MMIINNEEIIUULLPPEE

II AA NN UU AA RR II EE

~NTRU SLAVA SFINTEI {I CELEI DE O FIIN}| {I DEVIA}| F|C|TOAREI {I NEDESP|R}ITEI TREIMI

MMIINNEEIIUULLPPEE

IIAANNUUAARRIIEETIP|RIT ~N ZILELE P|STORIEI

PREAFERICITULUI P|RINTE

D A N I E LPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

CU APROBAREA SFÂNTULUI SINOD

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC {I DE MISIUNE ORTODOX|

BUCURE{TI - 2010

Toate drepturile rezervate:

EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC {I DE MISIUNE ORTODOX|

ISBN 978-973-616-144-5

CUVÂNT ÎNAINTE

Spiritualitatea textelor liturgice ale Bisericii Ortodoxe, o spiritualitatede sorginte monastic\ [i cu un pronun]at caracter biblic [i filocalic

(ascetic), a constituit cadrul constant în care credincio[ii ortodoc[i s-au pututangaja pe drumul des\vâr[irii în Hristos, prin cur\]irea de patimi [i prindobândirea virtu]ilor. Accesul la miezul vie]ii liturgice a Bisericii prin parti-ciparea la Sfintele Slujbe îi ofer\ credinciosului posibilitatea tr\irii autenticea adev\rului de credin]\, textele c\r]ilor de cult exprimând concis o dens\ [iprofund\ spiritualitate. Sfintele Slujbe ale Bisericii ne deschid calea doxo-logic\ a manifest\rii credin]ei în plan comunitar [i a experierii adev\rului decredin]\ exprimat imnografic [i m\rturisit liturgic.

Mineiele sunt c\r]i fundamentale ale cultului cre[tin ortodox care cuprindatât slujbele Sfin]ilor pentru fiecare lun\ a anului, cât [i Sinaxarele referitoarela via]a acestor Sfin]i. Mineiele ofer\ credincio[ilor rug\tori posibilitateap\trunderii în sfera tainic\ [i adânc binef\c\toare a s\rb\torii fiec\rei zile, atimpului sfin]it prin rug\ciunea [i lumina vie]ii Sfin]ilor dasc\li duhovnice[ti[i rug\tori pentru noi. Textele inspirate cuprinse în paginile Mineiului neajut\ s\ percepem prezen]a sfântului s\rb\torit ca fiind una real\ printre noi,sfântul devenind astfel protos-ul adun\rii eclesiale.

Mineiul pe Ianuarie, cea mai bogat\ lun\ din întregul an bisericesc înpr\znuirea Cuvio[ilor, cuprinde, pe lâng\ slujbele s\rb\torilor Sfin]ilorVasile cel Mare (1 ianuarie), Ioan Botez\torul (7 ianuarie), Grigorie de Nyssa(10 ianuarie), Atanasie [i Chiril, Arhiepiscopii Alexandriei (18 ianuarie),Maxim M\rturisitorul (21 ianuarie), Grigorie Teologul (25 ianuarie), Chir [iIoan (31 ianuarie), înc\ cincisprezece praznice de Cuvio[i cu slujb\ de sine.Din acest ciclu sanctoral al lunii ianuarie fac parte câ]iva Sfin]i care au mar-cat profund spiritualitatea ortodox\ [i au articulat dimensiunea eminamenteduhovniceasc\ a monahismului cre[tin: Cuviosul Pavel Tebeul (227-341),pr\znuit de Biseric\ pe data de 15 ianuarie, considerat în istoria monahismu-lui primul ascet care s-a retras în "cele mai din\untru ale pustiului", primul

eremit cre[tin; Cuviosul Antonie cel Mare (251-356), pr\znuit pe 17 ianua-rie, numit [i "p\rintele monahilor", este re]inut de tradi]ia monastic\ ca înte-meietor al monahismului, împreun\ cu Sfântul Pahomie cel Mare; CuviosulMacarie cel Mare, cunoscut [i ca Macarie Egipteanul (295-392), pr\znuit înziua de 19 ianuarie, ucenic al Sfântului Antonie cel Mare, a fost unul dintrecei mai influen]i P\rin]i ai de[ertului [i, la rândul s\u, unul dintre întemeie-torii vie]ii monahale.

Edi]ia de fa]\ a Mineiului pe Ianuarie este una atent revizuit\, maibogat\ în nuan]area [i deslu[irea sensurilor teologice ale textului imnograficoriginar [i, a[adar, mai fidel\ acestuia. Îndep\rtarea arhaismelor deveniteprea greu accesibile în]elegerii obi[nuite, dar [i evitarea neologismelor înc\neasimilate de o majoritate a credincio[ilor, ofer\ textului acestei edi]ii aMineiului pe Ianuarie un necesar echilibru stilistic, iar celor ce se apleac\asupra lui, o mult mai u[oar\ în]elegere a con]inutului. Reeditarea sa într-oform\ sensibil îmbun\t\]it\ fa]\ de aceea a ultimei edi]ii (din 1997) este cuatât mai îmbucur\toare, cu cât acest eveniment editorial a fost unul îndelunga[teptat de slujitorii [i credincio[ii Bisericii noastre. În conformitate cuhot\rârile Sinodului Bisericii Ortodoxe Române, textul edi]iei actuale a fostîmbog\]it cu Slujba Sfântului Cuvios Antipa de la Calapode[ti, s\rb\torit la10 ianuarie, iar la Sinaxarul zilei de 25 ianuarie a fost ad\ugat\ pomenireaSfântului Ierarh Bretanion, episcopul Tomisului.

Mul]umim tuturor celor care [i-au adus contribu]ia la realizarea acesteinoi edi]ii a Mineiului pe Ianuarie [i binecuvânt\m cu bucurie publicarea saîn cadrul Editurii Institutului Biblic [i de Misiune al Bisericii OrtodoxeRomâne, încredin]a]i fiind c\ necesara oper\ de diortosire a c\r]ilor de cultpe care am început-o va putea contribui la eviden]ierea bog\]iei spirituale avie]ii liturgice ortodoxe, spre slava Preasfintei Treimi [i folosul Bisericiinoastre.

