CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia I)

Scop: S i nv pe tinerii mei s se ocupe de ncercrile prin care trec.Obiectiv: La sfritul acestei serii de studii, vreau ca tinerii mei s i vad ncercrile din via dintr-o perspectiv cretin, i s reacioneze n faa lor ntr-o manier biblic.

Not personal (poate fi folosit ca i parte a introducerii, n special n contexte n care exist suprare):

Nu am scris niciuna din aceste lecii dintr-un turn de filde. Le-am scris n timp ce m ngrijeam de scumpa mea soie de 37 de ani, care se lupta cu cancerul. Eram pe cmpul de misiune de un an, cnd doctorii au descoperit cancer n ea, forndu-ne s ne ntoarcem n SUA i s luptm cu acesta pentru urmtorii patru ani. La acea dat, cei patru biei ai notri aveau 9, 6 ani i 8 luni cei doi gemeni. La cteva luni dup terminarea acestor studii, Domnul a luat-o acas. n multe situaii ca aceasta, inimile pline de durere strig de ce? Cu o aa mare nevoie de misionari, de ce s cear Dumnezeu cuiva s lase totul pentru a merge n misiune, doar pentru a fi chemat() napoi dup un an? i, n timp ce att de muli prini abuzivi triesc mult, i sunt sntoi, de ce s ia el acas pe o astfel de femeie care i inunda zilnic copiii cu dragoste? Aa c, tiu bine ce nseamn s trieti n suprare, n tristee, cu ntrebri la care nu se gsesc rspunsuri. tiu de asemenea pe pielea mea ce nseamn mngierea real pe care o poate aduce Isus n mijlocul tuturor lucrurilor. Aa c, aceste mesaje au fost scrise dintr-o inim suferind, ctre alte inimi care sufer, lsndu-v s aflai unde anume am descoperit pacea i sprijinul, pentru a putea merge mai departe.

Pentru lider:La fel ca ntotdeauna, pune timp deoparte pentru a transforma mesajele, n a aa fel nct s le personalizezi. Atunci cnd eu predau din aceast serie de studii, eu ilustrez multe din puncte cu propria mea via, n loc s o fac cu lucruri din vieile altora. nainte de a lsa ca ideile mele s te influeneze, scrie propriile tale idei despre modul n care i poi pstra bucuria n momente grele. Reflect profund la lucrurile prin care tu ai trecut n mod personal. Cum te-au ajutat aceste dificulti s devii o persoan mai bun, s i mbunteti lucrarea, i s te identifici cu alii? Ce versete din Scriptur i vin n minte, care te ajut s rmi n picioare n astfel de lucruri? Unii oameni devin mai ri prin ncercrile prin care trec. Alii devin mai buni. Ce anume face diferena? Care sunt civa oameni pe care i cunoti i care demonstreaz prin viaa lor aceste principii?

IntroducereEste fericirea voastr condus total de circumstanele n care v aflai? tii, dac membrii familiei voastre se neleg bine, dac toi prietenii v iubesc, dac notele la coal sunt fantastice, suntei pe acoperiul lumii. ns, dac a doua zi v trezii n sunetele produse de cearta ntre prini, v uitai n oglind i vedei un co mare exact n mijlocul frunii voastre, mergei la coal i toi prietenii rd i v numesc ciclopul, atunci sentimentele voastre ncep s fiarb. Muli oameni triesc n acest trenule emoional al groazei, incapabili de a gsi bucurie sau pace, atunci cnd circumstanele devin nefavorabile.

ns, ntr-o lume n care majoritatea tinerilor nu pot s fac fa momentelor dificile, cei care pot gsi bucurie chiar i atunci cnd lucrurile merg ru ar putea fi ignorai.

ILUSTRAIE: Steve, un elev de clasa a 10-a, a mers ntr-o excursie de schi, pentru c o fat care i plcea mult mergea i ea. A fost o zi groaznic pentru schi. Raportul meteo spunea suprafa tare, granulat, ceea ce nsemna c aproape toat zpada se topise n zilele cu cldur, nghease la loc noaptea, transformndu-se ntr-o prtie tare de ghea. Condiii oribile, plus faptul c nici unul din tineri nu erau schiori experimentai, a transformat totul ntr-o zi teribil de frustrant. Cei mai muli au reuit s mearg mai mult pe ezut, dect pe schiuri. ns, n mijlocul tuturor trupurilor contorsionate care erau ntinse pe ghea, Steve a observat un tip numit Ron care prea diferit. Dei Ron a petrecut i el mare parte din zi pe jos, el prea s aib o pace i o bucurie care l fceau distinctiv, ca i cum bucuria sa nu ar fi venit din circumstanele n care se gsea. n acea sear, Ron a vorbit despre Ioan 10:10, spunnd despre modul n care Isus a venit s ne dea o via din belug. Steve tia c Ron avea ceva ce lui i lipsea, i n acea sear a ngenuncheat i i-a predat viaa lui Isus Hristos.

Ai vrea s ai i tu o via ca a lui Ron, care s i fac pe oameni s se ntrebe: Cum face s fie aa viaa lui? atunci cnd te vd cum faci fa mprejurrilor adverse? Ai vrea s te dai jos din acest trenule emoional al groazei i s gseti bucuria care s se lipeasc de tine, chiar i n cele mai ntunecate zile?ACTIVITATE: Pentru a face acest lucru extrem de practic pentru voi, scriei pe foaia pe care ai primit-o cteva dificulti cu care v confruntai, care v drm. n acest fel, vei putea s aplicai principiile n mod specific la circumstanele n care v aflai. Voi enuna cteva posibiliti, pentru a v face s ncepei s v gndii: suntei drmai datorit modului n care artai, datorit lipsei de deprinderi sau de abiliti? Suntei stresai pentru c locuii ntr-o zon n care este rzboi, pentru c prietenii v-au trdat, sau pentru c partenerul vostru a rupt relaia cu voi? Suntei deprimai pentru c un prieten sau un membru din familie a decedat? Scriei lucrurile care v drm cel mai tare.

n sptmnile care vor veni, vom cuta n Cuvntul lui Dumnezeu cteva rspunsuri la ntrebarea: Cum s te ngrijeti de circumstanele tale, nainte ca acestea s se ngrijeasc de tine. i vom ilustra rspunsurile lui Dumnezeu cu vieile unor oameni reali, incluznd un atlet profesionist care i-a pierdut, datorit cancerului, braul pe care l folosea, un astrolog strlucit care se confrunt cu o via de paralizat, o tnr care a devenit o cvadriplegic, i cu cineva care a supravieuit taberelor de concertare ale lui Hitler.

Pe msur ce ncepi, roag-te n tcere ca Dumnezeu s i vorbeasc despre modul n care s faci fa ncercrilor pe care le-ai dat ca exemplu.

RUGCIUNE

nainte de a ncepe drumul nostru nspre bucurie, lsai-m s clarific cteva lucruri. Nu vorbesc despre:Cum s i ascunzi durerea n spatele unui zmbet fals.

Simt o mare ntristare, i am o durere necurmat n inim. (Romani 9:1-2, i 2 Cor.6:10)Nu este un prost cel ce a scris aa ceva. Este apostolul Pavel, un James Bond spiritual, care a spus adevrul cu trie, indiferent dac a riscat s fie btut, nchis, sau omort. ns, atunci cnd se gndea la cei care l respingeau pe Hristos, acest lucru i sfia sufletul. i nu i era team s exprime aa ceva. Este sntos s fim ntristai n anumite momente din viaa noastr. Este de asemenea sntos s le spunem celor dragi ceea ce simim. Cei care in n ei sentimentele pe care le au vor regreta uneori acest lucru mai trziu. Niciodat nu te vei simi prbuit.

Isus, cnd a vzut-o plngnd, pe ea i pe Iudeii care veniser cu ea, S-a nfiorat n duhul Lui, i S-a tulburat. Isus plngea. (Ioan 11:33,35, Luca 19:41, Evrei 5:7)

Gndii-v bine, dac Isus a plns n mod public, atunci nici unul din noi nu trebuie s ezite s exprime tristeea sa, gndindu-se c nu este scriptural, uman, sau mito. Este ns o diferen ntre a exprima sentimente, i a fi cluzit de ele.Aa c, atunci cnd vorbesc despre faptul de a ne ngriji de circumstanele noastre, nu vorbesc despre faptul de a ne ascunde durerile, sau de a nu mai fi niciodat dobori emoional. Ce creau s spun este c, la fel ca i apostolul Pavel, putem s facem fa persecuiei, durerii fizice, trdrii, i chiar unei ncarcerri nemeritate, cu pace adnc i cu bucurie, pe care s nu ni le poat lua nimeni.

Ci dintre voi ai dori o astfel de calitate a vieii? Haidei s ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu.

PREGTETE-TE PENTRU LUPT

Sfaturi: 1) Rezist tentaiei de a prezenta prea mult material ntr-o singur lecie. Poi s obii cinci sau mai multe lecii din aceast serie. 2) F lecia mai interactiv, cernd tinerilor s citeasc pasajul principal pentru fiecare punct i s descopere ei nii un principiu de acolo.

Cutai s nu fii prini nepregtii

V-am spus aceste lucruri, pentru ca ele s nu fie pentru voi un prilej de cdere.Au s v dea afar din sinagogi: ba nc, va veni vremea cnd, oricine v va ucide, s cread c aduce o slujb lui Dumnezeu. (Iacov 16:1)

De altfel, toi cei care voiesc s triasc cu evlavie n Hristos Isus, vor fi prigonii.... (2 Timotei 3:12, Fapte 14:22, 2 Corinteni 6:4-8, 1 Petru 2:20-21, 4:12-14, Ioan 15:19-21)

ILUSTRAIE: Dave Davecky, un mare juctor de baseball n echipa San Francisco Giants, a trecut prin nite provocri intense, atunci cnd doctorii au descoperit cancer n braul pe care l folosea la aruncare. ns, el nu a fost singurul care a suferit n timpul operaiilor sale i a pierderii unei cariere incredibile. Soia sa, Jan, s-a luptat nu doar cu criza lui Dave, ci i cu moartea recent a prinilor ei. Prea c viaa ei se duce de rp.

ns, ceea ce prea c este i mai grav era faptul c ea simea c i viaa ei de cretin se prbuea. Aa cum ea nsi a spus: Eram mnioas pentru c simeam c am fost minit. Drumul ctre viaa cretin din belug mi-a fost descris ca o cltorie frumoas, pe o cale aurie, care duce la un magician minunat care poate s mi mplineasc toate dorinele. ns, unde anume m-a dus acest drum? Nu era Oraul de Diamant. Pentru cteva momente, ea s-a gndit s revin la viaa ei cea veche, departe de Hristos. (Dave i Jan Dravecky, When You Cant Come Back, pp.79,80, Zondervan, 1993)

A prsit-o Hristos cu adevrat? A promis Biblia n vre-un loc c viaa urmailor lui Hristos va fi presrat cu flori? Nu. Au fost cei care i-au prezentat o aa imagine fals despre viaa cretin aceia care au dus-o la prbuire, nu Hristos. i Jan nu este singur. Muli dintre noi devenim cretini, pentru c este o nevoie n viaa noastr pe care Dumnezeu a mplinit-o prin harul Su. Nu a fost minunat s vedem acea povar luat de pe umerii notri, s gsim pace, sau s vedem cum alte nevoi sunt mplinite? ns, unii cretini consider c de la acest punct nainte Dumnezeu va da pur i simplu la o parte, ca un buldozer, toate dificultile din viaa lor.

V punei vreodat ntrebri de genul:Dac este cu adevrat minunat s l slujesc pe Hristos, de ce nu am tot att de muli prieteni ca i cei ri?

Dac cretinismul este adevrat, atunci de ce a ngduit Dumnezeu ca prinii mei s treac prin acel divor groaznic, imediat dup ce eu am devenit cretin?

Dac Dumnezeu este bun, de ce a ngduit ca prietenul meu apropiat s moar aa de tnr?

Dac te frmnt astfel de ntrebri, poate c ai o perspectiv prea roz despre viaa de cretin. i, la fel ca i Jan, te apropii de un mare oc.

Pentru a dobndi o imagine mai echilibrat despre viaa de cretin, privii la ceea ce a scris Petru n 1 Petru 4:12. Probabil c el a scris aceste rnduri ntre 63+68 AD. n 64AD, Nero a persecutat plin de mnie biserica. Erau zvonuri n imperiu despre faptul c Nero ar fi poruncit s se dea foc la Roma. Pentru a da la o parte zvonurile, el a stabilit c cretinii sunt cei vinovai. Ei au fost arestai, condamnai, i omori n modaliti sadice. Unii erau mbrcai n piei de animale i sfiai de cini. Alii erau crucificai, iar alii erau inui pentru a fi aprini, ca s lumineze petrecerile lui Nero (The Neronian Persecution, 64, Tacitus, Annales, xv.44). Petru nsui avea s moar curnd de mna lui Nero, crucificat cu capul n jos, n Roma. De aceea i-a avertizat Petru fraii: Prea iubiilor, nu v mirai de ncercarea de foc din mijlocul vostru, care a venit peste voi ca s v ncerce, ca de ceva ciudat, care a dat peste voi... De unde au luat oamenii ideea c viaa de cretin din zilele noastre ar trebui s fie una uoar?

