molitfelnic - librariacartilorbisericesti.ro · prin termenul slav molitfelnic) toate rânduielile...

~NTRU SLAVA SFINTEI {I CELEI DE O FIIN}|,DE VIA}| F|C|TOAREI {I NEDESP|R}ITEI TREIMI

M O L I T F E L N I C

PUBLICAT CU APROBAREA SFÂNTULUI SINOD {I BINECUVÂNTAREA

PREAFERICITULUI P|RINTE

DANIELPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC {I DE MISIUNE ORTODOX|

BUCURE{TI - 2019

Textul a fost verificat de Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu,Mitropolitul Ardealului, și de Înaltpreasfințitul Părinte Casian,Arhiepiscopul Dunării de Jos.

Redactor: Arhim. Chiril LovinTehnoredactor: Violeta Negrea

Descrierea CIP a Bibliotecii Naționale a RomânieiMolitfelnic / Publicat cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. - București : Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 2019ISBN 978-973-616-565-8

2

© - 2019EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC ȘI DE MISIUNE ORTODOXĂ

ISBN 978-973-616-565-8

CUVÂNT ÎNAINTE

Biserica Mântuitorului Iisus Hristos, continuând în lumelucrarea Sa sfințitoare, a săvârșit, prin slujitorii ei,

arhierei și preoți, slujbele sfinte spre binecuvântarea credincio-șilor, încă de la momentul întemeierii ei. Astfel, chiar în ziuaCincizecimii, după Pogorârea Sfântului Duh și după predicaSfântului Petru, Apostolii au botezat 3.000 de oameni, pestecare au chemat harul Duhului Sfânt, iar aceștia au formatprima comunitate creștină, care „stăruia în comuniune, în frânge-rea pâinii și în rugăciuni” (cf. Fapte 2, 42). Organizând tânăraBiserică, Apostolii au ales și au hirotonit diaconi (cf. Fapte 6, 6),apoi au hirotonit preoți (cf. Fapte 14, 23; Tit 1, 5) și episcopi (cf.Fapte 20, 28; Filipeni 1, 1; 1 Timotei 3, 2) pentru noile comunitățiînființate, iar creștinii bolnavi erau unși cu untdelemn în cadrulunor rugăciuni făcute de preoții Bisericii în vederea vindecăriilor (cf. Iacob 5, 14-15). Toate aceste lucrări sfințitoare au fostfăcute sub călăuzirea Sfântului Duh, potrivit învățăturiiEvangheliei lui Hristos și îndemnului Sfântului Apostol Pavel,ca, „în toate Bisericile sfinților [...] toate să se facă în chip cuviinciosşi după rânduială” (1 Corinteni 14, 34, 40).

Biserica lui Hristos, prin slujitorii ei, care sunt, după cuvân-tul Sfântului Apostol Pavel, „iconomi ai tainelor lui Dumnezeu”(1 Corinteni 4, 1) povățuiește pe credincioși pe calea mântuirii,

împărtășindu-le prin Sfintele Taine și ierurgii, prin feluriterugăciuni și slujbe specifice tradiției ortodoxe, harul, binecu-vântarea și ajutorul lui Dumnezeu. Acestea se revarsă în chiproditor atât asupra legăturii duhovnicești a omului cuDumnezeu, cât și în relațiile omului cu semenii săi și cu ele-mentele creației din jurul său. Sfânta Scriptură ne învață că„orice făptură a lui Dumnezeu este bună… căci se sfințeşte princuvântul lui Dumnezeu şi prin rugăciune” (1 Timotei 4, 4-5).

Astfel, Biserica a păstrat și a continuat lucrarea sfințitoare aSfinților Apostoli, iar Sfinții Părinți ai Bisericii au îmbogățit, curugăciuni și imnuri de inspirație biblică, tezaurul liturgic pecare-l avem astăzi.

În această privință, tradiția apostolică și patristică ne-adăruit textul liturgic necesar săvârșirii Sfintelor Taine și ierurgiide către slujitorii Bisericii. Despre această lucrare liturgică –sacramentală stau mărturie scrieri din secolul al II-lea creștin(Didahia celor 12 Apostoli, Apologia I a Sf. Iustin Martirul șiFilosoful), dar, mai ales texte din secolele al III-lea (Tradițiaapostolică a lui Ipolit, scrierile lui Origen și Tertulian) și al IV-lea(Constituțiile apostolice). Odată cu libertatea dăruită creștinilorprin Edictul de la Milano, al împăratului Constantin cel Mare(anul 313), cultul creștin a luat un puternic avânt, mărturiilescrise dovedind vitalitatea vieții liturgice din această perioadă.Textele rugăciunilor, improvizate până atunci și transmise prinviu grai, sunt acum așternute în scris. Prima colecție importan-tă de rugăciuni folosite în cult și păstrată integral este carteanumită Evhologhionul lui Serapion, episcop de Thmuis (Egipt),ucenic al Sfântului Atanasie cel Mare, în secolul al IV-lea. Deșidenumirea de evhologhion s-a consacrat în mod oficial mai târ-ziu, colecția a apărut ca o necesitate liturgică practică pentru

CUVÂNT ÎNAINTE6

orice comunitate creștină. De atunci și până în zorii epociimoderne, Biserica a adunat în Evhologhion (tradus la româniprin termenul slav Molitfelnic) toate rânduielile Sfintelor Taineși ierurgii, inclusiv slujbele Dumnezeieștilor Liturghii și alehirotoniilor. Cu vremea, din motive practice, Liturghierul șiArhieraticonul au preluat părțile corespunzătoare din conținu-tul Molitfelnicului și au fost tipărite în mod distinct.

În Biserica Ortodoxă Română, această carte de cult,Molitfelnicul, tradusă parțial încă din secolul al XVI-lea, a con-tribuit, alături de alte tipărituri și manuscrise liturgice, la întă-rirea solidarității dintre românii ortodocși despărțiți atunciprin granițe politice artificiale și, în pofida tuturor dificultățiloristorice, i-a ajutat să păstreze unitatea de credință și de neam,cultivând limba, credința și cultura poporului român. Astfel, înanul 1681, la Iași, Sfântul Mitropolit Dosoftei al Moldovei tipă-rea în românește Molitvălnicul de-nțăles, iar în 1689, la AlbaIulia, Mitropolitul Varlaam al Transilvaniei tipărea o altă tradu-cere a acestei cărți liturgice. Sfântul Ierarh Antim Ivireanultipărea la Râmnic, în 1706, Evhologhionul, ce cuprindea șiSfintele Liturghii. De atunci, biruința definitivă a limbii române încult a fost consfințită prin tipărirea constantă a acestei foartenecesare cărți liturgice, în diverse ediții cu un conținut variat.

