Neuro marke-tul

Suntem manipulai ce s cumprm. Prof. dr. Leon Zgrean, neurocercettor: n societatea actual domin creierul subuman Creierul uman este interfaa dintre univers i pmnt, crede prof. dr. Leon Zgrean Fotografii: Marian Iliescu Creierul uman are trei componente, spune romnul care a adus domeniul Neurotiine n ar: una comun inclusiv reptilelor, una mai evoluat, instinctual, la nivelul mamiferelor i una specific fiinei umane. n ultima vreme, se exploateaz cel mai mult latura instinctual tiri pe aceeai tem Testele de inteligen i menin creierul activ i sntos Noi i bacteriile noastre Radu Braga, neurocercettor: Creierul unei femei e fundamental diferi... Cu profesorul doctor Leon Zgrean, eful Catedrei de Fiziologie a Universitii de Medicin i Farmacie Carol Davila, din Bucureti, am gsit i rspunsuri la ntrebri, i ntrebri la unele rspunsuri. Pn la urm, n asta constau neurotiinele: cercetarea creierului, dincolo de structur care lob al creierului se ocup de care funcie. Neurotiinele mbin cunoaterea anatomic a creierului cu nelegerea unor concepte mai abstracte, la limita cu filozofia: gndirea, limbajul i, desigur, contiina. Weekend Adevrul: De ce este att de important, mai ales n ultimii ani, studiul creierului? Prof. dr. Leon Zgrean: n primul rnd, consider c nivelul de procesare a informaiei n creierul uman este cel mai complex din universul pe care-l cunoatem. Capacitatea creierului de a procesa informaiile este foarte important prin procesare nelegnd recepie, analiz, elaborare de noi aspecte ale informaiei, elaborare de comenzi. Acest lucru este subliniat foarte bine de un proiect de cercetare al Royal Society, care leag elaborarea legilor societii direct de capacitatea creierului de a cunoate esena realitii. Cu alte cuvinte, legile pe care noi le formulm deriv din cunoaterea noastr. i atunci, dac mergem cu un pas napoi i ne ntrebm ce anume determin capacitatea noastr de a cunoate, ajungem la semnificaia creierului. Lucrurile se complic puin. i ce este cunoaterea, pn la urm? Cunoaterea, pe lng componenta ereditar, se dobndete n urma experienei, educaiei. Fiecare ne natem cu un anumit bagaj de cunotine, care, sigur, este rudimentar i se refer n general la componenta de tip instinctual, reflex hran, orientare n mediu i reproducere. Dar creierul, prin experiena pe care o dobndete, i dezvolt capacitatea de a interaciona cu factorii din mediu, pentru a cunoate legile care stau la baza universului. De aproape 400 de ani, de cnd Descartes a susinut c fiina uman este constituit din corp i suflet, cunoaterea a fost orientat, prin tiina vremurilor, preponderent spre dimensiunea structural a fizicului i a biologicului, neglijndu-se dimensiunea informaional fenomenologic a sufletului. Dup Descartes au venit legile lui Newton, care au ntrit componenta de main biologic a organismului uman. Apoi a venit Darwin cu principiile de tip adaptare-evoluie i care nu pot fi excluse din organizarea materiei vii pe pmnt. Dar nu reprezint totul. Suntei creaionist sau evoluionist? Unde i are Dumnezeu locul n minte, n creier? Nu sunt nici una, nici alta. Sunt n stadiul de observator, ncerc s pricep, s ptrund att aspectele de evoluie, de adaptare, ct i pe cele care stau la baza acestora, pentru c nu se poate o evoluie fr s plece de la ceva de dinainte, c de asta se i numete evoluie! Pn unde este acel de dinainte? Ideea este c, per ansamblu, tiina structural (n. r. bazat strict pe structura corpului material) a ajuns ntr-o fundtur, n sensul c a ajuns ntr-o imposibilitate de a explica sau susine anumite aspecte ale realitii care devine tot mai complex. n multe zone ale lumii s-a pus deja problema abordrii tiinei de tip structural-fenomenologic. La nceput a fost Informaia! Despre