Asigurai-v de faptul c m auzii bine. Faptul de a tri pentru Hristos nu v scutete de momente dificile. nvai acum ceea ce a nvat Jan Dravecky, i credina voastr nu se va mai ndoi atunci cnd mprejurrile dificile lovesc.

B. PREVENII NECAZURILE NE-NECESARENu v nelai: Dumnezeu nu se las batjocorit. Ce seamn omul, aceea va i secera. (Galateni 6:7, 1 Timotei 6:6-11, Prov. 13:15, Num.14:26-35, Ps.89:30-34, Evrei 12:4-11).

ILUSTRAIE: n conformitate cu Centrul pentru controlul bolilor SUA, 43 de milioane de ceteni ai SUA (aproape o cincime) au un virus incurabil, transmisibil sexual. Unii vor muri din aceast pricin, alii vor suferi de simptomele respective toat viaa lor. (Dobson, When God Doesnt Make Sense). Un articol recent din revista Jane (care nu este o revist cretin) spune c fetele care au sex cu mai mult dect un partener au o ans de 500 de ori mai mare de a se mbolnvi de Pelvic Inflammatory Disease (Martie 1999, p.90, citat din cartea About Sex). i, dup ce contactezi o asemenea boal, nu mai scapi de ea. Aa c, dac v-ai decis s nu pstrai sexul doar pentru cstorie, i v gsii ntr-o zi naintea unui doctor care, cu o privire foarte serioas, v spune c avei o boal transmisibil sexual, nu ncepei s ntrebai: de ce eu, Doamne? El v-a avertizat ntr-una i ntr-una cu privire la o astfel de via.

Aa c, dac petreci timp cu oamenii nepotrivii, bei buturile nepotrivite, ii n inima ta neiertare, te ntlneti cu pierztori, navighezi pe pagini de Internet pe care le-ai nchide ntr-o secund dac Isus ar intra n camer, i te ridici mpotriva prinilor ti, s nu te apuci s spui De ce eu, Doamne? atunci cnd dai nas n nas cu viaa. Vedei, Dumnezeu este pe aici de foarte mult vreme, i ne avertizeaz asupra unui anumit stil de via, pentru c tie c aa ceva este distructiv n sine pentru noi. El vrea s evitm multe din durerile de cap pe care alii le atrag asupra lor.

i, vestea bun este c, indiferent de ct de departe ai mers pe o cale care v distruge, Dumnezeu v iubete i v vrea napoi. nainte ca apostolul Pavel s fie cretin, el i-a trt pe cretini n nchisori i a supravegheat uciderea unui sfnt al lui Dumnezeu, pe nume tefan. ns Dumnezeu l-a iubit, l-a curat, i i-a dat un nou nceput. i El poate face acelai lucru i cu voi.

CONCLUZIEUnii dintre voi ai luat de bun minciuna c Dumnezeu este un distrugtor de distracie care st n cer, cutnd mereu pe cineva care este fericit, pentru a i spune: termin cu prostiile acestea i treci la munc. Este o for n lume care caut s te distrug, ns aceasta nu este Dumnezeu. Aa cum Isus Hristos nsui a spus:Houl nu vine dect s fure, s junghie i s prpdeasc. Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din belug. (Ioan 10:10)Nu o via fr dificulti sau chiar fr tragedii, ci o via care s poat fi trit la maxim, n mijlocul tuturor necazurilor. Vrei o astfel de via? Ea ncepe cu faptul de deveni oneti cu Dumnezeu i de a i spune c v-ai distrus viaa, c avei nevoie disperat de iertarea Sa, i de un nou nceput.

(mprtete Evanghelia i d oportunitatea unei rugciuni n tcere).

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia 2)INTRODUCERESptmna trecut am vzut faptul c Dumnezeu nu este un distrugtor universal de distracie, care se uit n mod continuu s gseasc pe cineva care se distreaz, pentru a i spune: termin cu prostiile i treci la treab. Isus nsui a spus: Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din belug (Ioan 10:10). ns, pentru aceia dintre noi care gndesc foarte profund, acest lucru prezint o mare problem. Unii dintre voi, atunci cnd suntei singuri, noaptea trziu, v gndii la lucruri de genul: Dac Dumnezeu m iubete, atunci de ce las s se ntmple n viaa mea lucruri att de groaznice? De ce au divorat prinii mei, i de a murit prietenul meu? De ce nu am i eu un prieten sau o prieten? M judec Dumnezeu pentru ceva ce am fcut greit? i, apropo, dac Dumnezeu este aa de mare i de puternic, de ce ngduie att de mult mizerie n lumea Sa?

Permitei-mi s v dau o avertizare acestea sunt nite ntrebri foarte dificile. i, pentru seara de azi i sptmna viitoare, vreau s v provoc s gndii. Vedei, unii sceptici gndesc faptul c cretinii au dou creiere: unul este pierdut, i cellalt l caut pe primul. ns Dumnezeu nu ne-a cerut niciodat s ne predm creierele la intrare, atunci cnd venim la El. Datorit ntrebrilor pe care noi le punem, unii din colegii notri de clas fie c l ursc pe Dumnezeu, fie neag existena Sa. n urmtoarele dou sptmni vom cuta s gsim nite rspunsuri.

Haidei s ne rugm pentru nelepciune ....

Unor oameni nu le place de Dumnezeu pentru c ei vd fiecare ncercare ca venind direct din mna Sa. Poate c prinii lor sunt unii strici, care nu iubesc, care nu fac nimic altceva dect s pedepseasc tot timpul, i acesta este exact modul n care l vd i pe Dumnezeu. Nu e de mirare c nu le place de El! Aa c, indiferent de ce facei...

NU JUDECAI GREIT SURSA PENTRU NECAZURILE VOASTRE

Dnd vina ntotdeauna pe voi (Ioan 9:1-5)

ILUSTRAIE: Atunci cnd juctorul de baseball Dave Dravecky a dobndit cancer, el a primit tot felul de sfaturi de la oameni, majoritatea contrazicndu-se unele cu celelalte. O persoan i-a spus c trebuie s se pociasc. Altul l-a asigurat de faptul c pur i simplu i lipsete credina. Dac ai fi fost n locul lui Dave, ce anume ai fi rspuns? (ncearc s porneti o discuie aici)

Privii la Ioan 9:1-5Isus a vzut pe un orb din natere. Ucenicii Lui L-au ntrebat: nvtorule, cine a pctuit: omul acesta, sau prinii lui, de s-a nscut orb? Isus a rspuns: N-a pctuit nici omul acesta, nici prinii lui... Ucenicii lui Isus au vzut suferina foarte asemntor cu modul n care au vzut-o sftuitorii lui Dave. Ei au vzut un om orb i au presupus c era aa datorit propriilor lui pcate, sau datorit pcatelor prinilor si. Isus ns a spus c, n acest caz, nici unul din lucrurile acestea nu era adevrat. Nu era vina omului respectiv c s-a nscut orb. i, aparent, nu era lipsa lui de credin cea care l-a mpiedicat s fie vindecat mai devreme n via.Adeseori, atunci cnd tragediile lovesc, oamenii se ntreab: Ce am fcut eu ca s merit aa ceva? Noi punem o asemenea ntrebare, ns, de multe ori, rspunsul este inexistent. Vedei, nu toat suferina vine datorit pcatului personal. Dac ar fi fost aa, atunci spunei-mi de ce att de muli oameni evlavioi au suferit att de intens (gndii-v la Isus (1 Petru 2:18-24), Pavel (1 Corinteni 4:7-13, 11:23-28), i muli ali eroi din Vechiul Testament (Evrei 11)).Dac suferii, ns suntei credincioi, i Dumnezeu nu v arat nici un fel de rebeliune n viaa voastr ca i posibil cauz, atunci suntei n companie bun! Nu v pedepsii cu ntrebarea Ce am fcut ca s merit aa ceva?Dnd vina ntotdeauna pe Dumnezeu (2 Petru 3:9, Matei 23:37)

Unii oameni i ntorc spatele lui Dumnezeu atunci cnd nu pot reconcilia buntatea Sa cu suferina prin care trec. Dac Dumnezeu este bun, spun ei, de ce i face s sufere pe cei nevinovai? Un pas bun pentru nceput, n vederea rspunderii la aceast ntrebare este acela de a schimba i face, cu ngduie. Vedei, Dumnezeu nu se prezint pe Sine ca i cauza direct pentru toat suferina din lume. Dai-mi cteva idei. Cine altcineva este responsabil pentru suferin.Uneori Satan este de vin.Fii treji, i vegheai! Pentru c potrivnicul vostru, diavolul, d trcoale ca un leu care rcnete, i caut pe cine s nghit. (1 Petru 5:8, Iacov 8:44, 2 Timotei 2:26, 1 Tesaloniceni 2:18)Conform Bibliei, secretul st n puterea celui ru (1 Ioan 5:19). Satan este numit dumnezeul acestei lumi (2 Corinteni 4:4). Mult din mizeria pe care o vedem n jurul nostru reflect caracterul su, nu caracterul Creatorului.

Uneori oamenii sunt cei pe care trebuie dat vina.Nimeni, cnd este ispitit, s nu zic: Sunt ispitit de Dumnezeu. Cci Dumnezeu nu poate fi ispitit ca s fac ru, i El nsui nu ispitete pe nimeni. Ci fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta lui nsui i momit. (Iacov 1:13-14)

Ispita este o ncercare, ns Dumnezeu nu este autorul acesteia. Pe cine d acest verset vina pentru ispit? (pe propria noastr dorin pctoas).Dumnezeu le spune oamenilor s i iubeasc partenerii de via, i pe copiii lor, indicnd voia Sa perfect, ns ei se ridic de multe ori mpotriva acesteia, fcnd exact inversul. Aa c, dei unii oameni ncearc s i mulumeasc lui Dumnezeu pentru fiecare lucru care vine n vieile lor, ar prea incorect s i mulumeasc lui Dumnezeu pentru abuzul fcut de un so beat fa de soia lui, atunci cnd tim c beia nu este voia desvrit a lui Dumnezeu. Atunci cnd Biblia spune c toate darurile bune i desvrite vin de la Dumnezeu (Iacov 1:16-17), implicaia este c nu tot ce vine n calea noastr este neaprat bun i perfect. Aa c, s nu fii nelai gndindu-v c Dumnezeu trimite tot ce vine n calea noastr. ns, dei cauza direct este adeseori rea, putem s i mulumim lui Dumnezeu, pentru faptul c El a ngduit aa ceva dintr-un motiv bun. Dar tocmai aceasta este problema! vor obiecta unii, devreme ce Dumnezeu poate s opreasc suferina, nu este El oare rspunztor n cele din urm? Pentru a face aceast problem mai personal, haidei s reflectm la o scenet.

Fundal: Annie i Phil stau mpreun, dup terminarea orelor, ateptnd autobuzul.Phil: Hei, Annie, nu te-am mai vzut de mult.Annie: Mda, cum o mai duci, Phil?Phil: Binior, ns s tii c i simim lipsa la grupul de tineret. De ce nu ai mai venit acolo n ultimul timp?Annie: Am folosit tot felul de scuze subiri cu ali oameni, ns cred c am fost totdeauna deschii unul cu cellalt, nu-i aa, Phil?Phil: Desigur.Annie: Ei bine, iat care este problema adevrat. Acum un an, mama mea a venit acas de la o programare la doctor, i puteam s spun c era distrus. Pentru cteva sptmni, nici nu vroia s dea ochii cu mine, ns, n cele din urm mi-a spus c era ntr-un stadiu final de cancer. La nceput, am fost total zpcit, ns, imediat m-am dus naintea lui Dumnezeu. Dar, indiferent de ct de mult m-am rugat, cancerul a continuat s ctige n trupul ei. Aa cum tii i tu, acum trei luni mama a murit.Pentru cteva sptmni am mai venit la tineret, ns inima mea nu mai era acolo. tiu c sun groaznic, ns de fiecare dat cnd cnt un cntec de laud, m gndesc: Dac Dumnezeu m-ar fi iubit cu adevrat, de ce a luat-o pe mama? Gndete-te numai la lucrul urmtor: Hugh Hefner public revista Playboy, ctig milioane de dolari, i triete bine mersi la vrsta de 70 de ani, continund promovarea imoralitii sexuale. ns mama mea era o persoan decent, care i-a druit viaa pentru Dumnezeu i pentru familia ei. De ce a trebuit s o ia la El? Nu pot s cred c un Dumnezeu al dragostei i-ar da mamei mele cancer.Discuie: mparte grupul n grupuri mai mici. Las ca fiecare persoan s i imagineze faptul c este Phil. Care sunt cteva din lucrurile pe care ei le-ar spune lui Annie, pentru a o convinge de faptul c Dumnezeu o iubete? (Permite unui reprezentant din fiecare grup s raporteze n faa tuturor ceea ce grupul a discutat.