† D A N I E LPATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

CUVÂNT ~NAINTE6

ZIUA ~NTÂI

T\ierea `mprejur cea dup\ Trup aDomnului [i M^ntuitorului nostru IisusHristos [i pomenirea celui `ntre Sfin]iP\rintelui nostru Vasile cel Mare, arhiepis-copul Cezareei Capadociei.

LA VECERNIA MIC|

La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile Sf^ntului pe 4, glasul al 3-lea:

Alc\tuire a lui Ghermano.

S\l\[luind `n sufletul t\upe Hristos, Izvorul vie]ii,

prin via]a ta curat\, t^lcuito-rule al Sfintelor Taine, Vasile,ai izvor^t lumii r^uri de `nv\-]\turi dreptcinstitoare de Dum-nezeu, din care, ad\p^ndu-sepoporul cel credincios al Bise-ricii, aduce rodul buzelor care

m\rturisesc harul Celui ce apream\rit pomenirea ta, `n vea-cul veacului (de dou\ ori).

Mirul harului, cel de[ertatpeste tine, te-a uns, ca s\ lu-crezi cu sfin]enie Evanghelia`mp\r\]iei cerurilor, Vasile, celce faci cunoscut\ Dumnezeirea.F\c^ndu-te bun\ mireasm\ luiHristos, toat\ lumea ai umplutde mireasma cunoa[terii Lui.Pentru aceasta, primind c^n-t\rile robilor t\i, cu bun\voin]\cere pentru noi, cei ce te cin-stim pe tine, mare mil\.

Alc\tuire a lui Vasile.

~mbr\cat cu arhiereasc\ hai-n\, fiind, Vasile, ap\r\torule al

L U N AIANUARIE

ARE TREIZECI {I UNA DE ZILE

ZIUA ARE 10 CEASURI {I NOAPTEA 14 CEASURI

Treimii, ai stat `naintea scau-nului celui de judecat\, primej-duindu-te pentru credin]\; [i,vitejeasc\ `mpotrivire ar\t^nd,ai ru[inat m^nia eparhului cese seme]ea cu puterea necredin-]ei [i te amenin]a cu moartea.Cu os^rdie aleg^nd acestea [if\c^ndu-te de bun\voie mu-cenic, cu cununa biruin]ei aifost `ncununat de Hristos, Celce are mare mil\.

Slav\..., glasul al 2-lea:

Alc\tuire a lui Ioan Monahul.

Cuget^nd la firea celor ce auluat fiin]\ [i la nestatorniciatuturor lu^nd aminte, pe Unulnumai L-ai aflat neclintit: peF\c\torul a toate, Cel mai pre-sus de fiin]\, de Care [i maiv^rtos lipindu-te, dorul de celece nu fiin]eaz\ l-ai lep\dat.Roag\-te s\ dob^ndim [i noidumnezeiescul dor, t^lcuitoruleal Sfintelor Taine, Vasile.

{i acum..., a Praznicului, glasul al 8-lea:

Nu S-a ru[inat PreabunulDumnezeu a Se t\ia `mprejurcu trupeasc\ t\iere; ci S-a datpe Sine chip [i pild\ tuturorspre m^ntuire. C\ F\c\torulLegii a plinit cele ce sunt aleLegii [i proorociile proorocilor,cele ce au fost pentru D^nsul.Cel ce toate le cuprinzi cu pal-ma [i `n scutece Te-ai `nf\[at,Doamne, slav\ }ie.

L A S T I H O A V N |

Se c^nt\ stihirile Sf^ntului, glasul al 2-lea:

Podobie: Casa Efratului...

Fiind biseric\ cu totul lumi-noas\ a Luceaf\rului celui `ntrei sori, luminezi sufletele ce-lor ce se `mp\rt\[esc de cuvin-tele tale, Vasile.

Stih: Gura mea va gr\i `n]elepciune [icugetul inimii mele pricepere.

Sunetul glaslui t\u este tr^m-bi]\ din cer, cu foc, cu care seard toate `nv\]\turile cele ere-tice, Vasile.

Stih: Gura dreptului va deprinde `n]e-lepciune [i limba lui va gr\i judecat\.

Ai `nv\]at despre Lumina `ntrei str\luciri desp\r]ind Fe]ele[i `mpreun^nd o fiin]\, [i a[a aisurpat pe Arie [i pe Sabelie,P\rinte.

Slav\..., {i acum..., asemenea:

Cinstind t\ierea `mprejur aCuv^ntului lui Dumnezeu, CareS-a f\cut om, [i pomenirea luiVasile cel Mare, cinstim peN\sc\toarea de Dumnezeu.

Acum sloboze[te..., Sfinte Dumnezeule...,dup\ Tat\l nostru...

T R O P A R U L Sf^ntului, glasul 1:

~n tot p\m^ntul a ie[it ves-tirea ta, c\ acesta a primit cu-v^ntul t\u, prin care, cu dum-nezeiasc\ cuviin]\ ai `nv\]at,firea celor `n fiin]\ ai l\murit [iai pus r^nduial\ `n obiceiurile

LUNA IANUARIE8

oamenilor. P\rinte Cuvioase,preo]ie `mp\r\teasc\, roag\ peHristos Dumnezeu s\ m^ntu-iasc\ sufletele noastre.

Slav\..., {i acum..., al Praznicului, ace-la[i glas:

Cel ce [ezi pe scaunul cel `nchipul focului, `ntru cele de sus,`mpreun\ cu P\rintele cel f\r\de `nceput [i cu DumnezeiesculDuh, ai binevoit a Te na[te pep\m^nt din Fecioara, Maica Ta,care nu [tie de b\rbat, M^ntui-torule Iisuse. Pentru aceasta ai[i fost t\iat `mprejur a opta zi caun om. Slav\ sfatului T\u celuipreabun; slav\ r^nduielii Tale;slav\ smereniei Tale, Unule Iu-bitorule de oameni.

