SLUJBA SFINTEI LITURGHII1.PROSCOMIDIA*(prima parte a rnduielii sfintei liturghii, n care preotul pregtete, n vederea sfinirii, pinea i vinul pentru euharistie)(* vezi Anexa !". LITURGHIA CATEHUMENILOR (LITURGHIA CU#$NTULUI!-momentul nceperii Sf. Liturghii-reotul d !inecuvntarea prin ridicarea Sfintei "vanghelii, fcnd cu aceasta semnul #rucii peste sfntul antimis(pn$avnd cusut n partea de sus o prticic din moatele unui sfnt% este ae$at pe sfnta mas din altarul !isericii, fiindo!ligatoriu la svrirea sfintei liturghii) i $icnd&Bine%&v'n(a() este mpria 'atlui i a (iului i a Sfntului )uh, acum i pururea i n vecii vecilor.CREDINCIOII : Amin.E%(enia *a+e("ctenie *rugciune de cerere rostit de preot, la care noi ne alturm prin cuvintele +)oamne miluiete+)PREOTUL, #u pace )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru pacea de sus i pentru mntuirea sufletelor noastre, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru pacea a toat lumea, pentru !unstarea sfintelor lui )umne$eu !iserici i pentruunirea tuturor, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL,entrusfnt!isericaaceastai pentrucei cecucredin, cuevlaviei cufricde)umne$eu intr ntr-nsa, )omnului s ne rugm.,CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL,entru-nalt reaSfinitul .rhiepiscopul i /itropolitul nostru(0.), pentrucinstitapreoime i cea ntru 1ristos diaconime, pentru tot clerul i poporul, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru poporul romn dreptcredincios de pretutindeni, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru sfnt locaul acesta, ara aceasta, pentru toate oraele i satele i pentru cei ce cucredin vieuiesc ntr-nsele, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru !una ntocmire a v$duhului, pentru m!elugarea roadelor pmntului i pentruvremi cu pace, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru cei ce cltoresc pe ape, pe uscat i prin aer, pentru cei !olnavi, pentru cei ce seostenesc, pentru cei ro!ii i pentru mntuirea ,or, )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, entru ca s fim i$!vii noi de tot neca$ul, mnia, prime2dia i nevoia, )omnului s nerugm. .pr, mntuiete, miluiete i ne p$ete pe noi, )umne$eule cu darul 'u.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL,e preasfnta, curata, prea!inecuvntata, mrita, Stpna noastr, de )umne$eu0sctoare i pururea (ecioara /aria, cu toi sfinii s o pomenim.CREDINCIOII: Prea Sfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi!PREOTUL, e noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui 1ristos )umne$eu s o dm.CREDINCIOII: ie Doamne.PREOTUL (e%-.ni/&0 - formul cu care se ncheie rugciunile i ecteniile!, # 3ie se cuvine toat mrirea,cinstea i nchinciunea, 'atlui i (iului i Sfntului )uh, acum i pururea i n vecii vecilor.CREDINCIOII: Amin.An(i-.n&0 1(.ntifoane -cntri care preamresc pe )umne$eu i ne vor!esc despre faptele Lui pentru noi)/rire 'atlui i (iului i Sfntului )uh. 4i acum i pururea i n vecii vecilor. .min. 5inecuvintea$,suflete al meu pe )omnul, i toate cele dinluntrul meu numele cel sfnt al Lui. 5inecuvntat eti,)oamne.-n acest timp preotul citete n tain, 6ugciunea .ntifonului nti&)oamne )umne$eul nostru, a #rui stpnire este neasemnat i slav nea2uns, a #rui mil este nemsurat i iu!ire deoameni negrit, -nsui Stpne, dup milostivirea 'a, caut spre noi i spre sfnt !iserica aceasta, i f !ogate milele 'alei ndurrile 'ale cu noi i cu cei ce se roag mpreun cu noi.E%(enia *i%)PREOTUL, 7ar i iar cu pace )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, .pr, mntuiete, miluiete i ne p$ete pe noi, )umne$eule cu harul 'u.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, e preasfnta, curata, prea!inecuvntata, mrita, Stpna noastr, de )umne$eu 0asctoare i pururea (ecioara /aria, cu toi sfinii s o pomenim.8CREDINCIOII: Prea Sfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi!PREOTUL, e noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui 1ristos )umne$eu s o dm.CREDINCIOII: ie Doamne.PREOTUL (e%-.ni/&0!, # a 'a este stpnirea i a 'a este mpria i puterea i mrirea, a 'atlui ia (iului i a Sfntului )uh, acum i pururea i n vecii vecilor.CREDINCIOII: Amin.An(i-.n&0 "/rire 'atlui i (iului i Sfntului )uh. 4i acum i pururea i n vecii vecilor. .min. 9nule nscut,(iule i cuvntul lui )umne$eu, #ela ce eti fr de moarte, i ai primit pentru mntuirea noastr a'entrupadinSfnta0sctoarede)umne$eui pururea(ecioara/aria. #areleneschim!at 'e-aintrupat i rstignindu-'e 1ristoase )umne$eule, cu moartea pe moarte ai clcat% 9nul fiind din Sfnta'reime, mpreun mrit cu 'atl i cu )uhul Sfnt, mntuiete-ne pe noi.-n acest timp preotul citete n tain, 6ugciunea .ntifonului al doilea&)oamne)umne$eulnostru, mntuietepoporul 'ui!inecuvintea$motenirea 'a% plinirea5isericii 'aleop$ete,sfinete pe cei ce iu!esc podoa!a casei 'ale, 'u pe acetia i preamrete cu dumne$eiasc puterea 'a i nu ne lsa pe noi,cei ce nd2duim ntru 'ine.E%(enia *i%)PREOTUL, 7ar i iar cu pace )omnului s ne rugm.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, .pr, mntuiete, miluiete i ne p$ete pe noi, )umne$eule cu harul 'u.CREDINCIOII: Doamne miluiete.PREOTUL, e preasfnta, curata, prea!inecuvntata, mrita, Stpna noastra, de )umne$eu 0asctoare i pururea (ecioara /aria, cu toi sfinii s o pomenim.CREDINCIOII: Prea Sfnt Nsctoare de Dumnezeu, miluiete-ne pe noi!PREOTUL, e noi nine i unii pe alii i toat viaa noastr lui 1ristos )umne$eu s o dm.CREDINCIOII: ie Doamne.PREOTUL (e%-.ni/&0!, # !un i iu!itor de oameni )umne$eu eti i 3ie mrire nlm, 'atlui i(iului i Sfntului )uh, acum i pururea i n vecii vecilor.CREDINCIOII: Amin.Fe+i%i+i0e /a& An(i-.n&0 -ntru mpria 'a, cnd vei veni, pomenete-ne pe noi, )oamne.(ericii cei sraci cu duhul, c acelora este mpria cerurilor. (ericii cei ce plng, c aceia se vor mngia.(ericii cei !ln$i, c aceia vor moteni pmntul.(ericii cei flmn$i i nsetai de dreptate, c aceia se vor stura. (ericii cei milostivi, c aceia se vor milui.(ericii cei curai cu inima, c aceia vor vedea pe )umne$eu. (ericiifctorii de pace, c aceia fiii lui )umne$eu se vor chema.(ericii cei prigonii pentru dreptate, c acelora este mpria cerurilor.(ericii vei fi, cnd v vor ocar pe voi i v vor prigoni, i vor $ice tot cuvntul ru mpotriva voastr. 5ucurai-v i v veselii c plata voastr mult este n ceruri.:-n acest timp preotul citete n tain, 6ugciunea .ntifonului al treileael ce ne-ai druit nou aceste rugciuni o!teti i mpreun-glsuite, #el ce i la doi i la trei, care se unesc ntru numele 'u, ai fgduit s le mplineti cererile, -nsui, i acum, plinete cererile cele de folos ale ro!ilor 'i, dndu-ne nou, n veacul de acum, cunotina adevrului 'u, i n cel ce va s fie, via venic druindu-ne.#.1.2&0 *i%(ieirea cu Sf. "vanghelie)reotul $ice n tain, 6ugciunea 7ntrrii&Stpne )oamne,)umne$eul nostru,#el ce ai ae$at n ceruri cetele i otile ngerilor i ale arhanghelilor spre slu2!aslavei 'ale, f ca mpreun cu intrarea noastr s fie i intrarea sfinilor ngeri, care slu2esc mpreun cu noi i mpreunslvesc !untatea 'a. # 3ie se cuvine toat slava, cinstea i nchinciunea, 'atlui i (iului i Sfntului )uh, acum ipururea i n vecii vecilor. .min.7ar preotul, !inecuvntnd, $ice ncet&;5inecuvntat este intrarea sfinilor 'i, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. .min.PREOTUL, -nelepciune, drepiFG1e.+41e: sfnt, mare mucenic, nscut n 5eirut. . fost comandant de oaste n timpul domniei lui )iocleian, n faa cruiaa luat aprarea cretinilor persecutai, motiv pentru care a fost martiri$at n anul :F:. /oatele sale se afl n oraul Lida,ntr-o!is. construitncinsteamarelui martir, iar oparteaacestoraaufost adusela6oma, n!is. cuhramul su.7conografial pre$intclarepeuncal al!, omorndun!alaur."rapictat petoatesteagurilelui4tefancel /are. Sesr!torete la 8: aprilie i este patronul .ngliei.G.04.(a:numeleevreiescal dealului saustncii pecareafost rstignit 7isus1ristos. "stenumit i-ocul 'p!nii,datorit faptului c stnca seamn cu un cap de om.4+aa0s.n.1.#up care, potrivit unui mit germanic, a fost fcut dintr-o piatr c$ut din cer, devenind apoi talisman. ".