeaza pna la urma un strat negru pe care nimic nu-l mai poate nlatura.


17/25

17

Sa luam un alt fenomen al vietii cotidiene la care nu v-ati gndit cum sa-l interpretati. Cndmncam trebuie sa evacuam anumite materii: este o lege la care sunt supuse toate creaturile.Studiati sistemul digestiv la om: totul este conceput perfect pentru a primi hrana si a arunca cen-a putut fi asimilat. Daca apare o anomalie care perturba functionalitatea rinichilor sau aintestinelor, omul se otraveste ncetul cu ncetul. Dar acest lucru nu este valabil numai nplanul fizic, daca evacuarea nu se face corect nici n planul eteric, astral, mental, omul , deasemenea, se otraveste. Cti oameni nu sunt intoxicati psihic fiindca corpurile lor eteric, astral,sau mental sunt saturate de impuritati ! Ei nu stiu faptul ca si n acele planuri sunt elemente

de aruncat, iar canalele sunt astupate. Trebuiesc permeabilizate pentru ca circulatia sa sepoata face din nou.

Iata nca o dovada pentru cele pe care tocmai vi le-am relatat. Suntem cufundati n viatadivina, luminoasa si bogata, dar nu o simtim fiindca canalele sunt obturate si comunicarea este

ntrerupta. Iata de ce rolul esential al nitierii este sa nvete pe discipol ca numai purificndu-seva reusi sa restabileasca comunicarea pentru ca viata divina sa circule n el. Cnd viata circulaea aduce toate materialele indispensabile celulelor. n momentul n care aceasta circulatie seopreste, urmeaza moartea.

Ceea ce v-am revelat acum este nscris n natura de catre Inteligenta cosmica, dar voi nu v-ati dat silinta sa o descifrati. Studiati viata tuturor creaturilor si observati ca ntr-un momentsau altul, toate au ceva de aruncat.

Deci n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, gnditi-va la curatire, la purificare.Faceti sa curga apa, apa celesta, imaginati-va ca va aflati ntr-un torent sau sub ocascada si ca toate impuritatile voastre sunt ndepartate. Va mai puteti imagina casunteti un cristal si ca ncet, ncet, deveniti transparent. Oh ! Binenteles, nu poatefi vorba de o transparenta fizica, ci n domeniul eteric, astral, mental, iar unclarvazator va putea constata ca sunteti cu adevarat transparent si pur ca uncristal, si ca energiile Cerului trec prin voi, asa cum lumina trece prin prisma,descompunndu-se n cele sapte culori. Deoarece exista metode eficace, de ce sa nu lefolosim n loc sa fim mereu n suferinta, pe cale de a plnge si de a-i plictisi pe ceilalti?

n fiecare zi trebuie sa va gnditi cum sa va purificati, fiindca peste tot primiti impuritati nunumai n planul fizic, mncnd, bnd, respirnd, dar si n planul psihic prin gndurile sisentimentele voastre, dar si prin gndurile si sentimentele altora si sunteti otraviti. Deci,

supravegheati-va, nu cititi si nu primiti orice, nu frecventati pe oricine si mai ales fiti atenti lagndurile voastre, la obiceiurile pe care vi le faceti, fiindca numai gratie vigilentei voastre vetideveni puri, puri spiritual. i nu numai aceasta puritate va va aduce toate binecuvntarile, darprezenta voastra va fi benefica si celorlalti: veti face bine tuturor creaturilor pe care le veti

ntlni, la veti curata, le veti lumina.Nu trebuie niciodata sa uitati ca starea voastra interioara nu va priveste numai pe voi, dar

i influenteaza si pe ceilalti. Daca sunteti impur, prin emanatiile voastre, i murdariti si peceilalti. Doriti sa faceti bine, se ntelege, dar sa stiti ca nu puteti face nici un bine daca nusunteti pur. Iata, asta este tot, absolut. Daca vreti cu adevarat sa ajutati umanitatea, o putetiface prin puritatea voastra. Chiar daca nu spuneti nimic nimanui, prin puritatea voastra lasatisa treaca prin voi o lumina care contribuie la ameliorarea tuturor n jurul dumneavoastra. Da,

numai prin prezenta voastra. Dar daca snteti impur, adica rau, nedrept, lacom, criminal,contribuiti la otravirea lumii ntregi. Acum, fie ca o credeti sau nu, este chiar asa: eu cred astasau mai degraba o spun.