ce este vorba? Ca s nu par un termen extraordinar, am putea spune c este vorba despre tiina de tip structural-informaional. Aa ajungem la informaie. i cred c putem face o paralel cu sensul unui verset din Biblie: La nceput a fost Cuvntul. Cred c noiunea de Cuvnt poate fi nlocuit cu Informaia. i atunci ajungem la conceptul c, de fapt, informaia este cea care organizeaz structura, substana, masa i energia. i atunci, dac mergem pe fir napoi, ajungem la vechea filozofie de tip hinduist, unde componenta informaional era fundamental. n ultimul secol, foarte muli specialiti din domeniul fizicii, biologiei, medicinei au ajuns la concluzia c informaia s-ar putea s fie forma primordial a existenei universului. Unul dintre gnditorii om de tiin i filozof pe care eu i apreciez foarte mult este Mihai Drgnescu, fostul preedinte al Academiei Romne, un specialist de vrf n domeniul informaticii. Ultima carte scris de el este Societatea contiinei. Ajungem astfel de la creier, ca sistem de procesare a informaiei, la contiin, care are dou dimensiuni. Mintea, cunoaterea, crete n progresie geometric. Dac acum 20 de ani trebuia s citesc 80% dintr-un articol ca s-l nteleg, s-i prind esena, cu 10 ani n urm trebuia s citesc doar 50%, iar acum, doar 10%. Producem numai lucruri toxice pentru noi Se tie, deci, ce nseamn i unde i are originea contiina? Am putea vorbi despre contiin ca informaie universal i de contiin sau informaie sau minte uman. Pentru mine, contiina i mintea omului sunt aproape superpozabile. n funcie de nivelul de cunoatere, dobndim mintea. n funcie de nivelul de organizare i de ptrundere a minii, dobndim contiina. Contiina ne ajut s ne poziionm cu responsabilitate n universul n care trim. Asta nseamn universul natural i universul social. Ele nu sunt separate, dar cred c responsabilitatea civilizaiei actuale i a celei viitoare, dac va mai supravieui, este tocmai aceast punere n ecuaia responsabilitii a conservrii mediului i a realizrii unor relaii interumane corespunztoare i n concordan cu mediul. Aceste dou elemente nu pot fi separate. Din pcate, lipsa de experien i lipsa de cultur din ultimul timp la modul general, nu de un teritoriu anume au dus la o agresivitate asupra mediului, care nu s-a ntlnit n istoria civilizaiei. n ce sens? Prin creierul nostru, noi suntem un fel de interfa ntre Univers i Pmnt. Pentru c mintea noastr acum se poate ntoarce asupra rdcinilor noastre, asupra Pmntului ntr-un mod sustenabil, armonios sau de autodistrugere, de sinucidere. i s tii c nu exagerez deloc cnd susin aceast posibil autodistrugere. n ultima vreme producem tot mai multe lucruri care au devenit toxice pentru noi. Omul, cnd produce ceva, se supune aciunii a dou fore: o for ce i se cere, n mod direct sau subtil, i motivaia proprie, ce gndeti tu c trebuie fcut. Sigur c probabil sunt tot mai puini cei care fac ceea ce cred c trebuie fcut. Pentru c societatea nu permite. S-a instaurat un fel de dictatur, dac vrei, a tiinei de tip structural asupra cunoaterii. Anumite zone de cunoatere tiinific, de tip fenomenologic, sunt respinse categoric. Oameni care se ocup de asemenea direcii de cunoatere sau de cercetare sunt marginalizai, exclui sau sancionai. Se pune problema: Ctre ce ne ndreptm?. Mihai Drgnescu, n Societatea contiinei i nu numai, sunt foarte muli fizicieni, astrofizicieni, inclusiv biologi, medici toi susin necesitatea de abordare a cunoaterii prin perspectiva structural-informaional. Suntem vlstare ale pmntului cu capacitatea de a gndi Prof. Zgrean, mndru de realizrile reuite cu ajutorul studenilor Nu v-a btut niciodat gndul s plecai? Sunt dou aspecte. Un aspect este cnd pleci s nu te mai ntorci i al doilea aspect este s pleci pentru a dobndi ceva experien fa de