()up o legend medieval) Sfntul /raal K vas de smarald de care 1ristos S-a servit la #ina cea de tain i n care 7osif aadunat sngele scurs din trupul lui 7isus cnd a fost rstignit.4+i>anie: /ri.anii, s.f. -mprtanie, cuminectur.H.1a4ia0'%:#a/ialcuri,s.n. elerina2 fcut de un cretin sau de un mahomedan la unul dintre locurile socotite sfinte dereligia respectiv.1a+:#aruri,s.n.1.Oraiedivin, daral lui )umne$eu, lucraresauenergiealui )umne$eu, puterea)uhului Sfnt,repre$entnd eIpresia dragostei lui )umne$eu fa de oameni% harism, a2utor spiritual acordat omului. (ormul de salut,alturi de @milA i @paceA, la nceputul i sfritul epistolelor. uterea sacramental a preoilor de a oficia actele de cult%harism. ". #alitate sau nsuire care face pe cineva sau ceva vrednic de admiraie% talent, vocaie, dar.1a+8i s.m. pl. erioad a postului cnd credincioilor li se permite s mnnce carne miercurea i vinerea.1e+&vi% s.n. 7mn religios n cadrul liturghiei credincioilor, care i ndeamn pe cretinii pre$eni n !is. s lepede gri2ilelumeti i s se asemene n mod mistic heruvimilor.1e+&vi*i s.m. 0umele uneia dintre cele nou cete ala ngerilor care, mpreun cu scaunele i cu serafimii, alctuiesc primatreapt n ierarhia lor, fcut de )ionisie .reopagitul. Sunt nfiai n iconografie su! forma unui cap naripat sau a unorroi pline cu ochi, purtnd tronul sau crua lui )umne$eu (7e$echiel, >, D), fiecare heruvim avnd patru fee& de om, !ou,leu i vultur. 9neori apar i cu corp omenesc.1e(i*a/ie:#etimasii,s.f. )enumirecurentniconografia!i$antinpentru@'ronul pregtiriiAdincadrul compo$iiei@Judecata de apoiA. 1etimasia este un tron pe care se afl evanghelia, Sfntul )uh i o cruce i repre$int un sim!ol al celeide-a doua veniri a lui 7isus, deci al Judecii de apoi, dar i al Sfintei 'reimi. Se numete i tronul #etimasiei.1i+.(.nie:#irotonii, s.f. 9na dintre cele apte sfinte taine cretine, oficiat de arhiereu (sau arhierei), care, prin invocarea)uhului Sfnt i punerea minilor pe capul candidailor, i nvestete cu harul preoiei (diaconie, preoie i arhierie) i le dputerea de a svri sfintele taine, de a nva i a conduce pe calea mntuirii pe credincioii din eparhiile sau parohiilencredinate lor spre pstorire% hirotonisire.1+a*: #ramuri, s.n. 1. 5iseric, n raport cu sfntul creia i este consacrat. ". atronul unei !is. cretine sau al unei !resle.. Ser!area patronului unei !is. cretine, cu oficierea serviciului divin% ser!are popular de $iua patronului !is. respective. 1&0): #ule, s.f. 1. Mor! prin care se hulete% critic in2urioas, defimare, !rfeal% calomnie. ". #uvnt in2urios rostit la adresa lui )umne$eu i a celor sfinte, prin care se 2ignete mreia i puterea Lui% !lasfemie. . ersoan vrednic de hul% pcatos, de nimic.I.Ia1ve (@"u sunt cel ce suntA), numele sacrosanct al lui )umne$eu n 5i!lie, a crui pronunare este inter$is n religiamo$aic. SScris i TahveU v. 6e#o)a, Adonai, 8lo#im.i%.n.*: iconomi, s.m. 1. 7ntendent sau administrator de !unuri particulare sau pu!lice, despre care d socoteal stpnilorlor% econom.".'itlu onorific care se d preoilor pentru activitate pastoral deose!it.6conom sta)roforK iconom carepoart pe piept o cruce ca recunoatere a activitii sale deose!ite pe trm pastoral.6conom al tainelor lui DumnezeuKnume dat n sens metaforic apostolilor, episcopilor i preoilor ca pstrtori i svritori ai sfintelor taine, nu numai capropovduitori.i%.n.*ie: iconomii, s.f. lanul lui )umne$eu cu privire la destinul creaiei i al omului, n special pregtirea mntuirii nMechiul 'estament i reali$area acesteia n 0oul 'estament. lanul lui )umne$eu de mntuire a omului, reali$at de 7isus>,1ristos i transmis apostolilor i 5isericii. 9na dintre modalitile principale pe care 5is. le folosete n aplicarea normelorcanonice.Ie1.va: transcriere de larg circulaie, dar greit, a numelui 7ahve, dat lui )umne$eu n Mechiul 'estament.ie+a+1: ierar#i, s.m. ersoan confirmat prin hirotonie care are autoritatea de a conduce o eparhie (episcop, arhiepiscop,mitropolit sau patriarh)% arhiereu, arhipstor.ie+.2ia%.n: ierodiaconi, s.m. #lugr hirotonit n treapta de diacon. ie+.*.na1: ieromona#i, s.m. #lugr hirotonit n treapta de preot.ie+&+4ie:ierur/ii,s.f. Slu2! !isericeasc de !inecuvntare i de sfinire a oamenilor i a lucrurilor, care se svrete ndiferite mpre2urri (sfinirea apei, !inecuvntarea caselor, nmormntare, parastas, etc).Ii/&/: nume propriu de persoan la evrei, repre$entnd forma greac (@#el ce vindecA) a e!raicului 7oshua (@)omnul estemntuireaA, @)omnul mntuieteA sau @/ntuitorulA). -n 5i!lie sunt amintite cinci persoane cu acest nume, primul fiind7sus, sau7osua0avi, urmaullui/oiselaconducerealui7srael n#anaandupieireadin"gipt, iarultimul*7isus1ristos.Ii/&/H+i/(./:numele/ntuitorului, alntemeietoruluicredineicretineial5isericii, (iul lui)umne$eui/esia cel pre$is de prooroci. Miaa i opera Sa ne sunt cunoscute din cele patru evanghelii. S-a nscut n 5ethlehem n anulDB: de la ntemeierea 6omei. entru a scpa de furia regelui 7rod, prinii Si (dreptul 7osif i reasfnta (ecioar /aria)aufugit cu"ln"gipt, deunde, duptrei ani, s-aunapoiat is-auae$atn0a$aret, unde4i-apetrecut copilriaitinereea pn la vrsta de :F de ani, cnd 4i-a nceput activitatea. )up ce a primit !ote$ul de la 7oan, a ales ,8 apostoli i,timpdetrei ani, apredicat nvturaSai afcut multeminuni, mai nti nOalileea, apoi n7erusalimi ntoatalestina, fiind urmrit i prigonit tot timpul de farisei. -n ultima sptmn a vieii Sale pmnteti, dup ce a cele!ratmpreun cu cei ,8 apostoli #ina cea de tain i a instituit sfnta euharistie, a fost prins i dus naintea arhiereului #aiafa ia Sinedriului, care L-au condamnat la moarte i L-au rstignit ntre doi tlhari n urma trdrii lui 7uda i a 2udecii luiilat. . treia $i a nviat din mormnt, iar dup >F de $ile S-a nlat la cer. -n ntreita Sa demnitate, de nvtor, mprat iarhiereu, 7isus 1ristos a mplinit i a desvrit legea Mechiului 'estament i a ntemeiat mpria lui )umne$eu (5iserica),pe care o conduce n chip tainic, punnd la temelia ei viaa Lui i 2ertfa de pe cruce. -n 0oul 'estament mai este numit& (iullui )avid, (iul /ariei, (iul Nmului, rooroc, reot, -mprat, stor, /i2locitor, /ielul lui )umne$eu, /esia, "manuel,#uvntul, Judectorul, #alea, .devrul, Miaa, Lumina Lumii, /ire, )omn, /ntuitor, -nceputul i sfritul sau .lfa iomega.5is. 7-a nchinat opt pra$nice& (cu dat fiI) 0aterea )omnului (8B decem!rie), 'ierea mpre2ur (, ianuarie),5ote$ul )omnului (C ianuarie), -ntmpinarea )omnului (8 fe!ruarie) i Schim!area la (a (C august)% (cu datschim!toare) 7ntrarea n 7erusalim ()uminica (loriilor), -nvierea )omnului i -nlarea )omnului.I0ie (sec. G . 1r.), profet evreu, adversar al cultului lui 5aal, introdus de regele .ha!. . fcut multe minuni i s-a ridicat lacer ntr-un car de foc, lsnd mantia sa ucenicului su "lisei. "ste sr!torit la 8F iulie.In%1izi8ie:instituie a 5is. catolice, creat n ,,E: de #onciliul de laMerona pentru pedepsirea ereticilor i a celor ostilicatolicismului. 6eorgani$at n ,B>8 de ctre papa aul 777 i condus de ie$uii, ea a lsat triste amintiri, trimind peeafod sau pe rug pentru a fi ari, mai nti din fanatism, apoi i din interese monarhice, mii de persoane, printre care mulioameni de tiin. . fost lichidat treptat n sec. ,E-,G.I.an: sfnt, unul dintre cei patru evangheliti, originar din Oalileea, de meserie pescar, fost ucenic al lui 7oan 5ote$torul.(ace parte dintre cei ,8 apostoli alei de 7isus i este cel mai tnr i mai iu!it de "l. re$ent la rstignire, 7isus i d n gri2pe sfnta Sa maic, l nsoete pe etru n activitatea sa misionar n 7udeea, Oalileea i Samaria, ia parte la sinodul de la7erusalim i este socotit unul dintre stlpii 5isericii. )in "fes este eIilat n insula atmos de ctre mpratul 0eron, undeare revelaia pe care a consemnat-o n Apocalips. 6evenit la "fes, a scris la scurt timp dup evanghelie i cele trei epistoleale sale. "ste sr!torit la E mai. 8)an/#elia dup 6oan.i/3i(): ispite, s.f. 1. #eea ce constituie o mare for de atracie% ndemn (spre ru)% ademenire, seducie, tentaie% ncercarepe care o sufer cineva cnd este mpins la pcat% ispitire. ". -ncercare, pro! la care este supus cineva spre a i se constatacredina, r!darea, dragostea etc.G.7*3)+();anie: "mprtanii, s.f. #uminectur, euharistie, gri2anie.7n%e3)(.