1 Februarie 1926. No. 3.

VESTITORUL Organ al Eparhiei române unite de Oradea şl revista de cultura religioasa.

Redacţia şi Administraţia: Jj Apare la 11\ la l i a M

1

•ei Ioni. j Abonament:

Oradea, ii Apare la 11\ la l i a M 1

•ei Ioni. j P e un an 120 Lei. Parcu l Ştetan Cel Mare No. 8. jj

Apare la 11\ la l i a M l

Statul personal ai Diecezei române unite de Oradea

pe anul 1926. Episcopul diecezan:

P. S. S, Dr. Valeriu Traian Frenţiu! Doctor în Sf. Teo'ogie, Asistent al Tronului 1>ont>ficiu, Membru ai Senatului român.

Capitlul Catedral:

. 1. Prepozit: llmul Dr. Jacob, Radu prelat papal. 2. Canonic lector: limu! Samuil Cceronescu,

prelat papal. 3. Canonic cantor: Revmut flie Stan, directorul

central at Reuniunilor, pil, 4. Canonic custode: ilmul Dr.OheorgheMiculeş,

prelat papal, vicar general. 5. Canonic scolastic: Revmul Petru Tămăian,

rector al Seminariului teologic şi domestic din Oradea. 6. Canonic cancelar: Revmul Dr., Origorie Pop,

camerar papal.

Canonici onorari : 1. Revmul Alexandru Oera, vicar foroneu, pro

topop peroch I de Carei-Marî, 2. Revmul Oheorghe Mureşan, paroh în Mof-

tinul-Mic.

Consistorul episcopesc:

Preşedinte: P. S. S. Episcopul diecezan. Asesori: Membrii veneratului Capitlu catedral

şi canonicii onorari şi următorii: Augustin Târziu, pa-roch în Cordău; Ignaţie Sabo, Archidiacon on., paroch în Joăniş; Dr. Paul Lauran, protopopul Crişului, paroch în Vad; Demetriu Nistor, Archidiacon on., paroch în Bocsig; Alexa Pop, Archidiacon on., protopopul Eriului, paroch în Senislău; Dr. Valeriu Hetcou, Archidiacon on, protopopul B^iuşului, paroch în Beiuş; Romul Buzilia, Archidiacon on., protopopul Mădăra-sului, paroih în Mâdăres; Camil Sătăgian, Archidiacon on, directorul liceului de băiefi d«n Beiuş; Pamfil Ossian, Archidiacon ©o, protopopul Some

şului, paroch în Roşiori; Oheorghe Maior, Archidiacon on., protopop-paroch I de Oradea Olosig; loan Să-lăgean, paroch în Rogoz; losif Pateky, protopopul Ardusatulul, paroch în Săsari; Victor Gh>ta, protopopul Siriei, paroch în Siria; Victor Pop, protopopul Mureşului, paioch în Şeitin; Petru Cupcea, Archidiacon on., protopopul Supurului, paroch în Supurul de jos; Augustin Magyar, profesor la liceul de băe ti din Beiuş; Dr. Constantin Pavel, profesor la liceul de băet» din B iuş; Francisc Hubic, profesor la Academia Teologică din Oradea-Mare; Alexandru Mihutiu, cassar diecezan ; Iuliu Pop, paroch în Domăneşti; Cornel Sabo, directorul şcoaiei normale diecezane; Ludovic Vida, camerar papal, paroch II în Carei-Mari; Vasile Barbul, primwoter consistorial; loan Turdeen, preot misionar.

Asesori din alte dieceze:

llmul loan Boroş, prepozitul Capitluhii Catedral din Lugoj, prelat papal; Aurel A. C. Domşa, protopopul Bi jului; Dr. Zenovie Pâclişeanu, diredor general al Ministerului de Culte; Dr. loan Bălan, canonic metropolitan; Dr. Victor Macaveîu, canonic metropolitan; Dr. Nicoiae Brânzeu, canonic catedral din Lugoj; Dr. Alexandru Pteancu, inspector general al şcolilor secundare din Ardeal.

Fisc Cons: M. On. Mihujiu Alexandru, cassar diecezan.

Oficiul diecezan:

Primnotar consistorial: Vasile Barbul; Notar consistorial : loan Kerezsi Crişan; Archiv«r: Vasile Şimon; Actuar: Oheorghe Farcu; Concepist: Corneliu Torsan; Expeditor: Romul Mădăras; Exaetor: Liviu Fogaş; Dactilograf: Alexandru Oăvruş; Advocaji diecezani: Dr. Demetriu K s

2 V £ S t i T O f t U L

M. On. Alexandru Mihuţiu şi CI. Dr. Ludovic Totu. Defensor matrimonial: CI. Dr. Nicolae Flueraş ; Notar: On. George Bârna.

Exactoratul diecezan: Preşedinte: Revmul Ilie Stan. Membrii: Cano

uicii actuali şi onorari Mon. Augustin Târziu; Revmul Demetriu Nistor; Rtvm. Gheorghe Maior ; On. Andreiu Pelle; M .On. loan Cinca; M, On. Augustin Magyar; M. On. Victor Tcrnovan ; M. On. Corne! Sabo; M. On. Alexandru Mihuţiu; On. Gheorghe Bârne; On. Ambrozie Iluţiu şi On. Vdsile Stan. Notar : Li viu Fogaş.

Comisia examinatoare a profesorilor de religiune.

Preşedinte : Revmul Petru Tămăian. Membrii examinatori : Profesorii dela Academia teologică.

Seminarul teologic şi cel domestic pentru elevii de liceu şi dela şcoala normală diecezană:

Rector: Revmul Petru Tămăian. Viccrector: Alexandru Mihuţiu; Spiritual: Dr. Ludovic Totu; Prefecţi de studiii: Dr. Nicolae Flueraş» îa Seminarul teologic; Teodor Florea la Seminarul domestic şi loan Butta la Internatul şeoalei normale.

Academia teologică: Rector: Revmul Petru Tămăian. Profesori: Fran-

cise Hubic, Dr. Vesile Chirvai, Dr. Nicolae Fiueraş, Dr. Ludovic Totu, Gheorghe Bârna,

Şcoala normală diecezană din Oradea: Director: Cornel Sabo. Profeso.i: Mihail Sălă-

flian, Petru Fodor, Ambroziu iluţiu.

Liceul de băieţi din Beiuş. Director: Ca mi! Selegiun. Profesori : Victor Bor

ian; loan Buşita; Păr. Iustin Bonnet; Dr. Constantin Pavel; Păr. Atana/.iu Merlos ; Augustin Magyar, Victor Popo viciu. Grigorie Riţiu. Trai an Tăm««, Teodor Nagy, loan Tt uşan, Nicolae Fântânar, Gavril Tguhi. Medicul liceului: Dr. Gheorghe Mur?şan.

