IOAN MICU

uN IKTERPRET AL POETLLUI OVIDIuS, NICOLAE IORGA

Intr-o conferin despre Homer inut la Vlenii de Munte, n ca-drul Universitii populare 1, Iorga face o afirmaie de ca,re se cuvine s inem seama, deoarece este plin de nelesuri : ,,( ... ) in ce privete tra-ducerile, s nu v lsai nelai de traduceri, mai ales de traducerile din Homer l ::1. Fcea desigur aceast afirmaie, gndindu-se la italienescul adagiu (..(h~aduttore - h"aditore, dar i uimea ascult tOTii citindu-le - el, sexagenarul, cci avea pe atunci 63 de ani - versuri (un frag-ment impresiDnant de peste o sut de hexametri dac!ilici) tradui din ILiada lui Homer, la virsta de numai 19 sau 20 de ani.. n aceeai conferin, marele istoric mrturisea un lucru demn de reinut, n truct constituie i dZi, pentru noi, o sacr confesiune cu privire la un gnd ce ar Ii vrut s-I nfptuiasc, dar nu l-a putut nfptui, i care se contura ca nuna din inteniile (sale) de mai naintat btrnee" 3. Iorga plnuia o ,.an-tologie a traducerilor din poeii literaturii universale n aceast limb a noastr" i afirma cu Qrgoliu : "Noi, irul de generaii romneti care se strecoar de la renaterea noastr intelectual pn acum, am tradus foarte mult, i deseOli foarte bine" li . R'5ucind firul unor gnduri pentru care ns Parcele nendurtoare nu aveau s-i dea rgazul cuvenH: le-conlunica asculttorilor si vleni intenia s reia Ist01'ia litet'atut'ilor ro-manice in trei volun1e :i, la care s adauge i literatura antic, gr-e8c i latin, de care, se destinuia el, "n toat tinereea mea m-am ocupat, ca fiind baza nsi a studiilor nlele, care puteam s redactez latinete i

1 N. Iorga, D espre Homer conferin - Vc.llenii ele Munte, Aczmintul tipografi c "Datina romneasc" 1935.

1 Ibidem, p. 2. 3 Ibldem, p. 18. t, Ibidem, p. 6. 5 Cele trei volume au apnlt, n anii elin urm, n Editura pentru litcl'atUl'a

universal : Nicolae Iorga, I stm'ia li teratu-r ilor l'omanice n dezvolta1'ea i legt'W'ile lor. Edi~ie ngrijit, note i prefa de Alexandru Duu . VoI. 1 Evul Mediu. VoI. II Epoca modern (pn la 1600). VoI. III Epoca model'n (de la 1600 pn n zilele noastre). Bucureti, 1968.

Pontica., 5 457

grecete la 18 ani aproape cu aceeai uurin ca intr-D limb modern, cci aa se ,nva n vremea mea". i :concludea in amintita .conferin : "Ar fi pentru mine o mare mulumire dac a pute.a reda n vreo zece volume Istoria general a t1.1t71'fOr literaturilor ( ... )" 6.

Slujitorul de o via al muzei Clio a fost, - cum se vede, dintru nceput, i , n adncul inimii sale, a rmas o via ntreag ~ un frilolog clasic . De aceea, filologia clasic i -l revendic, mcar pentru lnceputuri, dac nu i pentru unele lucrri de mai trziu , pe marele istoric, care, aGturi de Dimitrie Cantemir, ~ format i el la coala clasicitii antice - a fcut ca numele Il'Omnesc s straluceasc, plin de faim, ,ca i astzi, departe mult dincolo de fruntariile rm .