+ie:"nceptorii,s.f.Stpnire,putere.S.f.pl.0umeleuneiadintrecele nou cetengereti, care,mpreuncuar#an/#eliii cu"n/erii,alctuiesctreaptaatreiaaierarhiei lor, fcutde)ionisie.reopagitul. Sunt nfiai niconografie cu m!rcminte de ostai, cu $ale de metal, cu coifuri pe cap, nchii cu !ruri de aur i innd n mn o sa!ieori o suli.7n%1in.via: "nc#ino)iez, v!. . intra n monahism (ntr-o chinovie).7n2&1.vni%i(: "ndu#o)nici!i, s.m. #redinciosul cretin care triete o via curat, potrivit ndrumrilor date de duhovnic.>87n8e0e3%i&ne:"n!elepciuni,s.f. #apacitatea interioar de nelegere i 2udecare a realitii% echili!rui chi!$uin ncomportament. 9na dintre cele patru virtui morale, prin care cretinul se poart n via n aa fel, nct s nu supere, pr invor!ele sau faptele sale, pe )umne$eu sau pe semenii si.J.>e+(-): .ertfe, s.f. 1. rinos (de o!icei un animal n2unghiat sau !ucate ori roade) pe care popoarele pgne l aduceau $eilor%sacrificiu, holocaust, ardere-de-tot. 7ertf eu#aristic K centrul cultului liturgic, care actuali$ea$ n timpul Liturghiei 2ertfaunic de pe cruce a lui 1ristos, cnd darurile se sfinesc i se prefac n trupul i sngele Lui% 2ertfa cea fr de snge.7ertfspiritualK2ertffcutnnumelelui 7isus, precumiu!irea, mila, dreptatea, ndurarea, iertarea.a., caresunt 2ertfeduhovniceti !ine plcute lui )umne$eu. ". )arul pe care credinciosul l aduce la !is. pentru iertarea pcatelor, mplinireadorinelor sau n semn de mulumire etc.>e+(-e0ni%: .ertfelnice, s.n. /as din altarul unei !is. cretine, pe care se aduce 2ertfa nesngeroas a 0oului 'estament su!chipul pinii i vinului la Liturghie% pristol, sfnta mas. 7ertfelnic mic K proscomidiar.>&2e%a(): .udec!i, s.f. 1. (acultatea de a gndi logic. ". rere, idee. . .ciunea de a .udeca% de$!atere, proces. (6el.).ctul de mprire a dreptii divine dup fapt i rsplat sau gnd. otrivit doctrinei 5is. ortodoIe, sunt dou 2udecidup moarte& .udecata particular, dup desprirea sufletului de trup, i .udecata /eneral (sau de apoi), cnd va avea locconfruntarea istoriei i a omului cu dreptatea lui )umne$eu la sfritul veacurilor, cnd vor fi chemai toi oamenii pentru ali se hotar fericirea sau osnda venic, primind rsplata att sufletele, ct i trupurile. )e la aceast 2udecat sunt eIceptaidoar ngerii i /aica )omnului. 7udecata de apoi constituie o tem iconografic rspndit n pictura religioas, !a$at pecredinana douavenire a lui 7isus, alctuitdin@tri!unalul cerescA(antocratorul, /ariai 7oan5ote$torul caintercesori, apostolii i ngerii caasisteni), tronul @hetimasieiA, ceteledrepilor, condusedeavel, cetelepctoilor,conduse de /oise, raiul, rul de foc, monstrul Leviathan, nvierea morilor.L.0e(.3i/e8:letopise!e,s.n. Scriereveche cu caracter istoric a vechilor cronicari romni i slavi, n care evenimentele suntpre$entate n ordine cronologic% cronic, cronograf.0i-,B). Se face de o!iceila patul !olnavului. %aslu de o3te K taina maslului svrit de preoi (n numr de D, B sau :) n !iseric, unde se afl maimuli credincioisau!olnavicaresunt uni cuuntdelemnul sfinit. #uacestuntdelemnsepot ungeitrupurilecelordecedai.Ma(ei:unul dintre cei patru evangheliti, originar din Oalileea, numit i-e)i.)e profesie vame, a fost chemat de 7isusprintre cei ,8 apostoli ai Si. otrivit 'radiiei, el a propovduit cretinismul n "tiopia i ersia, iar pentru compatrioii sievrei a scris evanghelia sa n lim!a aramaic (>:->>), tradus apoi, de el sau de altcineva, n lim!a greac. Se crede c amurit ca martir. 5iserica l sr!torete la ,C noiem!rie. 8)an/#elia dup %atei.*)n)/(i+e:mnstiri,s.f. .e$mnt religios undetriesc, dup anumite reguli morale i disciplinare, clugri sauclugrie% ansam!lu de cldiri n care se desfoar viaa i activitatea monahal (!iserici, paraclise, chilii, camere de>>oaspei, maga$ii, ateliere de producie cu diferite profiluri, aneIe gospodreti, terenuri de culturi agricole, etc)% !iseric aunui astfel de ae$mnt religios.*)(anie:mtnii,s.f.1.-nclinare a corpului pn la pmnt sau ngenunchere, n semn de pocin sau de veneraie. ".4irag de mrgele pe care l poart clugrii (i credincioii) i cu care se socotesc rugciuni rostite. . /nstire n care afost clugrit o persoan i de care depinde din punct de vedere canonic.*'ne%&8): mnecu!e, s.f. N!iect de m!rcminte preoesc, n form de manet, care se poart peste mneci.*'n(&i+e: mntuiri, s.f. .ctul prin care )umne$eu, prin ntruparea, rstignirea i nvierea (iului Su, 7isus 1ristos, resta!ilete omul n starea de comuniune personal cu "l, dndu-i acestuia premisele unei viei noi, venice% rscumprare. *e(an.ia s.f. 1. Schim!are de sentimente% remucare, regret, cin. ". Schim!are a spiritului, nnoirea minii% orientarea fundamental a vieii, prin care se a2unge pn la ndumne$eire.*ie0: miei, s.m. uiul mascul al oii n primele luni de la natere. %ielul lui Dumnezeu K 7isus 1ristos% agne. Mi1ai0: arhanghel, una dintre cpeteniile ngerilor, socotit ocrotitor al poporului ales.*i0):mile,s.f.1.Sentiment de compasiune i de nelegere fa de suferina cuiva% milostenie, milosrdie% comptimire,ndurare. 5untate, indulgen, nelegere, !unvoin. ". Lucrare a lui )umne$eu asupra oamenilor, care apare ca un dar alSu revrsat din iu!irea Sa n inimile lor. Se revars n inimile oamenilor prin )uhul Sfnt (6om., B.B)% ndurare, graiedivin. . )anie sau privilegiu acordat unei persoane sau instituii !isericeti, mai ales unei mnstiri.*in&ne:minuni,s.f. (enomenieitdincomun, eItraordinar,atri!uitlui)umne$eu%lucraredivin% fenomensaulucruneo!inuit, eItraordinar% minunie. ersoan cu caliti fi$ice sau morale eIcepionale.*i+: miruri, 1. rodus aromat, foarte apreciat n vechime, cu care persoanele avute se ungeau att n via, ct i la moarte.". Sfntul i marele mir K untdelemn aromat folosit la svrirea unor ritualuri n 5is. cretin, sfinit de arhiereiiunei !is.autonome n Joia /are.*i+i2): miride, s.f. (iecare dintre !ucelele mici pe care preotul, cnd proscomidete, le scoate cu copia din prescur (nformdetriunghi) i pecareleaea$pediscn2urul agneului pentrupomenirea/aicii )omnului, asfinilor, aepiscopului local, a crmuitorului i a ctitorilor, firimiturile mici fiind pentru pomenirea viilor i a morilor.*i(+):mitre,s.f..copermnt al capului deformsfericsauconic, !ogat ornamentat, purtat dearhiereuntimpulslu2!elor religioase, care sim!oli$ea$ cununa de spini purtat la rstignire de 7isus 1ristos.M.i/e (sec. ,: . 1r.), conductor al poporului evreu, prooroc i legiuitor, cea mai impuntoare persoan a Mechiului'estament.. primitdela)umne$eu, pemunteleSinai,Decalo/ul, aeli!eratpoporulevreudinro!iaegipteanil-aclu$it spre #anaan. "ste autorul Pentateu#ului.*&%eni%: mucenici, su!st. 1. /artir din primele $ile ale cretinismului% persoan care -l mrturisete pe 1ristos i dreaptacredin, primind moartea martiric% persoan care se sacrific pentru ideile i convingerile sale.". (pl.) Sr!toare cretinpentru pomenirea celor >F de martiri, care se pr$nuiete la G martie.N.na./: naosuri, s.n. artea principal a unei !iserici, situat ntre altar i pronaos.na;:nai,s.m. ersoan care ine n !rae pruncul cnd este !ote$at i face mrturisirea de credin n numele acestuia,devenind printele lui spiritual cu aceleai o!ligaii i n acelai grad de rudenie ca prinii trupeti. 9n rol asemntor au inaii care i asist pe miri la logodn i la cununie, care, mpreun cu preotul, pun n degete inelele i cununiile pe capulmirelui i al miresei.n)2e>2e: nde.di, s.f. 1. #redin, ncredere sau convingere c ceea ce faci sau doreti este reali$a!il% speran, nd2duire%una dintre cele trei nde2di teologice. ". -ncredere n spri2inul, n a2utorul cuiva sau a ceva, certitudine c cineva sau ceva vafi favora!il.nea/%&0(a+e: neascultri, s.f. .ct de nesupunere, lips de ascultare, indisciplin% nclcare a unui ordin, a unei porunci. (nsens !i!lic) .titudine de mpotrivire fa de )umne$eu, de adevrul "vangheliei, de 1ristos, de 5iseric sau de slu2itorii ei.ne3+i1)ni+e s.f. #alitatea a ceea ce este fr pcat, fr prihan, fr vin% curenie, puritate% spec. castitate.Ni%.0ae (sfritul sec. 8 * :>8), sfnt ierarh, nscut n atara din .sia /ic din prini cretini i !ogai. )up moarteaprinilor i-a mprit sracilor averea, a intrat n clugrie i a a2uns mitropilit n /ira Lichiei. ersecutat n timpul lui)iocleian, a luat parte la Sinodul 7 ecumenic de la 0iceea (:8B). "ste patronul copiilor, care ateapt daruri de $iua lui./oatele sale au fost mutate de la /ira la 5ari, n 7talia, n ,FED, din care un deget de la mna dreapt a fost adus n sec. ,Gla 5ucureti i se afl n !is. Sf. Oheorghe-0ou. 5iserica i toat cretintatea l sr!torete la C decem!rie.ni*Bretragerea apelor, pe muntele .rarat, 0oe devenind ntemeietorul noilor rase umane prin fiii si Sem, 1am i 7afet. 0oe,cora!ia i apa potopului erau prototipuri pentru 1ristos, 5iseric i !ote$.n&n(): nun!i, s.f. #storie (religioas)% ceremonial i petrecere organi$ate cu prile2ul unei cstorii% taina nun!ii.O..2): ode, s.f. )enumire a poemului !i!lic alctuit din ase pn la nou strofe (tropare), dintre care prima, numit catavasiesau irmos, servete ca model (n ceea ce privete numrul sila!elor i locul accentelor) celorlalte strofe ale odei. )ou, trei,patru, opt sau nou ode la un loc alctuiesc canonul de la vecernie i utrenie% cntare..2)>2iis.f. pl. Meminte !isericeti pe care le poart arhiereii, preoii i diaconii la oficierea slu2!elor religioase sau nimpre2urri deose!ite..2.vanie: odo)anii, s.f. . opta $i (sau toat sptmna care urmea$) dup o sr!toare mare..