sfanta taina a spovedaniei material pentru foaia parohiala

7/21/2019 SFANTA TAINA a SPOVEDANIEI Material Pentru Foaia Parohiala

http://slidepdf.com/reader/full/sfanta-taina-a-spovedaniei-material-pentru-foaia-parohiala 1/3

SFANTA TAINA A SPOVEDANIEI, DE CE TREBUIE SA

NE SPOVEDIM?

Sfanta Taina a Spovedaniei, este momentul in

care, intre preot, penitent si Dumnezeu se produce o minune, o mare lucrare

tainica. Penitentul sau credinciosul se descarca de pacate cu toata cainta in fata

preotului si Dumnezeu, ind prezent in chip nevazut, il iarta si il dezleaga prin

mainile preotului. Dupa ce penitentul si-a spus tot ce avea pe suet, preotul ii

pune mainile pe cap zicandu-i formula: „Domnul si Dumnezeul nostru isus

!ristos, cu harul si cu indurarile iu"irii Sale de oameni, sa te ierte pe tine, ule#$%, si sa-ti lase tie toate pacatele. ar eu, nevrednicul preot si duhovnic, cu

puterea ce-mi este data, te iert, si te dezleg de toate pacatele tale, in numele

Tatalui si al &iului si al Sfantului Duh. 'min(. #)ezi *oliftelnic%.

n timpul rostirii acestei formule preotul, avand mainile pe capul penitentului,

produce impartasirea harului divin, un transfer de energie a Duhului Sfant. Dupa

invatatura +isericii rtodoe adevaratul savarsitor al Tainelor este *antuitorul

isus !ristos, iar preotul este iconomul Tainelor Snte #, or. /,0%. n cazul

Spovedaniei, cel ce primeste marturisirea este *antuitorul isus, iar preotul este

doar un martor. Dupa cum citim in 1anduielile Sntei *arturisiri: „ata, ule,!ristos sta nevazut, primind marturisirea ta cea cu umilinta... Si eu sunt numai un

martor, ca sa marturisesc inaintea 2ui toate cate imi vei spune mie(. Domnul

isus !ristos Preotul, in virtutea harului primeste spovedania duhovniciei,

imparta-seste harul iertarii pacatelor prin dezlegarea ce o face penitentului.

*ariei *agdalena si-i iarta pacatele 'sadar, *antuitorul isus !ristos, ind de fata

la Taina Sntei Spovedanii, datorita sincerit atii, caintei si zdro"irii de inima

pentru tot raul ce 0-a facut, prin mainile preotului slu3itor, il iarta pe cel ce sta in

genunchi cu cainta. Deci, cu alte cuvinte, la Taina Sntei Spovedanii se produc

urmatoarele: penitentul se descarca de tot raul acumulat in timp, cu toata cainta4

preotul il iarta si il dezleaga prin punerea mainilor, iar harul #energia% DuhuluiSfant, in acel timp vine si se revarsa peste acel credincios. De aceea se si simte

http://desprespovedanie.blogspot.it/2009/09/de-ce-trebuie-sa-ne-spovedim.html






totdeauna o mare usurare si mangaiere dupa Spovedanie.

D5 5 T15+65 S' $5 SP)5D*7

mul este prin re o inta socia"ila, deci nu poate trai singur. Tot asa de adevarat

este faptul ca omul neputand trai singur, nu poate sa stea fara sa comunice cu

cineva si, mai ales, sa se deschidasueteste aproapelui sau, sa-i spuna pasurile sale. Parca simti o usurare si-o

descarcare cand gase sti pe cineva de incredere si i te dest ainuie sti. Durerile si

ranile mele suetesti i le spun lui, el le primeste si ma compatime ste. n acel

moment, datorita compatimirii si iu"irii persoanei careia m-am dest ainuit, simt o

mare liniste si "ucurie, simt ca cineva ma mai iu"este, ca nu am fost parasit

denitiv4 simt o revigorare sueteasca. 5ste mare lucru ca in viat a noastra, sa

a3ungem „sa ne "ucuram cu cei ce se "ucura si sa ne intristam cu cei ce se

intristeaza( #1omani 08, 09%. 'tunci cand vedem pe cineva ca sufera, sa intram in

dialog cu el, sa-0 int arim prin vor"e "une, sa-i luam, cu alte cuvinte, din durerea

lui, si sa ne-o insusim noi. omunicarea, dialogul sunt a"solut necesare. Dar maimult decat acestea este marturisirea in fata duhovnicului. Te destainui in fa ta

prietenului, ii spui tot ce ai pe suet, il doare si pe el, daca tine la tine4 iti da,

eventual, un sfat sau, mai mult, se roaga pentru tine. nsa, un prieten, oric at de

apropiat ar , altceva nu are ce sa-ti mai ofere, nu are cu ce sa te mai a3ute. Pana

aici merge afectivitatea umana. Dar Dumnezeu, prin mila Sa fata de oameni, ne-a

daruit un mare a3utor: Sntele Taine si, in special, Taina Sntei Spovedanii. 2a

aceast a Sfant a Taina, credinciosul, in afara de faptul ca s-a dest ainuit

duhovnicului de tot ce are el mai intim, primeste in plus de la duhovnic

dezlegarea si iertarea de acele pacate si mai ales primeste o mare putere de a

invinge mai departe greutatile vie tii. Primeste energia harului Duhului Sfant prinpunerea mainilor preotului. $umai preotul are aceasta imensa putere de a

dezlega de pacate si de a impartasi harul Duhului Sfant ca intaritor in viata

noastra.