Cu timpul, Molitfelnicul și-a îmbogățit cuprinsul, întrucâtBiserica răspunde cerințelor pastorale ale timpului prezent,prin alcătuirea de noi rugăciuni și rânduieli aprobate deSfântul Sinod, menite să binecuvinteze toate aspectele viețiicreștine. Consecventă principiului de a păstra unitatea dogma-tică, liturgică și canonică împreună cu celelalte BisericiOrtodoxe surori, Patriarhia Română a îmbogățit treptat conți-nutul acestei cărți de cult, nu atât prin creații proprii, cât mai

CUVÂNT ÎNAINTE 7

ales prin traducerea, din limbile greacă și slavonă, a unor noislujbe și rânduieli solicitate de preoți și credincioși în contextulapariției unor noi realități cultural-sociale.

Ediția de față a Molitfelnicului beneficiază de o nouă împăr-țire a conținutului, îndeosebi în a doua parte a sa, unde rugă-ciunile și rânduielile au fost grupate pe secțiuni cu subtitlurisugestive, pentru a fi mai repede identificate de utilizatori. Aufost adăugate o serie de rugăciuni și slujbe noi, pentru binecu-vântarea familiei, a unor instituții și profesii, a căilor și mijloa-celor de transport, dar și rugăciuni diversificate pentru bol-navi, pentru cei ce se luptă cu patimile și pentru cei întemnițați.Alte rânduieli, prezente deja în edițiile anterioare, au fostîmbogățite în conținut. De asemenea, a fost actualizat limbajulunora dintre slujbe, evitându-se atât arhaismele ieșite din uz,cât și neologismele incompatibile cu exprimarea liturgică. Înplus, au fost diortosite unele texte din punct de vedere grama-tical și al topicii. Totodată, au fost introduse indicații de tipicori au fost corectate și completate cele existente, pentru o săvâr-șire cât mai corectă și responsabilă a Sfintelor Taine și ierurgii,dar și pentru a se evita inovațiile individualiste și improvizații-le arbitrare, care slăbesc unitatea vieții Bisericii.

De aceea, nădăjduim că prezenta ediție a Molitfelnicului vafi de un real ajutor clericilor în lucrarea liturgică și pastorală aBisericii, pentru mântuirea credincioșilor.

† DANIEL

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

CUVÂNT ÎNAINTE8

RÂNDUIELI LEGATE DE NA{TEREA OMULUI

RÂNDUIALA ~N ZIUA ~NTÂI

Sfin]irea apei

Dup\ ce femeia na[te pruncul, moa[a sau cineva din familie aduce labiseric\ un vas cu ap\ curat\ pentru sfin]ire, iar preotul o sfin]e[te,`ncepând a[a:

Binecuvântat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum [ipururea [i `n vecii vecilor.

Cite]ul: Amin. Slav\ }ie, Dumnezeul nostru, slav\ }ie.

~mp\rate ceresc, Mângâietorule, Duhul ade v\rului, Carepretutindenea e[ti [i toate le pli ne[ti, Vistierul bun\t\]ilor [iD\t\torule de via]\, vino [i Te s\l\[luie[te `ntru noi [i ne cu -r\]e[te pe noi de toat\ `ntin\ciunea [i mân tu ie[te, Bunule,sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte f\r\ de moarte,miluie[te-ne pe noi (de trei ori).Slav\ Tat\lui [i Fiului [i Sfântului Duh. {i acum [i pururea [i `n vecii

vecilor. Amin.

Preasfânt\ Treime, miluie[te-ne pe noi. Doamne, cur\ ]e[tep\catele noastre. St\pâne, iart\ f\r\delegile noastre. Sfinte,cerceteaz\ [i vindec\ neputin]ele noastre pentru numele T\u.Doamne, miluie[te (de trei ori). Slav\ Tat\lui [i Fiului [i Sfântului Duh.

{i acum [i pururea [i `n vecii vecilor. Amin.

Tat\l nostru, Care e[ti `n ceruri, sfin]easc\-se numele T\u,vie `mp\r\]ia Ta, fac\-se voia Ta, precum `n cer, a[a [i pep\mânt. Pâinea noastr\ cea de toate zilele d\-ne-o nou\ast\zi. {i ne iart\ nou\ gre[elile noastre, precum [i noi iert\mgre[i]ilor no[tri. {i nu ne duce pe noi `n ispit\, ci ne izb\ve[tede cel viclean.

Preotul zice ecfonisul:

C\ a Ta este `mp\r\]ia, [i puterea, [i slava, a Tat\lui [i aFiului [i a Sfântului Duh, acum [i pururea [i `n vecii vecilor.

Cite]ul: Amin. Apoi Troparele de umilin]\, glasul al 6-lea:

Miluie[te-ne pe noi, Doamne, miluie[te-ne pe noi, c\, ne pri ce -pându-ne de niciun r\spuns, aceast\ rug\ciune aducem }ie, caunui St\pân, noi, p\c\to[ii, robii T\i, miluie[te-ne pe noi.

Slav\...

Doamne, miluie[te-ne pe noi, c\ `ntru Tine am n\d\jduit;nu Te mânia pe noi foarte, nici pomeni f\r\delegile noastre,ci caut\ [i acum, ca un milostiv, [i ne izb\ve[te pe noi de vr\j-ma[ii no[tri; c\ Tu e[ti Dumnezeul nostru [i noi suntempoporul T\u; to]i lucrul mâinilor Tale [i numele T\u chem\m.

RÂNDUIELI LEGATE DE NA{TEREA OMULUI10

{i acum...

U[a milostivirii deschide-o nou\, binecu vântat\ N\sc\ -toare de Dumnezeu, ca s\ nu pierim noi, cei ce n\ d\jduim`ntru tine, ci s\ ne mântuim prin tine de nevoi, c\ci tu e[timântuirea neamului cre[tinesc.

Preotul: Domnului s\ ne rug\m.

Cite]ul: Doamne, miluie[te.