LA VECERNIA MARE

Dup\ obi[nuitul Psalm, se c^nt\ Fericitb\rbatul..., starea `nt^i.

La Doamne, strigat-am..., se pun stihi-rile pe 8: 4 ale Praznicului [i 4 ale Sf^n-tului.

Stihirile Praznicului, glasul al 8-lea:

M^ntuitorul, pogor^n-du-Se la neamul ome-

nesc, a primit `nf\[are `n scu-tece. Cel de opt zile dup\ mam\,[i f\r\ de `nceput dup\ Tat\, nuS-a ru[inat de trupeasca t\iere`mprejur. Acestuia, noi, credin-cio[ii, s\-I strig\m: Tu e[tiDumnezeul nostru, miluie[te-nepe noi (de dou\ ori).

Nu S-a ru[inat PreabunulDumnezeu a Se t\ia `mprejurcu trupeasc\ t\iere; ci S-a datpe Sine chip [i pild\ tuturor,spre m^ntuire. C\ F\c\torulLegii a plinit cele ce sunt aleLegii [i proorociile proorocilor,cele ce au fost pentru D^nsul.Cel ce toate le cuprinzi cu pal-ma [i `n scutece Te-ai `nf\[at,Doamne, slav\ }ie (de dou\ ori).

Alte stihiri, ale Sf^ntului Vasile celMare, glasul al 4-lea:

Podobie: Cel ce de sus ai fost chemat...

Cel ce e[ti chemat cu numele`mp\r\]iei de c^nd ai primit ̀ m-p\r\teasca preo]ie, ai p\storitpoporul cel sf^nt al lui Hristoscu `n]elepciunea [i [tiin]a, p\-rinte Vasile. {i de atunci te-a`mpodobit cu coroana `mp\r\-]iei ~mp\ratul celor ce `mp\r\-]esc [i Domnul tuturor. Cel `m-preun\ socotit cu Cel ce L-an\scut: Fiul cel pururea ve[nic[i `mpreun\ f\r\ de `nceput; peCare roag\-L s\ m^ntuiasc\ [is\ lumineze sufletele noastre (de

dou\ ori).

~mpodobit fiind cu ve[min-tele arhieriei, ai propov\duit cubucurie Evanghelia `mp\r\]iei,Vasile, izvor^nd Bisericii `nv\-]\turile Ortodoxiei. Cu careacum fiind lumina]i teologhi-sim [i sl\vim o Dumnezeire `ntrei fe]e, nedesp\r]it\, `n Tat\l

ZIUA ~NTÂI 9

2 – MINEIUL PE IANUARIE

Atot]iitorul [i `n Cel Unul-N\s-cut, Cuv^ntul lui Dumnezeu, [i`n dumnezeiescul Duh. Pe Careo roag\ s\ m^ntuiasc\ [i s\ lu-mineze sufletele noastre.

Cel ce cu cele cere[ti e[ti [i`mpreun\ cu ele petreci, P\-rinte Vasile, la a c\ror via]\ ai[i r^vnit cu str\lucita cur\]ie avie]ii tale, `nc\ `n trup petre-c^nd, cu cei de pe p\m^nt, caunul f\r\ de trup erai. Roag\pe Hristos, Dumnezeul nostru,s\ m^ntuiasc\ din nevoi [i din`ntunericul necuno[tin]ei pe ceice se hr\nesc cu `nv\]\tura ta,cea de Dumnezeu insuflat\, [is\ lumineze sufletele noastre.

Slav\..., glasul al 8-lea:

Alc\tuire a lui Anatolie.

Dornic de `n]elepciune f\c^n-du-te, Cuvioase, [i din toatecele `n fiin]\ iubind mai multtraiul laolalt\, cu cugetarea lamoartea cea dup\ Dumnezeu]i-ai petrecut via]a cu `n]elep-ciune; c\, `mbr\c^ndu-te cuostenelile `nfr^n\rii [i cu dum-nezeiasca deprindere a Legii,]i-ai ferit, cu bel[ug de fapt\bun\, vrednicia sufletului nero-bit\ de patimile trupului, su-pun^nd duhului tot g^ndul tru-pesc. Pentru aceasta, ur^ndu-]itrupul [i lumea [i st^nd `nain-tea lui Hristos, cere sufletelornoastre mare mil\.

{i acum..., acela[i glas:

M^ntuitorul, pogor^ndu-Sela neamul omenesc, a primit `n-f\[are `n scutece. Cel de opt ziledup\ Mam\ [i f\r\ de `nceputdup\ Tat\ nu S-a ru[inat de tru-peasca t\iere `mprejur. Aces-tuia, noi credincio[ii, s\-I stri-g\m: Tu e[ti Dumnezeul nos-tru, miluie[te-ne pe noi.

V O H O D, Lumin\ lin\...

Prochimenul zilei [i

P A R E M I I L E

Din Cartea Facerea, citire:(XVII, 1-12, 14)

Iar c^nd era Avram de nou\zeci [inou\ de ani, i S-a ar\tat Domnul [ii-a zis: "Eu sunt Dumnezeul cel Atot-puternic; f\ ce-i pl\cut `naintea Mea[i fii f\r\ prihan\. {i voi `ncheialeg\m^nt cu tine [i te voi `nmul]ifoarte, foarte tare". Atunci a c\zutAvram cu fa]a la p\m^nt, iar Dum-nezeu a mai gr\it [i a zis: "Eu sunt[i iat\ care-i leg\m^ntul Meu cutine: vei fi tat\ a mul]ime de po-poare, [i nu te vei mai numi Avram,ci Avraam va fi numele t\u, c\ci ams\ te fac tat\ a mul]ime de popoare.Am s\ te `nmul]esc foarte, foartetare, [i am s\ ridic din tine popoare,[i regi se vor ridica din tine. Voipune leg\m^ntul Meu `ntre Mine [i`ntre tine [i urma[ii t\i, din neam `nneam, s\ fie leg\m^nt ve[nic, a[a c\Eu voi fi Dumnezeul t\u [i al urma-[ilor t\i de dup\ tine. {i-]i voi da ]ie[i urma[ilor t\i p\m^ntul `n carepribege[ti acum ca str\in, tot p\m^n-

