by teacher Maria CIUBOTARU

• La români sărbătorile de iarnă se desfăşoară între 30 noiembrie şi 7 ianuarie şi au ca momente importante ziua Sfantului Andrei, a Sfantului Nicolae, Sfantul Ignatie, Ajunul Crăciunului, zilele Crăciunului, Anul Nou, Ajunul Bobotezei, Boboteza si se încheie cu Sfantul Ioan Botezatorul. În tradiţia populară aceste sărbători au un repertoriul foarte bogat în datini şi credinţe, în realizări artistice literare, muzicale, coregrafice.

The Romanian Winter Holidays season is between November 30 and January 7 and the important moments on St. Andrew, St. Nicholas, St. Ignatius, Christmas Eve, Christmas day, New Year. Eve of Epiphany, Epiphany and ends with St. John the Baptist. Traditionally these celebrations have a very rich repertoire of traditions and beliefs, artistic achievements in literary, musical, dance.

Colindele, urările de belşug şi recoltă bogată, cu Plugul, Pluguşorul, Sorcova, Vasilca, Jocurile cu măşti (Capra, Jienii, Ursul, Cerbul, Căluşarii, Brezaia, Turca), Cântecele de Stea... sunt câteva din manifestările folclorice care fac din sărbătorile de iarnă unele din cele mai spectaculoase manifestări spirituale ale poporului nostru.

Carols, wishes of prosperity and good harvest, with plow, small plow, Sorcerer, Vasilca, Masks Games (The Goat, Jienii, Bear, Deer, Horses, weathercock, Turkish), a Star songs... are some of the events that make folk festivals winter some of the most spectacular manifestations of the spirit of our people.

În tradiţia populară, această noapte este cea în care duhurile malefice, în special strigoii, moroii - primesc puteri mai mari decât în restul

anului şi vin printre oameni să le facă rău.

• Este un fel de răsturnare a sărbătorii de Rusalii, când prin

pogorarea Sfântului Duh, întreaga natura este binecuvântată, iar

plantele de leac îşi măresc puterea.

Ziua de 30 noiembrie,

sărbătorirea Sfântului Andrei, marchează începutul sărbătorilor de iarnă.

Traditionally, this night is where the evil spirits, particularly ghosts, moroii - receive greater powers than the rest of the year

and come among men to make them worse.          It is a kind of inversion of the feast of Pentecost by the descent of the Holy Spirit, all nature is blessed and healing

plants increase their power.

În tradiţia populară, această noapte este cea în care duhurile malefice, în special strigoii, moroii - primesc puteri mai mari decât în restul anului şi vin printre

oameni să le facă rău. Este un fel de răsturnare a sărbătorii de Rusalii, când prin pogorarea Sfântului Duh, întreaga natura

este binecuvântată, iar plantele de leac îşi măresc puterea.

Traditionally, this night is where the evil spirits, particularly ghosts, moroii - receive greater

powers than the rest of the year and come among men to make them worse.

It is a kind of inversion of the feast of Pentecost by the descent of the Holy Spirit, all nature is

blessed and healing plants increase their power.

În această zi, în special fetele de măritat încearcă semnele propriului destin:

*Caută chipul viitorului soţ în forma pe care o ia plumbul sau cositorul topit şi apoi brusc solidificat prin turnarea în apă;

*Stau peste noaptea în faţa unei oglinzi, mărginite de două lumânări, până ce zăresc chipul viitorului soţ ;

* Ele pun busuioc sub pernă şi apoi se culcă, sperând să-şi viseze viitorul soţ.

 On this day, especially girls trying to be married signs of their own destiny:* Find the image of the future husband in the form they take molten lead or tin, and then suddenly solidified by pouring in water; * Overnight in front of a mirror, two candles lined up to catch a glimpse of the future image of her husband; * They put basil in the pillow and then sleep, hoping to dream of her future husband.

• Tot în această zi, în unele zone se stabilesc raporturile dintre cetele de feciori şi gazda casei unde urmează să se adune membrii grupului pentru a repeta textele de colinde.