Aici sunt patru adevruri, care, dac le vei nelege, v vor proteja de un dezastru spiritual, atunci cnd vei fi lovii de ncercri:

a. Dumnezeu este bunUnii dintre voi v gndii: Mda, bine, am auzit aa ceva toat viaa mea. Isus m iubete, tiu... Dac ns nu v-ai gndit niciodat suficient de profund la acest adevr, aa nct s putei dobndi certitudinea lui, poate c vei sfri n a pluti n deriv, aa cum a fcut Annie. Iat cteva lucruri care m conving de faptul c Dumnezeu este bun, chiar i atunci cnd toat lumea mea se nruiete:Privii la viaa lui Isus (Romani 5:8, 1 Ioan 4:9)

Avem multe evidene ale faptului c Isus Hristos este mai mult dect un simplu om bun. El a fost Dumnezeu, cu chip de om. Aa c, dac vrem s tim cum anume este Dumnezeu, trebuie s ne gndim la Isus. i, atunci cnd ne gndim la Isus, ceea ce ne frapeaz este dragostea Sa. Gndii-v la acest lucru. Ca i Dumnezeu, El ar fi putut s i dovedeasc puterea pe pmnt, plmuindu-i pe farisei, transformndu-i n mgari pe cei care l-au condamnat, i nvrtindu-i pe soldaii romani cu degetul Su cel mic i atotputernic. n schimb, l gsim abandonnd gloria Sa din cer, pentru a ine n brae copii, pentru a mngia pe cei temtori, pentru spla picioarele murdare ale ucenicilor, pentru a lua poziie pentru adevr, pentru a i ierta dumanii, pentru a i vindeca pe cei bolnavi, pentru a lua partea celor sraci. i El a oferit oamenilor o cale pentru a merge n cer, un loc n care s nu mai fie durere i mizerie, aa ca n aceast via. i apoi, El a dovedit pentru venicie c ne iubete, atunci cnd a permis s fie torturat i omort pe o cruce, lund asupra Sa pedeapsa pe care noi o meritam, aa nct s trim cu El pentru totdeauna, n ceruri (1 Ioan 4:8-16).

Acum, ascultai cu atenie modul n care l cunoatem pe Dumnezeu ca fiind bun nu este prin intermediul circumstanelor de aici de pe pmnt. Dac asta este modalitatea n care noi determinm dragostea lui Dumnezeu, atunci apostolul Pavel nu ar fi crezut niciodat c Dumnezeu l iubea. El a fost btut de nenumrate ori, nchis, lovit cu pietre i ridiculizat. ns, acelai tip care a experimentat toate aceste lucruri rele a scris: Dar Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c, pe cnd eram noi nc pctoi, Hristos a murit pentru noi. (Romani 5:8). El nu s-a uitat la circumstanele prin care trecea pentru a nelege dragostea lui Dumnezeu. El s-a uitat la cruce. i asta pentru c un Dumnezeu ru nu ar fi scris niciodat n agenda Sa: la 33 de ani, ca i om, Te vei lsa crucificat pentru toi acei oameni care nu merit asta.

Aa c, dac eti tentat s te ndoieti de dragostea lui Dumnezeu, uit-te mai ndeaproape la Isus. Uit-te la vieile pe care El le-a schimbat

Prea iubiilor, s ne iubim unii pe alii; cci dragostea este de la Dumnezeu. i oricine iubete, este nscut din Dumnezeu, i cunoate pe Dumnezeu. Cine nu iubete, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru c Dumnezeu este dragoste. Dragostea lui Dumnezeu fa de noi s-a artat prin faptul c Dumnezeu a trimis n lume pe singurul Su Fiu, ca noi s trim prin El. i dragostea st nu n faptul c noi am iubit pe Dumnezeu, ci n faptul c El ne-a iubit pe noi, i a trimis pe Fiul Su ca jertf de ispire pentru pcatele noastre. (1 Ioan 4:7-10)Cretinii nu sunt perfeci.ns, atunci cnd oamenii l urmeaz pe Dumnezeu, vedem cum cei ri se transform n oameni buni, i cei buni devenind mai buni. Oameni ca Maica Tereza atribuie stilul lor de via altruist, nu buntii lor nnscute, ci lucrrii pe care a fcut-o Dumnezeu n vieile lor. Din nou, acest lucru nu seamn cu ideea unui Dumnezeu ru care s fac aa ceva.

Privii la dedicarea Sa pentru adevr

Idee: Ia n considerare faptul de a cere tinerilor s mprteasc mrturii personale despre modul n care Dumnezeu i-a transformat n oameni mai iubitori. D-le aceast sarcin dinainte, ca s se poat pregti cu o sptmn n avans.

Eu sunt calea, adevrul i viaa. (Ioan 14:6, Ioan 1:14, 19:37,38)

Dumnezeu pretinde s fie drept, iubitor, i vrednic de lauda noastr. Dac nu ar fi aa, atunci El este un mincinos. ns, tot ceea ce eu nv despre Dumnezeu prin Isus mi spune c El NU este un mincinos. El nu s-a dat niciodat napoi de la adevr, ci a stat mpotriva opiniei publice, chiar i atunci cnd acest lucru putea s l coste propria Sa via. Dumnezeu a dat deci, lui Annie i nou tuturor nite dovezi masive, pentru a ne arta c ne iubete. Dac Annie respinge dragostea lui Dumnezeu datorit problemei suferinei, ea trebuie s se ocupe acum de problema binelui: Dac Dumnezeu nu m iubete, atunci de ce L-a dat pe singurul Su Fiu pentru mine?i dac o tnr pretinde c necazurile ei prezente o fac s se ndoiasc de faptul c evenimentele din Biblie au avut cu adevrat loc, atunci poate c ar trebui s i dai s citeasc Mai mult dect un simplu tmplar (o recapitulare rapid a dovezilor cretine) sau Mrturii care cer un verdict (o carte de calibru greu care conine sute de pagini de evidene). Josh McDowell rescrie acum ultima din cele dou, pentru a o aduce la zi pentru noua generaie. Pentru o lectur mai aprofundat pe tema suferinei, se poate citi cartea Joni, povestea lui Jony Earickson, dup ce un accident din adolescen a lsat-o paralizat complet. Este i un film cretin bazat pe povestea ei. Eu ncerc s in cri i alte resurse disponibile pentru tineri ntr-o zon a bisericii care este frecventat de acetia.

ConcluzieCe credei deci? Dac Dumnezeu este pentru voi, cine poate fi mpotriva voastr? Este Isus de partea dragostei, sau este pur i simplu un neltor? Acestea sunt poate cele mai importante ntrebri pe care le poi pune vreodat. V-am prezentat multe lucruri la care s v gndii n seara aceasta. S nu fii surprini dac este nevoie de cteva zile sau sptmni pentru a v gndi la lucrurile pe care le-am discutat, n lumina dificultilor cu care v confruntai. Vreau doar s tii c i eu m lupt uneori cu ntrebri, i c, dac avei nevoie de cineva care s v asculte ntrebrile, sunt aici pentru voi. Asta nu nseamn c am toate rspunsurile. ns eu sunt aici pentru voi, i, uneori, pur i simplu faptul de a mprti cu cineva luptele voastre este primul pas nspre o soluie.

Haidei s ne rugm.

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia 3)

INTRODUCERE

Sptmna trecut am nceput s discutm despre nite aspecte foarte profunde. i nu vreau s mi cer scuze pentru faptul c v-am provocat s gndii. Pentru c, atunci cnd vrei trece prin foc n viaa voastr, v vei trezi la realitate i vei realiza c unele din ntrebrile acestei viei sunt mult mai importante dect: ce ar trebui s port la petrecere? sau ce fel de cauciucuri trebuie s mi pun oare la noua mea main 4x4?

Activitate: pentru a nelege mai mult din lucrurile de care cutm s scpm, i, pentru a avea o uurare comic, n mijlocul unui studiu foarte greu, haidei s spunem toi nite bancuri cu blonde (sau alte feluri de bancuri).

Rspunsurile pe care le dau oamenii la ntrebrile grele ale vieii fie i ajut, fie i distrug n umblarea lor, i nu ne putem permite s stm cu capul n nori, atunci cnd lumea strig dup rspunsuri. Amintii-v, n cea mai mare porunc, Isus a spus c nu trebuie doar s l iubim pe Dumnezeu cu toat inima noastr, ci i cu toat mintea noastr.

Cnd aud aceste bancuri, m simt puin mai bine, atunci cnd m gndesc la mine nsumi! ns, aa cum vom vedea, diferena dintre noi i oamenii problem din aceste bancuri nu se aseamn deloc cu diferena care este ntre nelepciunea lui Dumnezeu, i propria noastr nelepciune. Atunci cnd nelegem aceste lucruri, putem s gsim ajutor pentru unele din cele mai profunde ntrebri pe care le avem.

Haidei s ne rugm...n sptmna trecut am discutat despre buntatea lui Dumnezeu, n lumina rului din lumea Sa. Azi vom cuta s privim la cteva alte zone ale caracterului Su, care ne fac n momente dificile s ne punem ntrebri.

b. Dumnezeu este nelept (Detept)...i pe lng El, noi suntem nite idioi

Acum, vedem ca ntr-o oglind, n chip ntunecos; dar atunci, vom vedea fa n fa. Acum, cunosc n parte; dar atunci, voi cunoate deplin, aa cum am fost i eu cunoscut pe deplin. (1 Corinteni 13:12, Iov 38:1-5, 38:17-18, 40:1-5, 42:1-6)

Iov 38:1-5 mi place comentariul lui Andersons: Iov nu spune le sfrit: Acum vd totul. El nu vede totul n ansamblu niciodat. El l vede pe Dumnezeu (42:5). Poate c este mai bine dac Dumnezeu nu ne-ar spune nici unuia dintre noi povestea vieii noastre. Acest lucru este mai mult dect suficient pentru a rspunde la ntrebrile lui, sau, mai degrab, l elibereaz pentru a tri cu bucurie, chiar i atunci cnd nu exist rspunsuri la ntrebrile lui.

Dumnezeu l-a chemat pe Iov s fie un om neprihnit. Aa c, atunci cnd a lovit tragedia (i a lovit cu putere avuiile sale, slujitorii i copiii si au fost nimicii ntr-o clip), acest lucru nu s-a ntmplat datorit pcatului su. De fapt, Dumnezeu nu i-a spus niciodat lui Iov de ce s-au ntmplat toate aceste lucruri. La sfrit, Dumnezeu pur i simplu l-a luminat pe Iov, pentru a i arta ct de mare era inteligena i puterea Sa, fa de cele ale lui Iov. Care era lucrul pe care dorea s l transmit Dumnezeu lui Iov? Sunt mai detept dect i imaginezi. Ai ncredere n mine. tiu ce fac. i atunci cnd Iov L-a vzut n mod personal pe Dumnezeu drept ceea ce era El de fapt, el a fost satisfcut (vezi Iov 38-42). Aa cum nsui Iov spune: Urechea mea auzise Iov 42:1-6 n prima parte a versetelor 3 i 4 Iov citeaz cuvintele spuse lui de Dumnezeu n 38:2-3, 40:7. Traducerea NIV adaug ai ntrebat i ai spus, dei nu se afl n ebraica original, pentru a face clar ce spunea Iov.Pocin n praf i cenu era obiceiul pentru a exprima o adnc durere, prin faptul de a sta pe praf i cenu .(Keil)

vorbindu-se despre Tine, dar acum ochiul meu Te-a vzut. (Iov 42:5).

ILUSTRAIE: Prea de multe ori, suntem ca i acei neiniiai care intr n atelierul de service auto al unui profesionist, i care pretind ca mecanicul s le explice fiecare micare pe care o face: De ce nlocuii garnitura? Acum, ascultai, o s v aducei aminte unde s punei acea pies, dup ce va veni timpul s reasamblai motorul, nu? Nu este de mirare c mecanicii pun nite semne: Interzis clienilor mai departe de aceast linie.

n mod aparent, Dumnezeu a crezut cu cuviin s pun un semn similar chiar naintea unora din necazurile noastre, pe care scrie: Interzis celor care pun ntrebri, s mearg mai departe de aceast linie. tiu ce fac. Avei ncredere n mine.De ce ns s ne fereasc de o nelegere deplin a de ce-urilor? sunt cteva posibiliti.

Mai nti, Dumnezeu pune o valoare mare pe ncredere i credinPentru c umblm prin credin, nu prin vedere. (2 Corinteni 5:7, Evrei 11:1)Dac am nelege pe deplin toate lucrurile prin care ne-a ngduit Dumnezeu s trecem, nu ar mai fi deloc nevoie de credin, nu-i aa? Doar n timpul momentelor de ntuneric putem s nvm s pim prin credin, nu prin vedere. Activitate: Mersul prin credin. mparte grupul de tineri n grupuri mici de cte dou persoane. F rost de suficient de multe earfe de legat la ochi pentru jumtate din numrul tinerilor. O persoan este legat la ochi, n timp ce cealalt o duce prin sal. Apoi, situaia se inverseaz. Poi s faci acest lucru i fr earfe, cernd persoanei n cauz s i in ochii nchii, i, apoi, spune: Ci dintre voi v-ai uitat cel puin odat? Ci dintre voi ai vrut s fi putut s vedei? chiar aa este i n vieile noastre. Dumnezeu spune s umblm prin credin, nu prin vedere. ns, avem nevoie aa de disperat de a vedea.

n al doilea rnd, anumite informaii s-ar putea s fie prea grele pentru noi.Deci, apostolii, pe cnd erau strni la olalt, L-au ntrebat: Doamne, n vremea aceasta ai de gnd s aezi din nou mpria lui Israel? El le-a rspuns: Nu este treaba voastr s tii vremurile sau soroacele; pe acestea Tatl le-a pstrat sub stpnirea Sa. (Fapte 1:6, Geneza 2:17, 3:11-22)Nu avem nevoie s tim cu tot dinadinsul unele lucruri. Amintii-v, prima colonie nudist a lumii nu tia ce este ruinea. Adam i Eva mergeau prin paradis, avnd tot ce le trebuia. Ce a stricat acel paradis original? Ei nu au ascultat, mncnd din pomul cunotinei binelui i rului. Dumnezeu tia c sunt unele lucruri pe care ar fi mai bine s nu le neleag. De ce nu putem s vedem c faptul de a descoperi aceast cunoatere interzis ar putea s aduc o distrugere similar n vieile noastre?

