Viaa noastr e o permanent cltorie. Orict am dori s rmnem fixai pe o clip frumoas, pe un moment deosebit, constatm c el fuge, se duce ntr-un mod ireversibil. De fapt... el e cel care rmne n loc, triete n propriul su cadru iar imaginile noastre fug i o dat cu ele i viaa. Aa ne e scris, timpul nu putem s-l oprim n loc dect dac suntem de-asupra lui, dac transformm kronosul n kairos, dac-l imortalizm trind pentru Domnul. Sunt n tren, m ntorc de la Bucureti dup o zi torid i o noapte friguroas, plin de pace, plin de bucurie iar bucuria mea se transform i mai mult ntr-o stare de bine atunci cnd dau cu ochii de primele raze ale dimineii, cnd ncep s mijeasc zorile iar lupta dintre ntuneric i lumin se d pe via i pe moarte ajungnd iar i iar pentru a nu tiu cta oar ca lumina s nving ntunericul. Se putea altfel? Cred c nu... Trenul fuge, n-are alt treab dect s ne duc prin staii, prin gri prsite i dezafectate, prin halte care doar cu numele mai supravieuiesc. Poate ne e dat s trim un astfel de cadru i cu siguran Dumnezeu ne propune o nou tem de reflexie, un nou subiect asupra cruia s putem medita. Somnul se aeaz uor iar ochii mi se ngreuiaz. Nu pot dormi, impresia soarelui strlucitor care tocmai apare pe cer m bucur, m face s pesc ntr-o alt form de existen, ntr-una ce se mbrieaz cu sfinenia i sfinii. Sunt pe valea Jiului iar la mine n compartiment nu e nimeni, ns, de alturi aud dou femei vorbind:-Mai puin i ajungem s ne nchinm la Printele Arsenie i la Sfntul Ioan de la Prislop!-Da, va fi o vreme frumoas, ns, cine tie ce va fi pn disear!- S ne ajute Dumnezeu s mergem i s venim n pace!Asemeni pomilor ce apar timp de-o clip i apoi dispar lsnd n urma lor un gol, atunci cnd sunt vzui de pe geamul trenului aflat n micare, au disprut n tcere i aceste voci. nc visam cnd am vzut o stnc ce prea ncremenit de veacuri, poate de pe timpul Sfntului Ioan de la Prislop c venea spre noi. Din mic ce era, a ajuns s se fac tot mai mare asemeni pietrei din vedenia profetului Daniel iar astfel am putut s m axez spre cele auzite, m gndeam la Sfntul Ioan de la Prislop. n sfrit, mintea mi se leag de o idee, pot s gndesc la ceva i s dorm cu mintea fixat pe un subiect. Btile inimii se ngemnau de acum cu huruitul roilor ce alunecau pe ina de cale ferat cnd, de-odat mi apare o imagine superb nainte. Eram ntr-un satuc ardelenesc din secolul XV, cu oameni linitii crora li se citea spat pe frunte de veacuri cuminenia i hrnicia. Doi moi mergeau spre izvorul Silvaului, o bab i hrnea de pe prispa casei ginile iar un preot se ndrepta cu crua spre mnstire. Nu am cuvinte pentru a descrie tot cadrul natural pe care-l vedeam ns, orict de cromatic i metaforic a vorbi, nu a ajunge la tlcul adevratelor triri duhovniceti ce erau n acel sat. Toate lucrurile erau aezate, totul era imortalizat de pe timpul dacilor, iar oamenilor nc li se mai citea acea mndrie de nvingtori pe fee cu toate c erau nc sub stpnire strin, erau obligai s se declare ca fcnd parte din Imperiul Austro-ungar, fr drepturi civile i practic, fr posibilitatea de a practica religia strmoilor lor. Ceea ce-i fcea mndri era pstrarea unitii de neam. Aveau o mic mnstire la care mergeau duminica spre a se nchina i a mai vorbi cu oamenii cu via sfnt, cu monahii mbuntii. Auziser c printre ei, din rndul lor, se ridicase un om cu via cu totul aleas, un clarvztor, un prieten al lui Dumnezeu. Oamenii l priveau cam ciudat deoarece sfntul le citea gndurile, nimic nu era ascuns de el. Dei era de o statur mijlocie, ascet convins, ntr-o dulam srccioas care-i acoperea mai mult goliciunea dect s-l apere de frig, fiind mai mult uscat i avnd o cciul i o vest din pr de capr, la prima vedere nu-l prea bgai n seam totui, avea greutatea cuvntului bine-aezat i acea putere de credina care-l fcea s mute chiar i munii din loc, dac dorea. ns, sfntul nu fcea nimic ieit din comun, nimic prin care s ocheze sau prin care s nspimnte pe cei netiutori de carte i nevinovai, asemeni copiilor, de pcatele de moarte ns, cine poate fi vdit ca neavnd pcat? Dup cum un copil care ar fi trit o singur zi nu poate fi numit fr de pcat, tot aa nu pot fi numii nepctoi oameni n toat firea care n multe feluri pot fi dovedii de greeli.