n ~ucrrile de tineree ale lui N . Iorga gsim principii de baz, Icare ne ajut la dezvluirea integrai a ideilor sale de mai trziu, mai :ales la limpezirea prerilor sale asupra motenirii clasice, elemente care i-au fe-cundat gindirea i 'l-au fcut, ulterior, s dezvolte preli larg cuprinztoare. Descoperirea unui Iorga Ulllanist, - n sensul Renaterii, adic a unui dest'inuitor al valolilor culturii clasice ant ice, n mod deosebit al celei elene, pentru contemporanii si, precum i al legturitlor existente ntre operele culturii greco-romane i creaiile de ulai trziu ale cul-turii italiene, franceze, engleze ori germane, ca i cele ale culturiL noas-tre - nseamn pentru nain mndrie i un succes : unul din t re tinerii de seam ai rii , cu o excelent pregtire n direcia culturii clasice an-tice, se afirma ca un cercettor de prestigiu al lumilor antice att sub as-pectul desluirii evenimentelor ist orice ct i al interpretrii creaiilor rmase de Ia cei vechi. Avntul cercetrilor sale din tineree pe un fga pe care, la noi, se umblase doar cu cluze ,strine, atest, n tin'ruI Iorga, un deschiztor de drumuri, pe care se vor avnta cuttorii noti'i, de m ai trzit1, ai comorilor lumii antice.

Nenor.ocul .C'lJI1oturii noas-tre, ca s m exprinl asiiel, a fost ns c Iorga, care i -a nchinat o bun parte din activitatea sa istoriei noastre literare, dind acel compendiu de Istorie a literaturii romne, retiprit n vremea din urm n condiii optime 8 (unul asemenea n-a mai dat dect G. Clinescu, Istoria literaturii "omne de la origini pn la zilele noast're), nu a realizat, cum visa s fac, moartea nprasnic lntrerupn-du-i firul vi leii, o istorie a literaturii elene i romane, dublat de o an-tologie, care ar fi fost, prin apropierile ce le-ar fi fcut nvatul ron1n ntre Antichitate i Modernitat e, un prilej extraordinar de stabiHre a unOr linlite i interferene, la nlimea posibilit ilor unui elenist i la-tinis t de mare amploare, un monument inexsuperabil de cultur, la ni-v el european.

ro N. Ior ga, O]) . ci t. , sub nr. 1, p. 18. 7 Ne g ndim. in special, la: Originalitatea lui. Virgil iu (1930); Horaiu al

R Oll11!i si al Z1l1nii (1935). S N. Torga, I storia lileraturii romne n secohll al XVIII-7ea (1688-1821 ),

vo I. 1 i TT. Ed. Did. i Ped., Bucureti, 1969.

458

De la Nicolae Iorga nu avem o traducere integral a operelor din exil ale poetului Ovidius, lucru care ne ntristeaz mult, deoarece, trecute pe sub ochii lui i prin felul su de a -i interpreta pe clasici, am fi avut n literatura noastr, cu timp nainte, o versiune pe care, In integra1i-tate, avea s ne-a dea, p"este ani, ntr-un volum de Scrisori din exil, pro-fesorul Teodor Naum 9.

Traducerile sale din exilatul Ovidius le-a cuprins neuitatul profe-sor ::tI generaiei mele n opera sa de cpetenie: Istoria romnilor 10. In-tr-un capitol special, sub titlul Lumea dunrean n oglinda poeilor 11, Iorga a incercat s nchege o imagine a inuturilor danubiene aa cum a gsit-o ref:)ectat n operele unor poei ca Verg.Hius, Horatius i Ovidius. In ce privete modul n care poetul mantovan oglindise, n operele sale, ndeosebi n Georgice, oameni i locuri dintre Dunre i Mare, N . Iorga se ocupase deja n comunicarea Originalitatea lui Virgiliu 12, pe care o pu-tem considera una din cele mai de seam evocri, n 'limba noastr, a unui poet latin. "Lui Virgiliu, spunea Iorga n Istoria romnilor, sprijinindu-se pe dou citate, unul din Georgice, altul din Eneida, geii i snt un po-por cunoscut, pe care cntreU'l descMecrii lui Aeneas i pune ( ... ) lng bisalii i gelonii lui Herodot" 13. "i lui Horaiu i era cunoscut aceast via din prHe noastre, i el osebete bine nt-re sciii care strbat cm-piile i geii nghea i . care lucreaz -cu anul ogoarele ndeobte" "'.