• Obligaţiile grupului erau diverse: sa aduca apă, spărgeau şi aduceau lemne, curăţau prin gospodărie şi în grajdul animalelor.

• În această zi, toţi românii pun la încolţit grâu în câteva farfurioare dupa câţi membri sunt în familie, iar la Anul Nou se interpretează norocul ce-l va avea fiecare în funcţie de înălţimea firelor de grâu.

Also on this day in some areas are established relationships between the divisions of the sons and host house where the group members will gather to repeat the texts of carols.Obligations of the group were diverse: to bring water broke and brought wood, clearing the farm and barn animals.On this day, all Romanians make sprouted wheat in a few saucers after many family members and the New Year luck is understood that it will have each thread according to the height of wheat.

Căiuţii din Vorona, Botosani

Sfântul Nicolae s-a născut în Orientul Mijlociu, la 350 de mile nord de Bethleem. Istoria şi legendele legate de Sfântul Nicolae se întrepătrund, dar se cunoaşte cu certitudine că a trăit în secolul al IV-lea, a fost cardinal de Myra (acum aflată pe teritoriul Turciei) şi a fost recunoscut şi onorat ca sfânt începând cu secolul al VI-lea. Nu mai puţin de douăzeci şi una de "miracole" îi sunt atribuite.

St. Nicholas was born in the Middle East, 350 miles north of Bethlehem.           History and legends about St. Nicholas are interwoven, but knows with certainty that lived in the fourth century, was cardinal of Myra (now located in Turkey) and has been recognized and honored as a saint from the sixth century. Not less than twenty-one "miracle" attributed to him.

SFANTUL NICOLAE În popor, se spune că iarna începe la Sfântul Nicolae. Moş Nicolae este bătrân şi are barba albă, iar în această zi, Moşul îşi scutură barba, deci trebuie să ningă. Se spune: ”A întinerit Sfântul Nicolae”. De regulă, de ziua lui, Sfântul Nicolae apare pe un cal alb (aluzie la zăpada care cade în luna decembrie) şi se mai spune că, dacă Sfântul Nicolae a venit pe un cal alb, Sfântul Ion va merge pe un cal negru, adică va întoarce iarna.

SAINT NICHOLAS      In people, it says that winter starts at St. Nicholas. Santa Nicholas is old and has a white beard, and on this day, Santa shook his beard, so you need to snow. It says:

"A youthful St. Nicholas.        Typically, his birthday, appears on a white horse St. Nicholas (in reference to snow that falls in December) and says that if St. Nicholas came on a white horse,

St. John will go on a black horse, that will winter returns.

AJUNUL SFANTULUI NICOLAE În seara din ajun (5 decembrie),

copiii îşi pregătesc cu mare grijă încălţămintea în care Moş Nicolae va pune cadouri diverse:

bomboane, jucării, mici obiecte de îmbrăcăminte, în unele locuri pune alături şi o nuieluşă cu efect,

desigur, moralizator.

SAINT NICHOLAS EVE

 On the evening of Christmas Eve (December 5), prepared with great care the children's footwear in which St. Nicholas will make various gifts: candy, toys, small items of clothing, in some places put together and having a stick, of course, moralizing.

Sfântul Nicolae a devenind cunoscut

pentru credinţa, zelul şi dragostea pentru semeni şi, în special,

pentru copii.

De-a lungul secolelor, au apărut poveşti şi legende

despre viaţa şi binefacerile Sfântului Nicolae.

St. Nicholas became known for his faith, zeal and love for others and especially for children.

Over the centuries, stories and legends have emerged about the life and blessings of St. Nicholas.

Se spune că atunci când fata cea mare a ajuns la vremea când trebuia să se mărite, Nicolae, care era deja episcop, a lăsat noaptea, la uşa casei nobilului, un săculeţ cu aur.

Povestea s-a repetat întocmai şi când a venit vremea de măritiş pentru cea de a doua fată.

Când i-a venit vremea şi celei de a treia fete, nobilul a stat de pază pentru a afla cine era cel care le-a făcut bine fetelor sale. În acea noapte, nobilul l-a văzut pe cardinalul care lăsa săculeţul cu aur.

