http://www.sud-est.md/numere/20100920/article_9/

Acasa :: Jurnal2010/3

Arcadie SUCEVEANU PARISUL, UN MIT NICIODAT PIERDUT (3)

n Cartierul Latin, vizavi de Thtre lOdon, pe strada lOdon nr. 21, nu departe de Jardin du Luxembourg, se afl o cldire impuntoare cu patru etaje i cu o galerie de mansarde deasupra. n una dintre aceste mansarde a locuit Emil Cioran nihilistul veacului, scepticul de serviciu al unei lumi n declin, dup cum l-a caracterizat Gabriel Liiceanu. Peste drum se afl restaurantul La Mditerrane, n care se presupune c Cioran i cu Eliade se ntlneau i luau masa. Tinerele chelnerie de aici mi spun c nu tiu, nu au auzit ca vreun scriitor, i nc unul important, s fi luat masa la ei. Nici pe edificiul n care Cioran i-a petrecut cea mai mare parte din via (1960-1995) nu exist vreo inscripie n acest sens.

Pcat. De neneles. De la moartea lui Cioran s-au scurs aproape 15 ani. Oare cum se face c francezii, n general sensibili la valorile lor culturale, nu simt necesitatea de a instala o plac memorial pe cldirea n care a locuit unul dintre cei mai originali filozofi i moraliti ai sec. XX? Ne punem aceeai ntrebare cu gndul i la Ambasada Romniei de la Paris, i la reprezentantul Comisiei pentru UNESCO, dar i la comunitatea romneasc, destul de numeroas aici, din care fac parte oameni de cultur, scriitori i intelectuali de mare prestigiu. Emoionat i plin de nedumerire, dau ocol cldirii de cteva ori, m distanez i o cercetez cu privirea de pe treptele Teatrului Odon, ncercnd s ghicesc care ar putea fi legendara mansard cu ferestrele spre moarte, unde s-a consumat apocalipsa personal a filozofului.

*Parisul e plin de parcuri de biciclete i de bicicliti ce se deplaseaz pe tot cuprinsul oraului. Bicicletele de nchiriat Vlib (combinaie ntre cuvintele Vlo - biciclet i Libert; vlo en libre service) au devenit aici unul dintre cele mai populare mijloace de transport. Condiiile de trafic au fost reglementate i legiferate inndu-se cont de deplasarea pe biciclete. Prin aceast aciune se ncearc rezolvarea problemei polurii i a decongestionrii traficului supraaglomerat. E o revoluie pe dou roi sau cum scrie un jurnalist cu o ingeniozitate ludic de poet postmodernist o veloruie a sistemului de transport urban. n Paris sunt n prezent aproape 20.600 de biciclete Vlib i peste 1.450 de staii de nchiriere, aflate la o distan de aproximativ 270 de metri una de alta. Aadar, numrul lor e de patru ori mai mare dect numrul staiilor de metrou. Fiecare Vlib cost puin peste 2.000 de euro. Sistemul de nchiriat e relativ simplu i usor de folosit, nu e nevoie dect s fii posesorul unui card de credit cu 150 de euro n cont. Tarifele sunt destul de acceptabile. Prima jumtate de or de folosire este gratuit, dar, dup depirea ei, costurile ncep s se adune, fiecare jumtate de or fiind taxat cu un euro. Se poate face un abonament i pe o zi ntreag sau pe o sptmn. Se pot face i abonamente pe tot anul, n costul de 29 de euro, astfel abonatul avnd posibilitatea de a folosi zilnic bicicleta la tarife mult mai mici. n cazul n care bicicleta nu este returnat n staie, se rein n mod automat cei 150 de euro de pe cartea de credit.Bicicletele sunt toate la fel, de culoare gri-metalizat, i au n fa un co pentru cumprturi. Sunt grele, pentru a preveni furtul de piese. Dac o biciclet normal cntrete aproximativ 15 kg, Vlib cntrete 22,7 kg. Exist i probleme legate de siguran i protecie? Da, exist. Una dintre cele mai serioase probleme, scriu ziarele, este c cei care folosesc biciclete nu sunt obligai s poarte cti de protecie. O alt problem sunt actele de vandalism i furturile. Pn n prezent au disprut cel puin 3.000 de biciclete. Dup cum s-a scris n ziarul Cotidianul i s-a transmis i la TVR, o bun parte din ele a ajuns n Romnia sau Maroc. E posibil aa ceva?! Ca s vezi, e posibil! Pentru maetrii cleptomaniei nici chiar controalele vamale cele mai severe nu pot fi un obstacol.ntre attea mode pariziene, mai vechi sau mai noi, a mai aprut una Vlib

*O dup-amiaz petrecut la Centrul naional de art i cultur Georges Pompidou, unul dintre cele mai mari muzee de art modern din lume, situat n vechiul cartier Beaubourg. Construit ntre 1972-1976, ntr-un stil ultramodern, cldirea seamn cu o uria colivie de sticl i oel, cu un enorm paralelipiped garnisit n exterior cu evi viu colorate i reele metalice. Ca i n cazul Turnului Eiffel, ideea construirii unei astfel de cldiri chiar n centrul istoric al Parisului a scandalizat publicul conservator, care vedea n aceast creaie arhitectural high tech un real pericol pentru echilibrul urban al zonei. (E ca i cum, mi vine acum n minte o asociaie, ntr-o crestomaie de poezie veche, premodern, s-ar infiltra o poezie postmodern, gen Emilian Galaicu-Pun). Cu timpul ns, aa cum se ntmpl de obicei n art, dar i n via, inedita modernitate a cldirii s-a mai clasicizat, ocul produs de ciudenia i originalitatea ei contrastant cu cldirile aflate n jur s-a atenuat. nct azi, Centrul Pompidou datorit i faptului c, n afar de muzeul de art modern, el gzduiete i o bogat bibliotec public, librrii, sli de cinema, spaii pentru copii, un centru dedicat muzicii etc. a devenit un spaiu predilect i foarte popular pentru francezi i turitii strini.

Ct am mai zbovit la parter, rsfoind n librrie mai multe albume de art, tiprite ntr-o superb formul grafic, dar foarte scumpe (cel puin pentru mine 15-25 euro un exemplar), s-a fcut trziu. Pn la nchidere nu mai rmn dect dou ore. Trebuie s aleg ntre a vizita meteoric coleciile de pictur ale lui Mir, Picasso, Lger, Chagall, Kandinsky, Giacometti, Matisse .a., sau cele dou expoziii de grafic i fotografie, expuse aici temporar: Imaginea ca subversiune i Fotografie i suprarealism. Timpul care mi mai rmne, fatalmente de puin, m oblig s aleg a doua variant.

Prima expoziie m face s redescopr, ca s zic aa, virtuile culorii negre. M conving, nc o dat, c, sub penelul unor maetri, chiar i suprefeele colorate exclusiv n negru, accidentate de mici tonuri i degradeuri, pot da natere unor viziuni i limbaje inedite; c, n chip paradoxal, i culoarea neagr poate produce lumin. n cea de-a doua expoziie am surpriza s descopr i cteva fotografii semnate de suprarealitii notri interbelici Victor Brauner i Tristan Tzara. Deci aveau n cap nu doar pictur i poezie!

