ÎNTRU SLAVA SFINTEI ŞI CELEI DE O FIINŢĂ ŞI DE VIAŢĂ FĂCĂTOAREI ŞI NEDESPĂRŢITEI TREIMI

MOLITFELNICULMIC

PUBLICAT CU APROBAREA SFÂNTULUI SINOD ŞI CU BINECUVÂNTAREA

PREAFERICITULUI PĂRINTE

D A N I E LPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC ŞI DE MISIUNE ORTODOXĂ

Bucureşti - 2019

Toate drepturile rezervate

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC ŞI DE MISIUNE ORTODOXĂ

ISBN 978-973-616-587-0

Textul este extras din Molitfelnic, ediția 2019.

Redactor coordonator: Arhim. Chiril LovinTehnoredactor: Violeta Negrea

Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a RomânieiMolitfelnicul mic. - Bucureşti : Editura Institutului Biblic şide Misiune Ortodoxă, 2019

ISBN 978-973-616-587-02

CUVÂNT ÎNAINTE

Biserica lui Hristos, prin slujitorii ei,care sunt, după cuvântul Sfântului

Apostol Pavel, „iconomi ai tainelor lui Dum-nezeu” (1 Corinteni 4, 1) povăţuieşte pe cre-dincioşi pe calea mântuirii, împărtăşin-du-le prin Sfintele Taine şi ierurgii, prin fe-lurite rugăciuni şi slujbe specifice tradiţieiortodoxe, harul, binecuvântarea şi ajutorullui Dumnezeu. Acestea se revarsă în chiproditor atât asupra legăturii duhovniceşti aomului cu Dumnezeu, cât şi în relaţiileomului cu semenii săi şi cu elementelecreaţiei din jurul său. Sfânta Scriptură neînvaţă că „orice făptură a lui Dumnezeu estebună… căci se sfinţeşte prin cuvântul lui Dum-nezeu şi prin rugăciune” (1 Timotei 4, 4-5).

5

Tradiţia apostolică şi patristică ne-a dă-ruit textul liturgic necesar săvârşirii Sfinte-lor Taine şi ierurgii de către slujitoriiBisericii. Despre această lucrare liturgică –sacramentală stau mărturie scrieri din se-colul al II-lea creştin (Didahia celor 12 Apos-toli, Apologia I a Sf. Iustin Martirul şiFilosoful), dar, mai ales texte din secoleleal III-lea (Tradiţia apostolică a lui Ipolit, scrie-rile lui Origen şi Tertulian) şi al IV-lea (Con-stituţiile apostolice). Odată cu libertateadăruită creştinilor prin Edictul de la Mi-lano, al împăratului Constantin cel Mare(anul 313), cultul creştin a luat un puternicavânt, mărturiile scrise dovedind vitalita-tea vieţii liturgice din această perioadă.Textele rugăciunilor, improvizate pânăatunci şi transmise prin viu grai, sunt acumaşternute în scris. Prima colecţie impor-tantă de rugăciuni folosite în cult şi păs-trată integral este cartea numită Evholo-ghionul lui Serapion, episcop de Thmuis(Egipt), ucenic al Sfântului Atanasie cel

6

Mare, în secolul al IV-lea. Deşi denumireade evhologhion s-a consacrat în mod oficialmai târziu, colecţia a apărut ca o necesitateliturgică practică pentru orice comunitatecreştină. De atunci şi până în zorii epocii mo-derne, Biserica a adunat în Evhologhion (tra-dus la români prin termenul slav Molitfelnic)toate rânduielile Sfintelor Taine şi ierurgii.

În Biserica Ortodoxă Română, aceastăcarte de cult, Molitfelnicul, tradusă parţialîncă din secolul al XVI-lea, a contribuit, ală-turi de alte tipărituri şi manuscrise litur-gice, la întărirea solidarităţii dintre româniiortodocşi despărţiţi atunci prin graniţe po-litice artificiale şi, în pofida tuturor dificul-tăţilor istorice, i-a ajutat să păstreze unitateade credință și de neam, cultivând limba,credinţa şi cultura poporului român.