Preotul roste[te:

Rug\ciunea de sfin]ire a apei

umnezeule Cel cu nume mare, Care faci mi -nuni f\r\ de num\r, vino, St\pâne, la robii T\i,care se roag\ }ie, [i, prin trimiterea Sfân tului

T\u Duh, sfin]e[te apa aceasta (de trei ori). {i f\-o, cu pu -terea Duhului Sfânt, s\ fie robilor T\i care vor gustadin ea, sau o vor lua, sau se vor stropi, spre ali nareadurerilor, spre iertarea p\catelor, spre de p\r tareatutu ror relelor, spre t\rie, spre vindecare [i spresfin]irea caselor. C\ s-a binecu vântat [i s-a sl\vitprea cinstitul [i de mare cuviin]\ numele T\u, alTat\lui [i al Fiului [i al Sfântului Duh, acum [i pu -rurea [i `n vecii vecilor. Amin.Dup\ rânduial\, atât sfin]irea apei, cât [i rug\ciunile la ziua `ntâi,

care urmeaz\ mai jos, trebuie s\vâr[ite `n prima zi dup\ na[tere, acolounde s-a n\scut pruncul. ~n acest caz, dup\ sfin]irea apei se cânt\ tro-parul Na[terii Domnului dup\ care urmeaz\ rug\ciunile la ziua `ntâi.Dac\ nu exist\ posibilitatea de a se citi aceste rug\ciuni `n prima zi, elese vor citi mamei [i pruncului cu cel dintâi prilej, caz `n care sfin]ireaapei se va s\vâr[i separat, `ncheiat\ cu otpust, iar la timpul citiriirug\ciunilor se va `ncepe cu binecuvântarea [i rug\ciunile `ncep\toare.

LA ZIUA ÎNTÂI 11

Rug\ciuni la ziua `ntâiMerge preotul la casa unde s-a n\scut pruncul, aprinde lumânare, `[i

pune epitrahilul [i, c\dind toat\ casa, face ̀ nceputul a[a: Binecuvântat esteDumnezeul nostru..., ~mp\rate ceresc..., Sfinte Dum nezeule..., Preasfânt\Treime..., Tat\l nostru..., C\ a Ta este `mp\r\]ia...

Apoi troparul Na[terii Domnului, glasul al 4-lea:

Na[terea Ta, Hristoase, Dumnezeul nostru, r\ s\rit-a lumiilumina cuno[tin]ei; c\ `ntru aceasta cei ce slujeau stelelor dela stea s-au `nv\]at s\ se `nchine }ie, Soarelui drept\]ii, [i s\ Tecunoasc\ pe Tine, R\s\ritul cel de sus; Doamne, slav\ }ie.

Preotul: Domnului s\ ne rug\m. Cite]ul: Doamne, miluie[te.

t\pâne Doamne, Atot]iitorule, Cel ce vindeci toat\boala [i toat\ ne pu tin]a, ~nsu]i vindec\ [i pe roabaTa aceasta (N), care a n\scut, [i o ridic\ din patul

`n care st\, pentru c\, dup\ cuvântul prorocului David,`n f\r\delegi ne-am z\mislit [i `ntina]i suntem to]i `nain-tea Ta. P\ ze[te-o pe ea [i pe pruncul pe care l-a n\s cut.Acoper-o pe ea sub acope r\mântul aripilor Tale, dinziua de azi pân\ la sfâr [itul ei, pentru rug\ciunile Prea -curatei N\sc\ toare de Dum nezeu [i ale tuturor sfin]ilorT\i; c\ bine cu vântat e[ti `n vecii vecilor. Amin.


t\pâne Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce Te-ain\scut din Preacurata St\pâna noastr\, de Dum -nezeu N\sc\ toarea [i pururea Fecioara Maria,

[i ca un prunc Te-ai ar\tat, Cel ce `n iesle ai fost cul-cat, ~nsu]i, Doamne, [i pe roaba Ta aceasta, care a


n\scut acest prunc, miluie[te-o [i-i iart\ ei p\catelecele de voie [i cele f\r\ de voie [i o p\ze[te pe ea detoat\ asuprirea diavolului. Iar pe pruncul care s-an\s cut fere[te-l de toat\ ferme c\tura, de toat\r\utatea, de tot viforul potrivnicului, de duhurile vi -clene, cele de peste zi [i cele de peste noapte. P\ ze[ -te-o pe ea sub mâna Ta cea pu ternic\ [i-i d\ grabnic\ridicare; [i-i vindec\ durerile, d\ruindu-i s\n\tate [iputere sufletului [i trupului. Ocrote[te-o cu `ngeri delumin\ [i str\lucitori [i o ap\ r\ de toat\ n\ vala du-hurilor nev\zute. A[a, Doamne, ap\r-o pe ea [i pepruncul acesta, de neputin]\, de sl\biciune, derâvnire, de zavistie [i de deochi, dup\ mare mila Ta.Cur\]e[te-o de necur\]ia trupeasc\ [i o scap\ de totfelul de du reri ale pântecelui, care vin asupra ei; [i oridic\ degrab\, cu mila Ta, `ndreptând sme ritul eitrup. Iar pe pruncul care s-a n\scut din ea `nvred-nice[te-l s\ se `nchine bisericii p\ mânte[ti, pe care aipreg\tit-o ca `n ea s\ fie sl\vit nu mele T\u cel sfânt.C\ }ie se cuvine toat\ slava, cinstea [i `nchi n\ciunea,Tat\lui [i Fiului [i Sfântului Duh, acum [i pururea [i`n vecii vecilor. Amin.


oamne, Dumnezeul nostru, Care ai binevoit aTe pogor` din cer [i a Te na[te din Sfânta N\s -c\ toare de Dum nezeu [i pururea Fecioara

Maria pentru mântuirea noastr\ a p\c\to[ilor, Tu,

LA ZIUA ÎNTÂI 13

Care [tii neputin]a firii omene[ti, binecuvinteaz\,dup\ mul]i mea `ndur\rilor Tale, pe roaba Ta aceasta(N), care a n\scut; c\ Tu, Doamne, ai zis: Cre[ te]i [iv\ `n mul ]i]i [i umple]i p\mântul [i-l st\pâni]i. Pentruaceasta [i noi, robii T\i, ne rug\m [i, `n dr\z nind pen-tru iubirea de oameni cea plin\ de `ndu rare, che-m\m cu fric\ numele cel sfânt al `mp\r\]iei Tale:Caut\ din cer [i vezi neputin]a noastr\ [i binecuvin-teaz\ pe roaba Ta aceasta (N) [i toat\ casa `n cares-a n\scut pruncul acesta. Iart\ [i miluie[te pe cei ceau ajutat-o pe ea [i pe to]i care se afl\ aici, ca unDum nezeu bun [i de oameni iubitor; pentru rug\ciu-nile Preasfintei N\s c\toare de Dumnezeu [i aletuturor sfin]ilor T\i. Amin.