Sus, la ultimul nivel, e o teras cu pereii de sticl, la care mi beau sucul i admir panorama Parisului scldat n lumini. Mirific! acesta ar fi, probabil, cuvntul cel mai potrivit pentru a da expresie privelitilor ce mi se succed pe retin. Drept care, l i scriu aici Mirific!, fiind contient c m expun aceluiai risc de a fi nvinuit de percepie liric, de o iremediabil poetizare a tuturor lucrurilor

Cobor pe scrile rulante, amplasate n exterior (din aceast cauz, dar i din cauza reelelor de evi fixate pe exteriorul pereilor, Muzeul las impresia de cldire ntoars pe dos). De regul, pe platoul din faa Centrului au loc sear de sear diverse reprezentaii. Interprei, prestidigitatori, oameni orechestr, dansatori de ocazie vin aici pentru a-i pune n valoare virtuile i talentul, n schimbul, bineneles, a ctorva ceni ce li se arunc n cutia de carton de altfel, cu destul parcimonie. n seara asta, pentru c, probabil, e nc devreme, nu se aude dect vocea unui singur folkist. Rezemat de tulpina unui copac, cu chitara n brae, el cnt o melodie tnguioas, dar destul de vibrant, cu un refren ce l vizeaz n termeni duri i categorici pe monsieur le Prsident. Nu are dect doi spectatori: pe un brbat foarte voinic, cu burt, i pe mine, un tip din Est cam mefient i confuz, subiat de strzile i fineurile Parisului Dar el pare s se mulumeasc i cu att.

*Pe latura stng a Centrului Pompidou, ca o parte integrant a acestui complex, se afl Atelierul Brncui (Brancusi, bineneles, pentru c francezii au un talent nentrecut n a-i asimila valorile strine) un punct de reper moral i spiritual pentru toi romnii ajuni la Paris. Cu puin timp nainte de moarte, marele sculptor a donat statului francez tot ce conine Atelierul colecia de lucrri, instrumente de lucru, obiecte de uz personal, cri, documente cu condiia ca acestea s fie expuse n totalitatea lor, ntr-o stare intact, aa cum se vor afla n ziua morii sale. Ceva mai nainte, Brncui se adresase statului romn cu aceeai propunere, dar conducerea de atunci a Republicii Populare Romne a refuzat-o. Pi da, cum era s accepte ideologia comunist de atunci o intruziune a artei moderniste, burghez prin definiie, n arta realismului socialist, cea care avea ca scop (nu-i aa?) educarea omului nou? Ar fi fost o crim, tovari! Aa nct, srntocilor de francezi nu le-a rmas dect s preia frumuel acest patrimoniu inestimabil, iar pe sculptor s-l brancuzizeze definitiv.

Iniial, Atelierul s-a aflat n Montparnasse, celebrul pe atunci cartier al artitilor. n anii 70, el a fost demontat pentru a face loc Turnului Montparnasse, fiind reconstruit apoi pe locul unde se afl acum.Muzeul este format din 4 ncperi ce includ ntregul ansamblu de lucrri i variante executate n bronz, n marmur alb sau n marmur neagr, n lemn i n ghips, diverse socluri i mulaje, masa de lucru, cteva scaune i uneltele folosite de artist.Intrarea este liber (o fi i aceasta una din condiiile sculptorului?).

Pasre n spaiu, nceputul Lumii, Coloana fr sfrit, Cocoul, Domnioara Pogany, Leda, Muza adormit, Petele, Cap de copil, Foca Regretul meu, pe care l citesc i pe feele altor vizitatori, este c suntem nevoii s admirm aceste capodopere de la distan, prin peretele de sticl cu care sunt ngrdite. Am ocazia s m conving nc o dat, la faa locului cum s-ar zice, c Brncui revine asupra acelorai lucrri iari i iari, vrnd s reduc obiectul la forma cea mai simpl, esenializat, desctuat din nchistarea materiei. Multe dintre lucrri au cte dou, trei sau i mai multe variante. Pasre n spaiu, de pild, nregistreaz 36 de versiuni n marmur, piatr, bronz i lemn, create pe parcursul a peste 20 de ani. Cocoul e un ntreg ciclu de sculpturi cuprinznd 6 variante. Danaidele, Ovoidele, Srutul .a. reprezint i ele cicluri de sculpturi ce includ mai multe versiuni. Datorit acestui fapt, se poate mai lesne observa evoluia conceptului, articulaiile viziunii, se pot surprinde ideile sculptorului n micare. S fie vorba, oare, ca i n cazul lui Rodin, de o nrudire a artistului cu impresionismul, care, dup cum se tie, promova ideea c o oper niciodat nu poate fi considerat finisat, oricte variante ar avea?

Nu reprezentarea literal, nu forma exterioar, vizual sunt prioritare la Brncui, ci ideea (abstract), esena lucrurilor, chipul lumii imateriale. Cu toate acestea, el nu este considerat un artist abstracionist, stnd mai curnd sub semnul vitalismului bergsonian. De ce?Din punctul meu de vedere, explicaia trebuie cutat n faptul c Brncui nu nfieaz obiectele la modul zoomorfic, fitomorfic sau antropomorfic, aa cum apar ele la abstracioniti, ci ntr-o form dematerializat-esenializat, ncrcate de semnificaii simbolice, ca n folclorul romnesc. Din pcate, nu am posibilitatea s-mi verific, aici i acum, aceste consideraii. Va trebui s m edific asupra lor acas, n condiii de bibliotec.

ntr-un salon, printre mulaje i eboe, se afl mai multe obiecte de uz personal: lampa cu petrol, ceasul de buzunar, ceaunul uria, devenit legendar, n care ranul din Hobia i fierbea mmliga n centrul Parisului. Printre instrumentele de lucru dli de mrimi diferite, ilie, ferstraie, topoare, joagre, menghine, ciocane, scripei, scri Mda. Nimic spectaculos, nimic sofisticat. Totul e simplu, ct se poate de simplu. Involuntar, te ntrebi cu naivitate: oare chiar cu aceste unelte rudimentare demiurgul din Montparnasse a recreat lumea?

Peste tot aici respir spiritul lui Brncui. Sculpturile, fragmentele abia ncepute sau nc neterminate, irurile de dli, scripetele solid fixat de podul atelierului toate dau impresia c se mai afl n poziie de via, ntr-o fireasc dezordine a creaiei. ncerci senzaia c sculptorul le-a prsit abia de cteva ore, c dup o scurt pauz va reveni i ele se vor reanima din nou, se vor regsi n nesfritul dialog al formelor n tendina lor spre perfeciune.

*La Paris, industria turismului e la ea acas. Se fac excursii nu doar la obiectivele cunoscute de toat lumea, ci i prin locuri legate de date mai recente. Unul dintre aceste itinerare are drept obiectiv principal locaii din romanul Codul lui Da Vinci de Dan Brown. Un omnibus i transport pe turiti pe malul drept al Senei, spre Place Vendme, Palais Royal (Luvru), Grdinile Tuileries, apoi trece pe malul stng, unde e cel mai celebru loc n care se desfoar aciunea romanului (i a filmului) Catedrala Saint Sulpice. Pe unele dintre acestea le-am vizitat deja, pe altele urmeaz s le vizitez. Dar nu neaprat pentru c fac obiectul romanului lui Brown.

