marii clasici

4
Universitatea Pedagogică de Stat „Ion Creangă” Porttofoliu la Marii Clasic A elaborat: Pulbere Dorina, Filologie, !" A controlat: Du#itri$a S#olni$c%i, dr& conf& univ& C%i'inău !"

Upload: radu-pulbere

Post on 04-Oct-2015

5 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

clasici

TRANSCRIPT

Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang

Porttofoliu la Marii Clasici

A elaborat: Pulbere Dorina, Filologie, 201A controlat: Dumitria Smolnichi, dr. conf. univ.

Chiinu 2012

1. Motive poetice specific eminesciene(10 motive u exemple i comentarii).n poeziile sale, Eminescu dezvolt mai multe teme: tema iubirii care se mpletete cu tema naturii, nteresul pentru folclor, condiia omului de geniu n societate i atitudinea satiric la adresa contemporanilor.Intreaga oper a lui Mihai Eminescu este mpnzit de motive poetice fundamentale, sau chiar motive specifice, prezente numai la Eminescu.Ca motive poetice specifice desprindem : motivul lunii motivul visului motivul codrului motivul florilor motivul apei motivul timpului motivul buciumui motivul nourilor

Principalul motiv literar ntalnit la Eminescu este cel al lunii, gsit n aproape toate poeziile. Ea este "stpn a mrii", in Scrisoarea I, sau "regina nopii moart", in Melancolie, n orice caz impresioneaz mereu prin apariia ei i simbolizeaz iubirea. De remarcat c nu apare niciodat altfel decat sub forma de luna plin, cu excepia Scrisorii III unde are alt semnificaie (luna nou n descretere era stema Imperiului Otoman).

Motivul visului n operele eminesciene este la fel de important i foarte des ntlnit. Eminescu evoc visul sultanului n Scrisoare III : Vede cum din ceruri luna lunec i se coboar/i se-apropie de dnsul preschimbat n fecioar." , des este ntilnit acest motiv este i n nuvela Srmanul Dionis el i nchise ochii ca s viseze n libertate, Visau am]ndoi acela vis, tot aici ntlnim visul ca reverie care definete natura eroului Vistorul Dionis, .a.

Un alt motiv des ntlnit este cel al codrului, foarte frumos descris in Povestea codrului i ridicat la rangul de voievod: "mprat slvit e codrul,/ Neamuri mii i cresc sub poale,/ Toate nflorind din mila/ Codrului Mariei-Sale." Uneori poetul se adreseaza codrului personificndu-l i considerndu-l sfetnicul su. Atunci cnd codrul nu este prezent n poezie apare n mod sigur un alt copac. Fie teiul, precum in Luceafarul: "Sub irul lung de mndrii tei/ edeau doi tineri singuri", fie plopul: "Pe lng plopii fr so/ Adesea am trecut", sau salcmul: "Deasupra criptei negre a sfntului mormnt/ Se scutur salcmii de toamna i de vnt" (O,mama). Alteori apar doar crengile ca simbol al pomului sau codrului: "i aceiai pomi n floare/ Crengi ntind peste zaplaz".

Din multe poezii nu lipsesc nici florile cum ar fi cele de tei, ca in Dorina: "Iar in pr nfiorate/ Or sa-i cad flori de tei" sau floarea albastr, simbolul idealului inaccesibil, in poezia cu acelai nume: Floare-albastr! Floare-albastr!/ Totui este trist in lume" sau in Clin: "Flori albastre tremur ude in vazduhul tmiet".

Apa prezent n poezia eminesciana, uneori sub form de izvor, ca n Dorina: "Vino-n codru la izvorul/ Care tremur pe prund", alteori de un lac: "Lacul codrilor albastru/ Nuferi galbeni l ncarc", n poezia cu acelai nume, sau chiar de mare: "i s-arunca fulgerator/ Se cufund n mare" in Luceafrul.