Consecventă principiului de a păstraunitatea dogmatică, liturgică şi canonicăîmpreună cu celelalte Biserici Ortodoxe su-rori, Patriarhia Română a îmbogăţit treptatconţinutul acestei cărţi de cult, atât prin

7

creaţii proprii, cât şi prin traducerea, dinlimbile greacă şi slavonă, a unor noi slujbeşi rânduieli solicitate de preoţi şi credin-cioşi în contextul apariţiei unor noi realităţicultural-sociale.

Ediţia de faţă a Molitfelnicului mic vineîn întâmpinarea dorinţei preoţilor de aavea la îndemână o carte în format accesi-bil, utilă în săvârşirea slujbelor solicitate decredincioşi în afara lăcaşului de cult, în caseşi instituţii. De aceea, selecţia de slujbe nucuprinde Cununia, care trebuie săvârşitătotdeauna în sfânta biserică, dar conţine ovarietate de rânduieli şi rugăciuni pentrubinecuvântarea omului şi a naturii.

De aceea, nădăjduim că această primăediţie a Molitfelnicului mic va fi de un realajutor clericilor, în lucrarea liturgică şi pas-torală a Bisericii, pentru mântuirea credin-cioşilor.

† DANIELPatriarhul Bisericii Ortodoxe Române

8

RÂNDUIELI LEGATE DE NA{TEREA OMULUI

RÂNDUIALA ~N ZIUA ~NTÂI

Sfin]irea apeiDup\ ce femeia na[te pruncul, moa[a sau cineva

din familie aduce la biseric\ un vas cu ap\ curat\ pen-tru sfin]ire, iar preotul o sfin]e[te, `ncepând a[a:

Binecuvântat este Dumnezeul nostru, tot-deauna, acum [i pururea [i `n vecii vecilor.

Cite]ul: Amin. Slav\ }ie, Dumnezeul nostru, slav\ }ie.

~mp\rate ceresc, Mângâietorule, Duhulade v\rului, Care pretutindenea e[ti [i toate lepli ne[ti, Vistierul bun\t\]ilor [i D\t\torule devia]\, vino [i Te s\l\[luie[te `ntru noi [i ne cu -r\]e[te pe noi de toat\ `ntin\ciunea [i mân tu -ie[te, Bunule, sufletele noastre.

9

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte f\r\de moarte, miluie[te-ne pe noi (de trei ori).

Slav\ Tat\lui [i Fiului [i Sfântului Duh. {i acum [ipururea [i `n vecii vecilor. Amin.

Preasfânt\ Treime, miluie[te-ne pe noi.Doamne, cur\ ]e[te p\catele noastre. St\pâne,iart\ f\r\delegile noastre. Sfinte, cerceteaz\ [ivindec\ neputin]ele noastre pentru numeleT\u.

Doamne, miluie[te (de trei ori). Slav\ Tat\lui [i Fiului[i Sfântului Duh. {i acum [i pururea [i `n vecii vecilor.Amin.

Tat\l nostru, Care e[ti ̀ n ceruri, sfin]easc\-senumele T\u, vie `mp\r\]ia Ta, fac\-se voia Ta,precum `n cer, a[a [i pe p\mânt. Pâineanoastr\ cea de toate zilele d\-ne-o nou\ ast\zi.{i ne iart\ nou\ gre[elile noastre, precum [inoi iert\m gre[i]ilor no[tri. {i nu ne duce penoi `n ispit\, ci ne izb\ve[te de cel viclean.

Preotul zice ecfonisul:

C\ a Ta este `mp\r\]ia, [i puterea, [i slava,a Tat\lui [i a Fiului [i a Sfântului Duh, acum[i pururea [i `n vecii vecilor.

10

Cite]ul: Amin. Apoi Troparele de umilin]\, glasul al

6-lea:

Miluie[te-ne pe noi, Doamne, miluie[te-ne penoi, c\, ne pri ce pându-ne de niciun r\spuns,aceast\ rug\ciune aducem }ie, ca unui St\pân,noi, p\c\to[ii, robii T\i, miluie[te-ne pe noi.