*n vizit la Ambasada R. Moldova n Frana. Ambasada se afl n spaiul destul de restrns al unei case de locuit. E un mare disconfort, le crem probleme locatarilor casei, explic doamna ambasadoare, Victoria Iftodi. Dac ar exista mai mult dorin, mai mult interes din partea guvernului R. Moldova, susine consulul Victor Martin i consilierii Eugen Vizir i Lilian Moraru, s-ar putea lua un credit preferenial de la statul francez pentru a cumpra un imobil decent. S-a i negociat n acest sens cu autoritile franceze. Sunt posibiliti reale.Discutm despre diaspora moldoveneasc, destul de numeroas, imposibil de neglijat. Nu s-ar putea crea un centru cultural n cadrul Ambasadei? C despre un Institut Cultural, cel puin deocamdat, nu poate fi vorba. Dar un centru cultural care s promoveze valorile noastre, s ntrein o relaie intelectual cu alte ri, n sfrit, care s transmit un mesaj coerent despre noi francezilor i tuturor europenilor? Cum s nu, ar fi extraordinar, cad ei de acord, numai c iari nu ajung bani. Cnd vom scpa oare de aceast sufocant lips de bani pentru cultur?Imaginea R. Moldova? E uimitor de puin cunoscut. Pentru ambasad, promovarea acestei imagini este o sarcin de cpti. Ct vreme ea ne lipsete, noi apoape c nu existm pentru lumea din jur. Ce poate s tie ea despre cultura noastr, despre istoria noastr, despre limba noastr, dac noi nu le gsim loc n diplomaia noastr pe motiv de lips de bani? Pn cnd acest clci al lui Ahile va rmne expus sgeilor din afar? Or, nu cred c diplomaiile strine ar avea chef s ne tot mngie la nesfrit pe cap. Partenerii diplomatici stini sunt ct se poate de principiali i chiar duri n relaii. Da, nu e uor s fii diplomat al unei ri aproape necunoscute!

*Exist n Paris magazine alimentare ecologice, unde se pot cumpra produse naturale, proaspete, neprocesate. Aici lipsesc buturile acidulate, pinea mbuntit cu aditivi, prnzurile decongelate, laptele procesat. Preurile sunt de 2-3 ori mai ridicate ca n magazinele aflate la ndemna cumprtorului obinuit, ignorant ori naiv.Treptat, lumea se trezete la realitate, producia avansat ncepe s-i piard din teren. Omul caut modaliti de a-i proteja sntatea i integritatea, revenind la produse naturale.Prin urmare, am ajuns la punctul critic cnd, nvini, ne ntoarcem la natur, la esen, la Dumnezeu.

*n dimineaa aceasta (23 octombrie), Champs lyses are o nfiare ciudat. Dinspre Arcul de Triumf, circulaia este blocat. Un grup de circa 50-60 de oameni au instalat bariere i baloturi de paie, au incendiat pneuri. Lumea agricol se prbuete, citesc pe o pancart.Aflu c sunt rani i protesteaz fa de scderea preurilor pentru produsele agricole, n cadrul unei zile de aciune naional. Ceea ce se cere este creterea preurilor la materiile prime", citesc n ziare, un kilogram de gru se vinde n prezent cu nou euroceni, pentru un pre de producie de 14 euroceni. Frana este prima putere agricol din Uniunea European. De aceea, protestatarii cer i o armonizare a politicilor sociale la nivel european, pentru a evita dumpingul social" care permite producia la costuri inferioare n anumite ri.ncerc s neleg de ce tocmai Bulevardul Champs-Elyses a fost ales pentru aceste proteste. O fi oare mai convingtor mesajul transmis ctre autoriti prin baloturile de paie aruncate n plin centrul elitei pariziene? O fi avnd oare fumul pneurilor conotaia unei replici mai dure sub vitrinele simandicoaselor magazine Louis Vuitton?

* Din seara zilei de 23 octombrie, Turnul Eiffel i-a schimbat nfiarea, aprnd mbrcat n lumini de srbtoare. Motivul? Aflu de la cunotinele mele, dar i din emisiunile tv, c acest spectacol de lumini va dura pn la 31 decembrie, fiind prilejuit de aniversarea a 120 de ani de la inaugurarea gigantului de metal ce domin capitala Franei. Pentru spectacol sunt utilizate 400 de proiectoare cu LED-uri n trei culori.Astfel, la ore fixe, ncepnd cu ora 20, timp de 12 minute, faada dinspre Trocadero e mbrcat n lumini, n timp ce pe restul celor trei laturi se succed lumini de alte culori i nuane, ntr-un acompaniament dinamic, fascinant, grandios. Citesc n ziare (Le Monde .a.) c, n primvara acestui an, o echip de muncitori, din care au fcut parte i trei romni, au revopsit Turnul n maro. Aceast operaiune se repet o dat la fiecare apte ani i necesit 60 de tone de vopsea. Inginerul Gustave Eiffel dorea s-l vopseasc la inaugurare n rou, ns trei ani mai trziu s-a decis asupra culorii maro. Eiffel este cel care a dorit, de altfel, ca turnul s fie revopsit n ntregime o dat la apte ani. Sentimentul pe care l triesc de fiecare dat aici e de ncredere n fora creatoare a omului, de triumf al ndrznelii vizionare.

*nc o sear n faa Catedralei Notre-Dame, a crei imagine m inspir i m obsedeaz. Faada dantelat a acestei minuni arhitectonice, geometria ei perfect cu arcuri gotice, cu linii, tonuri i semitonuri parc ritmate n piatr, mi creeaz iluzia unei simfonii. O muzic palpabil, auzit cu privirea. Cele dou turnuri-patrulatere de cte 69 m fiecare radiaz rigoare i echilibru.Jocul de umbre i lumini de pe turnuri i sporete, n ntuneric, severitatea gotic, misterul medieval. Imaginaia m teleporteaz n lumea romanului lui Victor Hugo. n unul din aceste turnuri se afl uriaul clopot de 16 tone pe care l trgea legendarul Quasimodo. Oare din care ni, de sub care arcad umbroas s-o fi uitnd la mine, n aceast clip, cocoatul?

P.S. Recitesc la rece cele scrise de mine atunci i m conving, a cta oar, c percepia mea continu s fie funciarmente poetic. Ce nate din pisic, tot oareci mnnc. Iar pentru o pisic ce toarce metafore, toi oarecii sunt... lirici i la patru ace.

*Constat c degeaba mi-am pus n valiz cele dou cravate. Aici, la Paris, lumea nu poart acest accesoriu vestimentar, dect doar la ceremonii. Trebuie s neleg c cine poart cravat risc s par vetust, depit. Acum un secol i ceva, pe vremea lui Eminescu, cravata era o pies de lux friznd supermoda. Astzi, parafrazndu-l pe poet n stil intertextual-parodic, putem spune mai degrab c ai notri tineri la Paris nva cum s dezlege nodul cravatei pe care odinioar nvau s-l lege ct mai iscusit la gtul literaturii.Nu m-am decis s-mi pun cravat nici la conferina literar prezentat la ICR. Cum tiam c despre basarabeni circul vorbe c ar fi uor anacronici, vetuti, defazai, mi-am zis nspimntat: toat lumea tie c vin din Basarabia, iar dac mai apar n faa publicului i cu cravat la gt, cine tie ce o s gandeasc despre mine. Mai cu seam c tema conferinei mele era Centrul i marginea, n care ncercam s demonstrez c n lumea artelor i culturii posmoderne centrul poate ajunge oricnd margine, iar marginea poate substitui centrul.

