moşii de iarnă

2
MOŞII DE IARNĂ În data de 14 februarie, în fiecare biserica se oficiază Sfânta Liturghie, urmată de slujba Parastasului pentru cei adormiţi întru Domnul. La săvârşirea fiecărei Sfînte Liturghii, la Proscomidie, preotul scoate miride din prescura, atât pentru vii, cât şi pentru morţi. Ele sunt aşezate pe Sfântul Disc, alături de Sfântul Agneţ – acea partea din prescură care Îl reprezintă pe Hristos, pentru ca dragostea Lui să se reverse şi asupra lor. Astfel, miridele care îi reprezintă pe cei trecuţi la cele veşnice participa la sfinţenie prin prezenţa lor alături de Trupul Mântuitorului Hristos de pe Sfântul Disc. Prin termenul de "adormiţi", Biserica îi numeşte pe cei trecuţi în viaţa de dincolo şi prin aceasta înţelegând că ei se află întro stare din care, prin voia Domnului, se pot trezi. Acest termen explică că cei adormiţi nu au trecut întro stare de nefiinţă, ci au trecut dintr-un fel de existenţă, într-un alt fel de existenţă. Preotul şi etnograful Simion Florea Marian preciza "că pe tot parcursul anului, în spaţiul românesc există 20 de zile de Moşi", iar cuvântul "moşi" vine de la "stramoşi" şi se referă la persoanele trecute la cele veşnice. Cu apelativul "moşi" sunt numiţi nu doar morţii, ci şi principalele sărbători ce le sunt consacrate, precum şi pomenile facute pentru ei. Din zilele dedicate pomenirii celor adormiţi menţionăm: "Moşii de iarnă", în sâmbăta dinaintea Duminicii Înfricoşătoarei Judecăţi; "Moşii de primavara", în sâmbăta dinainte de Măcinici; "Moşii de vară" în sâmbăta dinaintea Rusaliilor şi "Moşii de toamnă", în prima sâmbătă din luna noiembrie.

Upload: dan

Post on 18-Nov-2015

220 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

diverse

TRANSCRIPT

MOII DE IARN

MOII DE IARN

n data de 14 februarie, n fiecare biserica se oficiaz Sfnta Liturghie, urmat de slujbaParastasuluipentru cei adormii ntru Domnul. La svrirea fiecrei Sfnte Liturghii, la Proscomidie, preotul scoate miride din prescura, att pentru vii, ct i pentru mori. Ele sunt aezate pe Sfntul Disc, alturi de Sfntul Agne acea partea din prescur care l reprezint pe Hristos, pentru ca dragostea Lui s se reverse i asupra lor. Astfel, miridele care i reprezint pe cei trecui la cele venice participa la sfinenie prin prezena lor alturi de Trupul Mntuitorului Hristos de pe Sfntul Disc.Prin termenul de "adormii", Biserica i numete pe cei trecui n viaa de dincolo i prin aceasta nelegnd c ei se afl ntro stare din care, prin voia Domnului, se pot trezi. Acest termen explic c cei adormii nu au trecut ntro stare de nefiin, ci au trecut dintr-un fel de existen, ntr-un alt fel de existen. Preotul i etnograful Simion Florea Marian preciza "c pe tot parcursul anului, n spaiul romnesc exist 20 de zile de Moi", iar cuvntul "moi" vine de la "stramoi" i se refer la persoanele trecute la cele venice. Cu apelativul "moi" sunt numii nu doar morii, ci i principalele srbtori ce le sunt consacrate, precum i pomenile facute pentru ei. Din zilele dedicate pomenirii celor adormii menionm: "Moii de iarn", n smbta dinaintea Duminicii nfricotoarei Judeci; "Moii de primavara", n smbta dinainte de Mcinici; "Moii de var" n smbta dinaintea Rusaliilor i "Moii de toamn", n prima smbt din luna noiembrie.Pentru a afla mai multe semnificaii despre srbtoarea pomenirii celor adormii, moii i strmoii notri v nvit s l ascultm pe printele MIHAI POP.