LUNA IANUARIE10

tul Canaanului, ca mo[tenire ve[-nic\, [i v\ voi fi Dumnezeu". Apoi amai zis Dumnezeu lui Avraam: "Iartu [i urma[ii t\i din neam `n neams\ p\zi]i leg\m^ntul Meu. Iar leg\-m^ntul dintre Mine [i tine [i urma[iit\i din neam `n neam, pe care tre-buie s\-l p\zi]i, este acesta: to]i ceide parte b\rb\teasc\ ai vo[tri s\ setaie `mprejur. S\ v\ t\ia]i `mprejur[i acesta va fi semnul leg\m^ntuluidintre Mine [i voi. ~n neamul vostru,tot pruncul de parte b\rb\teasc\,n\scut la voi `n cas\ sau cump\ratcu bani de la alt neam, care nu-i dinsemin]ia voastr\, s\ se taie `mprejur`n ziua a opta. Iar cel de parte b\r-b\teasc\ net\iat `mprejur, care nu seva t\ia `mprejur, `n ziua a opta, su-fletul acela se va st^rpi din poporuls\u, c\ci a c\lcat leg\m^ntul Meu".

Din Pildele lui Solomon, citire:(VIII, 22-30).

Domnul m-a zidit la `nceputul lu-cr\rilor Lui; `nainte de lucrurile Luicele mai de demult. Eu am fost dinveac `ntemeiat\ de la `nceput, `na-inte de a se fi f\cut p\m^ntul. Nu eraad^ncul atunci c^nd am fost n\scut\,nici chiar izvoare `nc\rcate cu ap\.~nainte de a fi fost `ntemeia]i mun]ii[i `naintea v\ilor eu am luat fiin]\.C^nd `nc\ nu era f\cut p\m^ntul,nici c^mpiile, nici cel dint^i fir depraf din lume. C^nd El a `ntemeiatcerurile eu eram acolo; c^nd El atras bolta cerului peste fa]a ad^ncu-lui. C^nd a `nt\rit norii sus [i izvoa-rele ad^ncului curgeau din bel[ug.C^nd El a pus hotar m\rii, ca apeles\ nu mai treac\ peste ]\rmuri [ic^nd El a a[ezat temeliile p\m^ntu-

lui. Atunci eu eram ca un copil mical\turi de El, veselindu-m\ `n fie-care zi [i desf\t^ndu-m\ f\r\ `nce-tare `n fa]a Lui.

Din Pildele lui Solomon, citire:(culegere de texte alese)

Gura dreptului picur\ `n]elepciu-ne, iar limba celui nedrept va pieri.Din buzele oamenilor drep]i daruripicur\. Gura celor `n]elep]i gr\ie[te`n]elepciune, iar dreptatea `i izb\ve[-te pe ei de la moarte. S\v^r[indu-seb\rbatul drept, nu piere n\dejdealui; c\ fiul drept se na[te spre via]\[i `ntru bun\t\]ile lui va culege roa-da drept\]ii. Lumina drep]ilor estepururea [i la Dumnezeu vor afla har[i m\rire. Limba `n]elep]ilor picur\cele bune [i `n inima lor odihne[te`n]elepciunea. Iube[te Domnul ini-mile cele cuvioase [i primi]i sunt deEl cei ce sunt f\r\ prihan\ `n cale.~n]elepciunea Domnului lumineaz\fa]a celui priceput; c\ `nt^mpin\ pecei ce doresc mai `nainte ca s\ o ficunoscut pe ea. Cel ce m^nec\ la eanu va osteni [i degrab va fi f\r\ degrij\. C\ celor vrednici de ea sin-gur\ umbl\ `mprejur c\ut^ndu-i [i`n c\r\ri se arat\ lor cu bun\voin]\.Pe `n]elepciune niciodat\ nu o va bi-rui r\utatea; pentru aceasta am `n-dr\git frumuse]ea ei, am iubit-o [iam c\utat-o din tinere]ile mele, [i am`ncercat s\ mi-o aduc mireas\. C\St\p^nul tuturor a iubit-o; c\ ea este`ndemn\toare tainic\ a [tiin]ei luiDumnezeu [i aleg\toare a lucrurilorLui. Ostenelile ei sunt faptele bune;ea `nva]\ cump\tarea [i cumin]enia,dreptatea [i b\rb\]ia, dec^t care ni-mic nu este mai de trebuin]\ `n via]a

ZIUA ~NTÂI 11

oamenilor. {i de dore[te cineva mul-t\ cuno[tin]\, ea [tie cele trecute [ipe cele viitoare le `nchipuie, ea p\-trunde `ntors\turile cuvintelor [idezleg\rile tainelor; cunoa[te de mai`nainte semnele [i minunile [i `nt^m-pl\rile vremurilor [i ale anilor. {i tu-turor este sfetnic bun; c\ nemurireaeste `ntr-`nsa [i m\rire `n `mp\rt\-[irea cu cuvintele ei. Pentru aceastam-am rugat Domnului [i m-am umi-lit `naintea Lui, [i am zis din toat\inima mea: Dumnezeule al P\rin]i-lor [i Doamne al milei, Cel ce toatele-ai f\cut cu cuv^ntul T\u [i cu `n-]elepciunea Ta ai or^nduit pe om cas\ st\p^neasc\ peste toate f\pturilecele f\cute de Tine [i s\ c^rmuiasc\lumea cu cuviin]\ [i dreptate, d\-mi`n]elepciunea care st\ al\turi de scau-nul T\u [i nu m\ desp\r]i pe minede robii T\i; c\ robul T\u sunt eu [ifiul roabei Tale. Trimite-o pe ea dinloca[ul T\u cel sf^nt [i de la scaunulslavei Tale; ca fiind cu mine s\ m\`nve]e ce este pl\cut `naintea Ta; [is\ m\ c\l\uzeasc\ [i s\ m\ p\zeasc\`ntru slava sa. C\ci g^ndurile celormuritori toate sunt [ov\ielnice [i cu-getele lor sunt pline de gre[eal\.