*Prin mulimea din jurul Turnului Eiffel umbl i cteva ceretoare tinere, cu cte o coal de hrtie n mn, pe care scrie ceva n englez. Aflu c sunt venite din Romnia. Acosteaz ceteni, ntrebndu-i dac vorbesc engleza. Dac cel ntrebat rspunde afirmativ, imediat i bag hrtia sub nas, obligndu-l s o citeasc. n cele din urm, omul, nduioat, scoate civa euro din buzunar i o miluiete.M apropii de una i i vorbesc romnete. Ea mi zmbete complice i d s plece. i promit un euro dac mi spune ce scrie pe coala de hrtie. Pi, ce s scrie, o istorioar tragic, de genul: mi-a murit copilul, mi-a ars casa sau alt grozvie, i rugmintea s fim ajutate. Fiecare are istorioara sa. ntreb dac sunt muli dintre acei ce le cred i le ajut? Nu sunt chiar muli, dar ntre atia turiti se mai gsesc i inimi generoase. Nu ca romnii!

*Octavian, un tnr moldovean foarte inteligent, mi spune o alt ntmplare nostim, ce pune n valoare prezena alor notri, aici, la Paris. ntr-o diminea, un tip pe biciclet se apropie de pubela cu gunoi. Las bicicleta jos i ridic ncreztor capacul. Dezamgit c pubela, contrar ateptrilor sale, e goal, trntete capacul, njurnd n limba de origine: Ce pa mea!.

*n mersul meu pe jos pe strzile Parisului, ncerc s rein tot ce vd: oameni, ziduri, cini, vitrine, maini, femei, patiserii, vagabonzi, anticariate, plrii Sunt atent la culori, mirosuri, sunete.Mi-am fcut un adevrat deliciu din a descoperi denumiri de magazine i localuri haioase, nostime ori de-a dreptul trsnite. Iat doar cteva din cele trecute n agend: La caf que parle, Les caprices de Virginie, La terroir de Sophie, Au Pied de Cochin, Bouche et plaisirs, Le Vin en Tte, Autour dune assiette, Le sabot rouge, La virgule, Au lapin agile, Les Deux Magots.

Din toat aceast recolt de nume de localuri, dou m-au amuzat cel mai mult. Prima: Loup y es-tu denumirea unui magazin de haine i jucrii pentru copii. i, a doua, Au chien que fume, denumire a unui restaurant din Cartierul Latin. Dei nu fumez, n faa acestui restaurant am simit brusc dorina s-mi aprind o igar i s m fotografiez fumnd (din pcate, doar fumnd). Nu tiu (sau, tocmai pentru c tiu) de ce, mi-am amintit de inubliabilii mei amici de odinioar Gicu Chiri, Teo Chiriac, Eugen Lungu, Ion Severin. Mi-am imaginat cum dm busna cu toii aici i, doar din cteva meteugite vorbe argotice, mpletite printre pahare de absint i carcalete, ni-l facem pe chien que fume prieten la cataramAh, magistre Villon, unde-s zpezile de altdat?!

*Exist n Paris o reea de magazine alimentare Ed, destinate celor cu venituri mai modeste. Romnaii notri, mi povestete amuzat nepoata Valentina, mari maetri n arta ciordelii, aveau o parol: Hai s belim, n seara asta, iEDuul. Cnd au prins de seam ce se ntmpl, proprietarii au securizat magazinele, protejndu-i grabnic iEDuii de nravul lupilor balcanici

*Nepoata Valentina e de patru ani la Paris. Face munc de menaj n familii. nchiriaz o cmru ntr-un cartier mai periferic, mpreun cu nc trei persoane, contra sumei de 650 euro lunar.

Ne ntlnim la Turn. Valentina insist s mergem la ea acas unde m ateapt ali trei parizieni din Sucevenii de batin. Pornim pe jos spre Trocadero, iar de acolo spre Champs lyses, de unde lum metroul. Ajungem ntr-o zon periferic, dincolo de Rpublique, trecem pe lng grand magasin Tati, cel mai ieftin din tot Parisul. Aici ncepe Parisul cotidian, Parisul ntunecat, pe strzi miun lume amestecat: negri, arabi, chinezi, vietnamezi n general, foarte muli asiatici. Valentina glumete: Pe msur ce ne vom apropia de locuina mea, tot mai mult ni se vor ngusta ochii.Vd primul om beat. A czut, probabil, are faa nsngerat. Doi ceteni ncearc s-l ajute s se ridice, iar el le tot repet: a va, a va.

Cei trei consteni ai mei, Ghi, Eugen i Eduard, sunt venii i ei aici la munc unul de 8 ani, altul de 4, iar cel de-al treilea, de numai cteva sptmni, e n cautarea unei slujbe. Ceilali doi muncesc pe antier, au trecut prin toate greutile cu care se confrunt un emigrant, dar se bucur i de atuurile pe care le au aflndu-se aici: au nvat o limb strin, au vzut lumea, au deprins ceva maniere i experien de via civilizat. Bineneles, au mai pus i ceva bani deoparte, au investit n case, i-au fcut acas gospodrii, i-au ajutat prinii, copiii, neamurile. i ntreb dac au de gnd s se mai ntoarc la Suceveni. Rspunsul e da, dar nu un da foarte ferm. S-au obinuit cu alt stil de via. Nu mai vor s triasc n mizerie, n nesiguran. Cu cei de-acas cominic aproape zilnic prin telefon. Valentina le-a cumprat la ai si calculator, comunic prin internet. Au i camer Web i skype se vd, se aud. Cum sunt tratai aici? n mod diferit. Cei mai muli parizieni nici nu au auzit de Ucraina. Cte unul din ei, o mai asociaz cu unele nume de orae sau notorieti sportive: Da, da, Kiev. Da, da, evcenko (fotbalistul evcenko, m dumerete Valentina, nu poetul). Dar sunt i dintre aceia care i consider ieii din peter sau czui din copac; i ntreab dac au mai vzut, pn a fi aterizat n Paris, televizor, telefon etc. Cnd li se arat fotografii primite de acas, cu case i gospodrii frumoase, rmn oarecum derutai. Unele gazde pariziene se simt uor frustrate, devin invidioase, chiar agresive. Cum, adic, voi, cei care suntei capabili de aa ceva?!

*n vagoanele din metrou mai s dai i peste nite brbai zdrahoni, care, de cum intr, las jos de pe umr geanta cu instrumentarul i pornesc s cnte, unii la ambal, alii la acordeon sau la trompet, melodii de toat mama franuzeti , romneti, doine sau srbe din Balcani. Culoarea smolit a feei le trdeaz originea.Iat-l pe acest acordeonist, instalat azi pe linia 3, Gallieni-Pont de Levallois. E un brbat de vreo 40 de ani, voinic i destul de alb la fa. Mai nti se adreseaz publicului n francez, apoi zice: Iar acum s auzim ceva frumos.Cltorii se uit la el cu un soi de compasiune amestecat cu ironie. Vdit deranjai, cu urechile violate, abia dac doi-trei dintre ei ncep s se pipie la buzunare, nehotri. Cum numai le observ micarea, omul nostru i fixeaz privirea pe ei, ncurajndu-i cu zmbetul mieros s se decid odat. Primindu-i moneda sau bancnota n cutiua de tinichea fixat pe mnerul cruciorului, coboar la prima staie, unde va urca n alt tren.