ce se poate obine n locul respectiv i apoi s te ntorci i s implementezi. Eu, fr s m consider legat de glie, sunt adeptul integrrii aa-zis holistice a individului. Asta nseamn c fiina noastr nglobeaz practic foarte muli factori naturali, din locul unde ne-am nscut, de care nu suntem contieni, din locul unde ne-am nscut. i acest lucru este foarte interesant i confirmat de o tiin care vine foarte repede din urm i care n Romnia nu prea se cunoate, este vorba despre epigenetic efectul factorilor epigenetici asupra fiinei umane n special. Aceti factori epigenetici includ foarte multe lucruri, ncepnd cu compoziia apei, compoziia solului, cmpul magnetic, hrana... La urma urmei, noi nu suntem dect nite vlstare ale pmntului care au dobndit o capacitate suplimentar i anume aceea de a gndi i a se gndi. Cum ai nfiinat laboratorul i apoi catedra de Neurotiine? n 1991 am primit o burs de cercetare din partea Guvernului francez, la Paris, i am avut ansa s lucrez ntr-o unitate de neurobiologie de prim rang din Frana, dar i din Europa. Absolut ntmpltor am ajuns acolo, nu e meritul meu. E bine s precizez c n 91 a fost prima mea ieire din ar, pentru c am mai avut cteva invitaii nainte de 89, dar prin grija partidului nu mi s-a permis deplasarea. Bursa nu am primit-o personal, ci prin intermediul Universitii, iar conducerea Universitii, spre surprinderea mea, m-a propus pentru aceast burs. Circumspect, am ntrebat ce obligaii voi avea. Iar singura condiie a fost s fii cel mai bun. Mintea noastr se poate ntoarce acum asupra rdcinilor noastre, asupra pmntului ntr-un mod sustenabil, armonios sau de autodistrugere, de sinucidere. i s tii c nu exagerez deloc cnd susin aceast posibil autodistrugere. V-a fost greu? Eram novice n ale cercetrii, mai ales la nivelul la care se lucra la Paris. Vreo dou-trei luni am tras foarte tare, mi-a fost foarte greu. Eu nu sunt un tip plngcios, sunt foarte rezistent inclusiv la tvleal psihologic, dar uneori m btea gndul s sar peste dig n Sena (rde). Am reuit s m adaptez, totui, cam dup trei luni am nceput s primesc recunoaterea celor de acolo, m-au declarat matre (n. r. - maestru), pentru c am reuit s obin nite parametri de lucru superiori celor de acolo. Dup numai trei luni! Stagiul a durat un an. M-au ntrebat dac vreau s rmn. i le-am spus c nu, am vrut s m ntorc s nfiinez n ar un laborator de neurotiine. Dup ce m-am ntors am reuit s nfiinez laboratorul, prin proiecte de cercetare i cu ajutorul universitii pentru achiziia unei infrastructuri ct de ct corespunztoare. i trebuie s recunosc c am avut noroc de nite colaboratori absolut extraordinari, studeni. Iar ei, dei sunt plecai din ar, pstreaz legtura activ, nu numai afectiv cu noi, cei din ar. 20 de doctoranzi n afara rii Avei studeni cu care v mndrii? Dintre cei mai vechi, Mihai Moldovan, de exemplu, este profesor asociat la Copenhaga, la Panum Institute, dar i al Catedrei de Fiziologie din universitatea noastr. Iat, deci, una dintre cele mai importante realizri ale mele, pe lng laborator, am reuit s le ofer anse unor tineri de a se dezvolta ntr-un mod absolut european. Andrei Ilie este un alt exemplu. El a terminat acum doctoratul la Oxford. De fapt, aici, n laborator, s-au format n jur de 20 de doctori n tiine medicale, i nu m refer la cei care termin n Romnia, la mine, ci la cei care termin n afar. Iar majoritatea sunt pe neurotiine. Avem n toat lumea: Canada, SUA, Suedia, Danermarca, Frana, Germania... Trim o realitate fals Creierul uman face obiectul de studiu i de exploatare al oamenilor de afaceri FOTO: Shutterstock Weekend Adevrul: Neurotiinele sunt un domeniu exploatat de diferite industrii n scopul de a-i vinde consumatorului exact ceea ce are nevoie ntr-o form ct mai atractiv... Un