ILUSTRAIE: Ca i copil, Corrie ten Boom a auzit de multe ori discuia despre imoralitatea sexual., n timp ce cltorea cu tatl ei prin Europa. Zpcit, ea i-a cerut tatlui ei s i explice despre ce anume se discuta. ns tatl su a realizat faptul c ea era prea tnr pentru a nelege aa ceva. n cuvintele lui Corrie, iat cum a rspuns el:Spre surpriza mea, nu a rspuns nimic. n sfrit, s-a ridicat, i-a luat valiza de cltorie de pe etajera de deasupra capetelor noastre, i a pus-o pe podea.Vrei s o cobori tu din tren, Corrie? a spus el.M-ar ridicat i m-am luptat cu ea. Era plin de ceasuri de mn i de pri componente, pe care el le cumprase dimineaa.Este prea grea, am spus.Da, este grea. i ar fi nesbuit acel tat care i-ar cere micuei lui fiice s care aa ceva. Este exact la fel, Corrie, i cu cunoaterea. Unele cunotine sunt prea grele pentru copii. Atunci cnd vei fi mai n vrst i mai n putere, vei putea s o duci. Acum ns, va trebui s ai ncredere n mine c o voi duce pentru tine.i am fost satisfcut. Mai mult dect att plin, n chip minunat, de pace. Erau rspunsuri la aceasta i toate acele ntrebri dificile ale mele pentru moment eram satisfcut de faptul de a le lsa n mna tatlui meu. (Corrie ten Boom with John and Elisabeth Sherrill, The Hiding place, Fleming H. Revell Co., 1971, pp.26,27)

Gndii-v la toate acestea. Dac Dumnezeu ar fi explicat de ce anume a lsat ca unele lucruri s se ntmple, atunci ar trebui s v dea imaginea de ansamblu, punnd naintea voastr o serie ntreag de evenimente care vor urma s se ntmple n viaa voastr n urmtorii 50 de ani. ns, dei acest lucru v-ar putea face s v simii mai bine n ce privete situaia prezent, dac ai ti toate aceste evenimente viitoare, ai putea s ncepei s v ngrijorai n mod constant pentru faptul de a v pregti pentru ele chiar de azi.

Aa deci, uneori Dumnezeu nu ne d toate rspunsurile, pentru c vrea ca noi s nvm s ne ncredem n El. n alte momente, cunoaterea este prea grea pentru noi ca s o purtm. ns, iat un alt motiv:

n al treilea rnd, putem noi s msurm adncimile lui Dumnezeu?Devreme ce Dumnezeu este cu mult mai mare dect noi, nu ar fi un lucru nerezonabil s te atepi s nelegi toate cile Sale?ILUSTRAIE: Oamenii de tiin ajung de multe ori n mister, prin intermediul cilor tiinifice. De exemplu, unele experimente ne arat c lumina este format din unde. Altele ns ne arat c lumina trebuie s fie format de fapt din particule. Nu poate fi n ambele feluri. i nu o putem explica n totalitate. ns nu i vezi pe oamenii de tiin aruncnd la co metoda tiinific din cauza acestei aparente contradicii. Ei par s doreasc categoric s accepte unele mistere din domeniul lor, n special atunci cnd este vorba despre particule subatomice. Aa c, de ce s ne ateptm s nelegem totul despre cile unui Dumnezeu infinit?

ILUSTRAIE: C. S. Lewis a spus c el crede c primele cuvinte pe care le vom spune atunci cnd vom ajunge n cer vor fi: Desigur! Pentru c atunci voi cunoate pe deplin, aa cum am fost i eu cunoscut pe deplin. (1 Corinteni 13:12). Ne vom uita napoi i vom spune: Acum neleg de fapt totul. neleg exact de ce m-a lsat Dumnezeu s triesc fr de tat, de ce att de muli oameni m-au respins n liceu, de ce am avut greuti aa de mari n a nelege matematica. i, dac n-a fi avut couri nu m-a mai fi ntlnit i nu m-a mai fi cstorit niciodat cu acel dermatolog extraordinar! i mulumesc, Doamne, pentru c lucrurile nu au fost altfel n viaa mea!

Ar trebui s fie ndeajuns pentru noi faptul c El ne-a spus c ne iubete i c ne-a demonstrat n mod incredibil acest lucrul prin Fiul Su. Nu neleg de ce El las ca anumite lucruri s se ntmple copiilor Si. Dar pot s triesc cu aceste lucruri, pn cnd l voi vedea n cer, fa n fa. i, atunci cnd l voi vedea aa cum este El, m ndoiesc c va mai trebui s i cer lmuriri suplimentare. Pentru acum, nu trebuie s ne ateptm la rspunsuri clare la lucruri pe care n-am fi nici mcar capabili s le nelegem. Pentru acum, pot pur i simplu s am ncredere n Cel care S-a dovedit a fi de ncredere pentru mine.

c. Dumnezeu este drept

Cci toi trebuie s ne nfim naintea scaunului de judecat al lui Hristos, pentru ca fiecare s-i primeasc rsplata dup binele sau rul, pe care-l va fi fcut cnd tria n trup. (2 Corinteni 5:10, 1 Petru 2:23, 1 Corinteni 4:5, Romani 14:10-12)

Annie rspunde Ei bine, deci m pot ncrede n nelepciunea Lui, ns, totui, nu pot s vd dreptatea Sa. Mama mea L-a slujit pe Hristos i biserica Sa cu credincioie, ns a murit mai apoi de acea boal oribil. i toate acestea, cnd cine tie ce criminal scap dup ce a omort pe cineva, i va tri pn la adnci btrnei. Cum vine asta?

Nu vi se pare ciudat c marele scriitor de devoiuni, Oswald Chambers a murit la vrsta de 43 de ani? Autorul cretin Diedrich Bonhoeffer a fost spnzurat de naziti la 39 de ani. David Brainard, faimosul misionar ntre indienii americani, a murit de TBC la 29 de ani. Cntreul evlavios Keith Green a murit la 33 de ani, n timp ce Mick Jagger (ntre ale crui cntece timpurii este i Simpatie pentru diavol) continu s aib sli pline la concerte, dei e trecut de 50 de ani.Uitai-v n Evrei 11 i vei descoperi sfini din timpuri biblice care s-au confruntat adeseori cu aceleai necazuri. Neprihnitul tefan a murit de tnr, n timp ce regelui Manase i s-a ngduit s domneasc 55 de ani. Deci, cum putem s ne ncredem n justiia lui Dumnezeu, atunci cnd ceea ce vedem n via ni se pare att de nedrept?

ILUSTRAIE: Imaginai-v c asistai la o judecat la tribunal. Dup ce civa martori au depus mrturie n favoarea acuzrii, judectorul se plictisete de caz i cere un verdict juriului. Este nedrept! strig avocatul aprrii. Nu ai ascultat martorii notri! Nu au fost artate toate dovezile! (acest lucru poate fi transformat chiar ntr-o scenet). Nu seamn acest lucru exact cu ceea ce noi facem atunci cnd facem o judecat asupra caracterului lui Dumnezeu, nainte ca toate evidenele s fie puse naintea noastr?

Amintii-v deci c toat povestea nu a luat nc sfrit. Cerul i eternitatea vor fi cele care ne vor ajuta s vedem lucrurile n mod corect. Aa c nu dai verdictul nainte de judecat (1 Tesaloniceni 1:5-10).

d. Dumnezeu este n control

De alt parte, tim c toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, i anume, spre binele celor ce sunt chemai dup planul Su. (Romani 8:28, Hab.3:17-19, Deut.33:26-27, Filipeni 1:12-21, 1 Timotei 1:17). Idee: Adu la ntlnire o pictur care s poat fi observat doar de la distan. Sau, una din acele imagini, care are n ea o alt imagine ascuns, care nu poate s fie observat dect dac te concentrezi foarte mult asupra imaginii. Doar pentru c nu putei vedea imaginea, acest lucru nu nseamn c aceasta nu exist.

ILUSTRAIE: Imaginai-v c suntei Iosif, stnd n nchisoarea egiptean, reflectnd la viaa voastr. Ai fost luat din familia voastr i vndut n sclavie de ctre fraii votri cei cruzi, i acuzai n mod fals i nchii ntr-o ar strin, avnd apoi pe cineva care ar fi trebuit s pledeze pentru voi i care, de fapt, uit de voi. Doamna Potifar este liber s i gseasc un alt amant. i voi stai n acea celul, pentru nite lucruri pe care nu le-ai fcut niciodat. Dac toate acestea vi s-au ntmplat, ai fi devenit plini de amrciune n acea celul, trgnd concluzia c Dumnezeu v-a abandonat? ns nu uitai. Sfritul glorios al povestirii lui Iosif vine mai trziu. Doar n retrospectiv putem s vedem mna lui Dumnezeu n toate lucrurile.

ILUSTRAIE: Am vzut cu toii picturi care au fost create n aa fel nct s poat fi vzute doar de la distan, nu de foarte aproape. Este uimitor cum pot s observ una din aceste picturi de aproape toat ziua, uitndu-m la ceea ce n aparen nu este dect o mzgleal n culori. ns, atunci cnd m dau civa pai napoi, vd o imagine foarte frumoas.Dac doreti, poi cere unui tnr s citeasc toate rspunsurile pe care le d Annie.

Aici pe pmnt suntem prea aproape de pictur ca s nelegem modul n care toate culorile sunt puse cap la cap. Este suficient ns pentru mine s tiu c ntr-o zi voi face acei pai napoi i voi vedea n mod clar toat imaginea (1 Corinteni 13:12).

Annie obiecteaz: ns, dac Dumnezeu este n control, atunci spunem c El i-a dat mamei mele cancer, i c mna Sa zdrobete pe fiecare copil care sufer? Pare aa de crud.

Discuie: Cum ai rspunde ntrebrilor lui Annie?

Dac Annie l vede pe Dumnezeu ca i cum El i-ar fi dat mamei ei cancer, putei s vedei cum aceste sentimente ar fi putut contribui la atitudinile ei negative fa de Dumnezeu. ns Biblia nu spune c absolut totul se ntmpl n mod direct de la Dumnezeu. Gndii-v puin mpreun cu mine la urmtoarele lucruri:Nu tot ceea ce se ntmpl reflect voia perfect a lui Dumnezeu.

n Matei 23:37, Isus a vorbit despre faptul c dorete s aib o relaie cu muli iudei ai secolului I, ns ei nu doreau acest lucru. Aa c, nu dai vina pe Isus pentru condiia acestor oameni. Dumnezeu nu vrea ca toi s fug de El (2 Petru 3:9), ns, realitatea este c muli o fac. El nu vrea ca oamenii s pctuiasc, ns ei o fac. Aa c, dac un ofer beat trece cu maina peste un prieten drag, nu dai vina pe Dumnezeu c l-a fcut pe acel om s se mbete. Dumnezeu sufer, mpreun cu noi, pentru pcatul care este n lumea noastr.Unii scriitori sugereaz faptul c, pentru ca Dumnezeu s mplineasc scopul Su suprem de a avea relaii pline de dragoste cu oamenii pentru eternitate n cer, El a trebuit s dea omenirii opiunea de a spune nu acestei relaii. Altfel, am fi fost nite roboi, programai s rspundem la dragostea Sa, nu oameni care s aleag s l iubeasc. i faptul de a permite alegeri n lume, implic faptul de a permite i alegeri greite. Dac toate gloanele din putile cu lunet s-ar transforma n fric nainte de a ajunge la intele lor, nu prea ar fi alegeri reale. Aa c, chiar i cei neprihnii au parte de greuti, cauzate de alegerile pctoase ale celor din jurul lor. Pentru a i proteja de aceste consecine, ar trebui restricionat dorina de a alege. (vezi C.S. Lewis, The Problem With Pain. Also Yancey. Dac acesta este unul din motivele pentru care Dumnezeu ngduie suferina, nu ar trebui s presupun c acesta este singurul.

Annie: ns de ce este totui att de mult suferin? Vreau s spun, dac El este atotputernic i nelept, nu ar fi putut El s fac lumea n aa fel nct suferina s nu o infesteze niciodat?Discuie: Aceasta este inima istoricei probleme a rului. Ar fi interesant s v mprii n grupe mici i s ncercai s rspundei acestei ntrebri a lui Annie?

Dumnezeu trebuie s ngduie suferina pentru scopuri mai nalte

Cred c Dumnezeu are o voie perfect, n care fiecare l urmeaz, i iubete aproapele, i sfrete prin a ajunge n cer (2 Petru 3:9). El are ns de asemenea o voie permisiv, n care permite tot felul de tragedii i de suferin.

