n-am găsit altă

Upload: richard-dominic

Post on 23-Feb-2018

221 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/24/2019 N-Am Gsit Alt

    1/3

    Baciu RichardoAugustin - Confesiuni

    Cartea I

    Capitolele I-X

    Fiindc deschid comentariul la Confesiuni, voi reda cteva date maiimportante. Confesiunile au fost scrise n ultimele luni ale anului 3! "i primeleale anului urmtor. Avea deci apro#imativ $$ de ani, trecuser mai %ine de && anide la momentul convertirii "i se afla la apogeul for'ei de crea'ie.

    (iguran'a tonului, maturitatea stilului, %og'ia ideilor "i relativa deta"are cucare prive"te erorile propriei tinere'i sunt factori care trimit ctre maturitatea

    deplin a lui Augustin. )l acord o aten'ie special formei literare a operelor sale.*racticarea dialogului filosofice drept form de e#presie, de pild, atest un acutsim' al tardi'iei literare greco-latine. )l contest inutilitatea destinului omenesc "i-"i gse"te refugiul n atara#ia stoic "i discursul radical, nflcrat "i att deoriginal al (fntului Augustin, al crui ego confesiv este nentrerupt deschis spretranscendent.

    Confesiunile rmn, prin a%soluta lor originalitate, puctul de pornire "i modulunei serii practic nesfr"ite de scrieri auto%iografice.

    +e ce confessio Augustin acord acestui termen o du%l semnifica'ie act dedevo'iune, recunoa"tere a propriilor cderi, dar "i gest de mul'umire ctre+umneeu. /e#tul Confesiunilor pare s se fi %ucurat de un imens succes u"urndenorm realiarea sarcinii evangheliatoare a misiunii episcopale pe care "i-oasumase.

    0n primul capitol, din Cartea 1, Augustin adresea o laud lui +umneeu,recunoscndu-i atotputernicia. 0n acest +umneeu, omul "i va gsi lini"te, va gsiodihn. Augustin "i pune pro%lema ierarhirii anumitor stri pe care omul ar

    tre%ui s "i le nsu"easc n fa'a +omnului a invoca, a luda, a crede, a cuta.0n capitolul urmtor, autorul "i d seama c omul nu poate fiin'a dac

    +umneeu nu fiin'ea n el2 asta pentru c +umneeu este cel de la care, princare "i ntru care toate fiin'ea.

    +umneeu se afl n interiorul omului dar se afl i n orice lucru, ne spuneAugustin n capitolul al 111-lea. Augustin i pune multe ntre%ri retoricereferitoare la preena lui +umneeu n toate lucrurile. Cnd te reveri asupranoastr, tu nu co%ori, ci ne nali pe noi, tu nu te risipeti, ci ne aduni pe noi.

    0n urmtorul capitol, Augustin reuete s pun n antite multe stri specificeomului sau aspecte din viaa real dar pe care i le atri%uie lui +umneeu. Acestea

  • 7/24/2019 N-Am Gsit Alt

    2/3

    Baciu RichardoAugustin - Confesiuni

    sunt ridicate la gradul de desvrire n +umneeu, n care nu e#ist pcat. /uiu%e ti, dar nu te %uciumi, eti gelos, dar nu te neliniteti, te cieti, dar nusim i durere, te mnii, dar rmi mpcat. /u regseti ceea ce nu ai pierdutniciodat.

    Ce eti tu, +oamne, pentru mine Aceasta este ntre%area care-l nelinitete peAugustin n capitolul al 4-lea. +umneeu amenin cu nenorociri pe cei care nu-liu%esc. 5are nu mi-ar fi destul nenorocirea dac nu te-aiu%i

    *rimele luni de via, progresul viaii sufleteti i primele forme decomunicare cu e#teriorul vor constitui temele principale in capitolul urmtor. +eunde am venit n aceast via muritoare sau, mai degra%, moarte vie *rovidenalui +umneeu se manifest nc din primii ani ai copilriei lui Augustin. )l nu ineminte aspecte din primii ani ai vieii sale dar acum este contient c nc de atuncitindea spre triri transcendentale. +ei copilria mea este moart, eu continui striesc. /aina lui +umneeu este de necuprins i e mai %ine ca omul s doreasc sgseasc un rspuns negsindu-l dect ca, gsind un rspuns, s nu-l gseasc pe+umneeu.

    0n continuarea destinuirilor din perioada copilriei, vor%ete despre pcatelesale care nu sunt nevinovate dar sunt forme totui ale rului. +umneeu l-a idit peom, dar nu i pcatul din el. ( fie omul responsa%il de faptele din copilria sa dincare nu-i mai aduce aminte nimic Augustin ncearc s lase la o parte aceast

    perioad a copilriei cci nu recunoate n el nimic din urmele sale.5 veche amintire din copilrie se leag de nvarea spontan a vor%irii dar nu

    de la oamenii mari ci a deprins singur s vor%easc. Cu toate acestea a depins deautoritatea prinilor i de ndemnurile oamenilor mai n vrst.

    +espre chinurile micului colar care nu nelege utilitatea nvturilor primare,putem citi n capitolul al 16-lea. Chiar dac a fost o perioad plin de chinuri,totui acum a ntlnit persoane care, rugndu-se, l-au marcat. A urmat i Augustin

    acest gest de rugciune dar inteniile sale erau legate tot de coal.7u tre%uie s n'elegem c Augustin era sla% dotat intelectual dar, dup cumputem o%serva n Confesiuni, i plcea nespus de mult s se 8oace.

    Augustin este acum con"tient de negli8en'a sa la nv'tur 9*ctuiam,+oamne +umneeul meu, svr"ind toate aceste fapte, mpotriva ndemnurilor "isfaturilor prin'ilor "i dasclilor mei. Cci mai triu a" fi putut s m slu8esc cufolos de aceste cuno"tin'e...:. )l era atras de spectacole "i de 8ocurile pu%lice.Augustin, plin de umilin', cere iertare +omnului pentru toate pcatele copilriei "i

    se roag "i pentru acei care nu se roag.

  • 7/24/2019 N-Am Gsit Alt

    3/3

    Baciu RichardoAugustin - Confesiuni

    2 Ceea ce este su%liniat constituie citatele preferate.;Am ales astfel deoarece un te#t scos din conte#t, s nu devin prete#t.