Slav\...

Doamne, miluie[te-ne pe noi, c\ `ntru Tineam n\d\jduit; nu Te mânia pe noi foarte, nicipomeni f\r\delegile noastre, ci caut\ [i acum,ca un milostiv, [i ne izb\ve[te pe noi de vr\j-ma[ii no[tri; c\ Tu e[ti Dumnezeul nostru [i noisuntem poporul T\u; to]i lucrul mâinilor Tale[i numele T\u chem\m.

{i acum...

U[a milostivirii deschide-o nou\, binecu -vântat\ N\sc\ toare de Dumnezeu, ca s\ nupierim noi, cei ce n\ d\jduim `ntru tine, ci s\ne mântuim prin tine de nevoi, c\ tu e[ti mân-tuirea neamului cre[tinesc.

Preotul: Domnului s\ ne rug\m.

Cite]ul: Doamne, miluie[te.

11

Preotul roste[te:

Rug\ciunea de sfin]ire a apei

Dumnezeule Cel cu nume mare, Carefaci mi nuni f\r\ de num\r, vino,

St\pâne, la robii T\i, care se roag\ }ie, [i,prin trimiterea Sfân tului T\u Duh, sfin]e[teapa aceasta (de trei ori). {i f\-o, cu pu tereaDuhului Sfânt, s\ fie robilor T\i care vorgusta din ea, sau o vor lua, sau se vorstropi, spre ali narea durerilor, spreiertarea p\catelor, spre de p\r tarea tutu rorrelelor, spre t\rie, spre vindecare [i spresfin]irea caselor. C\ s-a binecu vântat [i s-asl\vit prea cinstitul [i de mare cuviin]\ nu-mele T\u, al Tat\lui [i al Fiului [i al Sfân-tului Duh, acum [i pu rurea [i `n veciivecilor. Amin.

Dup\ rânduial\, atât sfin]irea apei, cât [i rug\ciu-nile la ziua `ntâi, care urmeaz\ mai jos, trebuies\vâr[ite `n prima zi dup\ na[tere, acolo unde s-an\scut pruncul. ~n acest caz, dup\ sfin]irea apei secânt\ troparul Na[terii Domnului dup\ care urmeaz\rug\ciunile la ziua `ntâi. Dac\ nu exist\ posibilitateade a se citi aceste rug\ciuni `n prima zi, ele se vor citi

12

mamei [i pruncului cu cel dintâi prilej, caz `n caresfin]irea apei se va s\vâr[i separat, `ncheiat\ cu otpust,iar la timpul citirii rug\ciunilor se va ̀ ncepe cu binecu-vântarea [i rug\ciunile `ncep\toare.

Rug\ciuni la ziua `ntâiMerge preotul la casa unde s-a n\scut pruncul,

aprinde lumânare, `[i pune epitrahilul [i, c\dind toat\casa, face `nceputul a[a: Binecuvântat este Dumnezeulnostru..., ~mp\rate ceresc..., Sfinte Dum nezeule..., Prea-sfânt\ Treime..., Tat\l nostru..., C\ a Ta este `mp\r\]ia...

Apoi Troparul Na[terii Domnului, glasul al 4-lea:

Na[terea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru,r\ s\rit-a lumii lumina cuno[tin]ei; c\ `ntruaceasta cei ce slujeau stelelor de la stea s-au`nv\]at s\ se `nchine }ie, Soarelui drept\]ii, [is\ Te cunoasc\ pe Tine, R\s\ritul cel de sus;Doamne, slav\ }ie.

Preotul: Domnului s\ ne rug\m.

Cite]ul: Doamne, miluie[te.

