7/18/2019 mesajul graalului

http://slidepdf.com/reader/full/mesajul-graalului 1/4

ÎNCREMENIRE

ÎN Creaţie totul este mişcare. Mişcarea, cauzată în mod absolut legic de presiunea Luminii, producecăldură şi permite formelor să se îmbine în aceasta. Astfel, fără Lumină nu ar putea eista, aşadar,mişcare şi omul poate de aceea să!şi imagineze, de asemenea, că mişcarea din apropierea Luminiitrebuie să fie c"iar mult mai rapidă şi mai puternică dec#t la o distanţă mare de $a.

%e fapt, o dată cu îndepărtarea de Lumină, mişcarea de&ine mai lentă şi mai leneşă şi cu timpul poate duce c"iar la încremenirea tuturor formelor care se constituiseră de'a atunci c#nd, la început,mişcarea era încă mai animată.

(rin termenul )Lumină* nu trebuie, bineînţeles, să se înţeleagă lumina unui oarecare astru, ci Lumina Primordială, care este Însăşi +iaţa, aşadar, %umnezeu

În continuarea acestei imagini date a unei &aste pri&iri de ansamblu asupra procesului în Creaţie,doresc astăzi să îndrept atenţia o dată asupra (ăm#ntului, care se în&#rteşte acum la o depărtare multmai mare de Lumina (rimordială faţă de cum s!a înt#mplat cu multe milioane de ani în urmă,deoarece a fost epus tot mai mult greutăţii Întunericului prin intermediul oamenilor, care s!auîndepărtat de %umnezeu într!o ridicolă înfumurare datorată unei supraculti&ări unilaterale a

intelectului, care este şi &a răm#ne întotdeauna orientat numai în jos, spre Materialitatea grosieră, pentru că în acest scop a fost dat, însă cu condiţia că &a putea primi în modul cel mai netulburattoate radiaţiile şi impresiile de -us, din Înălţimile Luminoase.

Creierului anterior îi re&ine toată munca creierului pentru acti&itatea eterioară în materia cea maigrosieră, aşadar, în substanţa materială în sc"imb, creierului posterior îi re&ine recepţionarea şitransmiterea spre prelucrare a impresiilor de -us care sunt mai uşoare şi mai luminoase dec#tMaterialitatea grosieră.

Această conlucrare armonioasă a celor doi creieri, dată în folosul oamenilor, a fost perturbatădatorită faptului că omul s!a dedicat în mod unilateral numai acti&ităţii păm#nteşti, aşadar, numaiacti&ităţii material!grosiere, şi încetul cu încetul a fost complet oprită şi blocată, deoarece, printr!o

acti&itate prea intensă, creierul anterior a trebuit cu timpul să se dez&olte prea mult în comparaţie cucreierul posterior negli'at, care a de&enit astfel tot mai incapabil de a recepţiona şi mai slab. Astfel aluat naştere, de!a lungul mileniilor, tara ereditară la reproducerea material!grosieră, căci c"iarcopiii aduceau cu sine la naştere un creier anterior mult mai bine dez&oltat în raport cu creierul

 posterior, fapt prin care era dat pericolul trezirii păcatului ereditar , care constă în constr#ngerea dea!şi îndrepta g#ndurile de la bun început numai spre ceea ce este păm#ntesc, aşadar, înstrăinat de%umnezeu.

/oate acestea &or fi, desigur, pe înţelesul fiecărui om cu &oinţă serioasă şi, pe l#ngă aceasta, eu le!am eplicat cu lu de amănunte în Mesa'ul meu.

Tot  răul de pe (ăm#nt a luat fiinţă prin faptul că omul, datorită originii sale spirituale, a pututeercita cu &oinţa sa o presiune asupra celorlalte lucruri eistente pe (ăm#nt în &reme ce, tocmaidatorită acestei origini spirituale, el ar fi putut şi ar fi trebuit să aibă un efect înălţător , căci aceastaera şi este menirea sa propriu!zisă în Creaţia 0lterioară, în care tot ceea ce este spiritual este, în modfiresc, cel care conduce. Acesta poate să conducă în sus, ceea ce ar fi lucrul firesc, însă tot la fel

 poate să conducă şi în 'os, dacă &oinţa spiritualului tinde predominant numai spre ceea ce este păm#ntesc, aşa cum este cazul oamenilor de pe (ăm#nt.

În cunoaşterea despre Creaţie pe care am oferit!o în Mesa'ul meu şi în eplicaţia legată de aceastareferitoare la toate Legile ce acţionează automat în Creaţie, care pot fi numite şi Legi ale Naturii, searată fără lacune întreaga ţesere a Creaţiei, care permite ca toate procesele să fie clar recunoscute şicare derulează, prin urmare, cu o logică incontestabilă scopul întregii &ieţi a omului, de asemenea,

ale sale )de unde* şi )încotro*, d#nd astfel un răspuns la fiecare întrebare, dacă omul îl caută cu

%escărca i1 "ttp122333.mesa'ul!graalului.orgț

7/18/2019 mesajul graalului

http://slidepdf.com/reader/full/mesajul-graalului 2/4

seriozitate.