Urmrind aseast scen, mi amintesc de o poezie a lui Dinu Flmnd, poetul stabilit la Paris n ultimii ani de dictatur ceauist, n care descria n imagini de un realism dramatic, dezolant prezena conaionalilor si (i ai mei!) n mediul parizian. Cnd m voi ntoarce la Chiinu, a vrea s recitesc poemul.

P. S. Acas, deschid volumul lui Dinu Flmnd Migraia pietrelor (Editura Cartea Romnesc, 2003) i citesc poemul la care m-am referit, intitulat igani romni n metrou la Paris. Autenticitatea situaiilor descrise i dramatismul metaforelor m fac s-l reproduc aici pentru eventualii cititori ai acestui Jurnal. Iat-l: Repede au prins ritmurile Senei,/refrenuri de Piaf i de Charles Trenet culcate apoi pe ambalul/ce cntase la nuni prin satele Olteniei,/inut acum n bandulier, la Chtelet.//Dnd grav din cap, turitii japonezi i fotografiaz;/li s-a spus c-au sosit din Bosnia/La guerre pam pampam, efect ca i sigur!/iganilor romni le e mil de toi turitii /ce pltesc ieftin vina de-a fi contemporani/cu propria lor istorie. i-i njur!//Aipii pe scaun n drum spre cas,/francezii i privesc pe igani fr s-i priveasc,/i i pltesc fr s i asculte,/abia tresrind cnd nvlesc peste ei, deodat,/srbele din Balcani, colbul stepelor i Kalinka//Porile Occidentului dau direct spre metrou./nfrigurailor i flmnzilor li se deschid, dis-de-diminea,/subteranele visului. Urc din adnc/fluierele Anzilor, cobzele, viorile lui Vivaldi/Internaional de catacombe bjbind dup o nou religie.

*Pe locul unde s-a aflat Bastilia se nal acum o column nalt, avnd n vrf un nger cu aripi aurite ce plonjeaz n zbor. E ngerul libertii, fr ndoial. E simbolul Zilei de 14 iulie. Emblema spiritului civic al francezilor mereu radical, iacobin, mereu nsetat de schimbare, dornic de nnoirea societii. Altfel spus, revoluionar.n jurul acestui simbol s-a adunat i s-a constituit ntreaga istorie modern a Franei. De la 1789 ncoace, el slluiete n sufletul i n casa fiecrui francez, nu nceteaz s dea frisoane guvernanilor i politicienilor

*Nu departe de Moulin Rouge, pe rue Chaptal, retras ntr-o curte cu flori regale n care domnete o linite paroxistic, se afl Muse de la vie romantique. O mic oaz romantic n mijlocul unei civilizaii moderne, pragmatice, lipsite de romantism.Muzeul, din ale crui saloane rzbate o discret muzic de Chopin, este pus sub semnul relaiei romantice dintre marele compozitor i romanciera George Sand. Construit n timpul regelui Louis-Philippe, casa a aparinut pictorului Ary Scheffer. A trecut apoi, pe rnd, n proprietatea familiei Scheffer-Renan-Psichari-Siohan, iar n 1983 a devenit muzeu.

Interiorul reconstituie atmosfera de epoc, cnd aici aveau loc serate literare, ntlniri ale elitei artistice i politice: George Sand, Chopin, Delacroix, Rossini, Thiers, Dickens, Liszt, Berlioz n saloanele nvluite n acorduri evocatoare sunt expuse picturi aparinnd unor membri ai familiei Scheffer, arborele genealogic al familiei George Sand, scrinurile i bijuteriile ce i-au aparinut celebrei romanciere. ntr-o vitrin ca o amintire exasperat a materiei n care a locuit spiritul mulajul n ghips al braului lui George Sand i mulajul minii lui Chopin. Dou mini care s-au atins, au vibrat, au scris i au visat peste claviatura pianului

Rmn ct mai mult n surztoarea curte interioar, ncrcat cu ieder i flori, ce mai conserv, parc, le parfum romantique dantan.

*Seara, la Basilica Trinit. Clopotele cheam enoriaii la mes. La intrare, un ceretor nsoit de doi cini. (Cinii, aveam s aflu puin mai trziu, fac parte din strategia ceretoriei. Francezii, mari iubitori de animale, pot fi sensibilizai mai uor vznd un ceretor nsoit de cini ori pisici).De pe altarul deschis ca o scen, fete tinere, mbrcate sobru, se apropie de microfon i interpreteaz cntece sacre, ca un preludiu al liturghiei. Mulimea le preia, ngnndu-le n cor. O fat trece cu un coule printre rnduri i adun micile donaii (dnier de lglise.)Dup mess, m simt mai desctuat. Sentimentul acut de tristee ce mi strngea sufletul a disprut.Afar e deja noapte. La ieire, l aud pe ceretorul nsoit de cini strignd: Hai, Ionele!Mda. i aici ai notri sunt n fa.

*n schimb, mi tresare inima de bucurie cnd, pe rue St.-Sulpice, la nr. 28, strad aflat n imediata apropiere a magnificei Catedrale Saint-Sulpice (Sfntul Supliciu), descopr un basorelief cu chipul Iuliei Hasdeu. Pe chenarul basoreliefului e scris: Iulia Petriceico Hasdeu 1869-1888. Jeune pote de Roumanie. Iar pe plcua de mai jos sunt imprimate aceste cuvinte delicate, cum trebuie s fi fost i sufletul acestei copile de geniu: Cette maison garde le souvenir dun grand esprit (Aceast cas pstreaz amintirea unui mare spirit).

*Abia astzi observ c a venit toamna: pe geamul aburit al terasei s-a profilat un cine. Ct timp mi beau cafeaua, canina himer se face lichid, dezagregndu-se

*Sunt invitat la un bar din Cartirul Latin, unde i dau ntlnire cei din comunitatea romneasc. Organizatorii au nchiriat pentru cteva ore etajul barului, un spaiu destul de nencptor, n care se nghesuie cteva zeci de tineri. Consumaia i-o pltete fiecare n parte. O bere cost 5 euro, un pahar de vin 8 euro. Fac cunotin cu mai muli tineri, ntre care se afl i basarabeni. M bucur c le-a disprut accentul basarabean (att de jenant i suprtor), aproape c nu-i mai distingi printre ceilali romni. ncepe s cnte muzica. La auzul cntecelor romneti, lumea din jur se sensibilizeaz. ncep s vorbeasc toi deodat. Zgomot, strigte, infern. Salut noile mele cunotine i m strecor nevzut. Drumurile noastre toate/Se vor ntlni vreodat m petrece cunoscutul lagr al lui Dan Sptaru.