Internatul Pavelian de băieţi din Beiuş: Rector: Par, Aloîziu Berral. Prefecţi de studii:

Par. Al. Merlos şi econom; Păr. Iustin Bonnet.

Liceul de tete din Beiuş: Directoară : Eliza Dr. Paveî. Profesoare: Angela

Selăgian n. Butean; Ana Bucur, Valeria Ştefonica, Veturia Butean, Valeria Pavel, Aurelia Raţiu, Aurora Tămaş. Profesor de religiune *. loan Teuşan.

Internatul Pavelian de fete din Beiuş: Superioară; Sora Şteiania Şorban. Medic: Dr.

Cornel Nye,s. Internatul e condus de surorile congregaţiei Notre Dame.

/. Districtul protopesc al Orâzii, "Protopop: Ghforghe Maior,

1. Oradea, Oraşul-Nou: Adm. paroch L Vaslle Barbul; Adm. paroch II, Francisc Hubic.

2. Betfia - poşta Băile Felix, adm. par. Gheorghe Marte.

3 , Ceheiu: poşta Apateul românesc, paroch: Victor Ternovan.

4. CordSu, poşta ioc, paroch : Augustin Târziu, 5, Episcopia Bihor: paroch Michaîl Boca. 6, Giriş: poşta în Tărianul Grisului, paroch;

Andrei Pelle. I, Haieu: poşta în Băile Felix, par. loan Cinca, 8 . Nogiorid, poşte în Leşul Orăz'î, adm, par,

Oh. Bârna. 9. Oradea-Olosig: paroh î, Gheorghe Maior;

adm. paroch II, Vasile Stan. 10. Sântandreiu: poşta în loc, par. Victor Cinca II . Santăul-Mare: poşta în loc, por.: vacant. Şaunieu : poşta în loc, adm, par.: Gheorghe Şinca, 13. Sititelec poşta în Şauaieu, adm. paroch: li-

viu Marele. //. Districtul protopopesc al Sebişutui.

Protopop; vacant. Administrator al of. protopopesc; Victor Pop, protopop al Mureşului.

1. Beliu, poşta în ioc, paroch: losif Nistor. 2 . Bocsig, poşta în loc, paroch: DenvNistor, 3. Buteni, poşta în loc, paroch: vacant. 4. Mocrea, poşta în ioc, patoh ^loan Puşcaşlu, 5. Moroda, poşta Mocrea, parOch: vacant.

///. Districtul protopopesc al Siriei, Protopop: Victor Ghitta. 1. Alminîş (Minişel), poşta Nadaş, par.: vacant. 2. Bârzava, poşta în loc, paroch: vacant 3 . Felminiş (Miuişul de sus) p. u. Tăuţi. adm.

paroch: loan Chişiu, 4. Galşa, poşta Siria, paroch: vacant, 5. Giuliţa, posta Totvaradiu, paroch: vacant. 6. Nadăş, poşta în loc, paroch: vacant. 7. ŞirÎH, poşta în lor, paroch: Victor Ghitta.

IV. Districtul protopopesc al Mureşului. Protopop; Victor Pop, 1. Nădlac, poşta îrt loc, paroch : Arcedie Crâsnlc. 2, Sernlac, poşte în loc, paroch: Demetriu Brad. 5. Şeitini, poşta în loc, paroch: Victor Pop,

V. Districtul protâpesc al Şimandului. Protopop: vacant. Administratorul oficiului pro

topopesc : Victor Pop, protopopul Mureşului. 1. Chereluş, poşta în loc, paroch: Teodor Popp, 2. Şimand, poşta în loc, paroch: vacant, 3 . Gurba, poşta Boroşîneu, par,; Aug. Sântei, 4. Sintea, poşta în ioc, adrru par.: Mihail Ciul.

VI. Districtul protopopesc al Beiuşului. Protopop: Dr. Vder Hetcou. 1. Băita, poşta în loc, paroch: Gh. Voştinar. 2. Beiuş, poşta în loc, paroch: Dr. Valcriu Hetcou, 3 Dfeteni, poşta Beiuş Adm, par.: Gh. Ardelean

© BCU CLUJ

' V ' E S T Î T ' O R U L

4. Dragotetii, poşta Beiuş, paroch *, vacant. 5. Finiş, poşta în loc, paroch: Aurel Jluţîu. 6. Fiiîş, poşto Beiuş, Adm. pnroch: loan Do

"rabanth, 7. loSniş, poşta Beiuş, paroch: loan Vlaicu. 8. Negru, poşta Beiuş, paroch: vacant. 9. Petrani, poşta Beiuş, paroch: Auguslin Antal. 10. Pocola, poşta Beiuş, paroch: Eugen Gen}. 11. Presaca, poşta Utiacul Beiuşului,par.: vacant. 12. Şoncoiuş, poşta în loc, par.: Ignaţie Szaho. 13. Uiîeac, posta în ?oc, paroch: vacant. 14. Văleni, poşta Beiuş-Uilcoo, paroch; vacant.

VII. Districtul protopopi.sc ai Hotodului. Protopop: vacant. Adm. al oficiului protopopesc :

Dr, Veleriu rieicou, 1. Decăncştj, poşta Drăgeşti, paroch I vacant, 2. Drăgeşti, poşta în loc, paroch: vacant, 5. Oruilung, poşta Drăgeşti, paroch: vacant. 4. Holod, poşta Vintiri, Adm. paroch: Vi toi

Ghergariu. 5. Moeiar, poşta Tinc«, paroch; Aurei Popo«iciu. 6. Rogoz, poşta Vintiri» paroch: loan S. Selăgian. 7. Sâmboşag, poşta în loc, par.: Paul Tămăian. 8. Vintiri, poşta în loc, Adm. par.: Cornel Marian.

VIII. Districtul protopopesc al Crişuiui. Protopop: Dr, Paul Lauran. t. Auşeu, poşta Aleşd, paroch. Petru Herţegh, 2. Beznea, poşta în loc, paroch; vacant. 3. Bolnaca, poşta Vadul Crişuiui, paroch: vacant. 4. Borodul Mare. poşta în loc, paroch: Adrian

Muntean, 5. Boroz&l, poşta Borodul-Mare, par.: P. Ghermun. 6. Dobricioni, poşta Vadul Crişuiui, adm. priroch -

Lram Apaieanu. 7. Groşi, poşta Aleşd, paroch; Teodor Stanca. 8. Topa de Criş, poşte Vad, paroch: Oh. Bonee. 9. Vad, poşta în lor, paroch: Dr. Paul La uram.