Apoi rug\ciunea pentru moa[a care ridic\ pruncul:


oamne, Iisuse Hristoase, Care Te-ai n\scut dinTat\l, mai `nainte de veci f\r\ mam\, [i, `nzilele cele din urm\, ai fost tri mis de la Tat\l [i

Te-ai n\scut pe p\mânt, din Maic\ nenuntit\; Cel ceai primit daruri de la magi, cântare de la p\stori [idoxologie de la `ngeri, `nf\[are cu scutece [i punere`n ieslea vitelor, vino [i, cu luminarea Ta, binecuvin-teaz\ [i ocrote[te pe roaba Ta aceasta (N), care a ridi-cat pruncul, [i o cur\]e[te pe ea, ca s\ intre cu vred-nicie `n biserica Ta. C\ Tu e[ti Dum nezeul nostru, [i}ie slav\ `n\l]\m `mpreun\ [i P\rintelui T\u Celui


f\r\ de `nceput [i Preasfântului [i bunului [i de via]\f\c\torului T\u Duh, acum [i pu rurea [i `n veciivecilor. Amin.

Alt\ rug\ciune pentru celelalte femei, care stau `n ajutor:


oamne, Dumnezeul nostru, Care ai zis Apos -tolului Petru, despre vie t\ ]ile din vasul cel ca ofa]\ de mas\ de pân z\: Cele ce Dumnezeu a

cur\]it, tu nu le numi necurate, ~nsu]i binecuvintea -z\-le pe roabele Tale care au ajutat la na[tere, [i le`nvrednice[te a intra curate `n sfânt\ biserica Ta [i aprimi dumne ze ie[ tile, prea curatele [i de via]\f\c\toarele Taine [i a avea parte de cereasca Ta `m -p\r\]ie. Ca }ie slav\ s\ `n\l]\m, Tat\lui [i Fiului [iSfântului Duh, acum [i puru rea [i `n vecii vecilor.Amin.Dup\ aceea, preotul face otpustul: Slav\ }ie, Hristoase Dumnezeule...

Cel ce `n pe[ter\ S-a n\scut [i `n iesle S-a culcat, pentrumântuirea noastr\, Hristos, adev\ ratul nostru Dumnezeu,pentru rug\ciunile Preacuratei Sale Maici [i ale tuturorsfin]ilor, s\ ne miluiasc\ [i s\ ne mântuiasc\ pe noi, ca un bun[i de oameni iubitor.{i preotul strope[te casa `n chipul crucii; apoi `nsemneaz\ pruncul,

binecuvântându-l, la frunte, pentru minte, la gur\, pentru cuvânt [isuflare, iar la inim\, `n care avem noi vie]uirea, pentru putere, zicând:Mâinile Domnului te-au f\cut [i te-au zidit. Aceasta se face ca s\ fiep\zit pruncul pân\ va primi Sfântul Botez.

LA ZIUA ÎNTÂI 15

Rug\ciunea la ziua a opta, la `nsemnarea pruncului, când i se pune numele

Se cuvine a [ti c\, `n a opta zi dup\ na[tere, `nainte de botezul prun-cului, acesta este adus la biseric\, iar preotul, `n pronaos, face `nceputul,zicând: Binecuvântat este Dumnezeul nostru..., ~mp\rate ceresc...,Sfinte Dumnezeule..., Preasfânt\ Treime..., Tat\l nostru..., C\ a Ta este`mp\r\]ia...

Apoi troparul T\ierii-`mprejur a Domnului, glasul 1:

Cel ce [ezi pe tronul cel în chipul focului întru cei de sus,împreun\ cu P\rintele cel f\r\ de început [i cuDumnezeiescul Duh, ai binevoit a Te na[te pe p\mânt dinFecioara, Maica Ta, care nu [tie de b\rbat, Mântui toruleIisuse. Pentru aceasta, ai [i fost t\iat împrejur a opta zi, caun om. Slav\ sfatului T\u celui preabun; slav\ rânduieliiTale; slav\ smereniei Tale, Unule Iubitorule de oameni.Dup\ aceea preotul, `nsemnând pe prunc la frunte, la gur\, la piept [i

binecuvântându-l, zice rug\ciunea aceasta:


oamne, Dumnezeul nostru, }ie ne rug\m [i peTine Te chem\m, s\ se `nsemneze lumina fe]eiTale peste robul T\u acesta (aici `i pune numele) [i

s\ se `nsemneze Crucea Unuia-N\scut Fiului T\u `ninima [i `n cugetul lui, ca s\ fug\ de de[ert\ciunealumii [i de toat\ vicleana uneltire a vr\jma[ului [i s\urmeze poruncile Tale. {i d\, Doamne, ca numeleT\u cel sfânt s\ r\mân\ nelep\dat de dânsul, când seva uni, la vremea cuvenit\, cu Biserica Ta cea sfânt\,des\vâr[indu-se prin `nfrico[\toarele Taine aleHristosului T\u; ca, dup\ poruncile Tale vie ]uind [i


p\zind pecetea nestricat\, s\ dobândeasc\ fericireacelor ale[i `n `mp\r\]ia Ta. Cu harul [i cu iubirea deoameni ale Unuia-N\scut Fiului T\u, cu Care e[tibinecuvântat, cu Preasfântul [i bunul [i de via]\f\c\torul T\u Duh, acum [i pururea [i `n veciivecilor. Amin.Apoi, luând pruncul `n mâini, st\ `naintea icoanei Maicii Domnului

din pronaos [i face cu el chipul crucii, zicând:

N\sc\toare de Dumnezeu Fecioar\, bucur\-te, ceea ce e[tiplin\ de har, Marie, Domnul este cu tine. Binecuvântat\ e[titu `ntre femei [i binecuvântat este rodul pântecelui t\u, c\ ain\scut pe Mântuitorul sufletelor noastre.

Merge apoi `naintea icoanei Mântuitorului din pronaos

[i, `nchinându-se, zice otpustul:

Cel ce a opta zi a primit a fi t\iat `mprejur pentru mân-tuirea noastr\, Hristos, adev\ratul nostru Dumnezeu, pen-tru rug\ciunile Preacuratei Sale Maici [i ale tuturor sfin]ilor,s\ ne miluiasc\ [i s\ ne mântuiasc\ pe noi, ca un bun [i deoameni iubitor.