*La cimitirul Montparnasse ajung dup-amiaza trziu. M nsoete Ghenadie Popescu, artist plastic din Chiinu, care a reuit s mai rmn cteva sptmni la Paris dup ncheierea rezidenei la ICR. Pentru c e or trzie, la intrare nu se mai elibereaz planul cimitirului, care de regul se distribuie gratuit vizitatorilor. Examinm harta de pe panou. Conform calculelor noastre, nu ne rmne timp dect s-i vizitm pe ai notri i poate pe nc vreo doi-trei din lista celebritilor. Am dori, de asemenea, s gsim i Srutul n form de stei al lui Brncui, sculptur despre care tiu c se afl n acest cimitir, instalat ca monument funerar pe unul dintre morminte.

Primul mormnt pe care l vizitm, fiind foarte aproape de intrarea principal, e cel al lui Jean-Paul Sartre, marele scriitor, filozoful existenialist care a cobort filozofia n strad. Sub aceeai dal de marmor e i Simone de Beauvoir prietena sa de-o via, la grande Sartreuse sau Notre-Dame de Sartre, cum tim c o ironizau jurnalitii. Flori proaspete, lumnri.O lum n sens invers i l localizm pe Brncui. Un mormnt ct se poate de simplu, o lespede de marmor sobr, fr nici un fel de sculpturi sau alte artificii ornamentale. Ochiul de pictor al lui Ghenadie, mai exersat n arta orientrii n spaiu, descoper, nu fr oarecare efort, mormntul lui Cioran. Pe dala de marmur flori proaspete, o candel, monede. Monede romneti? Da, romneti. Dovad c naintea noastr au trecut pe aici i ali romni, lsnd mici semne de afeciune i neuitare

O doamn n vrst ne ghideaz spre mormntul lui Baudelaire. M ateptam ca numele poetului s-mi sar n fa, inscripionat cu litere mari, de pe frontispiciul vreunui mausoleu sau de pe vreo citadel funerar, aa cum sunt multe n acest cimitir. M-am nelat ns. mi este dat s-l descifrez cu greu pe un soclu ordinar, abia vizibil printre numele celorlali ocupani Jacques Aupick, tatl su vitreg (o, pe care att de mult l-a urt!), i Caroline Archenbaut Defayes, mama sa. Formula n care este prezentat indic faptul c poetul a fost depus n mormntul deja existent al tatlui vitreg, general de divizie i senator: Charles Baudelaire, fiul su vitreg, decedat la Paris, n vrst de 46 de ani, la 31 august 1867. Aproape un anonim.

Undeva prin apropiere e Tristan Tzara (da, da, acel care, n 1916, la Zrich, inventa dadaismul; v amintii de metoda sa? Luai un jurnal, luai o pereche de foarfeci, alegei un articol, tiai-l, tiai pe urm fiece cuvnt, punei-le ntr-un sac, micai). Dar cnd eram pe punctul de a-l identifica, pe aleea central apare paznicul cimitirului sunnd dintr-un clopoel ora nchiderii. (Parc ar chema morii la cin, mi-a trecut prin minte o glum sinistr). De pe o alee lateral i face apariia, ntr-un mic vehicul, un alt gardian, un negru mbrcat n haine ca de poliist, i ne poftete pe un ton categoric s prsim locaia.Poate e mai bine aa, zice taciturnul Ghenadie. E semn c vom mai reveni.

*n spaiul Muzeului Rodin arta pulseaz la unison cu istoria. Vorba e c acest complex muzeal din Saint-Germain, aflat pe rue de Varenne, nu departe de Domul Invalizilor, este amplasat n fosta Cas Biron, n mijlocul uneia dintre cele mai vechi i frumoase grdini pariziene cu o ntindere de trei hectare. Construit pe la 1730, palatul reprezenta n epoc spaiul privilegiat al fastului i rafinamentului. Pn la sfritul secolului al XIX-lea, el a servit drept sediu al unor nalte instituii de stat i ambasade strine acreditate la Paris. n 1908, Rodin i instaleaz aici atelierul, la ndemnul lui Rainer-Maria Rilke, pe atunci secretarul su personal. Apoi, treptat, ncepe s locuiasc n acest edificiu, transformnd parcul ntr-un teatru mut al statuilor sale.Astzi la Muzeul Rodin se gsesc aproximativ ase mii ase sute de sculpturi n marmur, bronz, ipsos, teracot sau cear, expuse att n interiorul edificiilor, ct i n grdinile sale adiacente.

Att n curte ct i n interiorul Muzeului vd tineri artiti care fac schie dup sculpturile marelui Maestru. Trec prin ncperile Casei Biron i ncerc s surprind perioadele de creaie ale demiurgului, influena impresionismului, filiaiile sale cu Michelangelo, afinitile dintre viziunile i tehnicile lui Rodin i Brncui etc. Srutul, Faun i nimf, Sculptorul i muza, Mna lui Dumnezeu, Cele trei umbre, Iris, Sora lui Icar, Omul care merge etc. sunt lucrri celebre ce au revoluionat limbajul sculpturii, contrariind gustul conservatorilor, i au impus principiul verosimilitii creaiei artistice, exprimat prin binecunoscuta formul iluzia vieii.n una din sli descopr vreo 6-7 variante ale controversatei sculpturi Balzac toate sfidnd clieele academice, nfindu-l pe marele romancier ntr-o generoas mas pietroas, drapat n halatul de cas, ori aprnd n alte ipostaze mai mult sau mai puin hilare, dominate de triri interioare i tensiuni psihologice. Fora improvizaiei i spontaneitii acestor lucrri e de un radicalism ce prefigureaz avangarda. Un Balzac asemntor, surprins n expresia micrii, frate geamn cu acetia din Muzeu, l-am admirat acum cteva zile n piaa Raspail-Montparnasse.

n alt ncpere rmn ncntat de tandreea i dramatismul dialogului mut dintre Rodin i amanta sa, tnra sculptori Camille Claudel. (Dup cum aflm din biografia ei intim, Camille, fiind respins n vrerea de a se cstori cu sculptorul, cade n demen). Din diferite locuri ale ncperii, sculpturile celor doi cele mai multe fiind dedicate de ctre unul celuilalt se privesc cu pasiune i veneraie, cu ntristare sau repro, sfidnd parc, peste timp, convenii sociale i precepte morale. Vrsta maturitii, sculptura domnioarei Claudel, concentreaz ntregul dramatism al relaiilor dintre cei doi artiti ndrgostii: n centru se afl Rodin nsui, cuprins de umeri de posesiva Moarte (simboliznd-o aici pe Rose, soia sculptorului), n timp ce, ngenunchiat, o tnr de o frumusee mitologic ncearc, disperat, s-l rein; este, bineneles, Camille, pe al crei chip s-a aternut umbra neputinei i a unei dramatice resemnri

n imensele saloane descopr i piese din colecia lui Rodin: diverse statuete egiptene, stampe japoneze, tablouri de Vicent van Gogh, un nud de Renoir, o pnz de Edvard Munch reprezentnd Gnditorul .a.

n grdinile Muzeului sunt amplasate cteva dintre cele mai faimoase sculpturi Gnditorul, Poarta infernului, grupul statuar Burghezii din Calais, Statuia lui Hugo, Statuia lui Balzac (nc una din variante) Trec de la una la alta, ajung pn la marginea unui lac nu prea mare, m ntorc i revin fascinat n preajma lor. Asupra percepiei lor lucreaz i magia luminii, i patina dat de natur. Vitalitatea i gingantismul, fora introspectiv a acestor personaje pot fi asociate doar cu cele ale sculpturilor lui Michelangelo, ntrindu-mi credina c un mare creator poate stpni mecanismul lumii, universul prin spirit.