/ X Districtul protopopesc ol Bârcâului. Administratorul protopopesc: Ga vrii Lazar, t. Cianaloş, poşta Sâniob, adm paroch: Cor

nel Cavaşi. 2. Ciuleşti, poştei Spinuş, pa.ro ?h: loen Papp. 5. Chioag, poşta Sârbi, adm. par,: Aurel Laz&i 4. Denia de sas, poşta în loc. peroch: Gawl

Berdoşi. 5. Fornaş, pofta Sâniob, peroch: vacant. 6. Fegernîc, poşta Sâniob, peroch: Teodor Lezin 7. Gurbeştî, poşta Spinuş. peroch: vacant. 8. Nădur, poşta Sâniob, paroch ; vacant. 9 . Păuieşii. poşta Spirtuş, p/jroeh: loan Popp. 10. Săcălăaâu, poşta D e n i e de sus, paroch

v«cent. l i » Sântlazar; poşta Mişca, paroch Gavril Lazaiv. 12. Săreau, p o ş t a Sârbi, paroch :•>«-.*airi.

13. Sersig. poşta Pocluşa. paroch: vacant. 14. Spinuş, poşta în ioc, paroch: vacant. 15. Tria, poşta Derna de sus. paroch: vacant,

X. Districtul protopopesc al Luncei. Adm. protopopesc: loan Pop. 1. Abrămuţ, poşta în loc paroch; Coriolan Man. 2.Cheţ, poşta Harghita, paroch: GheorgheMoody. 5. Ciuteîec, poşta în loc adm. paroch: Demetriu 4. Crestur, poşta în loc, adm. paroch vacant.

Hâimăgean. 5. Deda, poşta Mărghita, paroch: Vasiie Terdic 6 . Dijir, poşta Mărghita adm. parochiaî loan

Mateiu. 7. Gheica, poşta Mărghita, paroch: Vasile Anca. 8. Petreu poşta în loc, adm. paroch: Alexandru

Terdic. 9. Popeşti, poşta în ioc, paroch: loan Pop. 10. Suplac, poşta în loc, adm. paroch: îosif

Cavaşî. l i ; Mărghita, adm. paroch, Alexadru Terdic.

XI Districtul protopopesc al Vaşadului. Administrator al oficiului protopopesc: Pop A-

lexa, protopop al Eriuiui. 1. Curtuiu>enf, poşte în ioc, paroch: Vasile

Boroş. 2. Cheriiz poşta, Şilindru, paroch: Augustin

Sabo. 3. Eriuadon, poşta în ioc, paroch: Silvestru

Seremi. 4. Galoşpeheu, poşta în loc, paroch: Gheor-

ghe Kiss. 5. Şilindru, poşta in loc, paroch: Cheorghe

Kâvâsy. 6 . Si miori, poşta în loc, paroch: vacant. 7. Tarcea, poşla loc, paroch: Traian Mihalcs. 8 . Vdşad, poşta în Soc, paroch: Gheorghe Hubic. 9. Valea lui Mihaiu, poşta în loc, paroch: Emil

Pf.renyi. XII. Districtul protopopesc ai Eriuiui.

Protopop: Aîexa Pop. 1 . Andrid, poşla în ioc, paroch: Graţian Malens. 2. Ciume şti, poşta în Ioc, paroch: Gheorghe

Pinîeti. 5, Oindeşii, poşîa in Ioc, peroch: Aurei Mureşan, 4. Pişe olt, poşla în ioc, peroch: Florian Sălăgian. 5. Portiţe, poşta în toc,-peroch: Nicoiae Sabo. 6 . Resighea, poşta P/'ş'OÎT, paroch: Cornel

Abrudan. 7. Sttnîslău, poşta în ioc, paroch; i Aîexa Pop,

p.«rocii II Aurel Păşcuţiu. 8. -Vpzendiu, poşta Portiţa, paroch : Nicoiae Bota.

XIII. Districtul protopopesc a Coreilor. Protopop: Alexandru Gera,.vicar, fotoneu.

© BCU CLUJ

http://protopopi.schttp://pa.ro

4 V E S T I T O R U L

1. Cărei Mari, poşta în loc, paroch: 1 Alexandru Oera, paroch II Ludovic Vida, paroch IU Vasile Terdie.

2. Domăneşti, poşta în loc, paroch: luliu Pop. 5. Ghenciu, poşta în loc, paroch: Alexandru

Oramma. 4. Istrău, posta Sănmiclăuş, paroch: loan Tcr-

novan. 5. Moftinul mic, poşta în Ioc, paroch: Gheorghe

Mureşan, canonic onorar. 6. Sânmiclăuş, poşta în loc, paroch: Mihaiu Pop. 7. Tiream, poşta în loc, paroch: Teodor Gherman.

XIV. Districtul protopopesc al Supurului, Protopop: Petru Cupcea. 1. Chegea, poşta în Sacaciu, adm, par. Augu

stin Mureşan. 2. Beltiug, poşta în loc, paroch: luiiu Vălean. 3. Giungi, poşta în loc, paroch: losif Clintoc.

J 4. Hurez, poşta în loc, adm. paroch: Romul Mihalca.

5. Racova, poşta Hurez, paroch: vacant 6. Supurul de jos, poşta io ioc, paroch: Petru

Cupcea.

XV. Districtul protopopesc al Codrului. Protopop: vacant Adm. Romul Buzila, protopo

pul Mădărasului. 1. Chilia, poşta Homorodul de jos, paroch:

Vasile; Popan.| 2. Gereuşa, poşta Medişa, paroch: luliu Pop. 3. Hodişa, poşta Medişa, paroch: vacant 4. Homorodul de mijloc, poşta Homorodul de

jos, paroch: loan Clintoc. 5. Medişa, poşta loc, peroch: Oh. Papp. 6. Necopoiu, poşta Homorodul de jos, adm.

parochial: Coriolan Tcrnoven. 7. Soconzâl, posta Socondul Mare, adm. perorh:

Leontin Ciula. 8. Siâne, poşta Socondu! Mare, adm. paroch:

Petru Iancsik.