-+an2):ofrande,s.f. Jertf adus divinitii% sacrificiu, prinos. #ontri!uie la o oper de !inefacere% a2utor material datcelor sraci. )ar, cadou oferit unei persoane n semn de recunotin% omagiu..40a;eni%: o/laenici, s.m. #atehumen..*i0ie: omilii, s.f. redic% cuvntare !isericeasc..*.-.+: omofoare,s.n. Memnt !isericesc ortodoI n forma unei earfe, purtat de arhiereu pe umeri, n 2urul gtului, ntimpul serviciului religios, sim!ol al demnitii i rangului arhieresc..+a+:orare,s.n.1.Memnt !isericesc n form de fie lung, de ln, mtase sau !um!ac, pe care l poart pe umrdiaconul n timpul slu2!ei religioase i care sim!oli$ea$ aripile ngerilor. ". n$a care se pune pe faa mortului..+(.2.xie s.f. 6eligie cretin care a pstrat neschim!ate dogmele, tradiia apostolic prin intermediul teologiei patristice,cultul i organi$area!isericeascfiIateprinceleaptesinoadeecumenice% 5is. ortodoI, religiaortodoI. Duminicaortodo;iei K prima duminic din postul atilor../anas.f. #uvnt folosit caeIclamaiede!ucuriei depreamrire(K@!ineestecuvntat #el cevinentrunumele)omnuluiA). #uvnt de laud, de preamrire% ovaie, aclamaie, elogiu../(ia+: ostiari, s.m. Orad !isericesc inferior la vechii cretini i pstrat la catolici, cu originea n timpul persecuiilor, carearta credincioilor locul n timpul adunrilor liturgice i nchidea sau deschidea uile !isericilor% uier..;e0ni%: oelnici, s.m. ustnic, sihastru..(3&/(:otpusturi,s.n. (n5is. ortodoI) (ormulsacramentalde!inecuvntare, rostitdepreot lasfritul slu2!eireligioase..(+i8anie: otri!anii, s.f. Lepdare de satana (la !ote$). .(+.%: otroci, s.m. /ucenic, martir.P.3a%e: pci, s.f. 1. Stare n care nu eIist conflicte armate sau r$!oaie ntre state sau popoare.". Linite sufleteasc% repaus,tihn, odihn. ,mpratul pcii K 7isus 1ristos. Pace )ou (sau tuturor) K formul !isericeasc de !inecuvntare sau de salutnaintea anumitor rugciuni. Dormi "n pace (sau odi#neasc "n pace) K formul privitoare la mori.3ane4i+i%: pane/irice, s.n. #uvntare pu!lic pentru elogierea unei personaliti de seam contemporane oratorului, pentrupreamrirea faptelor eroicealeprecursorilor etc% laud, apologie. #uvntare !isericeascoca$ionalncare se faceproslvirea unui adevr fundamental de credin, a unui sfnt, a unei virtui, etc.% predic.Pan(e0i*.n (sec > d. 1r.), sfnt, mare mucenic, decapitat n timpul persecuiei cretinilor pornit de )iocleian. /oatelesale au fost duse la 7ustinian la #onstantinopol, ntr-o !is. cu hramul su, iar o alt parte a lor se afl la aris i la LRon. -n6omnia este patronul croitorilor i se sr!torete la 8D iulie.3an(.%+a(.+ s.n. ictur pe cupola de deasupra naosului din !isericile ortodoIe, nfindu-L pe 7isus 1riston ca mpratal lumii.3a3):papi,s.m.1.'itluonorificpurtatdeepiscopiidinNrient nprimelesecole, iardupanul:8Bdeepiscopiidin.leIandria i 6oma. ". 4eful 5is. romano-catolice i al statului Matican, cu sediul la 6oma, n cetatea Maticanului% pontif.-e/ea papei K religia romano-catolic.3a+a octom!rie. 3a+a/(a/: parastase?parastasuri, s.n. 1. Slu2! religioas fcut pentru pomenirea morilor, la :, G, 8, i >F de $ile, la :, C iG luni de la nmormntare, apoi n fiecare an pn la al aptelea% pra$nic fcut dup o astfel de slu2!.3a+enez): pareneze, s.f. redic oca$ional rostit de clerici n anumite mpre2urri !isericeti sau din viaa social, n carese eIpune semnificaia evenimentului i se dau lmuriri, sfaturi i ndemnuri la virtute. .re dou genuri& panegiricul inecrologul.3a+.1ie: paro#ii, s.f. #ea mai mic unitate administrativ !isericeasc a credincioilor de religie cretin ortodoI, ae$aipeunanumit teritoriu, su!conducereaunui preot paroh% comunitateacretinortodoIcareaparineacestei unitiadministrative !isericeti% enorie.Pa;(isu!st.1.#ea mai mare sr!toare religioas, cele!rat de cretini n amintirea nvierii lui 7isus 1ristos, a !iruineivieii asupra morii i a eli!errii noastre din ro!ia pcatului, $i de !ucurie i de odihn. ". (la mo$aici) Sr!toare pe careevreii o cele!rea$ ntre ,B i 88 ale lunii 0isan (aproI. aprilie), n amintirea ieirii lor din "gipt su! conducerea lui /oise%Sr!toarea a$imelor (esach). . ine sfinit care se mparte la !iseric n $iua de ati.3a(e+i%: paterice i patericuri, s.n. #olecie de teIte cuprin$nd pilde i nvturi ale vechilor clugri vestii prin sfineniavieii lor, care au trit n Nrient n sec. >-B% teIt dintr-o astfel de colecie.3a(e+i8): pateri!e, s.f. 'oiag, cr2 episcopal.3a(i*):patimi,s.f.1.0enorocire, neca$.".Suferin fi$ic, chin pe care l ndur sau la care este supus cineva% ca$n,tortur, supliciu% suferin, chin moral% (de o!icei la pl.) #hinurile ndurate de 7isus n sptmna premergtoare rstigniriiSale% supliciul rstignirii. . deprindere rea% viciu.3a(+a-i+: patrafire, s.n. ve$i epitrahil.3a(+ia+1: patriar#i, s.m. 1. #el mai nalt grad n ierarhia unora dintre !isericile ortodoIe autocefale% persoan care deineacest rang. Patriar# ecumenic K titlul patriarhului de la #onstantinopol. Patriar#ul 2is. 1rtodo;e @omne K ntiul stttorntre ierarhii 5is. NrtodoIe 6omne. oart ca semn distinctiv dou engolpioane i o cruce, culion i camilafc al! cucruce.".(nMechiul 'estament)'itludat lui.vraam, 7saci 7acov,precumi celor,8fii ai lui 7acov,caprini aiseminiilordescendentedinacetia, conductorispiritualiipoliticipredecesoriailui/oise%numedatunorpersona2evenera!ile din 5i!lie.3)%a(:pcate,s.n. -nclcareacudeplintiini cuvoieli!er, pringnd, cuvnt saufapt, alegilor moralesaunemplinireauneilegi morale% a!ateredelaonorm(religioas)% frdelege%faptvinovat, vin, greeal, vinovie,pacoste. Pcatul strmoesc (sau ori/inar, adamic) K actul de ruptur a comuniunii de la nceput dintre )umne$eu i om iconsecina acestui act, prin nclcarea de ctre .dam a interdiciei divine de a nu gusta din pomul cunoaterii !inelui irului, ceea ce a atras alungarea lui i a "vei din rai, pcat motenit de toi oamenii. Pcat capitalK pcat considerat de5iseric fundamental, din care i$vorsc toate celelalte pcate& mndria, iu!irea de argint, desfrnarea, pi$ma sau invidia,lcomia, mniai lenea.Pcat demoarteKpcat carel le$ea$direct pe)umne$eusau, indirect, dreaptacredin&necredina sau tgduirea divinitii, hula, lipsa de evlavie sau nerecunoaterea lui 1ristos ca (iu al lui )umne$eu i camntuitor al lumii, aa cum o fac toi ereticii, prooroci i nvtori mincinoi ai celor peste CFFF de secte.3e+i%.3): pericope, s.f. asa2 sau fragment din Sfnta Scriptur care cuprinde de o!icei o para!ol.3ie(a(e s.f.1.Sentiment religios de respect i ataament deose!it fa de 5iseric i de practicile ei% evlavie, cucernicie,religio$itate, pio$itate, devoiune.".6espect profundfa de cineva sauceva% pioenie. /il, ndurare, nelegere,!unvoin.3i02): pilde, s.f. 1. ovestire alegoric cu cuprins religios sau moral% producie literar cu caracter morali$ator, apropiat defa!ul% para!ol% maIim, sentin, prover!. Pildele (sau Pro)er3ele) lui Solomon K carte canonic a Mechiului 'estament,care cuprinde o colecie de poeme didactice despre adevrata nelepciune n via prin nvturi i ndemnuri, arnd c)umne$eu este nceputul i sfritul tuturor nvturilor. ". #eea ce poate servi cuiva drept model de urmat, de comparaiesau de imitare% eIemplu. . edeaps sau msur care poate servi i altora drept avertisment.>D3i/(.+ni%:pistornice,s.n. ecetedelemnsaudepiatrpecaresuntgravatecruceaiiniialele7S, 16,07, L. (7isus1ristos -nvingtor) i care servete la imprimarea lor pe prescuri% pecetar.3.%)in8):pocin!e,s.f. (aptul dea se poci% mustrare de contiin, cin, prere de ru pentru pcatele svrite. 9nadintreceleapte'ineale5isericii, alturi decununie, maslu, hirotonie, euharistie, mirungerei !ote$, careconstnmrturisirea pcatelor la preotul duhovnic% al doilea !ote$% mrturisire, spovedanie.3.4.+)*'n(:po/orminte,s.n. #o!orre. "Icepie sau concesie fcut n unele ca$uri de a!atere de la normele legale."ste practicat de ierarhii 5is. ortodoIe n ca$uri eIcepionale, prin dereogare de la prevederile canoanelor.3.4.+'+e: po/orri, s.f. #o!orre. Po/orrea Sfntului Du# K una dintre cele ,8 mari sr!tori domneti ale 5is. cretine,n amintirea$ileicnd)uhulSfnts-a pogortasupraapostolilorn chip delim!ide foc,aacumle promisese7isusacestora nainte de nlarea Sa la cer. Se mai numete 'incizecime, pentru c are loc la BF de $ile dup -nviere, precum i