Se cuvine a [ti c\, dac\ pruncul n\scut este sl\bit [i nu suge, ci trages\ moar\, nu trebuie s\ se a[tepte, cum r\u zic unii, pân\ la a [asea saua opta zi, spre a-l boteza; ci, `n ceasul `n care s-a n\scut, sp\lându-l,`ndat\ s\-l [i boteze, spre a nu muri nebotezat. C\ci, dac\ femeile`ns\rcinate de cinci luni care, din vreo lovitur\ se `ntâmpl\ s\ lepedepruncul, cad sub osânda de ucidere, dup\ legi [i canoane, cu atât maimult trebuie s\ p\zim pruncii de curând n\scu]i s\ nu moar\neboteza]i.

LA ZIUA A OPTA 17

Rug\ciune când femeia leap\d\ pruncul f\r\ de voiePreotul face `nceputul, zicând:

Binecuvântat este Dumnezeul nostru..., ~mp\rate ceresc..., SfinteDumnezeule..., Preasfânt\ Treime..., Tat\l nostru..., C\ a Ta este`mp\r\]ia... (pag. 9-10). Apoi troparul zilei [i rug\ciunea aceasta:


t\pâne Doamne, Dumnezeul nostru, Care Te-ain\scut din Sfânta N\sc\toare de Dumnezeu [ipururea Fecioara Maria [i `n iesle, ca un

prunc, ai fost culcat, ~nsu]i pe roaba Ta aceasta (N),care a c\zut `n p\cat de ucidere (cu voie sau f\r\ devoie) [i a lep\dat pe cel z\mislit `ntru ea, miluie[te-odup\ mare mila Ta [i iart\-i p\catele cele de voie [icele f\r\ de voie. Fere[te-o de toate unelti rile dia -volului [i cur\]e[te-i `ntin\ciunea; vindec\-i dure rile;d\ ru ie[te-i s\n\tate [i putere trupului [i sufletului,Iubitorule de oameni, [i cu `nger de lu min\ p\ze[te-ode toat\ n\v\lirea nev\zu]ilor de moni. A[a, Doamne,scap-o de neputin]\ [i de sl\ biciune [i o cur\]e[te detoat\ necur\]ia trupeasc\ [i de tot felul de dureri alepântecelui ce vin asupra ei. {i, prin mila Ta ceamult\, ridic\-o pe ea, `nt\rindu-i neputinciosul eitrup. C\ `n p\cate [i `n nelegiuiri ne-am n\scut [i to]isuntem `ntina]i `naintea Ta, Doamne, [i cu fric\strig\m [i gr\im: Caut\ din cer [i vezi ne pu tin]anoastr\, a celor osândi]i. Iart\ [i miluie[te pe roabaTa (N), [i pe to]i, câ]i s-au aflat [i s-au atins de ea, caun Dum nezeu bun [i de oa meni iubitor, dup\ maremila Ta, c\ Tu singur ai putere a ierta p\catele [i


f\r\ delegile, pentru ru g\ciunile Prea curatei TaleMaici [i ale tuturor sfin ]ilor. C\ }ie se cuvine toat\slava, cinstea [i `nchin\ciunea, `mpreun\ [i P\rin-telui T\u [i Preasfântului Duh, acum [i pu rurea [i `nvecii vecilor. Amin.

Apoi otpustul mic.Preotul are `ndatorirea de a `ndruma la spovedanie pe credincioasa

care a lepădat pruncul de bunăvoie, rânduindu-i canon potrivit.

R U G | C I U N I L Ece se citesc la a patruzecea zi dup\ na[tere

Când se `mplinesc 40 de zile de la na[tere, se aduce pruncul `n bise-ric\, spre a fi `mbi sericit, adic\ spre a se face `nceput intr\rii lui `n bi-seric\. El este adus de mama sa, fiind cur\]it\, [i fiind de fa]\ [i na[iipruncului. Se cuvine a [ti c\ aceast\ rânduial\ se s\vâr[e[te la 40 de zile,indiferent dac\ pruncul este sau nu botezat. Dac\ nu este botezat, doar`nchinarea pruncului `n Sfântul Altar se va face dup\ primirea botezu-lui, potrivit obiceiului.

Preotul `ncepe, zicând:

Binecuvântat este Dumnezeul nostru..., ~mp\rate ceresc..., SfinteDumnezeule..., Preasfânt\ Treime..., Tat\l nostru..., C\ a Ta este`mp\r\]ia... (pag. 9-10). Apoi Troparul ~ntâmpin\rii Domnului, glasul 1:

Bucur\-te, ceea ce e[ti plin\ de har, N\sc\toare de Dum -nezeu, Fecioar\, c\ din tine a r\s\rit Soarele drept\]ii,Hristos, Dumnezeul nostru, luminând pe cei dintru `ntune -ric. Vesele[te-te [i tu, b\trânule drepte, cel ce ai primit `nbra]e pe Mântuitorul sufletelor noastre, Cel ce ne-a d\ruitnou\ [i `nvierea.

LA ZIUA A PATRUZECEA 19

C U P R I N S U L

Cuvânt `nainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Rânduieli legate de na[terea omului

Rânduiala `n ziua `ntâi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Rug\ciunea la ziua a opta, la `nsemnarea pruncului, când i se pune numele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Rug\ciune când femeia leap\d\ pruncul f\r\ de voie . . 18Rug\ciunile ce se citesc la a patruzecea zi

dup\ na[tere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Botezul [i MirungereaCanoanele Sfin]ilor Apostoli [i ale Sfin]ilor P\rin]i

privitoare la Sfântul Botez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25Rânduiala dinaintea Sfântului Botez . . . . . . . . . . . . . . 27Scurt\ `nv\]\tur\ despre Sfântul Botez . . . . . . . . . . . . . 37Slujba Sfântului Botez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Rânduiala Sfântului Botez pe scurt . . . . . . . . . . . . . . . 55

M\rturisirea p\catelor sau Spovedania~nv\]\tur\ despre spovedanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57~nv\]\tur\ c\tre preotul ce urmeaz\ s\ fie f\cut duhovnic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

Slujba M\rturisirii p\catelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63~nv\]\tur\ despre canoane de îndreptare . . . . . . . . . . . 76