XVI. Districtul protopopesc al Ardusatulut. Protopop: losif Pateky. 1. Ardusat, poşta în loc, paroch: Llviu Selagian. 2. Borleşti, poşta în loc, parodi: Vasile Barbut 3. Bozinta Mere, poşta Tăutii de jos, paroch

Vacant 4. Buşag, poşta Tăuţfi de jos, adm. paroch: Sa

bin Goron. 5. Fărsaşa, poşta loc, adm. paroch: luliu Mărcuş. 6. Sârbi, poşta Fărcaşa, perosian. XVIII. Districtul protopopesc al Mădărasului

Protopop: Romul Buzilla. 1. Ameţi, poşta Satu Marc, adm. paroch; Igna-

(ie Chlrvai. 2. Ardud, poşta în loc, adm. par.: Emil Ohiita» 3. Jdani, poşta în loc, p B r o c h : Ga vrii Pop. 4. Mădăras, poşta Ardud, paroch: Romul Buzilla. 5. PişcarL poşta Terebeşti, paroch: losif Mihalca. 6. Ruşi, poşta Hirip, adm. par.: Nicolae Câmpian. 7. Tătăreşti, poşta Htrip, paroch: Vasile Baştt 8. Terebeşti, poşta în loc, par. Victor Silaghi. 9 Vii!e Sâtmarului, poşta în loc, paroch: vacant XIX. Districtul protopopesc al Sâtmarului. Adminiş^ 1. Boghfs, poşta în boba, paroch: Demttriu Pop. 2. Doba, poşta în loc, paroch: loan Soran. 3. Cetatea Vecht», poşta Ioc, adm. paroch: Se

ver Hnţiu. 4. Petea, poşta Saiu Mare, paroch: laliu Papp. 5. Vetiş, poşta în loc, paroch: Vasile Ardelean.

PARTEA OFICIALĂ No. 118/1926. Ajutor dela stat pentru preoţii deficienţi, vădu

vele şi orfanii de preoţi pe anul 1925. Ministerul Cultelor sub Nr. 61973/1925 Nea or

donanţat pentru preoţii deficienţi, văduvele şi orfanii de preoţi următoarele ajutoare pe anul 1925: a) preoţilor deficienţi câte 1200 lei; b) văduvelor de'preoţi; câte 900 lei; c) orfanilor de ambii părinţi câte 800 lei şi d) orfanilor de tată câte 600 lei.

Aceste ajutoare se pot ridica dela oficiul administrativ al fondurilor diecezane pe lângă chitanţe netimbrate, însă vizate de oficiul parochial. Văduvele, cari au şi copii, vor da două chitanţe, una peste ajutorul lor şl alta peste cel al orfanilor.

Oradea, 23 Ianuarie 1926.

No. 78/1926.

Colectă pentru orfelinatul de fete din Cluj. Dfla Societatea Ocrotirea orfanilor de războiu

© BCU CLUJ

•5

Regionala IX Cluj ern primit următoarea adresă eu data 9 Ianuarie crt No. 75/1926:

„Deoarece din subvenţia acordată de stat suntem ra imposibilitate de a Îndeplini opera pentru care societatea noastră a luat fiinţă, şl cum necesitatea este imperioasă, am luat iniţiativa ca din fondurile ce ni le vom ce ia singuri şi cu ajutorul oamenilor de Inimă, să fnfiin|ăm tn Cluj un orfelinat de fete care va adăposti orfane din întreaga regiune adecă din cela 9 judeţe: Turda, Mureş, Năsăud, Zălm, Satu-Mare, Maramureş, Bihor şi Cluj, Necesitatea aceasta este impusă de următoarele raotive:

tn toată regiunea avem 43849 orfani din cari 22.161 fete şi 21.698 băieţi din cari avem adăpostiţi fn cela 9 orfelinate 923 orfani Din a ce» te orfelinate numai unu! singur este de fete cu un efectiv de l i6.

Credem că este inutil de a Vâ mai arăta că mare parte din aceste copile (peste 22000) lăsate m voia soartei vor aluneca pe calea decădere! morale c e a c e constitue un adevărat flagel p< ntru stat iar societatea nu poate reacţiona in bine faţă de cererile nenumărate ce ne survin zilnic

De aceea am luat această iniţiativă şl nu ne îndoim că orice ora este de partea noastră.

In acest scop apelăm la Sfinţia Voastră, rugându-Vâ ca să ne acordaţi tot sprijinul intervenind pe lângă toţi Domnii preoţi din cuprinsul P. S Episcopii şi cari cad in cele 9 judeţe ale regiunei noastre pentru ca intr'o zi pe care o veţf fixa Sf Voastră, să arete credincioşilor greaua sarcină care ne-am luat-o şi apelând Ia obolul lor pe care il vor da cu siguranţă — căci nu există comună care să nu fie însângerată de pe urma războiului trecut — să iheteze atât lâ biserică cât şi fn sate pentru orfanii din războiu Iar sumele să le trimeată fie direct nouă fie prin intermediul Sfinţiei voastre. t O Suntem siguri că sprijinul Sfinţiei Voastre ne va fi de cel mai mare folos pentru atingerea acestui măreţ scop spre mul-ţămirea tuturor.

Vâ rugam să primiţi înalt PreaSfinţite, asigurarea celor mai distinse consideraţiuni ce Vâ păstrăm.

In urma cărei adrese lăsăm tuturor conducătorilor de oficii parochialc ca fn proxima Duminecă după primirea acestei circulare, să intreprindă în pa-rochiilc lor o colectă pentru scopul indicat în adresa comunicată mai sus urmând, ca sumele incurse din colectă să se trimită direct la adresa „Societatea Ocrotirea orfanilor de războiu Regionala IX din Cluj", iar despre suma colectată să N. se raporteze şi Nouă.

Oradea, la 23 Ianuarie 1926.

PARTEA NEOFICIALĂ

Pe ce se razimă primatul de jurisdicţie al episcopului

dela Roma. II Primatul Papilor in istorie.

(Urmare din No. 2 - 1 9 2 6 ) .

II. Rolul Papilor în apărarea doctrinei niceane.

Ara vfizut, că doctrina definiată la Nicea a fost o doctrină genuină romană; însuş cuvântul adoptat pentru exprimarea consubstanţialităţii Fiului cu Tatăl (homousios) o fost un cuvânt roman. întreaga inspi

raţie şi directivcire a Sinodului a fost romană.') Rămâne să arătăm rolul ce l-au avut Papii In apărarea şi susţ>nerea celor definiate Ia Nicea.

Dacă rezultatul aparent al Sinodului ecumenic dela Nices, — rezultat asigurat de altfel prin pre zenţa împăratului Constantin, — a fost strălucit — abia doi episcopi şl câţiva preoţi au rămas solidari cu Arie, înfruntând chiar şi greutăţile exilului pentru el, — efectele Sui n'au fost stabile, graţie unei oligarhii de episcopi orientali cari în frunte cu Eusebie de Ntcomidta, tipul episcopului grec intrigant, s'au conjurat împotriva hotârînlor dela Nicea şi n'au dat odihnă oaselor lor până ce nu le-au doborî! la pământ, Hi preună cu toţi apărătorii acelora.