E3+.%1i*en:proc#imene,s.n. Stihul care preced citirea .postolului, "vangheliei i paremiilor la slu2!ele religioase (laortodoci).3+.1.2: pro#oduri?pro#oade, s.n. Slu2! religioas la nmormntri cretine. Slu2! religioas fcut n vinerea atilor namintireamorii lui 7isus1ristos.Pro#odul DomnuluiKcarte!isericeascderitual, carecuprindeslu2!adinvinereaatilor.3+.na./: pronaosuri, s.n. arte a !isericilor cretine situat la ntrare, care preced naosul.3+.nie: pronii, s.f. urtarea de gri2 a lui )umne$eu pentru toate nevoile oamenilor i n toate situaiile i mpre2urrile dinviaa lor% providen% gri2, mil, ndurare.3+..+.%:prooroci,s.m.1.rofet%cel carespunedinainteceleceaussentmplenviitor.".'rimissauunsallui)umne$eu, care vor!ete n numele Lui sau scrie despre voia i planul Lui su! inspiraia )uhului Sfnt. -n Mechiul'estament se cunosc numai cei care au scris proorociile lor& /oise, )avid, cei patru prooroci mari& 7saia, 7eremia, 7e$echieli )aniel, precum i cei ,8 prooroci mai mici, ale cror cri fac parte din 5i!lie. -n 0oul 'estament sunt !r!ai harismaticicare apar dup #inci$ecime i au de la )uhul Sfnt darul proorociei. Prooroc mincinos K cel care pretinde c este prooroc%prooroc fals% persoan care prevestete lucruri ce nu se reali$ea$.3+./%.*i2ie: proscomidii, s.f. 1. rima parte a rnduielii sfintei liturghii, n care preotul pregtete, n vederea sfinirii, pinea i vinul pentru euharistie. ". /as sau firid n peretele de nord al altarului, unde se svrete proscomidia. 3+./(e+na: prosternez, v!. . se pleca (pn la pmnt) n faa cuiva n semn de supunere, de umilin, de veneraie.3/a0*:psalmi,s.m.1.7mn!i!lic. #artecanonicaMechiului 'estament, alctuitdin,B,depsalmi (ultimul fiindconsiderat necanonic), care cuprind n$uinele i eforturile sufletului omenesc de a se ridica de la cele pmnteti ctresferele cele mai nalte ale cerului prin mplinirea poruncilor lui )umne$eu. #ei mai muli psalmi au fost scrii de regele)avid% #artea salmilor, saltirea. ". 7mn religios% poe$ie liric.R.+a%0): racle, s.f.Sicriu mic n care se pstrea$ moatele sfinilor.+ai:raiuri,s.n. Loc unde a2ung dup moarte sufletele drepilor% paradis, eden. Locul suprem de fericire n care au trit.dam i "va nainte de a fi i$gonii i n care petrec dup moarte oamenii drepi i fr pcate% snul lui .vraam.+an(ie: rantii?rntii,s.f. 1ain lung i larg purtat de preoi i clugri peste m!rcminte% mantie.+a/): rase, s.f. 1ain (neagr) larg i lung pn la clcie, pe care o poart clugrii i clugriele peste m!rcminte. +a/.-.+: rasofori, s.m. #lugr novice care, cu !inecuvntarea arhiereului i dup ce a trecut noviciatul, este m!rcat n ras, aceasta nsemnnd a!negaie, lepdarea de lume i srcie de !unvoie.+)/%&*3)+a+e: rscumprri, s.f. .ctul svrit de 7isus 1ristos prin 2ertfa Sa pe cruce, prin care a luat asupra Lui pcateleoamenilor, mntuind neamul omenesc din ro!ia pcatului i a morii i mpcndu-l cu )umne$eu% mntuire.+)/3.3i: rspopesc, v!. . scoate pe cineva din rndul preoilor% a lua cuiva calitatea de preot.+)/(i4ni: rsti/nesc, v!. . ucide n chinuri pe cineva, pironindu-i !raele i picioarele pe o cruce% a crucifica.+'vn):r)ne,s.f.1.7m!old luntric sau pornire spre ceva% aspiraie, dorin% evlavie, cucernicie.".-nsufleire la munc%srguin, osrdie.+eve0a: re)elez, v!. . de$vlui, a face cunoscut, a descoperi. . face cunoscut prin inspiraie supranatural. +eve+en2): re)erende?re)erenzi, s.f. 1ain preoeasc lung, de o!icei de culoare neagr% anteriu.+i3i2): ripide, s.f. N!iect de cult din metal, de forma unei palete sau evantai, purtnd chipul unui nger, cu care diaconulferete sfintele daruri ca s nu cad ceva n ele n timpul Liturghiei. 6ipidele mai mari, cu mnere lungi, se folosesc i a$i laslu2!elearhiereti, fiindpurtatedediaconi sauipodiaconi. "Iecutatenformdearipi, sim!oli$ea$peheruvimii iserafimii care stau n chip nev$ut n timpul sfintei Liturghii, ocrotind Sfintele )aruri.+&4)%i&ne:ru/ciuni,s.f.1./i2loc de comunicare spiritual cu )umne$eu, cu vor!a sau cu gndul. 6ugciunea este demaimultefeluri&decerere, demulumire, delaudipreamrire, deiertare, demi2lociresaudeadorare. @u/ciuneadomneasc K 'atl nostru, cea mai cuprin$toare rugciune. "ste nsoit de acte i forme eIterne& nsemnarea cu sfntacruce, ngenunchere, mtnii, prosternare, etc.S.Sava.(: (la cretini) unul dintre numele liturgice ale lui )umne$eu./%1i/*): sc#isme, s.f. Sci$iune n snul unei !iserici, refu$ul de a se supune conducerii oficiale i adoptarea unor dogme ia unui ritual proprii. %area sc#ism K separarea canonic i ntreruperea comuniunii liturgice dintre scaunul de la 6oma icel de la #onstantinopol, provocat de !ula de eIcomunicare din ,C iulie ,FB> pe care cardinalul 1um!ert o depune pealtarul !is. Sfnta Sofia n numele papei Leon al 7V-lea (mort cu trei luni nainte) mpotriva patriarhului /ihail #erularie,care, la rndul su, eIcomunic delegaia papal pre$ent la #onstantinopol. .ceasta a afectat profund relaiile ulterioare>Gdintre cele dou mari pri ale 5is. cretine& 5is. .pusului (romano-catolic) i 5is. 6sritului (ortodoI). La D decem!rie,FCB, papa aul al M7-lea, la 6oma, i patriarhul ecumenic .tenagora, la 7stam!ul, au ridicat anatema reciproc din ,FB>.)iferenele dintre cele dou !iserici continu./%1i(: sc#ituri, s.n. /nstire mic sau ae$are clugreasc i$olat./e+a-i*: serafimi, s.m. 0umele uneia dintre cele nou cete ale ngerilor, care, mpreun cu scaunele i #eru)imii, alctuiescprima treapt a ierarhiei lor, ntocmit de )ionisie .reopagitul. Sunt nfiai n iconografie n culoare roie, avnd ctease aripi mpodo!ite cu ochi muli, aripile de la cap i de la picioare servindu-le spre a se acoperi cnd stau naintea lui)umne$eu, iar cele de la mi2loc la $!urat. .desea in n mini o ripid, pe care este scris& @Sfnt, sfnt, sfntA, de unde idenumirea de serafim dat ripidei./-'n(:sfin!i,1.ad2. "pitet dat divinitii, ntruchipareasupremei perfeciuni i puriti% epitet dat celorsanctificai de!iseric. #are constituie un o!iect de cult sau de veneraie (eI. sfntul potir, Sntul /ormnt). )esvrit, infaili!il, perfect.". su!st. ersoan sanctificat de ctre 5is. dup moarte. Nm care duce o via curat i cucernic./-e;(anie:sfetanii,s.f. Slu2!religioaslacretinii ortodoci, oficiatdepreot ladiferitecerinealecredincioiloriconstnd n rugciuni i stropirea cu ap sfinit% agheasm mic./inaxa+:sina;are,s.n.1.re$entarepescurt avieii sfntului sauasr!torii respectivedintr-o$i, inseratnslu2!autreniei. ". #arte !isericeasc cu vieile sfinilor eIpuse pe scurt. #alendar cretin cu numele sfinilor./in.2:sinoade,s.n. .dunareaepiscopilor unei !iserici locale(sinodlocal) sauaepiscopilor 5is. universale(sinodecumenic), care are autoritatea de a lua deci$ii cu privire la nvtura, morala, disciplina i misiunea 5isericii. SfntulSinod al 2isericii 1rtodo;e @omne K cea mai nalt autoritate n 5is. NrtodoI 6omn pentru toate pro!lemele spirituale,canonice i administrative."stealctuit dinpatriarh,ca preedinte,i din toi mitropoliii,episcopii, episcopii-vicarinfunciune, ca mem!ri. Sinod ecumenic K adunare de episcopi din ntreaga 5is. cretin nainte de marea schism din ,FB> icare, recunoscute de 5is. NrtodoI, sunt n numr de apte. 5is. romano-catolic a mai inut ulterior nc ,> sinoade numiteecumenice, numai cu episcopii si, ultimul fiind #onciliul 77 Matican (,GC8)./*e+enie: smerenii, s.f. .titudine, comportare supus, respectuoas, plin de !un-cuviin% stare de umilin, de modestiea cuiva, stare opus mndriei. #ucernicie, evlavie, pioenie./*in(ea0): sminteli, s.f. 