Se spune că Sfântul Nicolae s-a urcat pe acoperiş şi a dat drumul săculetului prin hornul casei, într-o şosetă pusă la uscat, motiv pentru care a apărut obiceiul agăţării soşetelor de şemineu.

O legendă ne spune că trei surori, fetele unui nobil sărac, nu se puteau mărita pentru că nu aveau zestre.

A legend says that three sisters, daughters of a poor nobleman, could not marry because they had no dowry.It is said that when the front reached the big time when I had to marry, Nicholas, who was already bishop of the night left the door of the noble house, a bag of gold.The story was repeated exactly, and when the time came to marry the second girl.When his time came and third games, lord of State Security to find out who it was that his girls did well. That night, lord cardinal saw that left a bag of gold.It is said that Saint Nicholas climbed on the roof and he let the bag through the chimney of the house, put a sock to dry, which is why the custom arose hanging stockings by the fireplace.

După ce tatăl fetelor a văzut cele întâmplate, Nicolae l-a rugat să păstreze secretul, însă acesta nu a rezistat tentaţiei de a povesti mai departe.

De atunci, oricine primea un cadou neaşteptat îi mulţumea lui Nicolae pentru el.

Cei trei săculeţi cu aur făcuţi cadou fetelor de nobil au devenit simbolul Sfântului Nicolae sub

forma a trei bile de aur.

When her father saw it, asked Nicholas to secrecy, but he could not resist the temptation of further stories. Since then, anyone receiving an

unexpected gift to thank Nicholas for him.

Three gift bags made with gold noble girls have become the symbol of St. Nicholas in the form of three golden balls.

Pe 20 decembrie se serbează

Sfântul Ignatie Teoforul despre care se zice că fiind un om

sărman atunci când a vrut să taie porcul a scăpat securea în capul tatălui său şi căindu-se

toată viaţa pentru fapta făcută a primit mila lui Dumnezeu.

St. IgnatiusOn December 20th is celebrated St. Ignatius which is said to be a poor man when he wanted to pig escaped the ax in his father's head and

regret for having done all his life he received God's mercy.

Tăierea porcului, de Ignat, este un moment deosebit de important ce

anticipează Crăciunul.

În această zi, de Ignat, în zorii zilei, se face sacrificarea

porcului, care constituie hrana rituală de Crăciun pentru toţi

românii.

Cutting pig in Sf. Ignatio day is a very important moment that anticipates Christmas.

In Ignatius day, at dawn of day, is killing the pig, which is the ritual of Christmas

food for all Romanians.

Cand se taie porcul şi cu o picatura din sângele lui se face semnul crucii pe fruntea copiilor pentru sănătate în anul ce vine.

De asemenea se face “pomana porcului” la care participă cei ai casei şi cei care au ajutat la tăierea şi pregătirea porcului.

Apoi, pregătirea mâncărurilor capătă dimensiunile unui ritual străvechi.

Mâncarurile tradiţionale: cârnaţii, chişca, toba, răciturile, sarmalele, friptura de porc, julfa şi nelipsitul cozonac vor trona pe masa de Crăciun, fiind la loc de cinste alături de vinul roşu cinstit de toată

lumea.

When pig, with a drop of his blood is the sign of the cross on the forehead of children to health in the coming year.Also do "charity pig" on the household and those involved who have helped to cut and prepare the pig.Then, preparing meals acquire an ancient ritual dimensions.Traditional foods: sausages, Chisca, drum, aspic, stuffed cabbage, roast pork, and habitual julfa cake will reign on the table at Christmas, being a place of honor with everyone honest red wine.

Ajunul Crăciunului (unul din cele două mari ajunuri ale

anului, al doilea fiind Ajunul Bobotezei).

Christmas Eve (one of two high threshold of the year, the second being Epiphany Eve.

În această zi copiii colindă individual sau in grup (cântă cântece de Crăciun la fiecare casă) şi sunt răsplătiţi cu nuci, mere şi colaci, iar noaptea îl aşteaptă cu bradul împodobit

pe Moş Crăciun să le aducă daruri.