Lucrul cel dintâi «1 acestei perfide camarile orientale era să câştige pe Constantin de.partea lor, lucru, ce le-a şi reuşit, prin l̂inguşiri. Constantin Sa început era un aderent intransigent al hotărîrilor dela Nicea, dovadă că pe Arie şi aderenţi! lui, dar şi pc cei trei exponenţi ai partidei ariane: Eusebie de Ni-comidia, Maris a! Calcedonului şi Theognis al Niceei, cari î i cerură revizuirea celor hotărîte la Nicea, ti exila în Oalia 2).

Dar iui Eusebie, cure de altfel era înrudit cu familie imperială, după exil de trei ani, î-i reuşi, cu ejutorul femeilor, să-şi recâştige scaunul. Anume el laudă mulf bisericile zidite de sora Iui Constantin Constanţi», văduva lui Licinius şî de mamă sa sf. Elena. Eusebie, întors acasă toată grija i-a fost să câştige graţia lui Constantin şi cu sprijinul lui să-şi realizeze planul infernal: resturnarea sinodului dela Nicea. Constantin, imbbat încă de ideia cesaropapismului păgân în virtutea căruia el se socotea a fi deodată şef lumesc şi religios în Statul său, se preta prea uşorjde unealtă în mâna unor oameni câre-i linguşeau aceasta vanitate.

Eusebie întors din exil îşi puse toată abilitatea sa bizantină să supsape pe aderenţii conciliului dela Nicea O discuţie se încinge între episcopi, la care ia parte şi împăratul Constantin şl din care apare clar, că et, împăratul ortodox dela Nicea, prin al cărui sprijin material şi moral ieşi biruitoare orto-

0 cf. Batiffol, o. e. p. 328 : „I'acceptatlon du mot (homousios) par Ie concile de NL-ee est un slgne de l'autorite" d'Hosius ct plus exactement de l'Eglise de Rome dont II etait en cela la porte parole". La p. 343: „Le symbole adopte par ic concile de Nicee est un indice de la pr£pond£rance exercee par Ies Occidentaux a Nic6e, plus prgclsement par Rome... L'infiuence des Occidentaux a Nicee n'est pas en raîson de leur nombre". Duchesne, o. c. t. II p. »54 zice că cuvântul „homousios" nu i-a sugerat nici Atanasie, nici episcopul său Alexandru: „II semble plutâl que ce soint Ies 16gats romains. A Rome, en effet, le mot e"tait d'usage courant, officiel'... „Harnack, Hist. des dogmes, t. I. 2^7—223: „La direction et le reglement de Tas-semblee nous sont mal connus... Mais ce qui est sur, c'est que l'infiuence d'Hoaius doit etre estîme> tr£s considerable". cf şl Loofs Leîtfaden der Dogmeogeseb. (1906) p. 241—2,

») cf Philostorg. 11, i. 5 b.

© BCU CLUJ

V E S T I T O R U L

doxia acolo, sacrifică• iermcnui homoustos, s^mn»i adevăratei ortodoxii. Constanţii, odată clătinat în aderarea sa către termenul oiiodox e tişor de condus» mai ales.dacă cei ce»l con luc «u abilitatea.'ŞtEuse--bie de Nicomidia.o-avea, Aestuia t i reuşise moi întâi, ca înir'uu sinod finul ia «nul 151 în Antiochia să depună şi să exileze pe episcopul de a-.:olo, Eus-talie, un fervent aderent ai niceismului şi săi în locuiască cu un - antiniecist, Paulin. Eusebie sigur de situaţia sa având-pe împăratul hv--dispoziţia sa, de pune prin sinoude falşe rând pe râad loţi episcopii favorabili niceismului, pe cel d;n Adrianopol, S rmium, Oaza, Berea, Bflanca, Antaradus,-Tripoli.,-etc, ele. Şi pe toţi aceştia din ordinur împăratului.

Rămânea ac\»m stâlpul ortodoxiei in Orient, marele Atanasie, ajuns patriaih la. Alexandrie. Cdlumnia fu arma cu care crezură că. se pot apjcpria de dân sul; calumnii de cari ii* nm născocit mintea omenească : că el ca episcop a Uv,[{ potirul din mâna unui anumit preot lschiras;că a dai mită unui anunît Fi Iu-tnenos, că arc la dosar fapte scandaloase, că a ucis p«? episcopul aria» Ar.se.nie ş, a. împăratul Ctin, care soma furios pe Atanasie s-8 se prezinte în audient», se convinse încorând de nevinovăţie acestuia. Sntr'aîtcle s'a dovedit că episcopul „asasmtit* de Atanasie.trăia zile da?be în Tir ascuns- de Euscbiani. Aceştia se ruşinează, dar nu se dau învinşi. Continuă machirtaţiilc infernale până ajung ia ruşinosul sinod din Tir (335), care e ruşinea istoriei universşle şi a bisericii orientale în special. Caiumniile adunate, de orientali sunt îngrozitoare; slabul Constantin cedează şi sfântul AianasiY, steaua ortodoxiei adevărate, e exilat în Gaiţa Constantin, după ce-şî mei păteeză manile prin depunerea şi -exilarea . episcopilor oitodoxi»caioiu i din Ancira, Marcel, şi de Constaniinopoi, Alexandru, poare în braţele ereticilor eusebiani în ziua de 22 Mai 337, cari Iau şi bok za! pe putui de moarte 1)'

Dacă ortodoxia catolică ava soc;te aşa trîsîă sub Constantin, (pe care o anumită biserică în care naţionalismul exagerat a fost şi este totul,. crede a-J putea număra între sfinţi cu titul de îniocmeî ca ti-posfolii), ce va fî d? biata ortodoxie niceanS sub cel.trei fii ai lui, caii încep guvernarea cu crirmle cele mai fioroase. Cei Irei feciori ai Sui Constantin: Constantin ÎI, Constantus şi Constat)*, să poată domni mai liniştiţi, extermină aproape întreaga familie Flaviană: în termenul dela 22 Mai până la 9 Sep temvrie ucid (nu ei ci emisarii lor) pe cei doi nepoţi al. Iui Constantin, Fia dus Dalroaiius şi F L Han-nlbaii&nus; ucid pe tatăl acestora Dalmalius fratele b i Constantin; ucid pe celalalt frate al lui Constantin Iulius Constans, î-npreună cu fiul său mai m&ie, ucid pe patriciul Opiahis soţul sorei Iui Constantin Anastasia; n'au cruţat decât pe .cei do!-fii mei tineri ai unchiului lor lulius Constans: pe Gallus (12 ani)

>} cf. Euseb Vita Constantini IV*.€t sqo.