'ul!urare a minii, scrnteal, ne!unie% greeal, a!atere./*i+n): smirne, s.f. 6in scoas din scoara unui ar!ore eIotic, care rspndete un miros caracteristic prin ardere i arediverse ntre!uinri& la ceremoniile religioase i m!lsmri etc./3e+an8): speran!e, s.f. Sentiment de ncredere n reali$area unei dorine, aciuni, etc.% nde2de. 9na dintre cele trei virtuiteologice, alturi de credin i dragoste./3.ve2anie:spo)edanii,s.f. 9na dintre cele apte taine ale 5isericii cretine ortodoIe i catolice% mrturisirea pcatelor%pocin, spovad% destinuire. #eremonia mrturisirii pcatelor n faa preotului duhovnic./(a+e8: stare!i, s.m. ersoan (clugr sau clugri) care conduce o mnstire% egumen./(e0&8):stelu!e,s.f. N!iect de cult din metal, alctuit din dou semicercuri de aur sau de argint unite la mi2loc printr-unuru! i avnd deasupra o cruce, care se pune pe sfntul disc pentru a susine acopermintele de deasupra sfntului agne.Sim!oli$ea$ steaua magilor./(i1: sti#uri, s.n. Merset din psalmi sau dintr-o cntare !isericeasc cntat recitativ./(i1a+: sti#are, s.n. Memnt lung i larg purtat de diaconi, preoi i arhierei n timpul serviciului religios, confecionat dinmaterial de culoare gal!en, roie etc. .re !roderii n form de ruri al!e i roii, care sim!oli$ea$ apa i sngele scurs dincoasta /ntuitorului la rstignire./&-0e(: suflete,s.n. "lementul de origine divin, imaterial, su!stanial i raional, care d forma individual, personal, li!eri nemuritoare a fiinei omeneti, prin care se distinge att de )umne$eu, ct i de celelalte creaturi% spirit./&(an): sutane, s.f. 1ain preoeasc lung pn la pmnt, cusut sau ncheiat cu nasturi de sus pn 2os.T.(ain):taine,s.f.1.#eea ceeste de neneles, nedescoperit sau neptruns de mintea omeneasc% minune, miracol, mister,sacrament. 'ina cea de tain K masa luat de 7isus 1ristos mpreun cu ucenicii Si n seara dinaintea rstignirii. Sfintele(sau cele apte) taine K lucrri v$ute instituite de 7isus 1ristos i svrite de arhiereu i preot, prin care, n chip nev$ut,se mprtete credincioilor harul )uhului Sfnt i care sunt& !ote$ul, mirungerea, euharistia, pocina, cununia, maslul ihirotonia.(a0i.n s.n. (orm primitiv de pedeaps, !a$at pe ideea de r$!unare, constnd n a face celui vinovat un ru identic sausimilar cu cel provocat victimei. -e/ea talionului K lege penal la evrei i la unele popoare din vechime, prin care se aplicavinovatului o pedeaps identic cu fapta de care se fcea culpa!il (@ochi pentru ochi i dinte pentru dinteA).()*'ie s.f. Su!stan rinoas o!inut din scoara unui ar!ore eIotic care, prin ardere, produce un fum cu miros aromat,ntre!uinat n practicarea cultului religios.BF()*'ie+e: tmieri, s.f. .ciunea de a tmia i re$ultatul ei% sim!ol al rugciunii ctre )umne$eu, precum i al cererilor idorinelor credincioilor ca rugciunea s se nale la ceruri aa cum se nal fumul de tmie.('+n./ea0): trnoseli, s.f. .mestec de aloe, smirn, tmie, sac$, rin i alte aromate fierte n cear, care se folosete lasfinirea unei !iserici. A trnosi K . sfini, cu ritualul prev$ut, o !iseric.(e2e&*:tedeumuri,s.m.1.Mechiimnlatindepreamrirealui)umne$eu, nformdepsalm.".(a$i)Scurtserviciureligios, oficiat ntr-o mpre2urare solemn% doIologie, polihroniu. #arte !isericeasc de ritual, care cuprinde slu2!ele delaud i de mulumire aduse lui )umne$eu n diferite mpre2urri.(e.%+a8ie:teocra!ii,s.f. (ormdeguvernmnt caracteristiclumii antice, ncareeful statului eratotodati eful5isericii, iar preoimea deinea i puterea laic% stat cu o astfel de form de guvernmnt.(e.-anie: teofanii, s.f. 1. (orm de apariie, revelaie, ntrupare sau manifestare sen$orial a divinitii n faa oamenilor. ".Sr!toare cretin, pr$nuit nc din primele trei secole, n cinstea artrii Sfintei 'reimi la rul 7ordan, cnd s-a !ote$at7isus 1ristos, pr$nuit la C ianuarie% epifanie.(e.-.+: teofori, ad2. 1. urttor de )umne$eu% care -l poart n inima sa pe )umne$eu. ". 7nspirat de )umne$eu.(e.0.4ie: teolo/ii, s.f. 4tiina despre divinitate, avnd ca o!iect eIistena, atri!utele i raporturile lui )umne$eu cu lumea.)isciplin care se ocup cu eIpunerea i fundamentarea teoretic a i$voarelor i dogmelor unei religii.(.a%): toace, s.f. 1. lac de lemn sau de metal pe care se !ate ritmic cu un ciocnel sau cu dou pentru a anuna serviciulreligios la !iserici i mnstiri% sunetul produs de aceast !taie. ". 'imp al $ilei, dup rsritul soarelui sau nainte de apus,cnd se oficia$ liturghia sau vecernia la !iseric.(+a3ez): trapeze, s.f. Sal de mese ntr-o mnstire.(+i.2: trioduri?trioade, s.n. #arte !isericeasc ritual, care cuprinde cntrile i rugciunile din cele $ece sptmni dinaintede ati. erioad de timp cuprin$nd cele $ece sptmni dinainte de ati n care se citesc aceste rugciuni.(+i/a41i.n s.n. 0umele grecesc al imnului @Sfinte )umne$eule...A de la liturghie, unde cuvntul @sfntA se repet de treiori, fiind nchinat Sfintei 'reimi, aa cum l-au cntat i serafimii (7s. C,B).U.&%eni%: ucenici, s.m. 1. ersoan care nva o meserie sau ndrumarea unor persoane calificate. ". .dept sau continuator alunui filosof, savant% nceptor ntr-o activitate% cel ce primete nvtura de la un dascl, nvcel, discipol. 5cenicii lui6isus K cei ,8 ucenici, pe care i-a numit apostoli, i cei apte$eci de mai tr$iu. 5cenicii Domnului K unul dintre cele treinume pe care l primeau la nceput cei ce se !ote$au (ucenici, sfini i frai), numii mai tr$iu cretini.&n(2e0e*n s.n. 9lei comesti!il, eItras din msline sau din alte semine, folosit la diferite ritualuri cretine i la candele cadar de 2ertf aduse lui )umne$eu% orice ulei vegetal comesti!il.&(+enie:utrenii,s.f. Slu2!religioascareseoficia$n5is. ortodoIdimineaadevreme, naintealiturghiei. 5treniaSm3etei celei %ari K utrenia din Minerea /are, cnd are loc prohodul.#.ve%e+nie: )ecernii, s.f. 1. Slu2! religioas de sear sau din a2unul unei sr!tori, cu care ncepe serviciul divin din fiecare$i liturgic% una din cele apte laude. ecernia mare (sau a sr3torilor) K vecernia din a2unul duminicilor, al pra$nicelormprteti i al sr!torilor sfinilor cu pr$nuire. ecernia mic K vecernia sr!torilor cu priveghere, la sfinirea !isericiii la hramul acesteia, iar la mnstiri la toate sr!torile cu priveghere, nainte de masa de sear.ecernia de toate zilele Kvecernia $ilelor de rnd, care se face de o!icei la mnstiri. ". 'imp al $ilei spre apusul soarelui% chindie.ve+i41e(): )eri/#ete, s.f. 7nel de metal preios, fr pietre de podoa!, purtat ca sim!ol al legturii dintre logodnici sau soi.ve+/e(:)ersete,s.n. aragraf, de o!icei numerotat i cu neles de sine stttor, dintr-un teIt religios (de eI. 5i!lia) sauliterar.ve;*'n(:)eminte,s.n. 0umegenericpentruuno!iect dem!rcminte% (lapl.) totalitateao!iectelor careformea$m!rcmintea cuiva. eminte litur/ice K m!rcminte pe care o poart arhiereii, preoii i diaconii la oficierea slu2!elorreligioase.ve;ni%ie:)enicii, s.f. )urat de timp care nu are nici nceput i nici sfrit% eternitate, vecie% care nu se supune nici uneideterminri temporale% vecii vecilor.vi+(&(e: )irtu!i, s.f. -nsuire moral po$itiv a omului% integritate moral% puterea de a reali$a !inele n toate formele dorite i poruncite de )umne$eu. irtu!i teolo/ice K credina, sperana (nde2dea) i iu!irea (dragostea), care repre$int capacitatea voinei i a li!ertii de a transforma credina ntr-un mod de via prin actuali$area harului primit la !ote$. v.1.2 s.n. 6itual n cadrul Liturghiei la ortodoci% ieire. o#odul mic K ieirea cu "vanghelia din altar pn n mi2locul naosului, apoi ntoarcerea i depunerea ei pe sfnta mas. Sim!oli$ea$ ieirea /ntuitorului la propovduire. o#odul mare K ieirea i intrarea cu sfintele daruri dup acelai ritual.B,ANEHEB8ANEHA NR. 1#E9MINTE BISERICE9TIDia%.n P+e.( A+1ie+e&Legend&, * orar 8 * !ru : * !ederni> * omofor B * mitr C * pateriD - engolpionB:Stihar "pitrahil (patrafir)/necue (elonB>ANEHA NR. "#ASE 9I OBIECTE DE CULT.ntimis#opie Stelu)isc cu steluSf. .gneBBGa0e+ie -.(.otir )isc Steluotir, disc cu stelu, linguri i copieBCANEHA NR. R$NDUIALA DUMNEIEIE9TII PROSCOMIDII(a;eza+ea S-'n(&0&i A4ne8 ;i a %e0.