*E o sear incert de duminic. Nu tiu dac e cazul s mai ies sau s rmn n chilioara mea de la mansard. M sun vechiul meu prieten Vasile Clmui i m invit la o scurt plimbare. M recupereaz din Piaa Concorde i pornim pe jos n direcia Operei (lOpra). Vasile ine cu tot dinadinsul s m serveasc cu o butur special, de care nu am mai but i nici auzit pn acum. Intrm ntr-un bar englezesc. Comand un whisky cu o vechime de 12 ani. Mmm! tare de tot. Ai neles, zice Vasile, ce arom are? De turb. Lichidul mi lunec greu pe gt, mirosul lui m deprim, dar din stim pentru generosul meu amic nu am ncotro, i laud calitile deosebite. ncurajat de priceperea mea la buturi fine, Vasile mai comand dou pahare, apoi ncM-am ntors acas bine dispus i n deplin acord cu toat lumea. A doua zi, cnd m-am trezit, m-am bucurat constatnd nu fr oarecare mirare c n-am turbat

*Reperul meu dintotdeauna e Turnul Eiffel. Azi, o iau de la Turn pe Champ-de-Mars, trec prin Piaa Vauban i ajung la Domul Invalizilor, la intrarea n aripa sudic. Acest edificiu este al doilea ca nlime din Paris (107 m) dup Turnul Eiffel. El a fost construit n 1670 la iniiativa lui Ludovic al IV-lea (Regele-Soare) pentru a adposti soldaii francezi rnii n rzboaiele din Europa. Sub uriaa sa cupol aurit se afl cenua lui Napoleon, fapt ce atrage zilnic un nentrerupt flux de turiti.

Achit taxa de intrare (8,5 euro) i pesc n marele sanctuar. Paii m duc direct la mormntul lui Napoleon. De fapt, cuvntul mormnt are aici un sens impropriu, fiindc ceea ce-mi vd ochii e un sarcofag faraonic, somptuos, realizat din porfir rou finlandez, aezat pe un piedestal din granit verde. n jurul sarcofagului, pe o circumferin de marmur, sunt inscripionate locurile istorice unde mpratul a repurtat cele mai mari victorii, inclusiv cea de la Moscova. Magnific, aa cum i-a fost i destinul terestru!n spaiul templului se afl i mormintele membrilor familiei lui Napoleon Joseph i Jerme Bonaparte, ale ctorva ofieri care l-au servit, precum i ale mai multor eroi militari francezi marealii Turenne, Foch, Vauban, Lyautey . a., imprimnd acestui loc un aer de necropol.

Trec n Muzeul Armelor cel mai mare muzeu militar din lume. Zeci de sli adpostind spade i scuturi, armuri, cti, platoe i zale datnd din sec. XIV-XVI, muniii i alte arme de distrugere din perioada de pn la Primul Rzboi Mondial, hri, uniforme, embleme. Iat armura lui Ludovic al XIII-lea, btut n pietre scumpe. Iat armurile regilor i ale nobilimii franceze vestigii ale unor epoci apuse, blazoane mariale purtnd sigiliul onoarei, virtuii i gloriei militare n curtea interioar, sub privirile statuii lui Napoleon veghind din galeria deschis de la etajul cldirii, sunt expuse tunuri cu evi de bronz, ghiulele, primele care blindate franceze, primele tancuri. Altfel spus, n acest perimetru se afl concentrat ntreaga art marial. Ares, zeul rzboiului, dac ar fi vreodat izgonit din Olimp, i-ar putea gsi aici cel mai bun adpost

n buticul Muzeului se vnd armuri i tunulee miniaturale, statuete ale lui Napoleon, tricornuri mprteti, cavaleriti n zale etc. ntr-o vitrin descopr masca mortuar a lui Napoleon i mulajul n ghips al unei mini. Nu avei cumva i o copie miniatural a insulei Sfnta Elena?, o ntreb pe vnztoare. Oh, non, monsieur, mi rspunde ea cu un surs graios, din care deduc c mi-a neles ironia

*Duminic seara. n piaa Catedralei Notre-Dame cnt muzica, o orchestr municipal, se pare. Lume vesel, amestecat, trectori curioi. Brbai i femei de toate vrstele se prind n dans. Dup vestimentaie i comportament, par s fie emigrani din Est, venii aici la munc. n veselia general, se remarc dou-trei perechi mai pitoreti, chiar caraghioase. O femeie se mpiedic i cade. Dar se ridic rznd i danseaz mai departe, plin de o veselie chinuit i dezmat.

*Doamna Margareta Lu, interpret de muzic folkc i preedinta Asociaiei culturale M. Eminescu din Paris, mpreun cu dl Anatol, soul ei, care au venit aici acum ase ani la ndemnul copiilor lor stabilii n Frana, m invit la o sear a basarabenilor. ntlnirea are loc la restaurantul Sankt Petersburg, un local mic i intim. De ce aceast denumire? l ntreb pe dl Vitalie Postu, patronul restaurantului, care s-a dovedit a fi un tnr inteligent i foarte generos. Din raiuni de reclam. ntre clienii localului sunt i muli rui din Moldova i nu numai.

Printre invitaii din aceast sear e i Victor Voinicescu-Sochi, actor i poet, plecat de aproape treizeci de ani n Frana, despre care se mai vorbete uneori pe la terasele din Chiinu. Ce face aici? A fcut de toate film, actorie. Acum scrie poezie. A scos mai multe volume n romn, n francez. Nu a mai fost de mult acas, nici chiar la moartea fratelui su. M ntreab despre Ion Puiu, despre Cioclea, Cimpoi.

Se bea vin de-al casei Cabernet moldovenesc. i se discut, bineneles, despre evenimentele din Moldova. Astfel, se ajunge la ideea nfiinrii aici, la Paris, a unui Centru cultural finanat de guvern, care ar trebui s funcioneze pe lng Ambasada RM. Numai aa se va putea face lobby pentru Moldova, pentru vizibilitatea ei. S nu mai fim ntrebai: cine suntei voi i ce limb vorbii?. S putem fi aici, n afar de moldoveni, i buni ceteni europeni. Avem i noi valori ce merit s fie cunoscute. Nu se poate miza n continuare doar pe ajutorul ICR.

Doamna Lu nu a uitat s-i ia chitara. Ca s-mi fac, probabil, plcere, a inclus n repertoriul din seara asta un cntec pe versurile mele, Roman de toamn. Mi-e sete, mi-e departe, mi-e trziu. Da, e o poezie scris cu treizeci de ani n urm, la o cu totul alt vrst poetic dect cea la care m aflu acum. Cu prere de(bine? ru?), poeziile de acum nu mai pot fi cntate. Oricum, nu a dori s ajung s cnt i eu, ca foarte muli dintre poeii de ieri (i de azi), Vetustee, haine grele.