&ara preot si puterea lui snt itoare nu putem trai o viata crestina sau, daca o

traim, suntem oliti duhovniceste4 traim inconstienti, in irealitate si neadevar.

*antuitorul a spus „5u sunt alea, 'devarul si )iata(. 'lta cale si adevar nu

eista decat in +iserica Sa.

Puterea de a lega si a dezlega, *antuitorul a dat-o numai Sntilor 'postoli s i

acestia la randul lor episcopilor si preotilor prin hirotonie, prin punerea mainilor

pe cap: „ricate veti lega pe pamant, vor legate si in ceruri si oricate vetidezlega pe pamant vor dezlegate si in ceruri( #*t. 0, 04 oan 8;, 8<%.

Deci puterea de dezlegare a pacatelor o primim numai aici pe pamant si numai

de la preoti. el mai groaznic lucru este ca cineva sa moara nespovedit,

nedezlegat de pacate. Dincolo de mormant nu-l mai poate dezlega nimeni „nici

chiar ingerii(. De aceea tre"uie sa ne spovedim, sa ne descarcam sueteste, sa

alungam tot ce este negativ in inta noastra umana. Sa primim dezlegare si

iertare de toate pacatele si relele ce le-am facut in viata. Sa primim pe Duhul

Sfant, el care ne va calauzi in viata de dincolo.

SP)5D'$' $T1+65 2' )$D5'15' '1+1526 =5$5'2=&iecare om se trage dintr-o familie, iar mai multe familii apropiate ca grad de



rudenie formeaza un neam. &iecare neam are un ar"ore genealogic. 'cest ar"ore

genealogic difera de la neam la neam. Dupa cum un ar"ore este sanatos si da

nastere altor ramuri sanatoase, dezvoltandu-se foarte frumos, tot astfel se

intampla si intr-un neam care este credincios, cu frica lui Dumnezeu si naste alte

ramuri sanatoase si credincioase, dezvoltand foarte frumos, in mod normal, acel

ar"ore genealogic. "servam la unii ar"ori cum incep sa le apara cate o ramurauscata, dupa aceea altele si altele, incet, incet, iar la un moment dat, o"servam

ca o mare parte din acel ar"ore s-a uscat. 'poi, la scurt timp, el se usuca

denitiv, deoarece nu l-a ingri3it nimeni.

Pacatul se transmite de la tata la u4 ori, acel pacat netratat macina si roade in

toti mem"rii familiei. "una parte din acei oameni nu-si dau seama de acel lucru

si se trezesc dupa ani si ani, dupa generatii peste generatii ca „li s-a cam pierdut

neamul(, cum se spune in popor, adica pacatul mostenit in familie si netratat cu

Tainele +isericii a facut ravagii.

Dupa cum medicina recunoaste transmiterea caracterelor #genelor% de la tat a la

copil, tot astfel religia recunoaste transmiterea pacatelor de la parinti la copii.Dumnezeu spune, inca din )echiul Testament, ca pedepse ste pe copii pentru

pacatele parintilor pana la al )-lea neam #esire, ap. 8;,9%. De aceea, cei ce

sunt casatoriti si au copii, tre"uie neaparat sa se spovedeasca, sa se curete de

acele pacate pentru a nu se transmite copiilor lor. Sa ai"a constiinta impacata ca

i lor nu sufera pentru pacatele parintesti. "servam cum foarte multi copii se

nasc "olnavi. n cele mai multe cazuri copiii se nasc "olnavi datorita pacatelor

parintilor, care nu le-au spovedit si n-au primit dezlegare de ele. 6n om pacatos

care nu se spovedeste, nu tine randuielile "isericesti: post, rugaciune si il prinde

sfarsitul vie tii in acea stare pacatoasa, este o ramura uscata la ar"orele

genealogic al neamului sau. &iecare mem"ru al unei familii care nu semarturiseste este o ramura uscata din ar"orele genealogic al neamului sau. el

mai important remediu pentru vindecarea ar"orelui este in special Sfanta

Spovedanie deoarece aici sunt: curatirea, tratamentul si vindecarea.

sfanta taina a spovedaniei material pentru foaia parohiala

Documents