+0a0(e 3)+(i%e0e 3e /-'n(&0 2i/%!reotul vine la proscomidiar cu capul descoperit i se nchin de trei ori naintea lui, $icnd de fiecare dat&)umne$eule, curete-m pe mine pctosul i m miluiete. (de trei ori))up aceasta, preotul ia -0'W7. prescur i copia cu amndou minile, le ridic pn n dreptul frunii i $ice&6scumpratu-ne-ai pe noi din !lestemul Legii cu scump Sngele 'u. e #ruce fiind rstignit i cu sulia mpuns, nemurire ai i$vort oamenilor, /ntuitorul nostru, slav 3ie.reotul, trecnd prescura i copia n mna stng, le !inecuvntea$ cu dreapta fcnd semnul crucii i $icnd&5inecuvntat este )umne$eul nostru, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. .min.poi, avnd prescura n mna stng, iar n mna dreapt copia, i nsemnea$ cu aceasta semnul crucii de trei ori deasupraprescurii, $icnd de fiecare dat&-ntru pomenirea )omnului i )umne$eului i /ntuitorului nostru 7isus 1ristos.unnd prescura pe tav, preotul nfige copia i o taie n partea peceii cu literele 7# i 07, $icnda un miel nevinovat spre 2unghiere S-a adus..poi preotul taie pecetea n partea cu semnele V# i L., $icnd&4i ca o oaie, fr de glas mpotriva celui ce-o tunde, aa nu i-a deschis gura Sa.BD'ind dup aceasta n partea de sus a peceii, preotul $ice&-ntru smerenia Lui, 2udecata Lui s-a ridicat..poi, tind n partea de 2os a peceii, preotul $ice&7ar neamul Lui cine-l va spuneX-nfignd copia n prescur, n colul drept al peceii, preotul taie ceva mai sus de coa2a de 2os i ridic Sfntul .gne, $icnd s-a luat de pe pmnt viaa Lui.reotul pune Sfntul .gne cu pecetea n 2os pe sfntul disc i l 2unghie n semnul crucii, avnd gri2 s nu strpungpecetea, $icnd&Junghie-se /ielul lui )umne$eu, #el ce ridic pcatul lumii, pentru viaa i pentru mntuirea lumii.reotul ntoarce apoi Sfntul .gne astfel nct pecetea s fie n sus i l mpunge cu sfnta copie, n partea cu semnul 7#,$icnd&4i unul din ostai cu sulia coasta Lui a mpuns.reotulul ia n mna dreapt vasul cu vin i n stnga vasul cu ap i toarn n sfntul potir deodat vin i ap, $icnd nacelai timp&4i ndat a ieit snge i ap% i cel ce a v$ut a mrturisit i adevrat este mrturia lui.reotul !inecuvntea$ sfntul potir, $icnd&5inecuvntat este amestecarea Sfintelor 'ale, totdeauna, acum i pururea i n vecii vecilor. .minSfntul potir este acum acoperit cu acopermntul su ntocmit (nedesfcut), iar preotul ia n mn a )N9. prescur i taiedin ea o prticic n form triunghiular, $icnd&-ntru cinstea i pomenirea prea!inecuvntatei, mritei Stpnei noastre, de )umne$eu 0sctoarei ipururea (ecioarei /aria, pentru ale crei rugciuni primete, )oamne, 2ertfa aceasta ntru 2ertfelnicul'u cel mai presus de ceruri.4i scond prticica, o pune de-a dreapta Sfntului .gne (n stnga sa), $icnd&)e fa a sttut mprteasa, de-a dreapta 'a, n hain aurit m!rcat i preanfrumuseat.Lunda treiaprescur, scoatedintr-nsaprticele pentrucelenou cete..cesteprticelesuntmaimici dect prticicapentru Sfnta (ecioar. Lund astfel ntia prticic, el $ice&. #institului, mritului prooroc, -naintemergtorului i 5ote$torului 7oan.une prticica sus, n partea stng a Sfntului .gne (n dreapta sa), n partea cu semnul V#, astfelfcnd nceputul cetei celei dinti.BELund apoi a doua prticic, $ice&. Sfinilor, mriilor prooroci& /oise i .aron, 7lie i "lisei, )avid i 7esei% a sfinilor trei tineri i a lui)aniel proorocul, i a tuturor sfinilor prooroci..ceasta se aea$ lng Sfntul .gne, su! cea dinti prticic. .poi iari, la a treia prticic, $ice&. Sfinilor, mriilor i ntru tot ludailor .postoli etru i avel, a celor doispre$ece, a celor apte$ecii a tuturor Sfinilor .postoli..ceasta este pus su! a doua prticic, ncheind rndul cel dinti. 'ind apoi a patra prticic, preotul $ice&.celor ntresfini rini ai notri i ai lumii mari dascli i ierarhi& Masilecel /are, Origorie#uvnttorul de )umne$eu i 7oan Our de .ur, .tanasie i #hiril, 0icolae cel din /ira, Spiridon al'rimitundei% #alinic #ernicanul, 0ifon de la #raiova, 7osif cel 0ou, 7orest i Sava, i a tuturor sfinilorierarhi..ceasta se pune lng prticica cea dinti, ncepnd astfel al doilea rnd de sus n 2os. 'ind a cincea prticic, preotul $ice&. Sfntului ntiului /ucenic i .rhidiacon 4tefan, a sfinilor /arilor /ucenici )imitrie, Oheorghe,'eodor'iron, 'eodorStratilat, 7oancel 0ou, Serghiei Mach, 7oanMalahul i Npreai atuturorsfinilor mucenici i a Sfintelor /ucenie& 'ecla, Marvara, araschiva, "caterina, (iloteea i a tuturorsfintelor mucenie..ceasta se pune su! prima prticic din rndul al doilea. 'ind a asea prticic, $ice&. #uvioilor i purttorilor de )umne$eu rinilor notri& .ntonie, "ftimie, Sava, Nnufrie, .tanasiecel din .ton, )imitrie cel 0ou, Origorie )ecapolitul, 0icodim de la 'ismana, Misarion i Sofronie i atuturor preacuvioilor prini i reacuvioaselor maici& elaghia, 'eodosia, .nastasia, "upraIia,(evronia, 'eodula, "ufrosina, /aria"gipteanca, araschevai atuturor sfintelor preacuvioaselormaici..ceast prticic se pune su! cea de dinaintea ei. .stfel rndul al doilea este terminat. 'ind a aptea prticic, $ice&. Sfinilor i fctorilor de minuni, doctori fr de argini& #osma i )amian, #hir i 7oan, antelimoni "rmolae, i a tuturor sfinilor fr de argini..ceasta se pune deasupra, n dreapta rndului al doilea, ncepndu-se al treilea rnd. 'ind a opta prticic, preotul $ice&. Sfinilor i drepilor dumne$eieti rini 7oachimi.na, aSfntului (0), acrui pomenireosvrim, i a tuturor sfinilor, pentru ale cror rugciuni, cercetea$-ne pe noi, )umne$eule..ceast prticic se pune su! cea de dinaintea ei. 'ind a noua i ultima prticic pentru cete, $ice&. celui ntre sfini rintelui nostru 7oan Our de .ur, arhiepiscopul #onstantinopolului. (de se faceLiturghia lui% iar dac se face Liturghia /arelui Masile, argiepiscopul #e$areii #apadociei, preotul l pomenete pe acesta)..ceasta se pune su! prticica de dinaintea ei, mplinind astfel rndul al treilea. Lund a .'6. prescur, preotul scoate oprticic din ea i l amintete pe ierarhul locului $icnd&BGomenete,Stpne, 7u!itorule de oameni, petoiepiscopii ortodociiperea (ericitulrintelenostru (0), atriarhul 5isericii NrtodoIe 6omne, i pe (-nalt-) rea Sfinitul (.rhi-) "piscopul (i/itropolitul nostru) (0), (reotul l pomenete apoi pe arhiereul care l-a hirotonit - dac este n via -dupcare continu&), cinstita preoime, ceantru 1ristosdiaconimeitoatceata preoeasc,i pestareul nostru (0), pe fraii i slu2itorii cei dimpreun cu noi, preoi i diaconi i pe toi fraii notri, pecare i-ai chemat la mprtirea 'a, prin milostivirea 'a rea!unule Stpne..ceast prticic este ae$at apoi su! Sfntul .gne, spre colul din dreapta acestuia, (n stnga preotului), n partea cusemnul 07, ncepnd astfel rndul de su! Sfntul .gne.)up aceasta taie alt prticic din prescur i o pune n dreapta fa de cea dinti, su! Sfntul .gne, $icnd&omenete, )oamne i pe (aici se pomenete crmuirea rii dup ndrumrile Sfntului Sinod).reotul scoate apoi o prticic pentru ctitorii i !inefctorii !isericii, ae$nd-o (n dreapta sa), lng prticica de dinainteaei, su! partea cu semnul L. i $ice&omenete, )oamne, i pe ctitorii i !inefctorii sfntului locaului acestuia (0)..poi, preotul taie prticele mai mici tot din a patra prescur i le pune, toate la un loc, su! prticica pentru arhierei, npartea cu semnul 07, dup care $ice urmtoarea rugciune&rimete, )oamne, 2ertfa aceasta pentru iertarea pcatelor tuturor frailor celor ntru 1ristos i pentrutot sufletul cretinesccel nec2it i ntristat, carearetre!uindemilai dea2utorul 'u% pentruaprarea rii acesteia i a celor ce vieuiesc ntr-nsa i pentru pacea i !un ae$area ntregii lumi%pentru !unstarea sfintelor lui )umne$eu !iserici, pentru mntuirea i a2utorul celor ce cu osrdie i cufric de )umne$eu se ostenesc i slu2esc& prini i frai ai notri% pentru cei trimii% pentru cei ce suntn cltorie% pentru tmduirea celor ce $ac n !oli% pentru i$!virea celor ro!ii% pentru cei ce sunt n2udeci, n ocne, n i$goniri, n neca$uri i strmtorare% pentru cei ce ne ursc i pentru cei ce ne iu!escpe noi% pentru cei ce ne miluiesc i slu2esc nou i pentru cei ce ne-au poruncit nou, nevrednicilor% sne rugm pentru dnii% pentru fraii notri care sunt n slu2!e, i pentru toi cei ce slu2esc i au slu2it nsfnt locaul acesta..poi preotul pomenete pe cei pe care va voi dintre cei vii. La fiecare nume ia cu copia cte o prticic mic, $icnd&omenete, )oamne, pe ro!ul (roa!a) lui )umne$eu (0)."l pune aceste prticelele su! Sfntul .gne, la un loc cu cele scoase mai nainte pentru cei