L A L I T I E

Stihirile Sf^ntului, glasul al 3-lea:

Alc\tuire a lui Ghermano.

S\l\[luind `n sufletul t\u peHristos, Izvorul vie]ii, prinvia]a ta curat\, t^lcuitorule alSfintelor Taine, Vasile, ai izvo-r^t lumii r^uri de dogme drept-cinstitoare de Dumnezeu, dincare ad\p^ndu-se poporul cel

credincios al Bisericii, aducerodul buzelor ce m\rturisescharul Celui ce a pream\rit po-menirea ta, `n veacul veacului.

Mirul harului, cel de[ertatpeste tine, te-a uns, ca s\ lucrezicu sfin]enie Evanghelia `mp\-r\]iei cerurilor, Vasile, cel cefaci Dumnezeirea cunoscut\.F\c^ndu-te bun\ mireasm\ luiHristos, toat\ lumea ai umplutde mireasma cunoa[terii Lui.Pentru aceasta, primind c^nt\-rile robilor t\i, cu bun\voin]\cere pentru noi, cei ce te cin-stim pe tine, mare mil\.

Alc\tuire a lui Vizantie.

~mbr\cat cu arhiereasc\ hai-n\ fiind, Vasile, ap\r\torule alTreimii, ai stat `naintea scau-nului celui de judecat\, primej-duindu-te pentru credin]\; [i,vitejeasc\ `mpotrivire ar\t^nd,ai ru[inat m^nia eparhului, celce se seme]ea cu puterea necre-din]ei [i te amenin]a cu moar-tea. Cu os^rdie aceasta aleg^nd[i f\c^ndu-te de bun\voie mu-cenic, cu cununa biruin]ei aifost `ncununat de Hristos, Celce are mare mil\.

Slav\..., glasul al 6-lea:

V\rsatu-s-a harul pe buzeletale, Cuvioase P\rinte, [i ai fostp\stor Bisericii lui Hristos, `n-v\]^nd oile cele cuv^nt\toare

LUNA IANUARIE12

s\ cread\ `n Treimea cea de ofiin]\, `ntru o Dumnezeire.

{i acum..., a Praznicului, glasul al 8-lea:

M^ntuitorul, pogor^ndu-Sela neamul omenesc a primit `n-f\[are `n scutece. Cel de opt ziledup\ Mam\ [i f\r\ de `nceputdup\ Tat\ nu S-a ru[inat detrupeasca t\iere `mprejur. Aces-tuia, noi credincio[ii s\-I stri-g\m: Tu e[ti Dumnezeul nos-tru, miluie[te-ne pe noi.

L A S T I H O A V N |

Stihirile Sf^ntului, glasul 1, `nsu[i glasul:

Alc\tuire a lui Vizantie.

O, sf^nt\ [i dumnezeiasc\albin\ a Bisericii lui Hristos,Vasile preafericite! C\ tu, `n-trarm^ndu-te cu acul dumneze-iescului dor, ai r\nit hulele ere-ziilor celor ur^te de Dumnezeu[i ai adunat sufletele credin-cio[ilor cu dulcea]a dreptei cin-stiri de Dumnezeu; [i acum,umbl^nd prin paji[tea cea ne-stricat\ a dumnezeie[tilor livezi[i st^nd `naintea Treimii celeide o fiin]\, adu-]i aminte de noi.

Stih: Gura mea va gr\i `n]elepciune [icugetul inimii mele pricepere.

Alc\tuire a lui Vasile Monahul.

Faptele bune ale tuturor sfin-]ilor le-ai `ncercat asupra ta,P\rinte al nostru, Vasile: bl^n-de]ea lui Moise, r^vna lui Ilie,m\rturisirea lui Petru [i teolo-

gia lui Ioan. Nu ai `ncetat a stri-ga ca Pavel: cine este slab [i eus\ nu fiu slab? Cine se smin-te[te [i eu s\ nu m\ aprind?Pentru aceasta, cu d^n[ii s\l\[-luit fiind, roag\-te s\ se m^ntu-iasc\ sufletele noastre.

Stih: Gura dreptului va deprinde `n]e-lepciune [i limba lui va gr\i judecat\.

Alc\tuire a lui Ioan Monahul.

Cuget^nd la firea celor ce auluat fiin]\ [i la nestatorniciatuturor lu^nd aminte, pe Unulnumai L-ai aflat neclintit: peF\c\torul a toate, Cel mai pre-sus de fiin]\, de Care [i maiv^rtos lipindu-te, dorul de celece nu fiin]eaz\ l-ai lep\dat.Roag\-te s\ dob^ndim [i noidumnezeiescul dor, t^lcuitoruleal Sfintelor Taine, Vasile.

Slav\..., glasul al 6-lea:

Cel ce din cer harul minuni-lor ai luat [i cu dogmele ai ru-[inat `n[el\ciunea idolilor, m\-rire e[ti arhiereilor [i temeitare, preafericite Vasile, [i tu-turor p\rin]ilor pild\ de `nv\-]\tur\. ~ndr\zneal\ av^nd c\-tre Hristos, roag\-L s\ m^ntu-iasc\ sufletele noastre.

{i acum..., a Praznicului, glasul al 8-lea:

Nu S-a ru[inat PreabunulDumnezeu a Se t\ia `mprejurcu trupeasc\ t\iere; ci S-a datpe Sine chip [i pild\ tuturor,spre m^ntuire. C\ F\c\torul

ZIUA ~NTÂI 13

Legii a plinit cele ce sunt aleLegii [i proorociile proorocilor,cele ce au fost pentru D^nsul.Cel ce toate le cuprinzi cu pal-ma [i `n scutece Te-ai `nf\[at,Doamne, slav\ }ie.