Deci spune Annie, acest lucru m ajut s tiu c Dumnezeu s-ar putea s nu fi pus n mod direct cancer n trupul mamei mele. ns, m preocup nc gndul c Dumnezeu a putut s ngduie aa ceva. De ce nu a oprit acest lucru, dac tim c ar fi putut s o fac?Durerea i suferina sunt rele doar dac nu au ca rezultat un bine mai nalt. Aa c singura suferin rea este aceea fr sens.

ILUSTRAIE: Adeseori, doctorii trebuie s ne rneasc, pentru a putea s ne ajute. Copiii mici se ntreab: Mami, de ce lai pe acest om s m nepe cu un ac? Doare tare! i copilul nu va nelege niciodat , pn cnd nu va fi suficient de matur pentru a o face. Atunci toate lucrurile vor cpta sens. Suferina a meritat pentru toate beneficiile pe care le aducea aceasta. Pn cnd acesta va nelege, copilul trebuie s aib ncredere n faptul c prinii si au un motiv bun pentru acea durere. Acum, diferena dintre nelegerea unui copil i cea a unui adult nici mcar nu se poate compara cu diferena dintre nelegerea lui Dumnezeu, i cea a unui adult. Nu pare clar c rspunsurile se gsesc undeva n nelegerea infinit a lui Dumnezeu?

Dar, spune din nou Annie, dac Dumnezeu este atotputernic i nelept, nu ar fi putut s se gndeasc la o modalitate de a ajunge la acelai final bun pe care El l urmrete, fr suferin?

n mod aparent nu. Vedei, sunt lucruri pe care Dumnezeu nu le poate face. El nu poate face o piatr prea mare ca s o poat ridica, nu poate crea un burlac cstorit, un ptrat rotund, sau un prost strlucit de detept. Acestea sunt absurditi logice. i nici nu poate s mint (Evrei 6:18, 2 Timotei 2:13, Ioan 15:19, Tit 1:2). Nu doar c nu o va face. El nu poate s o fac. n mod aparent, El nu poate s acioneze mpotriva naturii Sale.

Ar fi putut Dumnezeu s mpiedice ca mama lui Annie s aib cancer? Fr ndoial. Ar fi putut s opreasc cancerul ei, fr s ia ceva de la Annie, de la mama ei, sau de la scopul final i glorios al creaiei? n mod aparent nu.

Aa c, dac Dumnezeu este bun, infinit de nelept, i n control, putem s ne odihnim n faptul de a ti c orice ngduie n vieile noastre este pentru binele nostru final. Indiferent de ct de scpate de sub control par lucrurile pentru noi, El este n control. i ntr-o zi, probabil nu acum, ne vom uita napoi i vom vedea c totul are sens.

CONCLUZIE

Unii dintre noi ne-am rugat, am stat treji nopile, i ne-am stors creierii s gsim rspunsuri la ntrebrile de genul de ce? Dac Dumnezeu nu v-a dat rspunsul, atunci poate c este timpul s lsai acele lucruri n mna lui Dumnezeu. La fel ca i Corrie ten Boom i geanta grea, plin de piese de ceasuri, a tatlui ei, poate c avem nevoie s nelegem c, poate, rspunsurile sunt prea grele pentru noi, i s tim c rspunsurile ne vor face s ne simim mizerabili pentru tot restul vieii noastre. i, la fel ca i Corrie, poate c ar fi bine s lsm la o parte acele ntrebri pe care le-am pus, i s ne relaxm n sfrit, tiind c este suficient s tim c exist un Tat ceresc iubitor, care vede imaginea cea mare pe care noi nu o putem vedea.

Rugciune (ngduie tinerilor s pun, n mod simbolic, ntrebrile lor n mini i s le ridice naintea lui Dumnezeu, dndu-I-le Lui i ncrezndu-se n El, tiind c totul este sub control).

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia IV)

INTRODUCERESfat: folosete nite limbaj al trupului aici. Folosete mna ta, pentru a ilustra un trenule al groazei, ridicat sus pentru punctele nainte ale traiectoriei, i lsat n jos, pentru punctele joase ale acesteia.

Suntem n mijlocul unei serii de studii care se numete: Cum s te ngrijeti de circumstanele tale... nainte s se ngrijeasc ele de tine. Am spus c, dei majoritatea oamenilor triesc o via de gen trenule al groazei, n care, atunci cnd prietena te place, cnd prinii fac ce vrei tu, i cnd orele tale de la coal sunt foarte uore, experimentezi culmile acestei cltorii. ns, atunci cnd prietena te prsete, cnd profesorii i dau teme foarte grele, i prinii ti nu sunt de partea ta, exuberana ta pentru via dispare i trenuleul ajunge la un loc care este foarte jos. Cum poi s te dai jos din acest trenule i s gseti bucurie, pace i mulumire care s dureze, indiferent c eti sus, sau jos? Despre acest lucru este toat aceast serie de studii.Recapitulare: n prima jumtate a seriei de studii, am discutat despre pregtirea noastr pentru btlie. Aproape toat pregtirea implic gndire cu privire la ntrebrile grele care i aduc la disperare uneori pe colegii votri. Haidei s lum, de dragul recapitulrii, o ntrebare pe care muli i-o pun n tcere, pentru a vedea cum ai rspunde voi la ea.Prietenul vostru cel mai bun vine la voi dup coal i spune: Eti prietenul meu, nu-i aa? Ei bine, tiu c aa ceva sun oribil, ns am vzut att de mult tragedie n ultimul timp, nct am nceput s mi pierd ncrederea ntr-un Dumnezeu plin de dragoste. Dac Dumnezeu este cu adevrat dragoste, atunci de ce ngduie att de mult suferin n aceast lume?n mod evident, nu putem s acoperim tot ce am discutat n sptmnile care au trecut, ns vreau ca unii dintre voi s ne spun unul sau dou din lucrurile pe care ai vrea s le spunei (pentru lider, poate c va fi bine s clarifici i s adaugi i tu cteva din punctele principale pe care ei le pierd din vedere).

Deci, prima parte din seria de studii s-a ocupat de pregtirea noastr pentru focul vieii. Acum ncepem partea a doua, n care intrm n foc, i va trebui s rspundem. Majoritatea oamenilor se moleesc atunci cnd au de a face cu focul. i cunoatei. i vedei n fiecare zi la coal. Putei s vedei pe feele lor: nite oameni plini de amrciune i iritare, care i arat mnia lor nspre Dumnezeu i lume. Alii se nchid n ei nii i se umplu de resentimente. Alii se afund n depresie.

ns, ocazional, dai peste cineva care este cu totul diferit. Ca i Ron, persoana pe care a ntlnit-o Steve n acea excursie de schi, care prea c triete cumva deasupra circumstanelor sale. Cineva care, desigur, strig n timpul durerii sale, nu este n afara sentimentelor sale, ns care, cumva, nu este condus de acestea. Cei care gsesc secretul pe care l-a descoperit Ron devin contagioi. Oamenii doresc cu disperare ceea ce acetia au.Haidei s i cerem lui Dumnezeu s ne ajute, pe msur ce ncercm s nvm un rspuns radical la focurile vieiiRugciune

NVA UN RSPUNS RADICAL

Fraii mei, s privii ca o mare bucurie cnd trecei prin felurite ncercri, ca unii care tii c ncercarea credinei voastre lucreaz rbdare. Dar rbdarea trebuie s-i fac desvrit lucrarea, ca s fii desvrii, ntregi, i s nu ducei lips de nimic. (Iacov 1:2-4, 1 Petru 4:12-13) Dac ai prins ce vrea s spun Iacov aici, putei s vedei ct de radical este rspunsul acesta. Atunci cnd momentele dificile ne lovesc chiar n fa, Iacov ne spune: s privii (aceasta) ca o mare bucurie. Oau! Dar cum putem s ajungem de la a fi nite plngrei, la nite oameni care sunt plini de bucurie? Iat cum....

Cerei ajutorul lui Dumnezeu

Nu v ngrijorai de nimic, ci n orice lucru, aducei cererile voastre la cunotina lui Dumnezeu, prin rugciuni i cereri, cu mulumiri. i pacea lui Dumnezeu, care ntrece orice pricepere, v va pzi inimile i gndurile n Hristos Isus. (Filipeni 4:6-7)

ILUSTRAIE: Psihologul cretin James Dobson a suferit de un atac de cord, care l-a lsat singur ntr-o rezerv nfricotoare din departamentul pentru boli de inim a spitalului. La nceput, Dumnezeu i-a dat ceea ce el descrie ca o pace inexplicabil, ns, mai apoi, a venit peste el anxietatea. El s-a rugat: Doamne, tii unde sunt chiar acum. i tii c sunt suprat i foarte singur. Ai putea s trimii pe cineva care s m ajute? Curnd, Dr. Jack Hayford, un pastor din partea cealalt a oraului Los Angeles a intrat n salon. De ce ai venit s m vezi azi? a ntrebat Dobson. Pentru c Domnul mi-a spus c eti singur, a replicat Hayford. (Dobson, pp.130,131)

Atunci cnd m rog cu referire la necazuri, El fie c le va lua de la mine, ca i n vindecrile miraculoase din Biblie, fie mi va da har ca s le fac fa, aa cum a fcut Pavel cu epuul din trupul su. i, amintii-v, El lucreaz dup orarul Su, nu dup al nostru.

Haidei s mergem mai departe i s punem aceste lucruri n aciune. Gndii-v la faptul c momentele grele ncearc s v trag n jos. Acum, haidei s ne plecm capetele i s cerem n tcere ajutorul lui Dumnezeu, pentru a putea s ne ocupm de ceva care este prea greu pentru puterile noastre.

Dai jos povara

i aruncai asupra Lui toate ngrijorrile voastre, cci El nsui ngrijete de voi. (1 Petru 5:7, 2:23, Psalmul 91:1,4, 55:22,31, Luca 23:46, 1 Petru 4:19).

Uneori putei s v rugai n legtur cu o problem anume, ns s continuai s o crai nc cu voi. Dumnezeu vrea s care poverile pentru noi. Cum i dm ns aceast povar, n mod concret?

ILUSTRAIE: nchidei ochii. Cutai s v vedei adunnd toate necazurile, problemele care v preseaz i sunt cele mai grele pentru voi. Problemele voastre din familie. Problemele cu prietenii. Sntatea proast. Sentimentul c suntei pierztori. Acum, punei-le ntr-o cutie, nchidei-o i lipii-o cu band adeziv, apoi legai-o foarte bine, ca i cum ar trebui s o trimitei prin pot peste ocean. Cnd vrei s o ridicai, realizai ct de grea este de fapt. ns, chiar acum, Isus apare n camer, mergnd nspre voi, cu braele Sale pline de putere ntinse nspre cutie. Pentru un moment, v lipii de cutie, ns, pe msur ce ea devine din ce n ce mai grea, i-o dai n cele din urm Lui. El o ia cu uurin. Acum, nu-i aa c v simii la fel de uori ca i aerul, atunci cnd El d la o parte povara voastr?

Rezistai sentimentului de amrciune

Nu putei fi i plini de amrciune, i fericii. Amrciunea poate s v mnnce de vii.

Direcionai nspre Dumnezeu (Ioan 6:67, 68)

ILUSTRAIE: Atunci cnd Jim Conway a vzut-o pe fiica sa trecnd prin operaia amputrii unui picior, s-a luptat mult cu mnia. ns, conform spuselor sale, Probabil c cel mai important lucru pe care l-am nvat n tot acest proces a fost acesta: Am fost pe deplin contient de faptul c erau doar dou opiuni pe care le-a fi putut avea. Una era s continui cu mnia mea la adresa lui Dumnezeu i s urmez calea disperrii pe care m aflam. Cea de-a doua era s i permit lui Dumnezeu s fie Dumnezeu, i, cumva, s spun: nu tiu cum se potrivesc mpreun toate aceste lucruri. Nu neleg care sunt motivele pentru care se ntmpl toate acestea. Nici nu vreau s cer vre-o explicaie. Am ales s accept faptul c Tu eti Dumnezeu, i c eu sunt un slujitor, n loc s fac exact invers. i aici am ncheiat problema (Dobson, p.88)Nu putei s fii nite ageni liberi aici pe pmnt. Va trebui s slujii pe cineva. Dac v ntoarcei de la Dumnezeu, vei sluji diavolului (2 Corinteni 4:4). i, dei oamenii pun uneori sub semnul ntrebrii buntatea lui Dumnezeu datorit unor lucruri pe care El le ngduie, nu trebuie s ndrznim s l prsim i s trecem de partea diavolului, pe care l tim ca fiind un mincinos i un uciga de la nceputuri. La un moment dat va trebui s realizm ceea ce au realizat ucenicii atunci cnd muli s-au oprit din a-L mai urma pe Isus. El a ntrebat: Voi nu vrei s v ducei? Doamne, I-a rspund Simon Petru la cine c ne ducem? Tu ai cuvintele vieii venice. (Iacov 6:67-68)

Nu judecai, pn cnd nu avei toate dovezile. Amintii-v, ntr-o zi vei spune: Ah, desigur.