vii. .poi preotul ia a #70#".prescur, taie prticele mici pentru pomenirea celor care au adormit ntru )omnul i le pune, toate la un loc, pe sfntul discn dreapta sa, su! prticica pentru ctitori, n partea cu semnul L., $icnd&entrupomenireai iertareapcatelor tuturor celor dinveacadormii ntrudreaptacredin& alestrmoilor, ale moilor, ale prinilor, ale maicilor, ale frailor, ale surorilor, ale fiilor i fiicelor, alecelor dintr-o rudenie i ale celor dintr-o seminie cu noi i ale tuturor celor ce au adormit ntru nde2deanvierii i a vieii venice% ale ctitorilor sfntului locaului acestuia (aici pomenete pe ctitorii rposai)% alemiluitorilor i fctorilor de !ine% ale tuturor celor ce s-au ostenit i au slu2it n sfnt locaul acesta&arhierei, arhimandrii, ieromonahi, preoi, ierodiaconi, diaconi, monahi, monahii i slu2itori% aleprea!inecinstitorilor mprai, domnitori i dregtori% ale fericiilor patriarhi, ale ortodocilor arhierei iCFpreoi% ale dreptmritorilor cretini, pe care i-au acoperit apa, marea, rurile, i$voarele, !lile, puurile,sau r$!oiul i-a secerat i cutremurul i-a cuprins, tlharii i-au ucis i focul i-a ars, sau fiarelor, psrilor,2igniilor i la toat firea celor din mare s-au fcut mncare% ale celor rpii fr de veste% ale celor aride trsnete i ale celor ngheai n muni, pe cale, n loc pustiu i n sihstrie% ale celor sfrii dentristare sau de !ucurie% ale celor ce au ptimit n $ile !une i n nenorocire% ale celor pe care i-a uciscalul, sau grindina, $pada, ploaia nmulit, crmida i rna i-au mpresurat i de nprasn au c$ut%ale celor pe care i-au omort !uturile otrvitoare, necrile cu oase% ale celor lovii de tot felul dearuncare& a fierului, a lemnului i a oricrui fel de piatr% ale celor sfrii de chiotul tare, de alergareagra!nic, depalm, depumn, deloviturcupiciorul, decium, defoame, desete, demucturinveninate, de nghiirea erpilor, de clcarea cailor, de sugrumare de cel de aproape, sau marea saupmntul desfcndu-se i-a nghiit% i de toat vrsta& !trni, tineri, voinici, copilandri, copii, pruncifr de vreme, parte !r!teasc i femeiasc% i pe care nu i-am pomenit, din netiin sau din uitare,saudinpricinamulimii numelor, -nsui i pomenete, )umne$eule, #el cetii numelei vrstafiecruia.reotul l pomenete pe episcopul care l-a hirotonit - dac a trecut la )omnul - i pe ali mori, pe care va voi, punnd oprticic pentru fiecare pe sfntul disc laolalt cu prticelele pentru cei adormii de dinaintea lor, $icnd&omenete )oamne pe (0).'erminnd pomenirea morilor, preotul $ice&4i pe toi, care ntru nde2dea nvierii i a vieii de veci, cu mprtirea 'a au adormit, dreptmritoriprini i frai ai notri, 7u!itorule de oameni, )oamne.reotul ia din nou a .'6. prescur pentru vii% scoate o prticic i o pune la cele vii, $icnd&omenete, )oamne, dup mulimea ndurrilor 'ale, i a mea nevrednicie% iart-mi toat greeala ceade voie i cea fr de voie i s nu opreti, pentru pcatele mele, harul reasfntului 'u )uh, de ladarurile ce sunt puse nainte.4i dup aceasta, preotul ia !uretele i aran2ea$ cu gri2 prticelele de pe marginea discului, ca s nu cad 2os ceva dintr-nsele. -n continuare, preotul !inecuvntea$ tmia i $ice rugciunea tmiei&'mie -i aducem 3ie, 1ristoase )umne$eul nostru ntru miros de !un mireasm duhovniceasc, pecare primind-o ntru 2ertfelnicul 'u cel mai presus de ceruri, trimite-ne nou harul reasfntului 'u)uh.reotul tmia$ stelua, o srut i o pune dup aceea deasupra Sfntului .gne pe sfntul disc, $icnd&4i venind steaua, a sttut deasupra, unde era runcul.reotul ia acopermntul sfntului disc, l ine deasupra tmiei, apoi acoper sfntul disc, $icnd&)omnul a mprit, ntru podoa! S-a m!rcat % m!rcatu-S-a )omnul ntru putere i S-a ncins,pentru c a ntrit lumea, care nu se va clinti. Oata este scaunul 'u de atunci, din veac eti 'u.6idicat-au rurile, )oamne, ridicat-au rurile glasurile lor, ridica-vor rurile valurile lor cu glasuri deape multe. /inunate sunt nlrile mrii, minunat este ntru cele nalte )omnul. /rturiile 'ale s-auncredinat foarte. #asei 'ale se cuvine sfinenie, )oamne, ntru lungime de $ile.C,7ar preotul, tmind al doilea acoperamnt, acoper sfntul potir $icnd&.coperit-a cerurile !untatea 'a, 1ristoase, i de lauda 'a este plin pmntul.reotul ine acopermntul mare (.erul) deasupra tmiei i apoi acoper cu el sfntul disc i potir laolalt, $icnd&.coper-ne pe noi cu acopermntul aripilor 'ale% deprtea$ de la noi pe tot vr2maul i potrivnicul%mpac viaa noastr, )oamne% miluiete-ne pe noi i lumea 'a i mntuiete sufletele noastre, ca un!un i de oameni iu!itor.Lund cdelnia, preotul tmia$ de trei ori )arurile ae$ate la proscomidiar, $icnd de trei ori&5ine eti cuvntat, )umne$eul nostru, #are ai !inevoit aa, slav 3ie.reotul se nchin cu toat cucernicia de trei ori, dup care $ice rugciunea punerii nainte&)umne$eule, )umne$eul nostru, #el ce pinea cea cereasc, hrana a toat lumea, pe )omnul i)umne$eul nostru 7isus 1ristos L-ai trimis mntuitor i i$!vitor i !inefctor, #are ne!inecuvntea$ i ne sfinete pe noi, -nsui, !inecuvntea$ (preotul !inecuvntea$ cu mna) aceastpunere nainte i o primete pe dnsa ntru 2ertfelnicul 'u cel mai presus de ceruri. omenete, ca un!un i de oameni iu!itor, pe cei ce au adus-o i pe cei pentru care s-a adus, iar pe noi ne p$eteneosndii ntru sfinita lucrare a )umne$eietilor 'ale 'aine. # s-a sfinit i s-a preaslvitpreacinstitul i de mare cuviin numele 'u, al 'atlui i al (iului i al Sfntului )uh, acum i purureai n vecii vecilor. .min.4i dup aceasta, preotul face apolisul, $icnd&Slav 3ie 1ristoase, )umne$eule, nde2dea noastr, slav 3ie.reotul face otpustul potrivit fiecrei $ile.reotul& ()uminica) #el ce a nviat din mori... (n celelalte $ile ale sptmnii, $ice numai) 1ristos,.devratul )umne$eul nostru, pentru rugciunile reacuratei /aicii Sale, ale celui ntre sfinirintelui nostru7oanOurde.ur, arhiepiscopul #onstantinopolului (desesvreteLiturghia/arelui Masile $ice& ale celui ntre sfini rintelui nostru Masile cel /are, arhiepiscopul #e$areii #apadociei) i ale tuturor sfinilor, s ne miluiasc i s ne mntuiasc pe noi ca un !un i de oameni iu!itor.reotul merge i st naintea Sfintei /ese, tmind )arurile ae$ate la proscomidiar, apoi tmia$ n cele patru laturi aleSfintei /ese i altarul, $icnd ncet&-n mormnt cu trupul, n iad cu sufletul ca un )umne$eu, n rai cu tlharul i pe scaun mpreun cu'atl i cu )uhul ai fost, 1ristoase pe toate umplndu-le, #el ce eti necuprins4i $icnd psalmul BF& @/iluiete-m )umne$eule...A, preotul continu s tmie$e altarul i ntreaga !iseric, punnd apoicdelnia la locul ei.C8ANEHA NR. ?PRICESNE6idica-voi ochii mei la cer, de unde va veni a2utorul meu. .2utorul meu, de la )umne$eu #el ce a fcutcerul i pmntul, .liluia.0de2dea mea e numai la 'ine, )oamne, c 'u ai $is cnd ai venit ntre noi& Menii la /ine, toi ceiostenii i nsetai i "u v voi odihni, .liluia.leac, )oamne, urechea 'a i m au$i. 7nima mea greu ncercat nu o urgisi, )oamne, nu o urgisi,cci pe cei fr de lege i voi nva, )oamne, calea 'a, i i voi ntoarce la 'ine. .liluia.)oamne, !u$ele mele vei deschide i gura mea va vesti lauda 'a. .liluia.Nstenit-am ntru suspinul meu, spla-voi n toate nopile patul meu, cu lacrimile mele aternutul meuvoi uda. 'oi s-au a!tut, mpreun netre!nici s-au fcut& nu este cel ce face !untate, nu este pn launul. .liluia.)oamne, naintea'aetoatdorireameai suspinul meunus-aascunsdela'ine, iu!itoruledeoameni, ne rugm 3ie. .liluia.)oamne, unde voi s fug de la 'ine, )uhul meu cel sfntX # de m voi sui la cer, 'u acolo eti, iar dem voi co!or la iad, 'u de fa eti. .liluia.Spune-mi mie, )oamne, ceesteomul pefaapmntului& prafipul!ere, care-l !at vnturile, iarsufletul numai o scnteie, )oamne, naintea 'a. .liluia.Spune-mi mie )oamne, svritul meu i numrul $ilelor mele care este, ca s neleg de ce m lipsesceu% iat, ai pus cu palmele $ilele mele, dearte. .liluia.La muntele Sinaiului v$utu-'e-a n rug /oise, pe 'ine, care ai $mislit focul dumne$eirii. .liluia.C:-n final, i mai las doar un gnd, i anume, acela c ntotdeauna, cea mai frumoas Liturghie este ceacare va urma. /ereu cea care va urma...#u drag,#ristinaC>#uprins,. )umne$eiasca Liturghie a Sfntului 7oan Our de .ur, arhiepiscopul #onstantinopolului ..,8. Sim!olismul Sfintei Liturghii 8::. /ic dicionar de termeni religioi i nume proprii :>>. .neIe B8CB