On this day, children walk from house to house, individually or in groups (sing Christmas songs at each house) and are

rewarded with nuts, apples and coils, and at night we decorated the Christmas tree waiting for Santa Claus to

bring them gifts.

Nici una dintre sărbătorile de peste an nu aduce atâta pace şi bucurie duhovnicească, atâta vrajă şi cântec... atâta însufleţire şi voie

bună în familie, între creştini, ca această sărbătoare.

Unul dintre cele mai iubite personaje ale acestor sărbători este Moş Crăciun. Lui i se spun poezii, i

se cântă cântece, i se scriu scrisori şi... i se fac multe promisiuni.

None of the holidays over the year does not bring so much peace and spiritual joy, so much magic and song...much excitement and fun in the family, among Christians, that this celebration.

One of the most beloved characters of these celebrations is Santa Claus. His poetry is said and sing songs and to write letters and ... and there are many promises.

Crăciunul este una din cele mai importante sărbători

.

„Slavă întru Cel de Sus, lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire !”

E sărbătoarea îngerilor şi a

colindătorilor, este sărbătoarea copiilor şi a părinţilor.

Atunci s-a unit cerul cu pământul,

atunci îngerii au cântat cu bucurie:

Christmas is one of the most important holidays Birth of Jesus Christ

It is the feast of the angels and carol

singers, is the celebration of children and

parents.  Then he joined united

heaven and earth, when angels sang

with joy:

“TheGlory to God and on earth peace among men willingly! "

În această zi sufletul se umple de o negrăită bucurie duhovnicească pentru că se împlineşte făgăduinţa şi nădejdea pe care Dumnezeu le-a dat-o oamenilor încă de la început, aceea că le va trimite un Mântuitor care să-i ridice din robia păcatului şi a morţii.

Bucuria s-a revărsat în sufletele magilor şi ale păstorilor în momentul în care au privit Pruncul ce era în iesle.

Magii, cât şi păstorii, când au ajuns la casele lor, au vestit această bucurie „Şi toţi câţi auzeau se mirau de cele spuse lor de către păstori” Această dorinţă de exprimare a bucuriei se prelungeşte peste veacuri prin colindători.

Colindele slăvesc Naşterea Domnului

Colindatul este unul din obiceiurile cele mai răspândite de la noi. / Carols is one of the

most common habits from us.

On this day the soul is filled with an inexpressible spiritual joy because it fulfills the promise and hope that God has given people from the outset, that he would send a Savior that would rise from the bondage of sin and death.Joy has been poured into the souls of the shepherds and magi looked when he was child in the manger.Magi and shepherds, when they reached their homes, they proclaimed the joy "And all who heard it wondered at what was said by their pastors" This desire to express joy over centuries, is extended by carolers.

Carols glorify Christ's Birth

Textul pluguşorului şi-a pierdut azi caracterul de incantaţie magică.

Recitată într-un ritm vioi, urarea devine tot mai veselă, mai optimistă, pe măsură

ce se apropie de sfârşit.

Urare tradiţională la români în preajma Anului Nou, pluguşorul a păstrat scenariul

ritualic al unei invocari magice cu substrat agrar.

PLUGUŞORUL

El e întotdeauna însoţit de strigături, pocnete de bici şi sunete de clopoţei, dar plugul adevărat, tras de boi, a fost înlocuit cu timpul de un plug miniatural, mai uşor de purtat, sau de buhaiul care imită mugetul boilor.

He is always accompanied by shouts, crack the whip and ringing bells, but really plow pulled by oxen, was replaced in time by a miniature plow, easy to

carry, or imitating the lowing oxen bittern.

Lyrics Plugusorul (Small Plow) has lost most of the character of magic incantation. Recite lilt, greeting becomes more cheerful, more optimistic, as

it draws to an end.

Romanian traditional greeting the Eve of New Year's ritual scenario Pluguşorul (small plow) kept a

magical invocation to the agricultural substrate.

1 IanuarieSFÂNTUL VASILE CEL

MARE

Basil the Great (330-379), one of the three Cappadocian Fathers, and the only one who

enjoyed the honor of being called "the Great", because this special gift that was provided: great

personality Ecclesiastes, organizer, great exponent and defender of orthodox Christian

teaching, parent of Eastern monasticism, liturgical reformer. He was born in the year 330, in

Cappadocia, in a family famous for nobility, spiritual and material wealth and her faith very

special.