Cununia sau Nunta

Slujba Logodnei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79Scurt\ `nv\]\tur\ despre Cununie . . . . . . . . . . . . . . . . . 85Slujba Cununiei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Rug\ciune `n a opta zi dup\ Cununie . . . . . . . . . . . . . . 103Slujba la a doua Cununie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106Despre Slujba de mul]umirela “cununiile de argint, aur [i diamant” . . . . . . . . . . 112

Slujba de mul]umire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113Slujba la împ\carea so]ului [i a so]iei divor]a]i . . . . . . 123

Maslul

Slujba Sfântului Maslu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127

~mp\rt\[irea bolnavilor

Rânduiala `mp\rt\[irii grabnice a celui bolnav . . . . . . 170

Rânduielile tunderii în monahism

Rânduiala tunderii rasoforului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175Rânduiala tunderii monahului, adic\ primirea schimei mici sau a mantiei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180~nv\]\tur\ pentru cel ce vrea s\ devin\ monah . . . . 180Rânduiala tunderii monahului, când nu se face `n timpul Sfintei Liturghii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

CUPRINS916

Rânduiala schimei mari sau a marelui[i `ngerescului chip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198

Slujba la ie[irea cu greu a sufletului

Slujba la ie[irea cu greu a sufletului - Canonul . . . . . . 227Rug\ciuni pentru cel ce se lupt\ greu cu moartea . . . . 234Alt Canon la ie[irea sufletului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236

Slujba `nmormânt\rii

Rânduiala `nmormânt\rii mirenilor . . . . . . . . . . . . . . . 241Rug\ciunile de iertare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271~ndrum\ri privind `nmormântarea sinuciga[ilor . . 279

Rânduiala `nmormânt\rii pruncilor . . . . . . . . . . . . . . . 281~ndrum\ri privind `nmormântarea pruncilor neboteza]i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

Rânduiala `nmormânt\rii preo]ilor [i a diaconilor de mir 297Rânduiala `nmormânt\rii monahilor [i ierarhilor . . . . . 343Rânduiala `nmormânt\rii `n S\pt\mâna Luminat\ . . 363Evangheliile ce se citesc la “stâlpi”: Evangheliile ~nvierii 375Alte Evanghelii care pot fi citite ca adaos la “stâlpi” . 386

~ndrum\ri privind citirile de la priveghi . . . . . . . . . . . 400Rânduiala Parastasului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401Litia mic\ pentru mor]i (Trisaghionul, Parastasul mic) 406Ectenia pentru cei r\posa]i, la Sâmbetele Mo[ilor . . . . 410Rug\ciune de dezlegare, la pomenirea eroilor . . . . . . . 411Rug\ciunea la `mp\r]irea hainelor [i a altor lucruri pentru cei r\posa]i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413

CUPRINS 917

Rânduiala sfin]irii crucii ce se a[az\ la mormânt . . . . 414Rânduiala binecuvânt\rii unui cimitir nou . . . . . . . . . 417Rug\ciune la binecuvântarea unui mormânt nou . . . . 422

Sfe[tania

Slujba Aghiasmei mici, adic\ Sfin]irea mic\ a apei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423

Rânduiala Aghiasmei mici `n S\pt\mâna Luminat\ . . 442Rânduiala Sfe[taniei la `nceperea unei lucr\ri de folos ob[tesc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443

Rânduiala Sfe[taniei la `nceperea unei lucr\ri particulare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450

Dezleg\ri

Rug\ciunea pe care o cite[te arhiereul sau preotul, pentru iertarea tuturor p\catelor celor de voie [i celorf\r\ de voie [i pentru tot jur\mântul [i blestemul . . 459

Rug\ciune pentru cei ce sunt sub blestem [i pe ei `n[i[i s-au legat cu jur\mânt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 462

Rug\ciune de dezlegare a blestemului . . . . . . . . . . . . . 463

Rug\ciuni pentru `mp\care

Rug\ciune pentru `nmul]irea p\cii [i a dragostei de semeni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463

Rug\ciune la `mp\carea celor `nvr\jbi]i . . . . . . . . . . . . 464

Rug\ciuni de exorcizare (alungare a duhurilor rele)

Rânduiala ce se face pentru cei ce sunt tulbura]i [isup\ra]i de duhuri rele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 465

Molitfele Sfântului Vasile cel Mare . . . . . . . . . . . . . . . . 477

CUPRINS918

Molitfele Sfântului Ioan Gur\ de Aur . . . . . . . . . . . . . . 485Alte rug\ciuni pentru alungarea duhurilor rele . . . . . 491Rug\ciunea Sfântului Sfin]it Mucenic Ciprian . . . . . 491Rug\ciune pentru cei ce p\timesc de la demoni . . . 493Rug\ciune pentru cel tulburat de duhuri rele . . . . . 494

Rug\ciuni pentru bolnavi

Rug\ciune la toat\ neputin]a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495Rug\ciune pentru dureri de cap (deochi) . . . . . . . . . . . 496Rug\ciune pentru cei ce sunt bolnavi de n\jit (nevralgii) 498Rug\ciune pentru bolnavul care nu poate dormi . . . . 499Rug\ciune pentru orice bolnav . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501Rug\ciune pentru bolnavul care zace la pat . . . . . . . . 502Rug\ciune pentru un copil bolnav . . . . . . . . . . . . . . . . 503Rug\ciune pentru bolnav `nainte de opera]ie . . . . . . . 504Rug\ciune pentru cel r\nit `ntr-un accident . . . . . . . . 504Rug\ciune pentru cel bolnav psihic . . . . . . . . . . . . . . . 505Rug\ciune care se cite[te bolnavului cu Sfânta Copie . 506Rânduiala de rug\ciune pentru cel bolnav . . . . . . . . . . 508

Rug\ciuni la vreme de primejdii de ob[te (comune)

Rug\ciune pentru chemarea milei lui Dumnezeu la toat\ primejdia [i molima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516

Rânduiala slujbei care se face în vreme de bolimolipsitoare sau molime c\tre Preasfânta Treime[i c\tre to]i sfin]ii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 519Rug\ciuni la n\prasnica moarte de boli molipsitoare 535

Rug\ciune `n vreme de tunete [i fulgere . . . . . . . . . . . . 540

CUPRINS 919

Rânduiala slujbei `n vreme de secet\ sau neplouare . . 541Rug\ciune pentru neplouare [i pentru schimbareavânturilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 563