exemplu este industria alimentar. E vorba despre un fel de manipulare? Prof. dr. Leon Zgrean: Eu sunt oarecum pornit mpotriva aspectului de business. Pentru c, mai ales n ultimul secol, lumea s-a ndreptat cu o vitez prea mare spre business, spre capacitatea de a produce i de a obine, indiferent ce. Termenul uzual pentru noiunea despre care vorbii este neuromarketing, care a cucerit preocuparea oamenilor de afaceri. Sunt angajate sau antrenate i diferite instituii care se ocup ntr-un mod mai superficial sau mai profund de cunoaterea creierului, ca s dea o oarecare credibilitate. Pe aceast cale se studiaz modul de aciune a unor produse asupra reactivitii creierului sau asupra fiinei umane. Mai exact, cum s difuzezi informaia. i bineneles c aceast informaie este direcionat ca finalitate nu spre interesul consumatorului i nici spre interesul societii, ci spre interesul relativ redus ca numr al afaceritilor. CV Plurivalen Numele: Leon Zgrean Data i locul naterii: 10 iunie 1952, comuna Cobuc, Bistria-Nsud. Starea civil: cstorit. Studiile i cariera: n 1978 a absolvit Facultatea de Medicin din cadrul Institutului de Medicin i Farmacie Bucureti. ntre 1991 i 1992 a obinut o burs de cercetare n cadrul doctoratului n Laboratorul de Neurobiologie i Fiziopatologie a Dezvoltrii, la Paris. La ntoarcere, a nfiinat Laboratorul de Neurotiine. n 1993 a devenit doctor n tiine medicale, n 2004 eful Catedrei de Fiziologie din cadrul UMF Carol Davila, Bucureti. n 1998 a organizat primele cursuri de neurotiine, apoi n 2001 a iniiat Societatea Naional de Neurotiine. Din 2012 este membru titular al Academiei de tiine Medicale. A ctigat numeroase proiecte de cercetare n: fiziologia neuroendocrin, sistemul renin-angiotensin, neuroelectrofiziologie experimental, epilepsie, ischemie i reperfuzie cerebral experimental. Este autor i coautor al opt cri , dintre care trei la edituri internaionale. Locuiete n: Bucureti. Ne tiem rdcina de sub picioare Putem concluziona c de vin pentru societatea bazat tot mai mult pe consum n care trim este exploatarea slbiciunilor creierului de ctre oamenii din spatele anumitor industrii, cum este cea alimentar? Cred c, n primul rnd, n cele mai multe businessuri se exploateaz instinctul, din pcate. Adic se adreseaz reaciilor primare, instinctuale, care sunt legate fie de comportamentul digestiv, fie de cel social, de putere sau de cel sexual. Atunci, prin metode zise tiinifice, de neuromarketing, se caut modalitatea de a se adresa cel mai bine individului, n sensul de a-l determina pe acesta s consume. Afacerea din domeniul pornografiei este una dintre zonele mari productoare financiar. i asta n-ar fi cel mai mare pcat. Dar consecinele asupra societii sunt grave. Creierul are mai multe niveluri de organizare. E un creier, dac vrei, care este comun inclusiv reptilelor, un creier mai evoluat care se afl la nivelul mamiferelor i ultima parte a creierului, care este specific fiinei umane. Din pcate, acest neuromarketing despre care vorbeam apeleaz n special la nivelul subcortical, subuman, de instinct. i se intr astfel ntr-un cerc vicios: cu ct i dai omului ce vrea, cu att domin creierul subuman. Societatea ne cere un comportament de tip schizoid, adic eu constat una i societatea mi cere alta. Care considerai c este principalul pericol al acestui fapt? Niciodat, pn acum, fora minii umane a societii nu a fost att de puternic. n acest moment, datorit cunoaterii, omul reuete s controleze fore foarte puternice. Acesta este un aspect, iar al doilea aspect este c niciodat pn acum omul nu s-a desprins att de mult de mediu, din dorina de a-l exploata, ca s obin argini... Pn acum am tot auzit expresia S-i tai creanga de sub picioare. Am ajuns n situaia de a