St\pâne Doamne, Atot]iitorule, Cel cevindeci toat\ boala [i toat\ ne pu tin]a,

~nsu]i vindec\ [i pe roaba Ta aceasta (N), carea n\scut, [i o ridic\ din patul `n care st\, pen-

13

tru c\, dup\ cuvântul prorocului David, `nf\r\delegi ne-am z\mislit [i ̀ ntina]i suntem to]i`naintea Ta. P\ ze[te-o pe ea [i pe pruncul pecare l-a n\s cut. Acoper-o pe ea sub acope -r\mântul aripilor Tale, din ziua de azi pân\ lasfâr [itul ei, pentru rug\ciunile Prea curateiN\sc\ toare de Dum nezeu [i ale tuturorsfin]ilor T\i; c\ bine cu vântat e[ti `n vecii ve-cilor. Amin.

Preotul: Domnului s\ ne rug\m.

Cite]ul: Doamne, miluie[te.

St\pâne Doamne, Dumnezeul nostru,Cel ce Te-ai n\scut din Preacurata

St\pâna noastr\, de Dum nezeu N\sc\ toarea[i pururea Fecioara Maria, [i ca un pruncTe-ai ar\tat, Cel ce `n iesle ai fost culcat,~nsu]i, Doamne, [i pe roaba Ta aceasta, carea n\scut acest prunc, miluie[te-o [i-i iart\ei p\catele cele de voie [i cele f\r\ de voie[i o p\ze[te pe ea de toat\ asuprirea dia-volului. Iar pe pruncul care s-a n\s cutfere[te-l de toat\ ferme c\tura, de toat\

14

r\utatea, de tot viforul potrivnicului, deduhurile vi clene, cele de peste zi [i cele depeste noapte. P\ ze[ te-o pe ea sub mâna Tacea pu ternic\ [i-i d\ grabnic\ ridicare; [i-ivindec\ durerile, d\ruindu-i s\n\tate [iputere sufletului [i trupului. Ocrote[te-o cu`ngeri de lumin\ [i str\lucitori [i o ap\ r\ detoat\ n\ vala duhurilor nev\zute. A[a,Doamne, ap\r-o pe ea [i pe pruncul acesta,de neputin]\, de sl\biciune, de râvnire, dezavistie [i de deochi, dup\ mare mila Ta.Cur\]e[te-o de necur\]ia trupeasc\ [i oscap\ de tot felul de du reri ale pântecelui,care vin asupra ei; [i o ridic\ degrab\, cumila Ta, `ndreptând sme ritul ei trup. Iarpe pruncul care s-a n\scut din ea `nvred-nice[te-l s\ se `nchine bisericii p\ mânte[ti,pe care ai preg\tit-o ca `n ea s\ fie sl\vitnu mele T\u cel sfânt. C\ }ie se cuvinetoat\ slava, cinstea [i `nchi n\ciunea,Tat\lui [i Fiului [i Sfântului Duh, acum [ipururea [i `n vecii vecilor. Amin.

15

C U P R I N S U L

Cuvânt `nainte ................................... 5

Rânduieli legate de na[terea omului

Rânduiala `n ziua `ntâi ..................... 9Rug\ciunea la ziua a opta, la `nsemnarea pruncului, când i se pune numele.................. 19

Rug\ciune când femeia leap\d\ pruncul f\r\ de voie ..................... 22

Rug\ciunile ce se citesc la a patruzeceazi dup\ na[tere ............................ 24

Botezul [i MirungereaRânduiala dinaintea Sfântului Botez 32Slujba Sfântului Botez ......................... 47Rânduiala Sfântului Botez pe scurt 73

407

M\rturisirea p\catelor sau Spovedania

Slujba M\rturisirii p\catelor ........... 76~nv\]\tur\ despre canoane de îndreptare ................................ 83

Maslul

Slujba Sfântului Maslu .................... 87

~mp\rt\[irea bolnavilor

Rânduiala `mp\rt\[irii grabnice a celui bolnav ............................... 151

Rug\ciuni pentru cel ce se lupt\ greu cu moartea .......................... 158

Slujba `nmormânt\riiRânduiala `nmormânt\rii mirenilor ...................................... 162