Direcionai nspre oameni

i la aceasta ai fost chemai, fiindc i Hristos a suferit pentru voi, i v-a lsat o pild, ca s clcai pe urmele Lui. El n-a fcut pcat, i n gura Lui nu s-a gsit vicleug.
Cnd era batjocorit, nu rspundea cu batjocuri, i, cnd era chinuit, nu amenina, ci Se supunea dreptului Judector. (1 Petru 2:21-23, Romani 12:19)

ILUSTRAIE: Corrie ten Boom a supravieuit n mod miraculos din Ravensbruck, una din taberele de concentrare ale lui Hitler. Dup rzboi, ea a pus bazele unei case n Olanda pentru a ajuta oameni care s fie recuperai n urma traumei imprimate asupra lor de ctre naziti. Ceea ce ea a descoperit a fost faptul c cei care au fost gata s i ierte pe torionarii lor, puteau s mearg mai departe pentru a i recldi vieile. ns cei care refuzau s ierte, agndu-se de amrciunea lor, rmneau paralizai din punct de vedere emoional. ns, la o conferin n Munich, Corrie a fost provocat s aplice propria ei nvtur la un nou nivel. Dup serviciu, sngele ei a ngheat n vine, atunci cnd l-a recunoscut pe cel care se ndrepta nspre ea. Era unul din fotii gardieni de la Ravensbruck i nu oricare din gardieni, ci unul din cei mai cruzi care au fost acolo. De odat, amintirile oribile i-au umplut mintea. Ai menionat Ravensbruck n discursul dumneavoastr, a spus el, i eu am fost un gardian acolo. Corrie a realizat faptul c el nu i mai amintea de ea, fiind doar unul din miile de prizonieri de acolo. ns, de atunci, eu am devenit cretin. tiu c Dumnezeu m-a iertat pentru lucrurile pline de cruzime pe care le-am fcut acolo, ns vreau s aud lucrul acesta i de pe buzele dumneavoastr. Doamn, i a ntins mna, vrei s m iertai? Corrie sttea pur i simplu acolo, i, aa cum ea nsi spune cu o rceal care mi strngea inima. ns tia c iertarea era un act al voinei, nu doar a inimii. Aa c, a chemat n tcere ajutorul lui Isus, i s-a rugat: Pot s mi ntind mna. Pot s fac att de puin. Tu te vei ngriji de sentimente.

i, mecanic, mi-am pus mna n mna ntins nspre mine. i, atunci cnd am fcut lucrul acesta, s-a ntmplat ceva incredibil. Curentul a aprut n umrul meu, s-a cobort pe mn n jos, i apoi a ajuns n palmele noastre unite. i apoi, aceast cldur vindectoare prea c curge din toat fiina mea, aducnd lacrimi n ochii mei.Te iert, fratele meu, am strigat, cu toat inima mea.Ne-am strns mna pentru un moment foarte lung, fostul gardian, i fosta prizonier. Nu am mai cunoscut niciodat dragostea lui Dumnezeu att de intens, ca i atunci. Chiar i aa, mi-am dat seama c nu era dragostea mea acolo. Am ncercat, i nu am avut nici o putere. Era puterea Duhului Sfnt, aa cum este artat n Romani 5:5 dragostea lui Dumnezeu a fost turnat n inimile noastre prin Duhul Sfnt, care ne-a fost dat. (Corrie ten Boom, Tram for the Lord, Old Tappan, N.J., Revell, 1976, pp.53-55).

Cu un grup ca cel pe care l avem noi, sunt anse ca unii din voi s fie plini de amrciune fa de cineva, sau poate fa de muli oameni. Crezi c Sherri i-a ruinat viaa pentru c i-a furat prietenul. ns tu crezi cu adevrat c Dumnezeu merge pe strzile de aur din cer i repet: Oh, nu. Nu pot s cred c Sherri a fcut aa ceva! Cum o s pot s aduc napoi acel prieten la partenera potrivit? Nu vedei? Dac aceea e persoana potrivit pentru voi, atunci nimic din cer sau de pe pmnt nu v va mpiedica s fii n cele din urm mpreun. Dac aceea nu este persoana potrivit pentru voi, atunci Dumnezeu a pregtit ceva mai bun. Aa c nu v mai stresai. Cerei-I lui Dumnezeu s v ajute s dai la o parte amrciunea.

Ascultai, oamenii nu pot s mpiedice planul pe care l are Dumnezeu cu viaa voastr. Nu acionai ca i cum ei ar avea aceast putere.

CONCLUZIEV luptai cumva cu sentimente ca i cele ale lui Corrie, tiind c trebuie s iertai, ns lipsindu-v puterea i sentimentul pentru aa ceva? Cerei ajutorul lui Dumnezeu. Cerei-I s v dea dorina de a o face. Facei primul pas, i ncredei-v n El s fac restul.n concluzie, vreau s v las un moment pentru a rezolva mpreun cu Dumnezeu aceste aspecte la care s-a referit Corrie. Vorbii cu El despre acei oameni pe care i uri datorit a ceea ce ei au fcut. Poate c e vorba de un printe care v-a prsit, sau de un prieten care v-a trdat. tiu, tiu c doare. i mai tiu c ei s-ar putea s nu merite iertarea voastr. ns, dac nu v vei ocupa de amrciunea din voi, aceasta va ajunge s v macine de vii.

Haidei, deci, s ne rugm. Mai nti de toate, dac totul n voi ip s nu iertai persoana respectiv, cerei-I lui Dumnezeu putere pentru a ierta. Recunoatei naintea Sa c nu vrei s iertai. El tie ce simii, aa c putei s vorbii cu El despre acest lucru. Spunei-I c avei nevoie de puterea Sa (las nite momente de linite).n al doilea rnd, ducei n tcere toate aceste cuvinte naintea Sa. Poate c vei vrea s repetai n tcere dup mine, cte o fraz pe rnd: Doamne, i mulumesc... pentru c m-ai iertat, atunci cnd tot ce meritam era iadul...D-mi putere.... ca s urmez exemplul Tu...Doamne, iert pe ...... (las din nou un timp de linite) Amin.

Poate c vei descoperi de acum nainte cum amrciunea va cuta s intre n inimile voastre zi dup zi. ns, atunci cnd o simii cum fierbe n voi, indiferent dac este n vestiarul pentru sport de la coal, sau la masa de sear, cerei-I imediat putere lui Dumnezeu, i repetai n tcere atitudinea voastr de iertare naintea Sa. Dac facei acest lucru, Dumnezeu v va putea elibera.

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia V)

INTRODUCEREAm discutat n sptmnile precedente despre faptul de a te ngriji de circumstanele n care te afli, nainte ca s se ngrijeasc acestea de tine. Am spus c majoritatea oamenilor triesc ntr-un fel de trenule al groazei emoional, n care pacea, bucuria i mulumirea lor cu privire la via sunt dependente de faptul dac circumstanele lor sunt bune sau rele. ns este o modalitate de a te da jos din acest trenule al groazei. O cale de a avea bucurie care s dureze, chiar i n momentele dificile. O bucurie care s fac viaa voastr contagioas, aa nct alii s doreasc ceea ce tu nsui ai.

ns, pentru a avea aceast bucurie, trebuie s rspundei, nu n mod natural, ci radical. Adesea, avei de a face cu lucruri care sunt exact inversul a ceea ce pare a fi corect. i amintete cineva de unii din paii pe care i-am discutat sptmna trecut referitor la acest lucru? Am discutat despre faptul de a cere ajutorul lui Dumnezeu, dndu-I lui povara noastr, i contracarnd amrciunea cu iertare.

Haidei s ne rugm ca Dumnezeu s ne nvee mai mult din rspunsul radical pe care doar El ni-l poate da cu privire la provocrile vieii.

RUGCIUNE

Rezist invidiei

ntoarcei la Psalmul 73, n care gsim un tip care se confrunt cu o problem pe care o ntlnim toi, la un moment sau altul n via. El ncearc s l urmeze pe Dumnezeu i s fie un biat cuminte, ns, atunci cnd se uit n jurul su, se pare c cei ri nu au nici o problem, pe cnd el este lsat s se lupte cu problemele de unul singur. V-ai simit vreodat aa? Ei bine, dup ce a avut aceast petrecere de invidie n singurtatea sa, el i vine n fire pn la sfritul scrierii sale. Cutai s vedei dac putei s v dai seama ce anume l-a scos din invidia sa. El vorbea cu Dumnezeu.

(pentru lider aici poi s incluzi versetul 17 din psalm)

ns eu Sunt totdeauna cu Tine, Tu m-ai apucat de mna dreapt; m vei cluzi cu sfatul Tu, apoi m vei primi n slav. Pe cine altul am eu n cer n afar de Tine? i pe pmnt nu-mi gsesc plcerea n nimeni dect n Tine. Carnea i inima pot s mi se prpdeasc: fiindc Dumnezeu va fi pururea stnca inimii mele i partea mea de motenire. Cci iat c cei ce se deprteaz de Tine, pier; Tu nimiceti pe toi ceice-i Sunt necredincioi. Ct pentru mine, fericirea mea este s m apropii de Dumnezeu: pe Domnul Dumnezeu l fac locul meu de adpost, ca s povestesc toate lucrrile Tale. (Psalmul 73:23-28)

Idee: Gndii-v la un film n care oamenii fac schimb de locuri i nva cum este s fii n pielea celuilalt. Putei s prezentai o parte din film, sau s descriei coninutul acestuia.

ILUSTRAIE: George Mangakis, care a fost torturat ca i prizonier politic, a gsit ajutor prin faptul de a le plnge de mil celor care l torturau, n loc s i plng lui de mil. n acest moment eu sunt privat de bucuria faptului de a vedea copii cum merg la joac i cum se joac n parcuri, a scris Mangakis, oricum, ei vor trebui s i priveasc copiii n ochi. (George Mangakis, Letter in a Bottle, Atlantic Monthly, October 1971, p.253, cited by Yancey, Where is God...)

Nu v ncredei n sentimentele voastre

Nicidecum n-am s te las, cu nici un chip nu te voi prsi. (Evrei 13:5)

ILUSTRAIE: Dei Dumnezeu nu ne prsete niciodat, majoritatea cretinilor nu par s triasc ntr-o contientizare constant a prezenei lui Dumnezeu. Spurgeon este considerat de muli a fi cel mai mare predicator care a trit vreodat, ns, el s-a confruntat adeseori cu depresia. El a spus c viaa lui Luther a putut avea mii de astfel de momente. C.S. Lewis, dup moartea soiei sale, atunci cnd s-a rugat, i s-a prut c: o u s-a izbit n faa ta, urmat de sunetul ncuietorii. Dup acest lucru, tcere. (A Grief Observed, p.4) Lewis a neles mai trziu c Dumnezeu a fost acolo tot timpul. ns sentimentele noastre, n mod particular n timpul unei crize, ne pot conduce n direcii greite. S nu avei ncredere n ele.

Cptai o perspectiv mai bun

JOC: f-m s rd. Fiecare trebuie s aleag cte un partener, i, fr s se ating n mod fizic, trebuie s ncerce s o fac pe persoana respectiv s rd, nainte ca timpul s se sfreasc (cam 30 de secunde). Apoi, vom scoate afar pe toi cei care au pierdut, i i vom lsa pe ctigtori s se fac s rd reciproc (caut s ajungi doar la civa ctigtori, pe care nu i-a putut nimeni face s zmbeasc. D-le ca i cadouri nite abibilduri cu fee zmbitoare.)

ILUSTRAIE: Sunt dou moduri de a vedea un val foarte mare. Cel care tocmai a fcut un castel de nisip se uit la val cu team, dndu-i seama c creaia sa frumoas ar putea fi distrus n cteva secunde. ns, un surfer talentat vslete cu disperare ctre acelai val, spernd s ajung s planeze pe el, aa cum nu a mai fcut-o niciodat nainte n viaa sa. ns, aa cum am vzut, este vorba despre exact acelai val, privit din dou perspective.

Cum putem nva s plutim pe necazurile vieii, n loc s le ndurm pur i simplu? Trebuie s nvm s ne uitm la valuri prin ochii unui surfer. Iat cteva sugestii:Filipeni 4:11 m-am deprins este un timp aa numit aorist. Martin l folosete pentru a se referi la momentul specific al conversiei lui Pavel. Robertson crede c este constativ aorist, ceea ce s-ar putea referi la ceva ce el a nvat ntr-o perioad lung de timp, ns care arat ca un ntreg. Mulumit = satisfcut, suficient pentru sine (AG). faptul de a fi satisfcut de ceea ce era i avea, de a fi independent n interiorul su de circumstanele externe lui, care erau schimbtoare (Muller). Socrate a fost ntrebat odat: Cine a fost cel mai bogat? El a rspuns, folosit acelai termen n greac: Cel care este mulumit cu puin, pentru c mulumirea este bogia naturii (Lightfoot)

Realizeaz c ai tot ce i este necesar pentru fericirea ta prezent

Cci Domnul Dumnezeu este un soare i un scut, Domnul d ndurare i slav, i nu lipsete de nici un bine pe cei ce duc o via fr prihan. (Psalmul 84:11, Filipeni 4:11-13)m-am deprins s fiu mulumit cu starea n care m gsesc. (Filipeni 4:11)

ILUSTRAIE: Ai observat vreodat cum pot tri nite cini n nite curi foarte spaioase, ngrdite, i totui, s i petreac toat viaa la poart, tnjind dup a iei afar?

