n sens arheologic, nu putem studia obieiuri de depunere, ci numai urmele care au rmas de la practicarea acestor obiceiuri. Prin analiza mai multor obiecte din depozite cu cele din comunitile apropiate, se constata c obiectele din depozite sunt mai mari i mai bune dect cele din aezri i se ajunge la concluzia c erau special produse pentru a fi depuse (fie n morminte, fie n depozite).Care este explicaia depozitelor? Ascunse din calea unor primejdii sau ofrande? nc de la nceputurile cercetrii, aceast ntrebare a avut un caracter polemic. Ipotezele influeneaz pn azi explicaiile, depozitele fiind nelese fie ca depuneri n urma unor crize politice, fie ca rezultat al unei activiti meteugreti sau ca ofrande preioase dedicate unor puteri divine.Din acest fapt se deduce c nu poate fi vorba de piese de folosin uzual, ci de piese special confecionate, probabil cu ocazia unui ritual. n vara anului 1974, pe terenul unei pepiniere viticole a fost decoperit un depozit de bronzuri ngropat la 0.40 metri. n afara pieselor de metal, recuperate n totalitate, nu au mai fost gsite alte materiale arheologice: 48 de piese, din care 46 de seceri, ntregi sau fragmentate, un obiect fragmentat neprecizabil i o turt de bronz, fragmentat. Din punct de vedere tipologic, cea mai mare parte a secerilor aparin categoriei largi a celor cu ciot de turnare nendreptat. Selecia pieselor la adncimea depozitului relev o anume idee referitoare la structur, care nu se potrivete cu o motivaie profan, strict utilitar, de ngropare a pieselor. Situaii identice sunt i la Drajna (jud. Prahova) i Dancu(Basarabia), secerile fiind aezate n , una peste alta, celelalte obiecte fiind situate n mijloc: celturile, brrile, cuitele, etc. n 1948, Muzeul Naional de Antichiti din Bucureti a achiziionat, n urma comerului cu opere de art, un ,,tezaur descoperit n judeul Buzu, alctuit din:1. Doi cercei de aur, de form triunghiular2.apte aplice floriforme din aur, lucrate prin presare (colier)3.Dou mici aplice de aur de form oval-alungit4.Trei tuburi mici de aur, ornamentate cu caneluri transversale5.Patru fragmente de vane, dintre care trei au toarte, iar a patra este n form rondic i fr toart6.Un inel de aur.Impresioneaz n tezaur perechea de cercei, deseori documentai n orfeoreria spaiului pontic. Sunt nrudii tipologic cu cei din mormintele sarmate. Strnse legturi tipologice i funcionale dintre piesele de inventar ale mormntului din N-E Munteniei i inventariul prinesei sarmate (mormntul tumular al unei prinese sarmate de pe malul Bugului de Sud) fac posibile atribuirea podoabelor de la Buzu unui mormnt aparinnd foarte probabil unei reprezentante a pturii sociale elevate a societii sarmate a Dunrii de Jos din cea de-a doua jumtate a secolului I .Hr. Un indicator al prezenei sarmate timpurii, anterioar rzboaielor dacice, ar fi cazanul de bronz descoperit n dava dacic de la Piatra oimului, datat n general n sec I .Hr.-I d.Hr.O prezen sarmat din a doua jumtate a secolului nti al erei cretine la Dunrea de Jos este limpede atestat i de informaia scris.

Una dintre categoriile de izvoare dintre cele mai complexe o constituie depozitele din perioada UFZ timpurie. Imaginea depunerilor n spaiul dintre Marea Neagr, Insulele Britanice, Sicilia i Scandinavia este att de divers nct nu s-a putut nc ajunge la definirea de tipuri de depozite i la caracteristici cronologice specifice. Inventarul complet al nmormntrilor masculine, bine nzestrate n perioada UFZ l reprezint spadele i vrfurile de lnci. O imagine esenial se prezint i pentru ale obiecte din bronz. Foarte semnificativ este deosebirea modului i tipului de depunere ale obiectelor, n funcie de ierarhiile sociale cum este cazul vaselor de bronz sau a ipieselor componente ale carelor de ceremonie i harnaamentului. Forma caselor din UFZ poate fi determinat cu greu, descoperirile funerare amintind de fragmente de bar, piese semitubulare i resturi de nveliuri de bronz ale bucelor. FINALn ultimii ani s-au fcut referine la continuitatea obiceiurilor depunerilor din Neolitic pn n Evul Mediu timpuriu. Tocmai c ofrandele au deschis oamenilor posibiliti de aciune i de comunicare care nu sunt date prin prin reglementatele sacrificii de animale din Antichitate. Aceste ofrande se conformeaz problemelor aflate n momentul respectiv, al dorinelor i speranelor. Structura teoretic deschis a ofrandelor ar trebui, n cele din urm, s fie motivul esenial pentru voga i longevitatea lor istoric. S-ar putea constata existena unor trsturi comune n mentalitatea celor dou mari epoci ale preistoriei(cea a pietrei i cea a metalelor)