ne tia rdcina, lucru care este, dup prerea mea, mult mai grav. Ceea ce putem face noi este s ne reevalum poziia, valorile fiinei umane pe care nu le putem defini dect prin ceea ce dm reelei din care facem parte, nu prin ceea ce lum. S v spun ce nu este depresia Spuneai la un moment dat despre creier c este sistemul cu ajutorul cruia ne integrm n mediul n care trim. Depresia este o form de neadaptare? nti s v spun ce nu cred c este depresia. Nu cred c este o urmare a modificrilor genetice. Genele noastre sunt de foarte mult timp constante. Ce a intervenit n ultimul timp este modificarea, eventual, a exprimrii genelor, mai ales sub aciunea unor factori de mediu i de educaie. Dup cum spuneam, creierul este un fel de interfa ntre informaia din univers i omenire. n funcie de posibilitatea noastr de a percepe legile universului, noi ne adaptm. n funcie de capacitatea noastr de a percepe legile societii n care trim, ne adaptm. Dar n momentul n care constai contient c, de fapt, ceea ce-ai nvat acas, la coal, pe strad nu mai are corespondent n realitatea profund, esenial, ncep deja manifestri ale ngrijorrii, anxietii sau fricii. Ceea ce putem face noi este s ne reevalum poziia, valorile fiinei umane pe care nu le putem defini dect prin ceea ce dm reelei din care facem parte, nu prin ceea ce lum. Deci este vorba despre o neadaptare... Neadaptare, da, care vine din faptul c societatea i-a creat nite condiii care depesc capacitatea de adaptare a creierului. Aceste condiii sunt n discordan cu noi. Pentru c noi, n profunzimea noastr, simim, tim ce este adevrat, tim ce este bine fa de seamnul nostru, fa de mediul n care trim, inclusiv fa de animale. Dar societatea ne cere un comportament de tip schizoid, adic eu constat una i societatea mi cere alta. Aceast lupt ntre ceea ce mi spune simmntul meu profund, ceea ce nv la modul real i profund i realitatea superficial n care trim duce la depresie. Trim o realitate fals, de fapt: c omul trebuie s-i msoare valoarea n contul din banc, n greutatea belciugilor lanului de la gt sau din alt parte, n numrul de camere de la vil, n mainile pe care le are... Din pcate, este destul de trziu. Nu tiu dac se vor trezi omul de rnd i factorii de decizie la timp, nainte de a ne tia rdcina. Efectul placebo Ct de puternic este mintea uman? Cred c, din ce cunosc eu pn acum, este cea mai puternic for din univers. i pot s justific din punct de vedere mental. Pentru c mintea uman, n msura n care dobndete informaia, contiina, este nsi informaie, este nsi contiin a universului. Aceast legtur, a informaiei care a organizat apoi materia, este foarte bine pus n eviden n ultimul timp de cei din domeniul fizicii cuantice. Fizica cuantic vine i confirm ideile vechi legate de informaia din univers. Dar mintea omului, individual? V dau un exemplu. Se obinuiete un om cu forma unui medicament, cu gustul lui, cu efectele medicamentului. i dai de cteva ori acel medicament, dup care, n loc s-i dai medicamentul, i dai o bulin asemntoare, dar nu-i mai pui principiul activ. Pentru c niciun medicament nu conine doar principiul activ, medicamentul propriu-zis. i omul obine rezultate identice cu cele obinute cu medicamentul adevrat. Este fenomenul placebo. Multe dintre efectele medicamentelor pentru care oamenii dau bani n-o s plac multora acest lucru sunt strict consecina unui efect placebo, deci nu depesc efectul placebo. Iar marii industriai, marii afaceriti inclusiv din domeniul industriei farmaceutice, se bazeaz pe asta. i nu sunt singurii! Sunt i cei care se bazeaz pe diferite tehnici de vindecare. Este un soi de talme-balme din care noi va trebui ntr-un timp foarte scurt s extragem aurul. Pentru c altfel dispare rdcina!

Citeste mai mult: adev.ro/mn071p