semiotica publicitatii
DESCRIPTION
Analiza unui print publicitarTRANSCRIPT
-
Portofoliu de evaluare
Student: Pavelescu Adelina
Anul III, Grupa 18232
Prof. coord. Lect. univ. dr. Daniela Sorea
Braov, 2015
UNIVERSITATEA TRANSILVANIA DIN BRAOV
FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I COMUNICARE
PROGRAMUL DE STUDII COMUNICARE I RELAII PUBLICE
DISCIPLINA: APLICAII ALE SEMIOTICII N COMUNICARE I RELAII PUBLICE
ACTIVITATEA: EXAMEN
-
1. Produsul pentru care a fost elaborat printul publicitar: Johnsons Baby Oil
Johnsons Baby este un brand american de produse cosmetice pentru bebelui i produse
de ngrijire a pielii, deinut de compania Johnson&Johnson. Brandul dateaz din anul 1893,
atunci cnd a fost lansat pudra Johnsons Baby. n prezent, linia de producie const n pudr
de bebelui, ampoane, loiuni de piele, uleiuri de masaj, geluri de du i erveele umede
pentru bebelui. Brandul este renumit pentru produsele de bebelui extrem de pure i sigure
de cel puin 3 decenii.
Produsul pe care l-am ales este uleiul de masaj Johnsons Baby Oil. Produsul a fost
introdus pe pia n anul 1938 i, cu toate c este conceput pentru bebelui, este folosit de
femeile din ntreaga lume, datorit faptului c puterea sa de hidratare este de 10 ori mai mare
fa de a altor creme sau loiuni, oferind strlucire pielii i lsnd-o delicat asemeni pielii de
bebelu.
2. Analiza semiologic
A. Formularea i justificarea mesajului publicitar: evidenierea dimensiunii mitologice
Roland Barthes, n lucrarea sa Mitologii (1957), vorbete despre schema
tridimensional ce alctuiete mitul. Dac n ceea ce privete vorbirea, se aduc n discuie
doar semnificatul (conceptul mental) i semnificantul (imaginea acustic), n cazul mitului,
alturi de semnificat i semnificant vine semnul, care ia natere doar n prezena
semnificantului. Din punct de vedere semiologic, semnificatul la baz este gol, reprezentnd
simple concepte mentale fr noim, ns dac acestuia i este alturat un semnificant, atunci
el capt sens, devenind un semn. nelegem aadar c nu poate exista semn dect dac exist
un semnificant care s dea sens semnificatului.
Aceast schem tridimensional este practic o reprezentare a translaiei ntre primul
sistem semiologic, limbajul-obiect i sistemul semiologic secund, numit de Barthes meta-
limbaj i este esenial pentru analiza mitului. Aadar, vom ncepe prin a observa elementele
primului nivel, cel lingvistic, pentru a pune n lumin contextul n care a aprut mitul.
Copilul, femeia, oglinda, sunt principalii semnificai ai imaginii, semnificani pe care i vom
semnifica prin puritate, senzualitate i identificare. Astfel ajungem la cel de-al doilea sistem,
cel meta-lingvistic, unde femeia se identific prin oglindire cu puritatea unui copil, cu
delicateea acestuia. ntnim aadar mitul oglinzii, care n poezia romneasc ocup un loc
central i apare sub cele mai rafinate forme n creaia eminescian. n poezia lui Eminescu,
oglinda este de cele mai multe ori prezent ntr-o perspectiv cosmic, rolul ei fiind acela de
a reduce dimensiunile cosmice, de a mpreuna spaii i de a transpune ca un obiect de
-
apropiere. Oglinda, din punct de vedere eminescian, apropie lumi separate de distane
enorme, att spaial ct i temporal. Dac ne desprindem de poezie i pim n simbolistic,
putem spune c oglinda reflect adevrul, sinceritatea, coninutul inimii i cel al contiinei,
fiind un simbol al puritii absolute a sufletului, al reflectrii de sine n propria oglind. n
cazul printului realizat, oglinda respect mitul eminescian, ndeplinind funcia de obiect de
apropiere i, mai mult, de identificare a dou lumi aflate la distan temporal: copilria i
maturitatea. Aadar, oglinda este responsabil de reflectarea personalitii, mai mult dect a
trsturilor fizice. De aici deducem faptul c produsul ales poart rolul elixirului tineree
fr btrnee, prezent n mitologia romneasc. Copilria este simbolul simplitii naturale,
al spontaneitii, iar acesta este sensul pe care i-l d taoismul: Mcar c suntei naintat n
vrst, avei prospeimea unui copil (Zhuangzi, cap. 23) n evoluia psihologic a omului,
aptitudinile puerile sau infantile - care nu au nimic n comun cu cele ale copilului-simbol,
marcheaz perioade de regresiune. Pe de alt parte, imaginea copilului poate nsemna o
izbnd a simplitii, dobndirea linitii sufleteti i a ncrederii n sine. Identificarea
persoanei adulte cu un copil ne transpune astfel ntr-un proces de purificare a personajului.
ns dincolo de sentimentul sufletesc de ntinerire, n regsim pe cel fizic, ce se
materializeaz n ntinerirea pielii i asemuirea acesteia cu cea a unui bebelu.