ILUSTRAIE: Un credincios polonez a fost nchis de multe ori pentru credina lor. Odat, atunci cnd a trecut pe lng una din nchisorile n care a fost, a fost copleit de emoie. A fugit i a mbriat cldirea, spunnd: i mulumesc Doamne, pentru momentele minunate pe care le-am avut amndoi aici.

Gndii-v numai. Fr casetofon, fr ntlniri cu fete sau cu biei, fr bani, i fr telefon. ns el era mulumit.

Habacuc 3:17-19 contextul La nceputul crii sale, Habacuc era bulversat. Lupte, perversiune, distrugere, nedreptate i violen se aflau peste tot n jur (sun toate acestea familiar?). Credei c un Dumnezeu neprihnit ar fi trebuit s fac ca neprihniii s prospere n detrimentul celor ri, ns lucrurile stteau exact invers. El a vorbit cu Dumnezeu despre lucrurile acestea, ns rugciunile preau c nu ajung nicieri. ns, n cele din urm Dumnezeu l-a lsat s vad imaginea de ansamblu. Dumnezeu ridica Babilonul, pentru a judeca pe Iuda. i, n final, Dumnezeu urma s i salveze pe oamenii Si. Aa c, chiar dac circumstanele n care se afla erau nc sub semnul depresiei, el putea s se bucure n Domnul, tiind c Dumnezeu i oamenii Si credincioi urmau s biruiasc, pn la urm. Faptul de a vedea imaginea n ansamblul ei l-a ajutat pe Habacuc s ias din blocajul mare n care se afla.

Iat un indicator care s ne arate dac ne lipsete mulumirea: de ct de multe ori le spui altora, sau doar ie nsui: ah, dac...Ah, dac a fi artat mai bine...Ah, dac a fi fost mai detept....Ah, dac s-ar mpca din nou prinii mei....

Ah dac... i dup aceea ce? Credei c vei fi fericii? Dac nu suntei mulumii, nu v bazai pe aa ceva, pentru c circumstanele voastre nu vor fi niciodat perfecte. n schimb, scopul nostru ar trebui s fie ca i cel al lui Habacuc, care a spus:Cci chiar dac smochinul nu va nflori, via nu va da nici un rod, rodul mslinului va lipsi, i cmpiile nu vor da hran, oile vor pieri din staule, i nu vor mai fi boi n grajduri, eu tot m voi bucura n Domnul, m voi bucura n Dumnezeul mntuirii mele!Domnul Dumnezeul este tria mea, El mi face picioarele ca ale cerbilor, i m face s merg pe nlimile mele. (Habacuc 3:17)

ns, majoritatea dintre noi nu prem s avem bucuria acelui credincios polonez, sau cea a lui Habacuc. Am vrea s fim n stare s gsim bucuria n mijlocul momentelor dificile, ns, vorbind practic, cum putem s gsim o aa mulumire?

Uit-te la probleme n relaie cu binecuvntrile pe care le-ai primit

Luai seama ca nimeni s nu ntoarc altuia ru pentru ru; ci cutai totdeauna s facei ce este bine att ntre voi, ct i fa de toi. Bucurai-v ntotdeauna. Rugai-v nencetat. Mulumii lui Dumnezeu pentru toate lucrurile; cci aceasta este voia lui Dumnezeu, n Hristos Isus, cu privire la voi. (1 Tesaloniceni 5:15-18).

Unii oameni sunt att de negativiti, nct, atunci cnd vd un covrig, ei vd de fapt doar gaura acestuia.ILUSTRAIE: (poate fi realizat sub forma unei scenete) Imaginai-v c Kenny (folosete numele cuiva din grupul tu) se trezete ntr-o zi care pare ca un vis care tocmai a devenit realitate. Se trezete n mirosul micului dejun preferat, pe care tocmai l pregtete mama sa. La coal, realizeaz faptul c este aproape cu o sptmn nainte cu tema sa. Incredibil, la cantin se servete la alegere friptur, sau homar. El se bucur s ia un homar, plus homarul pe care nu vrea s l mnnce prietenul su. coala a luat sfrit mult mai repede, i el ateapt s vin autobuzul, cnd, un prieten trece pe lng el i i d un bileel. Pe el scrie: Am avut o discuie lung cu Leah (cea mai tare tip din toat coala). Este ndrgostit nebunete de tine. Cnd ajunge n autobuz, el calc pe o gum care tocmai a fost aruncat pe jos. n lumina a tot ce i s-a ntmplat deja, credei c acest lucru l va supra.

Haidei ns s ne imaginm faptul c ziua a doua este foarte diferit. Kenny doarme i nu aude ceasul su cu alarm, aa c mama sa ip: Ia i o bucat din pinea asta care s-a rcit, n drum spre coal, leneule. La prima or profesorul i aduce aminte de un proiect pe termen lung care trebuie finalizat mine. El a uitat complet de aa ceva. Cnd intr n cantin, vede acolo un anun care spune: Muli elevi sufer de intoxicaie alimentar. ns nu intrai n panic. Singurii care trebuie s se ngrijoreze sunt acei civa care au mncat homar la prnzul de ieri. Stomacul su ncepe s doar. n timp ce merge nspre cabinetul medical, cel mai bun prieten al su vine nspre el rznd: Apropo, spune acesta, doar n-ai crezut gluma pe care i-am fcut-o ieri, despre faptul c Leah te-ar plcea, nu? Apoi, Kenny calc pe o gum proaspt scuipat pe podea. Ei bine, unii dintre voi, la acest moment, vei arunca papucul de-a lungul coridorului i vei blestema ziua n care v-ai nscut. De ce este aa de diferit reacia la guma de mestecat, fa de ziua precedent? Incidentul era exact acelai. (Rspuns contextul prin care a fost vzut acesta).

Provocarea noastr este deci aceea de a fi contieni de binecuvntrile noastre ntr-o aa msur nct problemele noastre s pleasc prin comparaie.

Acum, multe din binecuvntrile noastre sunt temporare i schimbtoare. i, devreme ce fiecare dar bun vine de sus, avem nevoie de a fi recunosctori pentru ele. Dac viaa voastr de familie este distrus, voi tindei s uitai de faptul c suntei rezonabil sntoi, c suntei buni la o anumit materie de la coal, i c avei un prieten.

Noi avem de asemenea, binecuvntri eterne i neschimbtoare (2 Corinteni 4:18). Cred c unii cretini sunt prini att de tare n minunia acestor binecuvntri, nct sunt slab afectai de situaia lor de aici de pe pmnt. Aa cum spune un vechi imn:

Ridic-i ochii nspre Isus,Uit-te pe deplin la faa Sa minunat,i lucrurile de pe pmnt se vor micora n chip ciudat,n lumina gloriei i harului Su.

BRAINSTORMING: Ca i grup, haidei s facem un brainstorm cu privire la ct mai multe din aceste binecuvntri eterne, neschimbtoare pe care le avem noi n Hristos. (Atunci cnd tinerii ti nu mai au deloc idei, adaug cteva din urmtoarele: sunt total iertat, am putere asupra pcatului (1 Corinteni 10:13), toate nevoile noastre sunt mplinite (Filipeni 4:19), toate ncercrile lucreaz nspre bine (Romani 8:28), Cel mai mare Sfetnic este prietenul nostru (Isaia 9:6), (ncepei s v simii mai bine?), avem un scop n via (Matei 28:18-20), El ne rspunde la ntrebri (1 Ioan 5:14,15), El nu ne va prsi niciodat (Evrei 13:5), avem comori n ceruri, care l-ar face pe Bill Gates, prin comparaie, s arate ca un om foarte srac (un miliard de dolari? Acesta este mruni n ceruri. O ton de aur? Strzile sunt pavate cu aa ceva acolo). Suntem n siguran fa de iad (Apocalipsa 21:1-8), Suntem semnificativi (Fiul lui Dumnezeu a murit pentru noi).

Aa c, cu ct v ndrgostii mai tare de aceste binecuvntri incredibile care nu pot fi niciodat luate, problemele voastre pe termen scurt nu mai par chiar att de mari. Cum putei s devenii din ce n ce mai contieni de aceste binecuvntri?

Mulumii-I n mod regulat lui Dumnezeu pentru ele

Nu v petrecei tot timpul dedicat rugciunii cerndu-I lui Dumnezeu tot felul de lucruri. Data viitoare, atunci cnd petrecei timp cu El n rugciune, spunei-I c nu vrei s i cerei nimic. Vrei doar s i mulumii pentru ceea ce El v-a dat deja. ACTIVITATE: pentru a ne face mai contieni de binecuvntrile pe care le avem asupra noastr, haidei s ne gndim cu toii la nite binecuvntri, temporale sau eterne, pentru care suntem mulumitori. Haidei s petrecem chiar acum timp n rugciune, mulumindu-I pur i simplu Lui pentru aceste lucruri.

Petrecei timp meditnd la Cuvntul lui Dumnezeu

Lumea i aintete ochii nspre lucrurile care merg ru i se plnge. Cretinul matur i aintete ochii nspre binecuvntrile care nu se schimb niciodat i aduce mulumiri pentru acestea.

Sunt convins de faptul c cu ct nelegem mai mult binecuvntrile eterne i neschimbtoare pe care le avem n Hristos, cu att mai puin ne vom lsa preocupai de necazurile mult mai minore cu care ne confruntm n aceast via.

CONCLUZIEHaidei s nu ateptm pn vom ajunge acas pentru a pune n aplicare lucrurile pe care le-am discutat aici. n timpul nostru n care vom ncheia cu rugciune, haidei s cutm fiecare binecuvntare, indiferent dac este una care se schimb sau nu, i s i mulumim lui Dumnezeu pentru ea. Poate c nu v-ai mai rugat niciodat pn acum cu voce tare, ns nu este nici un secret n asta. Nu este vre-o limb special de-a lui Dumnezeu, sau o modalitate deosebit de a i ine minile. Rugciunea este pur i simplu o stare de vorb cu Dumnezeu. i El v poate nelege chiar aa cum vorbii voi.

Haidei deci s ne rugm. Nu v rugai lung, v rog. O propoziie este suficient. Vrem ca muli s aib ocazia de a se ruga. Putei s v rugai mai mult dect o singur dat, dac descoperii mai multe lucruri pentru care ai putea fi mulumitori. Voi ncepe eu.... Doamne, mulumesc pentru apa care mi acoper ochii, aa nct ochii mei s nu se usuce i s doar. Pentru ce suntei voi mulumitori? (las-i s se roage).

CUM S TE NGRIJETI DE CIRCUMSTANELE TALE...NAINTE S SE NGRIJEASC ELE DE TINE

(Lecia VI)

INTRODUCERE

n timpul lunii care a trecut, am ncercat s nvm s ne ocupm de circumstanele prin care trecem, nainte ca s se ocupe ele de noi. Sptmna trecut am spus c sunt dou modaliti de a vedea un val mare. i amintete cineva care sunt acestea? (las-i s rspund). Constructorul unui castel de nisip vede acest val i intr n panic, realiznd c toat lucrarea sa se poate distruge ntr-un simplu moment. ns, n ap, un surfer vslete cu putere nspre acelai val, spernd s prind plutirea vieii sale pe acesta. Este un lucru fascinant, dac te gndeti la el. Este acelai val, ns privit cu ateptare de cineva, i cu groaz de altcineva.

Sptmna trecut am nceput s cutm modaliti de a vedea necazurile prin care trecem din perspectiva surferului, mai degrab dect din perspectiva constructorului de castele de nisip. Cum putem s nvm s plutim pe val, n loc s fim mturai de el? Haidei s ne rugm ca Dumnezeu s ne ajute s aflm acest lucru...

RUGCIUNETranziie: sptmna trecut ne-am uitat la doi pai nspre o nou perspectiv. Primul a fost acela de a realiza c, indiferent de ct de ru merg lucrurile, Dumnezeu are nc tot ce ai nevoie pentru fericirea ta prezent. Al doilea pas a fost acela de a vedea problemele prin care treci n relaie cu ct de multe binecuvntri ai. Acum vine numrul 3...

Gndete-te la un anumit lucru bun care va rezulta (Iacov 1:2-4, 2 Corinteni 1:4, 4:17, Filipeni 1:12).

ILUSTRAIE: Se spune c privelitea pe care o au cinii care trag la sanie este aceeai, n afar de cea a liderului. Gndii-v puin la acest lucru. V sugerez s facei cte un pas n lateral, din cnd n cnd, pentru a avea o perspectiv mai bun. Acest lucru este motivul pentru care muli oameni nu pot face fa momentelor dificile prin care trec. Singurul lucru pe care ei l vd este ceea ce le st imediat nainte, i acel lucru nu este frumos nici la privit, nici la miros. Sugerez faptul ca, din dnd n cnd, s ieim din grmad, pentru a vedea marea imagine a ceea ce ne st nainte.

ILUSTRAIE: Imaginai-v c dou clase primesc liber pentru a se duce la cabinetul colar, unde li se va face cte o injecie. Unei clase i se spune c vor fi imunizai prin injecie mpotriva unei boli mortale care a luat viaa multor oameni din comunitatea din jur. Celeilalte clase i se spune: studiile recente arat faptul c aceast inoculare nu funcioneaz, ns nu ne place s anulm planurile noastre i s punem o povar mai mare pe profesori, aa nct vom continua campania de vaccinare, ca i cnd ar fi cu adevrat de ajutor. Cu acest gen de pregtire, care din grupuri credei c va fi capabil s fac injecia cu o atitudine mai bun? De ce? (oamenii vor ndura cu bucurie puin durere, att timp ct tiu c rsplata merit aceast durere. Cele mai grele dureri sunt cele pentru care noi nu vedem nici un scop).