La binecuv^ntarea p^inilor: troparulSf^ntului (de dou\ ori) [i troparul Praz-nicului (o dat\).

Dac\ nu se face Priveghere se c^nt\am^ndou\ troparele (caut\-le la VecerniaMic\) [i otpustul.

L A U T R E N I E

La Dumnezeu este Domnul..., se c^nt\troparul Praznicului (de dou\ ori), Slav\...,al Sf^ntului, {i acum..., iar al Praznicului.

Dup\ catisma `nt^i, se c^nt\ sedealna,glasul al 5-lea:

Podobie: Pe Cuv^ntul cel `mpreun\...

To]i s\-l l\ud\m, pe Vasile,ca pe o podoab\ `mp\r\-

teasc\ a Bisericii lui Hristos,comoara cea ne`mpu]inat\.C\ci cu acestea ne-a `nv\]at elpe noi s\ cinstim Sf^nta Trei-me, Cea unit\ `n fiin]\ [i des-p\r]it\ `n fe]e.

Slav\..., glasul 1:

Podobie: Morm^ntul T\u...

~n]elepte Vasile, st^nd acum`naintea Treimii, roag\-te s\dob^ndim, `n ziua judec\]ii,noi, cei ce te l\ud\m pe tine [icinstim pomenirea ta, har, mil\[i isp\[ire de gre[eli, ca s\ sl\-vim cu gura [i cu inima pe UnulIubitorul de oameni.

{i acum..., a Praznicului:

F\c\torul tuturor [i St\p^-nul lumii, Cel ce este `n cer`mpreun\ cu Tat\l [i cu Duhul,Se taie `mprejur pe p\m^nt, caun prunc, a opta zi. Adev\ratdumnezeie[ti [i minunate suntlucrurile Tale! C\ Tu, St\p^ne,Te-ai t\iat `mprejur pentru noi,Cel ce e[ti plinirea Legii.

Dup\ catisma a doua, se c^nt\ sedealna,glasul al 8-lea:

Podobie: Pe ~n]elepciunea...

Sco]^nd bog\]ia cea tainic\din `n]elepciunea cea nespus\,`n stare s\ priveasc\ Dumnezei-rea, ai adunat pentru to]i apeleOrtodoxiei, care veselesc dum-nezeie[te inimile credincio[ilor,iar `nv\]\turile ereticilor le cu-fund\. Pentru aceasta, dintr-a-m^ndou\, prin sudorile drepteicinstiri de Dumnezeu, te-aiar\tat nebiruit ap\r\tor al Trei-mii. Ierarhe Vasile, roag\-te luiHristos Dumnezeu s\ d\ruias-c\ iertare de gre[eli celor ce cudragoste pr\znuiesc sf^nt\ po-menirea ta.

Slav\..., tot aceasta.

{i acum..., sedealna Praznicului:

Podobie: Ar\tatu-Te-ai ast\zi...

Ca Cel ce e[ti ad^ncul iubiriide oameni, St\p^ne, `mbr\ca-tu-Te-ai `n chip de rob [i Te-ait\iat `mprejur cu trupul, d\ru-ind tuturor oamenilor mila Tacea mare.

LUNA IANUARIE14

Dup\ Polieleu, sedealna Sf^ntului,glasul al 8-lea:

Podobie: Pe ~n]elepciunea...

Cu puterea dumnezeie[tilorcuvinte ai surpat ereziile cele`ntunecate [i toate pornirile luiEunomie le-ai cufundat. C\ oa-menilor ai propov\duit pe Du-hul a fi Dumnezeu, [i ai omor^tcu `n\l]area m^inilor pe vr\j-ma[i, iar pe p\rta[ii lui Sabeliei-ai alungat [i toate p\rerilemincinoase ale lui Nestorie le-aisurpat; Ierarhe Vasile, roag\-telui Hristos Dumnezeu s\ d\ru-iasc\ iertare de gre[eli celor cepr\znuiesc cu dragoste sf^nt\pomenirea ta.

Slav\..., asemenea:

Scar\ minunat\ de suire s-af\cut nou\ harul dumnezeie[ti-lor tale cuvinte [i `n\l]imea ceatainic\ a dogmelor. C\ tr^mbi-]\ duhovniceasc\ agonisindu-]iP\rinte, ai propov\duit dum-nezeie[tile `nv\]\turi. Pentruaceasta te-ai [i s\l\[luit `n loccu verdea]\, dob^ndind r\spl\-tirile nevoin]elor tale, Cuvioase,Ierarhe Vasile. Roag\-te luiHristos Dumnezeu s\ d\ruiasc\iertare de gre[eli celor ce pr\z-nuiesc cu dragoste sf^nt\ po-menirea ta.

{i acum..., a N\sc\toarei:

St\p^nul [i F\c\torul tuturor,lu^nd trup din preacuratul t\u

p^ntece, te-a ar\tat pe tinefolositoare oamenilor, ceea cee[ti cu totul f\r\ prihan\. Pen-tru aceasta la tine cu to]ii aler-g\m, cer^nd iertare de gre[eli,St\p^n\, [i s\ ne izb\vim dechinul cel ve[nic [i de toat\ r\u-tatea vr\jma[ului celui potriv-nic. {i a[a strig\m ]ie: Roag\-teFiului t\u [i Dumnezeu s\ d\-ruiasc\ iertare de gre[eli celorce se `nchin\ cu credin]\ prea-curatei na[terii tale.

Antifonul `nt^i al glasului al 4-lea:

PROCHIMEN, glasul al 4-lea:

Gura mea va gr\i `n]elep-ciune [i cugetul inimii mele pri-cepere.

Stih: Auzi]i acestea toate neamurile,asculta]i to]i cei ce locui]i `n lume.

Toat\ suflarea...

