nt - evanghelia după marcu, outline

8/14/2019 NT - Evanghelia dup Marcu, Outline.

1/5

NOTE DE STUDIU

Schia crii

M A R C U

J. Vernon McGee

AUTORUL: Ioan Marcu

Ioan era numele su evreu, n timp ce Marcu era prenumele su latin (Fapte 12:12). Aceastaeste prima referin istoric la Marcu din Scriptur. Mama sa era o cretin bogat i cunoscut din

biserica din Ierusalim. El era nepotul lui Barnaba (Coloseni 4:10). El a fost n mod evident fiulspiritual al lui Simon Petru (1Petru 5:13). Evanghelia lui Marcu a fost mult timp considerat cafiind a lui Petru, pentru c n mod evident o mare parte din materialul prezentat n Evanghelie a fostluat de la Petru. n lumina faptului c Simon Petru a fost cel care l-a adus la cunotina mntuitoarea lui Hristos, este normal de presupus c a avut o mare influen n viaa lui Marcu. Marcu i-ansoit pe Pavel i Barnaba nainte de prima cltorie misionar (Fapte 13:5), dar el s-a ntors napoi

n Perga din Pamfilia (Fapte 13:13). Nu este nevoie ca Marcu s fie aprat pentru ntoarcerea sa, sauscuzat pentru modul n care s-a comportat. Este evident c a euat n ochii lui Pavel. Refuzul luiPavel, de a-i permite acestuia s-i nsoeasc n cea de-a doua cltorie, este o dovad gritoare(Fapte 15:37,38). A agravat relaia dintre Barnaba i Pavel (Fapte 15:39). Ne grbim s v asigurmc Ioan Marcu s-a transformat mai trziu n bine, chiar Pavel mrturisea despre el ca fiind unslujitor pe care se putea baza (2 Timotei 4:11; de asemenea notai i o alt remarc fcut de Pavellui Marcu n Filimon 24).

DATA:

Din moment ce a fost prima Evanghelie scris, data scrierii sale a fost probabil nainte deanul 63 d.H. Se pare c a fost scris din Roma pentru romani. Nu este nici o ndoial c Marcu a

fost cu Pavel la Roma n acea perioad. Epistola lui Pavel ctre Romani a fost scris naintea ei iera deja n circulaie acolo.

TEMA:

Sunt dou fraze n primul capitol care pun naintea cititorului tema acestei Evanghelii:nceputul Evangheliei lui Isus Hristos - versetul 1Isus a venit - versetul 9 i 14

Marcu prezint nceputul Evangheliei. Nu este nceputul lui Isus Hristos ci nceputul Evangheliei.ISUS A VENIT - rdcina frazei lui Marcu se afl n profeia lui Isaia i proclamarea lui IoanBoteztorul, i nu n Betleem sau n Ierusalim aa cum gsim n Evangheliea lui Ioan. El ncepe cu

botezul lui Isus, ispitirea i lucrarea Sa n Galileea. Marcu este Evanghelia minunilor. Isus este

prezentat ca Servitorul lui Iehova (Isaia 42:1,2).Isus a venit, n cuceritoarea Sa umanitate i plenitudinea dumnezeirii Sale, fcnd binele.

Aceasta fost doar nceputul evangheliei. El a murit i-a nviat. Apoi a spus celor de lng El,Mergei. Evanghelia a fost astfel completat. Aceasta este evanghelia astzi.

VERSET CHEIE: Marcu 10:45


2/5

CARACTERISTICI:

Stilul lui Marcu este scurt i deschis, pertinent i concis, rezumativ i plcut. Evanghelia luiMarcu abund n folosirea verbelor i merge direct la int. Aceasta este Evanghelia aciunii i atalentului. Aici Isus nu este mpodobit cu descrieri, ci este prezentat n aciune.

Evanghelia lui Marcu este scris ntr-un stil simplu. Ea se adreseaz maselor de pe strad.Este interesant de notat c n aceast evanghelie conjuncia i apare de mai mult de 1300 de ori, mai

mult dect n orice alt evanghelie. Cititorul care va trece cu degetul prin evanghelie i va notacapitolul i versetul unde apare aceast conjuncie, va fi rspltit din plin. Lingvitii moderni potconsidera aceast repetiie ca fiind o nclcare a gramaticii, dar nu este un alt cuvnt care s exprimemai bine aciunea dect i. Unde se ntlnete acest cuvnt, mereu suntem condui spre o aciunemai departe.

Marcu a scris aceast evanghelie la Roma, evident pentru Romani. Ei erau un popor ocupati credeau n putere i aciune. Aceast evanghelie era destul de scurt pentru ca un om ocupat s ociteasc i fcea apel la mintea roman. Sunt citate cteva scrieri din Vechiul Testament, suntexplicate cteva obiceiuri iudaice, parc pentru a ntri c aceast evanghelie a fost scris pentrustrini. Evanghelia lui Marcu a fost scris de un om ocupat, pentru oameni ocupai, despre un OMocupat.