Vasile cel Mare (330-379), unul dintre cei trei Părinţi

capadocieni şi singurul care s-a bucurat de cinstea de a fi

numit "cel Mare", aceasta datorită darurilor speciale cu

care a fost înzestrat: mare personalitate ecclesiastică,

organizator, excelent exponent şi apărător al

învăţăturii creştin-ortodoxe, părinte al monahismului răsăritean, reformator al

liturghiei. S-a născut la anul 330, in Capadocia, într-o

familie vestită pentru nobleţea, bogăţia materială şi spirituală şi credinţa ei cu

totul deosebită.

În vechime se colinda cu o mlădiţa înmugurită de măr. Ea se punea în apă în noaptea Sfântului Andrei şi până în ziua de

Sfâtu Vasile, era înflorită. Aşa ne explicăm şi de ce în colindele româneşti se cântă, în plină iarnă, despre florile dalbe, flori de

măr, sau despre măruţ, mărgăritar. Astăzi sorcova este confecţionată dintr-un băţ, în jurul căruia s-au împletit flori de

hârtie colorată.

Anul Nou este marcat la români, de urarea cu pluguşorul, cu sorcova, cu buhaiul, vasilca şi jocurile mimice cu maşti de animale sau personaje ţărăneşti. Colindatul sau uratul pe la case

constituie un obicei străvechi . Cântecele respective atrag norocul sau binecuvântarea asupra oamenilor şi gospodariilor, pentru tot anul care urmează. Trebuie spus ca Pluguşorul

şi Sorcova sunt legate de înnoirea anului, neavând nici o legătură cu ciclul religios al Crăciunului.

New Year marked the Romanian, greeting the little plow with sorcova, the bittern, and games vasilca mimic characters with

animal masks or peasant. Caroling at homes or ugly is an ancient custom. Luck or blessing those songs draw on people and

households for the whole year ahead. Plugusorul and Sorcerer have said are linked to the renewal year, having no connection with

religious Christmas cycle.

The stride length is a blossomed apple branch. She was placed in water the night of St. Andrew and Basil are encouraged to date was in bloom. As we explain and why Romanian

carols are sung in the middle of winter, white flowers on flowers of apple, or the small apple, pearl. Today sorcova is made from a stick, around which were woven colored paper flowers.

6 IanuarieBOTEZUL DOMNULUI

Boboteaza, serbată în ziua de 6 ianuarie, încheie ciclul sărbătorilor de iarnă şi are, pe lângă înţelesurile creştine - momentul naşterii spirituale a

Mântuitorului - trăsături de mare sărbătoare populară.

În ziua de Bobotează are loc sfinţirea apei, în timpul slujbei de Iordan. Pregătirea acestui moment se face, şi astăzi, cu multă atenţie, în fiecare

comunitate. După slujba de sfinţire a apei, transformată în agheasmă, fiecare sătean îşi ia apă sfinţită în vasele de lemn sau de sticlă cu care a venit de acasă. Odată ajunşi acasă, oamenii sfinţesc cu agheasmă şura, grajdul, animalele din

grajd, pomii din livadă, casa şi interiorul casei.On the day of Epiphany water blessing takes place during the service of

Jordan. Preparation of this moment is, today, very carefully, in every community. After the service of holy water transformed into holy water, holy

water of each villager takes in vessels of wood or glass that came from home. Once inside the home with holy water holy men shed, stables, barn animals,

trees in the orchard, the house and inside the house.

Epiphany, celebrated on 6 January, ending the cycle of winter holidays and has, in addition Christian meanings - spiritual birth

of Christ - the traits great popular celebration.

7 ianuarieSFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL

“Iordănitul” şi “Cumetria femeilor” încheie ciclul

sărbătorilor de iarnă la români.

"Iordănitul" and "sponsorship of women" ending the cycle of winter holidays in Romanian.

LA MULŢI ANI ! HAPPY NEW YEAR !