Rânduiala slujbei `n vreme de necontenire a ploilor . . 565Rug\ciune pentru izb\virea de cutremur . . . . . . . . . . . 581

Rug\ciuni pentru binecuvântarea familiei

Rug\ciune pentru femeia `ns\rcinat\ . . . . . . . . . . . . . . 583Rug\ciune pentru so]ul [i so]ia care doresc s\ aib\ copii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 584

Rânduiala la `nfierea de copii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 585

Rug\ciuni pentru binecuvântarea casei

Sfe[tania la punerea temeliei unei case . . . . . . . . . . . . . 588Rug\ciune la `nceperea temeliei casei . . . . . . . . . . . . 592

Rânduiala binecuvânt\rii casei noi . . . . . . . . . . . . . . . . 593Rug\ciune pentru casa bântuit\ de duhuri rele . . . . . . 599Rânduiala la casa sau locul tulburate de farmece sau de descântece . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 601

Rânduiala binecuvânt\rii cuptorului . . . . . . . . . . . . . . 605

Rug\ciuni pentru binecuvântarea fântânii [i a apelor

Sfe[tania pentru binecuvântarea fântânii [i a unor lucr\ri de transport [i amenajare a apelor . . . . . . . 607Rug\ciune la `nceputul s\patului fântânii . . . . . . . . 612

Rânduiala binecuvânt\rii fântânii noi . . . . . . . . . . . . . . 613Rânduiala pentru cur\]irea fântânii întinate . . . . . . . . . . 615

CUPRINS920

Rug\ciuni pentru binecuvântarea animalelor

Rânduiala pentru s\n\tatea animalelor bolnave . . . . . 617Alt\ rug\ciune pentru animalele bolnave . . . . . . . . 618

Rug\ciuni pentru binecuvântarea unei cresc\torii de pe[ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 620

Rânduial\ pentru binecuvântarea stupilor [i a stupinei . 621Rug\ciune pentru binecuvântarea roiurilor de albine 624

Rug\ciuni pentru binecuvântarea ]arinilor,livezilor [i viilor

Rânduiala binecuvânt\rii la `nceputul sem\natului . . 626Rug\ciune la arie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628Rug\ciune la s\direa viei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629Rug\ciune la culesul viei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 630Rug\ciune la s\direa unei livezi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 631Rânduiala pentru ]arini (holde), vii [i gr\dini, când se `ntâmpl\ s\ fie stricatede animale s\lbatice sau insecte . . . . . . . . . . . . . . . . 632

Rug\ciuni pentru binecuvântarea prinoaselor[i a altor alimente

Rânduiala binecuvânt\rii colivei . . . . . . . . . . . . . . . . . . 637Rug\ciune de binecuvântare a darurilor de pârg\ . . . 638Rug\ciune de binecuvântare a brânzei [i ou\lor, la Sfintele Pa[ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 639

Rug\ciune de binecuvântare a c\rnurilor la Sfintele Pa[ti 639Rug\ciune de binecuvântare a strugurilor `n ziua de 6 august . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640

CUPRINS 921

Rug\ciune de binecuvântare a vinului nou . . . . . . . . . 641Rug\ciune de binecuvântare a s\rii . . . . . . . . . . . . . . . 641Rug\ciune de binecuvântare a fagurilor noi [i a mierii 642Rug\ciune de binecuvântare a florilor [i a ierburilor bine-mirositoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 643

Rug\ciune pentru cur\]irea grâului sau f\inii care au fost întinate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 644

Rug\ciune pentru sfin]irea vasului întinat . . . . . . . . . . 645Rug\ciunea de cur\]ire când a c\zut ceva necurat `n vasul cu vin, cu untdelemn, cu miere sau cu altceva 645

Rug\ciuni privind [coala

Rânduiala slujbei la `nceperea anului [colar . . . . . . . . 647Rug\ciune la `ncheierea anului [colar . . . . . . . . . . . . . . 657Rug\ciuni pentru copiii care nu pot `nv\]a u[or . . . . . 658Sfe[tania pentru binecuvântarea unei institu]ii de `nv\]\mânt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 660

Rug\ciuni privind armata

Rânduiala binecuvânt\rii osta[ilorîn vreme de ap\rare a Patriei . . . . . . . . . . . . . . . . . . 666

Rug\ciunea pentru autoritatea de stat [i pentru armata ]\rii `n timp de r\zboi [i de nelini[te . . . . . . 677

Rânduiala binecuvânt\rii unui steag (drapel) . . . . . . . 681

Rug\ciuni pentru binecuvântarea c\ilor [i mijloacelor de transport

Rug\ciune pentru binecuvântarea unui drum public . 689Rug\ciune pentru binecuvântarea unui pod . . . . . . . . 690Rânduiala binecuvânt\rii unui tunel . . . . . . . . . . . . . . 691

CUPRINS922

Rânduiala sfe[taniei pentru binecuvântarea unui vehicul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 693Rug\ciunea pentru binecuvântarea unui vehicul . . 698

Rânduiala binecuvânt\rii unui avion sau elicopter . . . 699Rug\ciune pentru binecuvântarea unei ambulan]e . . . 700Rug\ciune pentru binecuvântarea unei ma[ini de pompieri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 700

Rug\ciune pentru binecuvântarea unui tren . . . . . . . . . 701Sfe[tania pentru binecuvântarea unui vapor sau a altui vas plutitor pe ap\ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 702

Rug\ciuni pentru binecuvântarea c\l\torilor

Rânduiala binecuvânt\rii c\l\torilor [i pelerinilor . . . . 708Rug\ciune pentru cei ce c\l\toresc pe uscat [i prin aer 714Rug\ciune pentru cei ce c\l\toresc pe ape . . . . . . . . 715

Rug\ciuni pentru binecuvântarea unor institu]ii [i profesii

Sfe[tania la binecuvântarea unui a[ez\mânt medical sau social-filantropic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 716

Rânduiala binecuvânt\rii medicilor [i farmaci[tilor . . 722Rânduiala binecuvânt\rii unei grup\ri (bresle)de meseria[i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 727

Rânduiala binecuvânt\rii luntrei [i mrejelor pescarilor . 733Rug\ciune de binecuvântare a marinarilor . . . . . . . . . . . 737Rug\ciune pentru binecuvântarea unui muzeu . . . . . . . 738Rug\ciune la deschiderea unei biblioteci . . . . . . . . . . . 739Rug\ciune pentru binecuvântarea unui arhondaric (cas\ de oaspe]i) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 740