Evanghelia de la Ioan (X, 9-16): Zis-aDomnul: Eu sunt u[a...

Dup\ Psalmul 50, se c^nt\ Slav\...,glasul al 2-lea:

Pentru rug\ciunile Ierarhu-lui T\u, Vasile, Milostive,cur\]e[te mul]imea gre[elilornoastre.

{i acum..., a N\sc\toarei:

Pentru rug\ciunile N\sc\-toarei de Dumnezeu, Milostive,cur\]e[te mul]imea gre[elilornoastre.

Stih: Miluie[te-m\, Dumnezeule, dup\mare mila Ta [i dup\ mul]imea `ndur\rilorTale, [terge f\r\delegea mea.

ZIUA ~NTÂI 15

Stihira, glasul al 6-lea:

V\rsatu-s-a harul pe buzeletale, Cuvioase P\rinte, [i ai fostp\stor Bisericii lui Hristos, `n-v\]^nd oile cele cuv^nt\toares\ cread\ `n Treimea cea de ofiin]\, `ntru o Dumnezeire.

C A N O A N E L E

Se pune canonul Praznicului cu irmosulde dou\ ori [i cu Troparele de dou\ orifiecare, [i canonul Sf^ntului, pe 8.

Canonul Praznicului

Alc\tuire a lui {tefan Savaitul.

C^ntarea I, glasul al 2-lea:

Irmosul:

Veni]i, popoare, s\ c^n-t\m c^ntare lui Hristos

«Dumnezeu, Celui ce a desp\r-«]it marea [i a pov\]uit pe po-«porul pe care l-a scos din ro-«bia egiptenilor, c\ S-a prea-«sl\vit».

Ziua a opta, care poart\ chipulveacului ce va s\ fie, se lumi-neaz\ [i se sfin]e[te cu s\r\ciaTa cea de bun\voie, Hristoase;c\ `ntru aceasta Te-ai t\iat latrup `mprejur, dup\ Lege.

Hristos t\iere `mprejur pri-me[te a opta zi de la na[tere [icu aceasta ast\zi umbra se`mpu]ineaz\, r\s\rind luminanoului har.

Canonul Sf^ntului

Alc\tuire a Sf^ntului Ioan Damaschin.

C^ntarea I, acela[i glas [i irmos:

Vasile, gl\suitorule deDumnezeu, vino `n aju-

torul celor ce vor s\ `nceap\laudele tale. ~ng\duitor fiind,ca un p\rinte, ne dai har dinbel[ug.

S\ltarea cea p\tima[\ a tira-niei trupului ai `nfr^nat cu dra-gostea de `n]elepciune. Pentruaceasta locuie[ti `ntru `mp\r\-]iile cele nestric\cioase, P\rinteVasile.

Umbl^nd pe calea cea aspr\a faptelor bune, ai ajuns la ce-rescul podi[, cel neted [i lini[tit,[i pild\ tuturor te-ai ar\tat,Vasile.

Patimile sufletului `mpreun\cu ale trupului le-ai t\iat, Va-sile, cu folos, cu sabia Duhului,iar pe tine jertf\ te-ai adusSt\p^nului.

Slav\...

F\cutu-te-ai t^lcuitor al celorsfinte, Vasile, diadema luiHristos, [i `n tainele preo]iei ne-ai pov\]uit, P\rinte, lumin^n-du-ne pe noi, `n chip v\dit, culumina Treimii.

{i acum..., a N\sc\toarei:

Cine va putea s\ dest\inu-iasc\ z\mislirea ta, cea maipresus de cuv^nt? C\ ai n\scutpe Dumnezeu cu trup, Prea-

LUNA IANUARIE16

sf^nt\, Cel ce S-a ar\tat nou\,tuturor, M^ntuitor.

Catavasie:

Fundul ad^ncului l-a desco-«perit, [i pe uscat pe ai S\i i-a«trecut, `ntru acela[i acoperind«pe potrivnici, Domnul, Cel«tare `ntru r\zboaie, c\ S-a«preasl\vit».

A doua stran\:

Umblat-a Israel pe valul cel«`nv\luit al m\rii, cel ce s-a«ar\tat uscat `ndat\. Iar ne-«grul luciu pe voievozii egipteni«i-a `necat cu totul, morm^nt«a[ternut cu ap\, cu puterea«cea tare a dreptei St\p^nului».

C^ntarea a 3-a:

Irmosul:

~nt\re[te-ne pe noi `ntruTine, Doamne, Care ai omo-

«r^t cu lemnul p\catul; [i s\-«de[te frica Ta `n inimile noas-«tre, ale celor ce Te l\ud\m pe«Tine».

Cuv^ntul cel mai presus defiin]\ `ntrup^ndu-Se, S-a t\iat`mprejur, spre `ncetarea Legii,[i ne-a dat nou\ `ncep\turiledumnezeiescului har [i ale vie]iinestric\cioase.

Hristos `ntrup^ndu-Se, S-aar\tat plinitor al Legii, iar nuca un potrivnic lui Dumnezeu,[i de bun\voie a `ng\duit a set\ia `mprejur a opta zi.

Canonul Sf^ntului

Acela[i irmos:

Plin fiind de toat\ `nv\]\-tura, nu numai de cea lu-

measc\ [i def\imat\, ci maiv^rtos [i de cea mai bun\ dec^taceea, te-ai ar\tat lumin\ lumii,Vasile.

Cu frica Domnului fiind `nte-meiat, c\ aceasta este `nceputul`n]elepciunii, la iubirea de `n]e-lepciunea cea mai bun\ te-ai`n\l]at, o, Vasile!

Vasile, cu `n]elepciune te-airidicat la lucrare, iar lucrareaai ar\tat-o mai sf^nt\ dec^t cu-getarea la cele dumnezeie[ti [iai p\truns `n chip l\murit `ncunoa[terea celor ce sunt.

Slav\...