C"iar şi cei mai rău&oitori ad&ersari trebuie să se oprească aici, fiindcă subtilităţile lor nu suntsuficiente ca să pătrundă şi să distrugă plenitudinea desă&#rşită a celor spuse pentru a lua oamenilorşi acest a'utor. 4 4 

Am spus că mişcarea în Creaţie trebuie să de&ină tot mai lentă, cu c#t un element oarecare se află

mai departe de Lumina (rimordială, de punctul de plecare al presiunii care are drept urmaremişcarea.

 Aşa se întâmplă în prezent cu Pământul. (rin &ina oamenilor de pe (ăm#nt, orbitele lui s!auîndepărtat tot mai mult, mişcările de&in astfel mai lente, tot mai leneşe şi prin aceasta multe lucrurisunt de'a aproape de stadiul de instalare a încremenirii.

Încremenirea are, de asemenea, foarte multe etape la începuturile ei, ea nu este aşa de uşor derecunoscut. C"iar şi atunci c#nd progresează, recunoaşterea răm#ne eclusă, dacă nu se i&eşte orază de lumină care să stimuleze o dată cea mai pătrunzătoare obser&are.

%e aceea, această recunoaştere este de'a dificilă, fiindcă tot ceea ce trăieşte în sfera mişcărilorcare încetinesc din ce în ce mai mult este antrenat uniform în densificarea progresi&ă care duce laîncremenire. Aceasta nu se referă numai la corpul unui om, ci la toate, şi la g#ndirea sa. Acest lucrumerge p#nă în cele mai mici lucruri. 5nsesizabil se sc"imbă şi se dezorganizează, de asemenea, toatenoţiunile, c"iar şi cele referitoare la ade&ăratul sens al limbii.

Întruc#t el însuşi este atras în aceeaşi &ibraţie leneşă, omul nu poate obser&a acest lucru laaproapele lui, dacă el nu caută încă o dată, din ad#ncul fiinţei sale, să se zbată spiritual, croindu!şicalea în sus cu &oinţa cea mai puternică şi cu tenacitate pentru a a'unge în felul acesta din nou ce&amai aproape de Lumină, fapt prin care spiritul lui de&ine treptat, de asemenea, mai mobil şi astfelmai uşor, mai luminos şi influenţează recunoaşterea păm#ntească.

Atunci însă, plin de groază şi de oroare, el &a &edea sau cel puţin &a percepe intuiti& c#t dedeparte au a'uns de'a în încremenire pe acest (ăm#nt distorsiunile tuturor noţiunilor. Lipseşte

 pri&irea &astă asupra realităţii, deoarece totul este presat în limite înguste, de necuprins, care nu mai pot fi străpunse şi care trebuie într!un timp anume să sufoce complet tot ceea ce îmbrăţişează.

$u m!am referit de'a adesea la noţiunile deformate acum însă, prin îndepărtarea continuă deLumină, acestea a'ung încet pe drumul care duce în 'os, spre încremenire.

 Nu este necesar să se dea eemple indi&iduale, fiindcă asemenea eplicaţii nu ar fi deloc luate înseamă sau ar fi considerate drept pedanterie supărătoare, pentru că omul este mult prea rigid sau

 prea leneş pentru a dori să reflecteze profund asupra acestora.

%e asemenea, eu am &orbit de'a suficient despre puterea cu&#ntului, despre misterul faptului cătocmai cuvântul omenesc poate pentru un timp să acţioneze constructi& sau distructi& asupra

acti&ităţii Creaţiei în sfera (ăm#ntului, deoarece prin sunetul, intonaţia şi alcătuirea unui cu&#ntsunt puse în mişcare forţe ale Creaţiei care nu acţionează conform intenţiei &orbitorului, ci înfuncţie de sensul cuvântului în semnificaţia sa.

Însă semnificaţia a fost dată odinioară prin forţele pe care cu&#ntul le pune în mişcare şi caresunt, prin urmare, eact armonizate cu sensul corect  sau in&ers, însă nu cu &oinţa &orbitorului. -ensşi cu&#nt au luat fiinţă din mişcarea corespunzătoare a forţelor şi de aceea ele constituie o unitate inseparabilă

Gândirea omului pune, la r#ndul ei, în mişcare alţi curenţi de forţă care corespund sensuluig#ndirii. %e aceea, omul ar trebui să se străduiască să aleagă cu&intele corecte pentru eprimareag#ndirii sale şi astfel să perceapă intuiti& mai corect şi mai clar.

-ă presupunem că un om este întrebat despre un lucru oarecare despre care el a auzit şi pe care

%escărca i1 "ttp122333.mesa'ul!graalului.orgț

7/18/2019 mesajul graalului

http://slidepdf.com/reader/full/mesajul-graalului 3/4

 parţial a putut, probabil, să!l şi &adă. Întrebat, el ar susţine fără ezitare că ştie aceasta

%upă părerea multor oameni superficiali, acest răspuns ar fi corect şi totuşi el este, în realitate, greşit  şi reprobabil, căci )a şti* înseamnă a putea da informaţie eactă despre tot, de la început p#năla sf#rşit, fiecare detaliu, fără lacune şi din proprie eperienţă. Abia atunci poate un om să spună că

 ştie acest lucru.