şi luitufi (fiiiorul 'Apostat, a> 7 ani), Ei" îşi împărţiră imperiul cum urmează î Constantin II • primi Spania, 'Galia şi Britania; Conslurstiu-. Tracia, Asia, Orientul şi Egiptul; Constant Africa, lla'ia. IIlyricuL De bunătatea iui Constantin 11/se leugS permiterea întoarcere! sf.-iui Atanasie, eroul ortodoxiei, acasă*(23 Not?, 337) şi a altor episcopi catolici,

Eusebiani: recurg ia Roma Eusebianii văzând renflorirea ortodoxiei niceane,

recurg In o altă-.metodă: adresează o scrisoare de protestare către Iulie Pepe Romei şi cer să fie »-cesta judecător între e i ; şî irhnit imediat o delegaţie ia Roma cere hă-! informele pe Papa. Aceasta dintr'odaia nu voeşte să le plinească cererea, că &« dică sa recunoască validitatea celor hotarite la Ty«" (335) depunerea lui Atanasie şi recunoaşterea intrusului să-i urmaş Grigorie din Capadocia, el invită ambele părţi $8 se prezinte la Roma unde li se va judecă cauza.

Eusebianii, văzând că Roma nu e de loc gata să sc facă complice miseliilor lor prin cari turburau pacea Bisericii acum mm bine dc 12 ani, recurg te msnopeia obicinuită: la împăratul Constantin mei slab în ale politicei bisericeşti şi ale reîîgiunii ca tatăl sSif, sc lasă condus de oligarhia eusebiană, scoţftndu I din uou pe st, Atanasie din scaun, cu forţa (18 martie 339). Din timpul aceste datează două epistole, una a bisericii de Alexandria şî alta a Iui Atanasie, îndreptate către, „lulius episcopul Romei" şî către ceialalţi episcop» ai catolicităţii, în cari se expune toată mişelia eusebianilor şi se protestează împotriva amestecului puterii seculare în «facerile bisericeşti.

Papa '•• respunde sf.-hn Atanasie chemându*! 1» Roma, unde fură Invitaţi şi adversarii lui. De fapt Papa Iulie trimite doi preoţi romani eusebianilor să se prezinte Ia judecată aşa precum au cerut, punândo-le o dală fixă, ba chiar ultimat, declarându-i in caz de neprezentare de vinovat» şi contumaci1) Eusebianii irâg&nara răspunsul doi ani. Le era irieă să se prezinte. In urma răspund prin o epistolă injurioase plină de ironie şi de ameninţări, după cum ne spune Sozomen, care no a păs'rat o analisa detailată ac i 2 ) . Epistola consistă marele respect c e l au toate bise-r cile faţă de biserica Romanilor, deoarece ea e domiciliul apostolilor şi pentrucă dela început ea tiste' metropola religîunii (hoos aposiolon frontisti-rîors,. . . «vs-evias metropoiin ex arhis gegerdrnenin). Episcopii orientali zic însă cu toate acestea nu se vor lăsa subordonate ci,, pentrucă bisericile nu se măsură după mărimea oraşelor (!). t-i fac mustrări Papii dc ce nu vrea %S recunoască depunerea lui Atanasie tăcută la 'Tir şi pe urmaşul acestuia, pe în trusul Grigorie,

' ») Cf. Atan. Apolog, c, -Ârfati 25 . '2I C i Sozomen. 1H, -8.

© BCU CLUJ

http://Ar.se.nie

V E S T I T O R U L

Conciliu} din Roma Papa trece peste aceste remonsiraţit necuviin

cioase ale unor episcop!, teri' au falsificat nu numai credinţa iui Hristos. dar au şi dat puterii seculare influjnţă neadmisâ 8suprd Biserici), falsificând astfel şî constituţia ei. Conciliu! de Roma se FINE louiş, unde se adună toţi oropsijii şi prigoniţii Orientului ca celce e păzitorul adevărului, al diepiăţii şi al moralităţii în Biserică, să le facă dreptate, V* nit au episcop! cu preoţi şi dia-'oni din Tracia, Femeia, Cele-siria, Palestina, Egipt ş u. in fruntea tuturor martirul ortodoxiei niceene, sf. Atanasie. Un spectacol de cere nu b'g mai pomenit în Biserică: maţii reprezentanţi ai ortodoxiei orientale la Papa dela Roit»» să î apere de potentaţii lumii acesteia l Mulji tu fost însă îm pie.de< aţi să vină la martie tribuna! ni dreptăţii şi al adevărului. Toţi şl au spus jalbele s» nedreptăţile comise împotriva lor. Mai amănunţit , t j fost cercetate cazul lui Marcel de Ancyra, depus de Eiisebiani şi al lui Atanasie, Vădîn .U«SÎ? toate samovolniciile Euse-bianilor, Atanasie a fost declarat nevinovat de toate acuzele nedrepte ce i s'au adus şi recunoscut episcop legitim ai Alexandriei,

în epistoala Papei îuîius prin care acesta le comunică Eusebienilor hotărîrea Conciliului din Roma, găsim dovezi foarte momentuoase in favorul puterii de pe atunci, a episcopului roman. Papa luliu, după ce î-i mustră pe aceşti conturbători ai păcii bisericeşti pentru stilul necuvindos în care i-au scris, le combate teza lor, că o cauză judecstă odată înlr'un sinod, nu poate fi judecată din nou, de către un alt sinod, continuă: „I re buia să ne scrieţi nouă tuturor ca toţi să facem dreptate împreună . . . Dar de ce nu ne-aţi scris măcar Nouă în aceasta cauză a bisericii din Alexandria ? Nu ştiţi că aşa e, obiceiul că mei întâi trebue să ni-se scrie Nouă pcntruca de aici să se facă dreptate. Cei ce nu s'au ţinut de aceasta cer acum ca noi sa întărim tot ce au făcut ei fără de ştirea Noastră . , . Iată ce vă scriu în interesul comun, şi ce am primit dela fericitul apostol Petru iotă. aceasta VS poruncesc vouă ' )

Apelarea aceasta a Eusebianilor la Roma, pre zentnrea mulţimii . prigoniţi ca Papa sfî le facă dreptate, cele ce. spune Papa ktîius îu scrisoarea