Brainstorm: Imaginai-v c v-ai rugat tot anul pentru a fi acceptai la colegiul vostru favorit, ns, azi, v-a venit prin pot o scrisoare prin care suntei respini. Suntei tentai s v mniai pe Dumnezeu. ns, rapid, gndii-v acum la cteva idei de lucruri bune care ar putea s ias din acest refuz.

Ai menionat unele din aceste lucruri, ns vreau s le vedei n Cuvntul lui Dumnezeu.

Rspli temporare

ILUSTRAIE: Atunci cnd Corrie ten Boom i sora ei, Betsie, au fost aduse la lagrul din Ravensbruck, ele s-au gsit nghesuite ntr-o camer infestat de pduchi, cu alte 700 de femei (camera era construit doar pentru 200). Corrie s-a ngrozit la gndul unor pduchi nedorii. ns Betsie a spus: Slav Domnului. n timp, scopurile lui Dumnezeu au devenit clare. Betsie i Corrie au nceput un grup de studiu biblic, i au fost uimite de faptul c grzile nu au venit niciodat s ntrerup, sau s caute n camere. ns, ntr-o zi, Bestie a descoperit motivul. Grzile refuz s vin datorit pduchilor de aici! Betsie a rs. ...Datorit pduchilor, putem s mprtim Evanghelia liber cu celelalte prizoniere. (Corrie ten Boom, by Kjersti Hoff Baez, pp.174-180).

Vedei ce s-a ntmplat? n cele mai dificile circumstane (o nchisoare infestat cu pduchi), Corrie a gsit motivul de a se bucura, atunci cnd a vzut un lucru bun care poate iei din ncercrile ei.

i cred c, atunci cnd ne uitm n afara grmezii de cini care trag la sanie, putem s cptm o mai bun perspectiv, i ne putem i noi bucura atunci cnd vedem ncotro ne ndreptm. Aa c, ce fel de lucruri bune putem s tim c vor iei din problemele noastre?

Ele cldesc caracter

Fraii mei, s privii ca o mare bucurie cnd trecei prin felurite ncercri, ca unii care tii c ncercarea credinei voastre lucreaz rbdare. Dar rbdarea trebuie s-i fac desvrit lucrarea, ca s fii desvrii, ntregi, i s nu ducei lips de nimic. (Iacov 1:2-4, 2 Tesaloniceni 1:4,5, Evrei 12:1-13, Romani 5:3-5, 8:16-18, 1 Petru 2:19-25, Evrei 5:8).

Vrei s fii perfeci i complei, fr s v lipseasc nimic? Atunci lsai s vin peste voi ncercrile.

ILUSTRAIE: Steven Spielberg a fost cel mai bun productor de filme din ultimul sfert de secol. Toi sunt familiari cu unele din filmele sale, incluznd Lista lui Schindler, Jurassic Park, i E.T. Ceea ce nu tii este modul n care cteva din problemele sale timpurii l-au nvat cum s fac ca audiena s simt emoie. Odat, cnd Spielberg, n vrst de 24 de ani, regiza un episod TV la Universal, eful departamentului de camere video a oprit un asociat i i-a spus: Trebuie s mergi jos n zona de sunet. Este ceva ce nu vei mai vedea. Prietenul tu Spielberg regizeaz. (el regiza o scen emoional n care unul din personaje moare). Asociatul a rspuns: am mai vzut oameni regiznd i nainte. Cameramanul a rspuns: da, dar nu ai mai vzut o echip de filmare stnd acolo i plngnd.

Cum a nvat, deci, el, aceast empatie, care nu poate fi predat n coala de filmare? Spielberg spune c, ca i tnr, a experimentat moartea bunicii sale cu toat familia sa, la patul ei. El a simit anti-semitismul datorit gtilor din coal, i a nvat ce nseamn s fii un respins, datorit respingerii care a simit-o la coal. El a nvat durerea produs de divor, vzndu-i pe prinii si trecnd prin aa ceva, n ultimul an al su de liceu. Nimeni nu dorete s experimenteze aa tragedii, ns m ndoiesc dac Spielberg ar fi putut s nvee s fac filme att de sensibile fr de ele. Spielberg nsui spune: E.T. este despre divorul prinilor mei, despre modul n care eu m-am simit atunci cnd ei s-au desprit... Lista mea de dorine includea faptul de a avea un prieten care s fie att fratele pe care nu l-am avut niciodat, ct i un tat pe care nu simeam deloc c l mai am. Aa s-a nscut E.T. (Steven Spielberg, by Joseph McBride, Simon and Schuster, 1997, p.72).

Deci, atunci cnd ies din grmad i am o perspectiv mai bun, vd cum caracterul meu se dezvolt, ca i rezultat al luptelor mele. ns este mai mult dect att n faa noastr.

Filipeni 1:19 mntuirea mea! alii au tradus aceasta prin eliberarea, dezrobirea, victoria, sau cel mai mare bine.

Ele pot face s nainteze Evanghelia

Vreau s tii, frailor, c mprejurrile n care m gsesc, mai degrab au lucrat la naintarea Evangheliei. (Filipeni 1:12)

ILUSTRAIE: Kimi Aukino conducea maina pe o strad din Santa Cruz, Bolivia, cnd a lovit un beiv care a pit deodat n faa mainii sale. Omul a murit o or mai trziu, i Kimi a fost aruncat n celula 2 cu ali 19 prizonieri. De ce ar ngdui Dumnezeu aa ceva? se ntreba Kimi. El se simea confuz i gol, ca de altfel cum ne-am fi simit i noi. ns, evenimentele din ziua urmtoare au rspuns ntrebrilor lui Kimi. Dup ce a neles c Kimi era misionar, unul din colegii de celul i-a sugerat s mprteasc ceva din Cuvntul lui Dumnezeu. Puterea lui Dumnezeu a umplut celula, n timp ce el a nceput cu Ioan 3:16. 16 din cei de acolo au rspuns invitaiei sale de a se poci! n ziua urmtoare i s-a permis s intre n celula 1, unde toi cei 7 colegi s-au rugat s l primeasc n inimile lor pe Hristos. n celula 3, 5 din 6 au rspuns. Trei zile mai trziu, Kimi a fost scos afar, lsnd o biseric cu 36 de credincioi n urma sa! Atunci cnd s-a ntors n vizit, el a descoperit c acei condamnai se ntlneau regulat pentru a avea timp de prtie n grup (Sim Now, newsletter, Issue 79).

Amintii-v, s-ar putea s nu vedei impactul pe care l are asupra altora rspunsul pe care voi l dai ncercrilor prin care trecei. Schiorul care era n nite condiii deplorabile nu a tiut niciodat c rspunsul su l-a provocat pe Steve s ia n considerare Evanghelia. ns, avei ncredere n Dumnezeu. El va lucra.

Aa c, atunci cnd m uit n afara grmezii, vd Evanghelia rspndindu-se, datorit ncercrilor prin care trec. Mai este ns ceva....

Ele aduc pace

Este adevrat c orice pedeaps, deocamdat pare o pricin de ntristare, i nu de bucurie, dar mai pe urm aduce celor ce au trecut prin coala ei, roada dttoare de pace a neprihnirii. (Evrei 12:11)

Ele te pot ajuta s apreciezi viaa

ILUSTRAIE: Pentru copiii care sunt rsfai cu Coca Cola i cu sucuri de fructe, un simplu pahar de ap oferit la o mas este cadrul propice ca ei s se enerveze. ns, punei aceiai copiil n mijlocul unui deert pentru cteva zile, i vor preui fiecare pictur de ap pur.

ILUSTRAIE: Stephen Hawking, care este privit de muli ca fiind cel mai strlucit fizician teoretician de dup Einstein, obinuia s lucreze puin, s bea prea mult i s numeasc viaa o existen fr sens. Aceasta nainte de a fi diagnosticat cu boala lui Lou Gehrig, o dezordine neuromuscular degenerativ, care l-a lsat incapabil s scrie, s se hrneasc, s i aranjeze prul, sau, chiar, s vorbeasc. ns, mintea lui strlucit continua s memoreze lungile iruri de ecuaii care ddeau via ideilor sale. El comunic acele idei lumii exterioare prin intermediul unui computer care rspunde la micile micri ale vrfurilor degetelor sale.

ns, modul n care aceast boal a afectat atitudinea sa v va surprinde. Hawking a spus odat: Atunci cnd ateptrile cuiva sunt reduse la zero, el apreciaz tot ceea ce are cineva. Micile plceri capt o semnificaie profund, aa cum este apusul de soare, sau un copil care se joac ntr-un parc. (Dobson, 145, 146, drawing from Omni Magazine, 1979, p.46)

Ele i pot atrage atenia

ILUSTRAIE: Un elev n anul terminal de liceu, pe nume George a decis s pluteasc deasupra unei tragedii, n loc s lase ca aceasta s l scufunde. Prin liceu el a trecut cu mintea pus pe poziia neutr, cu note de 5-6. n schimb, el tria pentru maini. i plceau cursele, i era destul de bun la acestea, acumulnd trofee, conducnd micul su Fiat n cursele care se organizau n apropiere. Visul su? S conduc o main de formula 1.

ns, visurile sale s-au nruit cu cteva zile nainte de absolvire. n timp ce conducea nspre cas, de la bibliotec, n Fiatul su, tocmai se pregtea s fac la stnga, uitndu-se n oglinda retrovizoare. ns, n timp ce a nceput curba, a auzit un motor, un claxon, i a vzut o Chevy Impala n vitez zdrobindu-se de partea pasagerului din dreapta, a mainii sale. Acest lucru ar fi trebuit s l ucid. Micul su Fiat s-a dat peste cap de 4 sau de 5 ori complet, nainte de a se nfura pe dup un stejar solid. Impactul a fost att de mare, nct a mutat tot copacul civa pai mai ncolo, lsnd o gaur imens acolo unde era nainte. ns, miraculos, George a supravieuit. Fii ateni: n timpul celei de-a treia rostogoliri, centura de siguran pentru concursuri a cedat, aruncndu-l prin acoperiul desfcut pe pmnt (maina era cabrio). Era aproape de moarte, ns i-a revenit ncet, dup dou sptmni n spital i dup luni de terapie fizic. Fiat-ul su nu a supravieuit, ajungnd la cimitirul de maini.

Dup accident, George a fost o persoan schimbat. El a decis c trebuia s fie un motiv pentru care a supravieuit, i i-a concentrat atenia n a pune totul cap la cap, pentru a face ceva cu viaa sa.

Aa c a prsit visurile sale de pilotaj sportiv i a decis s mearg la colegiu. Acolo, a devenit interesat n literatur i n scris. i, n loc s conduc maini de curs, a nceput s le filmeze. Azi, sunt sigur c el este bucuros pentru accidentul care i-a schimbat viaa. Fr de el, nu ar fi gsit niciodat intrarea n industria filmului, i nu ar mai fi vzut nimeni vreodat Rzboiul Stelelor. Da, ai ghicit, numele de familie a lui George este Lucas. M bucur c el a lsat ca tragedia s i fie de folos. (Facts from Skywalking, The Life and Times Of George Lucas, by Dale Pollock, 1983, pp.xiii-39)

Ce vreau s spun? Ca i Lucas, indiferent de ncercrile cu care te confruni, nva de la ele i realizeaz faptul c sunt lucruri bune care pot rezulta din ele, indiferent de ct de oribile par acestea acum.

Ele te pot ajuta s i lai amprenta n lume

...care s ne mngie n toate necazurile noastre, pentru ca, prin mngierea cu care noi nine suntem mngiai de Dumnezeu, s putem mngia pe cei ce se afl n vre-un necaz! (2 Corinteni 1:4, Filipeni 1:12)

ILUSTRAIE: ntr-o tabr cretin, un vorbitor a organizat show-uri de putere pentru a i conduce pe oameni nspre Evanghelie. Treaba cu puterea era atrgtoare i capta atenia tinerilor, ns, ceea ce prea s lase amprente era momentul n care el mprtea tinerilor despre necazurile pe care le-a avut n familie, atunci cnd se afla n cretere, incluznd respingerea i abuzul suferite din partea propriului su tat. Atunci cnd i-a mprtit necazurile, i modul n care Dumnezeu l-a scpat, tinerii se puteau relaiona la el, i el putea ajunge la inimile lor. Puterea lui le atrgea atenia, ns necazurile sale penetrau prin inimile tinerilor.

Un alt vorbitor putea s i fac pe oameni s rd. ns, atunci le-a mprtit despre agoniile sale cu privire la modul n care a crescut, ca i obez i dislexic, audiena agoniza mpreun cu el. Ei rdeau la umorul lui, ns se relaionau la necazurile prin care trecea acesta. Atunci cnd le-a mprtit asculttorilor si modul n care Isus l-a ajutat s treac prin agoniile sale, muli au dorit i ei un astfel de Mntuitor.

Acele probleme care par att de fr sens pentru voi acum, ar putea fi exact lucrurile pe care le va folosi Dumnezeu pentru a porni o lucrare puternic.

Ele ne atrag nspre Dumnezeu

Unul dintre cele mai groaznice lucruri care se pot ntm