Rug\ciune pentru binecuvântarea unui post cre[tin de radio sau televiziune . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 741

CUPRINS 923

Rug\ciuni la diverse reuniuni

Rânduiala binecuvânt\rii unei `ntruniri sau asocia]ii a tinerilor cre[tini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 743

Rug\ciune la deschiderea unei întruniri (adun\ri) . . . . 747Rug\ciune la deschiderea unei tabere pentru tineri cre[tini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 748

Rug\ciuni pentru cei robi]i sau `ntemni]a]i

Rug\ciune pentru cei robi]i (ostateci, prizonieri) . . . . 750Rug\ciune pentru cei `ntemni]a]i (de]inu]i, aresta]i sau priva]i de libertate) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 750

Rug\ciuni pentru cei ce se lupt\ cu patimile

Rug\ciuni pentru cei robi]i de patimi (be]ie, fumat, droguri) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 751

Rug\ciune pentru cel robit de patima desfrân\rii . . . . 753Rânduiala slujbei preotului ispitit `n vis . . . . . . . . . . . . 754Rug\ciune pentru cei cuprin[i de triste]e [i dezn\dejde (depresie) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759

Alte rug\ciuni [i rânduieli

Rug\ciune pentru cei afla]i `n necazuri . . . . . . . . . . . . 760Rug\ciune pentru `mplinirea cererilor de folos . . . . . . 760Rânduiala binecuvânt\rii unui monument sau a unei pl\ci comemorative . . . . . . . . . . . . . . . . . . 761

CUPRINS924

Rânduieli [i rug\ciuni privind l\ca[ul de cult

Rânduiala pentru punerea temeliei bisericii[i `nfigerea crucii în p\mânt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 765

Rânduiala rug\ciunii pentru a[ezarea Sfintei Cruci pe acoperi[ul bisericii nou zidite [i al clopotni]ei . . 782

Rug\ciune la deschiderea bisericii pâng\rite de p\gâni sau de eretici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 785

Rug\ciunea la deschiderea bisericii `n caredin `ntâmplare a murit vreun om sau vreun animal,sau a f\tat un animal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 786

Rug\ciunea ce se cite[te dup\ ce s-a f\cut vreo repara]ie`n\untrul bisericii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 787

Rânduieli [i rug\ciuni la sfin]irea obiectelor de cult

Rânduiala binecuvânt\rii noului chivot `n care se vorp\stra dumnezeie[tile Taine ale Domnuluinostru Iisus Hristos (Sfânta Euharistie) . . . . . . . . . . 789

Rânduiala binecuvânt\rii `mbr\c\mintelor [i acope-r\mintelor Sfintei Mese [i ale Proscomidiarului . . . 792

Rânduiala sfin]irii vaselor de slujb\: . . . . . . . . . . . . . . 794- Pentru sfin]irea discului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 795- Pentru sfin]irea potirului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 796- Pentru sfin]irea stelu]ei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 797- Pentru sfin]ire linguri]ei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 798- Pentru sfin]irea acoper\mintelor . . . . . . . . . . . . . . 799

CUPRINS 925

Rânduiala sfin]irii altor obiecte pentru cult(c\delni]a, c\]uia, vasul pentru anafur\, copia,vasele pentru vin [i ap\, [i alte obiecte) . . . . . . . . . . 800

Rânduiala sfin]irii noilor ve[minte: stiharul, epitrahilulfelonul, brâul, mânecu]ele [i orarul diaconesc . . . . . . . 802

Rânduiala sfin]irii icoanei Preasfintei Treimi . . . . . . . 805Rânduiala sfin]irii icoanelor Domnului nostru IisusHristos [i ale Praznicelor `mp\r\te[ti . . . . . . . . . . . . 808

Rânduiala sfin]irii icoanelor Preasfintei N\sc\toareide Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 813

Rânduiala sfin]irii icoanei unuia sau a mai multor sfin]i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 817

Rânduiala sfin]irii uneia sau mai multor icoanediferite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 821

Rânduiala binecuvânt\rii [i sfin]irii clopotului . . . . . . 824Rânduiala sfin]irii crucii [i a troi]ei celei noi . . . . . . . . 832Rânduiala sfin]irii crucii pectorale [i cruciuli]elor . . . 837Rânduiala sfin]irii ilitonului (înveli[ul antimisului) . . . 840Rânduiala sfin]irii raclei pentru sfinte moa[te . . . . . . . 842

Rânduieli la posturi [i praznice

Rug\ciune ce se cite[te la Na[terea Domnului IisusHristos, `nainte de `mp\rt\[irea credincio[ilor . . . . 845

Slujba Aghiasmei mari `n ajunul [i `n ziua Botezului Domnului nostru Iisus Hristos . . . . . . . . . 847

Rug\ciunea ce se cite[te, dup\ Sfânta Liturghie,la `nceputul Postului Mare [i la `nceputul fiec\rui post 863

CUPRINS926

Rug\ciune la binecuvântarea stâlp\rilor `n DuminicaFloriilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 864

Cuvânt de `nv\]\tur\ `n Sfânta [i Marea Joi, al Sfântului Ioan Gur\ de Aur . . . . . . . . . . . . . . . . 865

Cuvânt de `nv\]\tur\, `n Sfânta [i Luminata Duminic\a Sfintelor Pa[ti, al Sfântului Ioan Gur\ de Aur . . . 866

Rug\ciune la binecuvântarea, `n Sfânta Duminic\a Pa[tilor, a artosului [i a pâinii care se nume[te de popor "pa[ti" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 870

Rug\ciune la sf\râmarea artosului `n sâmb\ta S\pt\mânii Luminate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 871

Rug\ciunea ce se cite[te `n luminata zi a ~nvierii luiHristos, `nainte de `mp\rt\[irea credincio[ilor . . . . 872

Slujba Vecerniei din Duminica Pogorârii DuhuluiSfânt, adic\ de Rusalii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 873

Sinaxar peste tot anul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 892

Cuprins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 915

CUPRINS 927

TIPOGRAFIA C|R}ILOR BISERICE{TIIntr. Miron Cristea nr. 6, sector 4, Bucure[ti, 040162Telefon: 021.335.2129; 335.2128; Fax: 021.335.2110

www.editurapatriarhiei.ro

molitfelnic - librariacartilorbisericesti.ro · prin termenul slav molitfelnic) toate rânduielile...

Documents