' ) Curate . . .ut ea cotrigautur, sicut dixi, quae conuri caBonem gesta sunt . . . Oportit omnibus nobis rescripsisse. , Cur autera de Alexandrina potissimum Ecclesia nihli Nobis scriptura e s t ? Au ignora tis (agnoite) hanc esse consultudineni (toato ethos in) ut primum nobis scribatur (proteron grateethe imin) et sic hine quod justum est decernatur (ke uf os dnthen orizeshe dileea). Sane si quid erat su-pettum contra episcopum illic, ad hanc oportebat Ecclesiam scripsissc... Nam quae acce-pimus a beato Petro apostolo ea vobis dispono (a gar pariii-îaraen para tu makariu Petru tu apostolii tofîa ke imin di!)>. ci. Atan Apoi. c Arian 35 Notez că epistoaia e absolut autentică, cf. BatSffol. Paîx Const p 4^2 sqq.

către orientali, SÂNT, credem, lucruri cari pun în vedere "î r« ; i giu! şi autoritatea de alunei a Romei în ch i t i i de nţă şi disciplină bisericească. Papa IoHMS ne spune şi -motivul acestui prestigiu :.sf. Petru.

(Va urma),

C R O N I C A .

—- Predici: la catedrală : 50 dr Nic. Fiueraş ; 31 dr Al Taiitu: 2 Febr. Dr. Chirvaiu; 9 Ant. Pop.

— Conferinţe reţgioose pentru intelectuali. Sub prezidiul ilustrului prelat dr, lacob Radu s'a înfiinţat un Cerc de studii religioase pentru intelectuali, care-şt va începe actiiviteteu în a. est post. Se vor da conferinţe din ioate dom*~r.ii!.° ştiinţelor re î ig ioKse : istorie, dogmatică, morală, drept, ştiinţe, filosofic, sociologie, ştiinţele biblice, patristică etc. Prima conferinţă se va ţinea in 14 Februarie ta şcoala normală gr.-cat. din str. Dimitrie Cantemir No. 3, în etaj, ora 6. Va conferă IU. Dr. lacob Radu: despre desbinări în Bi-crică. în 21 Ftbr. Mgr. Dr. Gngorie Pop: Problema conştiinţei morale. In 28 CI Dr. Aloisle L. Tâutu: Apostolul încreştinării noastre. Celelalte se vor anunţa mai târziu. Sunt angajaţi încă următorii conferenţiari: dr. Nicolae Fiueraş, Oheorghe Bârna, Siiiiion Oocan şî prof. Augustin Cosma.

— Serbarea de Crăciun. în 12 lan. s'a ţinut, cum ha anunţat, seibarea de Crăciun a Reuniunei Mariane cu un s'rălucit succes moral şi material. Clericii Academiei noastre s'au.' achitat desăvârşit de roiurile tipice din piesa d-lui prof, Cosma. Venitul curat, graţie multor oameni inimoşi cari au supra-solvii frumos şi a unor doamne cu zel foarte lăudabil (d na Aibon, d-nu Pop-Fritea singure au colectat peste 20 mii), a atins frumoasa sumă de 42 de mii/ afară de spese cari au fost 10 mii. Din aceasta s'au dot ajutoare cum urmează: Clericilor dela Academia teologică: Lei 6220; Elevelor dela şcoala comercială, liceul „Oitea Doamna* şcoala medie pentru fete I.ei 11,120; Seminariştilor gr.cat. Lei 8000; elenilor şcoa'ei normale de Stat Lei 5000: elevelor dela şcoala normală dv Stat Lei 1500; elevilor dela diferite şcoli primare (slr Delavrancee, Deccbai) Lei 5700; pentru seraci Lei 4500, 1000 Lei pentru cărţi de rugăciuni robilor, bolnavilor, etc.

Muîţcmim tuturor ceri au sprijinit s'au obosit în vederea ecestuî scop nobil. Bucuri.i ce s'a revărsat pe faţa ••«•lor ajutoraţi şi răsplata D lui să le fie plata. Ajutoarele ft'-u de! făta de nici o considerare confesională. In viitor sptrăm a tace şi mai ni uit.

— Gest vrednic de laudă. înerestăm cu multă mulţumire gestul nobil al doamnelor dr. Bledea, dr. Marta şi dr Haşaş, că au împodobit tctrapoadele ş i scaunul episcopesc din biserica parochială Olosig cu covoare foarte frumoase in preţ de 8 mii Lei

© BCU CLUJ

V E S T I T O R U L

TIPIC. Schife de predici.

Marp 2 Februarie, tntimplnarea Domnului, Lani la însămi pe 3 Mărire-Şl acum ale sârb. Intrat. Pa-

remil. La litie, stihira „Cel vechiu de zile . . , v. 5. Stihoavna cu Mărire şi acum a sârb, La binecuv. pâinilor troparul sărbătorii.

Marţi la mânecat Trop, şi sedelnele sărbătorii din Mineiu. Pollleul şi pripelele sârb. din 2 Febr. Antifoanele v. 4 Prohi-men: Pomeni-voiu numele tău" Evanghelia dela Luca C. 2. v. 25 (pag. 239). Măr. Şi acum Pentru rugăciunile Născătoarei. . . Miluieşte cu stihira rtSă se deschidă" . . . Ps. 50.' Catavasiiie sărbătorii. La „Măreşte'"... Irmoasele dela cântarea a 9-a cu pripelele prescrise . . , Luminătoarea sărbătarif. Laude pe 4. Mărire Şi acum a sărbătorii, Doxologia.

La Liturghie, la intrat Mărire-ŞI acum a Născ. dela cântarea a 3-a Canonului sărbătorii După intrat.- Trop sărb. Măr. Şi acum Condacul sărb. şcl Apostolul şi Evanghelia sârb. din 2 Febr. Axkm: Irmosul sărbătorii. Cuminecarul: Paharul mân. ttt ir i i . . .

La Inşărat 3 Februarie, S. Siraion şi Ana prorociţi: pe 6 cu Măr. Şi acum. ale zilei din Mineiu. Stihoavna zilei. Măr. Şi acum: Cel vechiu. dela Litia sărb. Troparul întâmpinării Otpust.

7. Februarie, Dumineca Lăsatului de carne v. 2. Sâmbătă la tnsărat, pe 6, ale tnv. 3 şi ale Triodului 3

Mărire Şi acum, dogmatica versului. intrat. Stihoavna inv. Mărire Şi acnm dela Stihoana Trio

dului Trop. înv. Măr. Şi acum a Născ. v. i. Duminncă la Mânecat. Trop. ca Sâmbăta. Sedelnele tnv.