~mpreun\ cu s\rb\torile na[-terii lui Hristos a sosit [i `mpre-un\ a str\lucit pomenirea ta,P\rinte, a C\rui nespus\ tain\ai l\murit-o cu `nv\]\turile tale.

{i acum..., a N\sc\toarei:

F\r\ s\m^n]\ ai z\mislit `np^ntece pe Dumnezeu [i L-ain\scut, `n chip de negr\it `n-trup^ndu-Se, Cel spre Care pu-terile cere[ti a c\uta nu `ndr\z-nesc, Curat\, pururea Fecioar\.

Catavasie:

Domnul, Cel ce d\ c^rmui-«torilor no[tri t\rie [i `nal]\«fruntea un[ilor S\i, S-a n\scut

ZIUA ~NTÂI 17

3 – MINEIUL PE IANUARIE

«din Fecioar\ [i vine c\tre«Botez. Drept aceea, credin-«cio[ii s\-I strig\m: Nu este«Sf^nt ca Dumnezeul nostru [i«nu este drept, afar\ de Tine,«Doamne».

A doua stran\:

C^]i ne-am dezlegat din«cursele cele vechi, de leii cei«m^nc\tori, sf\r^m^ndu-li-se«din]ii, s\ ne bucur\m [i s\ l\r-«gim gura, `mpletind cuv^ntul«din cuvintele c^nt\rii, cu care«de la noi se `ndulce[te de«daruri».

CONDACUL Praznicului, glasul al 3-lea:

Podobie: Fecioara ast\zi...

Domnul tuturor rabd\ t\iere`mprejur [i taie ca un Bun gre-[elile muritorilor. D\ lumii, as-t\zi, m^ntuire, iar ierarhul Zi-ditorului, purt\torul de lumin\[i dumnezeiescul preot al luiHristos, Vasile, se bucur\ `ntrucei de sus.

SEDEALNA Sf^ntului, glasul al 8-lea:

Podobie: Pe ~n]elepciunea...

Propov\duitorule al luminii,deschiz^ndu-]i gura, ai vestitcuv^ntul lui Dumnezeu [i lumiidumnezeiasc\ `n]elegere ai se-m\nat. C\ `n adev\r, `nt\rind`nv\]\turile p\rin]ilor, te-aiar\tat, ca [i Pavel, ap\r\tor alcredin]ei. Pentru aceasta te g\-

se[ti [i cu `ngerii `mpreun\ ce-t\]ean, [i te ar\]i `mpreun\vorbitor cu ei, fericite Vasile.Cel ce faci Dumnezeirea cunos-cut\, roag\-te lui Hristos Dum-nezeu s\ d\ruiasc\ iertare degre[eli celor ce pr\znuiesc cudragoste sf^nt\ pomenirea ta.

Slav\..., {i acum...,glasul al 3-lea:

Podobie: Pentru m\rturisirea...

Cu `nv\]\turile tale, Vasile,ai udat toat\ lumea ca [i cu oap\ [i ai sem\nat dogmele drep-tei cinstiri de Dumnezeu; c\Hristos, Izvorul vie]ii, S-a odih-nit, cu adev\rat `ntru tine. PeAcela roag\-L, ca unul ce ai do-b^ndit `ndr\zneal\ la Dum-nezeu, s\ ne d\ruiasc\ nou\mare mil\.

Canonul Praznicului

C^ntarea a 4-a:

Irmosul:

Auzit-am, Doamne, tainaiconomiei Tale [i Te-am

«preasl\vit pe Tine, Unule Iu-«bitorule de oameni».

T\ierea `mprejur a `ncetat dec^nd S-a t\iat `mprejur Hristos,de bun\voie, m^ntuind mul]i-mile neamurilor cu harul.

Ziua a opta, `n care St\p^nulHristos S-a t\iat `mprejur, `n-chipuie[te via]a cea nesf^r[it\ aveacului ce va s\ fie.

LUNA IANUARIE18

Cu vrerea Bunului Dumnezeu, Celui în Treime preasl\vit,

s-a s\vâr[it tip\rirea acestei noi edi]ii a

MINEIULUI PE IANUARIE

în cel de-al III-lea an de la alegerea [i întronizarea

Preafericitului P\rintelui nostru

D A N I E L

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Din îndemnul [i cu purtarea de grij\ ale Preafericirii Sale,tip\rirea acestei c\r]i de slujb\ s-a fãcut sub supraveghereaÎnaltpreasfin]itului P\rinte Lauren]iu Streza, MitropolitulArdealului - Pre[edintele Subcomisiei liturgice pentru diortosirea c\r]ilor de cult, ajutat de domnul Vasile B\nescu,Consilier Patriarhal - Directorul Editurii Institutului Biblic, [i dePreacucernicul P\rinte Dr. Valer Ulican - Consilier Patriarhal,Directorul Tipografiei Institutului Biblic [i de MisiuneOrtodox\.

Textul prezentei edi]ii, având la baz\ pe cel publicat în anul1997, a fost revizuit de Preacucernicul P\rinte Dr. CorneliuZ\voianu [i de domnul Dr. Nicolae Preda - redactori în cadrulEditurii Institutului Biblic [i de Misiune Ortodox\. Revizuireatextului s-a f\cut avându-se în vedere [i indica]iile urm\toareloredi]ii ale Mineiului pe Ianuarie: Constantinopol, 1843;Bucure[ti, 1893 [i Atena, 1961.

Tehnoredactarea textului: Aurelia Droan\

Corectori: Constantin Sp\imu[, Maria State [i Carmen Falon

MINEIUL PE IANUARIE - 552 pag.Format 8/61x86. Coli de tipar 69. Comanda nr. 674

TIPOGRAFIA INSTITUTULUI BIBLIC{I DE MISIUNE ORTODOX|

Intrarea Miron Cristea, 6; 040162, Bucure[tiTelefon: 4067193; 4067194

Fax: 3000553e-mail: tipogr.inst.biblic@@rdslink.ro;

magazin@@editurapatriarhiei.rowww.editurapatriarhiei.ro