Oamenii cauta inteligenta, forta, vointa, iubirea si mai ales banii ! Pentru bani toata lumeaalearga, dar pentru puritate ... i iata ca puritatea este baza tuturor. Ocupati-va de puritate sirestul va veni singur la voi. Puritatea va va face mai sanatos, mai frumos, mai puternic, maiinteligent. Evident contemporanii att de savanti si eruditi au lasat la o parte aceasta problemaa puritatii. Viata pura ... la ce ar putea servi viata pura ? Ei au alte preocupari si ca urmare, cuviata lor impura se pun n pericol, se mbolnavesc si pierd chiar tot ce aveau, fiindca baza erasovaielnica. Da, baza. Au existat sfinti care n-au citit nici o carte, care n-au facut niciodatastudii, ci au lucrat numai pentru puritate si iata ca toate celelalte calitati au nceput sa semainfeste n ei: cunoasterea, clarvederea, puterea de vindecare ... fiindca nu mai existau n ei

straturi opace, nu mia existau ecrane si toate bogatiile Cerului puteau patrunde n ei.Trebuie deci sa lucrati n fiecare zi pentru a permite luminii sa intre, n fiecare zi sa curatati,

sa frecati, sa spalati ... ca femeile de serviciu care au aceasta munca. Voi spuneti: "Cum ? Noicare intentionam sa devenim printi si printese, ne spuneti ca trebuie sa fim ca femeile deserviciu ?" Desigur o femeie de serviciu poate deveni o printesa. Cnd veti pune totul la punct

n voi, veti abandona vechile voastre vesminte pentru a se mbraca cu vesminte princiare !


18/25

18

VIII. Traiti viata intensa a luminii

Dintre toate lucrurile pe care le cunoastem n lumea fizica, lumina este cea mai rapida: eaparcurge 300.000 kilometri pe secunda. De ce tocmai ei Inteligenta cosmica i-a dat cea maimare rapiditate ? Exceptndu-i pe Initiati care au acvordat ntotdeauna prioritate luminii,nimeni nu s-a gndit vreodata sa-si puna o astfel de problema, pentru a trage concluziile nviata spirituala.

Nimic nu poate egala viteza luminii si acest fapt i confera o mare superioritate asupratuturor lucrurilor. Da viteza este un criteriu al perfectiunii, si nu numai n domeniul tehnic.

Daca gndirea voastra devine nceata, daca nu va mai puteti baza pe ea pentru a avea rapidimaginea justa a unei situatii critice, puteti avea un accident sau cadeti n capcana. La fel, nviata interioara, daca viata psihica se ncetineste, totul devine mult mai dificil. Ei, da, luminaeste o masura, un criteriu. Lumina nu are nimic rau n intentia sa, ea nu este interesata, estedegajata, libera de orice dorinta, de aceea curge att de repede, este mereu prima. Daca doritisa explorati inima omeneasca, universul, toate bogatiile sufletului universal, sa stiti ca vetireusi numai daca aveti rapiditatea intensitatea luminii.

Ceea ce face diferenta ntre diversele regnuri ale universului, este intensitatea vibratiilorcare anima vibratiile. De la regnul mineral la regnul uman si mai departe, n lumea de dincolo,de la ierarhiile angelice pna la Tronul lui Dumnezeu, viata se manifesta cu o intensitate sisubtilitate crescnda. Am putea spune ca masura evolutiei unei fiinte este intensitatea vietii

sale. Cea mai mare parte a oamenilor, n-au nteles acest adevar si traiesc "cu ncetinitorul":inima, plamnii, ficatul, creierul, gndul, totul la ei este stagnant, si nu stiu ca acest lucru estecel mai periculos. Cel care traieste astfel este ca o roata care se nvrte lent: de ea se prindemocirla, dar daca roata se nvrteste repede, tot noroiul este aruncat. E usor de nteles. iatunci de ce oare exista printre oameni attea "roti" care se nvrt ncet ?

Fiindca li se ntmpla sa fie tulburati, furiosi, sau n pat cu cineva, oamenii cred ca astfelcunosc viata intensa. Nu viata intensa nu nseamna tipete, gesticulatii sau efervescentepasionale. Viata intensa e aproape imperceptibila. Cel care traieste o viata intensa poate nuface nici o miscare, dar interior vibreaza la fel de rapid ca lumina, chiar si mai mult. Fiindcadaca este adevarat ca lumina este cea mai rapida n planul fizic, eteric, astral si mental, omulpoate atinge viteze chiar mai mari: prin gndul sau, prin spiritul sau care sunt o forma aluminii, el se poate deplasa cu o viteza de milioane de kilometri pe secunda. Luminii soarelui i

sunt necesare opt minute pentru a ajunge pna la Pamnt, n timp ce gndul poate atingeinstantaneu punctul cel mai ndepartat al spatiului. Miscarea spiritului este cu mult mai rapidadect cea a luminii, dar pentru noi lumina ramne modelul cel mai bun iar ce privesterapiditatea, pentru a ne arata ca trebuie sa acceleram intensitatea vietii noastre.