Trop. învierii şi Polileul. După Polileu: Ps. La râul Babilonului Avtlf. v. t. Evangh. înv. 2. Mărire Şi acum şcl. ca In Dum Nam. şi Far. Catavasiiie întâmpinării. Luminat, tnv. a 2-a Măr Luminat. Duminecii din Triod Şi acum. a Nasc, dela Lumin din Triod. Laudele pe 4, ale inv. 2. ale trioduiui 2. Măr. Ş acum Preabinecuv. v. 2, Doxologia.

La Sf. Liturghie feric, versului 2 După Intrat: trop. inv. Măr. Cond. Dum. lăsatului de carne. Şi acum Cond. intâmpinări/. A-postolul şi Evanghelia Duminecii lăsatului de carne. Axionul iotimpinârii şcl.

La tnsărat 8 Februarie S. Mart. Teodor Stratllat şi Prof. Zaharia pe 6 cu Măr. Şi acum din Mheiu. Stihoavna cu Măr, Şi acum. ale Triodului Trop. Martirului. Măr. Trop. Profetului Şl acum trop. întâmpinării.

14 Februarie. Dumineca lăsatului de brânză v. 3. Sâmbătă la tnsărat pe 6 ale fnv. 3 şi ale Triodului 3.

Mărire Şl acum. dogra. v. 3 Intrat Stihoavna învierii Mărire şj acum din Triod. Trop. tnv. Măr. Şi acum. a Nasc v. 3.

Duminecă la Mânecat. Trop. ca Sâmbătă, şcl. pe cum s'a arătat In 7 Februarie. Evangh, inv. a 3-a. Catavasiiie Triodului. La măreşte: Ceeace eşti mai onorată, v. 3. Luminat inv a 3-a. Măr. Şi acum. Luminat. Duminecii. Laudele pe 4, ale inv, 2 şl ale Duminecii 2. Măr. Şi acum. Preabinecuv. Doxologie.

La S. Liturghie. Fericirile v. 3 După intrat: Trop, inv. Măr. Şl acum. Cond. Duminecii tăs de brânză. Apost. şi Evanghelia Duminecii şcl.

La tnsărat. (15 Februarie Sf. Martir Onisim) pe 6, ale Triodului 3 şl ale Sfântului din Mineiu 3. Măr. Şi acum din Mi-neia Intrat. Prohlmenul: Să nu intorci faţa ta şcl. precum s'a arătat in Nrul 5 din anul 1925 al acestei reviste, la vecernia Duminecii lăsatului de brânză.

- Misă -

A) In ti mp. Domnului (2 Februarie),

.Şl când s'au împlinit zilele curăţire! el,... l-au dus pre e! la Ierusalim, ca aă-i pună înaintea Domnului'. (Luca II, 2t).

Intr. Enararea arătării lui Hristos la 40 zlie in biserică. Tract. I. Preacurata s'a supus legii sâ au facă sminteală

celor slabi. Judeii au ştiut că a născut Măria, n'au crezut Insă Iu naşterea ei minunată. — .Gândiţi a face bine înaintea tuturor oamenilor". Rom XII, 17. „Dreptaceea, dacă mâncarea smin'eşte pe fratele meu, nu voiu mâne* carne in veci, ca să DU fac sminteală fratelui meu". I. Cor. VIII, 13

II. Ca să dea pildă de ascultare. Dacă faci ceeace eşti dator să faci, .slugă netrebnică sunt, zi, nimic mal mult n'am făcut decât ceeace eram dator" Creştinii cel zeloşi nu numai porunca Iui Dumnezeu o implinec, ci şi voinţa lui o fac cu drag, nu de frică ci din iubire.

Inch. De vom urma pilda Preacuratei, von fi plăcuţi înaintea Iul Dumnezeu.

B) Dum lăsatului d: carne.

Iară când va veni Fiul omului intru mărirea sa, şi toţi ingerii cu dînsul, atunci va şed^a pe scaunul mărire) sale*. (Mat. XXV. 31).

Introd. înfricoşată va fi judecata ta Doamnei Soarele se va întuneca, luna nu-şi va arăta faţa stelele vor cădea, teme-'iile pământului se vor clătina Morţii vor învia..

Tract. I. Două j-idecăţi sunt. Judecata particulară, când sufletul se judecă pre sine simţindu-se întinat, atacat de rana grea, fuge dinaintea mirelui dzeesc; şi judecata de obşte, judecata d n urmă, când foţi oamenii se vor judeca deodată, judecata aceasta e de lipsă pe lângă cea particulară, ca să se facă lumfnă: a) In lume sunt mulţi răi, cari sunt socotiţi buni, şi întors; b) tă se vadă urmările păcatului: învăţătura ateilor, creşterea rea a părinţilor; c) onoarea ce se cade să ise dea lui Hristos înaintea lnmei întregi, să vadă ceke 1 au batjocorit, cei-ce l-au înjurat, cei-ce nu l-au urmat, cine eite Hristos.

Inch. Ce judecată pot aştepta e u ? Soarta mea e la mâna mea.

C) Dum. lăsatului de brânză

„De veţi ierta oamenilor greşalele lor, ierta-va şl vouă Tatăl vostru cei ceresc* (Mat, VI. 14).

Introd. Postul mare este timpl pocăinţei. Pasul cei dintâi cătră întoarcere este iertarea fratelui tău. (Mat. V. 2a 24)

Tract. 1. Nu este lucru greu să ierţi fratelui tău. a ) Cine ţi-a greşit ? Un om care nu e nici mai sus, nici mal jos ca tine. b) înaintea lui Dzeu toţi suntem egali. Suntem fraţi, fliu unuia şi aceluiişl Părinte. Toţi avem una şi aceeaşi moştenire, c) Toţi suntem supuşi greşelelor, slăbiciunilor.

II. Avem datorie de a ierta pe altul .De va zice cineva: ..iubesc pe Dumnezeu, insă pe fratele meu ti urăsc, mincinos este; căci celce nu iubeşte pe fratele său pe care-! vede, pe Dzeu, pe care nu-I vede cum poate să-l Iubească"? I. loan, IV, 20 Omul este făcut după tipul şi asemănarea lui Dumnezeu. Omul ce ureşte pe fratele său provoacă răsbunarea lui Dura-uezeu Aşa zicem ia fiecare zi .şi ne iartă păcatele noastre precum şi noi iertăm greşiţilor noştri".

Inch. Irapacă-te cu pâtâşul tău de grab, până eşti pe cale cu el, ca au cumva să te dea judecătorului" (Mat, V, 25).

Amt -

„Tt|M>tr«fl« şl UtofctK RmnlaaAaci* 0 « ^ r / — Redactor resp.: Păr, Dr. Ahi9i* l. Tâsitu. © BCU CLUJ