-M, Ioane, las m, beiile! Nu te mai du la jidan c te ameeti i vii i-i bai muierea!-Apai, printe, pcatele! Ce s-i faci?!-Cum m, ce s-i faci? S te lai de but... ai opt prunci acas, cinci fete, ce zestre le dai?- Nu am bani de mritat fete! De vor s se mrite, s-i fac la rzboi hainele i le ajut i muma-lor... eu doar cu costul, cu munca cmpului i cu boii. Asta ne e munca, n rest,nu tiu ce altceva s fac! C mai beu un phar, toat lumea be, m rde satul dac nu beu!-Da, te rde satul... i grajdul c-i n paragin, asta-i lucru de laud! ncrede-te n Dumnezeu, m, las pcatele i cu ajutorul Domnului, om mere mine s vedem ce putem face i ca s te ajut! -O, printe! Mulumesc! Ajut-m ca s m ndrept, roag-te Domnului pentru mine i pentru srcuii mei! Vd c nu-i bine ce fac! Doamne ajut!-Fii sntos, Dumnezeu s te ajute! i fii mntuit, Ioane!- zise, mai mult oftnd pentru sine.Sfntul Ioan l condusese cale de un stnjen de loc pe bietul ran iar apoi cnd se desprir, venise i se puse pe mijlocire naintea lui Dumnezeu pentru ntreaga lume. Sufletul i ardea s se uneasc cu Hristos, trupul i se aprinse de dor dup nemurire iar ochii nu contenir s verse ruri de lacrimi. Rugndu-se, i se aprinse inima iar curnd dup aceasta i trupul i se luminase tot de puterea Duhului Sfnt. Auzise n mijlocul rugciunii o voce puternic ce-i porunci: Ioane, taci, fugi linitete-te i vei avea parte de cununa vieii ce i se va da ca plat pentru osteneala ta! Mai sus e o peter, pregtete-o i vegheaz! Dup ce conteni rugciunea, vocea pe care o auzise se ndeprt iar sfntul btuse cteva metanii i mulumise pentru c n sfrit i s-a mplinit visul de a se retrage n pustietate. Dorise viaa marilor pustinici ai Sketisului i ai Athonului dar, nu ndrznise pn atunci s vorbeasc cuiva deschis despre aceast dorin a sa. Ieind din biseric, se ntlni cu stareul ce era om mai aspru dar, i el bun i cu inim veghetoare de printe, cruia i ceru binecuvntarea i permisiunea s vorbeasc.-Spune, frate! Haide, mai repede, c m grbesc! -Printe, a vrea s m mut, cu binecuvntarea voastr, la pustie! E o peter pe care a vrea s mi-o pregtesc pentru vieuire n rugciune!-M, vrei s te mnce lupii? Eti slab, o s ai parte de ncercri mari i ispite ale dracilor cu nemiluita! Nu cred c eti pregtit. Dar, dac totui vrei, i dau rgaz trei ani n care s te pregteti, s-i curei petera, s-i aduci cele necesare i poi s ncerci s stai o vreme. Dac reziti, asta-i voia Domnului! Dac nu, o fi doar o ncercare i o rvn de-a ta dar nu te ntrece cu msura! Dumnezeu are nevoie de oameni vii iar nu de mori!-Srut-dreapta! O s v ascult ntocmai! Pn s intre n chilie, ajunsese i preotul satului cu crua de care v spusesem mai devreme. Avea n ea civa saci de pnz umplui cu gru i ntr-o caraf ulei fcut la moara dintr-un sat nvecinat. Ajunsese cu greu deoarece drumul urc pe nite crri ntortocheate i nu lipsite de primejdii, mai ales c de partea dreapt e o rp i, fereasc sfntul, putea s se prpad cu tot cu cal i ncrctur. -Frate Ioane, frate Ioane, stai oleac! Doamne ajut! Brrrr, hooo!-Doamne ajut, printe Gheorghe! Da ce-i?-Frate Ioane, am visat de trei ori un vis ast-noapte i cred c o fi profeie de la Dumnezeu! M-am gndit s i-l povestesc pentru c era vorba de tine! M-am visat c eram ntre stnci iar de acolo, te-am vzut strlucind ca soarele iar un nger mi-a spus, asta-i chilia sfntului!