Termenul sticla patata se refera fie la materialul de sticla co

PROFEII MESIANICE LA PROFEII MICI VORNICU STOICA MARIAN

PREDIC LA SFNTUL MARE MUCENIC GHEORGHEDreptmritori cretini,Hristos a nviat!

Iat c din mila i ajutorul Bunului Dumnezeu am ajuns i n ziua de 23 aprilie, zi n care ntreaga cretintate ortodox cinstete pe Sfntul Mare Mucenic Gheorghe.

Prin viaa i mucenicia sa, Sfntul Mare Mucenic Gheorghe s-a artat ca un vas ales al lui Dumnezeu spre dovedirea adevrului i slavei divine n momentul cnd idolatria ncerca, dup mai bine de trei secole de cretinism, s in lumea sub negura necunotinei i s resping lumina nvturii lui Hristos. Aproape 3 secole, de la Nero i pn la Diocleian, aproximativ 10 mprai romani au prigonit Biserica lui Hristos, fiind declanate n mai multe rnduri valuri de persecuie ncheiate cu multe pierderi de viei cretine. Ultimul mprat persecutor a fost Diocleian, care a domnit ntre anii 284 i 305. n timpul acestuia a primit moarte martiric Sf. Mare Mucenic Gheorghe.Dup informaiile pe care le avem, Sf. Gheorghe era originar din Capadocia, o provincie aflat azi pe teritoriul Turciei de azi. El s-a nscut n familia unor prini cretini de la care a primit o educaie aleas. Dup ce a rmas orfan de tat, se spune c ar fi plecat cu mama sa n ara Sfnt, n Palestina, loc unde aceasta avea multe bunuri materiale. Dup ce tnrul Gheorghe a ajuns n vrst cuvenit, a fost luat la oaste, iar fiindc era viteaz i iscusit n rnduiala sa, a fost ridicat la gradul de tribun i i s-a ncredinat un corp de armat, spre a-l conduce. Artndu-se, apoi, a fi mare lupttor i biruitor n rzboaie, a fost cinstit de mpratul Diocleian cu rangul de comite i n sfrit a fost numit comandant al armatei romane de rsrit.

n anul 303, mpratul Diocleian a convocat o seam de demnitari de stat i ofieri superiori la o consftuire n oraul Nicomidia, pentru ca s discute msurile ce vor fi luate mpotriva cretinilor din imperiu, ntre cei convocai la acea ntrunire se numra i ofierul Gheorghe. Aici Sf. Gheorghe a avut curajul s ia atitudine mpotriva planurilor mpratului i ale sfetnicilor si pgni de a extermina pe cretini, declarnd n faa tuturor c el nsui este cretin, deci un osta al mpratului Hristos. Purtarea sfntului a tulburat aa de tare pe mpratul, nct acesta nu mai putea vorbi i a fcut semn unui dregtor pe nume Magnetie s rspund lui Gheorghe. Acesta l-a chemat la sine i l-a ntrebat: Cine te-a ndemnat s vorbeti cu atta ndrzneal? Sfntul Gheorghe a rspuns: Adevrul. Din ntrebrile i rspunsurile ce urmar, s-a constata c este cretin i gata n orice moment s ptimeasc pentru Iisus Hristos.

nsui Diocleian a ncearcat prin cuvinte mgulitoare a-l atrage de la credina cretin, dar Sfntul a rmas statornic n hotrrea sa. Dup aceea a fost dus n temni i supus torturilor celor mai grozave, punndu-i o piatr mare pe piept, nct era s fie cu totul strivit. A doua zi nfindu-se mpratului cu pieptul turtit, abia putnd s vorbeasc, el rmne statornic n hotrrea sa. A fost apoi legat de o roat i sfiat de fiarele ascuite care treceau prin corpul su. Aceste chinuri, Sfntul Gheorghe le suferea cu mare rbdare, ludnd pe Dumnezeu cu mare glas, apoi numai n inima sa, fr s scoat mcar un suspin. mpratul creznd c a murit, a plecat plin de bucurie la templul lui Apolos, iar Sfntul a fost dezlegat i vindecat de rnile sale, prin puterea lui Dumnezeu, Care trimise un nger luminos ca s-l mbrbteze. Ostaii mirndu-se de cele ce au vzut, au alergat la mprat.

Mergnd acolo Sfntul Gheorghe i artndu-se lor cum era nainte, muli s-au minunat i au crezut n Iisus Hristos, Care proslvete pe Sfinii Si. nsi, mprteasa Alexandra (prznuit pe 21 aprilie), vznd pe Mucenicul tmduit prin minune, auzind i de artarea ngereasc, a crezut i a cunoscut adevrul. mpratul a mai poruncit ca Gheorghe s fie ngropat ntr-o groap cu var nestins, dar i de aici a ieit nevtmat. Dup aceea a poruncit s aduc nite nclminte de fier, care s aib piroane lungi, cu care fiind alungat, s-a rnit grozav la picioare, dar i de data aceasta s-a vindecat.