$istă o mare răspundere în epresia )cunoaştere*6

 şi în noţiunea asociată ei$u m!am referit de'a o dată la marea deosebire dintre )cunoaştere* şi )ceea ce a fost în&ăţat*.

$rudiţia nu este nici pe departe cunoaştere ade&ărată, care nu poate fi dec#t absolut personală, pec#nd ceea ce a fost în&ăţat răm#ne acceptarea a ce&a din afara sferei personale.

A auzi ce&a şi, poate, c"iar a!l &edea parţial nu este nici pe departe cunoaşterea însăşi 7mul nuare &oie să afirme1 eu ştiu acest lucru, ci el ar putea cel mult spune1 eu am auzit despre acest lucrusau l!am &ăzut însă, dacă &rea să acţioneze corect! conform ade&ărului, el este obligat să spună1 nuştiu acest lucru

Aceasta este mult mai corect în orice pri&inţă dec#t să relateze despre ce&a cu care el însuşi nuare nimic de!a face şi care nu poate fi, prin urmare, o cunoaştere reală în &reme ce, prin relatări

 parţiale, el ar suspecta doar alţi oameni şi i!ar în&ino&ăţi, poate c"iar i!ar nenoroci fără rost, fără acunoaşte corelaţiile propriu!zise. %e aceea, c#ntăriţi cu gri'ă, cu percepţia &oastră intuiti&ă, fiecare cu&#nt pe care &reţi să!l folosiţi

Acela care g#ndeşte mai profund, care nu &rea să se declare mulţumit cu noţiunile de'a rigidedrept scuză personală pentru lăudăroşenia flecară şi pentru &oinţa rea, acela &a înţelege cu uşurinţăeplicaţiile şi, eamin#nd în linişte, &a în&ăţa să aibă un orizont mai larg în legătură cu tot ceea cespune.

 Nenumărate asemenea noţiuni îngustate, cu urmările lor nefaste, au de&enit de'a ce&a obişnuit înr#ndul oamenilor de pe (ăm#nt. $le sunt în"ăţate cu a&iditate şi promo&ate de scla&ii intelectului,care sunt cei mai docili acoliţi ai influenţelor luciferice ale celui mai ad#nc Întuneric.

În&ăţaţi să obser&aţi cu atenţie şi să folosiţi corect curenţii din această Creaţie, care poartă în ei+oinţa lui %umnezeu şi astfel %reptatea lui %umnezeu în formă pură. Atunci &eţi regăsi şi ade&ărataomenie care &!a fost smulsă.

C#t de multă suferinţă ar fi astfel e&itată şi c#tor persoane rău&oitoare din r#ndul omenirii li s!arlua, de asemenea, posibilitatea de a!şi să&#rşi faptele

Acestui rău i se datorează şi faptul că descrierea &ieţii păm#nteşti a 8iului lui %umnezeu, 5isus, nucorespunde faptelor în toate punctele, de aici cu timpul s!a format p#nă în prezent o imaginecomplet falsă în g#ndirea oamenilor. La fel au fost deformate Cu&intele date de $l, aşa cum s!aînt#mplat cu toate în&ăţăturile ridicate la rang de religie, care ar fi trebuit să aducă oamenilor

înălţare şi desă&#rşire a spiritului.9i în aceasta se află, de asemenea, marea confuzie din r#ndul tuturor oamenilor, care se pot

înţelege din ce în ce mai puţin cu ade&ărat unii pe alţii, ceea ce permite ca discordia, neîncrederea,calomniile, in&idia şi ura să crească şi să înflorească.

/oate acestea sunt semne neîndoielnice ale încremenirii progresi&e de pe (ăm#nt

A&#ntaţi!&ă spiritul în sus şi începeţi să g#ndiţi şi să &orbiţi într!un mod cuprinzător, care să ai"ă

un orizont larg# Acest lucru pretinde, fireşte, ca &oi să nu lucraţi numai cu intelectul, care aparţineMaterialităţii celei mai grosiere, ci, de asemenea, să redaţi spiritului &ostru posibilităţile de aconduce intelectul, care ar trebui să!i slu'ească acestuia potri&it "otăr#rii Creatorului &ostru, Care a

 permis c"iar de la început să luaţi fiinţă nedeformaţi aici pe (ăm#nt.

%escărca i1 "ttp122333.mesa'ul!graalului.orgț

7/18/2019 mesajul graalului

http://slidepdf.com/reader/full/mesajul-graalului 4/4

At#t de multe lucruri se află de'a în prima fază a încremenirii Cur#nd întreaga &oastră g#ndire poate fi cuprinsă de'a de ea şi trebuie să curgă în canale de fier, rigide, aduc#ndu!&ă numaineplăcere, suferinţă după suferinţă, şi, în final, degrad#ndu!&ă forţat de la condiţia umană p#nă lani&elul unei maşini lipsite de conţinut ce slu'eşte numai Întunericul, departe de orice Lumină.

6 ):issen*, în lb. germană

%escărca i1 "ttp122333.mesa'ul!graalului.orgț