Daca n toate conditiile existentei voastre veti lua drept criteriu vibratiile luminii, veti putearationa mai bine, reflecta mai bine, veti putea analiza pe baze reale toate fenomenele vietiivoastre interioare. i este important fiindca dupa ce ati trait anumite momente sublime,trebuie sa puteti sa va dati seama daca sunteti n stare sa mentineti aceasta stare deconstiinta. Ascultnd muzica, cu totii ati putut constata ca pentru aceeasi bucata exista zilecnd vibrati sau sunteti transportati, iar n altele nu simtiti aproape nimic. Ei bine, e vorbaacum sa avem aceasta constienta pentru toate celelalte domenii ale vietii psihice, sa nvatam

sa recunoastem gradul intensitatii emotiilor noastre. ndragostitii sunt poate singurii care vapot spune daca prima lor sarutare a fost cea mai intensa sau ultima. Ei cel putin .... au ...(?) nfine ne spunem asa fara sa cautam sa stim mai mult.

Discipolul trebuie deci sa se supravegheze si, n special n meditatiile sale sa poatadiscerne daca a reusit sa-si creasca subtilitatea, intensitatea, ntr-un cuvnt spiritualitateastarilor sale de constiinta daca nu, el va regresa. Caci iata nca o calitate care trebuiedezvoltata: discernamntul, sa stiti n fiecare zi, n fiecare luna, n fiecare an, daca atiprogresat, daca ati evoluat n raport cu zilele, lunile si anii trecuti. n viata psihica se produc totfelul de variatii si exista deci n acest domeniu multe lucruri de aprofundat, de analizat, declasat.

Numai traind fara ncetare o viata intensa, veti putea face noi descoperiri interioare, fiindcaaceasta intensitate va descopera n fiecare zi noi adevaruri. Voi spuneti "Dar cum putem facedescoperiri n noi nsine ? Citind, studiind, ntelegem, dar singuri, n noi nsine, pentru ntr-adevar sa descoperim ceva ?" Desigur, viata intensa, iata calea pentru a afla adevarurileesentiale ale universului. Niciodata nu veti descoperi aceste adevaruri daca ele nu-si au sursa

n voi, daca nu le-ati trait. Binenteles e bine daca este cineva care vi le revela, o fiinta pe careo iubiti si n care aveti ncredere, dar trebuie totusi sa le verificati prin voi nsiva.


19/25

19

Daca oamenii sunt mereu cufundati n incertitudine si ndoiala, este pentru ca au cautatadevarul prin cai exterioare si nu putem fi niciodata siguri de ceea ce este n exterior. Numaicalea interioara elimina complet ndoiala. Cnd va dor dintii, va puteti ndoi ? Puteti spune:"Stai putin oare ma doare sau nu ? .. nu ... de .. nu, n fine poate"? Din nefericire nu ne putem

ndoi suntem siguri de tot ceea ce suntem n interiorul nostru. De aceea adevarateledescoperiri se produc n viata interioara intensa, puternica, care tsneste ca lumina. Trebuie sane dorim aceasta viata, s-o cerem, sa pregatim conditiile ca ea sa se instaleze n noi.

Priviti de exemplu ce se ntmpla dimineata la rasaritul soarelui: daca sunteti prezenti fara

elan, privind soarele adormiti. Dar daca sunteti treji, animati de o viata intensa, ntreagavoastra fiinta ncepe sa vibreze si sa simta soarele. Fara o viata intensa nu puteti cunoaste nicisoarele, nici stelele, nici pe Domnul si nici Cartile sacre, nici macar fiintele pe care le iubiti.

i atunci ce sa facem pentru a ncepe sa traim aceasta viata intensa ? Ei bine, mai nti,trebuie sa acceptam aceasta idee, sa ntelegem ca este de dorit si profitabila, apoi trebuie s-oiubim, s-o dorim, si n final trebuie sa ne decidem s-o realizam. n acel moment, restul va veni

ncetul cu ncetul. Dar este important de a ncepe prin a accepta ideea acestei vieti intense,fiindca atta vreme ct n-o acceptam, traim cu ncetinitorul,stagnam si chiar daca unii primescniste inspiratii celeste, ei fac totul pentru a-si le reprima sub pretextul ca nu este ceva normal.Atunci, e mai bine sa fim ca pietrele?! Multi mpiedica aceste curente divine care-i viziteazafiindca niste oameni putin luminati au pretins ca aceste contacte cu Cerul sunt manifestari

nelinistitoare care-i vor antrena spre nebunie. De cnd viata spirituala intensa conduceoamenii la dezechilibru ? Priviti mai bine ! Toti cei care sunt n spitalele psihiatrice, oare viataintensa, divina, solara, i-a adus acolo, sau mai degraba dezordinile vietii lor pasionale ?

Lumina este att de rapida, fiindca este dezinteresata, fiindca are cele mai bune intentii nmintea sa. Sunteti mirati, asa-i? Nu ni s-a mai spus niciodata ca lumina are o minte! Da,lumina este rapida fiindca s-a eliberat de tot ceea ce este inferior, animal, sau chiar omenesc;ea nu este mpovarata de nici o greutate. Ati vazut vreodata un om fugind foarte repede

ncarcat de poveri ? Nu e posibil. Pentru a fugi, trebuie sa fi aruncat orice greutate, sa fieeliberat. La fel lumina, care este fo

aivanhov, omraam mikhael - lumina spirit viu

Documents