A doua zi de fa cu senatul i toi dregtorii a ndemnat pe Sfntul Gheorghe s jertfeasc idolilor, dar Sfntul, cu mult ndrzneal mrturisind credina sa, a fost btut cu vine de bou, pn ce tot trupul su se fcu numai rni. ndat dup aceea vindecndu-se i stnd cu faa vesel n faa lui Diocleian, acesta a crezut c numai prin farmece se vindec el aa de curnd. Deci porunci unui vrjitor renumit Atanasie, ca s-l biruiasc prin farmecele lui i s-l omoare cu otrav. Pregtindu-i acesta otrava, Sfntul a luat-o cu bucurie, dar dup un ceas, mpratul a vzut c Gheorghe a rmas nevtmat. Dup aceea, nviind un mort, muli au crezut, printre care i vrjitorul Atanasie.

Peste noapte i s-a artat Domnul n vis i l-a mbrbtat, vestindu-i, c n curnd va primi cununa muceniciei. Chemnd apoi pe servitorul su i-a spus cele ce trebuia s fac dup moartea lui. n urmtoarea zi Diocleian ncearc a-l ndupleca cu cuvinte blnde, dar Sfntul ducndu-se n templul lui Apolon, prin rugciunile sale a fcut de au czut toi idolii la pmnt. Auzind de aceasta, mprteasa Alexandra n-a mai putut tinui credina sa i alergnd la locul unde se afla marele Gheorghe, a nceput a striga: Dumnezeul lui Gheorghe ajut-m c Tu eti Unul Atotputernic. Dup ce s-a potolit mnia poporului, vznd c toate ncercrile sale sunt zadarnice, mpratul Diocleian a poruncit s-i taie capul Sfntului, ct i Sfintei Alexandra soia sa. Ostaii, trndu-i la locul de osnd, mprteasa i-a dat sufletul pe cale, iar Sfntul Mare Mucenic Gheorghe, dup ce s-a rugat cu cldur lui Dumnezeu, mulumindu-i pentru binefacerile primite, cu bucurie i-a plecat capul ca s-i fie tiat i a primit cununa cea nevetejit a slavei n ziua de 23 aprilie, anul 303.

Dreptmritori cretini,Din viaa i mucenicia Sfntului Gheorghe avem multe de nvat. n primul rnd au de nvat mamele. Toat mucenicia pe care Sf. Gheorge a ndurat-o a fost pentru c mama sa i-a sdit n inim Cuvntul Sfintei Scripturi. Rmas vduv aceasta i-a dat o educaie vrednic de pomenire, pentru c Gheorghe avea buntatea fa de subalternii si, care se minunau de faptul cum un tnr de 30 de ani are o for spiritual deosebit, fr seamn, n nalta societate roman, stpnit de felurite manifestri imorale. Dragostea fa de Dumnezeu i fa de oameni, insuflat de mama sa, l-a determinat s iubeasc i s cinsteasc pe cei ce i-au dat via i pe cei din jurul su, s se considere ca un frate al celor cinstii i s urmeze calea vieii virtuoase i nu imorale. Pe chipul su tnr i frumos se distingeau trsturile smereniei, seriozitii i comptimirii fa de cei ce erau robii pcatului.

Oare cte dintre mamele noastre i mai dedic timpul educaiei copiilor lor? Cred c tot mai puine pentru c astzi copii sunt din ce n ce mai imorali, i asta de la vrste tot mai fragede. Nu cred c exist zi n care s nu auzim de un avort fcut de o copil de 12-15 ani, de fete batjocorite, de elevi drogai sau n stare avansat de ebrietate.Cunoaterea i trirea adevratei nvturi cretine trebuie s constituie principala preocupare a familiei de azi. Vrei copii sfini, atunci aducei-i mai des la Biseric, nvai-i s triasc n libertate i nu n libertinaj. nvaii s fac diferena dintre adevr i minciun, dintre bine i ru, s fug de prieteniile rele, s aleag virtutea i nu pcatele.Prin cuvnt i fapt, Sfntul Mare Mucenic Gheorghe a dat dovad de credin vie i puternic, unit cu o trire moral ireproabil ptruns de virtutea dragostei cretine. El a fost asuprit pe nedrept i fr mil de stpnirea roman, care persecuta n mod public pe cei ce credeau n Iisus Hristos. n faa celor cuprini de gnduri potrivnice nvturii Sfintelor Evanghelii, Sfntul Gheorghe se arat vrednic voievod al lui Hristos" i el este narmat doar cu platoa dreptii, pavza credinei, coiful mntuirii i sabia Duhului" (Efeseni VI, 14-17). Din aceast cauz imnografii l numesc purttor de biruin" sau dumnezeiesc viteaz", care cu ngerii dnuiete i pe cei binecredincioi i apr i i sfinete cnd acetia l cheam n rugciunile lor.n semn de cinstire deosebit fa de Sfntul Gheorghe, s aducem n locul florilor naturale, buchetul virtuilor noastre, pentru a fi slujitori ai luminii i ai vieii celei adevrate. Oferind acest smerit dar purttorului de chinuri i de biruin, el nu va nceta niciodat s se roage pentru iertarea greelilor noastre naintea Mntuitorului Hristos i noi vom prospera n viaa duhovniceasc.

Aadar, Veniti iubitorilor de mucenici, cantare de lauda sa cantam lui Hristos, Celui ce a inviat din mormant; ca astazi primavara cea intelegatoare a rasarit noua dand flori cuvantatoare, pomenirea cea a toata lumea, a inteleptului Marelui Mucenic Gheorghe. Ale carui rane pomenind, luam izvoare de tamaduiri. Pentru care si acum pe dansul rugam, sa se roage neincetat Mantuitorului Hristos, sa daruiasca pace lumii si sufletelor noastre mare mila. Amin21