Domnul Anatol i doamna Margareta mi propun s m aduc acas cu maina. Cum ajungem la Ambasad? Nici o problem. Se programeaz adresa n sistemul de navigaie al mainii i vocea robotului ne dicteaz, pas cu pas, ntregul itinerar. Parisul noaptea e feeric, parc mai frumos ca ziua. Dei am but cam mult, Turnul pare a fi la locul lui magnific i impasibil

*E sfrit de octombrie, dar pe Champs lyses au i nceput s apar primele instalaii cu lumini de Crciun. Copacii ncep s fie mbrcai n haine de srbtoare, pe unele cldiri se ntind deja reele cu LED-uri i tuburi luminescente. E ceva cu adevrat mirific, spune dl Ionel Novac, consulul Romniei la Paris, care are amabilitatea s m invite la o plimbare cu maina, pentru a-mi arta privelitea cartierului noaptea. Atunci se simte i mai mult spiritul Parisului.Da, nu-mi rmne dect s regret c nu voi putea fi martorul acelei feerii irepetabile.

*Acum, la ncheierea sejurului, mi dau seama c Parisul pe care l cutasem (i pe care l-am descoperit) este un Paris mai mult livresc, srbtoresc, n sensul lui Hemingwai (cel din romanul Srbtoarea continu), i mai puin Parisul de fiecare zi, Parisul actual, cotidian. Imaginea care mi rmne imprimat n suflet este acum una mult mai real, mai vie, mai subiat de iluzii culturale i de livresc. Cnd m voi ntoarce acas, voi reciti romanele lui Hugo, Balzac, Zola, Hemingwai, n care este dat descrierea Parisului de odinioar. Vreau s recitesc acele pagini cu ochii mei de acum, n care st ntiprit harta oraului, cu simurile mele de azi n care a rmas ceva din savoarea i ineditul spiritului parizian. Dac voi avea timp pentru aa ceva, s-ar putea s m aleg cu o experien reconfortant.

*Seara, o ultim plimbare la Turn. Cumpr o duzin de turnulee miniaturale pentru nepoica Delia, pentru prieteni, pentru colegii ge serviciu. ederea mea la Paris s-a aflat sub zodia Turnului. Vreau ca imaginea lui s-mi stea n bibliotec, deasupra mesei de scris, ca o mascot.

*M culc la ora 2 i m scol la 4 n zori. Dl Mocanu, un angajat al Ambasadei cu care ne cunoatem nc din anii ederii sale la Chiinu, m duce cu maina pn la Port Maillot. Aici, m mbarc ntr-un autobuz special, ce transport pasagerii cu bilete pentru primele zboruri de diminea, i ntr-o or sunt la Aeroportul Beauvois.

Las n urm un Paris mohort, somnolnd n vluri pluvioase, la o or incert dintre somn i trezie. tergtoarele ce adun stropii de pe parbriz cu intermitene destul de mari amplific senzaia de mohoreal, de ceva revolut. Sunt n punctul n care fluxul nceteaz i, n cteva clipe indefinite, va ncepe refluxul amintirii rnite. n urma lui, va rmne un mozaic de imagini dispuse ntr-o ordine anarhic, un colaj de sentimente trite sau doar trezite la via.

*mbarcat n avionul companiei Wizz-Air, m las prad unei dulci toropeli, ncercnd s scap de obsesia zborului ce m ateapt. Un xanax ? Nu, mai bine fr. Nesomnul unei nopi nu poate s nu-i fac efectul.

La vreo 2-3 minute dup decolare, cnd aparatul se afl nc sub fora propulsatoare a ascensiunii, urechea mea hipervigilent surprinde o sincop a turaiilor la unul dintre motoare (cte or fi oare?), lsndu-mi impresia c s-a oprit; n orice caz, zgomotul aparatului s-a schimbat brusc, trecnd subit i nefiresc ntr-un alt registru.

Dar zburm mai departe. Dup aproximativ o or, timp n care reuim s ne acomodm la starea de zbor i s ne refulm n subcontient orice gnd subversiv, avionul este cuprins de vibraii. Aerul devine hopuros. Suntem anunai prin microfon c trecem printr-o zon cu turbulene, s ne prindem centurile i s stm linitii pe locurile noastre. Un suflu ciclopic zdruncin avionul pe dedesubt, vrnd s-l preschimbe ntr-un ornitopter (avion care i mic aripile), precum cel v amintii? din primele vise de zbor ale lui Leonardo da Vinci Dup vreo 30-40 de minute, aparatul se redreseaz i reintr n starea normal de zbor.

M uit prin hublou, poate mcar acum, la ntoarcere, voi avea noroc s vd de sus geometria imaginilor ce se schimb de la o ar la alta, descoperire pe ct de simpl pe att de incitant, al crei patent l deine dl Saka. Dar nu! Dedesubt nu se vede dect o imensitate bolovnoas de nori albi, ca nite banchize de ghea.

Abia cnd simim sub roi pista aeroportului Bneasa, feele vecinilor mei se decongestioneaz. Aud i cteva comentarii referitoare la acel moment al decolrii, cnd (iat!) i alte urechi au suprins defectuoasa sincop la unul dintre motoare. Stpnit de o bucurie clar, pesc, ca un virtual supravieuitor, pe pmntul patriei

*La Bneasa, realitatea i arat feele ei balcanice: pasaj n construcie, circulaie blocat, taximetriti hoi, tocmindu-se asupra preului ca la pia. Unul se ine scai dup mine, reuind n cele din urm s m conving s urc la el n main. n drum spre autogara Filaret, l ntreb ce crede despre alegerile prezideniale. Omului nostru atta i-a trebuit! Cu o satisfacie demonic, s-a lansat n nite demonstraii interminabile, garnisite din belug cu expresii naripate, de sorginte dmboviean La coborre, mi arunc verdictul: ine minte, boierule, de data asta l debarcm pe marinar, l trimitem la plimbare

*Ct de departe sau ct de aproape a rmas capitala Franei de mine? Fr ndoial, Parisul m-a marcat. El mi-a devenit un spaiu (i mai) intim, care mai nainte exista doar n cri, n imaginaie. Acum, pot spune c am asimilat ceva din el, poate chiar la nivel de simuri, c exist un Paris al meu. Uneori, am impresia c Parisul e o stare de spirit. i aceste senzaii, aceast neobinuit percepie mi dau dreptul s freamt entuziasmat atunci cnd m gndesc la el, aa cum au fcut-o atia i atia alii pn la mine, aa cum o vor face atia i atia alii i de acum nainte: Paris, mon amour!

*P.S. ntors la Chiinu, colega mea Irina Nechit, ntr-un interviu publicat n ziarul Jurnal de Chiinu, m-a ntrebat: Ce se aude la Paris despre literatura romn din R.M.?Ce puteam s-i rspund? Sunt convins c distinsa scriitoare cunoate adevrul. Dar, din moment ce a dorit s-l aud i din gura mea, nu am putut s triez. Pentru a-i mai atenua ns implacabilitatea, l-am incifrat n aceast metafor: Ceva ntre tcere profund i continu nevorbire

Spre inceputul paginii

Site aparut cu sprijinul Fundatiei Soros MoldovaCopyright Revista "Sud-Est"