SCHIA CRII

Scrisoarea de acreditare a lui Hristos

I. Ioan l PREZINT pe Slujitor, 1:1-8a. (Moartea lui Ioan, 6:14-29)

II. Dumnezeu Tatl l IDENTIFIC pe Slujitor, 1:9-11b. (Schimbarea la fa, 9:1-8)

III. Ispitirea l INIIAZ pe Slujitor, 1:12,13IV. Lucrarea i cuvintele l EXEMPLIFIC pe Slujitor, 1:14-13:37

A. Miracolele1. Vindecarea fizic

a. Soacra lui Petru i ceilali - 1:29-34b. Leprosul - 1:40-45c. Omul paralizat cobort prin acoperi - 2:1-12d. Omul cu mna uscat - 3:1-5e. Mai muli vindecai lng Marea Galileii3:6-10f. Femeia cu scurgerea de snge - 5:21-34g. Civa bolnavi din Nazaret - 6:5h. Ucenicii vindec - 6:13i. Bolnavi n Ghenezaret - 6:53-56

j. Surdo-mutul din Decapole - 7:31-37k. Orbul din Betsaida - 8:22-26l. Orbul Bartimeu - 10:46-52

2. Natur (Natural)a. Potolirea furtunii - 4:35-41

b. Hrnirea celor 5000 - 6:32-44c. Umblarea pe mare - 6:45-52d. Hrnirea celor 4000 - 8:1-9e. Blestemarea smochinului - 11:12-14

3. Demoni (Spiritual)a. Omul din sinagog - 1:21-27


3/5

b. Muli demoni n Capernaum - 1:32-34c. Demoni n Galilea - 1:39d. Duhurile necurate la Marea Galileii - 3:11,12e. Crturarii l acuz c scoate demonii cu Belzebul domnul dracilor

- 3:22-30f. ndrcitul din Gadara - 5:1-20g. Fata femeii siro-feniciene posedat - 7:24-30h. Copilul posedat4. nviai din mori (supranatural), Fata lui Iair - 5:36-43

B. Parabole i nvturi1. Parabole

a. Postul n prezena Mirelui - 2:19-20b. Petec nou la hain veche - 2:21c. Vin nou n burdufuri vechi - 2:22d. Semntorul - 4:1-20e. Lumina sub obroc - 4:21-25f. ncolirea seminei - 4:26g. Smna de mutar - 4:30h. Pilda vierilor - 12:1-12i. Smochinul - 13:28-33j. Omul plecat n alt ar - 13:34-37

2. Diverse nvturia. Predicarea Evangheliei mpriei - 1:14,15

b. Predicarea n Galileea - 1:28, 35-39c. Sabatul - 2:23-28d. Noi legturi de rudenie - 3:31-35e. Sinagoga din Nazaret - 6:1-6f. Trimiterea celor doisprezece - 6:7-13g. ntoarcerea celor doisprezece - 6:30,31h. Denunarea fariseilor - 7:1-23i. Explicarea aluatului fariseilor - 8:10-21

j. Moartea lui Hristos-8:27-38; 9:30-32; 10:32-34k. Cine este cel mai mare? - 9:33-37l. Pricinile de pctuire - 9:38-41m. Iadul - 9:42-50n. Csnicia - 10:1-6o. Bogii - 10:23-31

p. Rugciune - 11:22-26q. Autoritatea lui Isus - 11:27-33r. Taxe - 12:13-17s. s.nviere - 12:18-27t. Marea porunc - 12:28-34u. Mesia - 12:35-40v. Discursul de pe muntele Mslinilor - 13:11-27

3. ntmplria. Chemarea ucenicilor-1:16-20; 2:13-18; 3:13-21

b. Moartea lui Ioan Boteztorul - 6:14-29c. Schimbarea la fa - 9:1-13d. Tnrul bogat - 10:17-22e. Ambiia lui Iacov i Ioan - 10:35-45f. Intrarea triumfal - 11:1-11g. Isus cur templul - 11:15-18


4/5

h. Smochinul uscat - 11:19-21i. Bnuul vduvei - 12:41-44

V. Moartea, ngroparea i nviereaA. GARANTAREA Slujitorului - 14:1-16:20

1. Clompotarea pentru a-l omor pe Isus 14:1,22. Isus la cina din Betania - 14:3-93. Iuda negociaz pentru a-L trda pe Isus - 14:10,114. Patele - 14:12-265. Grdina Gheimani - 14:27-426. Arestarea lui Isus - 14:43-527. Procesul lui Isus - 14:53-15:158. Crucificarea lui Isus - 15:16 - 419. nmormntarea - 15:42-4710.nvierea - 16:1-20

EXEMPLU DE SUMAR DE CAPITOL(pentru studiul personal)

1. Tema capitolului -2. Versetul cheie -3. Cuvntul proeminent -4. nvtur despre Hristos -5. Porunc de ascultat -6. Promisiune de reinut -7. Nou adevr nvat -CRI RECOMANDATE:

1. Studiu al Noului Testament Merrill C. Tenney2. Manual biblic - H.H.Haley, Editura Door of Hope3. Dicionar biblic Editura Cartea cretin

Aceste note de studiu au menirea s-i ajute pe asculttorii programului ITINERAR BIBLIC pentru adezvolta un studiu biblic personal. Ele se vor folosi ca material ajuttor, mpreun cu Biblia.Datorit ntinderii reduse, att a programului radiofonic, ct i a notielor, am introdus lista de maisus cu crile n limba romn care v pot ajuta s obinei informaii suplimentare, necesare unuistudiu mai aprofundat. Aceste cri se pot procura de la editurile respective sau de la librriicretine.

Programul de emisie al Trans World Radio n sezonul de iarn (25.10.1998 27.03.1999) este:

- zilnic 19:00 - 19:45 banda de unde scurte 49m (5840 KHz*)


5/5

- luni i mari 21:15 - 21:30 unde medii (1395KHz)

nt - evanghelia după marcu, outline

Documents