Dar cele mai numeroase si variate aspecte ale 1umii dunl'ene le afl Iorga n oglinda exilatului tomitan. Marele istoric afirma cu bucu ria unei bijuterii regsite: "Dac n-avem 1 cum se va spune, povestea rzboaielor lui Traian. att de dorit, dar care n-ar fi avut varietatea is-prvilor galice ale lui Cesar ( ... ), ni e pstrat ns norocul de a vedea oescrise pentru vremurile lui August mprejurrile din ScHia Minor i din regiunile vecine, de cineva care. dup Virgiliu, a fost desigur poetul cel 111ai fecund i cel mai iubit al Romei n momentul cnd imperiul se s trecura pe urmle cumplitelor rzboaie civile ... ".

Citind aceast parte a istoriei lui Iorga. nu poi s nu relevi ce ui-mi tor de fwmoas este mpletirea, ntr-o fluen epic plin de miestrie i n tablouri de via dunrean i pontic, a unor versuri eare. folosind un ritm ce vrea s transcrie ntr-un mod mai adecvat nou distihul ovi-dian . izbutesc, de cele mai multe ori, nu s in pasul perfeciunii ver-surilor exilatului latin. ci s le pstreze atmosfera patetic. Desigur, nu putem vorbi de o perfeciune a versiunii date de N. Iorga, fiindc dese-ori aceste versuri fac impresia c au fost traduse n ace'la i tempo cu

:1 PHblius Ovielill s Naso, Scris07i elin exil, in romnete de Teodor Naum. Studiu introductiv i comentarii de N. Lascl!. ESPLA (1957).

11) N. Iorga, Istoria romnilor, voI. 1, partea IT, Sigili'HZ Romei, Bucureti, 1936 ; ne referim la cap. VI.

[1 I bidem, p. 65-84. 12 Comunicare comemorativ fcut in edina Academiei Homne de la 24

mai ]930, republicat in voI. N. Iorga, Pagini alese, 2, Ed. p. lit. 1965, pp. ]51-J64. 13 N. Iorga, Istoria Tom(nilor, p. 65. l" Ibidem, p. 65.

459

lectUl'a, c au fost transcrise aproape sub dicteul inspiraiei, deci fr reveniri , fr ajustri i fr alte arn10nizri de ritm. Dar tocmai aceasta curgere de izvor natural, iar nu de perfciune metronomic, 'le d ver-surilor lui Ovidius n thncirea 1ui Iorga o for deosebit, le despoaie de orice aparat retoric evident n original i le las s apar att ca do-CUDlente obiective de via uman .ct i lea mrturii sfietoare ale unei inimi mhnite care dezvluie cu sinceritate suferinele unui om .

Procedeul acesta de lnbinare mozaicat a comntariului cu versuri nglobate n textul explicativ, Iorga l-a luat, dac e s urmrim filiera procedeului folosit. de la Odobescu, care a folosit cu miestrie o aseme-nea textur, ca, spre exemplu, n prezentarea aa-numitei Nuni alclo-brandine (din Istm'ia Q.1heologiei), unde scenele de mri ti ale frescei respective snt comentate prin intennediul unor crmpeie, prelucrate n mod creator, din poeii Catullus i Statius , Ca i la Odobescu. aceast mbinare sau mpletirre de comentariu i ilustrare n versuri devine la Iorga un model de re-creare ntr- o limb modern a unor texte clasice, ncununnd cu laurii succesului un asemenea procedeu. Snt, la Iorga, asen1enea pagi'ni, din care transcriu cu drag un fragment, pentru eloc-vena argument'rii: ,,0 ar de nghe; cu piciorul Se trec rurile, marea nsi e prins de ger; lacurile ncremenite las abia s se strecOMe puin ap, E patria nsi a Crivului, st3tornic aici, Notul de miazzi viind far i slab. Sus, stelele clare, carul cel mare prnd c reproduce pe acela al sarmatului. i Stixul, dac este chiar, i ce este i mai n fund dect dnsul, l"ar primi el mai curnd dect astfel de rmuri. C