-Printe, cred c e mulimea grijilor, mai viseaz omul ct e noaptea de lung! Dar, dac vrei, ajut-m cu Ion al Mriei c-i om bun dar cam be! Are nevoie, sracul de un ajutor la grajd, trimite pe cineva care-i mai priceput i s dea o mn de ajutor! Fii cu ochii pe el, trebuie scpat aceast pasre din mna vntorului celui fr de omenie!-O s vd ce pot face, oricum azi trebe s merg pn n cetate la Hunedoara dup nite merinde, i s iau coanii preotese o mhram nou de srbtori! Dar, o s vorbesc cu Vasile, e meter bun i-i om al Bisericii! No, pune astea ce le-am adus n mnstire i-l anun pe stare! Eu nu mai stau, m grbesc! Fii alduit!-Mulumim de daruri! O s-l anun pe printele stare ct mai iute dar, e pcat c nu v ntlnii! Oricum, mine am auzit c o fi maslu la muierea lu Cristea c i se apropie sorocul de a nate! -Da, aa-i! Numa e slab i fereasc Dumnezeu s nu moar, c rmne bietul om singur cu ase prunci! Mare e Dumnezeu! Hai, diii, pn-n trgul Hunedorii!- crua ncepu s se mite iar barba preotului s se zburleasc n vnt. Era primvar, timpul Postului presimilor.No, hai s vedem unde-i va fi casa Ioane! Cu siguran trebuie s fie voia Domnului... vocea, visul printelui, toate se leag... Ioan cobor spre peter ns acolo avea doar cteva tufe de mcri i o ncpere ct un stat de om. Asta-i va fi casa, pctosule! Iaca i patul- artnd spre o bucat de stnc mai neted. Totul e dat, numai s vrei! Ia s aducem nite paie i s mpodobim patul asta, l facem regesc! Mncare este, loc de dormit este, ce-i mai trebuie ticloase suflete? Haide, curaj! i ncepuse s bat cteva metanii iar apoi s i construiasc locaul!Nu tiu ce s-a ntmplat pentru c nu am mai vzut mai departe dar, mintea mea a zburat peste ani, ntr-un conac unde doi grofi unguri se pregteau de vntoare. i pregtiser putile, cinii erau ogari buni, deprini s aduc prada. n curtea conacului era mare glgie, ranii fugeau care unde apucau pentru ca boierilor s nu le lipseasc nimic iar tinerii beau rachiu pentru a-i ntri inima. Era posibil ca n locul vnatului s devin ei nii vnat iar pentru aceasta, groful Arpad nu trebuia s dea socoteal nimnui. El era comisarul poliiei din Deva iar cumnatul lui, Istvan era prefect i cu ei se afla o grmad de lume bun. Dup cteva glume, grupurile se mprir iar cei doi cumnai au tras la sori ca s vneze cu ali civa parteneri, uri din jurul peterii mnstirii. Trecuser mai bine de 30 de ani din cte-mi ddeam seama, ns totul era foarte vag. Nu este un vis mai diferit dect altele, toate spun cte ceva, dar nu spun nici tot i nici n-au darul de a relata fir-a-pr tot ce se ntmpl. Visele sunt crmpeie de amintiri, de gnduri sau interferene cu alte lumi, dar i amgiri demonice. Totul se poate exprima printr-o fraz sau un gnd care nici nu tii n ce msur este al tu. Vine i trece dar cu greu i-l poi asuma. Totul ine de imaginaie, de felul cum povesteti o ntmplare, un crmpei de via cu atta convingere nct s-i faci i pe ceilali s te cread. Dar, chiar dac ei te vor crede, tu tii n strfundurile contiinei tale c eti doar un povestitor ce te aflii n spatele povetii pe un scaun confortabil sau ntr-un compartiment de tren. Viaa nu conteaz mai mult dect modul n care o expui, o prezini. Dar, s revenim! Ceea ce mi-a atras atenia asupra modului n care se desfura vntoarea era nsi felul de a fi al personajelor. De pild, nu pot s ascund felul n care arta Arpad. Era trecut de prima tineree, dar ochii i sclipeau nc asemeni unui vultur atent s nface prada. Avea o constituie fizic robust, era mbrcat n haine specific ungureti, iar n picioare avea cizme. Cu o mn i btea pulpa cu un mic bici fcut din frnghii iar cu cealalt sorbea cu sete din tutunul aprins ntr-o lulea. Prietenul su bun, avea o mutr de slovac ciudat, cam chior dar foarte hotrt. El mai participase la cteva vntori pn acum dar, fr sori de izbnd. Buzele groase sorbeau cu sete din rachiu iar dup un pahar, mai buse nc unul i nc unul. Pornise, de altfel, la vntoare cam trumfat, pus pe glume dar i pe har. Avea sentimentul c astzi va da marea lovitur, va