Rug\ciunile de iertare ...................... 206Evangheliile ce se citesc la “stâlpi”: Evangheliile ~nvierii .. 218

Rânduiala Parastasului ................... 235

408

Rug\ciunea la `mp\r]irea hainelor [i a altor lucruri pentru cei r\posa]i ................................... 242

Rânduiala sfin]irii crucii ce se a[az\ la mormânt ............... 244

Sfe[tania

Slujba Aghiasmei mici, adic\ Sfin]irea mic\ a apei ......................... 248

Dezleg\ri [i molitfe

Rug\ciunea pe care o cite[te arhiereul sau preotul, pentru iertarea tuturor p\catelor celor de voie [i celor f\r\ de voie [i pentru tot jur\mântul [i blestemul .............. 276

Rug\ciune pentru cei ce sunt sub blestem [i pe ei `n[i[i s-au legat cu jur\mânt ......................... 280

Rug\ciune de dezlegare a blestemului ................................ 282

Rug\ciune pentru `nmul]irea p\cii [i a dragostei de semeni ............... 283

409

Rug\ciune la `mp\carea celor `nvr\jbi]i ...................................... 284

Molitfele Sfântului Vasile cel Mare . 286

Rug\ciuni pentru bolnavi

Rug\ciune la toat\ neputin]a ........... 297

Rug\ciune pentru dureri de cap (deochi) ......................................... 298

Rug\ciune pentru cei ce sunt bolnavi de n\jit (nevralgii) ............ 301

Rug\ciune pentru bolnavul care nu poate dormi ............................ 303

Rug\ciune pentru orice bolnav ........ 306Rug\ciune pentru bolnavul care zace la pat .................................... 307

Rug\ciune pentru un copil bolnav .. 307Rug\ciune pentru bolnav `nainte de opera]ie ................................... 309

Rug\ciune pentru cel r\nit `ntr-un accident ........................................ 310

Rug\ciune pentru cel bolnav psihic 311

410

Rug\ciuni pentru binecuvântarea familiei

Rug\ciune pentru femeia `ns\rcinat\ .................................... 313

Rug\ciune pentru so]ul [i so]ia care doresc s\ aib\ copii .............. 314

Rug\ciune la `nceperea temeliei casei .............................................. 316

Rânduiala binecuvânt\rii casei noi . 318Rug\ciune pentru casa bântuit\ de duhuri rele .............................. 327

Rânduiala la casa sau locul tulburatede farmece sau de descântece ..... 330

Rug\ciunea binecuvânt\rii fântânii noi.................................... 336

Alte rânduieli [i rug\ciuni

Rânduiala pentru s\n\tatea animalelor bolnave ...................... 338

Rug\ciune la arie .............................. 341

Rug\ciuni pentru copiii care nu pot `nv\]a u[or ........................ 342

411

Rug\ciunea pentru binecuvântarea unui vehicul ................................. 345

Rug\ciune pentru cei ce c\l\toresc .... 347Sfe[tania la binecuvântarea unui a[ez\mânt medical sau social-filantropic.................... 349

Rug\ciune la deschiderea unei întruniri (adun\ri) ............... 358

Rug\ciuni pentru cei robi]i de patimi (be]ie, fumat, droguri) ..... 360

Rug\ciune pentru cel robit de patima desfrân\rii .................. 362

Rânduiala slujbei preotului ispitit `n vis ............................................. 364

Rug\ciune pentru cei cuprin[i de triste]e [i dezn\dejde (depresie) .. 364

Rug\ciune pentru `mplinirea cererilor de folos .......................... 366

Rânduiala binecuvânt\rii unui monument sau a unei pl\ci comemorative .............................. 367

412

Rânduiala sfin]irii uneia sau mai multor icoane diferite........... 373

Rânduiala sfin]irii crucii [i a troi]ei celei noi ........................................ 378

Rânduiala sfin]irii crucii pectorale [i cruciuli]elor .............................. 386

Slujba de mul]umire ........................ 391

413