Putem spune aadar c mesajul publicitar constituie un mix de mituri, sintetizate n ideea
de identificare a maturitii cu copilria prin oglindire, ilustrnd un sentiment de ntinerire,
att din punct de vedere emoional ct i din punct de vedere fizic.
B. Evidenierea nivelurilor mesajului publicitar
1. Mesajul lingvistic
Denotaie: Mesajul lingvistic pe care l identificm vizualizarea materialului este
Mai catifelat ca niciodat. Situat jos n partea dreapt a imaginii, mesajul lingvistic
este ultimul element vizualizat de ctre consumator, acest lucru fcnd posibil
imprimarea lui n mintea acestuia. Din mesaj putem evidenia cu uurin concepul
central i anume catifelat, care din punct de vedere denotativ, nseamn mtsos,
moale, neted. Adverbul mai servete la formarea termenului comparativ, ce indic
o senzaie de catifelare superioar, iar prin alturarea termenului niciodat, se
obine att premiera ct i unicitatea acestui sentiment. Fontul utilizat este unul clasic,
Times New Roman, lucru care denot seriozitatea mesajului, oferind credibilitate
consumatorului.
-
Conotaie: Din punct de vedere conotativ, n mesajul lingvistic evideniem o asociere
a semnificatului catifelat cu pielea unui bebelu, care joac rol de semnificant,
lucru care ne transfer de la sistemul lingvistic la cel meta-lingvistic i anume la mitul
oglinzii, al crui semn global este reprezentat de ntinerire. Culoarea folosit n
mesajul linvistic este maro, o culoare sobr care comunic sinceritate, confirmnd
consumatorului faptul c, ntr-adevr, produsul este unul de calitate, cu proprieti
reale de ntinerire a pielii. Adverbul niciodat sugereaz faptul c pielea femeii nu
mai fost aa catifelat vreodat, excluznd astfel din discuie chiar i copilria acesteia
i conferind produsului o putere unic de catifelare pielii la un nivel att de ridicat.
Mesajul lingvistic ne ajut s asociem produsul cu elixirul tineree fr btrnee.
2. Mesajul iconic
Denotaie: Elementele care constituie imaginea denotat (partea necodificat a
mesajului iconic) sunt copilul, oglinda i femeia, acestea identificndu-se cu
semnificaii din spatele mitului oglinzii. La vizualizarea printului observm o femeie
care se privete n oglind, ns n loc s i vad propria imagine, ea vede imaginea
unui copil, cruia i observm aripile catifelate, ca ale unui nger. Produsul promovat
este ultimul element iconic din imagine, care mpreun mesajul lingvistic va rmne
n mintea consumatorului dup ncetarea vizualizrii printului.
Conotaie: Primul element pe care l identificm n mesajul iconic codificat este
culoarea predominant, galbenul pastelat, ce insufl cldur i calm. Culoarea galben
are un efect pozitiv asupra felului n care ne simim dac e pe perei sau n alte locuri
din apartament, iar utilizarea ei n acest print denot starea de bine a femeii care se
privete n oglind. n plan secund, observm culoarea alb, ce simbolizeaz
claritatea, inocena i puritatea, dar i un nou nceput, naterea.
Faptul c n oglind femeia vede imaginea unui copil de o puritate asemuit unui
nger, deci se identific cu acesta, ne trimite cu gndul la unicitatea sentimentului de
catifelare, pe care femeia l simte pe pielea ei pentru prima dat n via.
Pe chipul copilului se poate citi sentimentul de satisfacie, lucru care consolideaz
starea de spirit a femeii, pentru c dei imaginea din oglind este distinct, poziia
corporal este aceeai, iar de aici putem deduce faptul c acel copil din oglind are
aceeai expresie facial ca i femeia.
Imaginea copilului ca reflexie a imaginii femeii sugereaz ntoarcerea n timp,
depirea barierei temporale i identificarea a dou elemente aflate n antitez:
-
maturitatea i copilria, iar acest lucru ne duce cu gndul la ntinerire, fcnd trimitere
la mitul tinereii fr btrnee.