prinde un vnat care-l va face renumit i stimat printre colegii si.Sunetul de puc se auzi. Gornitii ncepur s sune din corn iar vntoarea era deschis oficial. Dulii ncepur s latre iar din pdurile din jurul domeniului ncepur s zboare fazani care unde apucar iar de distracie, invitaii mpucar vreo civa pentru deliciul vntorii i pentru mrirea trofeului ce se va cuantifica de-abia la sfritul zilei. Totul mergea conform planului iar soarele blnd de primvar bucura sufletele vntorilor. Poienia care se deschidea n faa lor era deosebit, ppdiile i lsau seminele n vnt iar cele care nc nu se desprinseser, erau asemeni unor galbeni presrai n mulimea de levnic, mirt i iasomie. Totul era o ncntare cnd, dintr-o dat, se auzir trei detunturi. ncepuse ntr-adevr vntoarea. Monahul Ioan era la cules de burei cand auzi cele trei detunturi. Era deja de mult timp obinuit cu greutile vremii iar frigul i cldura nu-l mai deranjau. mbrcmintea-i era dintr-un cojoc de miel brsan negru, dulama o avea cu glug ce-i venea peste perii capului iar n picioare avea ciorapi de ln i opinci, acoperit cu pantaloni din cnep, prea ntr-adevr o artare a pdurii. El nu avea grij pentru asta, tia c singurul su scop e s se roage pentru pcatele lui, s asculte de Dumnezeu i s se ndeletniceasc cu ascultarea slujbelor mnstirii. Pe toate le suporta avnd mereu i necontenit rugciunea inimii n minte i inim. Ajunsese ca aceasta s se produc de la sine, nimic nu-l fora ca mintea i inima s-i rosteasc fie treaz sau n somn rugciunea inimii. Avea cu alte cuvinte, trezvie sufleteasc.De dup un tufi, Istvan l vzuse pe monah dar l luase drept urs. eava luci n soarele dimineii iar dintr-o dat, o detuntur se auzi iar glonul l lovise n inim, prin spate pe Sfntul Ioan. Totul parc amuise n clipa aceea. Nu mai era nici timp, nici loc, nici spaiu, era o stare de dincolo de ceea ce se poate defini iar un porumbel alb se vzuse pe cer zburnd cu aripile deschise, astfel nct acestea preau de argint! Istvan, ce-ai vnat? ntreb cumnatul su Arpad. Ioooi, tu nu ai vzut c e un om?! Nenorocitule, ai fcut o crim iar srbtoarea ne-ai transformat-o-n doliu! Cnd simise cldura sngelui, sfntul se ntoarse i auzise glasul cald al lui Hristos care-L invita de-acum acas: munca ta vremelnic s-a sfrit! Vino acas i bucur-te ntru bucuria Domnului tu! i-am vzut rugciunea i-i primesc osteneala, vino deci i te odihnete! Iar Sfntul Ioan, fcnd cruce cu palma, i ntoarse ochii de la pmnt i uitndu-se spre cer mai apuc s spun doar att: Doamne Iisuse, primete duhul meu!De sub palma lui nsngerat se ivi un izvor care curge pn astzi.Nu tiu ce s-a ntmplat mai departe pentru c m-am trezit n gara Devei cuprins de fric mare. Totul mi se prea aievea, parc fusesem martor la o crim. n compartiment veniser de-acum trei oameni iar trenul uor-uor se puse iar n micare, lsnd s se vad cmpurile nverzite, lanurile de-acum coapte de gru iar somnul de acum m lsase. Era aproape ora 11 i mai aveam o or i un sfert pn s ajung la Arad, pentru a m ntoarce acas!Ceea ce a rmas peste veacuri este petera sfntului, izvorul nit de sub palma nsngerat a lui i mii de pelerini ce an de an, fr vreo abatere merg i srut urmele acestui mare om ce oarecum s-a asemnat lui Enoh, dar dup moarte. Despre profetul Enoh, Sfnta Scriptur spune astfel: i a plcut Enoh lui Dumnezeu i apoi nu s-a mai aflat, pentru c l-a mutat Dumnezeu (Facere 5,24) iar, ce m mpiedic s cred c atta timp ct nc nu i s-au descoperit moatele acestui sfnt, nu a fost i el mutat ntr-o via fericit? Totul ine de msura credinei, de modul n care te raportezi la un anumit moment sau la o persoan!i mulumesc lui Dumnezeu pentru experiena avut n Brgan dar i pentru aceste momente n care, prin intermediul unui vis, am vzut un mare sfnt ardelean, aa cum poate fi numit acest sihastru Ioan, pentru a crui rugciuni, miluiete-ne pe noi Doamne!